发布时间：2019-09-20 来源：互联网
《张仪列传》读后感300字。
【第1篇】
张仪，一个靠嘴打天下的人，就凭他的一张嘴，可以抵得上千军万马。
张仪是战国时期的魏国人，拜鬼谷子为师，练得一身的好口才，提倡连横各国奉秦的政策。
张仪学成之后在游说诸侯之时，花光了身上的钱，一次他被人误以为偷了一块玉，被打了几百下，始终不承认。回家之后，他问妻子：“我的舌头还在吗？”妻子笑着答：“舌头还能打没了？”张仪答道：“这就足够了！”从这件事看出，张仪十分在意自己是否可以靠这张嘴去游说诸侯各国，实现自己的理想抱负！后来张仪的得到秦王的重用，帮助秦国从楚国那里得到了许多土地，用自己的“三寸不烂之舌”把楚怀王忽悠得团团转。
在我读了张仪列传后明白了一个道理：国与国之间的争端不可以都用武力解决，如果用智慧，就可以通过谈判和沟通去协商解决问题。就像张仪一样，可以靠嘴去说服他人，而不费一兵一卒。张仪的外交方法很像现代外交手段，不得不说他是一个很了不起的人，使用政治手段而非暴力来解决问题，这样才会让这个世界更加和谐、和平。
【第2篇】
张仪，是战国时期和苏秦同名的说客，极受秦王宠爱，与苏秦提倡的“合纵”政策不同。张仪提倡的是“连横”政策，即劝说各国与秦国联合，共同对抗其他国家。张仪拥有超出常人的才华与口才，这点当然是毋庸置疑的。不过我今天想讨论的，并不是张仪的才华与成功的原因，而是就张仪的“连横”政策提出一点自己的看法，并对各国诸侯听取张仪劝谏的原因做出一点分析。
首先，秦国是当时最强大的国家，各国诸侯都担忧秦国会对本国的存在产生威胁，这时对于秦国的外交政策就显得尤为重要。苏秦主张合纵，即其余六国联合起来共同抵抗秦国，而张仪则恰恰相反，主张各国与秦国结盟而求得自身安全。有一点必须明确的是，张仪是秦国的宰相，他的所作所为必定是对秦国有利的，而秦国的野心是要取得天下，所以张仪游说各国的最终目的就是要帮助秦国取得霸业。秦国取得霸业，其他诸侯自然面临被征服，从而走向灭亡的命运。所以说，张仪的建议是将诸侯引向灭亡的建议。他劝说各诸侯时，总是说：“秦国是当今最强大的国家，如果大王不与秦国结盟，那么秦国将会与周围的国家联合起来攻打大王，夺取大王的地盘，长此以往，大王的国家就岌岌可危了，所以说，大王现在应该做的是与秦国结盟，来保全自己，同时还能与秦国联合起来，共同攻打其他国家，获得利益，这岂不是一件大好事吗？”然而，张仪只提及了问题的一个方面，并没有深说。张仪清楚：如果进一步进行分析，他的目的就会暴露，各个诸侯也会拒绝与秦国合作。而站在诸侯的角度思考：如果与秦国结盟，在短时间内本国不会有祸患，甚至还会得到好处。各国诸侯都怀抱着自私心理，心想反正这个受害者不是我，我还能获利，何乐而不为呢？不过总会有一个国家受到侵害。终归会有一天，自己会成为这个受害者，等到那时就欲哭无泪了。而能够解决问题的根本途径则是苏秦所提出的合纵政策。唯有与其余诸侯联合起来共同对抗秦国才能真正保全自身，不被秦国吞并。张仪的花言巧语，在各国诸侯面前的信誓旦旦，其实都是一种不负责任的表现。用计策把别人推进深渊，然后自己溜之大吉。张仪作为秦国的官员，所作所为对于秦国来讲是尽到了臣子的职责，但是对于其余各诸侯来说，则是一种灾难。
各诸侯都是深谋远虑之人，为何竟这样轻易听取张仪的游说呢？我相信，他们并不是没有预料到这样做不能从根本上解决问题，而是人性的弱点在作祟。人的本性都是自私的，每一个人活着都在为自己利益的着想，国家亦是如此。不从天下的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，以一种不负责任的态度与秦国结好，只为获得暂时的便宜，殊不知在为自己的算盘感到窃喜时已经走向了灭亡的深渊。相信，各国诸侯在日后被秦国灭掉之时，既痛恨张仪又在为自己的所作所为感到后悔吧！可是后悔又有什么用呢？该责怪的又仅仅是张仪吗？我想，最应该怪罪的，是人性中的弊端吧。
说起来这真是一件奇妙的事，从古开始，人们一直在感叹“人性”这个东西带来的利与弊，多少哲学家甚至专门写书来告诉人们如何防止人性中的阴暗部分影响到自己，可是人们多少年来始终在同一个地方犯错误。人性始终像麦田怪圈一样影响着我们，人们却又找不到解决的办法。而张仪只不过是利用人性的弱点罢了。仰天长叹中也不得不感叹张仪的智慧了。
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《张幼仪传》读后感1000字
导读：你可以爱了又爱，最终葬在风花雪月里，我却可以淡淡的自立不败。与林徽因不同，张幼仪的一生正如她所说淡淡地自立不败。
年轻时的张幼仪其人线条甚美，雅爱淡妆，沉默寡言，举止端庄，秀外慧中。她信奉父母之命媒妁之言，为了婚姻放弃学业，即使到欧洲后，依旧一心相夫教子，与庭院深深地女子仍然别无二致。她是名门闺秀，是家教严谨、人才辈出的张家二小姐，却被婚姻封印了才华，成了旧式社会的牺牲品。直到被迫失去所有，她才猛然醒悟：她成不了最风趣的小姐，最风华绝代的名伶，但她必须成为她自己，才能获得尊重。
离婚后张幼仪实现了华丽转身，昨日柔弱的花朵今日已成铿锵玫瑰。在异国他乡远离亲人的那些艰难时刻，她重拾英文，学习德文，并成为德语老师。回国后，在上海滩这个鱼龙混杂的地方开启了自己的事业之旅。离婚三年后，徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位前妻时，也赞叹道：一个由志气、有胆量的女子，这两年来进步不小，独立的步子站得稳，思想有通道。
我们都喜欢这些振奋人心的逆袭故事，可又有多少人能在苦难中韬光养晦，厚积薄发，完成华丽转身。人需要两份勇气，一份自带的勇气，用来打破捆绑自己的枷锁，而另一份是用知识筑造起来的勇气，用来挑战自我和从前的不可能。看完这本书，愈发喜欢张幼仪。悲于旧式社会的牺牲品，喜于醒悟崛起成一代真正独立的新时代女性。不能否认旧式教育出的大度与坚韧有功，更不能没有敢作敢想敢自我的新思想。没有打破墨守成规的勇气，就无法接受西式思想的洗礼与知识的熏陶。不是所有人都有幸拥有美满人生，但要拥有从一段不愉快中解脱出来的主动权，然后如张幼仪一般，重新为人生按下一个快进键。
如今，独立成了新时代女性的代名词。身为一名铁路女工，有幸拥有自己的事业，经济独立，更要终生学习，根据工作变化不断更新专业知识;另一方面要注重经济、政治、科技等方面的学习，扩宽工作视野，成为学习型、创新型人才，满足工作发展的需要。时代赋予了我们机遇，也是时代赋予了我们历史责任，吾辈定要锤炼出抓铁有痕，踏石留印的作风，以严谨务实的工作态度，吃苦耐劳，恪尽职守，无愧于铁路人称号，无愧于这个时代。
读完《张幼仪传》，有太多感慨。有人说，女人一定要有四样东西：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。铁路女工高露，为了事业把儿女亲情放在第二位，一心只有旅客的安危，这是铁路女工的英雄个性，也是不同于其他行业的独特风格。奋斗在铁路战线的女子，终究也能强大，也能淡淡地自立不败。
读张幼仪传有感1000字
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读张幼仪传有感 篇1
徐志摩与林徽因，陆小曼的故事尽人皆知，一直都觉得徐志摩有才，但任性，没有担当。很少有人去关注他的发妻张幼仪的一生。由于张并未踏入文坛，政坛。她之所以被人耳熟是因为徐志摩的原因，看完这本书，才越发对张的佩服。她或许只是平凡的一生，但是绝对是伟大的一生。他的前二十三年一直受到中国传统文化影响，从小被教育成贤妻良母，三从四德。他的离婚前的生活一直都活在别人的世界里，曾经萌生的梦想，也因父母的保守而幻灭。但是也必须佩服其家族教育将其在其骨子里植入了韧性，贤良的品质。结婚是被迫，爱上徐志摩是因为其才华横溢。她曾经努力做好，儿媳，妻子的义务希望丈夫可以对她心生爱意，但是殊不知，一切都是徒劳，一开始徐都对其没有感觉，甚至是厌恶其骨子里的传统。也许她用错了方法，在林，陆出现之前，如果她能早一点接受到西方的先进思想，活出自我，也许会有另外的结局，也许他们就幸福在一起了呢，也许！可以说她的爱恋是卑微的，也是可怜的。爱一个人是要对他好，但是让对方爱你，你必须要有对方欣赏的点啊。要我们对方喜欢的方式去爱他。
说说徐志摩吧，这人有才，浪漫。但是不负责任，满脑子的西化思想，中国传统文化依然有它的魅力，比如，孝顺，比如责任，比如仁义礼智信等，他甚至有点崇洋媚外了，已婚之身，追求少女林徽因，单身追求人妇陆小曼。可以说道德水准是较低的，太任性了，不爱一个人，而那人正好爱你，至少不应该使劲作贱她吧，如果大儿子是为了延续香火，那么二儿子也是在不爱妻子的前提下还能怀上，难道妻子只是泄欲的工具么，没有任何感情，也能巫山云雨。两个儿子貌似与他无关。如此，为人夫，为人父，为人子都是极其不称职的。说到爱情，也许他和陆小曼是真爱，但是结果并不好，所以选择伴侣，死后陆小曼的冷淡，真是可悲，想想还是张比较合适放老婆，一日夫妻百日恩白日恩，帮他料理多少身后事啊！
从这一段真实的故事能感受到的是，选择伴侣，人品和道德必须是基础，这个基础上生出的爱情果实才会一直甜下去。爱情怎么获得，用对方的方式去爱他或者她，不断提高自己。也许从来不否认，三观一致，相处不累，最初的三观并不一致，但是经过学习，经过岁月的磨砺是会潜移默化的，就像张幼仪女士。张幼仪为了爱情，等待了八年，影响了她一辈子。当时间足够长了，再放手才会真正放下，于心无愧。当然或许，她一生都未释怀，但至少她不遗憾，因为他等了丈夫八年之久。这真是一个伟大的女人了。
另外，不太赞同文中作者的原因追溯，尤其是所谓的生肖不合这个说法，完全是根据结果找原因。必须反驳之，如果这个也能奏效的话，那么生肖不合的人就不能在一起了，完全以偏概全嘛，全世界有那么多的所谓生肖不合的也能过的很好，该理论岂不是不攻自破？
好了，开卷有益，自己的生活还得靠自己以前车之鉴过好，相信一点：一起学习，看同样的书，不断调和，是可以将三观之方向，调到一致的，努力提高智商，情商，是结出好的果实的，一辈子那么短，遇到一个爱的人，为了不留遗憾，是要竭尽所能去提高自己的！
读张幼仪传有感 篇2
《张幼仪传》读后感1000字：
导读：“你可以爱了又爱，最终葬在风花雪月里，我却可以淡淡的自立不败。”与林徽因不同，张幼仪的一生正如她所说“淡淡地自立不败”。
年轻时的张幼仪“其人线条甚美，雅爱淡妆，沉默寡言，举止端庄，秀外慧中”。她信奉父母之命媒妁之言，为了婚姻放弃学业，即使到欧洲后，依旧一心相夫教子，与庭院深深地女子仍然别无二致。她是名门闺秀，是家教严谨、人才辈出的张家二小姐，却被婚姻封印了才华，成了旧式社会的牺牲品。直到被迫失去所有，她才猛然醒悟：她成不了最风趣的小姐，最风华绝代的名伶，但她必须成为她自己，才能获得尊重。
离婚后张幼仪实现了华丽转身，昨日柔弱的花朵今日已成铿锵玫瑰。在异国他乡远离亲人的那些艰难时刻，她重拾英文，学习德文，并成为德语老师。回国后，在上海滩这个鱼龙混杂的地方开启了自己的事业之旅。离婚三年后，徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位“前妻”时，也赞叹道：“一个由志气、有胆量的女子，这两年来进步不小，独立的步子站得稳，思想有通道”。
我们都喜欢这些振奋人心的逆袭故事，可又有多少人能在苦难中韬光养晦，厚积薄发，完成华丽转身。人需要两份勇气，一份自带的勇气，用来打破捆绑自己的枷锁，而另一份是用知识筑造起来的勇气，用来挑战自我和从前的不可能。看完这本书，愈发喜欢张幼仪。悲于旧式社会的牺牲品，喜于醒悟崛起成一代真正独立的新时代女性。不能否认旧式教育出的大度与坚韧有功，更不能没有敢作敢想敢自我的新思想。没有打破墨守成规的勇气，就无法接受西式思想的洗礼与知识的熏陶。不是所有人都有幸拥有美满人生，但要拥有从一段不愉快中解脱出来的主动权，然后如张幼仪一般，重新为人生按下一个快进键。
如今，独立成了新时代女性的代名词。身为一名铁路女工，有幸拥有自己的事业，经济独立，更要终生学习，根据工作变化不断更新专业知识；另一方面要注重经济、政治、科技等方面的学习，扩宽工作视野，成为学习型、创新型人才，满足工作发展的需要。时代赋予了我们机遇，也是时代赋予了我们历史责任，吾辈定要锤炼出“抓铁有痕，踏石留印”的作风，以严谨务实的工作态度，吃苦耐劳，恪尽职守，无愧于铁路人称号，无愧于这个时代。
读完《张幼仪传》，有太多感慨。有人说，女人一定要有四样东西：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。铁路女工高露，为了事业把儿女亲情放在第二位，一心只有旅客的安危，这是铁路女工的英雄个性，也是不同于其他行业的独特风格。奋斗在铁路战线的女子，终究也能强大，也能淡淡地自立不败。
读张幼仪传有感 篇3
适逢三八女性节，刚好一口气翻完本书最后一页。这本书里，我们看到了一个女人遭遇人生挫折的气度，学到的是她对于人生开放积极的态度。
最近读了好几个民国名女子的故事，没想到张幼仪是这样的一个张幼仪，非一般的被徐志摩离婚的女人。在我的印象中，那个时代的旧式包办婚姻下，一个缠过脚的旧式女人一旦被不爱的男人抛弃，大多只有两个options，一，继续为那个男人耗费生命，替他侍奉公婆。二，打回原形，回娘家孤独终老。而张幼仪居然选择了以上皆不是!
她给自己另外选了一个hard通关模式:打败了吃人的礼教(女子必须守节即使被抛弃也要从一而终)，打通了没有学问不懂外语不能独立的关，留在德国生子留学谋生，回国成为女子银行的总经理，自营衣服品牌，最后得到了迟来的平淡相守的幸福。张幼仪冲破了稳定的牢锢之后，自己真正掌握了自己的命运，让自己成为了白富美，人生赢家。
\有时，人内心的恐惧来自于拥有。害怕拥有的会失去、会改变，患得患失中，勇气一点点被耗尽，激情一点点渗出身体，最后整个人都疲倦了。当什么都失去的时候，人反而更容易变得坚强。一无所有的人是不会害怕的，因为，他们已经没有什么可以失去，他们的生活只有两种：维持现状，或过得更好。
相逢，就注定了将来的离别；离别，是为了再一次相逢。当命运中这样的轮回和循环被打破，当离别成为永别，曾有的爱和恨，都会随着那人的离开烟消云散，曾有的喜和悲，也都会随着生命的结束不再回来。\
作者的文笔比我好太多，这本书比最近我看其他关于民国女子的书也好看多了。关于人物传记，除了主角自身的境遇，一个作者的思想和态度，写作能力同样潜移默化影响着读者。这是一本好书，推荐给同样喜欢欣赏独立女性的你。
读张幼仪传有感 篇4
张幼仪，从一个徐志摩眼中的“土包子”，到成为中国第一位女银行家，她的蜕变和成功源自她隐忍却不屈，坚毅并勤奋的优秀品质。
从小就颇有主见的张幼仪，却成了一场包办婚姻的牺牲品。丈夫的冷漠和无视，没有让她消沉，却激发了她努力学习提升自己的决心，她希望通过自己的改变，可以成为丈夫喜欢的新女性。
徐志摩迫于父母和张幼仪二哥的压力，不得不同意张幼仪去伦敦陪读。满心欢喜的她在看到徐志摩一脸不耐烦的表情时，一腔热情和期待瞬间冷却了。在英国，她除了继续接受丈夫的冷落，还要承担起一个普通家庭主妇的责任。琐碎的生活没有击倒她，在征得徐志摩同意后，她请了家庭教师开始学习英文。
因为和徐志摩一场关于“小脚和西服不搭”的争论，引发了徐志摩的不满，他弃下怀孕的妻子，凭空消失了。举目无亲的张幼仪在二哥的资助下去了德国柏林，在那里生下了次子彼得。几个月后，徐志摩突然出现在柏林，为的是一纸离婚协议书，好回国追求林徽因。面对无可挽回的婚姻定局，张幼仪平静地选择了转身。
婚姻的结束，却是张幼仪重生的开启。她发奋学习，进入裴斯塔洛齐学院专攻幼儿教学，获得了硕士学位。
灾难却又一次降临在她的头上，三岁的彼得因腹膜炎不幸离世。张幼仪的人生跌落进了无尽的黑暗，她甚至想一死了之。几个月后，她接到徐家父母的来信，因徐志摩和陆小曼的婚姻问题，邀请她回国。
回国后，张幼仪迎来了她事业的春天。她接手了上海女子商业银行，解除了银行的危机，使其步入正轨。她还接受了八弟和朋友们的邀请，出任云裳服装公司的总经理。她出色的经商能力，让她在上海滩的名气越来越大。
徐志摩深深伤害了张幼仪，她却感谢他，也是婚姻的那段经历成就了她。对徐志摩所做的.一切，可能有爱，但更多的是她的善良，豁达和责任感。
53岁那年，张幼仪终于有了自己的归宿，她和苏医生在婚后的日子里互敬互爱，一起走过了平静却幸福的二十年。
张幼仪的一生是历经磨难浴火重生的一生。她的成功是努力奋斗的必然结果。“那些不能打倒你的，最终都只会让你变得更加强大”。生活中经历的每次劫，岂知不是太上老君的炼丹炉?
作为女性，只有经济独立，思想独立，才不会依附于任何人。独立的女人自带光芒，幸福怎么会不光顾于你?
读张幼仪传有感 篇5
知识是华美的衣装——《张幼仪传》读后感1500字：
张幼仪，对我来说是一个相当陌生的人，陌生的可以转眼就忘。就像当年，老师讲到徐志摩的诗时，提到他的原配夫人叫做张幼仪，我记住了诗，但这个女人的名字只在脑海中停留了片刻，便像一叶极轻极快的小舟，转瞬间就漂出了脑海，不知去往何处了。以至于第二节课老师在讲徐志摩的风流情史时，我想破脑袋也没有想出来他的原配叫什么，只记得姓张，然后，就没有然后了。反倒是他的那两个刻骨铭心的情人，一个是林徽因，一个叫陆小曼，从那天起便深深的印在了我的脑海里。
因为对徐志摩不感兴趣，所以对他的情史也止于了解，并没有深究，包括那两个名声赫赫的大美人，对她们的了解，仅仅停留于她们很美而已。直到有一天，有人告诉我林徽因是西安小雁塔的设计师，陆小曼是专业画师，我才惊叹于她们不俗的才情，开始阅读与她们有关的书籍。读着读着我就想到了那个从不曾被我记起的女人——徐志摩原配夫人张某某。好奇心驱使下我搜索了关键词“徐志摩夫人”，搜索结果出现“张幼仪”三个字，至此，我才记住了这个女人。
读她的传记之前，我一度认为她就是一个普通的乡村妇女，因为恪守妇道而被选中为徐家媳妇，因为思想守旧而被丈夫抛弃。读着读着，我发现我大错特错了。错的不只是对张幼仪身世的无知，也是对爱情的无知。若是真爱，不会因为你出身卑微而嫌恶抛弃；若是不爱，亦不会因为门当户对而厮守终生。但无论爱与不爱，有一点是相通的，就是——爱情可以使一个人发生巨大的改变！有爱的时候，可以让一个铁汉变得柔情，失去爱的时候，可以让一个弱女子变成巾帼红颜！张幼仪就是后者。
在那样一个未开化的年代，离婚对一个女子来说是一件非常残忍的事情，但张幼仪坦然接受了：我知道你不爱我，从你娶我的那一刻我就知道。但既已嫁你为妻，我便择你所依，我会为我们的感情努力，我会拉近和你的距离，我可以陪你出入厅堂，也可以为你洗手做羹汤，我可以等你回心转意，也可以接受你纳人为妾。我做好了最坏的打算想要退居幕后，却让你愈加厌烦逼我退出。好吧，既然你已经放手，我也无谓强求。不过，让你失望的是，离开你，我并没有凄凄惨惨戚戚，我找回了我自己，你瞧，现在的我符合了你对女性、对妻子的一切幻想，可是，你已高攀不起！
张幼仪成全了徐志摩想要成为第一个离婚男士的心愿，也成全了自己的后半生。其实，读了张幼仪的传记你就会懂得了，她的成功和离婚后的幸福和可以预见的。
早在她和徐志摩的感情出现危机的时候，她就明白了，她和徐志摩的种种差距中，有一种便是自己读书太少。在离婚之前，她虽然开始弥补，但这道缝隙已经存在便无法弥合了。在离婚之后，张幼仪更加坚定了学习和读书的意志，在异国他乡，坚持英文和德文的学习，并最后做了德语老师。回国后，她凭借自己的见闻，凭借学到的知识，在上海滩这样一个鱼龙混杂的是非之地开启了自己的商业帝国，并取得了很大的成就。读书和学习让她变得坚强，让她越发明理，便也就越发的泰然自若、大气贤良。徐志摩在世时，她义无反顾地担起了奉养徐志摩父母的责任，徐志摩去世后，她还继续资助陆小曼。
这样的她，没有因为“离婚女人”的“污点”而被世界践踏和抛弃，反而是得到了时代的恩宠，变得愈发强大和迷人。最终，她遇到了属于自己的真爱，虽然晚，但是没关系，有生之年，她值得拥有这份疼爱与美好！
书中有一段话说的很好：若是不曾走出封闭的空间，就永远不能见到不曾见过的景象，不能结识不曾结识的人，不能遇到命中注定要在某处相逢的爱。若是不曾走出心中的牢笼，就只能如井底之蛙般永远生活在自己那一小块天地；只能任由心中那一份躁动从不安渐渐变得疲惫，最后停息；只能任由视野越来越狭小，最后小成一个光点。人生也是如此，一旦将自己固定在一个小小的范围内，在远离未知危险的同时，也难以看到更多的美好。
在那个动荡的年代，像张幼仪这样婚姻不幸的女人数不胜数，但却没有几个能像她一样坚强勇敢，敢于走出内心的牢笼，敢于打破世俗的禁锢，敢于挑战自己，为自己博得一番新天地！张幼仪，这位从坍塌的婚姻废墟中走出的女子，用知识包装灵魂，用书籍填补信仰，最终活成了一朵艳丽而傲骨的女人花！
读张幼仪传有感 篇6
从未有哪一位女子让我如此敬佩和感动，而且发自内心地赞叹！
在远离了传统的年代，人们的是非标准已经大大变异了。但是，如果你真正走过婚姻，并在其中有过挣扎和成长，我想你会感觉世间确实存在一种秩序：这是从佛法与道中贯穿下来的人间秩序。循此秩序而行方不逆天道和天意，而背离者则会自食其果。张幼仪和徐志摩正是这正反两方面的典例。
张幼仪身上俱足了中国妇女的传统美德：孝敬父母、公婆，顺从丈夫，兄长、儿子；恪守本分、吃苦耐劳。她严格的家教让她养成了隐忍的性格，使她在婆家安度时日并深得公婆认可，也为日后离婚时获得公婆帮助种下了善因。在她最美好的青春时光，“情感得不到释放，心灵得不到抚慰，她却不曾抱怨，不曾流露出伤情，任劳任怨地做着徐家的儿媳妇。”而她在徐志摩有外遇时亦没有大吵大闹甚至对第三者没有一句恶言相向，反而认为是自己的问题致使徐不喜欢，而且离婚时对徐志摩也没有恶言相怼，而是说“我的离婚要感谢志摩，不是他我也不能成长，也不能找到自我。”在徐志摩已和陆小曼结婚后，徐的母亲去世时徐志摩连丧事都无法操办还要找她处理，她以干女儿的身份处理了丧事又在徐出事后接济陆小曼，何其难能可贵？这种高度的修养，是徐志摩、陆小曼之流难以企及的，我想他们地下如有知，一定会羞愧不已，与幼仪相比，他们的人格如此渺小！
幼仪前半生似乎一直在吃苦还债，还掉之后即苦尽甘来。不但事业有成，亦迎来了幸福的婚姻。她宽厚大气的性格也注定人生不会不顺，也应了那句“厚德载物”的话。
而徐志摩在我看来就是一个浪荡、不负责任、纵欲无度的花花公子，幸好有些才气，被誉为“民国四大才子”之一。可是有才无德之人必不久长。他似乎从未顾及过父母、妻儿，只是任自己纵情声色。他虽然已成年，心理仍是一个巨婴。所以他把上帝给他的一副好牌打得稀巴烂，最后身死异处，而他自认为的最爱之人陆小曼竟不肯为之收尸！真是“君生日日说恩情，君死收尸亦难为！”岂不为天下人耻笑。而这何尝不是他自己种下的恶果！
我喜欢张幼仪，她的胸襟和大气真难能可贵！她对待公婆、对待丈夫甚至丈夫带来的第三者都仁致义尽。而她在困难中的无怨无恨、顽强坚忍更是让人肃然起敬。世间如果有更多如她这样的女子，则不但能齐家，亦可平天下！学习并努力向她看齐！
老子韩非列传读后感300字
一
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。
老子与韩非子，这两位先秦道家和法家代表人物，都是一个时代的伟人，在诸子百家的时代大放光华，身为一个时代的领袖级人物，身先士卒，带领着那个时代的人们走向辉煌。
韩非子的《说难》，表面看是臣子进言的把握，实为君臣之间心理学大典，君王用势，臣下用术，否则，臣子无术危险，君王无势霸业无成;此理论与西方马基雅维利《君主论》同出一辙，但早于千年，韩非应是太祖师爷辈分的了。
理论性强，实践性差，此乃历史上诸多理论家的命运;韩非子研究的如此精透，却深受之祸，本国君王没有欣赏，在秦国却受囹圄，最终命丧黄泉，进言的巧妙药方在自身上贻笑大方，可悲!可叹!司马迁感同身受，因为自己为李陵事件辩护，遭到武帝宫刑惩处，进言的《说难》别有一番滋味，大篇幅放在后面，实在是不幸呀!
二
今天值班，在做完各种琐事后，坐下来看了一篇：列传第三篇老子韩非列传。
这一篇写了老子李耳、庄子庄周、申子申不害和韩非子。属于老子学派。都是耳熟能详的历史人物，除了申不害不大熟悉外。
老子不用说了，著名的虚无飘渺的道家学说创始人，有著名的道德经，道可道，非常道。古往今来有无数人想要理解他，或者自以为理解了他，但是他从不出来作出权威解释，所以大概至今没有人能确切地知道他到底想要说的是什么。不过他的很多名言成为人们处世的指南。刚才把《道德经》调出来快速浏览了一遍，有的看懂了，有的看不懂，感觉很玄，充满思辩的味道。
庄子最有名的故事是庄周梦蝶，因为小时候经常写作文写某人睡着了就写梦周公了，好象说的就是庄周。好吧，我又去看看庄周梦蝶的故事吧：大意就是，有一天庄周睡着了，梦见自己变成一只蝴蝶，感到十分快乐，醒来发现自己仍是庄周，心生疑惑，不知道是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?这个，也很玄，不过透出一种悲哀，说明他还未参透老子的玄妙的道家学说，未达到老子那样超脱的境界啊。不过史记这一篇里倒没写这个小故事，主要写了庄周著的书啊，拒绝做官啊等等。
申不害比较入世，曾在韩昭侯时期在韩国为相，令韩国当时国治兵强，无侵韩者。
韩非是韩国王子，有口吃，不善言谈，但特别能写。他写的《说难》写尽了游说的难处，全面实用具操作性，涉及很多心理分析。只是，可悲的是，正如作者所说：余独悲韩子为说难而不能自脱耳。
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字(3)篇
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(1)篇
【逃离那场没有爱情的婚姻，未尝不是一件幸事】
如今的我们，很多人，都是带着爱情走入婚姻的，暂且不考虑婚后的林林种种，我们这一代人在婚恋方面是幸运的，因为我们是自由的，而在风云际会的民国之初，很多人却不知何为自由恋爱，只能听从父母安排，走进一场先结婚而后培养感情的婚姻之中。
本书的主人公张幼仪就是这样，她，一个知书达理、温柔如水的少女，只能接受父母之命，嫁给那个瞧不起她、不喜欢他、更不会爱上她的男人徐志摩，痛苦地煎熬着…
以前，读过的许多书中，曾多次不经意的读到过她-张幼仪，但她只是一次次作为一个配角出现在所谓的一代才子徐志摩风花雪月的故事中，这一次，在这本书中，她不再是配角，她是主角。在作者夏墨，在这位愿一生执笔，只为多情人书写的安静的写书人笔下，成为了主角。
相信世间空阔，雪花飘落，片片各得其所，作者以其独特的视角，给我们呈现了张幼仪这位命运多舛人的一生波折路。 她，年少时，受困于当时的年代，受困于那个重男轻女的家庭，她虽不想，但也只能成为那样一位被传统规矩礼仪束缚的死死的传统的女人，那不是她的错，那只能说是那个时代的悲哀。
她，成年后，虽说骨子里有着对传统的遵循，但也有着对新生的渴望，她想读书，也想改变，也曾努力过，也曾尝试过，只是最终败给了那个时代，只能嫁做人妇。
她，结婚后，想做个好媳妇，好儿媳。她努力的做，舍弃自我的做，卑微的做，终于做到了公婆心中的好儿媳，可是在一个瞧不起他的丈夫，不爱他的丈夫，浪漫多情的，喜欢风花雪月的丈夫心中，怎么可能成为丈夫心中的好媳妇呢？她不曾得到丈夫的一丝怜爱，反而丈夫视她为他爱情中的羁绊，这样一场她爱他，他厌她的婚姻，也注定了那样被抛弃的悲哀的结局，她是不幸的，走入了那场无爱的婚姻，可是，她又是幸运的，没有被那场卑微的婚姻困一辈子，她被离婚了。
她，离婚后，她跌落到了人生的谷底，她伤心，她痛苦，但是伤痛并没有让她绝望，最终她在痛苦的深渊里得以重生，她品过半生哀凉，她亦痛亦苦。
她，后来，在苦难生活的茧里，挣扎着，成长着，最终破茧成蝶：她远赴德国深造德语，继续攻读，苦难和知识重塑了她，归国后，她进入大学教德语，她出任上海女子商业银行副总裁，她又开服装公司，她在跌宕起伏的命运中完成了人生华丽的转身。而此时，他那位曾经看不起他的那位风流才子呢？他或许与那位有妇之夫陆小曼婚后有过一段甜美的生活，但是长期面对她挥霍的性格、好玩的本性、在家中视公婆于不见，毒瘾中躺在烟榻上的吞云吐雾，带其他的男朋友回家公视丈夫于不见，更愿意北京上海两地分居也不愿意与丈夫相聚一地的那位爱人，他依然会爱她如初见吗？
她，再后来，在曾经的丈夫不幸遇难时，抛去恩怨，为他善后，养育他的孩子，照顾他的父母，整理他的书籍，这样一位女子，真的把豁达大气演绎到了极致。
这样一位灵魂有香气的女子，多年后，终于遇到一个温暖的爱人，相濡以沫走向了人生美丽的黄昏……
她，这一生，经历了世间诸多不幸，痛苦的成长着，成长很痛，却也需要坚强，坚强过后才能迎来那场历经痛苦后的蜕变，真正的强大起来…
曾经，以为所谓的坚强，就是面对悲伤不会去流泪，后来才明白所谓的坚强，却是擦干眼泪后依旧微笑着面对以后的生活…
写于2019年2月14日夜
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(2)篇张幼仪，这位出身名门的张家二小姐，如果不曾深受家族传统教育的压制自我个性而克制内心想法，如果不曾嫁给在当时双方家庭都非常赞同的婚姻，如果不曾遇到那个从未对自己尽过一丁点关怀的丈夫，如果不曾在身处绝境并痛定思痛的欧洲艰辛生活，以她的聪慧也许前半生不会那么坎坷，让每一个读过她的人感到一种生生的痛！自幼她就想读书，可在重男轻女的张家中，女孩是没有受教育权的，女子无才便是德的传统封建思想从小灌输到她的脑中。还好，在她与那个对她及其冷漠的丈夫离婚后她涅槃重生了。她的生活不再只以徐志摩和徐家为中心，她开始为自己而活。在国外重新学业。她活出了自己的精彩。她的后半生是幸福的。事业有成，儿孙满堂，并遇到一位真正关心并欣赏她的人。88岁的传奇人生让人动容，让人感慨！
徐志摩对所有的朋友都很好，与张家几个兄弟的关系也很好。然而他却辜负了一个那么用心待他的人，不曾给她半点柔情与希望，留给她的永远是背影与绝望。不可否认，徐志摩是一位才子。但才子的他其实配不上张幼仪！
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(3)篇不太喜欢这本书的讲述。太过主观。张幼仪的一生，卑微可怜而过又重生。徐志摩的多情，矫情，对结发妻子竟然淡漠到连陌生人都不如。想想也是心寒。张幼仪卑微顺从的前半生，为父母，为公婆，为丈夫，为儿子而活，唯独活的没了自己。在夫家，她不敢有异议，不敢违抗长辈的话语。她懂孝道，守妇道。却得不到丈夫半点爱怜。徐志摩追随林徽因，追随陆小曼，却在死后，只有张幼仪在料理他的后事。照顾着他的父母。那个曾经他苛责又瞧不起的土包子，却是他最后能依靠的住的女人。所以，一个女人，要活的光鲜，要有自己的思想，要独立，要自强。张幼仪一生都没能彻底撇开旧思想的束缚，直到徐志摩死后，她帮着照顾二老，再婚前询问长子以及兄长关于再婚的意见。但她又是个大难不死，坚强的女性，面临被离婚，丧子，种种磨难，她还是扛了过来。所以那些艰难，生活的苦恼，让她成长为了眼睛发光的人。
读《公仪休拒收礼物》有感300字
上个星期，我们学习了《公仪休拒收礼物》一课，给人深思。
课文讲的是鲁国的宰相公仪休特别喜欢吃鲤鱼，一位大夫让管家给公仪休送来两条活鲤鱼，公仪休婉言谢绝。他的学生子明不明原因，公仪休告诉子明，自己拒收鲤鱼是遵守国家的法纪，要吃鱼得自己去买。
读完课文后，我被公仪休以身作则、清正廉明的美好品德所打动。中国人讲究礼尚往来，经常通过礼物来表达自己的情感，但那种无缘无故的礼物，或有一定目的性的礼物，我们就不能接受。俗话说：吃别人的嘴软，拿别人的手短。如果收了不该收的礼物，替别人违章办事，就会触犯法律，还会给国家造成损失，危害真很大。近段时间，电视和网络上曝光的表哥、房姐等贪官纷纷落马，正是这个道理的最好解释。自古以来，人们敬佩那些为民办实事、两袖清风的人民公仆，古有四知太守杨震、威名远扬的包青天，近有人民的好干部焦裕禄、孔繁森等等，他们的美名千古流传。
勿以财小而受，勿以官小而贪，但愿每个人能向公仪休学习，把这句话牢记在心中。
《一个人也是好时光:张幼仪传》读后感1000字
《一个人也是好时光:张幼仪传》读后感1000字：
与生命的一场邂逅，拉开了一段故事的开端，旧日的岁月在记忆里被摩挲得泛着炫目的亮光，泛黄老旧的片段款款走出一个端庄而又自信的身影。
她是张嘉玢，但大多数人熟知的是另外一个名字——张幼仪，这是她的乳名，那时，大多数人都有一个学名一个乳名，张幼仪的父亲张润之是当地知名的医生，而她的丈夫则是后人熟知的徐志摩，张幼仪从小就被母亲灌输男尊女卑的思想，他需要学的是女工，如何伺候公婆等等，他不需要向她二哥和四哥那样整日待在学堂跟着师傅学四书五经，她很羡慕哥哥们可以每日去学堂读书，而她只能跟母亲呆在房中，学些女孩子学的东西，而她并不甘心。
1912年的一天，12岁的张幼仪帮母亲打扫房间时看到窗户上有张广告纸，那时的张幼仪已经学会认字，广告纸上写的是江苏都督程德全在苏州创立的‘’江苏省立第二女子师范学校‘’的招生简章，对于张幼仪来说，这个消息让她对未来的生活充满了憧憬和期待，就这样，她把这个消息告诉了父母亲和哥哥们，终于，1912年7月，在二哥张嘉森和四哥张嘉璈的帮助下12岁的她成功到该校读书。
张幼仪在那里受到了先进的女子教育。张幼仪在那所学校度过了她最快乐的三年，但三年后，尚未结业的张幼仪被接回家成亲了，做媒的是她的四哥张嘉璈，在当时任浙江都督的秘书，在他巡校时他发现了一位才华横溢的学生他就是——徐志摩，徐家是江南的富商，而张家又有着庞大的经济地位（张幼仪的祖父是清朝知县，官宦人家），所以两家都很愿意联姻，而张幼仪的姐姐又因为有算命的人说二十五岁前不能结婚否则丈夫早死，所以嫁人的任务从而落到了妹妹张幼仪的头上。
当父母亲把徐志摩的照片给她时她就欣然的答应了下来，而徐志摩见到张幼仪照片的第一反应是撇了下嘴说了句‘’乡下土包子‘’但‘’媒约之命，读书笔记受之于父母‘’就这样，十五岁的她辍学嫁到了浙江徐家做了少奶奶，但日子并不如意，徐志摩几乎从不与她说话，张幼仪整日待在房中做些针线一类的，1918年他们的的长子徐积楷——（阿欢）出生了，但徐志摩并没因为阿欢的到来多看她一眼，就连阿欢出生徐志摩也只是淡淡的看了一眼连抱都没抱，不久他就留洋去了。
这是创建公众号以来第一次写文章，谢谢大家支持!,有的书长我会分两篇来写，第一次在这里发文章有写的不好的，还请多指教。作者：刘熠菲
许愿地球仪读后感
放下这本令我读的津津有味的书，我的心中十分激动。
《许愿地球仪》这本书讲了主人公萝蓓塔有一个愿——帮助患有先天性心脏病的好友夏洛特恢复健康。机缘巧合，她们得到了一个神奇的地球仪，能满足拥有者的任何愿望。代价是要从五个不同的地方取来当地的水和土。在漫长的寻找路途中，她认识了独臂男孩埃里克，最终成功地找到了许愿所需的物品。但还没来得及许愿，夏洛特就接受了心脏移植手术。这颗心脏是埃里克的，他因车祸意外去世，将他的“生命”捐给了夏洛特。
这个故事突出了萝蓓塔与夏洛特的友情，书中并没有采用直接叙述的手法，而是通过侧面描写萝蓓塔拿到许愿地球仪后最想满足的愿望并不是有关自己的，而是要先帮助朋友，她还为了帮助朋友四处奔波，找人帮忙。
另一个让我感动的是埃里克和他的妈妈，埃里克生前曾说过：“生命的伟大在于它的延续性，在于它的温暖”。他愿意在他去世后将依旧可用的器官捐给需要的人。让那个人，带着他的心继续活下去，带着他的心去看美丽的世界。
“朋友”一词指的是互相包容，思想在任何情况下都统一。一个人没有朋友是无法在这世界上长久地“活”下去的，多一个朋友多一条路，少一个朋友少一堵墙。
在我的生活中，朋友之间互相关心，闹矛盾时，我们互相体谅，学习上，我们互相帮助，共同进步。
在书中还诠释了“死”的含义，解释了对死的恐惧，并写出了主人公对死的认知，从愤怒到平静，从不公平到平等。作者告诉我们：珍惜生，但不必畏惧死。生命无论长短，都应该是有一场价值的旅途。每个人都是独一无二的。
这是一场同时间的追求，是两个孩子的勇敢追求。同时这是一本让你读懂死亡与爱、勇气与希望、友谊与成长的教育力作，值得你去阅读......（王思齐）
小兵张嘎读后感300字
小兵张嘎是一个小英雄，小编为大家精心搜集了2篇“小兵张嘎读后感300字”，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!
小兵张嘎读后感300字一
嘎子，在我眼里，他是一个拥有坚强，不屈，机灵的孩子，一个优秀的侦查兵，他用机灵头脑，化险为夷，眼疾手快的夺下敌人的枪，抢先一步将自己木枪的枪口对准了翻译的太阳穴，将胖翻译吓得魂飞破损;他有坚强的雄心，亲眼目睹了奶奶的惨死和最敬佩的人被日军抓走的情境，他痛哭了一天，毅然决定去参军，目的只有一个，为奶奶报仇，并救出老钟叔，最终他成功了，后来在被敌人逮捕的时候，英勇不屈，在敌人拷问的时候不屈不挠，强颜欢笑，在部队解决嘎子，嘎子冷静抉择，与部队里外呼应，发了把火将炮楼成功烧毁，但是自己却晕倒在火海里，“快板刘”冲了上去将嘎子救了出来，人民获得了自由，也提奶奶报了仇。
这本书中有个故事，没当我读到就会让我扑哧一笑，我看到胖翻译那狼狈的模样，不禁大笑，让我无法自拔。
一次行动，嘎子跟着侦查部长罗金保，假扮成卖西瓜的农民，去敌人的阵地旁诱惑敌人，果然马上就走出来了一个人，原来是龟田的胖翻译走了出来，看到红澄澄的西瓜，仿佛“口水直下三千尺。”狼吞虎咽的嚼着，觉得不甜就扔掉了西瓜，还对着罗队长说：“你这是什么西瓜，怪难吃的。”这可让罗金保不高兴了，他这时讲出的话却让胖翻译不寒而栗：“别看现在闹得欢，小心将来拉清单。”胖翻译支支吾吾的说：“你是八路?”慌忙的抽出枪，可是嘎子先下手为强，拿起西瓜往胖翻译的头上砸，还缴获了一把枪。
合上书，嘎子他那铁一般的革命思想让我热血沸腾，奶奶用生命保护革命战士的精神早就熟记于心，这些故事，让我反复思量，想出了一句话：现在我们的幸福生活是革命先烈用铮铮铁骨换来的，因此，我们更要发奋图强，为祖国的未来添砖加瓦。
小兵张嘎读后感300字二
每个人心目中都有一个小英雄，而我心目中的小英雄是在看了《小兵张嘎》之后出现的。
整部电影，我都看得津津有味。但我印象最深刻的一段分别是张嘎与另一个战士乔装卖西瓜，过了一会儿张嘎用自己的木枪把前来吃西瓜的汉奸翻译的真枪缴来了这一段。
为了打探敌情，张嘎与另一个战士乔装打扮，去卖西瓜了。他们没等多久，一个日本人的翻译就来了。张嘎赶紧叫卖起西瓜起来。这下子，肥头大耳的翻译的注意力一下子集中到摊子上了。他一看见有西瓜吃了，就挺着将军肚大摇大摆地走过来挑了一个好瓜，目中无人地剖开，选了好的一部分，大吃了起来。我很惊讶胖翻译为什么会这样骄横。张嘎也有点不高兴，要上前阻止。同行的战士向他使了一个眼色，张嘎配合地忍了下来。我又开始佩服与张嘎同行的那个战士的淡定程度。与张嘎同行的战士又回头质问翻译为什么不问价钱就在吃自己的瓜。翻译骄傲地回答自己在城里吃饭也不讲价钱。我瞬间惊呆了：日本人和伪军在中国还真是骄横惯了!希望他们是恶有恶报。战士又起身问翻译自己像什么人。翻译把他打量小兵张嘎读后感600字了半天，才吞吞吐吐地回答道：“你……你像个八路。”战士随即揭露了自己的身份，把肥胖的翻译吓得要跑。正当胖翻译要转身逃走的时候，张嘎把手里早就准备好的西瓜往胖翻译的脸上扔了过去，不偏不倚地砸在胖翻译脸上，弄得胖翻译一脸西瓜汁。等胖翻译把西瓜汁擦干，早已绕到他背后的张嘎用假枪顶住了翻译的后腰，而翻译已经被这一连串的遭遇吓得失去了分辨能力，立刻举起了双手。张嘎赶紧把翻译腰上的真枪夺了过来，又顶住了翻译的后腰。看到这儿，我差点都笑出眼泪了……
这一个半小时，让我认识了一个机智、调皮而又勇敢的人物，我心目中的小英雄——张嘎。
管仲列传读后感
篇一：管晏列传读后感
《管晏列传》读后感一
管夷吾和晏子同为齐国效力，虽不处于同一时代，但都做出了丰功伟绩，故将两人放在同一列传。
说起管仲，不得不提的是鲍叔牙，这个自幼和管仲结交，受到管仲欺负却毫无怨言：管仲与其一起做买卖，管仲分大头，鲍叔牙知道他穷，不认为他贪；为鲍叔牙考虑事情，却将其陷入困境之中，鲍叔牙不怪他，知道时运有时好有时不好；管仲多次任官多次被逐，鲍叔牙不认为他不忠而认为他没有遇到好机遇；管仲带兵打仗输了逃回来，鲍叔牙不认为他胆小，而知道他家中有老母亲。当管仲受困，鲍叔牙荐举他做官，愿意做他下属。对此，管仲感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”
管仲任官后利用齐国的地理优势通货积财，富国强兵；又善于因祸得福，转败为功，齐国遵从他的政策，使得齐强于其他诸侯。
鲍叔牙能够看出管仲的才能，又能对其的“过分”行为处处包含，在有好的机会时，因为管仲更有能力而让贤，可见其拥有独具慧眼的识人能力和宽容的胸怀，后人也因此不多讨论管仲的才能，而称赞鲍叔牙的识人之才。
篇二：管晏列传读后感1000字
读《史记·管晏列传》有感
摘 要：管仲与晏婴是春秋时齐国相距一百多年的两位宰相，为齐国的兴盛做出了卓越的贡献。《史记》中，太史公将二人合传，写了两人的成就以及生活中的一些琐事。此文主要探究太史公将二人合写的原因，及太史公所寄寓的感情。
关键词：管仲；晏婴；知人善用
中图分类号：i206 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）23-0004-01
《管晏列传》记录了春秋齐国的两位著名宰相管仲和晏婴的事迹。此传分三部分：一是管仲的传记，主要记录了管鲍之交；二是晏婴的传记，主要记述其不拘一格提拔人才；三是司马迁本人对管仲与晏婴的评价。读完《管晏列传》，不禁想知道太史公将这两人合写的原因。《史记》列传内，合传的不少，命意各不相同，将管仲与晏婴合传难道只是因为两人都是齐国的贤相吗？不尽然。
（一）表面原因：管仲与晏婴行事相类，思想相近，都为齐国强盛做出了突出贡献。管、晏二人都是齐国的贤相，治国方略上虽有不同，但都以民为本，重视民生，尽心竭力地辅助国君治国。
管仲“以区区之齐在海滨”，流通货物，使齐国国富兵强，而且他与百姓同好恶，顺应民心民意，体现了其以民为本的思想；晏子同样重视民生，办事尽心尽力，且身体力行，崇尚节俭，任齐国宰相篇二：管晏列传读后感2
《管晏列传》读后感
在管仲之后百余年，晏婴任官，为齐国三代效力官拜宰相却“食不重肉，妾不衣锦”，非常节俭，而晏子相比于管仲，二人均有治世之才，但管仲帮齐国称霸，而晏子却帮齐国治世。晏子虽位极人臣，却十分看中人才，当时晏子看见石父受困，便将其解救出来，回到家中，石父却说要绝交，因为晏子虽然知道他是贤才，却没有以礼相待，还不如不救。晏子听后将其奉为贵宾。 晏子的进谏也是很有技巧的，他从不直接的强荐，而是委婉的曲荐，从中显示出其过人的智慧，他的语言也很有特色，在不同环境下，或一针见血，或委婉，或庄重，或幽默，使我们不仅为其内在的修养，也为其做官的智慧所折服。
司马迁对于晏子有很高的评价，也是因为太史公自己的处境吧，没能遇到像晏子和鲍叔牙这样慧眼识人的贤才，自己得不到重用而感慨，难怪说,假使晏子还活着，让我帮他执鞭赶马我也是高兴的。篇三：管晏列传读后感
《管晏列传》读后感一
管夷吾和晏子同为齐国效力，虽不处于同一时代，但都做出了丰功伟绩，故将两人放在同一列传。
说起管仲，不得不提的是鲍叔牙，这个自幼和管仲结交，受到管仲欺负却毫无怨言：管仲与其一起做买卖，管仲分大头，鲍叔牙知道他穷，不认为他贪；为鲍叔牙考虑事情，却将其陷入困境之中，鲍叔牙不怪他，知道时运有时好有时不好；管仲多次任官多次被逐，鲍叔牙不认为他不忠而认为他没有遇到好机遇；管仲带兵打仗输了逃回来，鲍叔牙不认为他胆小，而知道他家中有老母亲。当管仲受困，鲍叔牙荐举他做官，愿意做他下属。对此，管仲感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”
管仲任官后利用齐国的地理优势通货积财，富国强兵；又善于因祸得福，转败为功，齐国遵从他的政策，使得齐强于其他诸侯。
鲍叔牙能够看出管仲的才能，又能对其的“过分”行为处处包含，在有好的机会时，因为管仲更有能力而让贤，可见其拥有独具慧眼的识人能力和宽容的胸怀，后人也因此不多讨论管仲的才能，而称赞鲍叔牙的识人之才。
篇三：管晏列传读后感2
《管晏列传》读后感
在管仲之后百余年，晏婴任官，为齐国三代效力官拜宰相却“食不重肉，妾不衣锦”，非常节俭，而晏子相比于管仲，二人均有治世之才，但管仲帮齐国称霸，而晏子却帮齐国治世。晏子虽位极人臣，却十分看中人才，当时晏子看见石父受困，便将其解救出来，回到家中，石父却说要绝交，因为晏子虽然知道他是贤才，却没有以礼相待，还不如不救。晏子听后将其奉为贵宾。 晏子的进谏也是很有技巧的，他从不直接的强荐，而是委婉的曲荐，从中显示出其过人的智慧，他的语言也很有特色，在不同环境下，或一针见血，或委婉，或庄重，或幽默，使我们不仅为其内在的修养，也为其做官的智慧所折服。
司马迁对于晏子有很高的评价，也是因为太史公自己的处境吧，没能遇到像晏子和鲍叔牙这样慧眼识人的贤才，自己得不到重用而感慨，难怪说,假使晏子还活着，让我帮他执鞭赶马我也是高兴的。
《小兵张嘎》读后感300字
嘎子，这个名字你肯定很熟悉，对，没错，他是一个小英雄。他住在芦花村，给鬼子做过斗争，我看完这部影片后心里有好多想说的话。
嘎子，年龄跟我们差不多，却能做出惊天动地，让鬼子气的直跳脚的事。嘎子打心眼里恨透了鬼子，因为奶奶和许多亲人都死在鬼子手下。他下决心一定要把鬼子消灭光。嘎子，我打心眼里就佩服他；自从奶奶被鬼子杀害后，他不顾千辛万苦去寻找八路军，要求当小八路，八路军嫌他太小，就没同意，结果鬼子来扫荡时，嘎子缴获了一支枪，他虽然很想要但最终还是上交给了队长，队长为了奖励他，就暂时同意了他当小八路。他还认识了几个伙伴，他们一起出生入死，一起杀鬼子。
嘎子这种勇敢顽强，不怕牺牲的品质永远值得我们学习，他就是我们的偶像，难道我们不应该崇拜他们吗？有的小学生整天崇拜这个歌星那个歌星的，掀起了追星热，却忘记了我们的美好生活是无数革命先烈用鲜血换来的，看了小兵张嘎后，我决心从现在做起好好学习，为将来成为国家的有用之才而努力，这就是爱国的体现。
李斯列传读后感
李斯列传读后感（一）
今天我读了《史记》当中《李斯列传》这一部分，我对李斯的人生经历深有感悟。
李斯是楚国人，当时只是一个地方小官。有一次，李斯发现厕所里的老鼠，生存环境非常差；而粮仓里的老鼠，生活环境特别好，有着吃不完的粮食，于是李斯感慨说：人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳。意思是说，一个人是不是有才华，在很大程度上取决于他所处的平台。
于是，李斯就把官辞了，投奔了当时齐国一位大师，这位大师就是大名鼎鼎的荀子，李斯跟荀子学习帝王之术，也就是如何治理一个国家的道理。过了一段时间，李斯觉得自己已经学有所成，应该找一个平台来施展自己的才华。他经过深思熟虑，决定去当时最强大的秦国。
李斯到了秦国之后，投奔到当时秦国最有权势的吕不韦门下，吕不韦很快就发现李斯是一个很有才华的人，就把他引荐给秦始皇，于是，李斯终于有了施展自己理想抱负的平台，在秦国消灭诸侯六国统一天下的过程中，立下了汗马功劳。
我觉得李斯是一个有理想和抱负的人，他从老鼠哲学中受到启发，并为自己的理想和抱负付诸行动，辞官投学，努力提升自我的能力，最终在秦国统一中国这个历史舞台上，上演了一出精彩的人生好戏。
我感悟到：一个人首先有心存远大志向，然后付诸行动，通过努力，不断提升自己的能力，最终才能找到实现自己理想的道路；相反，如果一味好吃懒做，只能让理想变成梦想和空想。
李斯列传读后感（二）
读完司马迁的《李斯列传》久久不能释怀，感慨颇多。李斯由一小吏到位极人臣的丞相再到身败名裂，其中之事对我们多有借鉴。
李斯列传开篇先介绍了李斯当郡小吏时，看的看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！这句话翻译过来就是一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。这就是李斯的着名的老鼠哲学。可以说这句话到处了多少现在中国人的心声。河北大学一起校园撞人事故带来了一个官二代我爸是李刚的铿锵自白，这是对社会公平的公开叫板，可他却说出了一个令人无可奈何的现实：拼爹时代已经到来。有网友调侃称：葡萄美酒夜光杯，欲见女友把命催，醉驾撞人咱不怕，李刚就是我老爸。在这样的时代，真是干得好不如生得好，生得好就有权力、就有财富、就可以肆意逾越人间规则。那些富二代、官二代可以享受更好的教育（有关统计数字2020显示，2011年高等教育招生录取的农村学生约占30%，其中重点大学的比例不到两成，农村人口却占了中国人口的大多数），可以继承父母的财产，可以享受父母留下的庞大的人接关系网，这让出身普通的百姓想有出头之日是何其之难。
于是李斯像那些普通人发出了这样的呼喊：地位卑贱，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，白白长了一副人的面孔勉强直立行走。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，这句话可以说是李斯一生的核心理念。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。学过道德经的人总是纠结于无为还是有为，李斯也算是给出了他自己的一个答案。处在这样一个以金钱和成功来衡量一切的社会，如果你贫困和没有社会地位，说话做事都没有底气，备受歧视。就算你能有：颜回那样一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐的境界，你能让你的家人，你的孩子，你的妻子被人看不起而置之不顾吗？如果你真的那样做了，我觉得你就算不上什么超脱之人，而只是一个消极避世的人而已。当然道家说我们不要去追寻那些身外之物，这是背离大道的。确实我们追求成功的过程中丧失了快乐，元人姬志真曾写过一首名利与个人关系的一首诗：仆马舟车历艰辛，区区名利两相关。细思本来图安稳，却使身心不暂闲。确实我们以为我们只要成功了就会快乐，但是事实不尽然。但是如果你处在一个较低的社会地位，连自己的基本尊严都维护不了，你难道会比那些追求成功的人快乐吗？处在一个卑贱的地位而说自己不爱那些财富和高地位，只会引起别人的嘲笑而已，只有当你拥有这些你才有资格这样而不为人所诟病。处今日之中国，想超然世外是何其艰难。
李斯列传读后感（三）
《李斯列传》中有一段话原文为：三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官皆前为寿，门庭车骑以千数。李斯怅然而叹曰：嗟乎！吾闻之荀卿曰：物禁大盛夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣，物极则衰，吾未知所税驾也。上述表述反映了李斯作为一个封建王朝的奠基者，能够拥有这样的哲学思想，实在是了不起。，他能够够清醒的认识到的事物的发展，物极必反的客观规律，能够这么谦虚，客观，准确地认识自己，实属不易。我们许多人往往在事业，家庭，爱情等等方面获得一些所谓成功的时候，志得而意满，得意而忘形。并没有认识和意识到在鲜花和掌声的后面会有一个陷阱，在时刻等待你。人在任何时候都要居安思危，不能盲目乐观。站得越高，摔得越重。所谓之高处而不胜寒矣！
李斯为人谨慎，有才华，为秦始皇的统一霸业和封建制度的建立做出了卓越不凡的贡献，但是在秦始皇死后，他放弃了过去的一心为公，不募私利的为人原则。为一己之私而受赵高之蛊惑，从而落得一个可悲的下场。看来世界上真的没有完人阿！再聪慧睿智的人，也有糊涂的时候，从而也印证了他物极而必衰的道理。
小兵张嘎读后感300
小兵张嘎读后感300范文一
这本书讲的是一个小英雄事迹：十三岁的小兵张嘎离开自己的亲人，到白洋淀当小八路。他用自己的智慧，智斗可恶的日本法西斯。他机灵勇敢、胸怀大志。有一颗善良的心。我非常敬佩他。别看他长得虎头虎脑的，其实他是一个机灵勇敢的抗日小英雄。
书中清晰生动地表现出了张嘎的机灵勇敢。张嘎在红眼儿面前装疯，说自己要抽烟，红眼儿才不把他当成回事，把一根抽过的烟头给他，红眼儿哪想到张嘎竟敢把烟头放进太君的口袋里，弄得自己差点被肥田一郎吊梁烧死。
读完张嘎的故事，我再回头想想自己，我与张嘎的距离实在拉得太大了。张嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我却恰恰相反，一天晚上，我做完作业已经九点多了，可妈妈还要我做家务。我想：明天还要值日呢！于是我睡觉去了，现在我一想起这件事情，我就感到羞愧。
小兵张嘎的故事永远值得我们怀念，他的性格和精神值得我们学习。
《小兵张嘎》读后感300范文二
今天，我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代，张嘎与奶奶相依为命，但在一次日本鬼子的扫荡中，张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军，共产党看嘎子年龄太小没有同意，但是嘎子从不灰心，在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智，还有吃苦耐劳的毅力让我感动，感动他对友情的生死与共；感动他与奶奶的深厚感情；感动他们为了抗日将生死置之度外的精神！
阅读此书，仿佛置身于那战火纷飞的激情年代，仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面，深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月，那可敬可爱的英雄人民，那可歌可泣的英雄事迹，那至诚至厚的人格魅力，感人至深，催人奋进。
阅读此书。嘎子的机智、勇敢给我留下了深刻的印象。嘎子与我们年龄相仿，但他面对穷凶极恶的敌人，却临危不惧，视死如归。他的那种为了新中国，为了革命胜利，宁死不屈的精神值得我们好好学习。
阅读此书，感触颇深。抗日战争，是中华民族与日本侵略者进行的一场正义与邪恶、进步与反动的生死较量。今天重温那段血与火的悲壮历史，不能不感慨万千，虽然现在国际形势和世界战略发生了巨大深刻的变化，世界经济全球化日趋明显，但是，抗日战争留给我们的历史启迪仍然弥足珍贵，值得我们永远铭记。正如聂荣臻同志所说用尽全国一切文字也形容不出敌人的残暴。惨案桩桩，血债累累，宛如扎在人们心中的一把刀，无以复加的痛楚击打着我们的心灵，时刻提醒我们勿忘国耻。
商君列传读后感
商君列传读后感
商鞅作为我国历史上第一位改革先锋，改革可以说获得了成功，但他并没有脱俗其结局应该说也是很惨的。他的内心本质应是一个爱慕虚荣、对权利极度追逐的人。为了获得成功和目的不择手段。这在他为了推进改革所采取的一些手段和方法上可见一斑。比如城门立木予十金和太子犯罪责罚其师的行为，行为上标新立异，作为一个改革家应该说是成功的。作为一个人或者说一个成功的人他又是失败的。
赵良与商鞅的谈话非常值得人回味。当一个人获得所谓成功的时候往往沾沾自喜忘乎所以自视过高忘记了他成功的本源是什么。我们并不否认一个人在获得成功的过程中自己付出了很多很多，但是如果没有秦孝公的赏识和信任我们还能记得历史上曾经有一个叫商鞅的人吗？
一个人往往在胜利的喜悦下冲昏头脑认为自己无所不能，认为如果没有自己对于这个世界和国家是个损失，但是他忘掉了人的渺小忘掉了在历史的长河中你只是长河中的一滴微不足道的小水花，任何人都不能阻止河流的流向有的仅仅是泛起的一漪波澜。越是所谓的伟人和成功人士越是容易失去自我，越是觉得自己无所不能。可最后的结果往往跌得越重。
鸟尽弓藏，兽尽狗亡。一个人只有真正的认清自我学会隐退才是重要的，往往它比治国齐民之术还要重要。功利好色之心人皆有之，一个人克制本欲比为了本欲而不择手段要重要得多。一个社会一个国家一个单位一个家庭没有道德没有礼法没有法律没有制度和规矩是不可想象的，但去执行这些东西的人又往往是受到责难的，因为这些都是让人觉得活着不自由不舒服的东西。治民之术历来为帝王把持，所以官道讲大官小当，小官大当不是没有道理的。为人在自己获得既得利益的同时要多为别人想想考虑一下底下人的感受，只有让别人能过得去你才能沟通是你才能获得善终。
商鞅当初为了获得秦孝公的赏识不惜贿赂孝公的宠臣景监来达到目的。商鞅为秦所做的一切事情都是为了个人的名和利。我们不否认他为历史所做的一切和他本人的才华。但是当一个人内心世界是自私狂妄的时候，他的结局只有失败。