不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字(3)篇。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？因此，栏目特意整理了不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字(3)篇，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(1)篇【逃离那场没有爱情的婚姻，未尝不是一件幸事】
如今的我们，很多人，都是带着爱情走入婚姻的，暂且不考虑婚后的林林种种，我们这一代人在婚恋方面是幸运的，因为我们是自由的，而在风云际会的民国之初，很多人却不知何为自由恋爱，只能听从父母安排，走进一场先结婚而后培养感情的婚姻之中。
本书的主人公张幼仪就是这样，她，一个知书达理、温柔如水的少女，只能接受父母之命，嫁给那个瞧不起她、不喜欢他、更不会爱上她的男人徐志摩，痛苦地煎熬着…
以前，读过的许多书中，曾多次不经意的读到过她-张幼仪，但她只是一次次作为一个配角出现在所谓的一代才子徐志摩风花雪月的故事中，这一次，在这本书中，她不再是配角，她是主角。在作者夏墨，在这位愿一生执笔，只为多情人书写的安静的写书人笔下，成为了主角。
相信世间空阔，雪花飘落，片片各得其所，作者以其独特的视角，给我们呈现了张幼仪这位命运多舛人的一生波折路。 她，年少时，受困于当时的年代，受困于那个重男轻女的家庭，她虽不想，但也只能成为那样一位被传统规矩礼仪束缚的死死的传统的女人，那不是她的错，那只能说是那个时代的悲哀。
她，成年后，虽说骨子里有着对传统的遵循，但也有着对新生的渴望，她想读书，也想改变，也曾努力过，也曾尝试过，只是最终败给了那个时代，只能嫁做人妇。
她，结婚后，想做个好媳妇，好儿媳。她努力的做，舍弃自我的做，卑微的做，终于做到了公婆心中的好儿媳，可是在一个瞧不起他的丈夫，不爱他的丈夫，浪漫多情的，喜欢风花雪月的丈夫心中，怎么可能成为丈夫心中的好媳妇呢？她不曾得到丈夫的一丝怜爱，反而丈夫视她为他爱情中的羁绊，这样一场她爱他，他厌她的婚姻，也注定了那样被抛弃的悲哀的结局，她是不幸的，走入了那场无爱的婚姻，可是，她又是幸运的，没有被那场卑微的婚姻困一辈子，她被离婚了。
她，离婚后，她跌落到了人生的谷底，她伤心，她痛苦，但是伤痛并没有让她绝望，最终她在痛苦的深渊里得以重生，她品过半生哀凉，她亦痛亦苦。
她，后来，在苦难生活的茧里，挣扎着，成长着，最终破茧成蝶：她远赴德国深造德语，继续攻读，苦难和知识重塑了她，归国后，她进入大学教德语，她出任上海女子商业银行副总裁，她又开服装公司，她在跌宕起伏的命运中完成了人生华丽的转身。而此时，他那位曾经看不起他的那位风流才子呢？他或许与那位有妇之夫陆小曼婚后有过一段甜美的生活，但是长期面对她挥霍的性格、好玩的本性、在家中视公婆于不见，毒瘾中躺在烟榻上的吞云吐雾，带其他的男朋友回家公视丈夫于不见，更愿意北京上海两地分居也不愿意与丈夫相聚一地的那位爱人，他依然会爱她如初见吗？
她，再后来，在曾经的丈夫不幸遇难时，抛去恩怨，为他善后，养育他的孩子，照顾他的父母，整理他的书籍，这样一位女子，真的把豁达大气演绎到了极致。
这样一位灵魂有香气的女子，多年后，终于遇到一个温暖的爱人，相濡以沫走向了人生美丽的黄昏……
她，这一生，经历了世间诸多不幸，痛苦的成长着，成长很痛，却也需要坚强，坚强过后才能迎来那场历经痛苦后的蜕变，真正的强大起来…
曾经，以为所谓的坚强，就是面对悲伤不会去流泪，后来才明白所谓的坚强，却是擦干眼泪后依旧微笑着面对以后的生活…
写于2019年2月14日夜
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(2)篇张幼仪，这位出身名门的张家二小姐，如果不曾深受家族传统教育的压制自我个性而克制内心想法，如果不曾嫁给在当时双方家庭都非常赞同的婚姻，如果不曾遇到那个从未对自己尽过一丁点关怀的丈夫，如果不曾在身处绝境并痛定思痛的欧洲艰辛生活，以她的聪慧也许前半生不会那么坎坷，让每一个读过她的人感到一种生生的痛！自幼她就想读书，可在重男轻女的张家中，女孩是没有受教育权的，女子无才便是德的传统封建思想从小灌输到她的脑中。还好，在她与那个对她及其冷漠的丈夫离婚后她涅槃重生了。她的生活不再只以徐志摩和徐家为中心，她开始为自己而活。在国外重新学业。她活出了自己的精彩。她的后半生是幸福的。事业有成，儿孙满堂，并遇到一位真正关心并欣赏她的人。88岁的传奇人生让人动容，让人感慨！
徐志摩对所有的朋友都很好，与张家几个兄弟的关系也很好。然而他却辜负了一个那么用心待他的人，不曾给她半点柔情与希望，留给她的永远是背影与绝望。不可否认，徐志摩是一位才子。但才子的他其实配不上张幼仪！
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(3)篇不太喜欢这本书的讲述。太过主观。张幼仪的一生，卑微可怜而过又重生。徐志摩的多情，矫情，对结发妻子竟然淡漠到连陌生人都不如。想想也是心寒。张幼仪卑微顺从的前半生，为父母，为公婆，为丈夫，为儿子而活，唯独活的没了自己。在夫家，她不敢有异议，不敢违抗长辈的话语。她懂孝道，守妇道。却得不到丈夫半点爱怜。徐志摩追随林徽因，追随陆小曼，却在死后，只有张幼仪在料理他的后事。照顾着他的父母。那个曾经他苛责又瞧不起的土包子，却是他最后能依靠的住的女人。所以，一个女人，要活的光鲜，要有自己的思想，要独立，要自强。张幼仪一生都没能彻底撇开旧思想的束缚，直到徐志摩死后，她帮着照顾二老，再婚前询问长子以及兄长关于再婚的意见。但她又是个大难不死，坚强的女性，面临被离婚，丧子，种种磨难，她还是扛了过来。所以那些艰难，生活的苦恼，让她成长为了眼睛发光的人。
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读张幼仪传有感1000字
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读张幼仪传有感 篇1
徐志摩与林徽因，陆小曼的故事尽人皆知，一直都觉得徐志摩有才，但任性，没有担当。很少有人去关注他的发妻张幼仪的一生。由于张并未踏入文坛，政坛。她之所以被人耳熟是因为徐志摩的原因，看完这本书，才越发对张的佩服。她或许只是平凡的一生，但是绝对是伟大的一生。他的前二十三年一直受到中国传统文化影响，从小被教育成贤妻良母，三从四德。他的离婚前的生活一直都活在别人的世界里，曾经萌生的梦想，也因父母的保守而幻灭。但是也必须佩服其家族教育将其在其骨子里植入了韧性，贤良的品质。结婚是被迫，爱上徐志摩是因为其才华横溢。她曾经努力做好，儿媳，妻子的义务希望丈夫可以对她心生爱意，但是殊不知，一切都是徒劳，一开始徐都对其没有感觉，甚至是厌恶其骨子里的传统。也许她用错了方法，在林，陆出现之前，如果她能早一点接受到西方的先进思想，活出自我，也许会有另外的结局，也许他们就幸福在一起了呢，也许！可以说她的爱恋是卑微的，也是可怜的。爱一个人是要对他好，但是让对方爱你，你必须要有对方欣赏的点啊。要我们对方喜欢的方式去爱他。
说说徐志摩吧，这人有才，浪漫。但是不负责任，满脑子的西化思想，中国传统文化依然有它的魅力，比如，孝顺，比如责任，比如仁义礼智信等，他甚至有点崇洋媚外了，已婚之身，追求少女林徽因，单身追求人妇陆小曼。可以说道德水准是较低的，太任性了，不爱一个人，而那人正好爱你，至少不应该使劲作贱她吧，如果大儿子是为了延续香火，那么二儿子也是在不爱妻子的前提下还能怀上，难道妻子只是泄欲的工具么，没有任何感情，也能巫山云雨。两个儿子貌似与他无关。如此，为人夫，为人父，为人子都是极其不称职的。说到爱情，也许他和陆小曼是真爱，但是结果并不好，所以选择伴侣，死后陆小曼的冷淡，真是可悲，想想还是张比较合适放老婆，一日夫妻百日恩白日恩，帮他料理多少身后事啊！
从这一段真实的故事能感受到的是，选择伴侣，人品和道德必须是基础，这个基础上生出的爱情果实才会一直甜下去。爱情怎么获得，用对方的方式去爱他或者她，不断提高自己。也许从来不否认，三观一致，相处不累，最初的三观并不一致，但是经过学习，经过岁月的磨砺是会潜移默化的，就像张幼仪女士。张幼仪为了爱情，等待了八年，影响了她一辈子。当时间足够长了，再放手才会真正放下，于心无愧。当然或许，她一生都未释怀，但至少她不遗憾，因为他等了丈夫八年之久。这真是一个伟大的女人了。
另外，不太赞同文中作者的原因追溯，尤其是所谓的生肖不合这个说法，完全是根据结果找原因。必须反驳之，如果这个也能奏效的话，那么生肖不合的人就不能在一起了，完全以偏概全嘛，全世界有那么多的所谓生肖不合的也能过的很好，该理论岂不是不攻自破？
好了，开卷有益，自己的生活还得靠自己以前车之鉴过好，相信一点：一起学习，看同样的书，不断调和，是可以将三观之方向，调到一致的，努力提高智商，情商，是结出好的果实的，一辈子那么短，遇到一个爱的人，为了不留遗憾，是要竭尽所能去提高自己的！
读张幼仪传有感 篇2
《张幼仪传》读后感1000字：
导读：“你可以爱了又爱，最终葬在风花雪月里，我却可以淡淡的自立不败。”与林徽因不同，张幼仪的一生正如她所说“淡淡地自立不败”。
年轻时的张幼仪“其人线条甚美，雅爱淡妆，沉默寡言，举止端庄，秀外慧中”。她信奉父母之命媒妁之言，为了婚姻放弃学业，即使到欧洲后，依旧一心相夫教子，与庭院深深地女子仍然别无二致。她是名门闺秀，是家教严谨、人才辈出的张家二小姐，却被婚姻封印了才华，成了旧式社会的牺牲品。直到被迫失去所有，她才猛然醒悟：她成不了最风趣的小姐，最风华绝代的名伶，但她必须成为她自己，才能获得尊重。
离婚后张幼仪实现了华丽转身，昨日柔弱的花朵今日已成铿锵玫瑰。在异国他乡远离亲人的那些艰难时刻，她重拾英文，学习德文，并成为德语老师。回国后，在上海滩这个鱼龙混杂的地方开启了自己的事业之旅。离婚三年后，徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位“前妻”时，也赞叹道：“一个由志气、有胆量的女子，这两年来进步不小，独立的步子站得稳，思想有通道”。
我们都喜欢这些振奋人心的逆袭故事，可又有多少人能在苦难中韬光养晦，厚积薄发，完成华丽转身。人需要两份勇气，一份自带的勇气，用来打破捆绑自己的枷锁，而另一份是用知识筑造起来的勇气，用来挑战自我和从前的不可能。看完这本书，愈发喜欢张幼仪。悲于旧式社会的牺牲品，喜于醒悟崛起成一代真正独立的新时代女性。不能否认旧式教育出的大度与坚韧有功，更不能没有敢作敢想敢自我的新思想。没有打破墨守成规的勇气，就无法接受西式思想的洗礼与知识的熏陶。不是所有人都有幸拥有美满人生，但要拥有从一段不愉快中解脱出来的主动权，然后如张幼仪一般，重新为人生按下一个快进键。
如今，独立成了新时代女性的代名词。身为一名铁路女工，有幸拥有自己的事业，经济独立，更要终生学习，根据工作变化不断更新专业知识；另一方面要注重经济、政治、科技等方面的学习，扩宽工作视野，成为学习型、创新型人才，满足工作发展的需要。时代赋予了我们机遇，也是时代赋予了我们历史责任，吾辈定要锤炼出“抓铁有痕，踏石留印”的作风，以严谨务实的工作态度，吃苦耐劳，恪尽职守，无愧于铁路人称号，无愧于这个时代。
读完《张幼仪传》，有太多感慨。有人说，女人一定要有四样东西：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。铁路女工高露，为了事业把儿女亲情放在第二位，一心只有旅客的安危，这是铁路女工的英雄个性，也是不同于其他行业的独特风格。奋斗在铁路战线的女子，终究也能强大，也能淡淡地自立不败。
读张幼仪传有感 篇3
适逢三八女性节，刚好一口气翻完本书最后一页。这本书里，我们看到了一个女人遭遇人生挫折的气度，学到的是她对于人生开放积极的态度。
最近读了好几个民国名女子的故事，没想到张幼仪是这样的一个张幼仪，非一般的被徐志摩离婚的女人。在我的印象中，那个时代的旧式包办婚姻下，一个缠过脚的旧式女人一旦被不爱的男人抛弃，大多只有两个options，一，继续为那个男人耗费生命，替他侍奉公婆。二，打回原形，回娘家孤独终老。而张幼仪居然选择了以上皆不是!
她给自己另外选了一个hard通关模式:打败了吃人的礼教(女子必须守节即使被抛弃也要从一而终)，打通了没有学问不懂外语不能独立的关，留在德国生子留学谋生，回国成为女子银行的总经理，自营衣服品牌，最后得到了迟来的平淡相守的幸福。张幼仪冲破了稳定的牢锢之后，自己真正掌握了自己的命运，让自己成为了白富美，人生赢家。
\有时，人内心的恐惧来自于拥有。害怕拥有的会失去、会改变，患得患失中，勇气一点点被耗尽，激情一点点渗出身体，最后整个人都疲倦了。当什么都失去的时候，人反而更容易变得坚强。一无所有的人是不会害怕的，因为，他们已经没有什么可以失去，他们的生活只有两种：维持现状，或过得更好。
相逢，就注定了将来的离别；离别，是为了再一次相逢。当命运中这样的轮回和循环被打破，当离别成为永别，曾有的爱和恨，都会随着那人的离开烟消云散，曾有的喜和悲，也都会随着生命的结束不再回来。\
作者的文笔比我好太多，这本书比最近我看其他关于民国女子的书也好看多了。关于人物传记，除了主角自身的境遇，一个作者的思想和态度，写作能力同样潜移默化影响着读者。这是一本好书，推荐给同样喜欢欣赏独立女性的你。
读张幼仪传有感 篇4
张幼仪，从一个徐志摩眼中的“土包子”，到成为中国第一位女银行家，她的蜕变和成功源自她隐忍却不屈，坚毅并勤奋的优秀品质。
从小就颇有主见的张幼仪，却成了一场包办婚姻的牺牲品。丈夫的冷漠和无视，没有让她消沉，却激发了她努力学习提升自己的决心，她希望通过自己的改变，可以成为丈夫喜欢的新女性。
徐志摩迫于父母和张幼仪二哥的压力，不得不同意张幼仪去伦敦陪读。满心欢喜的她在看到徐志摩一脸不耐烦的表情时，一腔热情和期待瞬间冷却了。在英国，她除了继续接受丈夫的冷落，还要承担起一个普通家庭主妇的责任。琐碎的生活没有击倒她，在征得徐志摩同意后，她请了家庭教师开始学习英文。
因为和徐志摩一场关于“小脚和西服不搭”的争论，引发了徐志摩的不满，他弃下怀孕的妻子，凭空消失了。举目无亲的张幼仪在二哥的资助下去了德国柏林，在那里生下了次子彼得。几个月后，徐志摩突然出现在柏林，为的是一纸离婚协议书，好回国追求林徽因。面对无可挽回的婚姻定局，张幼仪平静地选择了转身。
婚姻的结束，却是张幼仪重生的开启。她发奋学习，进入裴斯塔洛齐学院专攻幼儿教学，获得了硕士学位。
灾难却又一次降临在她的头上，三岁的彼得因腹膜炎不幸离世。张幼仪的人生跌落进了无尽的黑暗，她甚至想一死了之。几个月后，她接到徐家父母的来信，因徐志摩和陆小曼的婚姻问题，邀请她回国。
回国后，张幼仪迎来了她事业的春天。她接手了上海女子商业银行，解除了银行的危机，使其步入正轨。她还接受了八弟和朋友们的邀请，出任云裳服装公司的总经理。她出色的经商能力，让她在上海滩的名气越来越大。
徐志摩深深伤害了张幼仪，她却感谢他，也是婚姻的那段经历成就了她。对徐志摩所做的.一切，可能有爱，但更多的是她的善良，豁达和责任感。
53岁那年，张幼仪终于有了自己的归宿，她和苏医生在婚后的日子里互敬互爱，一起走过了平静却幸福的二十年。
张幼仪的一生是历经磨难浴火重生的一生。她的成功是努力奋斗的必然结果。“那些不能打倒你的，最终都只会让你变得更加强大”。生活中经历的每次劫，岂知不是太上老君的炼丹炉?
作为女性，只有经济独立，思想独立，才不会依附于任何人。独立的女人自带光芒，幸福怎么会不光顾于你?
读张幼仪传有感 篇5
知识是华美的衣装——《张幼仪传》读后感1500字：
张幼仪，对我来说是一个相当陌生的人，陌生的可以转眼就忘。就像当年，老师讲到徐志摩的诗时，提到他的原配夫人叫做张幼仪，我记住了诗，但这个女人的名字只在脑海中停留了片刻，便像一叶极轻极快的小舟，转瞬间就漂出了脑海，不知去往何处了。以至于第二节课老师在讲徐志摩的风流情史时，我想破脑袋也没有想出来他的原配叫什么，只记得姓张，然后，就没有然后了。反倒是他的那两个刻骨铭心的情人，一个是林徽因，一个叫陆小曼，从那天起便深深的印在了我的脑海里。
因为对徐志摩不感兴趣，所以对他的情史也止于了解，并没有深究，包括那两个名声赫赫的大美人，对她们的了解，仅仅停留于她们很美而已。直到有一天，有人告诉我林徽因是西安小雁塔的设计师，陆小曼是专业画师，我才惊叹于她们不俗的才情，开始阅读与她们有关的书籍。读着读着我就想到了那个从不曾被我记起的女人——徐志摩原配夫人张某某。好奇心驱使下我搜索了关键词“徐志摩夫人”，搜索结果出现“张幼仪”三个字，至此，我才记住了这个女人。
读她的传记之前，我一度认为她就是一个普通的乡村妇女，因为恪守妇道而被选中为徐家媳妇，因为思想守旧而被丈夫抛弃。读着读着，我发现我大错特错了。错的不只是对张幼仪身世的无知，也是对爱情的无知。若是真爱，不会因为你出身卑微而嫌恶抛弃；若是不爱，亦不会因为门当户对而厮守终生。但无论爱与不爱，有一点是相通的，就是——爱情可以使一个人发生巨大的改变！有爱的时候，可以让一个铁汉变得柔情，失去爱的时候，可以让一个弱女子变成巾帼红颜！张幼仪就是后者。
在那样一个未开化的年代，离婚对一个女子来说是一件非常残忍的事情，但张幼仪坦然接受了：我知道你不爱我，从你娶我的那一刻我就知道。但既已嫁你为妻，我便择你所依，我会为我们的感情努力，我会拉近和你的距离，我可以陪你出入厅堂，也可以为你洗手做羹汤，我可以等你回心转意，也可以接受你纳人为妾。我做好了最坏的打算想要退居幕后，却让你愈加厌烦逼我退出。好吧，既然你已经放手，我也无谓强求。不过，让你失望的是，离开你，我并没有凄凄惨惨戚戚，我找回了我自己，你瞧，现在的我符合了你对女性、对妻子的一切幻想，可是，你已高攀不起！
张幼仪成全了徐志摩想要成为第一个离婚男士的心愿，也成全了自己的后半生。其实，读了张幼仪的传记你就会懂得了，她的成功和离婚后的幸福和可以预见的。
早在她和徐志摩的感情出现危机的时候，她就明白了，她和徐志摩的种种差距中，有一种便是自己读书太少。在离婚之前，她虽然开始弥补，但这道缝隙已经存在便无法弥合了。在离婚之后，张幼仪更加坚定了学习和读书的意志，在异国他乡，坚持英文和德文的学习，并最后做了德语老师。回国后，她凭借自己的见闻，凭借学到的知识，在上海滩这样一个鱼龙混杂的是非之地开启了自己的商业帝国，并取得了很大的成就。读书和学习让她变得坚强，让她越发明理，便也就越发的泰然自若、大气贤良。徐志摩在世时，她义无反顾地担起了奉养徐志摩父母的责任，徐志摩去世后，她还继续资助陆小曼。
这样的她，没有因为“离婚女人”的“污点”而被世界践踏和抛弃，反而是得到了时代的恩宠，变得愈发强大和迷人。最终，她遇到了属于自己的真爱，虽然晚，但是没关系，有生之年，她值得拥有这份疼爱与美好！
书中有一段话说的很好：若是不曾走出封闭的空间，就永远不能见到不曾见过的景象，不能结识不曾结识的人，不能遇到命中注定要在某处相逢的爱。若是不曾走出心中的牢笼，就只能如井底之蛙般永远生活在自己那一小块天地；只能任由心中那一份躁动从不安渐渐变得疲惫，最后停息；只能任由视野越来越狭小，最后小成一个光点。人生也是如此，一旦将自己固定在一个小小的范围内，在远离未知危险的同时，也难以看到更多的美好。
在那个动荡的年代，像张幼仪这样婚姻不幸的女人数不胜数，但却没有几个能像她一样坚强勇敢，敢于走出内心的牢笼，敢于打破世俗的禁锢，敢于挑战自己，为自己博得一番新天地！张幼仪，这位从坍塌的婚姻废墟中走出的女子，用知识包装灵魂，用书籍填补信仰，最终活成了一朵艳丽而傲骨的女人花！
读张幼仪传有感 篇6
从未有哪一位女子让我如此敬佩和感动，而且发自内心地赞叹！
在远离了传统的年代，人们的是非标准已经大大变异了。但是，如果你真正走过婚姻，并在其中有过挣扎和成长，我想你会感觉世间确实存在一种秩序：这是从佛法与道中贯穿下来的人间秩序。循此秩序而行方不逆天道和天意，而背离者则会自食其果。张幼仪和徐志摩正是这正反两方面的典例。
张幼仪身上俱足了中国妇女的传统美德：孝敬父母、公婆，顺从丈夫，兄长、儿子；恪守本分、吃苦耐劳。她严格的家教让她养成了隐忍的性格，使她在婆家安度时日并深得公婆认可，也为日后离婚时获得公婆帮助种下了善因。在她最美好的青春时光，“情感得不到释放，心灵得不到抚慰，她却不曾抱怨，不曾流露出伤情，任劳任怨地做着徐家的儿媳妇。”而她在徐志摩有外遇时亦没有大吵大闹甚至对第三者没有一句恶言相向，反而认为是自己的问题致使徐不喜欢，而且离婚时对徐志摩也没有恶言相怼，而是说“我的离婚要感谢志摩，不是他我也不能成长，也不能找到自我。”在徐志摩已和陆小曼结婚后，徐的母亲去世时徐志摩连丧事都无法操办还要找她处理，她以干女儿的身份处理了丧事又在徐出事后接济陆小曼，何其难能可贵？这种高度的修养，是徐志摩、陆小曼之流难以企及的，我想他们地下如有知，一定会羞愧不已，与幼仪相比，他们的人格如此渺小！
幼仪前半生似乎一直在吃苦还债，还掉之后即苦尽甘来。不但事业有成，亦迎来了幸福的婚姻。她宽厚大气的性格也注定人生不会不顺，也应了那句“厚德载物”的话。
而徐志摩在我看来就是一个浪荡、不负责任、纵欲无度的花花公子，幸好有些才气，被誉为“民国四大才子”之一。可是有才无德之人必不久长。他似乎从未顾及过父母、妻儿，只是任自己纵情声色。他虽然已成年，心理仍是一个巨婴。所以他把上帝给他的一副好牌打得稀巴烂，最后身死异处，而他自认为的最爱之人陆小曼竟不肯为之收尸！真是“君生日日说恩情，君死收尸亦难为！”岂不为天下人耻笑。而这何尝不是他自己种下的恶果！
我喜欢张幼仪，她的胸襟和大气真难能可贵！她对待公婆、对待丈夫甚至丈夫带来的第三者都仁致义尽。而她在困难中的无怨无恨、顽强坚忍更是让人肃然起敬。世间如果有更多如她这样的女子，则不但能齐家，亦可平天下！学习并努力向她看齐！
《一个人也是好时光:张幼仪传》读后感1000字
《一个人也是好时光:张幼仪传》读后感1000字：
与生命的一场邂逅，拉开了一段故事的开端，旧日的岁月在记忆里被摩挲得泛着炫目的亮光，泛黄老旧的片段款款走出一个端庄而又自信的身影。
她是张嘉玢，但大多数人熟知的是另外一个名字——张幼仪，这是她的乳名，那时，大多数人都有一个学名一个乳名，张幼仪的父亲张润之是当地知名的医生，而她的丈夫则是后人熟知的徐志摩，张幼仪从小就被母亲灌输男尊女卑的思想，他需要学的是女工，如何伺候公婆等等，他不需要向她二哥和四哥那样整日待在学堂跟着师傅学四书五经，她很羡慕哥哥们可以每日去学堂读书，而她只能跟母亲呆在房中，学些女孩子学的东西，而她并不甘心。
1912年的一天，12岁的张幼仪帮母亲打扫房间时看到窗户上有张广告纸，那时的张幼仪已经学会认字，广告纸上写的是江苏都督程德全在苏州创立的‘’江苏省立第二女子师范学校‘’的招生简章，对于张幼仪来说，这个消息让她对未来的生活充满了憧憬和期待，就这样，她把这个消息告诉了父母亲和哥哥们，终于，1912年7月，在二哥张嘉森和四哥张嘉璈的帮助下12岁的她成功到该校读书。
张幼仪在那里受到了先进的女子教育。张幼仪在那所学校度过了她最快乐的三年，但三年后，尚未结业的张幼仪被接回家成亲了，做媒的是她的四哥张嘉璈，在当时任浙江都督的秘书，在他巡校时他发现了一位才华横溢的学生他就是——徐志摩，徐家是江南的富商，而张家又有着庞大的经济地位（张幼仪的祖父是清朝知县，官宦人家），所以两家都很愿意联姻，而张幼仪的姐姐又因为有算命的人说二十五岁前不能结婚否则丈夫早死，所以嫁人的任务从而落到了妹妹张幼仪的头上。
当父母亲把徐志摩的照片给她时她就欣然的答应了下来，而徐志摩见到张幼仪照片的第一反应是撇了下嘴说了句‘’乡下土包子‘’但‘’媒约之命，读书笔记受之于父母‘’就这样，十五岁的她辍学嫁到了浙江徐家做了少奶奶，但日子并不如意，徐志摩几乎从不与她说话，张幼仪整日待在房中做些针线一类的，1918年他们的的长子徐积楷——（阿欢）出生了，但徐志摩并没因为阿欢的到来多看她一眼，就连阿欢出生徐志摩也只是淡淡的看了一眼连抱都没抱，不久他就留洋去了。
这是创建公众号以来第一次写文章，谢谢大家支持!,有的书长我会分两篇来写，第一次在这里发文章有写的不好的，还请多指教。作者：刘熠菲
《张仪列传》读后感300字
【第1篇】
张仪，一个靠嘴打天下的人，就凭他的一张嘴，可以抵得上千军万马。
张仪是战国时期的魏国人，拜鬼谷子为师，练得一身的好口才，提倡连横各国奉秦的政策。
张仪学成之后在游说诸侯之时，花光了身上的钱，一次他被人误以为偷了一块玉，被打了几百下，始终不承认。回家之后，他问妻子：“我的舌头还在吗？”妻子笑着答：“舌头还能打没了？”张仪答道：“这就足够了！”从这件事看出，张仪十分在意自己是否可以靠这张嘴去游说诸侯各国，实现自己的理想抱负！后来张仪的得到秦王的重用，帮助秦国从楚国那里得到了许多土地，用自己的“三寸不烂之舌”把楚怀王忽悠得团团转。
在我读了张仪列传后明白了一个道理：国与国之间的争端不可以都用武力解决，如果用智慧，就可以通过谈判和沟通去协商解决问题。就像张仪一样，可以靠嘴去说服他人，而不费一兵一卒。张仪的外交方法很像现代外交手段，不得不说他是一个很了不起的人，使用政治手段而非暴力来解决问题，这样才会让这个世界更加和谐、和平。
【第2篇】
张仪，是战国时期和苏秦同名的说客，极受秦王宠爱，与苏秦提倡的“合纵”政策不同。张仪提倡的是“连横”政策，即劝说各国与秦国联合，共同对抗其他国家。张仪拥有超出常人的才华与口才，这点当然是毋庸置疑的。不过我今天想讨论的，并不是张仪的才华与成功的原因，而是就张仪的“连横”政策提出一点自己的看法，并对各国诸侯听取张仪劝谏的原因做出一点分析。
首先，秦国是当时最强大的国家，各国诸侯都担忧秦国会对本国的存在产生威胁，这时对于秦国的外交政策就显得尤为重要。苏秦主张合纵，即其余六国联合起来共同抵抗秦国，而张仪则恰恰相反，主张各国与秦国结盟而求得自身安全。有一点必须明确的是，张仪是秦国的宰相，他的所作所为必定是对秦国有利的，而秦国的野心是要取得天下，所以张仪游说各国的最终目的就是要帮助秦国取得霸业。秦国取得霸业，其他诸侯自然面临被征服，从而走向灭亡的命运。所以说，张仪的建议是将诸侯引向灭亡的建议。他劝说各诸侯时，总是说：“秦国是当今最强大的国家，如果大王不与秦国结盟，那么秦国将会与周围的国家联合起来攻打大王，夺取大王的地盘，长此以往，大王的国家就岌岌可危了，所以说，大王现在应该做的是与秦国结盟，来保全自己，同时还能与秦国联合起来，共同攻打其他国家，获得利益，这岂不是一件大好事吗？”然而，张仪只提及了问题的一个方面，并没有深说。张仪清楚：如果进一步进行分析，他的目的就会暴露，各个诸侯也会拒绝与秦国合作。而站在诸侯的角度思考：如果与秦国结盟，在短时间内本国不会有祸患，甚至还会得到好处。各国诸侯都怀抱着自私心理，心想反正这个受害者不是我，我还能获利，何乐而不为呢？不过总会有一个国家受到侵害。终归会有一天，自己会成为这个受害者，等到那时就欲哭无泪了。而能够解决问题的根本途径则是苏秦所提出的合纵政策。唯有与其余诸侯联合起来共同对抗秦国才能真正保全自身，不被秦国吞并。张仪的花言巧语，在各国诸侯面前的信誓旦旦，其实都是一种不负责任的表现。用计策把别人推进深渊，然后自己溜之大吉。张仪作为秦国的官员，所作所为对于秦国来讲是尽到了臣子的职责，但是对于其余各诸侯来说，则是一种灾难。
各诸侯都是深谋远虑之人，为何竟这样轻易听取张仪的游说呢？我相信，他们并不是没有预料到这样做不能从根本上解决问题，而是人性的弱点在作祟。人的本性都是自私的，每一个人活着都在为自己利益的着想，国家亦是如此。不从天下的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，以一种不负责任的态度与秦国结好，只为获得暂时的便宜，殊不知在为自己的算盘感到窃喜时已经走向了灭亡的深渊。相信，各国诸侯在日后被秦国灭掉之时，既痛恨张仪又在为自己的所作所为感到后悔吧！可是后悔又有什么用呢？该责怪的又仅仅是张仪吗？我想，最应该怪罪的，是人性中的弊端吧。
说起来这真是一件奇妙的事，从古开始，人们一直在感叹“人性”这个东西带来的利与弊，多少哲学家甚至专门写书来告诉人们如何防止人性中的阴暗部分影响到自己，可是人们多少年来始终在同一个地方犯错误。人性始终像麦田怪圈一样影响着我们，人们却又找不到解决的办法。而张仪只不过是利用人性的弱点罢了。仰天长叹中也不得不感叹张仪的智慧了。
[推荐]张仪列传读后感通用
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？也许"[推荐]张仪列传读后感通用"就是你要找的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
张仪列传读后感【篇1】
教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
张仪列传读后感【篇2】
张仪，是战国时期和苏秦同名的说客，极受秦王宠爱，与苏秦提倡的“合纵”政策不同。张仪提倡的是“连横”政策，即劝说各国与秦国联合，共同对抗其他国家。张仪拥有超出常人的才华与口才，这点当然是毋庸置疑的。不过我今天想讨论的，并不是张仪的才华与成功的原因，而是就张仪的“连横”政策提出一点自己的看法，并对各国诸侯听取张仪劝谏的原因做出一点分析。
首先，秦国是当时最强大的国家，各国诸侯都担忧秦国会对本国的存在产生威胁，这时对于秦国的外交政策就显得尤为重要。苏秦主张合纵，即其余六国联合起来共同抵抗秦国，而张仪则恰恰相反，主张各国与秦国结盟而求得自身安全。有一点必须明确的是，张仪是秦国的宰相，他的所作所为必定是对秦国有利的，而秦国的野心是要取得天下，所以张仪游说各国的最终目的就是要帮助秦国取得霸业。秦国取得霸业，其他诸侯自然面临被征服，从而走向灭亡的命运。所以说，张仪的建议是将诸侯引向灭亡的建议。他劝说各诸侯时，总是说：“秦国是当今最强大的国家，如果大王不与秦国结盟，那么秦国将会与周围的国家联合起来攻打大王，夺取大王的地盘，长此以往，大王的国家就岌岌可危了，所以说，大王现在应该做的是与秦国结盟，来保全自己，同时还能与秦国联合起来，共同攻打其他国家，获得利益，这岂不是一件大好事吗？”然而，张仪只提及了问题的一个方面，并没有深说。张仪清楚：如果进一步进行分析，他的目的就会暴露，各个诸侯也会拒绝与秦国合作。而站在诸侯的角度思考：如果与秦国结盟，在短时间内本国不会有祸患，甚至还会得到好处。各国诸侯都怀抱着自私心理，心想反正这个受害者不是我，我还能获利，何乐而不为呢？不过总会有一个国家受到侵害。终归会有一天，自己会成为这个受害者，等到那时就欲哭无泪了。而能够解决问题的根本途径则是苏秦所提出的合纵政策。唯有与其余诸侯联合起来共同对抗秦国才能真正保全自身，不被秦国吞并。张仪的花言巧语，在各国诸侯面前的信誓旦旦，其实都是一种不负责任的表现。用计策把别人推进深渊，然后自己溜之大吉。张仪作为秦国的官员，所作所为对于秦国来讲是尽到了臣子的职责，但是对于其余各诸侯来说，则是一种灾难。
各诸侯都是深谋远虑之人，为何竟这样轻易听取张仪的游说呢？我相信，他们并不是没有预料到这样做不能从根本上解决问题，而是人性的弱点在作祟。人的本性都是自私的，每一个人活着都在为自己利益的着想，国家亦是如此。不从天下的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，以一种不负责任的态度与秦国结好，只为获得暂时的便宜，殊不知在为自己的算盘感到窃喜时已经走向了灭亡的深渊。相信，各国诸侯在日后被秦国灭掉之时，既痛恨张仪又在为自己的所作所为感到后悔吧！可是后悔又有什么用呢？该责怪的又仅仅是张仪吗？我想，最应该怪罪的，是人性中的弊端吧。
说起来这真是一件奇妙的事，从古开始，人们一直在感叹“人性”这个东西带来的利与弊，多少哲学家甚至专门写书来告诉人们如何防止人性中的阴暗部分影响到自己，可是人们多少年来始终在同一个地方犯错误。人性始终像麦田怪圈一样影响着我们，人们却又找不到解决的办法。而张仪只不过是利用人性的弱点罢了。仰天长叹中也不得不感叹张仪的智慧了。
佩服但不欣赏，尊敬但不赞扬，这就是我对张仪的态度。
张仪列传读后感【篇3】
《史记·列传》读后感
伍子胥列传:在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼弟子列传:孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！
不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！
张仪列传读后感【篇4】
美哉游侠悲哉侠义
——读《史记·游侠列传》有感接连读了《史记》里的几篇列传，给我印象最深的是《游侠列传》，连续读了几遍还是爱不释手。作者先以儒侠对举，以儒为侠作反衬，称颂了游侠言必信，行必果，急人之困，不爱其躯的可贵精神；然后分别叙述了朱家、剧孟、郭解的生平尚侠事迹，着墨不多，却写得英风飒然。读完此篇又联系到现实生活，不禁由衷发出感叹：美哉游侠，悲哉侠义！
美哉游侠！
诚信之美。“其言必信，其行必果，已诺必诚”。答应别人的事，就一定会做到。真可谓是一诺千金。他们都有很强的责任意识，一旦受人之托则将终人之事，而且为了这千金之诺，可以轻生死，抛血躯。
果有成功而不矜其能,羞伐其德的为人操守之美。朱家“藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言”却“终不伐其能歆其德”、郭解“振人之命，不矜其功”。他们都办了好事但却从不居功自夸。
急人之难，舍己救人之美。“不爱其躯，赴士之厄困”、“士为知己者死”、“千里诵义，为死不顾世”。朱家“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言”、“专趋人之急，甚己之私”。他们总是把别人的事放在第一位，为了帮助别人，甚至不惜牺牲自己的利益乃至生命。他们尽管贫穷，然一旦人有事相求，合于义，必全力以赴。他慷慨的救济穷人，“振人不赡，先从贫贱始”而自己却过着“衣不完采，食不重味，乘不过軥牛”的生活。这正是游侠精神力量的可贵之处，感人之处，他们把救助厄困的社会道德推向了极至。
厚施而薄望之美。朱家“诸所尝施，唯恐见之”、“既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也”。他们帮助别人，不是出于金钱、权势、名利的考虑，完全从心中之义出发。合于义，则为之，不计报偿；不合义，则不为，千金难动其心。
退让顾全大局之美。郭解曾经深夜前去调解一场许多人都没能调解的纠纷，当事人佩服他的为人，听从了他的意见。郭解又连夜赶回，并告诉当事人让他们先不要听他的话，等他走后，让洛阳诸公们再来调停，那时他们再和好。本来是自己做的好事，却要说成是别人的功劳。郭解这样做不但解决了一场纠纷，也维护了洛阳诸公的面子。
明理之美。他不以利害为转移，而依据是非来判断事物。在处理自己侄儿被杀这件事上，当他了解实情后“解曰：‘公杀之固当，吾儿不直。’遂去其贼，罪其姊子”。在知道自己的亲侄儿被人所杀，而杀人者竟然敢逃之夭夭时，想来大多人的第一感觉就是这个杀人者未免也太看不起自己了。更令人气愤的是自己的姐姐竟然曝尸其子而来羞辱自己，在这种情况下，大多人会怒发冲冠立即杀掉那人为侄儿报仇。而解却没有贸然报仇行凶，而是沉着冷静的暗中调查，在找到那个人后还能心平气和的听他讲完事情的经过，更难能可贵的是在得知实情后能够公正的对待，合理的处理，不但没有责怪杀人者反而对他的行为表示赞同转而责备其姐姐，要是不是明理之人如何能做到在面临血缘亲情与社会公理矛盾的时候，能够大义灭亲
以维正道？
自省容人以德报怨之美。《劝学》中曾言“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。当有人“箕居视之”表现出无礼之态时，郭解不先究人过，而先查己过“是吾德不修也”。找到自己的不足，对不尊敬自己的人不加怨恨，反而施之援手，解他人之困以德服人，终于“箕踞者乃肉袒谢罪”有了完美的结局。
恭敬待人之美。郭解“不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食”。穷困时待人恭恭敬敬，一旦得势就翻脸不认人之徒比比皆是，而能始终如一者则寥寥无几。当时郭解可以说已经是家喻户晓的人物，是人们心中的大英雄。然郭解却能做到不乘车走进衙门，到旁的郡国替人办事时，能办到的一定办到，不能办到的也尽量使各方面都满意，然后才肯接受别人的款待着实不易。
墨子《修身篇》说:“志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者不足与友,守道不笃,遍物不博,辩是非不察者不足与游。本不固者未必几,雄而不修者,其后必惰。源浊者流不清,行不信者名必耗。”《贵义篇》说:“争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”强调志、信、道、本、义；儒家《论语·泰伯篇》说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”《为政篇》说:“见义不为,无勇也。”《孟子·公孙丑篇》说:“我知言,我善养吾浩然之气”。“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道；无是,则馁也。是集义所生者非义袭而取之也。”《告子篇》说:“生亦我所欲,义亦我所欲,两者不可兼得,舍生而取义也。”他们都是强调道、仁、气、义等。而这些都是游侠所具备的精神。
悲哉侠义！侠与义是分不开的，侠就是不顾自己利与害，挺身去做符合道义的事。读了《游侠列传》后不禁为游侠们的行为而感动——他们的行为乃是一种艺术，生也美丽，死也美丽，而又转而观现今社会，不免发出“哀哉侠义”的感叹。现代人过于实用化发展的精神世界和寻求刺激的娱乐倾向,已让我们无法看清楚以及了解作为一种历史存在的侠之真面目,更谈不上将它作为一种仍然具有综合价值的传统文化精神而给予尊重。
诚信的衰落。兵法有云：“兵不厌诈。”这似乎给了欺骗人一个最好的借口。当今社会的人，能够严守诺言的寥寥无几，食言而肥的却大有人在。假酒、假药，假化肥到处都是。本来签好的合同却会单方面毁约，为了逃避责任甚至想方设法钻法律的空子。说过的话转眼间就会失口否认，做错了事却拼命的隐藏。在所有社会生活都以个人的利益为中心的前提下，诚信便失去了安身立命的根本，也就难怪会有这么多不守信的事发生了！
急人之难义举的衰落。当今的社会，大多数人都是抱着“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的心态。做一切事情都是以自我为中心，“事不关己、高高挂起”。无论做什么事情首先考虑的是自己的利益，做这件事对自己会不会有好处，若没有好处可捞，就很可能不会去做，更不要说损害自己的利益去帮助不认识的人了。在公交车上看见有人偷东西却默不作声，在路上看到有人持枪抢劫避之惟恐不及，看到撞伤的老人不敢上前去扶只因怕惹祸上身，看
到残疾人乞讨不愿伸手援助只因怕上当受骗。
见风使舵，看人下菜谱。对待上级领导，恭恭敬敬、小心翼翼、曲意逢迎；对待平级同事，表面和和气气，内里暗自争斗；对待下级群众却板起了面孔，端起了架子，摆出一副凶神恶煞的样子。若是有下级群众求他办事，必先赴酒席大吃大喝一番，至于事情能不能办成还另是一说，而倘若那个人不知道要“意思意思”，事情就会立马告吹。
小肚鸡肠，以恶惩恶。动不动就会因为某些小事对他人心生怨恨。现今社会有些人看到对自己不尊敬的人，表面默不作声，心里却对他恨之入骨，总会设法找各种各样的理由来惩治他。他们奉“有仇不报非君子”为至理名言。只要是曾经得罪过自己的人都会铭记在心，总有一天会找那个人报仇。采取正当的手段报仇本也无可厚非，可是若为了报仇而不择手段，以恶惩恶的做法则着实不可恭维。当人们得意于自己的胜利时，可曾想到这用罪恶来对付罪恶的做法本身就是更大的罪恶？
推卸责任。现在很多人看到不好的事情，总是首先想到这是别人的错误，而从不知道反省自己。看自己一切都好，看别人一切都不好，是现代人的通病。比如宿舍没有评上文明宿舍就会想到是因为谁谁没有整理好自己的内务，而从来不会想到是由于自己没有去帮她。
合上这部史家绝唱，那“言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”的侠客形象仍在我心中久久不散。青史独留的英雄侠义千载之下，人们仍可见其傲世雄风，闻其飘香侠骨!生命是短暂的，再长寿，也不过百年光景，在无限的时空中不过是流星刹那。侠者不是不爱生命，而是希求的更高，这种爱已经超越了生物意义上的爱，而是将生命的历程当做艺术的过程，是以生命为笔墨，以世界为素练，他们追求的不是简单的生物意义上的生存，而是生命所能展现的美。为了这种美，甚至不惜牺牲财富，权贵，乃至性命。现代社会每一种事物都有他的本源，中华传统文化侧重于义，西方文化侧重于利。重于义的文化才能生长出侠的果实。而今严重的问题是，在西方思想的冲击下，在中国传统文化正在走下坡路，一切正在向西方文化演变。当人与人之间变得以利益为准绳，以金钱为信仰的时候，当人情味越来越淡薄的时候，在这样的土壤里，侠义的衰亡不过是个必然的结局。在此情况下也惟有发出“美哉游侠，悲哉侠义”的感叹！
参考资料：
司马迁著韩兆琦评注，xx，史记（评注本）。长沙：丘麓书社出版社。韩兆琦。1996，史记通论。广西：广西师范大学出版社。韩兆琦。2000，史记题评。西安：陕西人民教育出版社。江涌豪。xx，中国游侠史。上海：复旦大学出版社。
汪涌豪、陈广宏。xx，侠的人格和世界。上海：复旦大学出版社。
陈向春。《史记·游侠列传》的文化学研究，古籍整理研究学刊，xx（4）：61-65。
周普生。健全的监督体制和健康的国民人格——由汉侠郭解想到的，人大研究，1995（1）：39-40。
张仪列传读后感【篇5】
(屈原列传)读后感1000字_读后感
《屈原列传》读后感1000字程梦生
屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——题记
拂去历史粒粒尘埃，走进那漫漫历史长河。拾取这历史沙滩中粒粒贝壳。诶，这一颗竟是如此玲珑剔透，光彩夺目。原来这是一颗闪光珍珠。楚人珍珠，亦是世人珍珠，这就是为世人所敬仰屈子，灵均。
曾几何时，你也是性格之奇特，品性之高雅。你以芰荷为衣，以芙蓉为裳。”朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”曾几何时，你也是学富五车，才华横溢，你”入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”曾几何时，你也是忧国忧民，心怀天下无奈地发出了”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”声声哀叹。曾几何时，你也是忠君爱国，视君为美人，为君主写下“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”深情告白。
你博闻强志，娴于辞令，也曾声明显赫，贵为左徒。你推崇改革，实施美政。可终究还是触及到封建贵族根本利益，他们只顾及自己利益，置百姓民族利益于身后。他们嫉贤妒能，视你为眼中钉，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。这就是你所说”众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”吧！而此时你所朝思暮想”美人”确还不明白你良苦用心，不分善恶，不辨忠奸，察纳雅言。对你是避之唯恐不及。
面对如此打击你并没有气馁，因为你还有”举长矢兮射天狼”壮志未酬，又怎能说放弃就放弃呢？于是在秦国正准备打击楚国之时，你便力求合纵抗秦，然而，怒张仪之狡诈，哀楚王之愚笨。便为张仪商於六百地所欺骗，从而使齐楚两国从此断交。致使楚国遭受偷袭，而无一国援救，楚国亦是屡战屡败，合纵抗秦之术也早已名存实亡了。最后楚王也死于秦国，你也被不知觉醒顷襄王所放逐。
面对山河支离破碎，面对百姓流离失所，虽然你已清楚明白楚国已经病入膏肓，已经烂到骨子里了，但是这泱泱楚国命运岂是以你一人之力可以改变。于是你沉沦了，你绝望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，独自一人失魂落魄地走在这汩罗江畔，你深深地感慨道：”举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”有人问：那你为什么不人云亦云，随波逐流呢？但你任然以”宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？”来维护自己高洁志向。
你如出水芙蓉，出淤泥而不染，绽放在我心田里；亦如墙角数枝梅，凌寒独自开，盛开在世人思想里。你就是楚国泪，亦是楚国魂，你诗也随汩汩江水流入我心里，在我心里荡起阵阵涟漪。
屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均.约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕后代。
读《胡雪岩》有感阳帆
读完《胡雪岩》一书，感慨胡雪岩短短六十二年人生起起落落，有过贫困潦倒，也有过风光无限。故人已逝，但他故事却带给后人很多启迪，理解他精神和他为人处事之道，从他失败中吸取经验和教训，就是我们后世人从胡雪岩一生经历中所要学习。
”经商要学胡雪岩”.这句流传民间百年经典谚语，深刻道出了一个深谙中国传统智慧权谋传奇商人——胡雪岩在人们心目中地位。那么，到底胡雪岩是谁呢？他又有怎样人生呢？
胡雪岩是晚清时期一个传奇人物，他出身贫寒，白手起家，却在短短十几年时间迅速发迹，成为当时中国最有钱巨商富贾。胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹集军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，因此他也被称为”红顶商人”.胡雪岩凭借其超凡能力在中国近代史上留下了灿烂一笔。
人生中充满了各种各样机会，上天是公平，每个人都会有各种机会，可是重点是看你怎么去面对机会。胡雪岩出生贫寒，他生平第一个机会在他十三岁时候，那时候他只是一个替地主家放牛穷放牛娃。那又是什么改变了一个放牛娃命运，让他一步步走向人生巅峰呢？
相信很多人都知道这么一句话，要做事必须先学会做人。但又有多少人能正在学会怎么”为人”？回顾中国历史上成就非凡事业人，无一不是”为人”高手。道理很简单，在社会上，单打独斗是很难可以把一项事业干成、干好，大都需要一个团队才有可能成事。胡雪岩就深知这个道理，他之所以在生意上获得如此高成就，和他”为人”之道是分不开，他深通”圆世”之道，坚持以和为贵，和气生财，处处与人为善，一生谨小慎微，宁可亏钱，也要赚回人情。这使得他积累了大量”人力资源”，这些人也助力他一步步走向了辉煌人生。
我认为胡雪岩第一个重大标签就是诚信，外国银行甚至不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，这个例子就足以证明胡雪岩个人诚信，这是值得我们每个人学习品质。胡雪岩第二标签就是真诚，在胡雪岩一生中，他真诚对待周围每个人，都把他们都当作自己朋友，不在乎别人身份、地位，所以几乎身边人都愿意去帮助他。这就是他”为人”艺术，说起来很简单，但有多少人能很好做到呢？
我相信看了《胡雪岩》人一定会有这样感受，一个人可以没有才干，但是不能没有品德；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有交心朋友。在胡雪岩身上，我们看到了一些美好品德如勤奋、诚实、守信。我觉得这不仅是一个商人需要，也是我们所有人需要具备。
红楼梦读后感150字篇1：红楼梦读后感
今儿，我闲着没事便打开我素不爱看《红楼梦》。
刚翻开，我便被它那引人入胜开头吸引住了虽是才子佳人故事却带有神话般色彩，而主角贾宝玉更是如凡间仙人一般。他虽乃贾母心头肉却被父亲冤枉毒打霉呀！他爱情极不顺利林黛玉也真是竟老是怀疑这怀疑那好了吧！死啦！她死也和贾母有关系。谁让她想把薛宝钗当作贾宝玉媳妇了？她们爱情十分清雅而宝玉却有点狂人味道。我还未读完，预知后事如何，且听下回俺说。
篇2：红楼梦读后感
我读了红楼梦知道了它原名本为《石头记》，是中国十八世纪中期出现第一部古典小说，代表了中国古代长篇小说最高水平。内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉爱情故事为主线，塑造了公子贾宝玉、娴静稳重薛宝钗等，为我们呈现了精彩奇妙大舞台。
我最喜欢红楼梦里面林黛玉，她不仅温柔贤惠还特别有魅力，很直接告诉我们她是个稳重形象我要向她学习！
篇3：《红楼梦》读后感
当我又一次翻开红楼梦这本书时候，又一次被里面情景感动，特别是当我读到黛玉葬花这段时，提着花篮，手把花锄，本是一片小小花瓣，但都会引起这位淑女哭泣。
我喜欢薛宝钗那种端庄大方、聪明伶俐。她琴棋书画样样精通。尤其是在元春贵妃回家时候，在大观园里帮宝玉作诗，连皇妃都夸奖她呢！
篇4：《红楼梦》读后感
我读了《红楼梦》这本书。里面从第一章甄士隐梦中见”宝玉”到第二十五章得通灵宝玉绝尘缘，里面经过是：女娲补天洞，顽石变玉却通天，兴衰成败失计算，贵贱祸福不由人，不知金玉良缘，哪管木石前盟，假作真时真亦假，真作假时假亦真，尝遍人间三百味，石头回去谈空空。
这本书意思是：石头通灵尝人间百味，世间顽愚惜真假不分。读了这本书我懂得了很多道理！
篇5：红楼梦读后感
我看过一本书叫《红楼梦》这是在捐书活动中，分到我那本书。
第一章是这样，原来我们天是不整齐，是女娲用五彩石把天补好，可是还有一个五彩石落单啦，没有用被扔去了。那块石头通了灵性，自去自来可大可小，到处游玩。
这是木石前盟故事，这红楼梦挺好看。篇6：红楼梦读后感
这几天我读了《红楼梦》这本书，刚看时候，我根本看不懂，妈妈说看看就看懂了，于是我又看了看，慢慢我好像有点看懂了，主要是讲了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败生活，给我印象最深人物有：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等等。
看完这本书，我似懂非懂，就是告诉我们不能欺负弱小，不然就会得到报应。篇7：红楼梦读后感
今天我读了红楼梦第二回，在这一篇文章里，有一段是我印象很深刻。
这一段主要讲是凤姐来到了贾府，穿着身份华丽，黛玉是初次见到凤姐，不知该怎样称呼，探春几个姐妹告诉她那是琏嫂子，就是大舅母儿媳妇，叫王熙凤，大家都叫他凤姐。
从这一段中我感到凤姐一定是一个很有钱人，她让人使人有一种很富贵感觉。我还知道了以后我们要写人文章时，可以运用这一段好词好句，文章一定会变得更生动形象！
《稻草人》读后感800字
寒假中妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》，原以为是本作文选之类书，结果却是本童话小说。我在做完作业之余好好饱读了其中几篇。全书23篇短篇童话，每一篇都引人入胜，给人一种美享受。这本书跟以往童话书不同，以往童话书都是以纯真、梦幻、美好事物结尾，但是本书叶圣陶爷爷不仅有童话纯真，还融入了许多“成人悲哀在里面”，给予我无限感慨，给我一种心灵震撼。
当我读完《小学生叶圣陶读本》之《稻草人》后，感触颇深，文中稻草人是个心地善良人，非常有爱心人。稻草人立在田野上，见到了一幕幕人间悲剧，感受到了世界上最揪心苦难。稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子轻生。让我感触最深情节就是当我看到那位老妇人麦子被啃得精光时，我心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植，而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了，不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白头发和两行混浊眼泪。老妇人遭遇是悲惨，但是我想说稻草人遭遇更是可悲。稻草人苦难无法说出，老百姓苦难他都看得清清楚楚，但是他说不出任何话，帮不上任何忙。（范.文先生网）他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶蛾子，他努力得不到任何效果。他心里有着急，有怨，有恨，有惭愧，也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。
其实稻草人就是我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平淡淡生活、工作，却又不平凡人！他们是值得我们尊敬，值得我们敬仰人，同时更是我们要追求榜样，我们应该学习那种人。
只要是读过叶圣陶童话人，一定都会有所收获。像妈妈所说叶圣陶爷爷这本书让人感受到童话世界里如诗如画美好，它让我们向往，也让我们了解到了现实世界一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受难劳动人民。妈妈说这本书包含了丰富人生哲理，虽然我现在还不能全部懂得其中道理，但是我相信在我今后对这本书细细品味中会理解，会懂得更多更多。
分手信：离开，才是真的爱读后感2000字(3)篇
也许是个好结局。不知为何从书的2/3开始，就挥不去脑海中一句话：女人是没有爱情的，只有男人有。我能理解约翰做出的所有决定，也突然明白为何一本纯爱的书，第一视角竟是个男人。原来经历过大风大浪真正开过眼界的人，才会知道诱惑该如何抵挡，是非要怎样分辨，脚步应更加坚定。自始至终，约翰一直坚守着初心，一如既往得爱着莎文娜，从男生青涩的爱逐渐演变成男人理性的爱。书本传递于我的友谊、责任、爱情甚至三观都深深震撼着我，如果以后迷茫，此书一定是我爱情的指明灯。（电影中的莎文娜也许是因为剧本的改动，我竟说不上讨厌，但书中的莎文娜又有什么资格再写信给约翰呢？查宁，原来纯爱电影你也诠释得那么赞）推荐看书再看电影吧，很多细节背景只有原著有。祝愿每一对恋人不用经受考验，同时告诫每一对深爱的恋人，不要让猜疑存在彼此间，不要让异性反常得围绕着你。认定了的双方，就不要给别有用心的人一丝一毫的机会，也不要为了寂寞而丢了初心。如果，这些你都做到了，我衷心希望你的她/他也和你不谋而合。
原来，我们眼里认为待在对方身边，是最普通的陪伴，然后在一些人的普通生活里，都是遥不可及的梦想。
真爱是什么，是不求回报的希望对方幸福跟快乐，即使那个给予幸福的人最终并不是自己。这是高尚的感情，但是也让人觉得痛苦。那种从心底迸发的深情并不会因为时间而结束，只是命运捉弄，虽然深情仍在，但人已走远。
远距离的恋爱，仅仅靠爱跟思念很难长久维系，那种孤苦是真的很少人能一路承受走来，熬过来了是幸福，熬不过是痛苦。这本书，看得让人心疼，因为双方的立场都能去理解，所以会觉得各自都很不容易。有些爱，真的离开反而对彼此都好。
约翰的爸爸，的确是值得人去尊敬的人，他虽然在普通俗世里过着自己的生活，但是也是他一点点把约翰拉扯长大，他没办法诉说他的爱，可最后，他把他的爱都藏在钱币里遗赠给约翰。父爱沉默，但是也稳如泰山......
戴笠传读后感2000字(3)篇
戴笠传读后感2000字 第(1)篇
“如果将来你坐车（成了有地位的人），而我还是戴斗笠的农夫平民，那么有朝一日相见，你会下车跟我打招呼吧。如果将来你撑簦伞（簦，古代有柄的笠，像现在的雨伞），而我骑高头大马，那么有朝一日见到你，我也会下马来迎接你。
主要是表达一种不忘贫贱之交、友谊之深矢志不变的决心和愿望，无论身份地位有多大差别，朋友就是朋友，不会因地位而产生距离。
国民党头号谍王：戴笠 名字就出自这首词。
没法具体定义为好还是坏。你还是看看社会评价吧。“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；名满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。”戴笠死后，章士钊先生题挽联。 以后世观点来看，戴笠在情报界可说是少有的天才，他在无师自通下一手建立军统局这以他为核心的庞大情报机关，在抗日战争时期军统局的敌后谍报侦搜以及中美情报合作对于战争的胜利有着无可抹灭的贡献。”
一个人都是有两面的，没有人能分清这个两面的真正的正与反，在一定时期，当时的环境下，也许现在觉得是反，而对于当时可能确是正的。所以如果要分析一个历史人物，是要结合当时的时代背景来评论的。
戴笠传读后感2000字 第(2)篇016-《戴笠传》~沈美娟（张金山讲书）微信读书上领了有声小说~《戴笠传》，每天听2-3章，有点像小时候听长篇评书，今天终于听完。普通农夫戴春风，如果没有从农村出来，他可能就是一个农民；如果他当了兵，没有逃出，可能成为一个优秀的将官；如果他在上海，和王亚樵、杜月笙结识后，投入到帮派，可能会多一个黑帮老大；如果他在黄埔军校，没有依附于蒋介石，帮其收集情报，就不可能成为军统的首长。因为心决定性叫心性，性决定命叫性命；命决定运叫命运，运决定气叫运气。人的命是老天定的，但是运要靠自己借。在戴笠的一生中， 他就认准了自己的目标，借势、借运，成为了他希望的样子。小米手机创始人雷军曾经说过:在风口上猪都能飞起来，这说明了机遇的重要性，如果一个人只会苦干蛮干，不懂得抓住时机，即使付出再多心血与努力，也往往一事无成，到头来只能感动自己。《戴笠传》~推荐给你[/玫瑰][/玫瑰][/玫瑰]
戴笠传读后感2000字 第(3)篇飞机撞上了大雨中的岱山，恰巧13时13分机上13人！正所谓戴笠亡岱山，雨农失雨中！戴笠一生不是迷信吗？这个结局实在是太讽刺喽…
宋美龄传读后感2000字(3)篇
宋美龄传读后感2000字 第(1)篇
之前虽然对宋氏三姐妹有些了解，知道她们从小赴美留学，先后与孔、孙、蒋家联姻，在近代中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。但是对宋美龄个人的了解却似乎较为模糊，只知道她抗战期间赴美，四处活动为中国抗战争取美方的同情和援助。看后，这位当时中国“第一夫人”的形象渐渐丰满起来，她在政治舞台上的活跃程度真真超过了我的想象。
强烈建议微信读书上的电子书都要加上序和前言。在网上查后才知道，这本书的主体90年代初杨树标即写成，2008年，加入了杨菁关于宋子文、孔祥熙的研究内容，与两人合著的《蒋介石传》同时再版。这也就解释了为什么书中有些段落明显非一人所写，有些还留有生拉硬拽上纲上线的旧时文风
本书最大的特点是用了很多史料，引用了宋美龄大段大段的演讲原文。可惜有时引述过长，反而打乱了叙事节奏。最大的遗憾是只讲到1950年赴台，还需要找些书来补上这一课。
宋美龄传读后感2000字 第(2)篇给差评！读到讲新生活运动那里实在读不下去了！刻意矮化这种政策，抬高中共的政策，一点也不客观中立。文章中用到反共反人民的字眼，滑天下之大稽。
讲真，她的这种倡导不应该卷入政治之争。虽然在湾湾只停留了一周，感受到的人民生活方式就是不一样，尽管在小摊前买东西，但乱丢垃圾也会成为耻辱，尽管有的地方也穷，但讲究礼义廉耻，传承中国传统，大陆人差得很远！台湾的教育很注重生活教育与生命教育，女校中还会有家政教育，这点大陆也差远了。
而今的发展，还是只讲究GDp，而忽略了人民的幸福与教育的质量，现在还只停留在刻意吹捧中共政策，矮化国民党的所有主张，只会使发展停滞不前。
一叶障目，不见泰山！请换上更客观中立的版本，如果没有，不如不要上架，误人子弟！
宋美龄传读后感2000字 第(3)篇以前曾在图书馆看过《宋氏三姐妹》，三姐妹不论放在哪个年代都会很出色。以我个人观点来看，里面我最喜欢的是宋美龄。她是真正的美女，既有大将之风，也有身为女性的自律和人格魅力。都传蒋介石曾为她种下心形的、她最爱的法桐树。不是很喜欢蒋介石，但就他们之间的爱情而言，还好，哈哈。
我非常欣赏自律的人，这是一个极其舒心的词。keep里有一句喜欢的话:自律使人自由。没错，你的自律里，藏着你的运气;你的时间里，凝结了你的勇气;你的命运里，成全了你的努力;你的灵魂里，建立了你的信仰。
我也在努力成为这样的人，并且坚信:我能行。
萨达姆传读后感2000字(3)篇
萨达姆传读后感2000字 第(1)篇
施瓦-巴拉吉的这本《萨达姆传》从追溯伊拉克早期的殖民历史开始，一步步展开，把这位中东强人的出身家庭背景、国家背景首先展现在读者面前，接着脉络清晰地叙述萨达姆的成长经历，在描述他的每一个成长阶段的同时，伴随着对伊拉克国内和中东乃至国际形势的描述。作者抛开了一切政治偏见，通过大量历史资料、新闻素材以及专家和与萨达姆亲近的人的评价，客观地再现了萨达姆的一生，是一本不可多得的研究萨达姆和中东局势的专著。但是，美国对伊拉克发动战争是为了对石油资源的控制，威慑西亚其它国家——你们要服我美国控制，否则下一个打的国家就是你。这一明显用意，作者却未作任何说明。少年时期的萨达姆因不服老师的管教，夜半时分蒙脸向老师开枪发泄不满；青年时期的萨达姆靠着暗杀费萨尔二世国王、总理卡西姆而成为复兴党的中坚力量；投身政坛的萨达姆靠着自己的人格魅力，强硬手腕，不断进取，最终走上了权力的巅峰。萨达姆在1979-2003年的伊拉克统治时期，主要表现有：n政治方面，极端集权主义；镇压库尔德人，阻止伊拉克分裂；迫害反对党；改革复兴党权力架构；实行家族式管理。经济方面，把石油收归国有，大力发展基础设施建设，在医疗、教育和妇女解放方面做出了巨大贡献，提高国家和人民的生活水平。外交方面，先后和英美法等国达成协议，发展经济，让伊拉克一度成为中东最富有的国家；与邻国伊朗关系恶劣，发动了长达八年的两伊战争；为了石油资源，入侵科威特，发动海湾战争；因为他的种种挑衅行为动摇了美国在中东的布局，从而引起了美国政府的不满，最终导致伊拉克战争爆发，最终自己垮台。海湾战争后，伊拉克陷入了十年经济制裁期，上万儿童死于营养不良和疾病！萨达姆家族却在国家经济困乏时，大发国难财。萨达姆的手伸到国家每一个场所，大建宫殿别墅，塑像纪念馆遍地都是，挂像满天飞，艺术也成为了为政治服务的工具！n诚然，萨达姆是一个标准的独裁者，但是在他统治期间，至少社会相对稳定，普通民众的温饱和教育能够得到保证，也不会随处可闻枪炮声。而美国，这个号称尊重他国主权的国家，在自己的权威受到挑衅时，大发舆论攻势，颠倒是非，在全世界的不赞同声中发动了对伊拉克的军事打击。借助萨达姆对手之手，冷酷的对一个年近古稀老人处以绞刑！n萨达姆之后的伊拉克，军阀混战，四分五裂，民不聊生，催生了大批极端恐怖分子，造成中东局势进一步混乱。两河流域的文化已经被战争摧残的所剩无几，曾经的古巴比伦，阿巴斯王朝，智慧宫，都只剩下了回忆。美国凭什么推翻一个独立主权国家的政权？这难道不是真正的霸权主义吗？从最早的伊拉克，到利比亚，再到叙利亚，美国推翻了独裁者，但是给这些国家的人民带来了什么？更多的独裁者，ISIS，基地组织，部落武装，大小军阀……没有领袖，一个地区都乱了。所以，中东人民都有一个共同的敌人，名字叫美国。和平从来不是靠别人给的，我希望祖国可以繁荣昌盛。每一个国家都应该有自己的发展方向，但是政治世界就是这么残酷，胜者为王，败者为寇。萨达姆的倒台，与他过于自负的性格是有关的。因果轮回。只是为无辜的人民感到悲哀。但在我看来，敢于反对美国霸权主义的萨达姆依旧是一个民族英雄、国家英雄。要说暴君，美国总统哪个不是暴君？n
萨达姆传读后感2000字 第(2)篇萨达姆在中东历史上纵横捭阖半个多世纪，发动三次战争，造成大量平民的死亡，最终却在阿拉伯人的宰牲节被绞死！
少年的萨达姆就因老师的管教，蒙脸向老师弟弟开枪发泄不满！投身政坛又是靠暗杀成为复兴党首领，当本国人民反抗他时，毫不手软的对自己同胞使用化学武器！对外关系上先后和英美法等国达成协议，发展经济，曾经让伊拉克成为中东最富有国家！因为经济利益还有权利，入侵科威特发动海湾战争，一场多国参与的高科技战争，仅仅43天萨达姆就被迫撤出科威特，伊拉克陷入十年经济制裁，上万儿童死于营养不良和疾病！萨达姆家族却在国家经济困乏时，大发国难财，萨达姆的手伸到国家每一个场所，大建宫殿别墅，塑像纪念馆遍地是，照片满天飞！让艺术为政治服务！
美国这个的尊重他国主权的国家，当自己的权威被撼动时，发动舆论攻势，黑白颠倒！借助萨达姆对手之手，冷酷的对一个年近古稀老人处以绞刑！美国因为苏联和中东各国忍了萨达姆十年，最终剜除了这颗眼中钉！但之后的伊拉克更是陷入流血之中，可见和平从来不是靠别人给的！
一个靠暗杀走上历史舞台的人，最终同样被绞杀在纷争中！弄刀者刀下死，舞剑者剑下亡，就是对萨达姆这样枭雄说的吧！
读了《曼德拉》才知民族英雄的伟岸，看了《萨达姆传》就名了枭雄的可鄙！
萨达姆传读后感2000字 第(3)篇这是一本不错的传记，抛开了政治偏见和任何感情因素。萨达姆在1979-2003年的伊拉克统治时期，主要表现有：在政治方面，极端集权主义，残酷镇压迫害反对党。经济方面，把石油收归国有，大力发展基础设施建设，在医疗、教育和妇女解放方面做出了巨大贡献，提高国家和人民的生活水平。外交方面，在中东地区除了与巴勒斯坦关系交好，与邻国关系恶劣，发动了长达8年的两伊战争，为了石油资源侵占科威特造成海湾战争；因为他的种种挑衅行为动摇了美国在中东的布局，引起美国布什政府发动伊拉克战争，最终导致自己垮台。萨达姆应该说是标准的独裁者，但是在他统治期间至少社会相对稳定，普通民众温饱和教育能够得到保证。美国在全世界的不赞同声音中坚持对伊拉克的军事打击，是冲动和没有大局观的。萨达姆之后的伊拉克，军阀混战，四分五裂，民不聊生，催生大批极端恐怖分子，造成中东局势进一步混乱。美国凭什么推翻一个独立主权国家的政权，造成他们的人民从此饱尝战乱之苦呢，这难道不是真正的霸权主义吗？每一个国家都应该有他自己的发展方向，但是政治世界就是这么残酷，胜者为王，败者为寇。萨达姆的倒台和最终的绞刑下场，还是由于他过于自负的性格和不断挑起战争的行为导致的，只能说有因有果吧。只是为无辜的人民感到悲哀。
《不离不弃》读后感800字
在中国，现在喜欢狗和养狗的人有千百万，爱狗人与狗日久生情，是很自然的事，把自己与狗相处的点滴记录下来的人，也是很多的;但能坚持超过十年，观察自己的狗，给他拍照写日记，并为他写下几十万字作品的养狗人，在中国，估计绝少，也许就只有写这本《不离不弃》的作者了。《不离不弃》主角是一只名叫辛巴金毛犬，他在深圳出生，在深圳成长，去过香港，后来去了新西兰生活，最终回到了出生地终老。就是这么一只狗，在他的成长过程中，他与家人朋友结下了深厚的情谊，有过许多的趣事。我读了好几遍，因为真的有趣呢!(建议大家都可以去读)
人和宠物之间的情感，只有经历过才能够理解，作家谢宏与辛巴的感情远远超越了主人与宠物之间的情感，犹如父子。他们互相陪伴互相依靠。作家平时写作是孤独寂寞的，有了辛巴的默默陪伴就很幸福了。年轻时的辛巴活泼可爱，调皮捣蛋;中年时的辛巴沉稳懂事;老年时的辛巴老态龙钟，走路缓慢;每次见到他时，他都默默的跟在主人身后，他也不愿意和年轻的伙伴们玩了。真的是见他垂垂老矣的，在他最后的那些日子辛巴得了重病，腿脚也不行了，作家本来打算给他安乐的，他太通人性，不想让爱他的人为难，他就自己走了，留下了他传奇幸福的一生。
我们一家人和我家狗狗淘乐一起玩时，真的太欢乐，那时所有的烦恼就飞去九霄云外了。当然淘乐和我们在一起也是无比欢乐了，尤其女儿住校后，每次周末女儿回来，淘乐的热情度更是高涨，说明是真的很想念小主人呢。淘乐在何时何地都愿意来迎合你，哪怕她身体欠佳时，她都不愿意冷落了家人。当然狗狗情绪低落时，我就担心她哪里不舒服，真是万分的心疼。我老公变着花样给淘乐买好吃的，看着她爱吃就开心，它要是胃口不好了，就着急了，希望她天天好胃口好欢乐。淘乐也会有调皮捣蛋的时候，我有时会教训她的，其实她心里也是很明白了，一看到我就跑到阳台外面去了，可是她就是宝宝，犯了错会忘记的，还会再犯的哦，但是养孩子就是如此呀!其实没什么所谓的大爱小爱，所谓宠物，她就是我们的家人。
既然在一起，就不离不弃。
离开前请叫醒我读后感800字(3)篇
离开前请叫醒我读后感800字 第(1)篇
谢谢你愿意将你的经历写成书给我们看，是你把力量借给了我，坚定了我走下去的信念。让我知道前行的路，不孤独。你的话语总是温暖自有力量，产生共鸣的句子真的很多，可能因为你也是这样一路上跌跌撞撞，经历的都沉淀了。将故事下酒，任岁月发酵，浓厚醇香，余味不绝。
就走你正在走的路，听你爱的歌，看你爱的电影，坚定不移地走下去。不要怕没人与你分享，想要遇到共鸣，就得先找到自己。总有人也会听那些歌、看那些电影，不要怕相见恨晚，相见恨晚后藏的都是还好遇到了。有那么一些时刻，听一些歌看一些书，什么都想什么都不想；有那么一些时刻，天气正好阳光暖和，你的心也突然温柔起来。没人知道我在开心什么，连我自己都不知道，但我知道这些时刻是属于我自己的，真真切切。说我浪费时间也好，我庆幸我还拥有这样的瞬间。这是你自己的一种节奏，和世界都没关系。我们还年轻，未来还有很多可能性，再不疯狂我们就老了，既然青春留不住，不如好好的为了未来努力的拼上一把，跟人生来场豪赌。坚持自己的小爱好，不去别人的生活里指手画脚，也不随着时代的洪流盲目向前。缘分什么的，就顺其自然吧，无论什么时候，活出自我。你认真又努力的样子，真的很美。
你喜欢一个人，那就努力地追求，千万不要演独角戏；如果你想要好好学习，那么就放掉手机；如果你讨厌一个人，就避免跟他接触。我们无法改变别人，也无法改变世俗的烦扰，但至少可以让自己开心一点。 离开前请叫醒我读后感800字 第(2)篇38个小故事，38份小心思，爱，这个话题用在人身上，会增加无穷尽的情绪，不断的上演别离愁，我们都是故事中的主角，但完美中的主角都与我们所想的擦肩而过，貌似所有的完美，都属于王子与公主的邂逅。
这里的故事读起来揪心，却又无可奈何，毕竟每个人都渴望多年后的自己像今天的你，我们所等的那个人无非就是最懂自己的，但是这一等，或许变成遥遥无期。
里面的标题很感性，很诗意，包括书名也是，唯有安静的欣赏，接纳，被尘封的感情才能被揭开面纱，回忆会不断的涌现，曾经出现在生命中的人，连回忆都变的模糊。仿佛牵扯出来的情愫都是别人的影子，真实又虚幻。
不可否认，年少无知我们爱的痛彻心扉，年岁渐长，更喜欢陪伴跟成长的相爱，有人喜欢安稳，有人喜欢漂泊，有人喜欢爱与被爱的感觉，但真正懂爱的人又有多少？
浮躁的社会，更像是带着荷尔蒙行走的怪物，不谈爱，只是一味的霸占，而文中的故事揪心的原因无非就是陪伴，等待，看着你幸福就好，爱的初衷不是占有，而是发自内心的快乐，幸福。
离开前请叫醒我，你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人，余生，很长，把时间花费在美好的事上。
离开前请叫醒我读后感800字 第(3)篇看了好久，终于看完了卢叔叔的第一本书[奸笑]鸡汤很多[嘿哈]
鸡汤我们都懂，但是接受又是一回事...
故事很多，多到看到了不同人的生活；图片很漂亮，看到了不一样的世界...
原来，除了乏味的宿舍饭堂课室三点一线的生活，校园生活也可以这样有趣[皱眉]原来，除了狗血的恋爱剧情，还有这样一些恋爱的故事，尽管可能很多都没有happy ending[皱眉]
总之，卢叔叔的意思就是不要辜负自己[机智]
小兵张嘎读后感3篇
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是小兵张嘎读后感3篇，请参考！
小兵张嘎读后感1
星期三下午，我们五年级同学兴致勃勃地观看了一场爱国主义影片——《小兵张嘎》。张嘎是一个带有几分传奇色彩的小英雄。他几分调皮，几分任性，几分机智。
有一次，张嘎与八路军战士罗金保叔叔扮成西瓜贩子出来侦察老钟叔的消息，正巧碰见了鬼子的胖翻译。胖翻译来到他们的瓜摊前，拿起一个瓜一拍，见瓜不熟，随手扔了，又拍开一个瓜，见红瓤黑籽，便饿鬼投胎般吃了起来，嘎子气得直瞪眼，正想挥拳揍他，罗金保拦住了嘎子，对胖翻译说：“你吃瓜也不问价钱呐!”可胖翻译蛮横十足，嘎子见了拿起西瓜便朝胖翻译砸去，砸得胖翻译蒙头转向，结果嘎子他们缴了胖翻译的枪。
看到这儿，我们不禁拍手叫好。看完影片，嘎子的形象总在我的脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，但一相比真是天壤之别，嘎子敢进鬼子司令部，而我在课堂上竞不敢举手发言;嘎子能端掉鬼子的炮楼，可我一遇到难题就畏缩不前;嘎子爱憎分明，而我明明看见同学做不好的事情竞不敢当面指责……
嘎子虽然是作家在战火销烟的战争年代中虚构出来的一个小少年英雄，可他的一言一行，他的可贵精神，很值得我们青少年去学习。
小兵张嘎读后感2
爸爸从韶山给我带回来一本红色经典图书——《小兵张嘎》。这本书讲述了抗日战争期间，十二岁的孩子张嘎从一个顽皮的孩子变成一个抗日战士的成长历程。生活的艰苦、战争的磨练，让张嘎更加热爱祖国、更加不屈不挠、更加机智勇敢，我深深地被他的精神打动了，想想自己，我感到很惭愧。
张嘎热爱祖国。他没有满腹经伦，只有实际行动。在祖国危难时刻，他加入了八路军，下定决心要把日本侵略者赶出中国。为了祖国和平的明天，他浴血奋战，把自己的生死置之度外。而我，生活在幸福和平的今天，没有战火硝烟。热爱祖国不光要嘴上说，还要有实际行动，那就是“做好身边的每一件小事”。比如在学校里，做一个尊敬师长、团结同学的好学生。上好每一节课，做好每一次作业，完成每一项任务。在家里做一个尊老爱幼的好孩子。扫扫地、洗洗碗，给父母捶捶背。在社会上，做一个遵守社会公德、乐于助人的好市民。 张嘎身上有种不屈不挠的精神。他小小年纪为了寻找八路军，历尽千难万险，决不放弃。而我呢，在学习中，一看到难题就不愿思考，就想退缩。弹钢琴时，一看到难曲子就心烦，所以练琴经常三天打鱼，两天晒网。
张嘎机智勇敢。面对凶残的日本鬼子，他沉着冷静，每次都能用自己的机智勇敢化险为夷。而我胆小如鼠，自己的事情几乎都依赖父母。有时爸爸叫我下楼买包盐，我都害怕不敢去。
看了《小兵张嘎》这本书后，我在反思自己。我要向张嘎学习，做红色传人。
小兵张嘎读后感3
这本书讲的是一个小英雄事迹：十三岁的小兵张嘎离开自己的亲人，到白洋淀当小八路。他用自己的智慧，智斗可恶的日本法西斯。他机灵勇敢、胸怀大志。有一颗善良的心。我非常敬佩他。别看他长得虎头虎脑的，其实他是一个机灵勇敢的抗日小英雄。他本有一个幸福快乐的童年，怎么去当抗日英雄呢?这个问题使我深深陷入了沉思。
张嘎的童年与我们的童年是一样的，大家的童年都是充满了快乐与欢笑，张嘎的微笑是因为某次战斗胜利，而我们的微笑并不是因为某次战斗胜利啊!特别是本书的第十八章，更清晰生动地表现出了张嘎的机灵勇敢。张嘎在“红眼儿”面前装疯，说自己要抽烟，“红眼儿”才不把他当成回事，把一根抽过的烟头给他，“红眼儿”哪想到张嘎竟敢把烟头放进“太君”的口袋里，弄得自己差点被肥田一郎吊梁烧死。你说张嘎可爱不?
读完张嘎的故事，我再回头想想自己，我与张嘎的距离实在拉得太大了。张嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我却恰恰相反，一天晚上，我做完作业已经九点多了，可妈妈还要我做家务。我想：明天还要值日呢!于是我睡觉去了，现在我一想起这件事情，我就感到羞愧。
小兵张嘎的故事永远值得我们怀念，他的性格和精神值得我们学习。
《八九不离十》读后感1200字
《八九不离十》是格言杂志的卷首语，被称为格言新说。读后感触颇深，最想和大家分享的是以下这一段：
不用举太多的例子了，八九就是八九，十就是十。它们差那么一段，如果看不到这么一点，就永远不能赶不上这一段，离真正的十，只会越来越远。八九不离十作为一句扯淡的话，在人们口头生存了上千年的时间，成为后人对于荆轲、项羽的叹息，对于失败、失意的安慰，说明它很有市场，有点像现在的网络歌曲。而八九不离十虽然并不流传，却成为反抗流俗的武器，成为不甘屈服的生命的动力，成为追求完美的人们的信条。
现在,当有人问道:嘿,事怎么样了? 那人往往会说:八九不离十. 可以八九永远不是十.失之毫厘,差之千里. 所以我认为八九不离十,是错误的,是人们的自我安慰。数字中 8过了就是9 而9 过了就是10 了! 打个比方说, 一个杯子已经装了80%的水! 并且还在不断的注入.慢慢就到90% 刚才也说了9过了也就是10了那么必然会到100%。可以是八九,但是永远不是十. 既然已经到了八 九,不管是不是到十,最起码是朝十哪个方向去 也就是最后的结果。
我们的工作也是如此。常常会在做到八九不离十的时候缺少了刚开始的那股冲劲！会觉得做的八九不离十了，就没必要再花过多的心思！然而我们的这种八九不离十的态度正反射出我们缺少了严谨的教学态度。有了严谨的教学态度，便有了严谨的教学过程，而严谨的教学过程，来自于严谨的备课。不要以为素质教育就可以信马由缰，就可以简单的认为什么都八九不离十了。请不要曲解了素质教育。真正的素质教育是教师透彻理解了教材的外延内涵，在教学中能敏锐的捕捉住稍纵即逝的教学契机，充分挖掘灵光闪现的人性或理性的亮点，少一些缺憾，多一些融会贯通。
另外我们还会以八九不离十来的心态来揣测学生的想法。会以为自己想的和学生想的是八九不离十了。会以为学生的能力总是在自己的意料之中，但是事实上虽然学生有很多不足之处，但即使再差的学生也总有某方面的特长或优势，比如学习差的，他在音乐、美术方面有特长，我们要善于捕捉他们身上的闪光点，适时的加以表扬和运用。法国教育家卢梭曾经说过：表扬学生微小的 进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多。作为老师，及时肯定表扬学生，相信学生，满足其自尊 和正常的心理需要，可以为转化创造契机。
众所周知，德国是一个热爱足球的国度，此次世界杯在德国举行，令德国球迷欣喜若狂。赛场上负责安保的警察不乏有超级球迷，然而面对工作和看比赛，他们却能抵挡住这一难以抵挡的诱惑，全身贯注、心无杂念地坚守自己的工作岗位上。大家都知道，德国人对产品质量的要求近乎苛刻，认真到了几乎呆板的地步，也正是这种严谨的态度才有了德国众多的百年品牌。从这件事上，我们验正了这样一句话，能够把简单的事情重复一千遍就是不简单，很多看似简单的事情德国人做得认真、细致，从不放过任何一个细小的环节。由此可见，我们要认真学习德国人那种严谨认真的工作态度，工作无八九不离十，努力地把自己手头的工作认认真真地做好才是最重要的。
《小兵张嘎》读后感3篇
关于小兵张嘎读后感3篇
小兵张嘎读后感(一)
那是一个聪明机灵的孩子，也是个勇敢的小英雄，对，他就是小兵张嘎。
他为了替奶奶报仇，要参加八路，因为奶奶是被日本人杀死的，而这就成了抗日战争的经典故事，让我佩服起了这个大不咧跌而又谨慎的嘎子。
为了奶奶，更为了中国，他必须这么做，选择这条革命道路他没有什么一脑子的文化，只有满腔的热血，一个五彩的年龄13岁，他却踏上了革命的道路，那时的他本应该坐在炕头暖火，但是日本人的侵入，却把他童年的快乐带走了，肩负起保卫祖国的使命。我们现在的生活，是无数的革命烈士，用生命和信念换来的，我们没有他们那么伟大，但我们可以珍惜现在的美好生活，去回报他们。
勿忘国耻，在他的心中始终记得，他的可爱，他的刚强，他的勇敢总留在我的脑海。中国因为他们的努力抗战而变得美好，我们因他们的热血而变得幸福，当我们躺在母亲的怀抱里甜甜的睡时，想想他们能有几次这样，放心的去和周公约会，我们不是更加要应该珍惜我们现在所拥有的一切吗?当我们在明亮的灯光地下学习时，我们没有觉得自己很幸福吗?嘎子何是不想学，而是那时的他们为了祖国的明天没有时间去学。或许有人会佩服他们有拿枪的机会，但那种机会，可是我们能承受得了的，看淡生命才换来的生命，我们敢去拥有吗?
让我们把所有不开心的事都抛在脑后，想想他们，去努力奋斗吧，幸福就在我们脚下，低头弯腰就能做到的事，你能吗?
小兵张嘎读后感(二)
《小兵张嘎》这部电视剧主要描写了抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。
嘎子是多么机智勇敢啊!他和胖墩，乐乐等结成了儿童团，他们与日本人斗智斗勇。在一次战斗中，嘎子的奶奶牺牲了，这使嘎子更加痛恨日本鬼子。为了报仇，嘎子偷偷地溜进鬼子司令部，看见有日本人要骑摩托车走，他就找来两个钉子，将摩托车的轮胎给放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，那几个日本人没注意，坐在了钉子上疼得哇哇大叫，车子没开多远就翻了。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来，为嘎子的机灵感到高兴。嘎子在鬼子司令部左跑右拐，一会儿爬到树上，一会钻在车底下，探出了白洋淀的内奸，搞的鬼子司令部鸡犬不宁。嘎子真勇敢!
看完这部电视剧让我看到了嘎子的勇敢，在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上学习的精神。
小兵张嘎读后感(三)
我最近看了一本书，书名叫《小兵张嘎》。八路军，相信你听到这个词语一定不陌生，没错，它就是中国人民解放军的前身之一。潘冬子、鲁汉、林忠、方林嫂、江姐、许云峰、华子良、小萝卜头等，这些名字你一定不陌生，他们都有着不寻常的经历。
《小兵张嘎》故事以1934年的白洋淀为背景，以嘎子梦想参加八路，梦想得到一支属于自己的真枪展开。奶奶为了保护八路老钟牺牲了，嘎子只身上县城找传说中的罗金保，打鬼子替奶奶报仇。嘎子从此以小八路自居，紧接着又和区队八路打了一场挑帘战，嘎子缴获一把真枪。眼看梦想全部实现，枪却被区队长收了。嘎子想不通，和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。嘎子要单独替奶奶报仇。特派员刘燕却与孩子们在一起。经过种种误会和巧合，以嘎子为首的孩子们，粉碎了敌人的阴谋，配合区队八路使药品顺利过境，一举歼灭肥田斋藤一伙日本鬼子。
自从学习了王愿坚的灯光、毛主席的为人民服务、李星华的十六年前的回忆与何其芳的一夜的工作，是我受益匪浅。李大钊对亲人的慈爱，对革命工作的高度负责;郝副营长为了后代的幸福的牺牲;周总理的工作是多么的简朴;毛主席为人民服务的精神革命烈士一幕幕感人的画面都在我脑海里回荡。
《小兵张嘎》中的主人公嘎子，也是一位勇敢的战士。他曾经为奶奶的不幸痛苦过;他曾经想过自己是一位不畏的八路军;他曾经为奶奶报仇雪恨;他曾经实现他的梦想如果在现实生活中，能够有像嘎子这种人。世界就会多一丝美好、一丝欢乐、一丝幸福。嘎子那种坚强的性格，带动着千万人的心灵。我们现在的生活使用多少位烈士的鲜血换来的;是用多少像嘎子一样的儿童军团夺来的;是用多少个感人肺腑的故事换来的。大剧院的幕后人员、清洁阿姨、邮递员等，他们都是为社会默默奉献的人，虽然没有革命战士的光辉，但是他们也坚持着这份工作
读了这本《小兵张嘎》，我明白了我们的生活多么来之不易，是用多少革命烈士的宝贵生命代价换来的，所以，我们要好好努力学习，长大报效祖国，给社会做贡献，让祖国繁荣昌盛、更加强大，不再受其他国家的欺凌!好了，就写到这里了，我希望你有时间可以去读读这本书，希望对你有好处!
感谢您阅读“好读后”的《不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字(3)篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了阿不传读后感350字专题，希望您能喜欢！