步长最强读后感

发布时间：2019-11-16 来源：互联网

门口的野蛮人：史上最强悍的资本收购读后感(3)篇。

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。在读了作品后，您自己有什么感想呢？经过整理，小编为你呈上门口的野蛮人：史上最强悍的资本收购读后感(3)篇，还请你收藏本页以便后续阅读。

在去年媒体铺天盖地报道宝能强势入驻万科时用了“门口的野蛮人”这个词，这是我第一次对这个词有了初步印象。不过那是权当一个吃瓜群众看热闹的心态来审视这个新闻。今天有幸读了此书，算对于“门口的野蛮人”有了一点浅显的认知。

这本书给了我两个感（错）觉:公司高层都上演着职场版甄嬛传；美国（大）公司大多都是职业经理人管理制度。关于第二点这个跟东亚的公司制度有些非常明显的差别，东亚公司制度更倾向于家族企业，国内暂且不言，毕竟改革开放三十年，国内大公司的创始人都还建在，比较日本、韩国、香港这些成熟的经济体也都倾向于家族企业。这其中所牵扯的东西方文化差异以及其他种种原因就比较耐人寻味了，这里由于学识问题，这里暂且不表。我个人是倾向于认为职业经理人的公司制度更加有利于公司长久发展。

“野蛮人”杠杆收购的大致流程:发掘公司价值被市场低估的企业--通过银行贷款及发行债券融资--取得目标公司控股权--包装公司资产寻找新买家或上市--获利离场。“野蛮人”跟正常的公司并购的区别在于“野蛮人”不以公司长久经营为目的，他们像是贸易商，不过他们交易普通的商品，而且市场经济的主体-公司。

对于“野蛮人”我的态度是中性的，甚至是有点偏积极的。当公司本身作为商品放在案板上，此时公司更像是一头被宰的猪，而“野蛮人”就是那个屠夫。屠夫知道不同组织的不同价值，会以最优的方案出售这头猪。猪虽然没了，部分组织可能被废弃了，但是大多数组织却去到了最能体现它们价值的地方。

现在回过头看，为什么是万科？万科作为国内最早一批开发商品房企业，无论是企业规模还是企业管理都是业内顶尖的，而随着国内房地产市场的持续火爆，万科在资本市场上的价值无疑是被低估的。再则也是最重要的一点，由于创始人对公司股权的放弃，使得公司股权分散给了宝能可趁之机。

曲终人散后，江上数峰青

还是比较喜欢财经记者写的华尔街，有故事，有情节，有人物，重要的是还能把事情讲清楚。

工作几年后再看这本写经典案例的经典书籍，清晰生动，也会对人性、对技术进行独特的反思。书中先用大段的篇幅做铺垫，包括对人物性格，背景，利益集团及利利益需求等做介绍，然后将相互间的倾轧及勾心斗角细致描写。

在动辄上百亿上千亿金额收购的今天看，资本的逐利从未停止，反而随着经验的积累和人性诉求的不断加深愈演愈烈。

曲终人虽散，余音饶九霄。

一个雷诺兹-纳贝斯克公司的收购故事，竟然可以写成一本书并且引无数后人当案例分析，可见这个250亿美元的争夺战引起了多大的凡响。

开头分别介绍了约翰逊等人成长史、纳贝斯克公司、雷诺兹烟草公司和KKR公司等的发展史（虽说篇幅有点长，但便于后续了解后续收购时的情形）最后所有人物和公司汇集到了一点：以约翰逊为代表的管理层准备低价收购雷诺兹-纳贝斯克公司，消息一出便引起了华尔街各个公司争先恐后地想要来分一杯羹。收购过程一波三折，所有的人物聚集到了一起让人头晕（差点记不住这个人物代表的哪家公司和哪方势力），虽说最终被KKR 收购了，但结局却要在以后才能看出来是福是祸。

被称为“门口的野蛮人”的KKR 最终还是将雷诺兹-纳贝斯克公司拆分为雷诺兹烟草公司和纳贝斯克公司，除了那些出现的人物和受到影响的村庄结局变了，故事却好像又回到了原点，但华尔街的故事仍在不断上演……收购过程和结局还是让人唏嘘不已的。

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历史上的多尔衮读后感500字(3)篇

历史上的多尔衮读后感500字第(1)篇

多尔衮真是英雄，从1626年，多尔衮14岁到1636年，多尔衮24岁，短短的十年时间里，多尔衮参加了六次对于其他民族的战争，这六次战争，其中有三次是对明朝的战争，两次是对蒙古察哈尔部的战争，一次是对朝鲜的战争。在这六次战争中，多尔衮都显示出了他无与伦比的才干，这其中对于多尔衮本身来讲，最为重要的，应该是其中的两次。一次就是多尔衮对朝鲜的战争，另外一次，就是多尔衮对蒙古察哈尔部的战争。

1636年3月，皇太极正式称帝，大封文武群臣。那多尔衮在他所封的所有的文武群臣中，排在第三位，前两位是礼亲王代善，第二位，郑亲王济尔哈朗，第三位，便是多尔衮，他有了一个自己冠冕堂皇的称谓，“和硕睿亲王”。

随着东北局势的平静，一向雄心勃勃的多尔衮，已经将目光锁定在了大明王朝辽阔的疆土之上，但多尔衮首先必须攻克的眼中钉，就是已经在长城外坚守数十年的孤城宁远，而他的守将就是威名远震的袁崇焕。攻无不克的努尔哈赤、皇太极，都败在了宁远城下，袁崇焕为明王朝建功无数，最终没有战死疆场，却死在了崇祯皇帝的手里，而且是极为残酷的凌迟处死，是多尔衮的计谋。

皇太极去世，立福临为帝应该说多尔衮有如下两个考虑：第一，是以退为进，摄政称王，实际上，多尔衮已经逐渐掌握了大清王朝的统治权。第二是避免内讧，顾全大局，既可以达到满洲人内部的团结，也可以达到满蒙的团结，就可以灭掉大明朝，正是由于他的雄心壮志，成就了他的伟业。想想看崇祯帝、李自成、张献忠、多尔衮，这几个人不差十岁，这些人谁能够有多尔衮的智谋多？谁又能够把天下大事装在自己的心里？利用吴三桂，看清李自成骄傲轻敌，兵败山海关，他说，贼也，虽拥众百万，横行无惮，其败道有三，逼殒其主，天怒矣，刑辱缙绅，拷劫财货，士忿矣，掠人赀，淫人妇，火人庐，民恨矣，备此三败，行之以骄，可一战破矣。

很快就赶上了大明朝与大顺政权的对立，他终于抓住这个百年难遇的大好时机，在一举取得山海关大捷以后，又迅速地占领了北京，并宣布定都北京，此后，多尔衮又派他的哥哥和弟弟兵分两路，向西北、西南和东南地区挺进，继续征讨大明政权的余部南明政权，和大顺政权、大西政权的余部斗争。定下许多安民，利民政策巩固新兴的满清政权，多尔衮起到了很大的作用。

多尔衮39岁突然去世，死了不足一个月，顺治皇帝马上下令“削爵、撤庙享、罢谥号、黜宗室、籍财产入宫”。转眼之间，多尔衮—个堂堂的大英雄就落得个身死名裂的下场。直到一百多年以后，乾隆皇帝终于在1778年为多尔衮正式平反昭雪，修复坟茔，复其封号，睿亲王多尔衮，这个翻来覆去的这个案子，最终盖棺定论。

历史上的对与错只有后人能看懂。

历史上的多尔衮读后感500字第(2)篇

书评：“破书！”n赏析：1、“破”，本意“碎，不完整”，这里引申为“完全不值得一看”，表达了对这本书的愤慨之情，理由如下：n第一，从文章内容上看，全书总共800多页，其中将孝庄太后与多尔衮的感情纠葛作为噱头，几乎每一章都要提到，整整持续了600多页，令人作呕。第二，从讲课风格上看，这本书整体逻辑十分混乱，动不动讲着讲着就跑偏。史学研究当以史料为依据，而不是一味地凭借自己的主观臆测。第三，从行文排版上看，这本书完全是按照《百家讲坛》的视频一字不动地予以摘录，口语化十分严重，既已成书，理当对书中过于口语化的语言进行适当调整。2、“书”为名词，指代本书。3、“！”表达了我的震惊之情，这么烂的书居然堂而皇之的出现在了书城里，平均评价竟然达到了3.5星，这是人性的扭曲还是道德的沦丧？nn总结：本书目前已下架，不会继续再祸害读者了，呜呼哀哉，伏惟尚飨。

历史上的多尔衮读后感500字第(3)篇

不管怎么说，多尔衮都是一个英雄。清初混乱的时刻，小皇帝没有能力执政平乱，是多尔衮做了他能做的所有措施帮助小皇帝稳定政权。如果是他本人觊觎皇位，以他的战功他的能力随时随地都可以自己称王，而不是东征西讨南征北战平复动乱，执行一系列重大措施稳固清初政权，还在征战中落下一身病根。为了迎合小皇帝不成熟的内心，在他死后所有人都倒戈指责曾经意图谋反，忘记了他的辉煌功勋。如果他真想谋反篡位，那历史就要改写了，皇帝位上肯定会有他的身影。一群没有能力的人，在多尔衮去世之后开始捏造虚妄谋反篡位流言。没有能力就知道瞎BB，你有本事你来平定动乱稳固政权啊？优秀的人总是会被嫉妒的。一二三四五列出多尔衮人生几大失败，后人总有一种事后诸葛亮的思想，不管换成任何一个人，在多尔衮所处的年代、位置都做不到他本人的成就，他已经尽他所能做到很好了。[微笑]

《门口的阳光》读后感

初二（13）班韩旭

门口的阳光照亮了我们每一个人的心灵，只要你打开心扉，坦诚相见生活的美好，你总会发现这世界上有太多太多的惊喜值得发现。

整篇文章简洁地记叙了当时的我怀着沉重的心情来到乡下，秋阳无限好的某日，我立在一道敞开的门前，由于与女孩的一句句攀谈，逐渐了解了女孩家的困难和艰苦，自己难耐伤感，躲在女孩的背后，暗自留下了感动的泪水。在文章的最后，女孩闭着双眼，恬静地坐在破旧不堪的沙发上，对着阳光的一句感慨现在最美。点醒了被城市里是与非所困扰的我。

女孩鲜明的形象给我留下了深刻的印象。作者笔下的女孩是个残疾的孩子，她或许永远也站不起来，享受不了正常人的待遇，可是她却被门口一缕既灿烂又平凡的阳光陶醉，每个人的命运也许大相径庭，但是上帝对于每一个又却又是公平的，他让生活在世界上的每个人都有权力去享受阳光的温暖；不仅如此，我还深深为女孩对父亲的那真挚的孝心感动，背着她的父亲，暗地抹眼泪，生怕自己成为父亲肩上的又一重担。

从这篇文章中，作者自身的情感变化也尤为显著，开头去年由夏而秋，太多的是与非，伤透了我的心。一句点出了作者刚开始尚未遇见女孩时的伤心，到后来，因为种种巧合遇见女孩，渐渐被女孩身上的乐观坚强所吸引住，一直到最后，我才终于明白女孩心中有一股执着的信念支撑着她来享受生活中每一分每一秒的美好。大概我们中的任何一个人经历了这样的事情，都会有这样的真情流露吧。作者运用极其细腻的笔触向我们展现了文中的少女和作者自己真实的情感，仿佛自己也置身其境，一步步被故事的情节所感染。

放下压抑在内心的烦恼，尽情地享受现在的最美，生活赐予人的不仅仅只有疾病、灾难、不幸，还有我们生活中处处可见的美好。或许，你可以在某日阳光明媚的午后对着太阳静静地微笑。

最强的沟通术读后感

最早人们都认为沟通就是能说，滔滔不绝的说话，而不善于言语的人就是不会沟通，这是一种误解。在越来越发达的现代社会，人与人之间可以不论时间地方很方便的交流，可是人与人之间并没有变的亲密起来，反之是越来越冷漠，越来越有距离感，正如那名世界上最遥远的距离，不是生与死，而是，我就站在你面前，你却不知道我爱你,人与人之间的这种距离，是心与心的距离。如果人们坦诚的用心与人交流，那沟通就不是一件很难的事了。花言巧语也许会迷惑人，耍手段用计谋也许会得逞，但那不是长久的，只会只食恶果，聪明反被聪明误。而一个真诚的微笑，一个善意的动作会让人心生温暖，永记于心。这才是一种真正的沟通！为什么不抛弃自私、狭隘、贪婪的想法和做法，让阳光照进心里，温暖自己，也温暖别人。

一个方法，敢称史上最强，必然有其独到之处，《史上最强的的沟通术》努力在做到这一点。尊重，自信，真诚，互动，平等，宽容是沟通顺畅的前提，要深深领会。随乡入俗，婉言有序，运用智慧，谈吐巧妙是受欢迎的法宝，要牢牢掌握。勿开过头玩笑，理解沉默似金，不要咄咄逼人，切忌盛气凌人，话不要说绝说满，言语要简练有效，谨言慎行是保持人际关系和谐的根本，要细细品味；要微笑常在，豁达自信，适度调侃，保持幽默，妙语连珠是吸引对方成就个人魅力的诀窍，要时时揣摩既要会说，又要会听，给别人好印象，打入圈子，积极沟通，讲求谈判艺术，保持阳光心态，那么不仅在生活中，工作时，同事、家庭、朋友、长辈、陌生人等等之间都能沟通好。沟通是解决问题的手段，是增进了解的桥梁。这本书从各个方面介绍了沟通技术和方法。是不是最强，要靠自己去判断，但是照着这个去做，你肯定会成为沟通高手

3G资本读后感

文/帝尧

3G资本是我看的与c立方有关的第一本书。

那还是今年5月份，我坐在黄山脚下的民宿屋顶一口气读完了《3G资本》和《社会契约论》两本鬼谷子推荐的书。望着远处云雾之后山峦的轮廓，隐隐约约的看到了我们即将要去做的那件事儿，并在那天决定把c立方作为未来一年自己最重要的事。本周重读一遍，感悟又与当时不同。

3G资本之所以受到这么多大佬的推崇。我觉得应该有两个原因：

首先，投后管理好几年前就有人在提但是却没有人知道该怎么做。3G资本展示了一套完整的操作方法，而且这套方法把人才、机制、文化和资本有机的结合了起来。这套方法论强调价值观和创造长期价值让有企业家精神的人士心驰神往。

同时，3G资本树立了一个成功的典范和标杆。在中国资本市场乱象丛生，实体经济每况愈下的当下，让我们看到了在地球的另一端，居然还有这样的玩法，而且最重要的是他们竟然玩成了! 这种示范作用具有强大的震撼力。

简单总结3G资本成功的模式包括三个要件：价值观、机制和符合相同价值观的人。

在企业里工作了十几年，我觉得一个企业最大的消耗就是把不同价值观的人放在了一起并且让他们做同一件事儿。也许，在压力之下这样的组合可以达到60分，但是要创造奇迹、创造伟大是绝无可能的。

许多公司也有很好的价值观，但是他们都仅仅停留在嘴巴和被张贴在墙上。要把价值观落地就需要一套与价值观相匹配的价值评价和价值分配的制度和体系。只有有了这样的制度，企业才能脱离人治的范畴，才有可能基业长青。

在未来最贵的是人才，是价值观一样的一群人才。要建立长久的企业价值，人才的选、用、育、留应该是头等大事。这样看来在过去的十几年里，我所从事的工作主要在人才的育上，这既是我的优势，也同样是我的短板。如果要成为一个合格的CEO，我要补的课还有很多。

雷曼和他的两个伙伴，一路走来创造了一个又一个商业史上的奇迹。每次想到他们我脑中就会浮现出一幕，他们一起在水下捕鱼的情景。拥有一项共同的运动爱好，也许是他们能够在商业上紧密合作的基础吧。

资本论的读后感7篇

读后感大全精选栏目推选：“资本论的读后感”。

资本论的读后感

资本论的读后感篇1

马克思跟其他的哲学家或者思想家不一样，他是一个行动主义者。他在17岁的时候高中毕业，每个人要写一篇毕业论文，就好像类似于“我的理想”这样的一篇论文。马克思在这篇论文中他讲了一句话，他说，我要选择那些最能为人类而工作的职业，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

迄今为止哲学家们都仅仅从不同的角度去解释世界，而关键的问题却在于改变世界。所以你想，从17岁的马克思到去世后的马克思墓碑，它其实都贯穿了唯一的一个思想的脉络，就是，解释世界这件事情并不是最重要，重要的是改变世界。

那么什么叫主义呢？主义就是它存在的一种先验性的结论。我们认为这个结论本身是不容置疑的，我们所要做的事情是通过怎样的路径去完成这个主义所提供的一个终极的结论。

他很长是一个媒体人。因为媒体符合马克思对改造世界的理想，因为通过媒体、通过笔的方式，笔就变成了跟社会抗争的一个重要的武器，所以他成为了一个报纸的一个主编，当时对普鲁斯政府欧洲的很多国家进行了激烈的批判。我们从马克思传记中也可以看到说，他在20多岁的时候，马克思是一个热血沸腾的人，他愿意跟人争论，甚至在马路上跟一些年轻人进行肢体上的一个争论。

马克思一生是处在一个比较贫穷潦倒的状态下去思考世界的未来，而恩格斯相对比较富足。他们两个人在二十几岁认识，成为了终身的朋友，

历史唯物主义就是认为说所有外在的发生都是有延续的，它从哪里来？为什么到今天？明天到哪里去？所以我们通过历史的研究就可以必然地到达某一种目的，这就是历史唯物主义。区别于唯心主义相由心生，唯物主义“内心不可靠，可靠的是外在”

马克思主义的两个理论基础，一个叫做辩证法，一个叫做历史唯物主义。所以马克思认为说，一切价值最终都可以还原为时间。理论和实践相比，实践永远在推动着理论的变化。那么当一个主义最终成为一个先验性的不可更改的绝对真理的时候，马克思认为这件事情就非常地危险。所以恩格斯在晚年写回忆录的时候曾经说，他至少听马克思有五次跟他说，我不是一个马克思主义者。

这句话的背后实际上我认为也是马克思的伟大所在，他认为说，一个人的一个思想一定是受到时间和空间的一个局限，那么他的理论要能够不断地往前走，他就不断地需要后人的实践来证明他的理论的成功和可能性。

资本论的读后感篇2

《资本论》读后感2000字：

本次所读的版本是郭大力和王亚南两位老先生翻译的，他二人也曾翻译过《国富论》的。在此推荐想读的朋友可以尝试下。在2018年上半年读完《资本论》是一件意想不到的事情，原本以为做不到的事情居然真的做到了，这就是持续行动的力量呀。通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：

1、提高对时间的感知

因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。

做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。

对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。

一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。

2、获得内心的宁静

读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。

2018年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。读后感.就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书（以前的坏习惯），脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。

3、增加学习的欲望

俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。

4、渴望脑力的增长

不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。

5、对深度交流的喜爱

读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。

《资本论》三卷内容概述

第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值

工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。

第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。

第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢？利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。

以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。

资本论的读后感篇3

《资本论》读后感1500字：

《资本论》是一百多年前德国著名思想家卡尔·海因里希·马克思创作的经济政治著作，其全称为《资本论·政治经济学批判》，其第一卷则是整个《资本论》的基础和开端部分。这个寒假，我有机会接触到了这本著作，一点一点地了解学习到了一些宝贵知识。下面给大家简单分享心得体会。

有人说，阅读一本著作，最好的方法是，首先了解它的创作背景，了解它的作者。

《资本论》的作者是广为人知的德国思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家和社会学家卡尔·马克思，通过《资本论》，他确立了自己的阐述原则，即“政治经济学批判”，通过这本书，他创造了一个崭新的思想体系，提出了一种研究世界的新方法，有人说，《资本论》实际上是一种方法论，我同意这种书法，而且，这种研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学，它揭示了资本主义社会发展的规律。

随着资本主义生产方式在欧洲社会的迅猛发展，资本主义社会形态下的固有矛盾愈发明显。无产阶级反对资产阶级，他们之间的斗争日益尖锐，呈现出复杂化的趋势。马克思看到了事态的严峻性，于是，为了给无产阶级提供强大的理论武器，他开始着手研究政治经济学。1857年，世界爆发了一场巨大的经济危机，经济危机附带的很有可能会是一场革命，马克思深刻意识到了这一点，他为了在洪水到来之前，把一些基本问题搞清楚，好给工人阶级提供强有力的科学理论武器，便20年如一日地坚持到英国博物馆查阅各种资料，完成这本思想巨作。

马克思在文中提出，“在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。”所以，换种说法就是，马克思《资本论》第一卷主要研究的是资本的直接生产过程，并通过对此过程的分析，揭示资本主义商品经济、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾以及其发展的历史趋势。马克思在文中还提出：“资本积累以剩余价值为前提，剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提，并且在资本主义积累之前有一种原始的积累，它不是资本主义生产方式的结果，而是它的起点。”

从任何角度来讲，马克思都是个天才，读第一卷，不仅了解到了马克思的经济学思想，更学到了一种辩证的分析方法，用辩证的眼光看待事物，这样更客观，更全面，全书对经济的分析体现着辩证唯物主义哲学，马克思善于利用的黑格尔“否定之否定”规律，令人顿开茅塞。

查阅资料的时候，看到了这样一句话“像《资本论》这样的书籍，只有党员会认真看吧？”，现在读《资本论》有时会被看作“异类”，我反思了一下自己以前有些雷同的愚蠢想法，不免觉得有些滑稽，现在想来，向学术前辈和大师学习难道不是学术后辈应有的态度吗？汲取先进的知识财富不应该是一个学习者最基本的态度吗？

读完第一卷，可以说，无论是党员还是群众，《资本论》第一卷都是非常值得一看的，不仅仅因为它是对马克思经济理论的全面阐释，逻辑严谨，线条清晰；更重要的是它与恩格斯整理出来的理性分析相比，马克思自己反复修改的第一卷显得更有性格和战斗力。我们可以不同意他的观点，但是没有人会不叹服在这文字下面隐藏着的无数工人的血泪和控诉。其实，在很多时候，情感的冲击往往比理论来得更加酣畅淋漓。

总的来说，马克思留给我们的《资本论》只是特定历史阶段，历史时期的产物，它不是一成不变的，也不是适合所有情况的，我们对此，要用辩证的眼光和态度看待，取其精华，弃其糟粕。在实践中，我们应不断加强对马克思主义的合理借鉴与反思，不能照抄照搬，应该结合实际情况进行运用和发展。当然，对于其中不合理、不适合社会发展进步的思想要敢于剔除，实践出真知，让理论与实践紧密结合而不断前进发展进步。

我相信，结合本国国情地发展和运用马克思主义思想和理论，是发展国家和马克思最好的方法。

资本论的读后感篇4

《资本论》读后感1000字：

《资本论》（第一卷）这部以剩余价值理论为基础的著作，主要包括了劳动价值理论、剩余价值理论和资本累计理论三大理论，是唯物史观和剩余价值理论的有机统一。毫不夸张地讲，虽然过了一百余年，卷一所揭示的社会经济的运行规律仍然适用于现代经济，对中国特色社会主义制度的完善和发展起到了不可磨灭的作用。

劳动价值理论是马克思《资本论》全部理论的前提。在这一部分中，马克思深刻指出：商品就是价值和使用价值的统一体；商品经济及的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾；商品中包含劳动二重性。除了劳动价值论，马克思也提出了货币理论，从价值尺度、流通手段等方面深刻阐释了货币的两大基本职能；指出货币的本质就是充当一般等价物的商品、价值规律的基本内容，论述了商品和货币的辩证统一关系。可以说，马克思所创立的劳动价值论和货币论，为后文论述剩余价值理论提供了必要的前提和基础。

在全书的第二部分，马克思从绝对剩余价值的生产、相对剩余价值的生产、工资等方面阐述了剩余价值理论的基本要义。所谓绝对剩余价值就是指工人在必要劳动时间不变的前提下，资本家延长工作日以延长生于劳动时间而生产，否则，资本家将无利可图。但是，压榨工人的剩余价值，虽然增加了产出，但是也极大地危害了工人的身体健康，反映了资本积累的“血腥”本质。

所谓相对剩余价值，就是在工作日长度不变的情况下，缩短必要劳动时间以延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。这也就要求降低劳动价值，即雇佣工人及其家庭的生产资料的价值。只有全社会劳动生产率提高，劳动价值才会下降。不论是绝对剩余价值的生产，还是相对剩余价值的生产，这都决定了资本主义市场上出现一种现象：生产过剩。随着生产力的发展，大量的商品被生产出来，供给大于需求，这就是生产过剩。另一方面，公认的工资实质上反映了劳动力价值，难以和商品生产的扩大同步，这就会造成有效需求不足。

在第一卷的最后一部分，马克思阐述了资本积累理论，从单纯再生产、剩余价值的资本化、资本主义蓄积的一般法则、资本主义的原始积累介绍了该理论，揭示了资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义的灭忙，资本主义必然被社会主义代替的客观规律，这是资本主义积累的历史趋势。

《资本论》立足于商品经济，对现实发展中国特色社会主义经济还有着重大的启示。改革开放四十年以来，经济有了质的突破和发展。当前，我国的资本大量集中在房地产等传统领域，劳动力供给城乡差异仍然较大。所以，党的十九大深刻指出，要深化供给侧结构性改革。其实说的就是建立一个可持续的社会再生产体系。根据《资本论》指出的再生产理论，当下中国只有坚持新发展理念，坚持“三去一降一补”，坚持“三驾马车”并驾齐驱，才能更好地解放和发展生产力，使供给侧结构适应需求侧结构，真正地实现发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，为国家的富强做出贡献。

资本论的读后感篇5

我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。

一、劳动价值论

(1)价值：

它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。

(2)剩余价值

随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。

资本论的读后感篇6

劳动价值论是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。

二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性

(一) 马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别

社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。

第一，劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理。

第二，劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高，简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形式。因此，马克思还不可能对科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。

第三，指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。工业化初期，随着产业革命和生产力发展，一边是资产者财富的积累，另一边是无产者贫困的加深，资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益加深。马克思劳动价值论创立之初，面对的就是无产阶级和资产阶级的尖锐斗争，劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当时，指挥、管理主要还是资本家的职能，而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的是结合在一起的，而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此，马克思就不可能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。

(二)当代劳动特征的变化向马克思的劳动价值论提出了挑战

随着社会主义市场经济进程的不断推进，大量新情况、新问题涌现出来，社会劳动出现了许多新特点，马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。但是，按照劳动价值论的原创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动，由于都不直接创造物质产品，都不创造价值。这一原创含义，与现实经济活动存在着巨大的矛盾，马克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。

第一，服务性劳动。第三产业又被称为服务业，在第三产业从事的劳动可称为服务性劳动。第三产业问题，是马克思创立劳动价值论时为了研究的方便而抽象掉的经济现象。第三产业在社会主义商品经济中的迅速发展，则是马克思未曾预料到的经济现象。随着社会经济的发展，第三产业的发展程度已成为一国经济发展水平的重要指标。据统计，在西方发达国家和亚洲的一些新兴国家，第三产业产值所占的比重已达60%~70%。在我国，自改革开放以来，第三产业也得到了迅速发展，目前已占到GDP的1/3以上，第三产业对GDP的贡献率大大提高，成为我国国民经济比重日益增大的重要组成部分。第三产业的迅猛发展向理论界提出了一系列需要解决的理论问题：服务性劳动是否是生产劳动?服务性劳动是否都创造价值?

第二，科学研究劳动。当代世界科学技术发展日新月异，特别是在进人知识经济、新经济时代更是如此。科研人才的多少和水平的高低、科技创新能力的大孝科技对生产的装备应用程度和在经济生活的普及程度，早已成为决定一个国家综合国力大小的重要因素。科学研究工作作为劳动的重要形式，在生产经营中通过提高已有产品的生产效率或发明出新的产品，可以创造出巨大的社会财富，使全社会的商品价值总量大大增加。如果坚持认为所有科学研究方面的劳动都不创造价值，就会严重压抑和打击这些人员的积极性。