《野心优雅：任志强回忆录》读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《《野心优雅：任志强回忆录》读后感》，仅供参考，大家一起来看看吧。
《野心优雅：任志强回忆录》读后感（一）
真正读完全书时，却不知道从何下笔写读后感，思绪多时，逐渐清晰起来，从《野心优雅》中我看到了三种炮弹：逆境生存，家的温情，责任感。 每个人都有不同的经历，但是磨难对个人的成长产生的影响却千差万别。逆境生存，人生的挑战，迈过坎的往往只有那些意志坚定的人。逆境，不应该单指生活的自然环境，而应该指广义的生存环境，包括自然环境，社会环境等。生存是第一。在求生存的时候，主要是和自然环境的较量。人的自然属性，为了求生，展示了巨大的适应潜能。人又是具有社会属性的，做为构成社会的个体，生活在社会环境之中，除了受到自然环境的限制，还受到社会环境的约束。人身攻击，言论攻击，冲突不止。如何在这些错综复杂的环境中生存下来，逆境生存。就不得不是每个人值得深思考虑的事情了。 家，是社会构成最小组织，亲情，永远是最伟大的。父母的爱是无私而真诚的。然而，现实的残酷，生活的无奈，还是逃避，总之，缺失了最真诚的爱。 家，最安全，最温馨的地方，离多聚少。常回家看看，常常成了慰藉心灵的说辞。我们忽略了最应该值得珍惜的东西，逐渐的变得冷漠了。
责任，做为一个活生生的人，首先要对自己负责任，坚强的活下去是负责任的首要表现。做为个体，对生命负责。作为群体中的一员，家庭的成员，社会的建设者。对家庭，对社会也要负责任。 做好自己，倾听内心的声音。 摘抄文中的几段，分享一下，也以此勉励自己。 没有人知道，逆境遭殃或自认为的磨难经历，会在此后的人生道路上起到什么影响。但我知道，不管一个人处于什么样的环境，受到什么的不公平，经历什么样的艰苦磨难，都必须认真的正视，抱怨并不会给人带来任何收益，而坦然地面对一切困难，并努力征服困难，从中找到生活的乐趣，必将会终生受益。从这个意义上讲，我的一生无疑受益于这段许多人都不可能获取的经历。 人的适应能力是很强的，生存环境的变化会让人不得不去适应，只要你不甘心于默默接受，只要你在试图战胜自己，那么就一定能适应不得不生产的环境。 人的一生中也许会遇到各种的情况。如果你能将生活中每一次磨练都当成一次学习机会，求深求精，也许以后的哪一天，这种经历与经验就像一件宝贝，会让你永远处于比别人更领先的地位。珍惜而不浪费每次的机会，总会给你意外的惊喜和收获。 《圣经》说，爱是恒久忍耐，责任不分性别，一个心智健全的男人尤其不能逃避责任。
《野心优雅：任志强回忆录》读后感（二）
任志强的回忆录，很详尽的向大家描绘了自己丰富多彩的一生。厚厚的一本回忆录让所有人都看到了一个真正的任大炮，一个许多人又爱又恨的公众人物背后的故事。
整本书读完任志强给我的印象就是这个人很真诚，很率真，有一说一绝不藏着掖着。由一个人们所谓的红二代，在经历了文革的洗礼，经历了当兵的磨练，经历了在国企中蒙冤入狱，最后成功帮助企业力挽狂澜，在企业上市成功后功成身退。颠荡起伏的一生，虽然没有大波澜但也绝对精彩。
任志强回忆录中首先给人的印象就是他百事孝为先，对父母非常尊敬，甚至别人问他为何一生奉献给一个国家企业却不自己出来闯一番天地时，他的理由很简单，因为我的母亲希望我在国家体系里，在国企里做贡献。母亲的愿望决定了他的一生，虽然可能错过了像潘石屹那样成为亿万富翁，但他无怨无悔，因为他觉得自己对得起父母，对得起国家，对得起信任他的人就足够了。
任志强另外一个最鲜明的个性就是直，做人正直，说话更直。不唯上，不唯书，只唯实。从不因为对方是国家领导干部，或者对方职位辈分比他高就阿谀奉承，对于自己认为正确的观点他坚决扞卫，对于错误的想法他坚决提出，虽然得罪了不少人，但最后事实证明一切，反而让对方更为之钦佩。书中一个有趣的桥段潘石屹和任志强同时被北京市住建部部长召见，潘石屹非常紧张重视，特别准备和梳妆打扮一番，任志强却穿着个休闲裤轻松赴会，因为他做人正直，他敢于和领导据理力争，所以他心里坦荡，无所畏惧。
此外任志强的一个特点就是责任心强，当华远被华润间接控制时，任志强想到的是怎样为公司股东和员工争取最大的利益，而不是背靠了大企业后就安于现状，而正是这种责任心导致最后华远和华润的分手，在分手后任志强想到的就是怎样让华远集团独立上市，为此他不断努力争取，最终实现了企业的成功上市。
书中任志强还提到了许许多多国企的弊端，以及国家对经济过渡控制的不满。这也是今天很多经济学家都在建议加快国企私有化和放开市场竞争的根源。书中当然少不了也提到了对中国房价的看法，任志强是最早提出要建立住房保障制度的人，因为他认为只有这样才能解决中低端人士的住房问题，同时他认为国家应该放开土地供应限制，这样政府既保障了低收入人群的住房问题，同时又让高收入人群充分融入到房地产市场的自由竞争中，这样才能从根本上控制房价的上升。也正因为看到这些原因，他才不断的坚持房价上涨观点，也才会成为全民公敌。
其实中国就应该多几个像任志强这样的人，敢说真话，敢点出国家的不足，这样大家才会进步，社会才会与时俱进。记得蒙牛董事长牛根生说过的一句话：听不到奉承是一种幸运，听不到批评确实一种危险。所以中国应该多几个任大炮这样的人对各种问题和不足勇敢的开炮，无所畏惧！
《野心优雅：任志强回忆录》读后感（三）
在当当网购了任总的回忆录《野心优雅》，签名版，新书捧在手里，很欢喜，但又觉得沉重，因为翻开她，我将看到华远30 年的点点滴滴，跌宕起伏，辛酸与微笑。
书的自序《小家的命运与国家的命运》，我非常喜欢这个题目，总觉得这应该是我们民族，最近几十年走过，在血泪中得出的真理。那个年代虽然我从没经历过，至今也无法看到那段历史的真实还原，但从各方支离破碎的信息中，仍然可以得出那个年代的人民只知道有国而不知有家。只有失去过才知道珍惜！经历过那个年代的任总，正因他失去过家，才能由衷发出感慨，如果没有了家又哪里会有国？小时候的我一直生活在平安、幸福的大家庭中，如今的我从家庭中走出来融入社会，我的小家安定的权利需要有一个公平、公正的社会制度和法律环境来保障。这不是一个简单的轮回，任总对他自己曾经的思考，得到了解答和升华。
喜欢的一段摘抄如下：
这个社会最重要的是责任感，是每个人都不再将自己当作旁观者，而共同投身于争取社会进步的潮流之中的时代。民主不是从天上掉下来的，财富也不是从天上掉下来的。要想有所收获必须努力地耕耘，从播下理想的种子开始，辛勤地浇水施肥，这个社会才会在共同的奋斗之中有所变化。
幼儿时的教育让我们只知道有国而不知道有家。文革与插队让我们真的失去了家时，才知道家比国更重要。如果没有了家，又哪里会有国呢？国只有在对外抵抗侵略时才是第一位的。于是从国家到个人，形成了一种人性的回归。当有了个人、家的初步安定之后，又发现如果要争取到真正的自由、平等、民主的权利时，仅仅有个人和家的安定是不够的，还要从家中走出来融入到社会之中，推动整个社会制度的变革。这不是一个简单的轮回，而是这个小家的暂时安定却没有一个最终的权利保护，必须让整个国家的制度发生根本的改变。
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《任志强回忆录》读后感3000字
《任志强回忆录》读后感3000字范文，欢迎阅读赏析！
【前言】
经“营创读书会”广州分会的推荐，最近购买并阅读了著名企业家也是名人的老任的回忆录。原来对他不甚了解，只知他是房地产著名“死多头”，一直鼓吹房价会涨，被称为“人民的公敌”。一读之下，让我丰富了对他的认知，改变了对他的刻板印象，十分敬佩其为人。
老任原为华远集团总经理，任职二十余年，2011年退休，2014年正式卸任，该回忆录就写作于其退休之际，出版于2013年。退休后其热心公益，并在微博上收获粉丝无数，越活越精彩，成为了更加著名的公众人物。
他的自传洋洋洒洒五十余万字，应了他封面的那句话“哪怕一个再渺小的个人，也可以为一段历史，甚至一段很重要的历史背书”。任志强先生这句表白，既可以当真，把他当作历史巨变洪流中的一个代表性个体样本来看，个人命运带上了时代的烙印；但老任也过谦了，他总是不甘于做一个旁观者，而是“投身于争取社会进步的潮流之中”，或多或少影响了历史，也体现了他这一代有“家国情怀”人的强烈“责任感”。
惜乎，论财富，他本可以成为王健林这样的民营企业家，甚至成为“首富“；但他在时代与家庭的影响下，没有选择当个体户或是当官，而是选择了”华远“—国有民企，而受到了诸多牵绊。但论他以一己之力推动社会的进步，以及传播正能量的影响力而言，他对社会的贡献却是远大于王健林的。
粗粗翻看，精读少许，感受颇多。本着“读书不必完、收获不必多“的原则，特提炼两点体会，并思考启示行动，与大家分享。
【读书笔记】
老任很爱读书，他的学识与能力多数都是通过读书与学习获得的。他一个初中还没毕业的人，如何在改革浪潮中拼搏呢？他在改革开放后就去参加各种夜校，去学计算机、财务管理和企业管理，并给自己定了每天至少读六万字的读书任务，连续几年恶补才让他有了些底气，在后来企业经营中发挥了作用。
读书不光增长了他的才干，还使得他逐步学会了独立思考，有了一套自己独立的想法、独立的分析方法，还培养了他的研究精神和对知识的尊重。他后来组建研究团队，早在1984年就做出了“可行性研究报告”，让政府官员们开了眼界，成为了推动中国经济制度改革的先行者。他还牵头资助了REICO工作室（中国房地产市场研究报告），冯仑说“这是迄今为止国内包括中央政府在内，研究经费数量最多、时间最持久、水平最高的一个研究团队”。“所以他的批评和建议是有一个特别扎实的研究作为背景”。
退休前后，他还参与了多个读书会的发起与组织。他认识到“社会的觉醒、青年的独立思考能力培养，需要通过读书会这个渠道来完成”。因为当下社会中大多数人，特别是年轻人，大多会通过网络快速获取信息，而读书被忽略了，但网络信息常常是碎片化的，远不如读书来得系统和网站。他认为“读书更重要的是学习别人认识与判断事物的方法，培养独立思考的能力”。他也希望读书会为整个社会的进步起到思想动员的作用。
【思考启示】
老任的爱学习、对知识的尊重、对独立思考能力的看重、对读书会作用的认识，让我惺惺相惜。
一个人应该持续学习，一个组织也应该持续学习，一个国家当然也应该持续学习。前有《第五项修炼》提出了“学习型组织”，近有国家提出“创新驱动”，建设“创新型国家”、“创新型城市”，创新的源泉在哪里？就是要持续学习、独立思考、不落窠臼。
读书会丰富我们的认知，加深看待问题的深度与广度，才会不偏听偏信，才会不偏激，更加理性。老任提出的很多批评，其实都是中肯的，都是他深刻全面理性思考的结果，只是听者戴着情绪来听，抗拒批评意见而已，放下情绪，认真反思之下，被批评者都能从他的批评中大有收获，改正之下大有进步。这在他与“潘石屹”的亦敌亦友的关系发展中，体现得十分明显。
“读书会”这一形式非常好，组织得当，善莫大焉。“营创读书会”亦是如此，清华大学郑毓煌教授做了件大好事，一年多来，各地分会纷纷成立，聚集了一批爱读书、追求进步之人，也带动了更多人的转变。
【行动改变】
走出去，参加了线下的“读书会”：我上周发出第一篇读书分享，也是与身边人的一次互动机会。恰好“营创读书会”广州分会要组织线下读书会，向我发出了邀请，我鼓起勇气、腾出时间去参加了，就在今天下午。地点别出心裁，在珠江边琶醍艺术区澜创空间的清健健身举行。我们一起观看了任志强先生的讲座视频，并现场进行了分享交流，前后还在健身教练带领下做了放松运动，见图。
影响更多年轻人，计划组织校内“读书会”：我的领导高瞻远瞩，早就看到了读书会的重大作用，这学期也鼓励我们教师开展读书会活动，这是我举双手赞成的。所以我计划在本月，再在校内组织年轻学生，来一起读书分享。
持续学习，重温《第五项修炼》等书：持续学习，彼得.圣吉的《第五项修炼》提出了“学习型组织”，我去年曾重温过，从中还引申学习了《系统思考》，觉得很有助于丰富自己思考方式的复杂度。学习“反思”，近日还购买了学习型组织的中国实践者邱昭良博士的《复盘》一书，准备把这几本书再串起来好好看看，提高自己的独立思考能力。
二真诚责任可贵家国命运共联。
【读书笔记】
在多篇他人所写的序或后记中，都说老任“诚实”、“讲真话”、“真人”、“较真”、“直”；他还老是“先天下之忧而忧的态度”，执着于”自己的责任、使命，追究存在的意义”，有着“这一代人的家国情怀”。
潘石屹说“诚实是一切美德的基础，一个讲真话、诚实的人，最终会赢得所有人的尊重，包括他的对手”。
他的“真诚与责任”试举一例，他在1998年国家推出房改文件全面推进商品房市场化之际，第一个提出要同步建立住房保障体系的，还连续十年提出此类提案。做为一个开发商，操了“总理”的心，还得罪人，他图啥？还不是因为这份沉甸甸的“责任”，冯仑说他“真诚希望政府好，希望能够通过改革、改进政策和方法，让政府工作更有效率”。他敢于“讲真话”，还因为他有底气，不是为了自身和企业利益而发声；还因为他和其企业“身正不怕影子歪”，诚信规范。为此他被抓进过监狱而无罪释放，他所在企业被查无数次却没有发现问题。
这个时代变了，老任这老一代人身上的这种“家国情怀”已经在年轻一代身上不易看到了。冯仑说“从郭敬明的《小时代》中看出人的自我满足与个性张扬，只考虑自己的快乐与自由”，他呼吁“无论时代怎么变，都需要真实地改变我们现实中不合理的部分，关照自己生活的当下”。
【思考启示】
“诚信责任”是一种美德，我所在的商学院所倡导的文化价值观就是这四个字，我也深以为然。但在现实中，我们却常常会因利益与压力而无法坚守这一美德。
“诚信”的背后是市场经济的基础——契约精神，没有契约精神，就没有市场秩序。一个人如果没有诚信，无法立足于社会；一个国家如果没有契约精神，也难以强大。
想起历史上著名的李世民与魏征的故事，魏征敢于直谏，谱写了一段“贤主良臣”的佳话。但“忠言逆耳”，所以“难听”，没几个人听得进批评。
也想起李嘉诚的成功与其“诚实守信”不无关系，他曾说“资金是企业的血液，是企业生命的源泉；信誉、诚实，也是生命，有时比自己的生命还重要！”
在自传中还提到了他的好朋友潘石屹的“诚信”，屡屡通过危机公关，坦诚面对批评与错误，敢于直面媒体的质疑，反而消除了负面的影响，赢得了许多人的同情和帮助。
我还不由得想到了最近美国的FACEBOOK创始人扎克伯格面对隐私泄露事件，从一开始的遮遮掩掩，到后来的坦诚道歉和参加国会听证会，坦诚面对问题，真诚与主动承担责任的这份担当，也让他和FACEBOOK走出了阴霾。
说到“家国情怀”，我们很多人时常会对所处的组织、社会甚至国家，发出一些抱怨，甚至像岳云鹏的相声所说的对种种丑陋现象“忍不了”，但又不采取行动。组织、社会乃至国家，不就是由我们每一个个体所组成的吗？我们也必然要受到这个外部环境的制约或影响。这就像一条船快要沉了，如果人人都不愿出力舀水，而宁愿一起死吗？我们要改变环境，看似是困难的，实际上只要我们从改变自己开始，就能影响到他人、改变环境。
习近平总书记都提出了构建“人类命运共同体”，我们每一个人都坐在同一条船上，休戚相关，让我们都能“位卑未敢忘忧国”、“国家兴亡、匹夫有责”。我们也通过“战狼2”、“红海行动”、“厉害了我的国”等的电影，提升对国家的自豪感，对社会的责任心。让我们都能扫除社会与身边的负能量，从我做起，从小事做起，传播正能量，尽好自己能力范围内的责任。
【行动改变】
批评要注意方式方法：老任“说真话”得罪人，其实如果讲究下批评的方式方法，批评就没那么难以被接受了。例如面带笑容地说，老任就是公开场合不爱笑，批评就更“刺耳”了;再例如批评要关起门来批评，他给潘石屹的SOHO现代城提意见就同时发给了媒体，这不是挑衅是什么？我也一样，在此提醒自己——日后更要注意提意见的方式方法。
别人的批评要听得进：反过来，别人的批评要听得进。例如当有客户投诉时，别遮掩回避，别不高兴，这是别人帮你反思，给了你提高改进的机会呢。别人是爱惜你的，才会批评。最糟糕的是直接不理你了，不给你机会。所以在此提醒自己——下次再听到批评意见，要感谢！要高兴！不要生气，不要回避！有则改之，无则加勉嘛，欢迎批评！
诚实守信，规则先行：诚实守信如何可行？大到社会完善征信体系，小到组织管理和个人交往之间应制定规则制度，好的制度可以让坏人都变好人，坏的制度让好人都变成坏人。规则制度的制订，如果能让各方充分参与，坦诚相见，就能更为合理。我想起了我在谈判课上所讲授的“罗伯特议事规则”，有空应向大家普及一下。
承担责任，利他利己：人人都是环境的一分子，利他就是利己。提醒自己要从身边的小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。承担自己应尽的各种责任，主动做好力所能及的能帮助到别人和社会的事情，传播正能量。例如教室走时关空调、车上给老人让座……作者：张生
希拉里回忆录读后感
希拉里回忆录读后感
生于上世纪40年代，希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人，只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的，又是一个毕业季，自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
“从小看大”、“三岁看老”的中国式说法也是不无道理，希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣，从小就很有想法，这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的，不如说写比尔·克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉——在美国每个人都有机会当上总统，只要你足够坚持足够优秀，奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据？克林顿并没有什么政治背景，但是最后能当上美国总统，打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话——1972年我和克林顿相遇，30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔·克林顿当任期间，最注重的是医疗保健的改革，改革之路走得很不顺畅，还影响后来的大选。但是他们在用力尝试，为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人，她不注重着装，以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心，从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着，里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化，一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情，白宫的主人在换，民主党和共和党的转换，时代的步伐在不停地向前，但是白宫还是一样的伫立，经历着风和雨，成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人，在白宫里面形成了一个“希拉里地盘”，她用自己的方式促进丈夫的事业，也实现着自己的抱负。她说，在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏，希拉里从一个女人的角度推进美国的进步，用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示，我们的国母是不是应该可以多做一些，而不是一个高贵的身份作为一种“中国印象”。不过中国的传统就认定女人不该干预政治，“牝鸡司晨”是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿，叫切尔西，因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说，自己做的一切是为了帮助自己的丈夫，同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调，她和克林顿做的一切努力是为了美国人民，为了美国这个国家，但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是，他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上，他们做的这一切并不只是他们想要服务，更是因为他们想要这样做，这是他们的梦想，从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的，这样的梦才更实际，才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方，不用刻意强调，我们有一个大梦，更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的，而乔布斯是50年代生的，他们一样都经历了60到90年代，他们都有自己喜欢的歌手，猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展，比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过，乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活轨迹，但是都在说明一个真理——美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘，看的书都逃不过美国的范畴，但是每一本书我都感受美国梦的分量，但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国，联邦快递用最快的速度缩短世界的距离，卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业，舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场，他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感，我不会概括文章的内容，只是会说一些自己零零散散的感受，也许是自己看得不够深的原因，没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里，可是并不喜欢，我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同，我没有那么多的野心，没有那么远大的抱负。只想做好自己，开心过每一天。
《希拉里回忆录》读后感
《希拉里回忆录》读后感
生于上世纪40年代，希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人，只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的，又是一个毕业季，自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
从小看大、三岁看老的中国式说法也是不无道理，希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣，从小就很有想法，这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的，不如说写比尔克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉在美国每个人都有机会当上总统，只要你足够坚持足够优秀，奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据？克林顿并没有什么政治背景，但是最后能当上美国总统，打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话1972年我和克林顿相遇，30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔克林顿当任期间，最注重的是医疗保健的改革，改革之路走得很不顺畅，还影响后来的大选。但是他们在用力尝试，为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人，她不注重着装，以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心，从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着，里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化，一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情，白宫的主人在换，民主党和共和党的转换，时代的步伐在不停地向前，但是白宫还是一样的伫立，经历着风和雨，成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人，在白宫里面形成了一个希拉里地盘，她用自己的方式促进丈夫的事业，也实现着自己的抱负。她说，在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏，希拉里从一个女人的角度推进美国的进步，用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示，我们的国母是不是应该可以多做一些，而不是一个高贵的身份作为一种中国印象。不过中国的传统就认定女人不该干预政治，牝鸡司晨是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿，叫切尔西，因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说，自己做的一切是为了帮助自己的丈夫，同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调，她和克林顿做的一切努力是为了美国人民，为了美国这个国家，但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是，他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上，他们做的这一切并不只是他们想要服务，更是因为他们想要这样做，这是他们的梦想，从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的，这样的梦才更实际，才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方，不用刻意强调，我们有一个大梦，更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的，而乔布斯是50年代生的，他们一样都经历了60到90年代，他们都有自己喜欢的歌手，猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展，比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过，乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活轨迹，但是都在说明一个真理美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘，看的书都逃不过美国的范畴，但是每一本书我都感受美国梦的分量，但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国，联邦快递用最快的速度缩短世界的距离，卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业，舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场，他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感，我不会概括文章的内容，只是会说一些自己零零散散的感受，也许是自己看得不够深的原因，没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里，可是并不喜欢，我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同，我没有那么多的野心，没有那么远大的抱负。只想做好自己，开心过每一天。
艺伎回忆录读后感
艺伎回忆录读后感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：妈妈、初桃、豆叶、南瓜女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎纯洁的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
李光耀回忆录读后感
李光耀回忆录读后感范文一
《李光耀回忆录》副标题为我一生的挑战新加坡双语之路。新加坡的建国总理李光耀，自述了五十年来如何竭忠尽智，把新加坡从一个语言复杂的前英国殖民地，建设成一个多数人都通晓英文，同时懂得自己母语的国家。李光耀对双语政策，特选学校，普通话运动，南洋大学的兴亡等叙述得不厌其详，引人入胜。新加坡总理李显龙等18位人士的文章，生动地概括了双语学习的经验。全书共计26.8万字，语言流畅，图文并茂。
李光耀掌握英语、汉语和马来语等多种语言，反复总结语言学习经验教训。我们研读《李光耀回忆录》，可以借鉴教育改革经验，学习语言学习方法，了解语言学习规律，同时欣赏政治家远见卓识、高屋建瓴的决策艺术，务实、精明的思维方法，高效的行政组织力和执行力，排除万难达成目标的刚强意志。本书值得各级领导，教研员，校长，中文和英语教师，大中学生和家长等阅读。
我国100年来经历了白话文运动，废除文言文作为行政公文和教科书语言，读经和废除读经，简化汉字，推行汉语拼音，汉语和文学分科，编写《语文读本》，读经复兴等语文改革阶段；同时也经历了教会学校兴与废，使用英语原版课本，英语和俄语教学的反复，外国语学校，双语教学兴起等外语教学改革阶段。中学英语词汇要求先后为8000，1600，2000，3500。我一边研读本书，一边思考下列问题：在全球化和对外开放的背景下，我国应强化还是弱化英语教学，英语是我国第二语言还是外语，英语是否应定位为中国特色社会主义文化建设的组成部分，英语教学的动力是使用还是考试，怎样创建英语学习和使用环境，英语教学重点是什么，如何提高学习效率；语文课中文言和文学的作用，《语文读本》的使用，语文教学的重点，如何养成学生阅读和习作的习惯等。
《李光耀回忆录》读后感范文二
在新加坡居住的这些年，笔者亲身经历了《李光耀40年政论集》、《李光耀回忆录，上集》和《李光耀回忆录，下集》的出版。通过阅读李光耀的著作，对李资政、对新加坡都有了更深刻的了解。
李资政的回忆录，实际上并不是在讲他个人，而是在讲新加坡。李资政一生的奋斗史，实际上就是战后新加坡的成长史。短短的几十年，新加坡如何从第三世界一跃而跻身于第一世界，其中的秘诀是什么，从李资政的书中都可以找到答案。
不错，新加坡是一个小国，然而，新加坡的成就和她对世界的影响力与贡献度早已远远超出了这个小国的国界，为全世界所瞩目、所尊重、所敬佩。只有在李资政的领导下，新加坡才能够面对着周边错综复杂的严峻局势，顶着独立后的巨大压力，创造出人类历史上这个实实在在的奇迹。
以新加坡今天的成就来评价李资政的功劳，只能是锦上添花，只能是歌功颂德，这不是我的本意。李资政给我的震撼，在于他三十五年前的大智大勇和先知先觉。当时，新加坡刚刚立国，即便不是水深火热，至少也是一穷二白、百废待兴。她具备了贫穷国家所具备的所有不发达特征：大规模的贫困和就业不足、低工资、高生育率和高婴儿死亡率，加上政治结构脆弱，种族或宗教暴力行为普遍存在；而缺乏的恰恰是资本积累过程中最基本的因素：资本。
面对这种种困难，李资政并没有一筹莫展，手足无措。刚好相反，他犹如一位勇敢、机警的红印第安战士，把耳朵紧贴地面，探听远方敌人的动静。他敏锐的嗅觉告诉自己，经济全球化的大潮就要到来，要么赶在大潮之前做好准备，乘风破浪，扬帆出海；要么被来势汹汹的大潮所淹没。
当然，李资政选择了前者，而且是正确的选择了以促进出口为主导的工业化战略。这个战略的重点在于为从农业中解脱出来的剩余劳动力提供了就业。就业率增长，尤其是妇女就业增多，实际工资增长，工薪阶层人数快速增长，使得社会稳定，人民安居乐业，西方国家也乐意前来投资。
实践是检验真理的标准。今天看来，这一选择的结果大大优于巴西等拉丁美洲国家当时选择的由替代进口实现工业化的战略，创造了新的比较优势并为未来作好准备，使得新加坡能够从全球需求的长远趋势中不断地获取最大的好处。
因此，我要说李资政是一个拥有大智慧的领袖。他的远见卓识、他的洞察能力、他的独立思考和独到的见地，使得新加坡成为与众不同的亚洲国家。他能站在历史的和世界的高度，冲破华人传统中那些负面的和劣根的消极因素，大胆地吸收西方民主政治中的积极成分，采用英国的教育制度、文官制度和法律制度，从策略、制度和系统的层面保证了新加坡能够实现在世界民族之林中站稳一席之地的目标。
李资政成功地建立了多元种族、多元文化的和谐共处以及建立了几乎没有贪污的社会。面对许多关键的、敏感的问题，他的具有吸引力的理解和领悟，他的精辟的看法，开放率直、不拐弯抹角、一针见血的表达方式，是他智慧和人格魅力的高度和谐与完美统一。
李资政不愧为小国的大政治家；李资政是新加坡的骄傲；李资政是我们学习的榜样。
读《艺伎回忆录》有感
读《艺伎回忆录》有感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生……男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：“妈妈”、初桃、豆叶、南瓜……女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中——类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查……以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品……以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎 “纯洁”的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
文学回忆录读后感
【篇一：文学回忆录读后感】
两大本的《文学回忆录》终于读完了，长长舒一口气，我像走完了一场文学征途，内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人，也有陈丹青这样的幸运儿，此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁，听他畅谈文学史，若如此，此身定不负遗憾！但我依然能想象他们当年的情景，七八人围坐客厅，先生开讲，古今中外，信手拈来，堪比孔子讲学，千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的身份对此殊多羡慕，可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府，说一套做一套，流氓十足；但与此同时，脑海里闪出书中的那句话在你身上克服这个时代，我实在佩服木心、陈丹青他们，通过自己的努力一步步冲破高墙，呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢，想得多，做得少，思想的巨人算不上，但行动的矮子确实十足。
回思自己，好好看书也已好几年，与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的，但自己对文学的一片热爱之心还是有的；我虽没那份才气和侍奉文学坚毅，但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的；读书，唯求一乐字，陶潜好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人，木心的侍奉艺术我做不到，那份才智与意志我也没有，但我从书中看到了一个文学大师的形象，他的丰采令我倾倒，我能做的就是在有时拿起书本时，能想到有这么一位先生，然后就可以安心踏实的继续读下去！
【篇二：文学回忆录读后感】
偶然知道了木心这个人，木心在大陆好像没有什么名气，但在港台的读者中早已闻名。在网上看了木心追思会的视频后，就买了他的几本书。他的《文学回忆录》一书，读起来真的令人爱不释手。
《文学回忆录》本来是讲文学史的，但看了这本书后，才知道文学史可以用他这样的方式来讲，和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点，是自己对文学史上杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点，但正是因为这样，才使得他的观点更加鲜明，更有味道。其实，对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品，对所有的社会现象也应该是这样。
这本书对文学史实的罗列用了最为精简的语言，而这正是和其它文学史最大的区别，大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中最为精彩的是作者时不时迸发出的对人生和艺术的独到见解，真是妙语连珠，处处看到作者思想的闪光点，读起来让人时不时发出会心一笑，时不时又陷入深深的思考，读这样的书真是一种享受。
《文学回忆录》与其说是在讲文学史，还不如说是在讲人生哲学，书中处处渗透着作者的人生哲学，书中的精彩警句随处可见，其观点之鲜明，见解之深刻让人佩服。
木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活，他一生没有结婚，而是选择和艺术为伴，并陶醉其中。他的一生虽然坎坷，但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话：艺术广大已极，足以占有一个人。，这句话是对木心先生一生最好的概括。
【篇三：文学回忆录读后感作文】
第一次听到到木心先生的《文学回忆录》是来自于汪涵，那是他在节目中引用木心先生的《从前慢》中的一句诗，那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人细细品读，良有感触，这句话仿佛是木心先生站在历史的高点对现实而叹。是啊，从前的日子都很慢，人们有时间去感悟时间的流逝，世事的变化，人生的沧桑，而今，快节奏的生活似乎带走了人们这些，人们都很忙，但不知在忙什么，在忙中越发迷茫，而后都成了盲人蓦然回首，却发现那人已不再灯火阑珊处。潘越云的《最爱》中这样唱道：一生只爱一个人，一世只怀一种愁。而今已是妄想。看着那城市一个个寂寞飘荡的灵魂，如何在快节奏的生活中慢下来，安守着自己稳稳的幸福，从那个时候起引起了我的深思。同时也让我有机会走近了木心先生，走近他那丰富的人生，走近他那醇厚的文学情怀，走近他那灵动的精神世界。
西方的情人节这天，这位当代伟大的画家，文学家，诗人木心出生在浙江桐乡，而后开始了堪称传奇的一生从乌镇到上海，从上海到纽约，再从纽约回到故乡，一生辗转，始终孑然一生，唯独艺术和文学相伴左右，他的一生是悲壮的，又是幸福的。悲壮在他历尽文革苦难，一生三次遭囚禁，却不忘初心。同时他又是幸福的，一生有文学和艺术相伴，坚持做着一个文学的鲁滨逊，在艺术的大海中自由生长。他师从林风眠先生学习画画，同时也继承了林风眠先生这对于艺术的挚爱和严谨。同时，他也培育了当代著名作家如陈丹青等人，他的一生不可谓不辉煌，不可谓不灿烂。正如陈丹青所说：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃
《文学回忆录》是八十年代末木心先生客居纽约之时，从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，在前来听课的画家，舞蹈家，史学家，雕刻家等人的客厅轮流开展的一场长达五年的文学远征。他以陈丹青先生的笔记为蓝本，综合整理之后所得。他的来源正如陈丹青所言：我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊神聊，多么美丽的字眼，我想这能给现在的大学课堂一些启示。初读《文学回忆录》我的感觉是难读。因为它从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作，内容的丰富程度和跨度都非常大，我基本是一边百度一边读，读的很慢，却真切的感受到了文学的深度与美。正如木心先生自己所言：金句纷披，兀自燃烧书中集结了来自古代，中世纪，近代每个时代的精神传统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜头脑不行，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：伟大！而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋
书，要在不同的人生片段读，方有不同的感悟。实话实说，现在读木心的《文学回忆录》，我很难确切理解那种对于文学的偏执的爱的境界，我想是我自己底子不够，我想只有不断的丰富自己的学识，才能更好的走近木心先生的文学世界！
【篇四：文学回忆录读后感】
陈丹青愿意为了木心奔走：出两本和他相关的书《文学回忆录》与《木心谈木心》，在木心死后为他举办哀悼会，各类场合如果可以总要提到木心，在他主持下的乌镇木心美术馆也即将落成开业如此卖力的宣传，让木心的影响不断扩大。
陈丹青以自身的价值和地位，足以被称为当世大师，而今花甲的身躯，为老师当推销员，何苦？为什么不把有限的精力用在自己身上，好登上人生新的高峰，却肯劳心劳力为木心作嫁衣裳？有人泼冷水，认为木心的造诣并没有陈丹青所宣扬的那么优秀伟大，认为陈将其捧得太高，言过其实。如果木心的作品真的非常优秀，便能生生不息，历史自会择取，何必辛苦树碑立像，劝世人瞻仰？
记得韩寒有篇文章，说他喜欢赛车胜于文学，理由是赛车快就是快，慢就是慢，文学无标准。似乎有理。文学的好坏，不可能有像汉谟拉比法典那样的铁律让所有人遵从。有些作品被绝大多数人视为名著经典，在有些人眼里可能不过尔尔。《诗经》原只是一本民间诗歌集，但孔子曰：不学诗，无以言，将它提升至经典地位，故称诗经。但或许在有些人眼里，那可能不过是些痴男怨女的靡靡之音。
有些问题，答案就是问题本身。你问陈丹青为何愿意为木心辛苦奔走，出书立说？只因为陈觉得木心是好的，他的作品是好的，你不认为木心好，便不能理解是为什么，而在他看来一切都自然而然。
这些让我想起《大长今》里的一段情景：郑尚宫做了一道凉菜，问大家里面加了哪些调料。今英自信满满回答：有酱油、醋、白糖、芝麻盐和水。郑尚宫并未表示认同，让众人都尝一尝，猜猜放了哪些调料。大家品尝过后，似乎都赞同今英的回答。只是突然，是红柿，不是白糖，是红柿。说话者是长今。郑尚宫露出愉悦神色问：你为什么认为是红柿？长今为难的回答：我因为吃到红柿，所以说里面加了红柿。郑尚宫大笑。
因为有红柿，所以尝到了红柿的味道，这难道是件让人困惑的事情吗？陈丹青理解他的老师木心是天之木铎，希望为老师出些汗水之劳，这难道是件让人困惑的事情吗？至于木心的文章中是否加了红柿，每个人的味觉不同，该如何解释呢？所以，陈丹青在做的，是想要大家能尝到里面的味道，真是件困难的事啊。
《文学回忆录》中刊印陈丹青上课时的笔记照片。我仔细看，在试图认清笔记中每一个字的时候，不禁想，木心于陈丹青究竟意味什么？意味着，从木心嘴中所说出的每句话，陈都要把它们全部记下来，因为太珍贵。我之前将木心比作苏格拉底，陈丹青是柏拉图。今天将木心比为耶稣，陈丹青是约翰。下笔至此，信仰基督者或许指责我是亵渎，其余的人可能说我比陈丹青更言过其实。我看来，不过是味觉不同。
【篇五：文学回忆录读后感】
从大年三十到初七，用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册，同时摘抄了一些精辟的语句，十来页笔记。感动还是感动。
陈丹青在后记中说：真的，这本书，不是世界文学史，而是，那么多文学家，渐次围拢，照亮了那个照亮他们的人。
这本书映照了木心的一生，一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中，木心在艺术的陪伴下度过了他的一生，从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言，生命可能没有意义，生命是脆弱的，短暂的，或是瞬间的。对于一个人的自身，生命是个人全部意义的依托。
木心讲：艺术是要有所牺牲的。这是最后一课中的一句话，现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里，无法实现。或如书里所述：真理不存在，宇宙虚空。
看到最后几课，特别是后记，充满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物，在宇宙中静静的生动开放。
我想他的一生是圆满的，他认真的对待自己，毕生与艺术为伴，如此虔诚，如此纯粹，有所得，有所乐。
艺术家必须真诚的面对艺术。如果一个人追求真，自然能多看清一些事，少上一些当，多识破些骗局，少受些迷惑。无论对错，我赞同认识真，真的东西有意义，假的东西没有意义，宅人出现的原因之一是外面的世界没有太多的意义，现实中说真话的朋友极少，人们不愿意谈论思想，观点，目标，理想，梦想。木心提到后门通，前门不通。这是这个时代的悲哀。木心逃到自己的世界里。
木心提倡做文艺复兴的个体户。我们不能改变世界，但我们可以改变自己。认真对待自己，心存希望，不枉此行。我想世界上有无数的木心，至少在人生的一些阶段。
新年假期，一口气读完了《木心回忆录》上下册，读到这么多真话，人生的警句，痛快！想来，在海外，木心对着一群中国画家讲世界文学史，历时5年，也是一种奇迹。人的一生中总有些经历，那些照亮生命的片段宛如奇迹。希望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹，或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹，那是一种奇妙力量。
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