宋美龄传读后感2000字(3)篇。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面，小编为大家整理的“宋美龄传读后感2000字(3)篇”，还请你收藏本页以便后续阅读。
宋美龄传读后感2000字 第(1)篇之前虽然对宋氏三姐妹有些了解，知道她们从小赴美留学，先后与孔、孙、蒋家联姻，在近代中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。但是对宋美龄个人的了解却似乎较为模糊，只知道她抗战期间赴美，四处活动为中国抗战争取美方的同情和援助。看后，这位当时中国“第一夫人”的形象渐渐丰满起来，她在政治舞台上的活跃程度真真超过了我的想象。
强烈建议微信读书上的电子书都要加上序和前言。在网上查后才知道，这本书的主体90年代初杨树标即写成，2008年，加入了杨菁关于宋子文、孔祥熙的研究内容，与两人合著的《蒋介石传》同时再版。这也就解释了为什么书中有些段落明显非一人所写，有些还留有生拉硬拽上纲上线的旧时文风
本书最大的特点是用了很多史料，引用了宋美龄大段大段的演讲原文。可惜有时引述过长，反而打乱了叙事节奏。最大的遗憾是只讲到1950年赴台，还需要找些书来补上这一课。
宋美龄传读后感2000字 第(2)篇给差评！读到讲新生活运动那里实在读不下去了！刻意矮化这种政策，抬高中共的政策，一点也不客观中立。文章中用到反共反人民的字眼，滑天下之大稽。
讲真，她的这种倡导不应该卷入政治之争。虽然在湾湾只停留了一周，感受到的人民生活方式就是不一样，尽管在小摊前买东西，但乱丢垃圾也会成为耻辱，尽管有的地方也穷，但讲究礼义廉耻，传承中国传统，大陆人差得很远！台湾的教育很注重生活教育与生命教育，女校中还会有家政教育，这点大陆也差远了。
而今的发展，还是只讲究GDp，而忽略了人民的幸福与教育的质量，现在还只停留在刻意吹捧中共政策，矮化国民党的所有主张，只会使发展停滞不前。
一叶障目，不见泰山！请换上更客观中立的版本，如果没有，不如不要上架，误人子弟！
宋美龄传读后感2000字 第(3)篇以前曾在图书馆看过《宋氏三姐妹》，三姐妹不论放在哪个年代都会很出色。以我个人观点来看，里面我最喜欢的是宋美龄。她是真正的美女，既有大将之风，也有身为女性的自律和人格魅力。都传蒋介石曾为她种下心形的、她最爱的法桐树。不是很喜欢蒋介石，但就他们之间的爱情而言，还好，哈哈。
我非常欣赏自律的人，这是一个极其舒心的词。keep里有一句喜欢的话:自律使人自由。没错，你的自律里，藏着你的运气;你的时间里，凝结了你的勇气;你的命运里，成全了你的努力;你的灵魂里，建立了你的信仰。
我也在努力成为这样的人，并且坚信:我能行。
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戴笠传读后感2000字(3)篇
戴笠传读后感2000字 第(1)篇
“如果将来你坐车（成了有地位的人），而我还是戴斗笠的农夫平民，那么有朝一日相见，你会下车跟我打招呼吧。如果将来你撑簦伞（簦，古代有柄的笠，像现在的雨伞），而我骑高头大马，那么有朝一日见到你，我也会下马来迎接你。
主要是表达一种不忘贫贱之交、友谊之深矢志不变的决心和愿望，无论身份地位有多大差别，朋友就是朋友，不会因地位而产生距离。
国民党头号谍王：戴笠 名字就出自这首词。
没法具体定义为好还是坏。你还是看看社会评价吧。“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；名满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。”戴笠死后，章士钊先生题挽联。 以后世观点来看，戴笠在情报界可说是少有的天才，他在无师自通下一手建立军统局这以他为核心的庞大情报机关，在抗日战争时期军统局的敌后谍报侦搜以及中美情报合作对于战争的胜利有着无可抹灭的贡献。”
一个人都是有两面的，没有人能分清这个两面的真正的正与反，在一定时期，当时的环境下，也许现在觉得是反，而对于当时可能确是正的。所以如果要分析一个历史人物，是要结合当时的时代背景来评论的。
戴笠传读后感2000字 第(2)篇016-《戴笠传》~沈美娟（张金山讲书）微信读书上领了有声小说~《戴笠传》，每天听2-3章，有点像小时候听长篇评书，今天终于听完。普通农夫戴春风，如果没有从农村出来，他可能就是一个农民；如果他当了兵，没有逃出，可能成为一个优秀的将官；如果他在上海，和王亚樵、杜月笙结识后，投入到帮派，可能会多一个黑帮老大；如果他在黄埔军校，没有依附于蒋介石，帮其收集情报，就不可能成为军统的首长。因为心决定性叫心性，性决定命叫性命；命决定运叫命运，运决定气叫运气。人的命是老天定的，但是运要靠自己借。在戴笠的一生中， 他就认准了自己的目标，借势、借运，成为了他希望的样子。小米手机创始人雷军曾经说过:在风口上猪都能飞起来，这说明了机遇的重要性，如果一个人只会苦干蛮干，不懂得抓住时机，即使付出再多心血与努力，也往往一事无成，到头来只能感动自己。《戴笠传》~推荐给你[/玫瑰][/玫瑰][/玫瑰]
戴笠传读后感2000字 第(3)篇飞机撞上了大雨中的岱山，恰巧13时13分机上13人！正所谓戴笠亡岱山，雨农失雨中！戴笠一生不是迷信吗？这个结局实在是太讽刺喽…
萨达姆传读后感2000字(3)篇
萨达姆传读后感2000字 第(1)篇
施瓦-巴拉吉的这本《萨达姆传》从追溯伊拉克早期的殖民历史开始，一步步展开，把这位中东强人的出身家庭背景、国家背景首先展现在读者面前，接着脉络清晰地叙述萨达姆的成长经历，在描述他的每一个成长阶段的同时，伴随着对伊拉克国内和中东乃至国际形势的描述。作者抛开了一切政治偏见，通过大量历史资料、新闻素材以及专家和与萨达姆亲近的人的评价，客观地再现了萨达姆的一生，是一本不可多得的研究萨达姆和中东局势的专著。但是，美国对伊拉克发动战争是为了对石油资源的控制，威慑西亚其它国家——你们要服我美国控制，否则下一个打的国家就是你。这一明显用意，作者却未作任何说明。少年时期的萨达姆因不服老师的管教，夜半时分蒙脸向老师开枪发泄不满；青年时期的萨达姆靠着暗杀费萨尔二世国王、总理卡西姆而成为复兴党的中坚力量；投身政坛的萨达姆靠着自己的人格魅力，强硬手腕，不断进取，最终走上了权力的巅峰。萨达姆在1979-2003年的伊拉克统治时期，主要表现有：n政治方面，极端集权主义；镇压库尔德人，阻止伊拉克分裂；迫害反对党；改革复兴党权力架构；实行家族式管理。经济方面，把石油收归国有，大力发展基础设施建设，在医疗、教育和妇女解放方面做出了巨大贡献，提高国家和人民的生活水平。外交方面，先后和英美法等国达成协议，发展经济，让伊拉克一度成为中东最富有的国家；与邻国伊朗关系恶劣，发动了长达八年的两伊战争；为了石油资源，入侵科威特，发动海湾战争；因为他的种种挑衅行为动摇了美国在中东的布局，从而引起了美国政府的不满，最终导致伊拉克战争爆发，最终自己垮台。海湾战争后，伊拉克陷入了十年经济制裁期，上万儿童死于营养不良和疾病！萨达姆家族却在国家经济困乏时，大发国难财。萨达姆的手伸到国家每一个场所，大建宫殿别墅，塑像纪念馆遍地都是，挂像满天飞，艺术也成为了为政治服务的工具！n诚然，萨达姆是一个标准的独裁者，但是在他统治期间，至少社会相对稳定，普通民众的温饱和教育能够得到保证，也不会随处可闻枪炮声。而美国，这个号称尊重他国主权的国家，在自己的权威受到挑衅时，大发舆论攻势，颠倒是非，在全世界的不赞同声中发动了对伊拉克的军事打击。借助萨达姆对手之手，冷酷的对一个年近古稀老人处以绞刑！n萨达姆之后的伊拉克，军阀混战，四分五裂，民不聊生，催生了大批极端恐怖分子，造成中东局势进一步混乱。两河流域的文化已经被战争摧残的所剩无几，曾经的古巴比伦，阿巴斯王朝，智慧宫，都只剩下了回忆。美国凭什么推翻一个独立主权国家的政权？这难道不是真正的霸权主义吗？从最早的伊拉克，到利比亚，再到叙利亚，美国推翻了独裁者，但是给这些国家的人民带来了什么？更多的独裁者，ISIS，基地组织，部落武装，大小军阀……没有领袖，一个地区都乱了。所以，中东人民都有一个共同的敌人，名字叫美国。和平从来不是靠别人给的，我希望祖国可以繁荣昌盛。每一个国家都应该有自己的发展方向，但是政治世界就是这么残酷，胜者为王，败者为寇。萨达姆的倒台，与他过于自负的性格是有关的。因果轮回。只是为无辜的人民感到悲哀。但在我看来，敢于反对美国霸权主义的萨达姆依旧是一个民族英雄、国家英雄。要说暴君，美国总统哪个不是暴君？n
萨达姆传读后感2000字 第(2)篇萨达姆在中东历史上纵横捭阖半个多世纪，发动三次战争，造成大量平民的死亡，最终却在阿拉伯人的宰牲节被绞死！
少年的萨达姆就因老师的管教，蒙脸向老师弟弟开枪发泄不满！投身政坛又是靠暗杀成为复兴党首领，当本国人民反抗他时，毫不手软的对自己同胞使用化学武器！对外关系上先后和英美法等国达成协议，发展经济，曾经让伊拉克成为中东最富有国家！因为经济利益还有权利，入侵科威特发动海湾战争，一场多国参与的高科技战争，仅仅43天萨达姆就被迫撤出科威特，伊拉克陷入十年经济制裁，上万儿童死于营养不良和疾病！萨达姆家族却在国家经济困乏时，大发国难财，萨达姆的手伸到国家每一个场所，大建宫殿别墅，塑像纪念馆遍地是，照片满天飞！让艺术为政治服务！
美国这个的尊重他国主权的国家，当自己的权威被撼动时，发动舆论攻势，黑白颠倒！借助萨达姆对手之手，冷酷的对一个年近古稀老人处以绞刑！美国因为苏联和中东各国忍了萨达姆十年，最终剜除了这颗眼中钉！但之后的伊拉克更是陷入流血之中，可见和平从来不是靠别人给的！
一个靠暗杀走上历史舞台的人，最终同样被绞杀在纷争中！弄刀者刀下死，舞剑者剑下亡，就是对萨达姆这样枭雄说的吧！
读了《曼德拉》才知民族英雄的伟岸，看了《萨达姆传》就名了枭雄的可鄙！
萨达姆传读后感2000字 第(3)篇这是一本不错的传记，抛开了政治偏见和任何感情因素。萨达姆在1979-2003年的伊拉克统治时期，主要表现有：在政治方面，极端集权主义，残酷镇压迫害反对党。经济方面，把石油收归国有，大力发展基础设施建设，在医疗、教育和妇女解放方面做出了巨大贡献，提高国家和人民的生活水平。外交方面，在中东地区除了与巴勒斯坦关系交好，与邻国关系恶劣，发动了长达8年的两伊战争，为了石油资源侵占科威特造成海湾战争；因为他的种种挑衅行为动摇了美国在中东的布局，引起美国布什政府发动伊拉克战争，最终导致自己垮台。萨达姆应该说是标准的独裁者，但是在他统治期间至少社会相对稳定，普通民众温饱和教育能够得到保证。美国在全世界的不赞同声音中坚持对伊拉克的军事打击，是冲动和没有大局观的。萨达姆之后的伊拉克，军阀混战，四分五裂，民不聊生，催生大批极端恐怖分子，造成中东局势进一步混乱。美国凭什么推翻一个独立主权国家的政权，造成他们的人民从此饱尝战乱之苦呢，这难道不是真正的霸权主义吗？每一个国家都应该有他自己的发展方向，但是政治世界就是这么残酷，胜者为王，败者为寇。萨达姆的倒台和最终的绞刑下场，还是由于他过于自负的性格和不断挑起战争的行为导致的，只能说有因有果吧。只是为无辜的人民感到悲哀。
《乔布斯传》读后感2000字2024
《乔布斯传》读后感2000字2024
吴也多
国庆长假期间，我去影院观看了《乔布斯》影片，于是我回家后静下心来认真地读了苹果创始人乔布斯的传记，获益匪浅。
说到乔布斯，你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，当然你也会喜欢他带来的ipod、iphone和ipad，或许你也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。
读乔布斯的传记，你会发现乔布斯的成功也并不是一帆风顺的，他经历的坎坷，比你我只会多不会少，但与一般人不同的是，他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，最终成就了非凡的苹果。他的成功带给我们的一些启示：
一、坚定的信仰：设计出色的产品以改变世界，永远追求并享受其中的快乐。这与其说是一种理念，不如说是深深根植于乔布斯血脉中的创新基因，是乔布斯和苹果所特有的DNA。
在Apple I之前，早期的个人电脑都有一个难懂的前面板，没有屏幕和键盘。在Apple I之后，所有电脑都有了屏幕和键盘。1977年诞生的Apple II以其简约实用独到的设计和精准的市场定位，畅销十六年直到1993年才谢幕。让人机交互更简单，让电脑更容易使用，让计算机成为大众消费品这是体现在Apple I和Apple II身上最为重要的革命精神，这种精神也贯穿苹果30多年，直至最新的ipod、iphone和ipad。他关注产品的同时更关注用户的体验，他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。如今，在地球上每一个角落，随处可见，满街都是膝上捧着ipad玩愤怒的小鸟，手上拿着iphone漫游互联网或视频通话，耳朵里戴着耳机听ipod音乐的年轻人。苹果产品之所以获得这么多人的喜欢并脱颖而出，我觉得主要在于产品的创新外观和良好触觉、优良的使用体验。乔布斯坚定的追求设计出色的产品，并始终遵从内心的感觉，这种信仰的坚持不是一般人所能比的。
二、不惧怕失败：不断的尝试和努力，永远不放弃内心的追求，这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲手创办的苹果，那年他刚30岁，这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。但是，他没有从此沉沦下去，他重新振作起来，创办了NEXT公司，后面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉，没有多大起色，但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来NEXT公司被苹果收购后，他又回到苹果，临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有着常人不能比的激情和创造力，让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌，并被告知只有几周生命时，他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。2005年他在斯坦福大学的演讲时说：没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是，死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。
三、善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批优秀的人才，一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时，有技术天才沃兹；在开发麦金塔计算机时，有全能的计算机科学家杰夫拉斯金和电脑奇才伯勒尔；吸引百事可乐的市场专家约翰斯卡利出任苹果公司总裁时，他说的那句话你想一辈子卖糖水，还是想改变世界，让人震撼也让人激情澎湃;离开苹果，创办NEXT公司时，有管理专家特里布尔和顶级电脑专家佩奇和克劳；在他的皮克斯电影公司，有动画天才约翰拉塞特和埃德卡特穆尔，正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫特工队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画电影，成就了乔布斯在电影界的辉煌成功。乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围，一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画电影的传奇和辉煌成功。
四、生命就是一场战斗，在前进的道路上永不止步。追寻乔布斯一生走过的路，你会发现那真是一场无休无止的战斗。为追求产品的卓尔不群，他不惜付出一切代价，也不惧怕任何失败。苹果II的成功、丽莎电脑的失败、麦金塔的成功、NEXT电脑的失败，可以说一路坎坷；在创新途中，他被曾经自己亲手创办的公司赶出去长达12年之久；他创办的NeXT公司亏损到差点全军覆没最后被苹果收购；他倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼所抛弃 他永远不安于现状，在他终有所获之前，始终战斗着不肯停下自己寻觅的脚步。
乔布斯在斯坦福大学演讲时说求知若饥，虚心若愚，告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想，只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。
生命有时会给你迎头痛击，但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西，坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗，让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧！
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字(3)篇
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(1)篇
【逃离那场没有爱情的婚姻，未尝不是一件幸事】
如今的我们，很多人，都是带着爱情走入婚姻的，暂且不考虑婚后的林林种种，我们这一代人在婚恋方面是幸运的，因为我们是自由的，而在风云际会的民国之初，很多人却不知何为自由恋爱，只能听从父母安排，走进一场先结婚而后培养感情的婚姻之中。
本书的主人公张幼仪就是这样，她，一个知书达理、温柔如水的少女，只能接受父母之命，嫁给那个瞧不起她、不喜欢他、更不会爱上她的男人徐志摩，痛苦地煎熬着…
以前，读过的许多书中，曾多次不经意的读到过她-张幼仪，但她只是一次次作为一个配角出现在所谓的一代才子徐志摩风花雪月的故事中，这一次，在这本书中，她不再是配角，她是主角。在作者夏墨，在这位愿一生执笔，只为多情人书写的安静的写书人笔下，成为了主角。
相信世间空阔，雪花飘落，片片各得其所，作者以其独特的视角，给我们呈现了张幼仪这位命运多舛人的一生波折路。 她，年少时，受困于当时的年代，受困于那个重男轻女的家庭，她虽不想，但也只能成为那样一位被传统规矩礼仪束缚的死死的传统的女人，那不是她的错，那只能说是那个时代的悲哀。
她，成年后，虽说骨子里有着对传统的遵循，但也有着对新生的渴望，她想读书，也想改变，也曾努力过，也曾尝试过，只是最终败给了那个时代，只能嫁做人妇。
她，结婚后，想做个好媳妇，好儿媳。她努力的做，舍弃自我的做，卑微的做，终于做到了公婆心中的好儿媳，可是在一个瞧不起他的丈夫，不爱他的丈夫，浪漫多情的，喜欢风花雪月的丈夫心中，怎么可能成为丈夫心中的好媳妇呢？她不曾得到丈夫的一丝怜爱，反而丈夫视她为他爱情中的羁绊，这样一场她爱他，他厌她的婚姻，也注定了那样被抛弃的悲哀的结局，她是不幸的，走入了那场无爱的婚姻，可是，她又是幸运的，没有被那场卑微的婚姻困一辈子，她被离婚了。
她，离婚后，她跌落到了人生的谷底，她伤心，她痛苦，但是伤痛并没有让她绝望，最终她在痛苦的深渊里得以重生，她品过半生哀凉，她亦痛亦苦。
她，后来，在苦难生活的茧里，挣扎着，成长着，最终破茧成蝶：她远赴德国深造德语，继续攻读，苦难和知识重塑了她，归国后，她进入大学教德语，她出任上海女子商业银行副总裁，她又开服装公司，她在跌宕起伏的命运中完成了人生华丽的转身。而此时，他那位曾经看不起他的那位风流才子呢？他或许与那位有妇之夫陆小曼婚后有过一段甜美的生活，但是长期面对她挥霍的性格、好玩的本性、在家中视公婆于不见，毒瘾中躺在烟榻上的吞云吐雾，带其他的男朋友回家公视丈夫于不见，更愿意北京上海两地分居也不愿意与丈夫相聚一地的那位爱人，他依然会爱她如初见吗？
她，再后来，在曾经的丈夫不幸遇难时，抛去恩怨，为他善后，养育他的孩子，照顾他的父母，整理他的书籍，这样一位女子，真的把豁达大气演绎到了极致。
这样一位灵魂有香气的女子，多年后，终于遇到一个温暖的爱人，相濡以沫走向了人生美丽的黄昏……
她，这一生，经历了世间诸多不幸，痛苦的成长着，成长很痛，却也需要坚强，坚强过后才能迎来那场历经痛苦后的蜕变，真正的强大起来…
曾经，以为所谓的坚强，就是面对悲伤不会去流泪，后来才明白所谓的坚强，却是擦干眼泪后依旧微笑着面对以后的生活…
写于2019年2月14日夜
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(2)篇张幼仪，这位出身名门的张家二小姐，如果不曾深受家族传统教育的压制自我个性而克制内心想法，如果不曾嫁给在当时双方家庭都非常赞同的婚姻，如果不曾遇到那个从未对自己尽过一丁点关怀的丈夫，如果不曾在身处绝境并痛定思痛的欧洲艰辛生活，以她的聪慧也许前半生不会那么坎坷，让每一个读过她的人感到一种生生的痛！自幼她就想读书，可在重男轻女的张家中，女孩是没有受教育权的，女子无才便是德的传统封建思想从小灌输到她的脑中。还好，在她与那个对她及其冷漠的丈夫离婚后她涅槃重生了。她的生活不再只以徐志摩和徐家为中心，她开始为自己而活。在国外重新学业。她活出了自己的精彩。她的后半生是幸福的。事业有成，儿孙满堂，并遇到一位真正关心并欣赏她的人。88岁的传奇人生让人动容，让人感慨！
徐志摩对所有的朋友都很好，与张家几个兄弟的关系也很好。然而他却辜负了一个那么用心待他的人，不曾给她半点柔情与希望，留给她的永远是背影与绝望。不可否认，徐志摩是一位才子。但才子的他其实配不上张幼仪！
不遗憾 不离开：张幼仪传读后感2000字 第(3)篇不太喜欢这本书的讲述。太过主观。张幼仪的一生，卑微可怜而过又重生。徐志摩的多情，矫情，对结发妻子竟然淡漠到连陌生人都不如。想想也是心寒。张幼仪卑微顺从的前半生，为父母，为公婆，为丈夫，为儿子而活，唯独活的没了自己。在夫家，她不敢有异议，不敢违抗长辈的话语。她懂孝道，守妇道。却得不到丈夫半点爱怜。徐志摩追随林徽因，追随陆小曼，却在死后，只有张幼仪在料理他的后事。照顾着他的父母。那个曾经他苛责又瞧不起的土包子，却是他最后能依靠的住的女人。所以，一个女人，要活的光鲜，要有自己的思想，要独立，要自强。张幼仪一生都没能彻底撇开旧思想的束缚，直到徐志摩死后，她帮着照顾二老，再婚前询问长子以及兄长关于再婚的意见。但她又是个大难不死，坚强的女性，面临被离婚，丧子，种种磨难，她还是扛了过来。所以那些艰难，生活的苦恼，让她成长为了眼睛发光的人。
王者读后感2000字(3)篇
王者读后感2000字 第(1)篇
居里夫人停下打字的手，想起山田太太最后那句话。“一切都是注定好的。”而悲伤是会传染的，这悲伤也触动了居里夫人的心。
我不懂棒球，也没好好读过《麦克白》，但并不影响我爱屋及乌，硬着头皮通读此书，明显看出伊坂幸太郎向莎士比亚悲剧致敬的意味。以多人称的视角转换，保留了一贯奇幻的色彩，描写了一个天才棒球少年注定悲剧的人生。
这世上，大多数人注定平庸，极少数人本可不凡，但是天才必需面对各种人心的构陷，因为世俗是天赋最凶狠的猎手。
其实伊坂幸太郎这本书写的不算厚重，但是题材下潜的有厚度，同具层次感，严格意义上来说，把它往文学堆扒拉，有点轻，但是又绝不同于以往的推理作品，不过伊坂幸太郎本来就很难归类，本书也算是天马行空向悲剧文学的一次跨越吧。
王者是创造奇迹的人，但同时他也打破了平衡，携带一股可怕的力量将周围的一切摧毁，使正常秩序轰然倒塌。因此人们对王者心怀忌惮。
书中最打动我的，还是王者那秘不示人的内心。他孤独，坦言从未感到开心。天才似乎也只是上帝安排好的一个齿轮。他说他像一个手持厚纸片的少年，不知道手上的厚纸片何为，迷茫地长大。终有一天，他看到一块巨大的拼图游戏面板，中央有一处空白。他猛然想起手中的厚纸片，摁进去，拼图就此完成。周围的人相呼喝彩。而他的感觉是，终于完成了使命，终于安心了。
王者的人生早已确定。他只能带着使命走完他，别无选择。
王者读后感2000字 第(2)篇上次看这本书时还不太了解棒球，只是囫囵吞枣地看完。后来慢慢学了些棒球知识，也开始关注日本职棒比赛，寻找棒球相关书籍时便再次点开了这本书。
不同于伊坂幸太郎以往的风格，本书的主角不再是默默无闻的普通人，他从出生起便被赋予了“王者”的使命，故事的最后也没有任何激动人心的展开，他直至死亡也未能摆脱宿命的纠缠。
这本书仍然采用了伊坂幸太郎擅长的多视角叙事，但多个视角中却唯独没有“王者”的。他要么是以第三者的身份出现在别人的故事里，要么是以“你”的称谓被叙述者讲述，这种奇特的写法也恰好反映了王者悲剧最核心的部分——成为棒球的王者是他人生唯一的使命，但这使命究竟从何而来？也许是出自父母的灌输，也许是上天早已做好安排，但并非他所选，也并非他所愿。他只是被动地走上一条早已被指明的路，被动地被追捧，被疏远，被迫害，被歌颂，被动地击出穿透夜空的一球后，独自倒下。
没有王时各人任意而行，而降临在普通人中的王就如同坠落尘世的神，神的光芒照出世人的粗鄙，王的力量摧毁世界的平衡，这样的“不祥之物”终究只能被驱逐，或者说，被驱逐就是他存在的意义。
王者读后感2000字 第(3)篇感觉最伊坂幸太郎的还是把居里夫人代入当时情景的那几段，「居里夫人停下打字的手，想起山田太太最后那句话。“一切都是注定好的。”而悲伤是会传染的，这悲伤也触动了居里夫人的心。」还有诸如「更加让我吃惊的，是书里居然还记载了居里夫人小时候的一些事情和想法。比如，她“觉得母亲变得异常可怕”或“在心中暗自发誓，再不犯同样的错误”。居里夫人明明是长大之后才成为伟人的，为什么书里会如此详尽地记录她小时候的事呢？这让我感到很不可思议。莫非有人早已看穿居里夫人长大后将成为伟人，于是从她小时候就密切关注她的一举一动？如此一想，又不禁让我自怨自艾起来。如今的自己，周围一个人也没有。既没有人为我记录小时候的言行，也没有人问我此刻心中在想什么，更没有人为我写过什么。大概是因为他们全都知道，我这人长大之后也不会有什么出息，也就没有必要写伟人传记。我这辈子都成不了伟人。」简直是在人最悲伤的时候告诉你其实没什么，各自有各自的路要走，平庸的不一定是最悲伤的，而富有天才的，心中的意念再坚定，天赋再凛然，总要经历更多……这一本有点致郁啊……小天使伊坂幸太郎黑化惹。
东方读后感2000字(3)篇
东方读后感2000字 第(1)篇
读时浅浅的沉醉，读完空空的惆怅！ 别出心裁，下了一翻苦工，这是消受此书之后最大的感受。记叙方式、人物对白和身份差距之间颇大的人物变换描写是好的，最感同身受的好！ 建国到文革片的这段新兴历史，于我，记忆是颇朦胧的，看法也是颇前面的，当然这颇可用相当代替，美其名曰。 纵观全文：建国、进新疆、保密局、赴苏外交、进藏、解放舟山群岛、抗美援朝、封帅和科级兴国等等。时间轴怎么转，剧情介绍怎么走。外带文中穿插的情景切换，国家与人民的沉浮如巨幅的山水画豁然展开。 滔滔的言说不断，恻恻的情怀舒畅，像我这看一遍历史书籍如走马观花之类也记忆犹新！不思量，自难忘，自难忘诶！ 其间，语言对话也是颇有深度的。就复制几段当做预习人生罢了。 阎锡山：智不难于知人，是难于自知；仁不难于爱人，是难于自爱；勇不难于管人，是难于自管。培植智、仁、勇，应从自知、自爱、自管上努力。 道理不作老生常谈了，就书中‘会江浙话的阎锡山比鲁迅强多了’而言，划动了我那艘好奇号小木船了，迫不及待想了解此人，有帆和马达想必是更好的。唉，书币！ 蒋介石，历史伟人，没有他的深度与处境，不做评价。但就其某些观点与言行是非常赞同的，譬如：台湾过去是、现在是、永远都是中国的台湾！ 打住，笔记笔记，还是以笔记之吧。 该上岸了，晒它个两天网，再补它个三天鱼——相关历史！ 这本书排版有问题，智障微信读书(๑‾᷅^‾᷅๑) 嫌弃你!
东方读后感2000字 第(2)篇蒋介石：“早上好，告诉你一个有趣的事情，我昨天在梦里梦到毛泽东了。”
宋美龄：“你们吵架了？”
蒋介石：“吵了。”
宋美龄：“这是意料之中的事，为什么呀？”
蒋介石：“为了他那首诗，《沁园春·雪》……”
宋美龄：“诗还是好诗……”
蒋介石：“是啊，不是好诗还不吵了。我说，你祖宗八代都数落一遍，我挨了一辈子骂，怎么不加上我呀？毛泽东说怎么加？我说，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。后边加上，蒋公介石，一隅台岛，反共大业，永志不抛。毛泽东说，这也不符格律呀？我说，我们交了一辈子手，你何时按格律做过事？他笑了……后来他说，《沁园春·雪》就不改了，可以重为我写一首《临江仙》。我只记住两句：明月依然在，何时彩云归……这是什么意思，想招安我？……”
宋美龄：“别想那么多了，梦是反的……”
蒋介石：“对，梦是反的……是我要招安他……”
东方读后感2000字 第(3)篇中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
一个好的党员、一个好的领导的重要标志，在于他熟悉人民的生活状况，关心人民的痛痒，懂得人民的心；他坚持艰苦朴素的作风，同人民同甘共苦、共患难，能够接受人民的批评监督，不在人民面前摆任何架子；他有事找群众商量，群众有话也愿意同他说，只要我们的党是这样组成的，我们就有永远无穷无尽的力量，不可征服的力量。
汉书读后感2000字(3)篇
汉书读后感2000字 第(1)篇
趁着毕业季闲的一两天，查了一些秦统一时的一些郡县、地名对应今天的大致位置，供大家阅读秦汉之际的历史时粗略对照。鄙人工科男，文学历史素养底，查找的方式与结果必定有很多错误，希望大家批评指正。后面有时间了，再把西汉时的侯国、郡县、及地理志中其它山川河流地名，对应今天的地区及地名查找出来，以方便大家阅读汉书。
秦统一时地名粗考
1. 九原郡：辖今内蒙古后套及伊克昭盟北部地，郡治九原在今包头西北、乌拉特前旗西南、国道G6京藏高速附近，秦时修直道通九原与咸阳。秦末为匈奴所占，西汉时夺回改为五原。
2. 北地郡：辖今内蒙西南角(宁夏省、内蒙省、陕西省交界那一片)、宁夏省南部(银川到固原一带)、甘肃东北角(宁夏省、甘肃省、陕西省交界那一片)，郡治义渠在甘肃宁县西北、庆阳东南、国道G22青兰高速附近，西汉时治所移马岭(今庆阳西北)，东汉时移富平(今宁夏吴忠西南)。
3. 陇西郡：辖今临洮、兰州、天水等地，渭河上游，郡治狄道在今临洮县南、国道G75兰海高速附近。西汉武帝时分陇西郡东为天水郡。
4. 蜀郡：辖今四川盆地、云贵等地，郡治在今成都，秦时修五尺道通云南滇池与成都。
5. 巴郡：辖今四川东部、重庆部分地区，郡治江州在今重庆江北区。
6. 桂林郡：辖今广西省大部，郡治布山在今桂平市西南、省道s40苍硕高速附近。
7. 南海郡：辖今广东省大部，郡治番禺在今广州市。
8. 象郡：辖今越南中部北部（大约河内市及红河以北、红河南岸部分地区)、广西西部，郡治临埃在今广西崇左市。
9. 闽中郡：辖今福建省、浙江省东南部等地，郡治东治在今福州市。
10. 会稽郡：辖今浙江中部北部、安徽东南部、江苏南部(长江南)，郡治吴县在今苏州。额，那时貌似还没有上海、崇明岛、南通这一片地，可能后来长江口冲刷出来的吧。
11. 长沙郡：辖今湖南大部(西接沅江，北起洞庭，南逾五岭)、江西西北部(鄱阳湖西岸和罗霄山脉西)，郡治临湘在今长沙市。
12. 九江郡：辖今江西省(除去属长沙郡那一片)、安徽省(大别山脉东，淮河南，除去会稽郡的那一片)，郡治寿春在今寿县。
13. 衡山郡：河南南部(淮河南，大别山西，安徽安庆西)、湖南东北部(大概黄冈那一线东)，郡治邾县在今黄冈北。秦时天柱山称为衡山，故名衡山郡，汉时改为天柱山。
14. 黔中郡：辖今湖北西南部、湖南西北部，大概在乌江东、长江南、沅江西这一片地区，郡治临江在今常德(洞庭湖西岸)。
15. 南郡：辖今湖北长江一带，大约在长江北、襄樊南、大巴山东南，郡治江陵在今江陵市。
16. 汉中郡：辖沔水一带(汉江上游)，大约在大巴山北部、秦岭南部、汉中盆地(陕西南部)，郡治南郑在今汉中。
17. 南阳郡：辖今河南南阳全部、泌阳、鲁山、叶县、舞阳、栾川一带，及湖北随州市、枣阳市一带，郡治宛县在今南阳。
18. 陈郡：辖今河南中东部、安徽中东部，主要是淮河北、汝河与颍河中下游一带，郡治陈县在今淮阳。
19. 泗水郡：在九江郡北(长江北)，辖今江苏徐州、淮安、邳州一带，安徽凤阳、宿州、泗州一带，因郡内有淮水、沂水、睢水、泗水而得名，郡治相县在今淮北市相山区。沛县(今徐州市下辖县，徐州市西北，)、彭城(今徐州市)、相县、蕲县(宿州市埇桥区，大泽乡在其辖内)都在泗水郡辖内。
20. 东海郡：在泗水郡东、九江郡东北，辖今江苏大部(长江北)、安徽东部小部分(大约国道G36宁洛高速东部、天长市一带)、山东南部一小角(郯城一带)，郡治郯县在今郯城。
21. 颍川郡：辖今河南省许昌市、平顶山市、漯河市、禹州市、登封市、长葛市等地，大概在汝河、颍河上游一带，郡治阳翟在今河南禹州市。
22. 砀郡：辖今商丘、开封东南、山东济宁西一带，郡治睢县在今商丘市睢阳区。
23. 胶东郡：辖今胶东半岛全部，大概在潍坊市、安丘市、高密市、胶州湾以东那一片，郡治即墨在今山东平度东南(古砚镇一带，省道S217东，国道G15沈海高速北)。
24. 琅琊郡：东海郡以北，胶东郡西南，辖今山东西南部、沂河一带，郡治琅琊在今胶南市西南(大概是山东琅琊镇一带吧)。
25. 齐郡：琅琊郡被，胶东郡西北，古济水入海口那一大片，今黄海入海口那一段以南，郡治临淄在今淄博市临淄区一带。
26. 薛郡：东周鲁国那一片地方，琅琊郡西，泗水郡北，辖今泰山山脉南、大运河东、蒙山西，郡治鲁县在今曲阜。
27. 济北郡：薛郡北，齐郡西，辖今泰山山脉及以北，古黄河东，郡治博阳在泰山东南、今泰安市岱岳区一带。
28. 东郡：砀郡北，济北郡西南，辖今河南省东北一带，郡治濮阳在今西南。
29. 巨鹿郡：东郡北，济北郡西北，辖今河北白洋淀与文安洼南岸、平乡与鸡西以北、石家庄与邢台以东、南运河以西，郡治巨鹿在今邢台平乡县一带。
30. 邯郸郡：东郡西北，巨鹿郡西南，辖今河北邯郸市辖区、河南安阳一带，郡治邯郸在今邯郸市。
31. 河内郡：古黄河以北称为河内，南太行山脉东南，辖今豫北西部，郡治怀县在今河南焦作武陟县一带。
32. 三川郡：境内有河(黄河)、洛(洛河)、伊(伊河)而知名，辖今黄河以南、河南灵宝市以东的伊洛一带、及北汝河上游一带，郡治洛阳在今洛阳市。
33. 河东郡：顾名思义在黄河以东啦(黄河几字形以东)，汾河下游一带，辖今山西临汾盆地与运城盆地(吕梁山、太岳山以南，沁河西)，郡治安邑在今山西夏县西北一带。
34. 上党郡：河东郡的东部，河内郡的北部，邯郸郡西，南太行山脉的西，沁河的东，辖今山西长治盆地一带，郡治长子在今山西长子县西南。
35. 太原郡：黄河几字形东，上党郡与河东郡的北，吕梁山脉东，太行山脉西，辖今山西太原盆地、忻定盆地一带，郡治晋阳在今太原市。
36. 雁门郡：太原郡北，北吕梁山脉东(管涔山东)，横山北，被太行山脉西，辖今山西大同盆地、洪涛山、及以北直到秦长城外大漠深处，郡治善无在今山西右玉县一带(管涔山东北角，洪涛山西)。
37. 常山郡：滹沱河中游一带，邯郸郡北，北太行山脉东，保定市南，巨鹿郡西北，辖今河北石家庄、保定这一片地区，郡治东垣在今石家庄市东北正定县一带。
38. 广阳郡：常山郡东北，巨鹿郡北，辖今河北保定北，北京市一带，郡治蓟县在今北京市。
39. 上郡：九原郡南，北地郡东，太原郡西，辖今陕西中北部、及毗邻的内蒙地区等一带，郡治肤施在今陕西榆林南。
40. 内史：秦都城咸阳所在的郡，陇西郡东，汉中郡北，北地郡与上郡南，三川郡西，辖今陕西渭河平原一带，郡治咸阳在今陕西咸阳市。
41. 云中郡：九原郡东，太原郡北，雁门郡西，辖今黄河南岸及管涔山北、内蒙大青山南、内蒙土默特右旗东一带，郡治云中大概在呼和浩特西南一带。
42. 代郡：雁门郡东，常山郡北，广阳郡西北，辖今河北蔚县北直到大漠深处，郡治代城在今河北蔚县。
43. 上谷郡：代郡东，广阳郡北，辖今河北张家口市辖区、直到大漠深处，郡治沮阳在今河北张家口怀来县一带。
44. 渔阳郡：上谷郡东，辖今天津、到北京密云、到河北承德、到大漠深处一带，郡治渔阳在今密云西南。
45. 右北平郡：渔阳郡东，辖今河北唐山、到天津蓟县、到河北承德、到内蒙赤峰大漠深处一带，郡治无终在今天津蓟县一带。
46. 辽西郡：右北平郡东，辖今河北唐山、到山海关、锦州、到内蒙大漠深处，郡治阳乐在今辽宁锦州西北、义县西。
47. 辽东郡：辽西郡东，辖今辽河平原、辽东半岛一带，东接朝鲜平壤，西邻努鲁尔虎山，北抵科尔沁沙地，郡治襄平在今辽宁辽阳。
48. 北假：秦汉称河套以北、阴山以南地为北假。
49. 武关：三秦要塞，秦楚咽喉，秦有道官路通咸阳与宛县(今南阳)，武关据于此道上，故有道宛而东方动，入蓝田而关右危。
50. 函谷关：秦有道通咸阳与洛阳，函谷关据于此道之上，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，把守着中原与关中的通路。
51. 博浪沙：在三川郡，阳武西南，今新乡原阳县一带。
52. 沙丘：在巨鹿郡，巨鹿东北，今河北邢台广宗一带。
53. 敖仓：在郑州西北邙山上，秦原的重要粮仓。
汉书读后感2000字 第(2)篇终于读过一本大部头史书，第一部，加油。
高，惠，文，景，武，昭，（昌邑），宣，元，成，哀，平，王莽…
按着二混子漫画所述，一二一二一…
这本书断断续续读了接近60小时，其中有很多地方觉得晦涩难懂，比如前面的各种志；有很多人物第一次听闻，还有很多人物关系混杂…很多次读不下去，不知所云，几乎放弃，只能暂时放下，等思维活跃的时候再拿起来…因此说断断续续，估计再读一遍会好很多。
除遇到的沟壑困难导致阅读兴致缺缺之外，更有很多地方觉得读得激情满满，不能放手，回忆一二。
可能我这个人偏悲观，所以对这两个桥段印象深刻，一个是李广难封，一个是故剑情深。
对一些人物也留心，有一些印象，诸如高祖惠帝时期的汉初三杰，陈平，王陵，周勃，周亚夫…；文景时期的贾谊，晁错…；武帝时期的东方朔，董仲舒，司马相如，李广，卫青，霍去病，李广利…；昭宣时期的霍光，…陈汤，扬雄，
明犯我强汉者，虽远必诛！还知道汉朝皇帝都有喜欢男人，养男宠的癖好，其中属汉哀帝最会玩儿，达到创造词语“断袖”的高度…
汉朝三大外戚势力：吕氏集团，一人撑起一片天，兄弟都不给力；霍氏集团，起于卫子夫，卫青霍去病时达到巅峰，霍光之后直接跳崖下跌；王氏，把“人多力量大”诠释的淋漓尽致…
汉朝两大历史美人：王昭君，四大美人之落雁，出塞保汉边境六十年安定；赵飞燕，环肥燕瘦的赵飞…
…
还有很多断断续续的记忆点，…
以史为镜，可以知得失。虽然还没有知晓得失，但知道多读书总是没有错的，多读历史也是有益的…我要说，一起来读历史吧，很有趣。
汉书读后感2000字 第(3)篇这是我读完的第二部大部头史书，也是第一次读完的非纸质版大部头史书，还是有些成就感的哈！[呲牙]汉书记述了西汉高祖元年至王莽新朝地皇四年共计两百三十年的中国历史，是西汉王朝的兴衰史，也是中国第一部断代体史书。读汉书给我的第一感觉是史料详实，内容极其丰富，文采风流令人敬佩。第二是，我们平时所说的一些格言警句或是成语或是故事很多出自汉书，大开眼界。第三是，读完汉书之后西汉王朝的历史发展脉络能够较好连贯起来。本人能力有限，可能需要多读几遍才能侃侃大论，因此就言尽于此吧！最后奉上汉书最后一段:凡《汉书》，叙帝皇，列官司，建侯王。准天地，统阴阳，阐元极，步三光。分州域，物土疆，穷人理，该万方。纬《六经》，缀道纲，总百氏，赞篇章。函雅故，通古今，正文字，惟学林。述《叙传》第七十。[抱拳][抱拳][抱拳]
林徽因传读后感2000字
篇一
她叫林徽因，是许多人梦中的白莲，徐志摩为她徜徉在康桥，深情的等待一场旧梦可以归来;梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头;金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。世人因为爱情的缠绵悱恻而记住了这个浪漫迤逦的女子，却也因这无端的浪漫遐想而忽略了她治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家风范。再一次重温她的一生，似乎她教会我更多的是女人的一生应这样走过。
童年的林徽因是我羡慕的，随父母迁居至一座老宅，在这个诗意含蓄的古城中，小徽因第一次在姑母的引导下接触到文学的奇妙，从此以后便一发不可收拾，古典文学的诗情画意、锦词丽句加深了她的文学修养，为她将来成为一代才女种下美好的前因，后来随父迁移北京、上海、天津以及雾都伦敦的人土风俗，异国风情增加了她的人生阅历，再次谱写的诗词歌赋除了辞藻的淡雅娴静更多了些人情冷暖，就像徐志摩评价的：徽因的诗，佳句天成，妙手得之，是自然与心灵的契合，又能让人读出人生的况味。
回首自己儿时，不禁憾然一惊，似乎躲在家中一隅偶得娴静是我少有的与心对话的时光，总是安慰自己，哪个少年不莽撞，为赋新词强说愁才显得假惺惺，却忘却了心灵感受的温床是生活，即使漫无目的游逛你也能感受到路边青草的芬芳。
所以，生活的丰富不丰富不在于生活经历的多少，而在于你的观察力和感受力是否敏锐，在于能否多方面体味所见、所听、所遇的种种不同情景，能否体会到人在生活中互相的关系和牵连，生活的必然与偶然之中所起的戏剧性的变化。当然，更得有自己对生活的看法及思想，信仰及哲学。所以勿要感叹自己的胸中无词，心中无语，以心聆听，用手触摸生活，生活才会回赠你真正的意义。
花季的林徽因是我欣赏的，在那个对爱情充满各种幻想的季节，能够如此坚定自己的爱情信仰，维护爱情尊严。初始，我以为这是需要一个很成熟的爱情观才能驾驭花季年龄的冲动，但后来我明白是因为她在任何时候都深知自己所要是怎样的生活，每当走至人生岔路口，她可以很清楚分辨出自己要走的路，或转弯，或前行，都那样从容不迫。一直告诉自己，一定要做个内心坚定的女子，不为任何，只为对得起陪自己流逝的时光，回首过往能做到满心的坦然。爸爸曾经对我和姐姐说过，有你们是我的幸福，如果能够看到你们能尊重周围的人和事，且依然从容坚定便是我莫大的幸福。小时候不理解，渐渐长大却了解了那是一个做父亲的殷切希望，希望我们能被这个社会接纳，却也不迷失了自己。
现在，这份坚定我可以用一个词来概括随遇而安也许生活中的你会遇到种种的不安，但却可以驾驭自己的情感，把握自己的心情，你可以贪恋岸上的烟火璀璨，却不会让自己逆水行舟，倘若不慎弱水，也会用最美的姿态自我救赎。
婚后的林徽因是我敬佩的，二十四岁的林徽因和梁思成在温哥华姐姐家结婚。婚前，梁思成问过林徽因：有一句话，我只问一次，以后都不会问，为什么是我?林徽因答：答案很长，我得用一生去回答，准备好听我了吗?这是一个多么有韵味又特别的女人。婚后他们按照梁启超的安排，赴欧洲参观古建筑，我一直以为这才是适合林徽因的人生道路，她将满身的书卷清香融合在建筑事业中，让我们领略到建筑对东西方历史、文化、科学、艺术、绘画、雕刻等带来的深远意义。那些年，林徽因一直肺部不好，但他却从未因此而耽搁她热爱的事业，修养期间还和梁思成去考察大量的古建筑，并多次发表《建筑杂录》等具有历史价值的文献资料。
林徽因事业的最成功点莫过于参与设计国徽与挽救景泰蓝传统工艺，如果不是领略她一路走来的艰辛与付出的努力，我真的不会相信一个写下人间四月天的柔弱女子会拥有这等至高无上的荣耀，这个好强的女子，为了心爱的事业可以废寝忘食，极度消耗体力，以她的性格，即便预支将来的年光，亦在所不惜。
一直以为事业是女人自信最大的来源，不管这份事业是放逐在工作，还是家庭，抑或是某种追求，只要全神贯注的投入，总是能给人一种优雅的张弛感，那种认真忙碌的姿态给旁人一种紧迫感与佩服之情，品尝果实的自在却流露出为谁辛苦为谁甜的满足。几分认真加上几分执着，是爱自己，爱生活，更是对身边人的一种尊重。
晚年的林徽因是我最陌生的，因为史料对于这一部分的记载总是一带而过，但我想，暮年的林徽因是最幸福安然的，因为一生低调的奢华足够弥补他年老的空虚，或许她也会拥有遗憾，但我肯定她绝对没有后悔，每一个或对或错的选择铸就了这传奇韵味的一生，怎舍得挣扎在无谓的后悔之中?我想作者的这句你若安好，便是晴天是对林徽因最好的赞美或者说是欣慰，欣慰的看到一段令人艳羡的人生，更欣慰如此的人生能牵动着更多的人重新思考自己的余生，你的安好，放晴了谁的天空。
一直喜欢一句话，女人的一生应该这样走过，10岁而乖，15岁而聪，20岁而甜，25岁而美，30岁而媚，35岁而庄，40岁而强，45岁而贤，50岁而润，55岁而醇，60岁而慈。试着爱上自己，做到随遇而安，笑响会点亮整个人生，你就是人间四月天。
篇二
林徽因，相信大家对这个名字并不陌生，她是中国著名的建筑家和作家，被胡适誉为中国一代才女，在上世纪曾经掀起极大的轰动，被许多男子当做那朵梦中期盼的白莲。而她更是让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，也让金岳霖默默记挂了一生。而我们在惊叹的同时，也不禁发问：林徽因究竟是一个怎样的女子，能让徐志摩等这些才子被深深折服呢?
《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因传奇的一生，从她的出生，到与生命中最重要的三个男子的邂逅及去世，让我们自由地穿梭在历史之间，与那些历史人物倾心交流，互诉心声。而作者优美的文字也让我们感受到了语言的魅力。
综观林徽因的一生，虽然传奇，却也平淡，这个风华绝代的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪，她始终是大海中的一朵美丽的浪花，无需雄伟的气势，也无需宽广的胸怀，只愿做那一朵小小的浪花，只要可以禁得起风浪，安详的飘荡在大海中，便足矣。我有时会想：如果林徽因并没有随父离开那个江南小镇，也许她的人生将会从此改写，没有徐志摩，没有梁思成，亦没有金岳霖，也许她会生活在一栋古宅里，守着一树一树的花开，与凡夫一起平淡的日子，也许他并不是她的最爱，但他会在她冷时给她一个温暖的怀抱，会在她伤心时给她一个坚实的肩膀，她会与他一起在夏日的树荫下乘凉，在夜空下数着满天的繁星，而他的目光则一直追随着她，不离不弃。可是上天注定不会给林徽因一个单调的人生，不会让她绝美的容颜淹没在尘埃里，所以林徽因注定不会是一个平凡的女子，她必定会有一个波折的人生，她必将在历史上留下辉煌的一笔。
林徽因一生中爱了三个男子，爱得深沉，也爱得平静。徐志摩为了她多次在康桥上徘徊，只为能见她一面;梁思成与她携手走过风雨人生;金岳霖为了她终生不娶。这足已说明林徽因的魅力之大。其实当时在许多人看来，徐志摩与林徽因才是最配的一对，印度大文学家泰戈尔当年到访中国最欣赏的就是徐志摩与林徽因，他曾多次想为徐志摩与林徽因牵线，但都被林徽因婉拒，其实林徽因又何尝不知道自己最爱的是徐志摩，可徐志摩却给不起她想要的生活。选择徐志摩，意味着过诗情画意的日子;选择梁思成，意味着过细水流长的日子。林徽因要的终是安稳的日子，所以她注定与徐志摩擦肩。琴棋书画诗酒花再美好，也比不上柴米油盐酱醋茶的安稳，林徽因是个现实的女子，所以她明白梁思成虽然不是她最爱的，却是最适合她的。对于徐志摩，她只能默默的祝福他能找到更适合他的女子。林徽因没有错，她并没有义务，也没有责任对徐志摩负责，她只是想让自己过得美满，幸福，这并没有错。
有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退;也有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。
几场梅雨，几阵荷风，江南又在烟雨中变得迷离。撑一把油纸伞，穿一袭白衣，行走在青石小巷，江南还是当年的江南，可当年那个白莲一般的女子却不知去向。她去了哪儿呢?我也不知道，但我知道：你若安好，便是晴天。
悟空传读后感2000字
孙悟空有一个梦，那样躲藏在他每一根毛发中，刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着，几万年来只有孙悟空一人问她在干什么，她问他为什么别人都不问我看什么?你却问我看什么?她执着，却扰得孙悟空无可奈何，终了，她说：因为你有灵魂。
孙悟空有灵魂。
起初，他破石而出，只期冀没有天能遮挡他的眼，没有地能埋藏的了他的心，没有东西可以再伤得了他和他身边的人，他说若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虚无的追求，他不是一个猴子了。
是谁让猴子不是猴子了呢?当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被神洗脑，派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。 戴上它，你就自由了， 自由的是谁?那自由不是猴子的自由。我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子他的选择清晰地一直在他眼前晃动，可是他却只能熟视无睹，也只愿如此。那是他亲手一挥而就的，是他让花果山毁于战火，再无花草，有如人间地狱，我做错了一件事使他们长生不老。我救不了他们，当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时，听到有人对他喊你是来砸破这堵天的吗?时，他竟脱口而出我不是美猴王，是齐天大圣!他，竟忘了。
孙悟空，三生石畔，奈何桥头，忘川河中，你可曾有过片刻的犹豫?
猴子道：我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。他斗破苍穹，拼尽所有，最终孑然一身。他愤慨原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做妖!他哀叹神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的他不甘神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中?他看见了，比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。
而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌，至于这个赌的具体内容是什么，我们不知道。但是，唐僧有一段名言：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散! 由此，他的形象一下子鲜明生动起来，这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自，对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩，让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中，他的我为真义!、你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人!的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序，要那诸佛都烟消云散，这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此，如来专门把孙悟空等人交给他，并告诫诸神不得帮他们，看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好，将他们带向目的地，才能使他们身上的诅咒得以解除。但是，他若这样做了，就意味着他的失败，意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中，唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时，悟空却说他要看晚霞，他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅，也是唐僧导引的。正是这次邂逅，使他真正走上寻找自己之路。于是，唐僧的死期到了。当然，死掉的只是唐僧的皮囊。
孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程，就是他觉醒的过程，就是他清除心眼之障的过程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不断地被告知，若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山。也正是在松鼠的地洞里，他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是，他还是将信将疑，搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是，在天宫中，那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战，在不分胜负之际，是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时，猕猴始终没有勇气承认：我是猕猴?哈哈哈!我是猕猴，你也真会编。 猕猴被杀死了，这时，作品中写道：或者，倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上，还好，金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。
这正是我们这个社会的悲剧，我们总是不敢按照我们的本性来生存，而必须要外界的一个说法，必须要得到既存秩序的承认，才能实现自我肯定。但是，我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁：金箍还在，那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空，或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是，当金箍已在时，我们的自我还存在吗? 小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后，自己也倒了下去。 当孙悟空倒下去的时候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原来并没有过两个孙悟空。 孙悟空就是猕猴，猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后，孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。
这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争，实际上这正是人性中善与恶，是与非，正义与邪恶，把握自我与随波逐流之间的斗争，二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍，身着草裙的假悟空想着自己是谁，哪个才是自己。而实际上那个假悟空才是其真正的、本质的体现。最终，假悟空被真悟空打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中，无法战胜的恰恰是他自己本身。
《疯传》读后感2000字
这是一篇读后感，也是我认为目前读过的在产品营销方面比较实用和简明扼要的一本书，推荐大家阅读。
这本书主要诠释的是Jonah Berger总结的比较经典的STEppS原则。
社交货币SOCIAL CURRENCY诱因TRIGGERS情绪EMOTION公共性pUBLIC实用价值pRACTICAL VALUE故事Stories
我不喜欢太学究晦涩的词汇和长篇大论的解释，还是喜欢大白话和关键词，根据自己的实战经验翻译了一下，总结了一下干货。让看不完大篇幅的运营喵们偷个懒O(_)O~：
社交货币=口碑传播(关键词：良好印象、品味、归属感、争议)
一句话总结：我们会分享那些让我们显得优秀的事情，让我们觉得像是自己人
对于社交货币，除去让我们敬畏的那些事件和内容不受社交货币的掌控，其他营销事件必须有这一基本功能，否则会造成没兴趣，参与范围小，没归属感，就无法形成自然分享，导致策划失败。
我们运营策划中的事件本着正能量的理念，不赞成踩着竞争对手的肩膀去策划，但是可以借力。最有社交货币的莫过于评选类的事件，任何领域都不例外，如果你是个平台，做这个再合适不过，可以选择行业评选，如果你是一个品牌，也可以选择你的客户群评选。评选的结果不论权威与否，都会对本人有口碑价值和正面影响，这也是一种认可。所以即便现在无论电视的真人秀、好声音、我是歌手等等，对评选都是趋之若鹜;因为这是直接让客户和用户都感兴趣和关注的事情，参与投入小，回报高，结果是有成就感的事情，体现着参与者的形象，参与过程给予大量的曝光，也会吸引更多赞助商。所以值得借助这股力量的，但是当然了，还是需要策划筹备上尽量去规范化，去确保过程的客观性，才能让该类策划形成长期后续的效应，即剩余行为，也就是我们说的实用价值。
诱因=如何形成口碑传播(关键词：平常可谈论;1个刺激线索;时间地点需要)
一句话总结：你给的线索，让我们可以经常想起你的产品
营销事件的导火索不能太多，也就是不能给一个事件过多的形容词定义。说一个人眼睛好看，腿好看，嘴巴好看，反倒让这个人没了特色，也不知道这人到底哪好看，都好看等于没说，是不会让人记住的。
只说一件事，这个姑娘有爱心，然后讲个日常生活的故事，譬如经常去看望孤儿院的孩子，十几年如一日。这是美德，你乐意分享，代表着你也是这类有爱心的人之一。也不能让这个事件在过后发生的地点太隐蔽，如果你的品牌形象都是用户在私人空间才能看见，传播的力度太过有限，尽量让设计的产品可在公共场合适用和实用。户外出行中的宣传身份牌比钥匙链曝光度大。头巾比身份牌曝光度大。帽子比头巾曝光度大。T恤比帽子曝光度大。适用的场合越广，剩余价值越明显。
情绪=让口碑传播形成共鸣(关键词：高唤醒-愉悦、兴奋、敬畏、生气、担忧;低唤醒-满足、悲伤)
一句话总结：当我们关心时，我们才会分享
一个事件被推出来的时候，如果用户没啥感觉，那是比较失败的。要想办法刺激某一类人。而且强度要大，低唤醒没特色，依然无法让人记住和传播。策划可以偏向于健康、生活、美好的事物相关(理想、愿望、幽默)。消极的事物也最好要导向高尚的思想，如雾霾引起了你的愤慨，足球引起了你的吐槽，高唤醒了这些情绪后，最后还是要体现出自身态度的一个点，多半是自己的价值观和道德观。也就是让人看了以后忍不住大笑或者愤怒，而不是一笑而过，或只是唉声叹气。
公共性=让好的口碑公开化(关键词：可观察的社会影响;自我宣传)
一句话总结：看到身边人在用你的产品
这个与社交货币比较相关，策划的事件中尽量包含自我宣传的因子，这个因子可在谈论中反复被提起，如优衣库事件，虽然说的是一段视频，但是人们需要不断提起优衣库，虽然不太欣赏他的这种营销手段，但是不得不说营销是成功的，从事件后的人流来看，连我自己每次都忍不住进去溜两圈。。。另外在平常积累中，要抓住KOL的营销，通过他们的口碑和使用，去带动大众用户，就是口碑公司操作的那一批爱好者们，他们的传播有代表性，有说服力，是被其他人所观察和参考的，由于不完全受利益驱使，所以传播更有效，更值得大众相信。
实用价值=让口碑产品的有用性更加清晰(关键词：包装形式、专业、互助)
一句话总结：你的产品对我有用，也能帮助别人，我会分享
前面的事情有可能有忽略的，但是这点是我们最常用和最容易想到的事情。也是耗费精力最大的地方。不必赘述。根据所处行业的目标群体特性来包装即可。突出新意，就不要做千篇一律的事件了。做的一般般等于没做。得憋一个大招才行。
总结：
给目标群体讲一个故事，讲个可共享的、可激活的、有情绪反应的、看得见的、有使用价值的特洛伊木马的故事。
stepps原则里，便于理解营销事件的简单检验方法：
是否能够帮助人们省钱
是否能给人带来更多的快乐
是否能让人更加健康
是否能能节省人们的时间
其实对一个运营垂直偏小众的产品来说，STEppS原则里，其中的社交货币、诱因、情绪和实用价值是较为常用的，通常可以完成一个相对有效的营销。公共性是比较难做好的，做好了，基本也就算成功了。情绪的唤醒有时候很容易产生低唤醒的状态，就是只达到了满足的层面。大部分社交货币的体现不明显。
建议大家可以用书里提到的检验方法过一过自己的策划案。由于我运营的是一个垂直小众的产品，在这本书里得到了比较多的借鉴，其实对活动从策划想法对每个运营都是一个莫大的考验，一个策划从想法到落地执行，再经过stepps的检验，相信能行得通的都是精华的策划，后面我会把实践过的策划发上来与大家分析想，希望对其他产品运营的同学们能起到一个辅助参考的作用。
还有一点要说的是，事件营销的策划一定要与技术、pM、UI充分沟通，确保原型和成品一致。否则结果，经常撕逼的你们懂得。
《曾国藩传》读后感2000字
老实说，第一次听这本书是在去年的十二月份，偶然听到一个亲戚介绍起来的。
当时对于人物传记没什么特别大的爱好，也就没放在心上。有次没事我打开微信读书，首页推荐书籍有这本，就点开看了下，就看了下，看了第一章就喜欢上了。因为作者张宏杰老师的文字相当朴实且易懂。于是立刻买了书回来。读了两章后，就让吴姐给团队每人备一本，原因呢?请听徐老师慢慢道来。
《富兰克林传》读后感2000字
《富兰克林自传》是一部影响了几代美国人，历经百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛,被公认为是改变了无数人命运的精读本。毋庸置疑，富兰克林是历史上最杰出最成功的人士之一，他是一位享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人之一，他发明了新式火炉,避雷针,高架取书器,自动烤肉机,三轮钟等，他不仅让美国人民引以为豪，而且是世界人民的骄傲。这本书告诫了人们远离陋习，远离平庸，提高生活品位，健全人格,达到自我完善的目的。该书共有四篇。第一篇主要写富兰克林年少时如何自学成才以及个人事业的发展;第二篇讲述了富兰克林本人对读书的乐趣、道德圆满计划的实施、日常生活的时间分配计划表;第三篇写富兰克林苦学多种外语、如何热心开展公益事业及对自然科学的贡献;最后一篇因他未写完就撒手人寰，只是介绍了他本人的第一次外交使命。
富兰克林出生于1706年1月2日，他的出生之地，在当时是英法殖民地，而他又是一个穷苦人家的孩子，所以发展才能的机会是很少的，他的出场可以说是比较平淡的，10岁时，他就因为家里经济困难辍学，12岁在哥哥的印刷铺里学徒，学徒的日子很艰难，然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。17岁时，他就独自到费城自谋出路。经过千辛万苦，他终于开办了自己的印刷所，他通过自己超群的技艺、敬业的精神和为人处世的美德使自己的生意蒸蒸日上。
富兰克林小时候特别喜欢读书，手中所得到的钱全都花在了买书上，有时一本书是在晚上借的，而必须在次日一早送还，他就振作精神读到深夜。他从十二岁到十六岁的全部生活就是工作和阅读学习，对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的感悟都促使他成为一个真正的阅读者，并深深影响他以后的思想和道路。想想自己小时候虽然喜欢看书，但终究因考试分数决定自己的升学前程而放弃了课外书里的美好世界，转向了枯燥的教科书，压抑了自己的想法，也没有时间来感悟现实。而现在进入大学了才发现，自己不会独立思考和不会写文章，现在唯一的想法就是：亡羊补牢，只希望为时不晚。自己一定要利用学校丰富的图书资源来充实自己，不断完善自己。
富兰克林青年时期，主要事业是开办印刷所，他的勤劳高出他同行中的任何一个人。这样的勤劳赢得了他人的信任与尊重，同时也有了口碑，也就有了影响力，为他的事业添加了一份助推剂。在青年时期养成的良好习惯，极大地影响了他以后的生活道路。如此说来，在青年时期，我们就应该养成一个良好的习惯，好的习惯会使我们快乐无比。在做事业的同时，他也犯过很多处错误，然而他并没有被困难打倒，相反他积极思考，从中吸取教训最终获得了成功，他告诉我们，有困难并不可怕，可怕的是被困难吓倒，只要我们能认真反思，那么我们就可以化不利因素为有利因素，使困难成为成功道路上的垫脚石。他还给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为圣人了，事实上这样完美的人确实少见。我的目标是在自己身上培养这些美德，但是我也明白，要想做到这些是极其困难的，想一次做到也是不实际的，因此我觉得我应该一步一个脚印，在一个时期内集中一点，逐步实现，然后接着再培养另一项。我觉得节制为美德培养的第一位，因为它需要头脑冷静，思维清晰。这种冷静的头脑和清晰的思维是必要的，只有这样才能经常保持警惕，抵抗旧习惯的惰性并遏制永无穷尽的诱惑。想到这里我不禁为这位世界伟人给自己提出的高要求而惊叹，我想：做一个品德完美的人的确不容易，但是只有努力做了，才有做好的希望。
富兰克林曾说过这样一句话：在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事;这句话也很好地解释了他的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。
读完此书，我们应该汲取书中的营养，用于自身的需要，伴随自己以后岁月的成长。我相信，以后的道路因为有了他的指导会变得更加清晰明了;以后要面对的困难因为有了他的事迹而不再让我们畏缩不前;以后的心灵因为有了他的缩影会变得更加的美丽。
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