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最感动的读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

最高职责读后感。

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。在读了作品后,您自己有什么感想呢?小编为此仔细地整理了以下内容《最高职责读后感》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

篇一:知无涯 学有道 行无悔

--- 《最高职责》读后感

这几天,我认真读了《最高职责》一书,心中感触颇深。作为一名飞行员,我感觉自己身上的责任沉甸甸的。虽然现在我还没有正式地开始飞行,只是204中队的一名飞行学员,但是我认为先树立好责任意识对飞行生涯是非常重要的。

我们来到这个世界上,每一个人都有责任。有些责任是与生俱来的,比如你作为儿子,你有孝敬父母的责任,你成家之后,有养育子女的责任,有些责任是因为工作、朋友而产生,这些责任是每个人推脱不掉的。我们只有认清自己的责任,才能知道该如何承担自己的责任。也只有认清自己的责任,才能知道自己究竟能不能承担责任。当然,并不是要求每个人承担所有的责任。对于每一个人来说,只要求你承担你所能够承担的那部分责任。这就是社会为什么要分工,企业、单位为什么要针对不同岗位制定不同的职责。作为一名飞行员,我们首先必须明确自己的岗位职责,也就是要知道自己应做些什么,这是履行责任的前提。正如一位成功学大师所说:认清自己在做些什么,就已经完成了一半的责任。

我们只是认清责任还远远不够,我们必须不断增强自己的责任感。因为每个人都有自己的责任,但不等于每个人都有责任感。责任是对任务的一种负责和承担,而责任感则是指一个人对待任务的态度。我们虽然认清了自己的责任,但如果不去很好履行自己的责任,那也是白搭。所以我们不仅要认清自己的责任,还要培养自己的责任意识,要有强烈的责任感。我们平时讲爱岗敬业,其实敬业是一种责任精神的体现,是对责任的一种升华。我们讲对待工作兢兢业业、一丝不苟,所要体现的就是这种责任精神。我们要让这种精神成为自动自发,变成我们生活、工作中的习惯。俗话说得好,习惯成自然,我们要把对待工作认真负责态度当成人渴了要喝水,饿了要吃饭,困了要睡觉一样,再自然不过的事。这应是我们追求的最高境界。

读完这本书,让我真正认识到树立起责任意识对飞行员来讲是多么的重要,也让我感觉到了一种动力,切斯利·萨伦伯格机长用他一生的信仰寻求安全之路,这是何等崇高而又令人敬佩的信念。在以后的工作中,我会始终把萨伦伯格这位英雄机长当作自己的榜样,向他看齐,不断提升自己的专业知识和技能,进一步履行好自己的职责,无愧于肩上的金杠!

衣俊霖

二〇一四年八月二十七日

篇二:《最高职责》读后感:机遇总是留给那些有准备的人

一大队学生 刁志欣

其实,没有什么能比“最高职责”这四个字更能概括飞行的真谛。什么是职责?它是指职务与责任的统一,是某个具体岗位的工作内容与权责。而在这个职责之上又额外增加了最高二字,尤为显现了此项职责的重要性。在《最高职责》一书中,我们可以欣赏到一幅动人的画卷。这里的最高职责有着一语双关的含义定位。飞行在万里高空,那是一个多么高的一项职责呀?距离是高!同样地,这个职责使命也是万分的崇高。如果飞行员无法认真定位好他自己的这个职责所在,多少的乘客生命将会在瞬间于空中陨落。

萨伦伯格,这是一位被誉为缔造了“哈得孙河奇迹”的传奇机长。以蓝天为底色,以机翼为背景,这位传奇的机长穿着绅士般的飞行服站立于我们的眼前。在他的影像之上是那赫然显现的“最高职责”四个字。围绕他的故事也由此向我们拉开了帷幕。书中有着他那永生难忘的第一次飞行;书中有着他飞行员生活的描绘;书中有着他从飞行员身份调查空难的感慨;书中有着有关于他温馨家庭的记录;书中有着他艰辛求学的讲述;书中有着他一切为乘客着想的准则;书中有着他那次惊心动魄的迫降之行;书中有着他关于劫后重生的感悟。他经历了如此之多的事情;他享受着如此完美的天伦之乐;他分享着作为飞行员职业生涯的人生的哲理。通过读《最高职责》,我们也逐渐在认识到作为最高职责的使命感。

也许有人会说迫降的成功很大一部分也在于机长幸运的选择了迫降在河上而没有试图返回机场,但事实上正如撒伦伯格机长在书中反复提到的迫降的成功固然是幸运之神的眷顾,但“四十年驾驶飞机的经历,所有这一切都从四面八方汇集给我力量完成这次飞行”.但是他本人在书中明确的指出,他的成功并非运气使然,而几乎完全归功于充分的准备。

作者说道,自从认识字开始他就痴迷于军事和航空类的书籍,对于航空安全问题一直充满了研究的热情,正是这样的热情帮助“没有背景,出身平凡”的他在18岁时就通过了近乎于苛刻的美国空军飞行员面试,开始了他的飞行生涯。并于1973年毕业的时候被授予“杰出飞行技术学员的称号。”获得这个称号的原因作者归结为“对于飞行的每一小时都专心致志,对技术精益求精”.

书中写道:“飞行员的职业不只是要求精湛的技术,渊博的知识,以及只能来自经验的判断力,同时还要求有一种对于卓越的不懈追求。这个职业要求具备一种更深的理解力。正是基于对飞行职业的深刻理解,使得我和我的机组人员能够迅速作出反应,并以一种新的方式把我们已有的知识应用到我们从未受过特别训练的新的情境之中。”在谈及飞机在哈德逊河迫降成功的原因时,萨伦伯格认为“真实的成功之源是我在喷气机上多年的飞行经历以及对飞机各方面能量的控制上自己精益求精经验的积累。在成千上万次的飞行中,我总是尽力飞在最佳飞行轨迹上。这种习惯的养成对1549航班迫降的成功才是最重要的。”看到这里,我感触良深,要想保证飞行安全,好的飞行习惯和严谨的飞行作风必不可少。回想自己在飞行中曾经犯过一些十分低级的错误,究其根源,那就是自己思想上的懈怠,也就是俗话说的“水了”.而飞行就是这样,每天我们都在重复着相同的事情——起飞、爬升、巡航、下降、进近。正是标准程序帮助我们将以上每个环节都限定在一个安全框架内,一旦出现无意识的偏离,则会产生不安全的因素,从而导致飞行事故的发生。如果飞行中出现特情,平时养成的严谨作风则会起到至关重要的作用,只有平时严格要求自己,对飞行精益求精,处置特情才会更加得心应手。就像军队中经常喊得那句口号“平时多流汗,战时少流血”,是一个道理。

机遇总是留给那些有准备的人。

我们这一代飞行学生,是幸福的,国家 ﹑ 公司培养我们花费了昂贵的成本,大队各级领导 ﹑ 教员付出了大量的心血。但总有一天,我们也将脱离老同志的保护,自己成为一名机长,去肩负公司前进的重担。一名合格的机长肩上佩戴的四条杠不是那么简单,有着深刻的寓意:第一条代表profession,即专业;第二条代表Knowledge,即知识;第三条代表Flyingskill,即飞行技术;第四条代Responsibility,即责任。正是素质、本领、使命的浑然一体,视旅客生命为最高职责,才会有“哈得孙奇迹”的发生,才让这四条杠名至实归。

篇三:生命的价值——“最高职责”读后感

“这是一个优秀机长用一生的信仰寻求安全之路的故事。”一个同样优秀的机长这样告诉我。

知道这个故事快一年了(那时局长还在翻译这个故事),而认真读完这个故事却是这几天的事。

当中国的优秀机长——民航局前局长杨元元向我描述这个优秀机长时,我除了茫然就是对这个优秀机长的崇敬、仰慕。什么样的心理素质能够让他在短短的3分31秒里沉着、冷静,全心全意的驾驶双发停机的飞机,并且平安的让飞机迫降在哈得孙河上,机上155人一个都没有少呢?惊心动魄的3分31秒是那么短暂,却又是那么漫长。短暂的来不及过多的思考,必须迅速做出正确的决策,而且不能够有一点点的偏差。漫长是因为生死之考验,是机长用一生的信仰换来了安全的结果。

局长在百忙中翻译出来的英雄故事,在中国民航的飞行员中引起了强烈的震荡,从书里,机长们找到了自己熟悉的思想、习惯的行为、为安全所做出的严格(几近残酷)训练,安全是他们一生的追求,安全也是民航永恒的话题。

生命的价值在“最高职责”中得到了最充分的体现。切斯利。萨伦伯格机长的一生都在诠释生命的价值。

1、一生的信仰寻求安全之路。萨伦伯格机长说:“我接受的训练使我不能容忍任何低于职业最高标准的事,所以航空公司和航空界的工作者都有一个共同的责任:致力于保证每一天的安全,零事故始终是我们追求的目标,我把这称为对”职责“的日日专心致志,这是一个超越自我的目标。”用一生的信仰寻求安全之路,这是何等崇高而又令人敬佩的信念。

2、“勿以善小而不为”.这是贯穿该书的另一个理念,也是萨伦伯格机长成长的信念。书中有许多细节的描述给我们展示了机长“勿以善小而不为”,13岁时的机长看到关于基蒂。吉诺维斯的报道时,就下了决心“我相信与别人的每次相遇无论好坏都是一次缘分,所以我会尽力积极、友善的对待别人。勿以善小而不为,努力使自己对别人有所帮助。”“我们都要让生命过得有价值,因为人生短暂而又宝贵”.因此,在交通事故现场,在警察赶来前,机长帮着疏导交通,让人拨打911,安排人检查伤者情况每一个人的声誉都是由日常生活的点滴塑造的。

3、安全和服务是航空业人士的最高职责。安全是机长一生的信仰,而服务旅客却是机长一生的行为。为了尽可能多的旅客早日乘上飞机到达目的地,机长与地面代理据理力争,把机上的每一个可能的座位利用起来,把候补旅客的前几名尽可能的带走。我要对你们负责到底,这是机长对旅客的承诺,这也是机长的责任。延误时,机长对旅客说“我保证会把我所知道的一切信息在第一时间告诉你们”.所有信息,第一时间,保证,这就是优秀机长对旅客的责任,对旅客提供的最完美的服务。每时每刻帮助需要帮助的旅客,尽可能的为旅客的便利提供支持是萨伦伯格机长的日常飞行之外的行为习惯。

4、萨伦伯格机长告诉他的女儿凯莉:世界上最好的工作是:你心甘情愿去做的工作。心甘情愿去做的工作,爱好和能力相适应的工作,这样的工作人们会更投入,更善于处理工作中各种复杂的情况,更好的服务社会。

5、萨伦伯格机长的故事还告诉我们,一个优秀的员工不仅仅是能服从,更是能够有决断力。正确的决断力需要“目标舍弃”.当你不再有可能完成所有目标时,就要舍弃那些不太重要的目标,只有这样做才能够履行和实现更高的目标。正确的目标舍弃注定了1549航班在危机时刻能够平安迫降在哈得孙河,从而保全155人的性命。在机长的这一个选择中再次体现了生命的价值高于一切。

看完这本荡气回肠的“最高职责”,心潮澎湃、难以平静,英雄的机长们的一生是平凡的一生,是有价值的一生,更是有崇高职责的一生。有优秀机长告诉我:“在中国有无数比他还好的机长,他们在进入鸟群之前就避让了,所以他们都是无名英雄。”.在此,我向所有的无名英雄的机长们致敬!因为你们,我们安全,因为你们,社会和谐。

最后,我用中国机长杨元元的话说:

本书描写了一位飞行员的生活,不仅仅是水火一色中飞机迫降在哈得孙河上那惊心动魄的3分31秒,作者还用生动的笔触描写了他飞行经历与生活中的点点滴滴,让我们在酣畅淋漓的阅读中了解一名飞行员的成长与生活,而掩卷深思,又能悟出一些人生的哲理。

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最高职责(精选读后感)


  前些日子,我重温了这本书,作为已经入行11年的成熟民航人,从中得到的启发与感触已经远远超过了当年第一次拜读。对梦想的执着与热爱。萨利机长从5岁确定了自己要当一名飞行员的梦想,到后面跟随师傅库克学习驾驶飞机,去军校学习战斗机,直到后来,1549号航班紧急迫降在哈德逊河上,他从未有一丝放弃的念头!他谈到飞行这份工作时从来都是带着自豪感与责任感。这正是他成功的源源动力。俗话说干一行,爱一行。只有热爱工作,我们才能在工作中得到快乐,并带给人快乐。沉稳不慌乱,清晰的逻辑和执行力。正是这种难得的品质,使得他在短短十几秒的时间内,经过冷静分析,跳出了手册上的框框,第一时间启动了APU,为成功迫降争取了最关键的第一步。空客公司还因为此次事件修改了迫降程序。能在如此紧张的环境下做出如此决断,实在令人倾佩!然而,这些高贵的职业品质并不是与生俱来的,我们需要在平时的工作中不断学习,不断实践,不断提高,不断总结,不断纠正,才能最终一睹顶峰那令人着迷的无限风光。精益求精,一丝不苟。作为一名非常资深的机长,飞行指挥员,飞行教练员,在每次航班准备中,虽然对程序动作早已了然于心,但他还是以身作则,一丝不苟地按照检查单要求对照完成每一个动作。他有句话令人印象深刻:“是我的一生让我安全地把飞机降落在哈得孙河上。”正是他在漫长的42年飞行生涯中,不忘初心,把每一次航班都当成第一次飞行,从不大意,从不疏忽,才使得他在灾难面前,成为那个有准备的人。“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无险处,时时闻说有沉沦。”杜荀鹤这首诗说的是灾祸往往发生在人们认为安全的的地方。作为飞行员,我们绝大多数人可能在整个职业生涯中都不会遇到像萨利机长,或者刘传健机长那样的险情,假如遇到了,我们能像他们一样力挽狂澜,救人于危吗?我想答案就在书中的那句话当中:“机会还是青睐那些有准备的人。”在行业开展“敬畏生命,敬畏规章,敬畏职责”活动的背景下,《最高职责》无疑给我们讲述了一堂最朴实无华,但却生动无比的课程。正是有了飞行员将保障安全作为最高职责,才让乘客们避免了灾难,并点燃生活的激情;正是有了飞行员将乘客的生命作为最高职责,才让乘客们都有了平安归航的信心。保障安全,这是我们的职责所在,这更是对生命的礼赞。

《最高职责》读后感:238秒的责任


238秒的责任

——《最高职责》读后感

邮航南京航务部 詹威东

01

2009年1月5日下午15时26分,全美航空公司1549航班从纽约长岛的机场腾空而起,满载着155名乘客,向着目的地北卡罗来纳州飞去。在起飞爬升仅仅2分钟,飞行高度只有900米时,飞机忽然迎面撞上一群大雁,被鸟击之后,这架航班的双发严重受损,很短时间内相继停车,诺大一架A320飞机失去了所有动力,眼看就要机毁人亡,机长萨利·萨伦伯格临危不惧,和副驾驶一起配合,用自己精湛的驾驶技术,沉着冷静地操纵飞机完美迫降在了哈德孙河上,之后,他又带领全体机组引导全机乘客成功撤离飞机,而他最后在已经进水的客舱来回搜寻了2遍,确认客舱内没有人之后,最后一个离开了机舱,并最后一个登上了前来救援的船只。

以上用最朴实的文字描述了一件惊心动魄的事件!刚刚离场的飞机因鸟击迫降至纽约哈德孙河上,这样的事实被美国舆论称为"哈德孙河上的奇迹"!创造奇迹的主人公名字叫萨利·萨伦伯格,足以载入航空史册的英雄机长。

这本书通过写实的手法,为大众呈现了那238秒的惊心动魄与生死时速,与时间赛跑,与生命相偎,与使命共通。一名合格的机长,不仅仅是以蓝天为底色,以机翼为背景,更重要的是机长肩上佩戴的四条杠不是那么简单,有着深刻的寓意:第一条代表profession,即专业;第二条代表Knowledge,即知识;第三条代表Flyingskill,即飞行技术;第四条代Responsibility,即责任。正是素质、本领、使命的浑然一体,视旅客生命为最高职责,才会有"哈得孙奇迹"的发生,才让这四条杠名至实归。

书中的文字呈现出精致的画面为我带来美的享受……有他那永生难忘的第一次飞行;有他飞行员生活的描绘;有他从飞行员身份调查空难的感慨;有关于他温馨家庭的记录;有着他艰辛求学的讲述;有他一切为乘客着想的准则;有他那次惊心动魄的迫降之行;有他关于劫后重生的感悟。他经历了如此之多的事情;他享受着如此完美的天伦之乐……通过这些点点滴滴,他分享着作为飞行员职业生涯的人生哲理,而不仅仅是那238秒所认识到作为最高职责的使命感。

通过文字的描写,让我真正认识到树立起责任意识对飞行员来讲是多么的重要,也让我感受到了一种动力,切斯利·萨伦伯格机长用他一生的信仰寻求安全之路,这是何等崇高而又令人敬佩的信念。在以后的工作中,我会始终把萨伦伯格这位英雄机长当作自己的榜样,向他看齐,不断提升自己的专业知识和技能,进一步履行好自己的职责,无愧于肩上的金杠!

02

其实,没有什么能比"最高职责"这四个字更能概括飞行的真谛。什么是职责?职责是职务与责任的统一,是某个具体岗位的工作内容与权责。而在这个职责之上又额外增加了最高二字,尤为显现了此项职责的重要性。在芊芊文字中,我们可以欣赏到一幅动人的画卷。这里的最高职责有着一语双关的含义定位。飞行在万里高空,那是一个多么高的一项职责呀?距离是高!同样地,这个职责使命也是万分的崇高。如果飞行员无法认真定位好他自己的这个职责所在,多少的乘客生命将会在瞬间于空中陨落。

也许有人会说迫降的成功很大一部分也在于机长幸运地选择了迫降在河上而没有试图返回机场,但事实上正如影片中萨利机长反复提到的那样,迫降的成功固然是幸运之神的眷顾,但"四十年驾驶飞机的经历,所有这一切都从四面八方汇集给我力量完成这次飞行",可见,他的成功并非运气使然,而几乎完全归功于充分的准备。

一生的信仰寻求安全之路。萨伦伯格机长说:"我接受的训练使我不能容忍任何低于职业最高标准的事,所以航空公司和航空界的工作者都有一个共同的责任:致力于保证每一天的安全,零事故始终是我们追求的目标,我把这称为对‘职责’的日日专心致志,这是一个超越自我的目标。"用一生的信仰寻求安全之路,这是何等崇高而又令人敬佩的信念。

03

"勿以善小而不为"这是贯穿书中的另一个理念,也是萨伦伯格机长成长的信念。书中有许多细节的描述给我们展示了机长"勿以善小而不为",13岁时的机长缘分,所以我会尽力积极、友善的对待别人。勿以善小而不为,努力使自己对别人有所帮助。"我们都要让生命过得有价值,因为人生短暂而又宝贵".因此,在交通事故现场,在警察赶来前,机长帮着疏导交通,让人拨打911,安排人检查伤者情况。

每一个人的声誉都是由日常生活的点滴塑造的。

安全和服务是航空业人士的最高职责。安全是机长一生的信仰,而服务旅客却是机长一生的行为。为了让尽可能多的旅客早日乘上飞机到达目的地,机长与地面代理据理力争,把机上的每一个可能的座位利用起来,把候补旅客的前几名尽可能的带走。"我要对你们负责到底",这是机长对旅客的承诺,这也是机长的责任。延误时,机长对旅客说"我保证会把我所知道的一切信息在第一时间告诉你们".所有信息,第一时间,保证,这就是优秀机长对旅客的责任,对旅客提供的最完美的服务。每时每刻帮助需要帮助的旅客,尽可能为旅客的便利提供支持是萨伦伯格机长日常飞行之外的行为习惯。

一个优秀的员工不仅仅是能服从,更是能够有决断力。正确的决断力需要"目标舍弃".当你不再有可能完成所有目标时,就要舍弃那些不太重要的目标,只有这样做才能够履行和实现更高的目标。正确的目标舍弃注定了1549航班在危机时刻能够平安迫降在哈得孙河,从而保全了155人的性命。在机长的这一个选择中再次体现了生命的价值高于一切。

我们来到这个世界上,每一个人都有责任。有些责任是与生俱来的,比如作为儿子,你有孝敬父母的责任,成家之后,有养育子女的责任,有些责任是因为工作、朋友而产生,这些责任是每个人推脱不掉的。我们只有认清自己的责任,才能知道该如何承担责任。也只有认清责任,才能知道自己究竟能不能承担责任。当然,并不是要求每个人承担所有的责任。对于每一个人来说,只要求你承担你所能够承担的那部分责任。这就是社会为什么要分工,企业、单位为什么要针对不同岗位制定不同的职责。作为一名飞行签派员,我首先必须明确自己的岗位职责,也就是要知道自己应做些什么,这是履行责任的前提。

《面对职责诚惶诚恐》读后感


《面对职责 诚惶诚恐》读后感

中药房 白志明

“任何一个人,当其对自己的工作能力和职责运作产生惶恐意识时,就能够不断地查找自身存在的差距和不足,反思自己的言行,如履薄冰、战战兢兢,唯恐群众不高兴,唯恐领导不满意,唯恐工作出纰漏,唯恐结果有偏差……”这是我院田建军院长在2010年撰写的系列文章之《面对职责,诚惶诚恐》中的一句话。

心存惶恐,是一种工作态度,也是一种责任意识。俗话说“态度决定一切”,态度是一个人对待事物的一种驱动力,不同的态度将决定产生不同的驱动作用。好的态度产生好的驱动力,注定会得到好的结果,而不好的态度也会产生不好的驱动力,注定会得到不好的结果。对待工作的态度不同,其人生意义也将不同。如果你热爱工作,把工作视为一种乐趣,人生就会充满快乐;如果你厌恶工作,把工作视为一种苦役,人生就会充满忧伤。

真诚、进取、努力,这是我们作为一个员工应有的最起码的职业素质。老天是公平的,天底下不会有免费的午餐,上天也不会突然的掉下金币,一个人想要好的工作,也总的努力,总得有艰辛的付出。自信是一切行动的源动力,没有了自信就没有行动。“世上无难事,只怕有心人”,对待工作的困难,勇于说“我行”。相信自己,勇敢的抬起头,挺起胸膛,勇往直前。正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”只要有刚强的毅力,坚定地决心,一切的艰难困苦也终被攻破的。“人无完人”,任何人都有自己的缺陷,自己相对较弱的地方,所以我们需要有“活到老、学到老”的心态。行动是最有说服力的。千百句美丽的雄辩胜不过真实的行动。我们需要用行动去证明自己的存在,证明自己的价值。如果不付出辛勤的汗水,不经历艰苦的实践,没有负责任的态度,就不能担当起工作的重任。

对于我们来说,工作不仅是为了赚钱,更重要的是一种责任。有人说“收入是工作的副产品”。只要你全身心投入工作,努力做好自己所要做的事,总会得到理想的收入。的确如此,我们不能只是为了“钱”而工作,更重要的是能在工作中找到乐趣,完善自己的人生。

对待工作,需要一种态度,那就是要我们去热爱它,心存敬畏。也只有热爱它,心存敬畏,我们才会真心诚意的全身投入到其中,我们也将会在工作中得到无限的快乐和成长。

读《面对职责,诚惶诚恐》有感

中药房 吴萌

读完田院长的文章《面对职责,诚惶诚恐》让我深受启发,面对实际生活应该怎么开展是首要的。

面对职责,我们应该如履薄冰、如临深渊,始终以患者满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为工作的出发点和落脚点。古语有云:不自重者致辱,不自畏者招祸。正确、清醒地认识自己的职责,对一个医务工作者的思想行为具有重要意义。我们只有时时处处对工作保持一种清醒和敬畏,才能不断去查找自身的差距和不足,反思自己的言行,唯恐患者不满意,唯恐工作出现纰漏,唯恐工作运作有偏差,唯恐患者不满意……对不起自己所承担的那一份沉甸甸的责任。如果对工作无所畏惧,就会对患者漠不关心,做出的工作患者也不会满意。对自己的工作感到“诚惶诚恐”,要将行动用到该用的地方,用到为患者谋利益的事情上。

不管工作做到什么样,都要保持一种诚惶诚恐、非常担心的心态才行。”只有这样,我们才能很好的认清自己,更好的工作,为医院发展做出更大的贡献。

关于企业个人职责读后感


篇一:关于企业个人职责读后感

我们单位为员工购置了几本书,读了以后让我感触颇深。其中一本叫《员工与企业的关系》书中着重阐述了一个崭新的、现代企业的管理思想:以员工与企业的关系为主线,说明了企业的命运和个人的命运关系。这本书我是一口气读完的,我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的似乎并不是其文学价值有多高,而在于让我明白了自己和企业的关系,也为自己人生观、价值观、道德观的正确树立提供了帮助,使我受益匪浅,努力使自己成为一个爱岗敬业的职业人士。

企业给了员工一个施展才华的平台,任何一个岗位都肩负着一定的责任。责任并不仅仅停留在嘴巴上,无论多么完美的表达都不如在实践中做件有责任的事更有意义。真正有责任感的人能够经得起任何实践的考验。每一个人不管从事什么样的工作都要认清责任、履行职责,不能充分履行职责的人也不可能做好工作中的每一件事。身为企业的一员,不管在哪个岗位都担负着一定的责任。因此,在碰到困难时要勇于去面对,而不是逃避;只有这样,你才能在工作中锻炼自己,才能在工作中提升自己。

我们应该明白企业存在的原因就是我们企业的每名员工为了实现自己的理想而走到一起,成为了一个合作的集体。在实现理想的路上可以乘风破浪,顺利地达到理想的彼岸。在这场旅行中需要我们这条船上的每一个人团结一致、同舟共济。在这条船上,没有所谓的领导和员工之间的对立问题,只有分工的不同。我们的目标是一致的;都希望企业这条船可以达到理想的彼岸,可以实现自己的人生价值。所以,不管我们的职位如何,不管我们的分工如何,我们所做的事情都要为企业负责其实这也是对我们每个人自己负责。

我们所在的企业在我们的人生中就是一道风景,我们应该做的是保持一份好的心情,在实现企业与自身价值的同时体会美好的人生。企业对于我们来说,它为我们提供了起码的物质保障是我们生存的依靠。当我们衣食无忧时,我们就会重视自身价值的体现。在自然界中“物竞天择适者生存”的法则决定了一个弱小的个体在社会的旋涡中必将被吞灭;唯有将自己的理想和信念寄托于一个集体,才能实现一个集体的理想;从而间接地实现个人理想。从这个方面来看,企业为我们实现梦想体现价值提供了平台。

我们应该具有一颗感恩的心。感恩心态是一个人真诚待人的表现,也会给我们的工作带来巨大的收益。每个人的一生中都要经历一段刻骨铭心的航程——在风平浪静或是波涛汹涌的海面上,一条或大或小的船载着你和其他一些同道的人执着地前行,你不是这艘船上的舵手,就是一名船员。船的命运就是你的未来,船的方向亦是你的人生。船在水面上时浮时沉,需要舵手与船员的操纵与掌控; 船在风浪里时进时退,关键在于舵手与船员能否给予它足够的动力。一个企业要想在社会上站稳脚跟就要团结、协作、具有凝聚力与创造力。所以在一个企业里,无论是领导还是员工,企业可以促使我们思想往一处想,劲往一处用,满载船员的大船就会勇往直前、扬帆远航。

综上所述,通过对《员工与企业的关系》的学习,在今后的工作中我将更加正视自己的工作,不轻视企业也不轻视自己的工作,不管任何时候都把企业的利益摆在第一位,对工作敬业负责,对企业忠诚坚贞,拥有团队精神、融入团队、善于协作、遇事积极主动,自动自发地工作;懂得在工作中注重细节,明白工作中无小事;想着把工作做得更好,甚至做到最好从不找借口推卸责任,能够贯彻执行上级交待的任务,工作上遇到困难会自己想办法去解决,剔除依赖思想,时刻不忘为企业提供好的建议,时刻想到自己是和企业共命运的人。

总之,企业和你的关系就是“一荣俱荣“是你选择了这家企业还是这家企业选择了你,你既然成为了这家作为企业的员工,就应该时时刻刻竭尽全力为企业作贡献,所谓“一荣俱荣┮凰鹁闼稹庇肫笠倒裁运。

篇二:关于企业个人职责读后感

首先很荣幸我能来到贵公司,并且成为邯郸市路达工程监理有限公司的一员。我觉得任何一家单位的管理规章制度不仅是这个单位综合素质和综合实力的体现,也是该公司的企业文化的缩写。

我公司的公司机关管理若干规定从总则、各部门职责、职工待遇、上下班制度、外出出差补助标准、环境卫生、办公效率和劳动纪律九大项内容进行阐述,条框清晰、内容明确。

根据我个人的工作经验及个人想法我想做出几点补充:

1、驻地监理人员都写监理施工日志,机关的员工最好也应该做好工作日志,记录本日的工作内容以及近两天的工作计划,这样每位员工都能做到工作有计划有安排。

2、就是希望公司能注重新员工的培养以及老员工的培训学习,定期组织或参加一些有关行业的培训会,增加公司员工的综合技能,更能为公司效力。

3、公司的奖惩制度只体现出罚,是否应增加一些奖励制度,从而督促激励员工更好更高质量的完成工作。

4、个人觉得公司的企业文化方面觉的重视有点欠缺,比如每月可以上报一些精彩文章,不论是有关工地或是生活中的内容,评选出优秀的刊登到公司网站(或内部报刊)上,也是企业精神的体现,对选中的文章作者也可以进行适当的奖励,从而促进公司文化的宣传与推进。

篇三:关于企业个人职责读后感

人生如戏,有喜有悲;商场如战场,有胜有负。然而悲剧总让我们拥有,惨败总让我们承受。无数个日夜,我们不止一次的苦苦追寻。同样的开始,不同的结局,是性格决定命运?或是细节决定成败?两者皆有,但都不是最终的答案。观念,观念决定人的命运,有什么样的观念就有什么样的人生。

从学生时代走来,刚进入工作岗位,很多人都把工资当成了他们的目标,却把工作当成了他们无聊的消磨。刚到项目部时,我承认我也是如此,我觉得工作是无趣的,没有挑战性的,并且没有休息日和节假日,让人无法接受。我消极的对待每天的工作。可没几天我整个人就像血管里注入了新鲜的血液一样,“把工作当作自己的事业来经营。不管工作看起来如何卑微,都不要对自己的工作表示轻视和厌恶。看低自己的工作,最终也会遭到别人的轻视。”人可以不伟大,但是不能没有责任心,没有责任心的人是一事无成的。

一、为自己工作

人生来就是为了工作,工作占据了我们生命中的大部分时间。工作有如运转自如的人生转轴,每一根弦都操纵着你的人生轴心,影响着人的一生。

自己的人生自己策划,自己的命运自己把握。只要自己认为有意义的工作,就不必介意别人的说法。命运就在自己手中,握紧命运,做个自动自发、勤奋出色的人,当面难困难挫折时,要敢于面对挑战。 工作是为自己,不在乎别人的说法,积极工作,从工作中获取快乐与

尊严,这就能实现你人生的价值。这样,我们的人生会更辉煌。也可以这样说,世界上很多东西都可能改变,都可能随着时代的变迁而淘汰,惟有一种品德、一种行为、一种精神不会变,反而经过历史的磨砺更闪耀出光辉,惟其这种不熄的光辉,才为历代接纳,并流传下来,直至永远??

为自己工作,不需要别人督促,自己主宰自己;自己监督自己;自己对自己负责;自己想办法完成自己的任务。

为自己工作,就不会懒惰、不会报怨、不会消极、不会怀疑、不会马马虎虎、不会推诿塞责、不会投机取巧,更不会存在跳槽。因为你要生存,你做的一切都是为了生存,一切恶习都会成为你生存的障碍,你不会放纵恶习而断掉自己的生路。你无槽可跳,因为一切都是你的,跳到哪都是一样,每个槽里都放着同样的足够的食物,你知道都属于自己,何必辛苦地跳来跳去不知选择哪个?

为自己工作,忠诚是为自己;敬业是为自己;服从是为自己;信用依然是为自己。除非你根本不想为自己工作,把这一切都当作别人的,你总以为是在为别人做,所以你心理有太多的不平衡,所以你总有借口不去做,所以你要怀疑一切,揽着恶习准备着攻击别人,以为这样你就会得到你想得到的。让别人耕耘,你来收获,还窃喜:我有多聪明!

二、为使命而工作

如果我们单纯以赚钱为工作的第一目标,而不去深入分析、了解我们的工作使命,那么我们将陷入危险境地,我们将无法保持团队的

战斗力和生命力。因此,作为一个员工,一定要了解公司的使命是什么,自己的使命是什么?这样工作起来才有真正的动力。当我们为使命,而非为薪水工作的时候,我们除获得更多的薪水,还能获得更多的成就感。爱拼才会赢、努力带来收获。收获成果的多少取决于个人努力的程度,没有机缘巧合这样的事存在。因此,为了自己,应一直努力工作,一直在进步,你的人生记录将会是良好、非常完美的。使你在企业甚至整个行业拥有一个好名声,良好的声誉将陪伴你一生。努力工作。

生活中,每个人都具备优秀员工的发展潜能,都会有被委以重任的时机。我认为,从平凡的工作中脱颖而出,一方面取决于个人的才能决定,另一方面则取决于个人的进取心。这个社会仅为那些努力工作的人大开绿灯。

三、热爱自己的工作

“心态决定一切。”首先要从改变思想开始!一个人如果能拥有为自己工作的观念,那么将会给出他巨大的回报。 “你不是在为企业工作,而是为自己工作”这么一种观念。

员工只有积极主动,才能发挥出自己的才能和潜力。如果一味等待领导吩咐,那绝对不是一位好员工。 平时更不能放松自己的一言一行,在公司出现重大变故,尤其要保持镇静;在遇到危害公司声誉的行为要挺身而出。

企业提倡的忠诚、敬业、服从和信用,是不同时代、不同社会、不同层次、不同行业、不同人群的需要。时代的进步、科技的发展、人类的完善,离不开忠诚、敬业、服从和信用,没有什么时髦的概念可替代或削弱这人类前进所依赖的最本质的精神。没有什么大道理可讲。不妨试一下,如果每个人都不具有这种品德、行为和精神,工作会怎样?生活会怎样?社会会怎样?人之交往又会怎样?这是与天地同在的公理,与天地同在的东西不存在陈旧一说,因为它不会过时,它永远与时俱进。

我们为工作而负责任,就是主动争取做得更多,承担更多;我们为工作而负责任,就是全力以赴,满腔热情地做事;我们为工作而负责任,就是为企业分担忧虑,给领导减轻压力,给上司以支持,给同事以帮助;我们为工作而负责任,就是自动自发,最完美地履行我们的职责,努力工作,忠诚于企业。

人品是最高的学历读后感


  再来回顾这12种比学历更重要的品格:忠诚、敬业、自动自发、负责、注重效率、结果导向、善于沟通、合作、积极进取、低调、节约、感恩

  一位心理学人士对这12种比能力更重要的人品进行了分析,在网络上分享了一篇《人品是最高的学历读后感》,从心理学的角度解读一个人要有好人品,需要具备的八个要素。

  一起来看看这篇人品是最高的学历的读后感文章:

  人品是最高的学历读后感

  好人品 8大要素:

  一、厚道。

  古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。这些名言忠告,告诫我们要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。

  二、善良。

  三、守信。

  古人云:“人而无信,未知其可”。一个人如果没有信用,什么事也干不好。人与人之间的交往,关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行,信必果。尾生为爱情魂断蓝桥,曾子因一句话为儿子杀猪,都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任。

  四、宽容

  五、诚实。

  诚实是立身之本,诚实是一种美德。人之无诚,不可为交。“欲当大任,须是笃实”。做人只有实实在在,老老实实,才能赢得别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。我们对待工作也一样,不管是汇报工作,还是反映问题,都要实事求是,绝不可弄虚作假,失信于民。

  六、谦虚。

  谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些,总是好事,一方面有利于自己的进步,另一方面有利于与人相处。古人云“无论做何等人,总不可有势利气,无论习何等业,总不可有粗浮心”。干任何事情,不要总认为自己贤能,不可少之,这样不好,容易让人讨厌。谦恭之人,人皆爱之。

  七、正直。

  一个人不一定能成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人。正直之人,首先要做到凭良心办事。清人王永彬有云:“求个良心管我,留些余地做人”,说的就是这个道理。干事都能从良心出发,那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念,遇到问题要有自己的见解,决不能你好、我好、大家都好。要坚持真理,不能因为关系好把错说成对,也不能因关系不好,而把对说成错。

  八、执著。

  人生在世,不管是做人还是做事,都应把握好这八个要素,只有不断提高自己的修养,才能达到人生的最高境界。

  网络知名作家马德关于人品是修炼,有一段经典的阐述:一个人是靠留给他人的印象行走江湖的。

  “射雕”的故事里,洪七公不必使出“降龙十八掌”,所有的侠客见了,都会一抱拳,叫一声“洪老前辈”。让一个人扬名立万的,不是绝世武功,而是侠肝义胆。

  生活中,哪怕只是一个简单的擦肩而过,也会给对方留下印象,譬如,你是一个和善的人,还是一个凶恶的人。如果相处的日子长了,大家还对你没什么印象,那一定是你混到了中庸的位置上,说不上好,也算不上坏,马马虎虎,一辈子混下去了。

  混到声名狼藉就没意思了。到了这一步,也不是没人搭理你,只是人们会处处提防着你,小心着你。比如大家会互相提醒:“嗯,这个人得注意点,最好还是离他远一点吧!”人的戒备心,总是从印象最差的人那里开始的。

  在富有和贫穷之间,有良知的富人和有骨气的穷人,会让人印象深刻。在美和丑之间,心灵美的比模样好看的,更让人印象深刻。其实,除非对你有想法,否则,没有多少人会在意你的长相。大家在意更多的是你活成了什么样,而不是长成了什么样。

  你说过刻薄的话,尽管听的人嘴上什么也不说,但心里会想:这个人咋这么损呢?你做过刻毒的事,旁观的人一扭头走了,但心里会说:这个人咋这么阴呢?印象,就是别人表面上跟你嘻嘻哈哈着呢,但爱憎已在心里。

  当着朋友的面跟别人耍心眼,你的狡猾同样会留在朋友心底,正直的朋友终有一天会离开你。从不在他人背后论是非,说短长,即便是素不相识的人最终也会走近你。道理很简单,谁都愿意跟让自己放心的人待在一起。

  中国人彼此之间打交道,基本的信用平台就是印象。你若为人实诚,信用就是5A级,大家都喜欢跟你交往。当然了,你不能对谁都实诚,这样的话,除了有人黏糊你,还会有人欺负你。所以,要做一个好人,还要做一个有原则的好人,宽严适度,爱憎分明,这样,除了能赢得亲近,还会赢得敬畏。

  印象一旦形成了,是很难被改变的。那些张嘴就是谎话的人,讲了真话也没人敢相信。坏事做尽的人,偶尔做件好事,也没人会认可。一个人,若留给人的印象是从人性丑恶处来的,就再难撼动了。人到了这个地步,基本上算被人看透了。所以,先入为主的好印象,很重要。

  有一个女孩爱上了一个男生,若干年之后男生才知道,女孩之所以爱他,只是因为在某次野营的时候,他每次切完菜放置刀的时候,都要刀刃朝里,刀背朝着大家。生活中,好多刻骨铭心的印象,都来自于小细节。看好一个人与看穿一个人,始于细节,终于印象。

  现在流行攒人品,怎么攒?一切都在细节里发酵,一切都在印象里成全。

  再来回顾这12种比学历更重要的品格:忠诚、敬业、自动自发、负责、注重效率、结果导向、善于沟通、合作、积极进取、低调、节约、感恩

  一位心理学人士对这12种比能力更重要的人品进行了分析,在网络上分享了一篇《人品是最高的学历读后感》,从心理学的角度解读一个人要有好人品,需要具备的八个要素。

  一起来看看这篇人品是最高的学历的读后感文章:

  人品是最高的学历读后感

  好人品 8大要素:

  一、厚道。

  古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。这些名言忠告,告诫我们要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。

  二、善良。

读人品是最高的学历有感


读人品是最高的学历有感

本文出自 红豆集团 公众号

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人品是最高的学历

当今社会,多少人奋斗拼搏挥洒汗水,十年寒窗苦读只为夺得那一纸学历,因为他们相信那是能力的证明,是凌驾一切助他们平步青云的通行证。然而,我想说,能力固然重要,却不及人品的重要性。俗话说仁义道德,为人莫缺。一个人没有出色的能力,但他可以脚踏实地积水成渊厚积薄发,终有能成就自己的时候。然而一个人若是没有人品,那即使身居高位也只是昙花一现不得长久,甚者为人唾弃遭千夫所指。所以,人品才是最高的学历。

什么是人品?现代人常说"你人品不行"或者"人品大爆发"这样的话,这里的"人品"指的是人的运气,并不是真的人品。人品,是指人的品德品行,在我看来,它也指一种处世态度。好的人品,是用积极的态度面对生活,用认真的态度对待工作,用真诚的态度对待他人,用谦逊的态度对待自己。反之,人品差的人,他有可能背叛公司以权谋私,他也可能工作不负责任敷衍了事,他更可能妄自尊大自以为是。这样的人小则丢饭碗大则害人害己。古有季布一诺千金被刘邦通缉却得多人相助化险为夷,亦有吕布反复无常成三姓家奴以致危险关头无人相助死不足惜。今有秋瑾投身革命从容就义死而后已,亦有林彪江青利欲熏心忘恩负义死于非命。不同的人有不同的结局,但是肯定的是,拥有优秀品格的人即使英年早逝也名垂青史,然而人品恶劣的人即使曾经不可一世也只能众叛亲离。照这样看来,人品真的比能力重要得多。

然而,世上总有人愿意为了所谓的权利金钱而放弃人最重要的一些品格。但是,这个看上去很合算的交易让人失去的往往不是表面上看上去的那么简单。比如抛弃"诚实"这样的人品,那么得到的便是"谎言".说谎的人说了一次后如果第一次就被揭穿他就可能不敢再说谎了,但是若是没有被发现,那他说谎的"勇气"便会与日俱增,然后是接二连三的说谎,说的多了就有恃无恐了,有时候即使被揭穿了也自我安慰说是自己运气不好而不会选择不说。再比如抛弃了"责任心"这样的人品,那随之而获得的就是"不负责任"这样的代名词。不负责任带来的代价,小则受人质疑或者完成的工作质量不够,大的能如三鹿奶粉危害孩子健康,或者让僵尸肉过安检投入市场,抑或是工厂安全问题不过关导致人员伤亡。这样的例子举不胜举,这样的代价也太大。而看到这样的例子,是否还是有人愿意为了一己私利而抛弃人品,抛弃做人的原则?所以,即使做一个默默无闻但是脚踏实地的人也不要做一个位高权重却自私自利的人。

作为我自己的理解,我认为一个人最应该拥有的人品是诚实与负责。就像之前所举的例子那样,没有这两样品格的人,是最为人所不耻的人,也是这个社会的蛀虫。能力是判断一个人高度的准则,但是人品是判断一个人宽度的准则。一个高度高的人不一定是一个成功的人,他的人生就像在攀爬一根又细又长的杆子,风吹即倒,就算他爬到了很高的地方也会很容易的摔下,粉身碎骨。但是一个人品好的人,即使他的高度不高,但是他的宽度够宽,他的基石够扎实,他可以通过自己的诚实与负责广交朋友,一步一个脚印的往上走,在属于自己的位置上处之泰然。他不需担心自己会摔下,因为他前方的路是自己一点一点走出来的,而不是踩在别人的肩膀上得到的。只有心孤意怯的人,才会担心自己的位置坐的是否踏实。所以,要做一个人品好的人,因为那才是决定人生的标杆。

"可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神"写的是做坏事后心虚不得入睡的心境,"天平山上白云泉,云自无心水自闲"写的是心中宽阔闲适淡然的心境,就像人品恶劣的人,心里永远不会坦坦荡荡,而人格优秀的人,却有风云自等闲的闲适。能力虽然很重要,但是一味只求高能力并不是成功的全部,只有品行端正,人品高尚的人,才能看见风雨后的彩虹。人品才是最高的学历。(大学组)

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立功先立德 做事先做人

一句名言,可以激励一个人的一生,一本好书能使人修身养性,提高思想境界,无论什么人,无论从事什么职业,能力并非第一,因为人品胜于能力,在现实生活中人品也是决定一个人是否在社会中站得稳的一个重要方面。

一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点,落实到每个人的灵魂深处,就叫"人品".人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判,都与一个人的事业成败密切相关,要想取得事业的进步,必须"人品第一".

能力很重要,可有一样东西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高学历,是人能力施展的基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全。人品决定态度,态度决定行为,行为决定着最后的结果。人品意义深远,没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。现实社会对"人品"一说看的很重,交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准,去确定结交的程度,中国几千年来儒家理论的传统思想,教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则,换句话说,如果离开了这几个字,那就是"此人不佳",或是干脆就一句话"人品不好".

罗斯福说过:有学问而无品德如一恶汉。有道德而无学问如一鄙夫。人品是其他东西无法替代的,金钱、地位、权力、学历、学位、才学、才干都无法弥补一个人人品的缺陷。 张平成为新一任国家发展和改革委员会主任,他只有中专学历。我相信张平的工作能力,我赞赏张平的为人处世哲学,我更赞扬国家识人、选人、用人决策。如果说,张平是一个特殊例子的话,国家对高技能人员的重视也是一个英明决策。大家熟悉的青岛港的"金牌工人"许振超,只有初中毕业学历,但他的发明创造,他的技术革新,他的为人处世,令人折服,因此,他成为"五一劳动奖章"获得者,成为一个技术专家,成为桥吊队队长,成为对国家有重大贡献的人!

千百年来,大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名,也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号,努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号,表示着理想的德行与人生正道,表示对自身"人品"的追求。毋庸置疑,这种对环境氛围和对理想的追求,对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更重要的是,这种对环境氛围和理想的追求,最终形成了充满中国特色的艺术评价标准。这就是所谓"人品第一"的思想。

纵观中华民族的艺术历史,无论在创作、技巧、批评、审美等方面,就处处渗透和体现了这种"人品第一"的思想。比如,岳飞的书法,实在就不如秦桧,但是,因为秦桧是奸相,人们便恨其人而贬其书。秦桧的书法再好也改变不了他千古骂名!即使在秦桧书法(当今的宋体字就是出自秦桧)得到了最广泛应用的今天,还是谁也不愿说那是秦体!也许这就是人品的作用吧!再说,宋代四大家的苏、黄、米、蔡中的"蔡",本来是蔡京,但因蔡京人品恶劣,于是,后来就改为蔡君谟了。我想,这就是"人品"的重要吧,甚至有时候它是高于艺术本身的。

俗话说:做事先做人。因此,不断加强人品修养,人性修炼,人格完善,是人一生中永恒的发展主题。 (大学组)

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人品是最高学历

刚结束了四个月的大学学习回到家,有幸阅读了《人品是最高学历》,读到了12种珍贵的品格,深有感悟和启发。

在当今社会,虽然很多人在表面上都认为一个优秀的人人品必须是过关的,但实际上,他们仍然更关心一个人的能力,而忽略了人品。我想,这一方面是因为人品是一个很宽泛的概念,没有谁能够准确的说出人品到底是什么。另一方面,人品又是一个很虚幻的东西,没有办法量化,更没有办法考核。不像能力,只要一张考卷,几次考察,就能体现出来。这次,红豆集团创造性的把人品分成了12 种表现形式,赋予了人品丰富的内涵,让人品不再是空洞的表述,而是实实在在的最高学历。

我特别赞同这12种品格中的合作。21世纪的今天,合作已经成为社会的主流,没有合作,即便再有能力,也只能是孤胆英雄,难逃失败的命运。李娜,曾经中国的网坛一姐,从国家队"单飞"后,看似每次比赛都是她一人在战斗。其实,在她的背后,是一个训练有素,各司其职的团队在为她服务,成为李娜身后最坚实的后盾。假如李娜没有这支团队,她根本不可能有今天的成就。合作就是一个取长补短、相互利用的过程,你能利用别人,证明你足够智慧;你能被人利用,证明你拥有价值。

一个企业,要想发展得更快、更远,它的员工必须拥有敬业精神。敬者,敬畏也。每一个员工都要对自己所从事的工作充满敬畏。工作的目的不仅仅在于报酬,更在于在工作中体味乐趣,实现价值。如果你是一个医生,救死扶伤就是你的职责,也许很多时候会牺牲你的休息时间,也在所不惜。如果你是一个企业家,除了带领公司不断开创辉煌,你理所当然要承担社会责任,解决就业,配合国家发展战略。如果你是一名厨师,除了做出美味可口的菜肴,更应该保证卫生与健康。我想这就是敬业。如今很多行业都在强调职业化,其实就是引导每一位从业者都能坚守自己的岗位,敬畏自己的职业。

我不愿意去忽略能力的重要性,因为在我看来,能力也很重要,如果人品决定了你的下线,那么能力决定了你的上线。在竞争日趋激烈的今天,学习、工作能力强的人不在少数。但能力必须有人品作为保障才能发扬光大,没有人品,甚至连施展才能的机会都没有,因为没有哪个单位需要一个人品差的人,也没有人愿意同一个人品差的人合作。有了人品,能力也可以慢慢积累,逐渐变强,人品是最高学历。

红豆集团开创性的提出人品是最高学历,给予了人品独特的内涵,充分体现了红豆集团的先进性、前瞻性。明年我将大学毕业,走上工作岗位,这12种珍贵的品格也会更好的融入我的人生观,指引我工作、学习、生活,为实现中国梦而努力拼搏。(大学组)

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人品是最高的学历有感

我是一名即将步入大四的在校生,很有幸在这个暑假阅读并学习了"人品是最高的学历"一文。文中提到的12种品格最让我深有体会的是负责、低调和感恩。

首先说一下我对"负责"的理解。前段日子看到一句话是这么说的:"一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!"我深以为然。

人的一生要对很多事情负责,就拣最重要的三点来说,一是对自己负责,二是对家庭负责,三是对公司负责。为什么要把自己放在一位呢?我的思量是这样的:一个对自己都没有责任心的人,他(她)必定是自由散漫,得过且过的人,在他的世界观中已经没有什么责任感、义务感之类的道德修养,对他来说活着就是活着,他不具备为社会创造价值的能力,因为他已经连自己都不在乎了;第二家庭,对我来说家庭的意义非常重要,它是我生命中最无法割舍的一部分,它不仅是我健全人格的第一启蒙老师,还是我魂牵梦萦的归宿。我的父辈为我创造了这样的氛围供我学习,供我成长,一定程度上使我的人生轨迹没有偏离康庄大道,它对我的影响使得我知道对家庭负责的重要性,使我想要沿袭这种品格。潜移默化中我的父亲和母亲已经把人生中重要的这一品格印刻在我心里;第三公司,"公司"这个词给我最初的印象是初中政治书上的一句话"公司是以盈利为目的的经济组织".当初,尚还处在懵懂期的我并不能真正意义上的理解这句话,就粗浅的理解为:公司是盈利的工具。现在再想想,这真是贻笑大方!任何事情都有双面性,公司也不列外。在我看到它盈利的同时我却忽略了它为社会创造了那么多就业机会,赋予了很多人实现物质财富的生活来源,给这社会创造了价值。对于这样的一个组织,我没有任何的理由不对它负责。它给予了我工作,它给予了我学习和成长的机会,它还给予了我一定的物质财富和精神财富。我觉得只有对它负责才能构建出双赢的局面。

再者谈一下我对"低调"的看法。相信大家都听过"低调做人,高调做事"这句话吧。的确,做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。低调的人会"不以物喜,不以己悲",他们淡然看待得失,有颗平常心,稳得住自己。高调的人"未见其人,先闻其声"他们做事华而不实,就算成功了,那也是短暂的,走不远。对此我认为低调是当代人都应该具备的品质,由于物质生活日益富足,更多的人趋向骄奢,行为品质开始变质。无论是在日常生活中还是公司事物中,变得越来越急功近利,正是这种现象需要一味"低调"良药来调整他们的心态。

最后我不得不说一下"感恩"这个词的重量!什么是感恩?感恩是中华民族的传统美德之一。每个人都应该怀揣一颗感恩的心。感谢生活、感谢父母、感谢师长,感谢朋友等,如果人与人之间缺乏感恩的心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会感恩。在你出生的那一刻,你首先要感恩的是你的父母,因为他们给予了你生活在这个世上的权利,紧接着,你步入了学堂,开始了你的学习生涯,这个时候你要感恩的是你的师长,因为他毫无保留的把知识都传授给了你。与此同时,你要感谢一直陪伴着你的同学,他们是你日常生活中的调味剂,使你的生活多姿多彩。不仅如此,在步入社会,步入职场后,我们还应该感谢公司给予我们工作的机会;感谢同事给予工作上的帮助;感谢领导的批评给予自己改过,使自己得到完善。

古人说过,"小胜靠智,大胜靠德,厚德得人心".品德高尚是立身之本,也是领导者深孚众望的灵魂。"道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德上的缺陷。"难怪《周易》中会提到:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。看来从古至今"人品一直都是最高的学历". (大学组)

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读人品是最高学历之后感

近期学习了《人品是最高学历》这篇文章,坚持每天读一遍,从中学到了许多,也收获了许多,文章中强调人品才是最高学历,德行才是一个人的灵魂。比能力更重要的12种品格每一次读都可学到一点做人的道理,以下是我的读后感。

人品是最高的学位,而品德是人格的灵魂。所以,人品的修养比博士等学位更重要,更有价值,更俱魅力。

一个人既有人品又有学位,那一定是事业有成;而虽有了学位却坏了人品,学位就可能成为一张废纸,人就可能坠入深渊,甚至毁掉人生。文凭、学位的作用,仅在于证明一个人经历了什么样的学校,读书多长时间,学何种专业,而对于一个人的能力水平、素质来说,文凭、学位并不能完全证明。而有识之士也并不太看重文凭、学位。人品与智慧的结晶不是文凭、学位,德才兼备才是真正的人才,社会需要之才!

一个人的才能是一个人智商、知识、能力的集中体现。一个人若没有"才能",就不能胜任一个部门、一个专业的工作,这是众所周知的。然而,人才的人品问题,自古以来就是权衡一个人是否真正是才,是否担当起"才"这个称谓的原则问题。人的才能是可以后天训练的,但哪怕是"才高八斗"的人,倘若轻视人品的自我修养和塑造,就绝对成不了"才"!因为人品和人才之间是相互制约、相互借势的。一个人的人品本身就是一种价值,就是"支撑"才能的基础,如果没有了这种价值和基础,也就不能体现出人才的真正价值。好人品与好人才对一个人的事业成功,对一个人是否为社会所用,有着同样至关重要的作用。

聪明、才学、才干失去良好品德的驾御,就会变成一只猛兽;聪明、才学、才干一旦被缺乏道德的人所拥有,不仅产生不出智慧,而且会转化成罪恶。冰毒制造犯刘招华 的化学天才就连大学教授都认可,但他缺乏道德,研制的冰毒如同猛兽吞噬着人的生命。美国罗斯福说过:"有学问而无品德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫".古人云:"德者才之王,才者德之奴。"可见,人品何等重要!

人品是其他东西无法替代的,金钱、地位、权力、学历、学位、才学、才干都无法弥补一个人人品的缺陷。一个人无论他多富有、多大权力、多少学位、多高学问,如果在他的人品中找不到诚实与正直,那么他就永远不可能成为一个真正的成功者。当人民提到他的名字时即使有羡慕之心,也不会有敬佩之情。所以一个人不仅要培养自己的才智,更要修好自己的品德,两者都是极其重要的,缺一不可,既要有学问,更要有人品!

而今,是诚信、和谐的社会,人品特别能体现人的价值,试想,在一个企业里,有人天天动脑挖公司的墙角,这个人能要吗?在一个机关里,有人天天搞小动作,破坏团结,这人能用吗?在一个集体里,有人当面一套,背后一套,这人能相信吗?试想,一个非常有能力的人的人品出了问题,不是能力越大而反作用越大吗?一个单位无论管理制度多么严谨,一旦任用了品德有瑕疵的人,就像组织中的深水炸弹,随时可能引爆。可见,人品是多么的重要!一定意义上讲,智慧是德与才的统一,人才是德才兼备、对社会贡献较大的有智慧之人。

因此,人生可以没有学位,但不可以没有学问,更不可以没有人品!人品是最高的学位!德与才的统一才是真正的智慧,真正的人才!(大学组)

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人品是最高学历

从懵懂到古稀,从蛮荒时代进步到现代社会,从古代封建王朝设立的科举选拔人才的制度,到如今通过学校教育层层考试决定各类学府,知识改变命运的传统思想早已根深蒂固。教育的本质是为了让人们更好的认识这个世界、改变人们无知的认识和想法,亦或教会了我们一定生存和生活的技能。但更深层次的是,通过教育,在取得理想文凭的同时,丰盈了一个人内心的力量,将书本上没有生命的东西为我所用,创造心灵上的满足,进而实现人生的价值。

学历,固定思维模式下仅是教育的层次,专科、本科、硕博;985、211或是普通院校,狭隘理解下也许只是一纸文凭。学历,既是丰富知识积累的浓缩,也是一个人智慧的结晶,又饱含人生酸甜苦辣的经历。正因如此,人生才有缤纷的颜色、多姿的形态。

然而,很多人在热衷于追求高学历的同时,却忽略了人品的重要性;学历固然重要,如果失去了人品的支撑,那么,学历只能是一纸空文。

漫漫人生路,人们迷茫着却又奋不顾身地向前,可是,在奔跑中可别忘了最初的方向和心境。知识在于积累,阅历随着时间的推移逐渐增长,经历着,成长着,或笑,或哭;或鸿运当头,或大难临头,学会面对、泰然处之是品;一笑置之、不愠不恼是品;谦虚谨慎、诚实有信是品;勇敢善良、正直坚强是品。学历固然是人生长河中的踏脚石,但人品才能决定一个人是否能走得长远,人品是立足社会的根基,是人生中的最高学历。

品,是一切的源头。

有品之人首先是对自己负责。韩国总统朴槿惠在清华大学演讲时说了一段话:"人在低谷,我受到的启发是,人生一世,终归尘土,就算有100年光阴,也不过历史长河中的涟漪。因此,人要活的正直和真诚。无论遭受多大的考验,只要视真诚为道路上的灯塔,绝望也能锻炼我。"人需要有:扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强!直面现实、对自己的人生负责。

有品之人,对自己负责,更对他人负责。进入工作岗位,不论职权大小,职务轻重,任务交托给你,既是一种信任,更是一种责任。我们对于所做的事都应该尽心尽力,不找托词借口,有能力完成就要做到极致;能力欠缺也要寻找途径去突破,尽力完成,这就是一种负责任的表现。

有品之人,善待自己,更善待身边的人。无论同事、家人、朋友,相识相知都意味着彼此存在某种联系,我们往往允许自己犯错,那我们同样可以宽容对待身边的人,多沟通、多感恩,不论地位和职权高低、行业的差异,既不苛求责难,也不阿谀奉迎,那么命运不会亏待任何一个心地善良的有品之人。

做有品之人,行有品之事。提升自己,让人品成为每个人熠熠生辉的闪光点,让人品成为我们人生的最高学历!(大学组)

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人品是最高的学历

当今,在这个急功近利的社会,人们大多自恃功高,以千里马自居,也不免有着伯乐难觅的感慨。浮躁的年轻人在埋怨空有高学历却不被重用,殊不知社会真正需要的是人品一流的人才。

人品,才是一个人最高的学历。高学历、有能力的人数见不鲜,但德才兼备的人却是凤毛麟角。人品决定态度,态度决定行为,行为决定着最后的结果。学历只是对于人们学习方面能力的一个证明,现实社会中似乎形成了一股学历至上的风气,这样片面评价一个人是不公平的。才者德之资也,德者才之帅也。人品与能力,如车之双辙,鸟之双翼,相辅相成,共同促进个人的发展与成功。

同时,能力是一把双刃剑。如果被掌握在品德高尚的人手中,它将创造无限动力与价值;反之,一旦落入道德低劣之徒手中,将对社会造成威胁与羁绊。能力合格的人不一定是上品,而人品不合格的人就很可能是危险品。人品,是个人能力施展的基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。从这个意义上说,"人品"其实决定着整个组织与个人的方向与前途。

古人云,厚德载物,好的品德是一切行动的基础。文艺复兴时期意大利的著名诗人但丁曾说过:"一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。"切忌只为一念贪欲,便销刚为柔,色令智昏,坏了一生品格。《礼记》有言:"欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。"并不是每一个高学历的人都拥有一份纯澈的内心,其中不乏利欲熏心,阴险诡谲者。且看近年来高校频发的暴力事件、投毒案件等,实在是教育的悲哀,也给社会敲响警钟。毋庸置疑的是,这样的所谓人才是难以融入社会的,必将成为团队中的不定时炸弹,百害而无一利。

巴林银行是英国历史最悠久的银行之一,享有"女王的银行"的美誉。1995年2月27日,国际金融界传出一条举世震惊的消息:有着232年的灿烂历史、4万名员工,在全球几乎所有的地区都有分支机构,曾一度排名世界第六的英国巴林银行宣布倒闭。消息一经传开,全球无不感到惊愕,人们不禁要问:到底是什么原因造成了这一悲剧?原来是巴林银行新加坡分行年仅28岁的交易员尼克·里森在未经授权的情况下,以偷天换日的手法,进行不当交易,赌输了日经指数期货,却利用多个户头掩盖其损失。巴林银行最后以1英镑的象征性价格,被荷兰皇家银行收购。企业最大的资产是人才,一旦用人不当,人才也会成为企业最大的负债。

很多著名企业在用人上都秉持这样的原则:有德有才,破格使用;有德无才,培养使用;有才无德,观察使用;无德无才,坚决不用。对企业来说,员工的能力可以慢慢培养,时间与实践可以锻炼人的能力,但品德却不是一朝一夕能够培养的。在工作中,领导可以迁就你能力的不足,但绝不会容忍你品德的缺陷。因此,作为员工,千万别忽视自己的品德修养。要知道,小胜靠智,大胜靠德。

人生在世,应当活得像周敦颐笔下的莲花一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。"把心安顿好,坚守自我,保持本心,历练出绝佳的人品,这才是我们最高的学历。(大学组)

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大学之大,人品才是最高学历

——《人品是最高的学历》学习感悟

记得清华第一任校长梅贻琦老先生曾经讲过这样一句话:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。意思是说,真正的大学,并非是说它有所谓的高大明亮的教学大楼,而在于它拥有真正专注于教育的大师。师之,传到授业解惑,因此老师的天职亦或者是天赋应该是教会学生做人的道理。所以说,大学的本质并不完全在于对知识的传播,更重要的是对于我们人品的培养。

如今的世界是一个缺乏信仰、沦丧道德的社会,人们对于负面消息的关注度要远高于对正面消息的关注,从"毒奶粉"到"僵尸肉",从"各种门"到"潜规则"其中充斥这太多消极的情绪在里面,又将多少"哥"和"姐"推上了风口浪尖,他们以自己的缺陷作为炫耀的资本,用自己的低俗来博得关注,拿自己的无知进行着权钱的交易。此种现象非但没有在当今飞速发展的经济社会中锐减,反而有一种愈演愈烈,成为主流的趋势。

有人说一个社会提倡人品道德,那么它必定是一个缺少人品道德的社会。这究竟又是谁的过错?为什么当今的社会很匮乏人品素质呢?从社会学的角度来看,它与经济社会发展过程中体制的不完备不无关系。是社会发展过程中精神文明建设与经济发展建设的不匹配造成的,加之家庭功能结构的分化,人们对于家庭教育的缺失导致的个体,特别是青少年群体对于信息甄别能力和社会道德认同度不高所造成的。从前段时间发生的"复旦研究生投毒案"到近期发生的"清华北大抢生源事件"无不让社会大跌眼镜,同时引发了社会对于高校的教育问题的种种思考与反思。我们的大学究竟去了哪里?又是谁毒害了我们对道德、对人品底线的操守?高校办学的宗旨是教书育人,但是高校教育体制对老师和同学的评判过度的追求其学术科研的成就,而对个人人品的考察则缺乏有效的评判标准和教育制度。

也有人说社会衡量的标准在变。衡量一位明星,不在于她的演技,而在于她的脸蛋。衡量一名作家,不在于他的作品,而在于他在财富榜上的排名。过度追求"虚"的东西让我们的心灵更加的空虚,进而变得人情淡薄。

由此看来,培养个人的人品就显得尤为重要了。

人品才是我们人生中最高的学历。那么,我们究竟该提倡什么?我们又该何去何从?究其溯源,我们缺少精神的支柱和越挫越勇的精神。我们仰望星空,但从不脚踏实地;我们害怕失败,就拒绝了交流与合作;我们担心背叛,却让自己变得不再诚实和忠诚。我们恐惧什么,到最后我们却发现我们就会变成什么。就像郭敬明书中写到的那样:我们最终还是变成了那个我们曾经最讨厌的人。在这个信息大爆炸的时代里,如果你我不作为,不去抵制负能量的传播,我们就会被其打败。能力很重要,但比能力更重要是人品。它就好像我们的左右脚,让我们能朝着目标前行。

仔细观察那些受人尊敬的老师和同学,我们不难发现,在他们的身上都或多或少透露着某种品质,或是热情洋溢;或是爱岗敬业;或者诚实守信。在大学的校园里,如果我们每个人都能够自觉自发去进行沟通与合作,对自己所学的专业怀着某种敬畏的心理去忠诚于它,像爱护自己的双眼一样去净化身边的环境,去感恩给予自己帮助的所有事物。我想这才是我们上大学的真正意义之所在。

大学之大,不在于别人,而在于自己,在于自己选择何种态度去对待生活,这就是人品。凤姐也好,犀利哥也罢,他们不过是我们人生道路上转瞬即逝的风景,然而路就在我们的脚下,关键在于我们的心、我们的足。(大学组)

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人品是最高的学历

在一个极度喧嚣的金钱社会中,有一个好的学历,往往就意味着有一份好工作,能够让自己安身立命。学习的重要性由此可见一斑。然而,我想说的是,人品比学历更重要,是最高的学历。

古训说得好:只有先做人才能做大事。孔子为我们诠释了人品的重要性。作为中国文化中核心学说的儒家首代宗师,孔子的思想是中国千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们"子欲为事,先为圣人"、"德才兼备,以德为先"、"德若水之源,才若水之波".因此,人品为首,学历次之。人品就像是水的源头那样深远,学历正像如水的波纹一样浅表。人品是最高学历,这道理在其中不言而喻。

《左传》亦云:"太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。"意思是说:最上等的是确立高尚的品德,次一等的是建功立业,较次一等的是著书立说,如果这些都能够长久地流传下去,那就是不朽。此处所说的"立德",是指学会做人,拥有好的人格。而立言的基础是要有非常深的学历,这尚且排在第三位。人品和学历相比,就高了两个层次了。

好人品是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最宝贵的财产,它构成了人的地位和身份,它是一个人信誉方面的全部财产。好人品,使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。它比财富、学历更重要,它使所有的荣誉都无偏见地得到保障。

人品在西方发达国家尤其重要。虽然老外们也很重视学历,但对品格的要求,却还在学历之上。

美国加州数码有限公司要招聘一名技术工程师,一个学历平平的年轻人前去应聘。当他正焦急地等待面试官出现时,一个衣着朴素的老者进来了,他一把抓住年轻人的手说:"我可找到你了,太感谢你了!上次要不是你,我可能再也见不到我女儿了。""对不起,我不明白你的意思。"年轻人一脸迷惑地说。"上次,在公园,就是你,救了我失足落水的女儿。"老人肯定地说。史密斯明白了事情的原委,原来,老人把自己误认他女儿的救命恩人了。"先生,你认错人了,不是我救了你女儿,你说的那个公园我至今没去过。"听了这句话,老人松开了手,失望地离开了。

两天后,年轻人接到了录取通知书,而那些高学历前往应聘的大学生却没被录取。原来,那老人是公司的总裁,他就是通过这类事来检验一个人的人格,从而选拔人才。世间技巧无穷,唯有德者可以得其力;世间变幻莫测,唯有人品可立一生。(大学组)

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人品是最高的学历

何谓人品?字典上解释:人的品质,人的仪表。人品是最高学历,可以理解为人的优秀品质和人的仪表是最高学历。

在21世纪,许多人都看重一个人的能力,但很少人会花时间去关注一个人的人品。而往往这样做的人他自己也很可能是一个低俗者。

为什么这么说?

首先,一个人的人品是他为人的根本,也是长久以来他养成的一个习惯,是他在社会的束缚中自己给自己的信念与压力。俗话说:路遥知马力,日久见人心,慢慢的,相处或是合作,你会发现一个人的人品如何,他的内心素质如何?是丑陋低俗还是优秀美好。而能力,却是可以培养的,今天做错了,明天做错了,不断地提醒与巩固,总会有做好的一天。俗话说:世上无难事,只要肯攀登。能力大小,是可以一天天培养增强的。而人品,是很难去改变的。

一个动作做了30天就会养成一个习惯,等到了31天,你就会想到今天我要做那个动作,慢慢的,你就会发现这个动作已经融入了你的生活,已经变成了一个习惯 .

所以说 人品是最高学历毫不夸张,也许还有存在其他因素。但确实,不管作为学生还是已经跨入社会的人,都应注重到个人和身边人的人品。因为从一个人的人品可以发现一个人的素养,举止文明等,远比他自身所有的能力来得重要的多。人品中包含了很多东西和价值,人的一生,除了生死,都是闲事。所以还是好好注重个人人品。只要在地球上生存下去一天,不管你曾经是否在做过错事,有损道德与社会。但今后,在人品这条路上,还是好好修行吧!

总有一天,它会给你带来意想不到的surprise! 人品绝对是人生中最高学历!(大学组)

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以心为重,上而进取

——人品是最高学历 读后感

2009年,当我参加某集团公司的面试初始时,笔试最后一题的题目让我到现在仍然记忆犹新:论做人和做事之间的关系。还记得当时很多面试的年轻人都肤浅作答:如何做人做事、为人处事能带来怎样的好处。答案中处处透露出功利之心与浮躁之情。很遗憾而通过面试初始的人答案与之不同,大家不约而同的在这道题上给出如出一辙的答案:"做人要追求人品,做事要注重品质";"人品好则绩效高".是的,这道题的答案是围绕着人品而展开。当然,在入职后的工作中我也发现,注重人品的人心态、知识、工作能力都有这样的共性:勤奋踏实、善于学习、不辞辛劳、乐于助人。这些优于常人的表现,自然积累的经验也会越多、越快,逐渐成为了企业中所需的"人才".

人品有多重要?站在职场中来说:一个人的品行从一开始就决定了这个人是否会成为企业中的人才。所以当现在再度学习到《人品是最高的学历》中罗列的12种品格,让我不由得再度感叹:人品铸就人才。尤其是当我在日常工作中每每看到《人品是最高学历》时,感受愈加深刻。

现代社会充斥着越来越浓的功利气息和差不多主义,于是导致工作结果越来越不尽如人意,绩效越来越差,企业效益逐年下滑、管理难度越来越大。这个时候不管是企业决策人还是管理者都开始思考同样的问题我们应该怎么办?最终的结果都将问题的根源逐渐的导向——"人",这个现代企业发展中最重要且不可或缺的庞大资源。

还记得曾经有位国内知名的企业管理者说过这样的话:"企业在发展中碰到最多且影响最大的问题都与人有关……".例如:执行力不够,主要原因在于人的责任心不够;工作效率不如人意,主要原因在于不懂使用更科学合理的方式;对企业、同事所存微薄的感恩之心,主要原因在于职业心态的偏差于缺失;战略绩效达成情况与目标存有不小的距离,主要原因也是在实施过程中自我约束与相互监督管理存有较大保留空间。基于此,现在有越来越多的企业在抓各种管理体系建设的同时,也在不断的加强人力资源的管理与人资潜能开发。从企业的角度出发,战略是否能顺利实现,人才很重要。为了培养适合企业发展所需人才,人力资源管理自然就成了重头戏。其中培训与激励模块更是决定了企业是否能育养出人才、留住人才。不可置否,企业作为组织、员工作为个体其关系对立而统一。倘若是从员工的角度出发,其作为个体是否能成为企业所要留住的"人才"很大程度是由个人的人品来决定:这个人是否有责任心、上进心等良好的职业心态?是否具有积极进取、上进好学的空杯心态?是否具有胜任岗位任职资格的知识与能力?而这些我们经常提及的内容其实质就是"人品".

对优秀人品的学习与追求,永无止尽。"以心为重,上而进取"是我曾经初次学习《人品是最高学历》时用以自勉的话。也是我在日常工作与生活中对自己的要求。"人品决定态度,态度决定行为,行为注定结果,结果铸就经验与成就".在企业发展的道路中,在个人职业规划中,都应以不断攀登高峰、险峰为向上的目标,以进取心来铸就前行的道路。每个人都希望在职场里顺风顺水,除了关注知识与经验的积累也切莫忘记内心的修为提升。人品的提升,最终的结果是企业与个人的双赢!

未来的工作中,我亦会一如既往的将《人品是最高学历》中的12种品格作为奋斗的目标而继续、持续的努力!(硕士组)

《教育漫画》读后感:导师的职责


《教育漫画》读后感:导师的职责

在洛克的《教育漫画》中,我最欣赏的就是他所罗列的第88章导师。他是这样说的:假如你能得到一个导师,他能自居于为人父的地位,担当起做父亲的职位导师的行动千万不可违犯自己的教训,除非是存心使儿童变坏这也就告诉了我们,孩子的第一任导师就是自己的父母。

洛克在前几章中特别对儿童的日常生活进行了详细的讲解,但我对此却有不一样的看法。对儿童你不能只看重他的身体健康,当然这是一个非常重要的因素,没有健康的体魄,拥有了再多也是零。但如果一天到晚只关心孩子有没有生病,而不大注意他的心灵到底有怎样的伤害,他心理有甚么不健康的现象,他的思想有怎样的偏差只要三餐注意吃,按时间睡觉起来,做父母的就可以满意了。这样的人并不是好好的教养儿女,而是在培养一个很健壮的机器而已。

一对不许可儿童受折磨、受磨练的父母,并不是在爱他们的儿女;他们正在修剪、建造一朵很漂亮、却是没有根的瓶中之花。所以作为教员的、作为父母的,我们要把重点分开的时候,每一个人要以很重的责任感重新调整我们对下一代应当有正确的看法。如果差误继续下去,受亏损的不是别人,而是在我们手下的儿女,结果受审判的是正在教养他们的父母。圣经说:教导是一个责任。圣经再说:教导是一个要受审判的责任,所以雅各书三章一节说:不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。如果你把孩子们教坏了,不单是他们受损,连你自己都要在神面前负责,受神的审判。教导的错误、教导观念的错误、教导的价值观建立起来的错误,都是一件很严重的事情。为人师表、为人父母,就不可以轻率为之。然而这不是说要你们因吓而退,从今以后对孩子说:我辞职了,我不做你母亲了,因为我不敢教你了。乃是要你积极的好好修剪自己、检讨自己、重建自己,使你以后的曰子,比以前的曰子更懂得按真理站在教导者的身份上。

教育是人格对人格的影响。教导儿女,教育人类应当是最伟大的事业,应当被称赞、被羡慕、被尊重的事业。所以中国人说:十年树木,百年树人。所以,人比树更要紧,人是比树更艰难建立起来的。种树的人知道多大的心血才有果效;教育工作者更应当有这样的醒悟,而且只能有过,而不能不及。

小孩需要父母做领导者,而非玩伴。现代父母常向孩子透露烦忧,就象我们向朋友倾吐心事一样。魏美惠说,做父母跟做朋友终有区别,父母对孩子负有教养的责任,因此对孩子的行为表现应有要求,不应一味附和孩子的需求。要趁早管教。台湾信谊基金会幼儿教育部陈娟娟说,三、四岁的幼儿撒野,只要没有危险,可以暂时不理睬他;先走开,暗中注意他的举止,等他安静下来,再跟他讲道理。许多父母都知道,自信心是让孩子走向成功的基石,给予赞美则是培养孩子自信心的第一步。但应避免对孩子的过度称赞,因为它会使孩子承受批评和挫折的能力降低。

现在有的学校进行学生成长导师制,他的出发点在于关注学生的整体成长发展,关注学生的精神生活质量与个性化学习需要,并力求体现两大特色:一个从导学走向导学、导行,使教师从学生的学业导师,真正变为人生成长导师;二是从导师制走向导生制,教师的指导最终是为了激发学生的自主发展需要,转化为学生的人生规划意识与能力。通过学生成长导师制的实施,充分发挥教师和学生两方面的积极性、创造性和内在的潜力,真正做到教师人人都是导师,学生个个受到关爱。但是必须遵循一些原则:个性化原则、亲情化原则、渐进性原则、实效性原则。教育的根本目的是教会学生学习怎样生活、怎样生存和怎样使生命更有意义、有价值。

《最高法院与宪法》读后感1000字


  《最高法院与宪法》读后感

  中国已经进行依法治国很多年了,但是法制的进程实在崎岖坎坷。中国为什么那么多的法制问题?归根结底就是法律体系的不完整。中国每年犯法率都很高,其中就包括很多的未成年犯法甚至犯罪。我们国家的法律体系还有很多的空白,例如新闻法。中国在这个方面至今是一个盲点,至于未来多少年有这方面的涉及还是未知数。不只是法律文献的缺失,还有执法机关的空缺。

  我们国家还有很多法律文献都没有,作为新闻学子当然要谈到新闻法的缺失对我们国家的新闻事业发展中的阻碍影响。我们国家新闻事业发展是极具坎坷,起步缓慢,畸形发展。且没有相关法律保护新闻事业的正确发展。在我们还不知道新闻的时候,美国就有相关的叛离了。例如在《最高法院与宪法》这本书当中就有相关的案例。出版自由、审查制度、淫秽读物、还有在媒体与受众之间有关隐私的问题。这其中他们就拿“五角大楼文件案”为说例。这个案件当中两个主角就是“纽约时报”和美利坚合众国。在这个案件当中,宪法起到了关键的作用。但是当这种案件发生在中国怎么办?又是通过政治力量解决,或者你会说在中国就不会发生这种案件。但是新闻法的颁布是对媒体、媒体工作者、受众、国家提供一个公平发言的平台。

  新闻法的缺失只是个案,我们国家还有很多的法律问题需要我们国家党政政府去改进。

  《最高法院与宪法》读后感

  中国已经进行依法治国很多年了,但是法制的进程实在崎岖坎坷。中国为什么那么多的法制问题?归根结底就是法律体系的不完整。中国每年犯法率都很高,其中就包括很多的未成年犯法甚至犯罪。我们国家的法律体系还有很多的空白,例如新闻法。中国在这个方面至今是一个盲点,至于未来多少年有这方面的涉及还是未知数。不只是法律文献的缺失,还有执法机关的空缺。

《帝国主义是资本主义的最高阶段》读后感


《帝国主义是资本主义的最高阶段》读后感

种金睿

为了完成读书任务,一本薄薄的小册子一直放在背包里,地铁时间、午休时间、等娃时间都拿出来看看。零星时间阅读固然可以保证阅读速度,但是记忆不够连贯,没有办法记笔记,因而无法形成系统的深入思考。加之政治经济学基础薄弱,因此只能从文本层面进行理解。

《帝国主义是资本主义的最高阶段》这本小册子,由列宁写于1916年,1917年第一次出版。首先,本书通篇体现了很强的逻辑性。全书采用层进式的论证模式,一共十章,前六章集中论述了当时资本主义形成和发展的5个新特征,即:生产和资本的高度集中造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织(第一章);银行资本和工业资本融合为金融资本并在此基础上形成了金融寡头(第二章、第三章);资本输出与商品输出不同并具有特别重要的意义(第四章);瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成(第五章);资本主义列强已经把世界上的领土瓜分完毕(第六章)。从第七章开始进入对帝国主义本身的分析,其中:第七章根据前六章的层层分析对帝国主义进行了定义——帝国主义是资本主义的特殊阶段即垄断阶段。第八章进一步揭露了帝国主义的特性——寄生性和腐朽性,主要论据是垄断阻碍科技进步,食利阶层脱离生产,甚至使工人阶段中分化出特权阶层(机会主义者)。第九章则是有针对性地评论或是批评了当时对帝国主义一些不彻底的、妥协的观点,批评的同时进一步强调帝国主义的性质。有了前九章的铺垫,第十章仿佛呼之欲出。作者提出"既然大企业变得 十分庞大",有计划地组织原料供应、有步骤地组织生产、有计划地分配,那么就已经形成了社会的生产化,与私有经济的外壳不相适应,这一外壳终究不可避免地被消灭".由此,帝国主义不仅仅是资本主义的特殊阶段,而且是最高阶段,是最后阶段(垂死的资本主义)。这是大的逻辑结构,在每一章节内部也同样论证结构严密,每一个立论或驳论都十分精彩,有论点、有论证、有论据,有整体、有个案,有数据、有分析,归缪法、反证法等等论证方式不一而足,值得仔细品读。因此这是一次虽然有些难度但仍感舒适的阅读体验。

其二,本书仍具有很强的现实意义。今年好刚是本书首版100年,但是其中对于金融资本与工业资本的融合、金融寡头形成方面的论说仍然可以望见当前的影子。例如在"银行和银行的新作用"一章中提到金融资本的形成及对工商业的影响:"随着资本的集中和银行周围额的增加,银行的作用根本改变了。分散的资本家合成了一个集体的资本家。……极少数垄断者就控制整个资本主义的工商业业务,……以至最后完全决定他们的命运、他们的收入,夺去他们的资本或者使他们有可能迅速而大量地增加资本等。".在"金融资本和金融寡头"一章中提到金融资本对整体社会的影响:"集中在少数人手里 并且享有实际 垄断权的金融资本,由于创办 企业、发行有价证券、办理公债等等而获得大量的、越来越多的利润,巩固了金融寡头的统治,替垄断者向整个社会征收贡赋",作者还特别提出"拿发展得很快的大城市近郊的土地 来做投机生意,也是金融资本的一种特别盈利的业务".在"资本输出"一章,则进一步扩展到金融资本的国际影响:"只要资本主义还是资本主义,过剩的资本……,会输出国外,输出到落后的国家 去,以提高利润。在这些落后国家里,利润通常才是很高的,因数那里资本少、地价比较贱,工资低、原料比较便宜。"

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,阅读《变形记》后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,写关于《变形记》的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。写《变形记》的读后感,该从哪些方面着手呢?读后感大全小编经过搜集和处理,为您提供卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享,相信您能找到对自己有用的内容。

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇一)

这是寓言,还是梦魇·弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存

而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇二)

读《变形记》,很大程度是受到课文中节选那一节影响,没想到居然有这样的作品,虽然以前也听过,卡夫卡的大名更是如雷贯耳,但真正读了他的作品,感受深刻了许多许多。

阅读《变形记》的过程,压抑得厉害,就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束,那种情感的压抑,那种人性的扭曲,困住了我,动弹得,感觉到我就是哥里高尔,我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后,发现自己成了大甲虫,全家惊恐,绝望至极。在我看来,没有比这更绝望的事情了,不过,还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢,面对无法改变的现实,一家人终于接受了它。妹妹很细心,妈妈也好言好语,哥里高尔感到温暖,温顺的配合着,事情似乎得到了缓解,不过,经济上的不堪重负把这个家拖垮了,心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制,却又克制不了。理智已经失控,回忆占据了所有,虽然是甲虫的躯壳,但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人,他无法忍受别人当他是恶心的爬虫,他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧,以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁,最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物,他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己,写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物,是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下,他们会去关心别人,爱别人,但别人一旦破坏了自己的生活时,爱就不复存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后,哥里高尔在痛苦的挣扎中,悲惨的死去了,生活又变回了原来的样子,或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的,似乎忘记了刚刚死去的哥哥,或许,根本就没这个人。

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇三)

最近几天看了变形记,并不是电视上热播的,而是卡夫卡的著作,主要就是讲一个叫格里高尔·萨姆莎的小职员,一个清早醒来发现自己变成了一个巨大的甲壳虫的故事。

刚看到开头,我以为格里高尔会非常惊恐,看着自己的手脚不知所措,可是让我没有想到的是,他第一个担心的竟然是不能准时上班老板会怎样说自己,因为自己出生在一个不富裕家庭,就把这个家庭给自己的负担捆绑在自己身上,在心里已经形成了那种理所当然的思想

至于格里高尔的家人,他的爸爸,从这个事件开始到结束似乎?从来没有关心过他儿子的生死,一次因为他从自己的房间出来了就想把他打死,想象着那个深深地被父亲砸在地陷在身体里的苹果,我想说是有多么深的仇恨。他的妈妈也是抱着既担心又害怕的心理,默默的关注儿子,但是随着时间的流逝,格里高尔没有一丝变回来的迹象,家庭经济的危机,大家都不约而同的达成了共识‘他现在只是一个会拖累我们的令人恶心?丑陋的虫子。‘哦,对了,还有她的妹妹,这个对格里高尔来说以天使形象出现的女孩儿,以文中描述,好像也就他和哥哥最亲近,他的哥哥也很疼爱她,我也始终相信结局会是由他妹妹做的一些努力而使格里高儿恢复了人形,只是确实没想到提出要赶出这个’大甲虫‘的会是她。

该怎么说呢,也许只能说是人们对于生活对于人性逐渐麻木,就像她的妹妹,失去了本来的善良和天真,变成只为自己利益考虑的人,其实他们一家人最后变成这样,也有?那几个租客的’帮助‘,他们一家恭恭敬敬的待他们,最后他们找格里高尔的借口,一分不拿钱也没有给他们,这毕竟对于他们一家人来说是一笔很重要的收入,这也让这一家人对格尔高里更加厌恶,最后心力交瘁的一家人终于下了那个酝酿很久只是碍于情面都没说出来的决定。

而这时候老妈子带来的的格里高尔已经死了她已经把他清理出去了的消息,着实让他们高兴了一番,本来还在为谁出面为难,这下他们心里都轻松了

毕竟格里高尔为这个家尽心尽力过。只是自己也没想到会落得这么个下场吧。命运弄人,只怪他太倒霉,却也看清了身边的人,付出的代价挺大的。不知道应该说人性的丑陋还是命运的强大。可怜的人只能卑微的活着吧。

最后的结局是由于没有了高尔格里这个负担,也许是没了心里的负担。他们一家人生活条件好了起来?,快乐幸福的生活着

这个结局真是我没想到的。毕竟不是童话,结局不一定美好,但却更令人深思。

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇四)

《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。

格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人,生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫,变形之后,他所关心的家人却没接受他的变形,抛弃了异样的他。这是一个因为变异,不能被家人接受而绝望死亡的悲剧人物。

他的父母年纪大了,根本没什么经济收入,他的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担,因为剩下的人必须得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯,随着时间的推移,对格里高尔复原的期待逐渐削减为零,也尝试着坚持,但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯,附和产生了厌恶和憎恨,他们最后都把格里高尔当成是负担,谁也不愿承担这个当初照顾他们而如今却变异的亲人。当格里高尔绝望至死,父母和妹妹抛弃格里高尔之后,三人坐火车外出接受阳光沐浴时心里如释重负的描写,或许带着冷漠和悲剧的气味。但是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢?我却更愿意相信,最终的抛弃不全是出自狠心的本意,假若他们有能力,他们绝不会做这样的决定。

这是一个无弱拍、强硬到底的社会,有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感,那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。故事终究是故事,情节过于夸张,因为人难以变形为动物。但是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好,但是我们的信仰,我们的心灵,我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超过吃得饱,穿得暖,更为关注的是精神层面的建设。

每一个人都该处理好自己的情绪和压力,不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人始终在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线,你要准确无误地缠好每一根细丝,要学会游刃有余地处理自己情绪。

不要以为得到别人的怜悯和同情就可以继续存活,任何一段感情都必须在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药,它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。

感触好大,心里好酸!

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇五)

最近读了卡夫卡的变形记,很喜欢这部作品的风格。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了极大的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人。这么轻易的就忘记了一个人。而他,自始至终都只是被别人利用,有用的时候或许还有存在的价值,然而当他没用了,人们便抛弃了他这个负担,他,不过是可有可无的多余人罢了。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫,是人们无法生存下去,最终只能在社会的压力下变形,其实与其说是社会让他“变形”,不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形,逃离人的世界,这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是,格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样,只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦,阐释着痛苦,逃避着痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样不能满意的环境里,选择了最弱的方式——逃避,来求得暂时的心理安宁。

我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过,不断感伤,社会的压力无形之中可以改变很多,过去的社会如此,现在的社会也是如此,人们每天承受着巨大的压力,学习,工作,生活。房子,贷款,越来越多的人被社会打败,向社会屈服,社会是无法改变的,那么我们就应该提高自己的承受能力,不断的适应社会,这样才能够生存下去,而不是被社会的压力打败。

同样悲哀的是家人对他的态度,仅仅是一个挣钱的工具罢了,失去了利用价值便选择抛弃,在现实中感情是如此的廉价,不禁让人感叹。

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇六)

卡夫卡的《变形记》想说明的是什么呢?是一场噩梦还是人类无法抗争的现实呢?这些都引起了我的思考。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为题材写的小说,这部小说是在1912年写的,发表于1915年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品的主人公“格里高尔”一天清晨醒来,发现自己变成了一只大大的甲虫。他本来能够用他的收入来养活全家,此刻却要全家来养活他。起先,他的爸妈和妹妹对他突然变成一只甲虫表示怜惜,都充满了同情和关怀,妹妹每一天都帮他送饭,打扫房间。但是时间一天一天的过去了,大家都把他当成了物质上和精神上的包袱了,大家都怀着鄙视的眼光,期望他早点死去吧,这样大家都简单。最后有一天,他在全家的长期冷落中,孤独的离开了人世间。全家为此庆幸。父亲说:“让我们感谢上帝吧!”一家三口为了庆祝格里高尔的死去,决定乘车去城外郊游。小说的大概资料就是这样的。

卡夫卡以前说过:为每一天的面包而忧虑会摧毁一个人的性格,生活就是如此。

读完这本书,我发现卡夫卡就死在写他自己,因为我在网络上查询了一下卡夫卡这个人,发现网络上的介绍和这本书上所讲述的资料有所相同之处。在作者的一生中,他活得也就像一只虫子。卡夫卡喜欢文学,很想成为一名作家,但现实没能如他所愿。用为他和家人要生活,他就不得不成为一名保险公司的小职员,整天奔波忙碌,忙得不可开交。他害怕孤独,渴望感情。以前三次与女友订婚,但都没有结婚。不明白为什么他的内心总是充满这样的矛盾:“没有‘她’,我不能活。和‘她’在一齐,我也没办法生活。”这样的顾虑下,使他始终没有迈出那最重要的一步!如果他有勇气的话,他就能够收获他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不说有些怪癖。

卡夫卡生活中和创作中,都是主要反映一些第一次世界大战后,社会腐败,奥匈帝国的强权专制。政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫困穷苦,经济衰败,这更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。由此,不难理解他的作品为什么荒诞了,他是根据梦创作,这种荒诞的思绪来自于现实生活,是现实生活的折射。

卡夫卡创造了象征性的世界来表现被异化的困境,《变形记》中的格里高尔,被生活压倒喘但是气来。那天空永远是黑暗的,与世隔着窄小的门缝,身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静,还是要用触角饱尝羞辱,包围他的永远是冷冷的情感,感觉是呈灰绿色和诸褐色,着实一想,让人感觉有一点恐怖啊!格里高尔的背后隐藏着卡夫卡的无奈、痛苦和忧郁。难道我们困扰的是那些错综复杂的社会主角(剪不断,理还乱)的家庭矛盾。毕业后,我们为了寻找工作,四处碰壁,于是我们改变了原先的思维模式,倔就是社会对我们的选取,但是心里的沮丧,不是几杯酒就能够消除的。

相信我们在读过这本小说后,心灵上能够得到足够的宣泄然后平静下来,清理思绪,让我们的路越走越平坦吧!

卡夫卡艺术上最高成就变形记读后心得分享(篇七)

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母—子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后,发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:一个人的孤独,一家人的惶恐,全人类的绝望。惶恐之后,余下的办法只有一个——接受。习惯了就好。到这里,在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,不过是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。终于,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事——绝望终于把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原来一样!但是,他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的`基础上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中,可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。也许,比原来还要美好,在哥里高尔妹妹的跳跃中,哥里高尔被忘记了。不,这个人就不曾存在,以前的生活,不过是幻觉。在一场闹剧过后,生活又滑回了原来的轨道。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

读后感大全:读后感


一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

荀子读后感(读后感)


《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。

举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。

所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。

感谢您阅读“好读后”的《最高职责读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了最感动的读后感专题,希望您能喜欢!