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思维决定人生读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

《西决》读后感。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。有关作品的读后感范文有哪些呢?为此,小编从网络上精心整理了《《西决》读后感》,供你参考,希望能够帮助到大家。

《西决》读后感(一)

对于《西决》,我只想说,浑然天成,荡气回肠。

西决,男主角。也是一个乏陈无味的男子,他潇洒,宽容,坚强。作为一个失去双亲的孤儿,在他眼里,他没有资格懦弱,他是家中唯一的男孙,自然而然,责任不可估量。

东霓,一个妖娆多情,又美丽的女子。也许是太小时的经历,让她的眼中有着凛冽和倔强。她满世界的疯跑,撞了南墙才肯回头。身为家中的老大,却成了饭后最常提起的反面典例,父母的不断厮杀,扭打,成为她心中永远无法磨灭的伤痛。她无法原谅父母,也使自己得不到救赎。

南音,家中的重点人物,共同捧着的宝贝。她背负了太多的爱。她是如朝霞一样最美好最热烈的女子。同大众一样,也有过叛逆和自以为最纯粹美好的高中爱情。不知结局是好是坏,最终她的爱情鸟从广州飞回,降落在龙城这个钢铁基地。她对西决,也就是她堂哥的感情,更多的是一种相依为命的坚决。她爱她的哥哥,西决也觉得对她好是理所当然。一味的放纵,坚定的执着,疯狂地追随,撕心裂肺地呐喊和维护,这样的女子,还是会和苏远智,过着平凡人的日子。

文中仇恨二字2020深深烙刻在文章中心,火一般炙热,像龙城锻烧的钢水一般,火花四溅。

背叛,阴谋,厮杀,反叛,辱骂。

这些字2020眼在文中发挥的淋漓尽致。西决的爸妈,一句总结就是:他们相爱。但怎么办,也许是命运,在西决的爸爸因癌症死后,他妈不顾幼小无知的他,毅然决然的从五楼跳下,就这样西决成了东霓眼中,有尊严的孤儿。

东霓的爸妈,在没日没夜的打斗和争吵,几近疯狂的扭打中,反而健健康康的活着,但不知是不是欠下了太多,东霓的爸爸最终难逃一劫,死于脑血栓。也就这样,东霓叛逆,东奔西跑,去新加坡当歌女赚钱。她与那个美国男人终究无果,并且在那个冬季,生下了患有21三体综合征的郑成功,在这期间,她甚至几度想要杀死自己的儿子。

南音的爸妈,是这几个错综复杂的大家庭中,唯一安宁又和睦的家庭,她妈是那种按部就班的女人,一生只求平淡祥和。她爸是家公司的老总,收入虽没有想象中那么不菲,但足够养好这个大家庭了。负责了太多的孩子,为一家操碎了心。

还有许多看似重点,其实也没有多重要的小角色。像这三个孩子的小叔以及与他有过禁忌之恋而下场悲惨的唐若琳,也就是和西决在一起的陈嫣。被南音极力?卫的苏远智,多情的骄傲女子江薏,还有东霓那个美利坚合众国的混蛋男人。这些人或多或少的为这个故事,这种人生增添了色彩,就好比北方人习惯在吃完饺子后喝饺子汤,可喝可不喝,但却必不可少。

文章的结局,是个悬念,也是对未来的猜想。

东南西北,看似密不可分,但也是相差甚远,东代表最大,因而东霓是家中的老大。西的地位也不可忽视,所以西决成了姐姐和妹妹的重要支柱。人各有命,这三个孩子的命运不同,但他们却相偎相依。还是希望有个共同美好的未来吧。


《西决》读后感(二)

《西决》乍一看我还以为是一部武侠小说,应该有一个侠客在里边吧,但实际却不是,西决不过是主人公的名字2020,他遇到的事确实戏剧性了点,也充满了火药味,但是没有剑拔弩张,没有剑出鞘,恩怨了的江湖做派,有的只是因血缘关系存续的感情。

刚开始由于情节的原因,一度觉得这本书也没有什么好看的,难不成就只是写一个帅气的高中男教师的个人生活?情节毫无跌宕的发展着,但是当看到过一半的时候,内幕、真相接踵而至,荒诞离奇,让人一时间难以对其做出反应。

从作者的笔下可以看出,这是这群年轻作家惯用的写法,毫无遮拦的性、杂乱无章的关系,更准确的说这是郭敬明团队共有的写作方法,《小时代》也正是这么令人费解,不是别人不懂,而是他根本就没打算让别人看懂。真的很奇怪:难道现代小说除了性就没有什么东西可写了吗,我想或许真的如此,看看影视剧便知,不过这也难为了这群作家,除了要把握好人物之间的出场顺序和连系,还要把握好他们之间的那种关系,有时甚至还要进行一番描述,翻云覆雨,排山倒海。人物之间错综复杂的关系无异于让人理解高等数学的推倒证明,那需要时刻把握好他们之间的关系,说不定前一章还是一对情侣,下一章就变成了母子,这是很有可能的。

至于《西决》,他的女朋友,或许可以称一下未婚妻,突然之间就变成了他小叔的女学生兼红颜,整个过程算不上太荒诞,但于我的理解能力已是难以消化了。南音是个无论任何时候都长不大的小女孩,或许这是为了照顾一下西决吧,但她却像是一个隐藏很深的涉世很深的女孩,有些事她却是比谁都懂。东霓又算是什么,或许她这么认为,或许别人这么认为,或许我们也这么认为,但是我还并未真正搞清楚她的身世,但是,她确实是一个很独立的女子,虽有时内心阴暗了点,但环境使然。里边还有几个并不是很重要的人物,那只是构建故事情节需要,不过从中能想到一个词去描述他们的生活和关系乱,看似一群年龄并不是很大的小年轻,正因为各自不同的人生经历,所以某些方面就显得很乱。

《西决》已经可以算作的是武侠小说吧,只不过是现代武侠,没有刀光剑影的,只有语言,强大的语言有时也是杀人利器。郑东霓的伶牙利齿有如《小时代》里的顾里,东霓父母的决斗场面会不时出现一下,以示确实是武侠。

《西决》到底为了反应什么我似乎并没有读出来,只记得里面妓女的对骂场面很热火,旁边若是有观众定是少不了拍手称快的。想必这是她们特意安排的情节吧,这个情景似乎在哪里看到过,好像是《悲伤逆流成河》吧,竟然又是郭敬明,这下倒不奇怪了。

网络小说作者往往写的光怪陆离,超乎常人的理解,但是反应问题并不明确,也不是很深刻,总让人有种看耍猴的感觉,看那种书好像就只能图一乐,别的别想再得到什么,否则只会让自己头痛。我就是这种感觉,刚开始还想像看别的书那样边看边思考,但是结果总是弄得头疼不已,最终就加快了阅读速度,看过就算了。

现在的小说很多都只是以码字2020为目的,毕竟薪水是靠字2020数换算得来的,所以质量上会打折扣,《西决》是不是这样我并不清楚,但我的确感觉这部小说写的不算很深,更有一种小打小闹的感觉。

对郭敬明和其团队感兴趣的人可以看一下《西决》,但最后要说的是,郭敬明不能代表其团队,其团队也并不都是一个水平。


《西决》读后感(三)

真正接触《西决》这本书是在暗无天日的高三,那时候《西决》在《小时代》上连载。最初被这本书吸引是因为看到它的作者的相片。作者叫笛安,一个在法国生活的80后女孩。相片里面的她有一头海藻般的长发,脸孔宁静安详,我被她的气质吸引。直到看了《西决》,才发现从字2020里行间丝毫看不到那样年轻的作者的气息。

这是一本无关风花雪月无关青春伤痛的父辈家庭伦理式小说。其实小说内容甚至无关好看与否,但是我却被它的叙述方法和叙述姿态吸引了。《西决》的故事围绕着郑家两代人展开,人物众多,各人物都衍生大小不等的故事,但是在则有繁琐密集的故事里面,作者并没有自投罗网,反而轻易地就用西决,东霓,南音三个年轻人的故事带出了上一代的故事。 我读这本书的时候觉得一切理所当然,行云流水,但是细想《西决》可以在无数风花雪月的故事里脱颖而出,归根到底,应该是笛安笔下具有的超越大部分作者的叙事能力和她精准的文字2020把握。在洗尽铅华之后那些不带繁复修饰辞藻的平白句子之下,隐藏的是她高深的叙述技巧和文字2020功底。她使用的那句话那个次那个表述方式,似乎没有办法换成另一个,这永远是最适合的一个。一个个错综复杂的情节就在她看上去口语般的简单流畅的文字2020下涌现。

郑家的故事以那三个不离不弃的兄妹为核心,他们的生命过得无奈却生动。每每看到动情处,发现自己永远猜不到下一步,自己永远无法控制,最后只剩一声深深的叹息。引用苏童的一段最合适不过的评论:郑西决仍然乏善可陈,却是爱与和解的符号,郑南音这个像朝霞一样最美好最热烈的姑娘归于爱情,归于希望,郑东霓却像黄昏的晚霞最终被黑暗所吞噬,她是幻灭的化身。郑家的故事与幸福有关,却与圆满无关。读完这个故事,虽有遗憾,但是故事却很美好。

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当平淡化为震撼——读《西决》有感


当平淡化为震撼——读《西决》有感

这次我不想再用什么浮夸的辞藻来写读后感了,这样太累,也不真实。所以我先简单的插一句嘴:“老师,推荐你去读一读这部小说。”

笛安用这个华丽的名字叙述了一个平淡的家庭,似流水帐一般叙述了他们从2005年夏到冬的故事,西决、东霓、南音,这三个苦命姐弟生活在这个早已疲倦的世界上,命运总是不经意的眷顾着他们,当然,厄运占了绝对的优势。于是,他们仨就在厄运如洪水猛兽般的侵袭下,一次次颓废,又一次次假装坚强,他们辛苦的活着,奋力攀着长满荆棘的陡崖,登顶时,却发现悬崖的另一头,依然是一面陡崖,邪恶狰狞的笑着。

她的文字过于真实,真实的连我也分不清楚,哪里才是我的那个平淡无奇的生活。然而,她的真实中,有一度夹杂着那种不知名的悲怆,一次又一次让我对着一面文字发呆上几十分钟。

2005年过去了,2006年过去了,2007年过去了…… 她总是固执的描述着,让时间在自己的笔下行云流水。某一个人物随意的出现,又让一个悲剧悄无声息的发生,她总是迫不及待的,让情节不可遏止的发展下去,哪怕我看的再纠结,她还是执意要把庞大的复式结构进行到底。两个人物碰撞在一起,又匆匆离去,然而他们之间留下的一段似有若无的回忆,却融入了字里行间。是的,哪怕这棵繁密的家族树已纵横交错,她却依然得心应手,或许,这就是她文字的魔力所在。

之后,我不得不提及一个话题,这部小说里反复出现的话题——亲情。这个热情似火的话题在几年前,甚至十几年前就已经缓缓步入冷门行列,很少再有这样一整部小说都在讲述自己亲人的了。而笛安做到了,在她的笔下,亲情可以是温馨的,可以是痛苦的,也可以是漠然的,当然,也可以是集上述几点于一身的。她讲爱恨情仇,悲欢离合,没有任何一个人可以把亲情描写的如此淋漓尽致,温暖的家,破碎的家,不堪入目的家,都是一样的。在她白描般的文字中,却是一种震慑人心的力量。

当平淡化为震撼,你眼中的世界,会不会很脆弱,很尖锐?当平淡化为震撼,他们的恩恩怨怨,会像爆炸般硝烟四起,还是终究擦肩而过。


当平淡化为震撼——读《西决》有感800字


这次我不想再用什么浮夸的辞藻来写读后感了,这样太累,也不真实。所以我先简单的插一句嘴:“老师,推荐你去读一读这部小说。”

笛安用这个华丽的名字叙述了一个平淡的家庭,似流水帐一般叙述了他们从2005年夏到冬的故事,西决、东霓、南音,这三个苦命姐弟生活在这个早已疲倦的世界上,命运总是不经意的眷顾着他们,当然,厄运占了绝对的优势。于是,他们仨就在厄运如洪水猛兽般的侵袭下,一次次颓废,又一次次假装坚强,他们辛苦的活着,奋力攀着长满荆棘的陡崖,登顶时,却发现悬崖的另一头,依然是一面陡崖,邪恶狰狞的笑着。

她的文字过于真实,真实的连我也分不清楚,哪里才是我的那个平淡无奇的生活。然而,她的真实中,有一度夹杂着那种不知名的悲怆,一次又一次让我对着一面文字发呆上几十分钟。

2005年过去了,2006年过去了,2007年过去了…… 她总是固执的描述着,让时间在自己的笔下行云流水。某一个人物随意的出现,又让一个悲剧悄无声息的发生,她总是迫不及待的,让情节不可遏止的发展下去,哪怕我看的再纠结,她还是执意要把庞大的复式结构进行到底。两个人物碰撞在一起,又匆匆离去,然而他们之间留下的一段似有若无的回忆,却融入了字里行间。是的,哪怕这棵繁密的家族树已纵横交错,她却依然得心应手,或许,这就是她文字的魔力所在。

之后,我不得不提及一个话题,这部小说里反复出现的话题——亲情。这个热情似火的话题在几年前,甚至十几年前就已经缓缓步入冷门行列,很少再有这样一整部小说都在讲述自己亲人的了。而笛安做到了,在她的笔下,亲情可以是温馨的,可以是痛苦的,也可以是漠然的,当然,也可以是集上述几点于一身的。她讲爱恨情仇,悲欢离合,没有任何一个人可以把亲情描写的如此淋漓尽致,温暖的家,破碎的家,不堪入目的家,都是一样的。在她白描般的文字中,却是一种震慑人心的力量。

当平淡化为震撼,你眼中的世界,会不会很脆弱,很尖锐?当平淡化为震撼,他们的恩恩怨怨,会像爆炸般硝烟四起,还是终究擦肩而过。

当平淡化为震撼——读《西决》有感800字2024


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笛安用这个华丽的名字叙述了一个平淡的家庭,似流水帐一般叙述了他们从2005年夏到冬的故事,西决、东霓、南音,这三个苦命姐弟生活在这个早已疲倦的世界上,命运总是不经意的眷顾着他们,当然,厄运占了绝对的优势。于是,他们仨就在厄运如洪水猛兽般的侵袭下,一次次颓废,又一次次假装坚强,他们辛苦的活着,奋力攀着长满荆棘的陡崖,登顶时,却发现悬崖的另一头,依然是一面陡崖,邪恶狰狞的笑着。

她的文字过于真实,真实的连我也分不清楚,哪里才是我的那个平淡无奇的生活。然而,她的真实中,有一度夹杂着那种不知名的悲怆,一次又一次让我对着一面文字发呆上几十分钟。

2005年过去了,2006年过去了,2007年过去了……她总是固执的描述着,让时间在自己的笔下行云流水。某一个人物随意的出现,又让一个悲剧悄无声息的发生,她总是迫不及待的,让情节不可遏止的发展下去,哪怕我看的再纠结,她还是执意要把庞大的复式结构进行到底。两个人物碰撞在一起,又匆匆离去,然而他们之间留下的一段似有若无的回忆,却融入了字里行间。是的,哪怕这棵繁密的家族树已纵横交错,她却依然得心应手,或许,这就是她文字的魔力所在。

之后,我不得不提及一个话题,这部小说里反复出现的话题——亲情。这个热情似火的话题在几年前,甚至十几年前就已经缓缓步入冷门行列,很少再有这样一整部小说都在讲述自己亲人的了。而笛安做到了,在她的笔下,亲情可以是温馨的,可以是痛苦的,也可以是漠然的,当然,也可以是集上述几点于一身的。她讲爱恨情仇,悲欢离合,没有任何一个人可以把亲情描写的如此淋漓尽致,温暖的家,破碎的家,不堪入目的家,都是一样的。在她白描般的文字中,却是一种震慑人心的力量。

当平淡化为震撼,你眼中的世界,会不会很脆弱,很尖锐?当平淡化为震撼,他们的恩恩怨怨,会像爆炸般硝烟四起,还是终究擦肩而过。

《金刚决疑》读后感


《金刚决疑》读后感

中国因陀罗网那兰陀佛法大学------谷子

憨山大师开篇说,“西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。般若。此云智慧。乃是佛的心。所谓佛智慧也。”这里以金刚喻般若,也即佛心,般若即智慧,佛陀的智慧,到彼岸,指此心极尽处也。以大唯识解释即一心佛觉。一心佛觉为万事万物的本源。《金刚经》就是讲心的经著,《金刚决疑》就是解觅心安心之疑惑。

“佛原不是世间人。而今平空走到人间来。则人人见而生疑矣。及其日用行事。件件不与人同。说话不同。规矩不同。事事法法。与世间相反。故动而见疑。”佛空降至人间,佛是天人师,佛眼看世间,“彼实犹如虚空花”。凡夫以肉眼根识看一切真实存在。故佛说世人颠倒梦想,故对佛言难信难解故。不仅天人生疑,“弟子中上首如迦叶等,举皆疑佛”。三千年前释迦在世时时如此,三千年后的今天依然如此,佛法确为难信易行之法。

为什么连诸弟子。闻者皆疑而不信佛?“ 以所说法。乍空乍有。乍是乍非。或赞或斥。全无一定之言。”佛也叫如来,经藏对于凡夫就是如来藏,佛所言是佛所证悟之内自证境界,是法界实相,是生命的背景,存在而不显。显现的只是藏识的变现,显现的是境及境中的一个点,一片境影,看到是法相,是局限和相碍的视角。以大唯识梦的视角就非常好理解了。梦位看是有,醒位看是空。从识境看是有生,从智境看就是非生。从小乘看布施持戒六度万行是善行善举,理当赞许。从高一级平台看这些都是有为法,皆属虚妄分别,其布施不及学习宣讲一句大乘佛法。《楞伽经》云“佛以智悲视世间,彼实犹如一梦境”,”不可说其生或灭,故不能说有或无”。有了大唯识的视角,就有了佛的视角和平台,方能理解佛的密义,也即大唯识是解佛密义之匙。

幸亏佛的大弟子空生即须菩提火眼金睛,“有些见处。窥见世尊一斑。忽生赞叹。”佛看出弟子们有许多疑问,“决定因其疑而决破之。乃披露自己一片金刚真心。令诸闻者。群疑顿断。故此经。乃佛示自心,以断弟子学佛者之疑。”疑即疑情,禅宗有起疑情一说,小疑小悟,大疑大悟。起疑情以发趣,继以根识追寻意识,追寻意,追寻法相背后的真相和背景,才能瑜伽行与佛经切合。起疑不能仅仅把疑情放在人道里,起疑情还要放在大乘,放在法界缘起里。破疑方能生信,疑的深,解的透,方能悟出真谛。

疑问之一,云何应住。云何降伏其心?空生说大乘菩萨区别小乘是自度及度生,是下化众生,上求佛果。那么求至佛果应是心的安住处吧。可今满眼看见三千大千世界众生无量无边,几时能度得尽?众生不尽,如何得成佛果?菩萨以求住之心急,此心不安,不能降伏。 特求安心之法。佛说“如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。” 即 “菩萨求心安作佛,不必别求。只要看住你的心念, 其心自安。起心动念即起烦恼,众生随语起疑。虽未吐露。而心已动念。谓之意言分别。正是名言习气耳。佛告的安心之法是看护好自己的念头勿起心动念。“ 歇即菩提。起心动念皆在所相里,在名言概念里,在遍计所执里,在分别事识心猿意马,刹那间万念生,在这个虚妄平台上,不可能歇,不可能无念。 “欲令一切众生。皆悉到于一切智地。是谓护念付嘱。” 歇即菩提,就是要把心安住在能相上,安住在上一级平台上,境影自然被境觉隐没含摄,心自安耶。从究竟看要无住生心。

疑问之二, 有没有众生?佛教菩萨度生。以布施为本。其所施者。皆众生也。今众生皆空。则所作布施。谁为受者?佛先解释何为众生?众生虽多,无非胎卵湿化四类,无非有色无色,有想无想,非想非非想。说到底众生无非色心,在色不过是有色无色,在心不过为有想无想,到极致为非有非无。而色心众生又为四大假合,众生本无,妄见生有。 众生非众生是名众生。菩萨认为有众生,是因为有菩萨凡夫之分别心,有我之执,有我则有我相,继而有众生相,寿者相。观无我,则离四相,离境相,转依为境觉。布施应不住于相。凡所有相皆是虚妄,布施有相亦为虚妄。

那么没有众生也就没有受者,没有受者亦无施者。在佛看心佛众生三无差别,也就是说只有拥有法报化三身一体同时看的心的前提下众生就是佛,即无佛无众生。如只持化身为身,不开启法报身法身的有情才名众生,才因有众生之名而有佛。在此佛又开示安心之法为观无我为主。无我哪处觅心?所以在一层里阿难七处征心觅不可得。诸相即是非相。众生即非众生。

疑问之三,可否以身相见如来?无相之因,不能契有相之果。明明见佛现证菩提果,佛还是有相。空生闻佛说佛非色相。遂起疑云。 佛说不可以色相身相见如来。以法身非相破之。《大乘密严经》有偈“佛体最清净,非有亦非无,远于能所觉,及离于根量。诸相妄所境,离相是如来。”真正的佛,不在根识的现量里。凡有相皆是虚妄境的产物,是泡影。见相离相,见相非相,即见如来。“是实相者。即是非相。是故如来说名实相”, “我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。”

以大唯识说之,一切相为如来藏识的变现,显现的都是果,在梦里找不到做梦的。佛是醒位是做梦的,显现的相如同梦中影像,似有,梦醒看是空。且佛是不见顶相,是法身实相。

疑问之四,不可以色相见如来,那佛可以具足色身见不?” 如来不应以具足色身见。 何以故?如来说诸相具足。即非具足。是名具足。除破所见之相,亦破能见之见。所见之相无有,能见之见亦无。法身无我。报身非相。是为真佛。《心经》云“色即是空空即是色,色不异空,空不异色。”一层看为色,此能见之见是虚妄见,是不实之见,是佛所破之见。而色即是空,空不异色的见,是在二重能相的见。站在境上看,才能看到境影的不实。看到相其实如阳炎不可得。

“佛言。化身说即法身说。以三身不异故。即于此法能持四句。为人演说。其福最胜。以不取于相。如如不动故。到此尘说刹说炽然说也。”三身不异,即六识实为一心的六识,七识为一心下的七识,八识为一心八识。就像一棵大树,根茎叶一体。叶子有长落,树却常青。鲜有人看到掉一片叶子,就以为树死了。根茎叶血脉相同。以此说明,在一层里只有生灭的相,而无生灭的实质。

关于读后感写作的四字决


在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受,体会以及受到的教育,启迪等写下来,写成的文章就叫读后感,读后感写作四字决。读后感是议论文中最常见的文体之一。但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。其实,写好读后感也有章可循。若活用四字诀,则更容易生效。

读后感的基本思路如下:

(1)引--围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。

读后感重在感,而这个感是由特定的读生发的,引是感的落脚点,所谓引就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录引发感的关键词、句,或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述,引都要简练、准确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。

在引出读的内容后,要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地亮出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来,读后感《读后感写作四字决》。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)联--联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)结--总结全文,升华感点。围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受读的约束,开头要引读,中间还要不时地回扣读的内容,结尾也要恰当回扣读的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

西奥 加油读后感


西奥,加油读后感(一)

《西奥,加油》是法国作家克罗蒂娜勒古伊克普雷耶多所着的一部非常有影响力的少年励志小说。

书中讲了这样一个故事:年仅12岁的西奥,是一个坐轮椅的残疾男孩,他住在一个专门的残疾人中心里,日常生活都得靠工作人员来照顾。他在轮椅上已经有10年了,突然间他厌倦了不停地对别人说谢谢和请,他受够了这种日子,不想再依赖别人了。

由此,发生了一系列的故事:西奥认识了体育老师帕特里斯、同学卡里姆和皮埃尔;西奥不仅学会了自己盛菜、自己起床、穿衣、洗澡,学会了打理自己的生活,而且还能尽自己的力量去帮助他人最后西奥的爸爸还专门买了一套残疾人专用的房子,西奥从此开始了崭新的生活。

读完这本书后,我非常佩服西奥。一个双脚瘫痪、左手残废的小男孩,一个无论做什么事情都要依靠别人的小男孩,到最后却变成了一个自己可以打理自己生活的小小男子汉。这真是不可思议的事!

记得书中有这样一段话:西奥说:是的,但对我来说,这不一样!很简单,我自己一个人什么也干不了。爸爸惊讶的说:你太夸张了,而且你知道,几个月前,你自己一个人都不能起床,也不能穿衣服,也不能自己盛菜。你甚至都没有想象过自己有一天能够做到这些!我敢肯定你第一次成功的坐到轮椅里的时候,你肯定比任何一个冠军都要骄傲!。

读了这段话,我明白,西奥对自己的先天缺陷感到很恼怒、感到自卑。由此,我想到了在我们的身边也有很多像西奥这样的人,我们不能小看、鄙视他们。我们应该伸出我们的友谊之手,帮助他们走出阴影,走出困境,让他们重新获得信心、勇气和快乐,让他们不再因自己的身体而感到自卑。

读了这段话,我也懂得,一个残疾人都能做到自己意想不到的事,我们健康的人是不是更应该做到自己能想到的事呢?看看西奥,想自己回到轮椅上是那多么坚难,可他在失败了几次后,硬是自己回到了轮椅上。我们呢?都想着去好好学习,天天向上;都想着做好每一件事,可是一旦在路途中遇到点困难就想放弃它,就想绕过它,想想多不应该啊!我们应该学习西奥的精神,不怕困难,努力再努力,好好地去学习,认真地做完成每一件事!

失败乃成功之母,付出就有回报。西奥,加油!同学们,加油!为了我们的理想,让我们一起加油!一起向前!


西奥,加油读后感(二)

有一本书让我相见恨晚;有一本书让我爱不释手;有一本书让我如痴如醉。这本书就是《西奥,加油》。

这本书的主人公西奥坐在轮椅上已经有十多年了,他早就厌倦了不停地说谢谢和请,他真的不想再过依赖别人的生活了。现在,他开始自己穿衣、自己洗澡,开始慢慢地学着自己打理自己的生活了。

现在我非常佩服西奥,他从一个无论干什么都要依赖别人的人,到可以自己打理生活。更让我不可思议的是,这一切竟然发生在一个双脚瘫痪、左手残废的小男孩身上。

而在我们身边,又有多少这样被忽视和被冷落的孩子。所以,就让我们为一颗颗需要帮助的幼心打开一道缝隙,透进最温暖、最温馨的阳光,伸出最善良的双手,帮助这些孩子走出种种阴影和困难,重新获得成长的信心、快乐和勇气,让他们不再为自己的身体而感到自卑。

最后我想大喊:西奥,加油!让我们一起向前,向前!


西奥,加油读后感(三)

我读了《西奥,加油》这本书,感触很深。这本书讲的是:年仅12岁的西奥,是一个坐轮骑的残疾男孩。他住在一个专门的残疾人中心,日常生活都得靠工作人员来料理。他坐在轮骑上已经有10年了,突然间厌倦了不停地对别人说谢谢和请,他已经受够了这种日子,不想再依赖别人了。现在,从自己穿衣、洗澡开始,西奥慢慢学着打理自己的生活这本书讲的就是从这儿开始发生的一系列故事,西奥依次认识了体育老师帕特里斯、同学卡里姆和皮埃尔。而最后西奥的爸爸终于买了一套残疾人专用的房子,西奥和这些最要好的朋友告别之后,开始了崭新的生活。

这本书里有这样一段话:西奥说:是的,但对我来说,这不一样!很简单,我自己一个人什么也干不了。爸爸惊讶的说:你太夸张了,而且你知道,几个月前,你自己一个人都不能起床,也不能穿衣服。在餐厅里,你也不能自己盛菜。你甚至都没有想象过自己有一天能够做到这些!我敢肯定你第一次成功的坐到轮骑里的时候,你肯定比任何一个冠军都要骄傲!。从这段话中,我明白了,西奥对自己的先天缺陷感到很恼怒而又很羞愧。我也懂得了一个道理:一位残疾人都能做到自己意想不到的事,而为什么我们健康人连自己能想到的事都做不到呢?我们应该努力,好好学习,认真工作。为了让自己成功而奋斗!

加油吧!我们的未来在等着我们,不要比一个残疾人还赖!奋斗吧!为了自己的梦想,要有着一颗上进的心!

西奥,加油读后感


西奥,加油读后感(一)

【西奥,加油】是法国作家克罗蒂娜勒古伊克普雷耶多所着的一部非常有影响力的少年励志小说。

书中讲了这样一个故事:年仅12岁的西奥,是一个坐轮椅的残疾男孩,他住在一个专门的残疾人中心里,日常生活都得靠工作人员来照顾。他在轮椅上已经有10年了,突然间他厌倦了不停地对别人说谢谢和请,他受够了这种日子,不想再依赖别人了。

由此,发生了一系列的故事:西奥认识了体育老师帕特里斯、同学卡里姆和皮埃尔;西奥不仅学会了自己盛菜、自己起床、穿衣、洗澡,学会了打理自己的生活,而且还能尽自己的力量去帮助他人最后西奥的爸爸还专门买了一套残疾人专用的房子,西奥从此开始了崭新的生活。

玖完这本书后,我非常佩服西奥。一个双脚瘫痪、左手残废的小男孩,一个无论做什么事情都要依靠别人的小男孩,到最后却变成了一个自己可以打理自己生活的小小男子汉。这真是不可思议的事!

记得书中有这样一段话:西奥说:是的,但对我来说,这不一样!很简单,我自己一个人什么也干不了。爸爸惊讶的说:你太夸张了,而且你知道,几个月前,你自己一个人都不能起床,也不能穿衣服,也不能自己盛菜。你甚至都没有想象过自己有一天能够做到这些!我敢肯定你第一次成功的坐到轮椅里的时候,你肯定比任何一个冠军都要骄傲!。

玖了这段话,我明白,西奥对自己的先天缺陷感到很恼怒、感到自卑。由此,我想到了在我们的身边也有很多像西奥这样的人,我们不能小看、鄙视他们。我们应该伸出我们的友谊之手,帮助他们走出一陰一影,走出困境,让他们重新获得信心、勇气和快乐,让他们不再因自己的身一体而感到自卑。

玖了这段话,我也懂得,一个残疾人都能做到自己意想不到的事,我们健康的人是不是更应该做到自己能想到的事呢?看看西奥,想自己回到轮椅上是那多么坚难,可他在失败了几次后,硬是自己回到了轮椅上。我们呢?都想着去好好学习,天天向上;都想着做好每一件事,可是一旦在路途中遇到点困难就想放弃它,就想绕过它,想想多不应该啊!我们应该学习西奥的一精一神,不怕困难,努力再努力,好好地去学习,认真地做完成每一件事!

失败乃成功之母,付出就有回报。西奥,加油!同学们,加油!为了我们的理想,让我们一起加油!一起向前!

西奥,加油读后感(二)

有一本书让我相见恨晚;有一本书让我一爱一不释手;有一本书让我如痴如醉。这本书就是【西奥,加油】。

这本书的主人公西奥坐在轮椅上已经有十多年了,他早就厌倦了不停地说谢谢和请,他真的不想再过依赖别人的生活了。现在,他开始自己穿衣、自己洗澡,开始慢慢地学着自己打理自己的生活了。

现在我非常佩服西奥,他从一个无论干什么都要依赖别人的人,到可以自己打理生活。更让我不可思议的是,这一切竟然发生在一个双脚瘫痪、左手残废的小男孩身上。

绝在我们身边,又有多少这样被忽视和被冷落的孩子。所以,就让我们为一颗颗需要帮助的幼心打开一道缝隙,透进最温暖、最温馨的一陽一光,伸出最善良的双手,帮助这些孩子走出种种一陰一影和困难,重新获得成长的信心、快乐和勇气,让他们不再为自己的身一体而感到自卑。

最后我想大喊:西奥,加油!让我们一起向前,向前!

西奥,加油读后感(三)

我读了【西奥,加油】这本书,感触很深。这本书讲的是:年仅12岁的西奥,是一个坐轮骑的残疾男孩。他住在一个专门的残疾人中心,日常生活都得靠工作人员来料理。他坐在轮骑上已经有10年了,突然间厌倦了不停地对别人说谢谢和请,他已经受够了这种日子,不想再依赖别人了。现在,从自己穿衣、洗澡开始,西奥慢慢学着打理自己的生活这本书讲的就是从这儿开始发生的一系列故事,西奥依次认识了体育老师帕特里斯、同学卡里姆和皮埃尔。而最后西奥的爸爸终于买了一套残疾人专用的房子,西奥和这些最要好的朋友告别之后,开始了崭新的生活。

这本书里有这样一段话:西奥说:是的,但对我来说,这不一样!很简单,我自己一个人什么也干不了。爸爸惊讶的说:你太夸张了,而且你知道,几个月前,你自己一个人都不能起床,也不能穿衣服。在餐厅里,你也不能自己盛菜。你甚至都没有想象过自己有一天能够做到这些!我敢肯定你第一次成功的坐到轮骑里的时候,你肯定比任何一个冠军都要骄傲!。从这段话中,我明白了,西奥对自己的先天缺陷感到很恼怒而又很羞愧。我也懂得了一个道理:一位残疾人都能做到自己意想不到的事,而为什么我们健康人连自己能想到的事都做不到呢?我们应该努力,好好学习,认真工作。为了让自己成功而奋斗!

加油吧!我们的未来在等着我们,不要比一个残疾人还赖!寇斗吧!为了自己的梦想,要有着一颗上进的心!

《黛西之歌》读后感


《黛西之歌》读后感

我们身边的孩子,可以吃很多零食、玩各种玩具、穿漂亮的衣服,几乎没有为物质所困的时候,甚而有的孩子早早就有了攀比的心理,我们的孩子已然与我们所生活的那个年代不同,更与《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而,看完《黛西之歌》,总觉得我们的孩子缺点什么,即便是我们生活的那个童年,也好似缺少很多黛西身上的品质。

黛西,这个在封面上黄黄的头发、豁着门牙、脸带涩涩笑容的普通小女孩,相当于我们上初中孩子的年纪,却经历了生活带给她的磨难和考验:黛西父亲离家,母亲重病,只好带着弟弟妹妹投奔外婆家,小小年纪自觉承担起家里的重担,努力打工赚钱养家,操心弟弟妹妹的成长,尽可能想办法给外婆少添麻烦。在读者眼里,黛西是个懂事的孩子,用稚嫩的肩膀承担家庭的重担,然而在作者的文字2020中却甚少感到不可承受的生命之重:家里人缺衣少穿,她没有唉声叹气,而是自己说服米莉去店里打工,也能安排好自己的学业与打工之间的冲突,还留出了自己与帆船单独相处的时间。她有自己的主意,可以不在乎与同学的交往,可以忽视不喜欢的家政课老师的批评和蔑视,可以帮助弟弟妹妹规划好学习和生活,甚至可以了解外婆的真实想法,和她一起承担家庭的责任。在关键时刻,是她和外婆一起探望病重的母亲,并带回了妈妈的骨灰。文字2020的叙述中,我们看到的不是慌里慌张的小女孩,而是一个有思想,既可以和大人一起承担家庭重担,也可以和弟弟妹妹一起谈心交流的大姐姐。

如果说孩子童年的色彩还是斑斓的话,到了上学考试之后,其生活的底色几乎是灰色的或者亢奋的红色,在家与学校之间两点穿梭,是很多孩子面对的生活常态。而对于黛西及她的弟弟妹妹来说,苦难的生活不仅没有给他们的生活涂上灰色的底色,反而让他们更早地学会经历人生的各种风景和色彩。黛西有时候是倔强坚强的紫色,有时候又变身温暖的粉色;她的弟弟詹姆斯和萨米有时候是愤怒的黑色,有时候却是有担当的蓝色;小妹妹美贝斯有阅读障碍等方面的问题,但在音乐的海洋里她却五彩斑斓每个人都有属于自己的性格色彩,而黛西一家让生命变得更加绚烂。

黛西带着弟弟妹妹来到外婆家,打破了她原有的平静生活,这个已经年老的妇人曾经被周围的邻居视为怪物,但当黛西几个来到之后,她重新活出了自己的生命色彩。小说中几次提及她儿女的不幸,外婆也始终尘封阁楼的故事,终有一天,外婆办理了领养手续,从阁楼里拿出各种东西供孩子们用,那段逝去的伤痕才真正过去,外婆又重回了往日的风采,甚至比年轻时候更有魅力。

黛西一直在修理那艘破旧的帆船,打工之余每天都去,认认真真、仔仔细细,或许她在修船的时候能够暂时忘却生活的烦恼和重担,又或许在她看来帆船是一种象征,代表了希望,总有一天,她会带着家人一起扬帆破浪,奔向幸福美好的生活。如果你是黛西,你会唱出一首什么歌?

黛西之歌读后感


黛西是家里最大的孩子,她十三岁了,但是封面的女孩应该比较小。她外婆也很穷,黛西为了挣钱在一个杂货店打工,她好难啊,有一个爱打架的弟弟,一个阅读障碍的妹妹,还有一个聪明绝顶的弟弟。我最喜欢的就是黛西的耐心,她耐心教导着弟弟妹妹们,她觉得那是她的责任。詹姆斯也开始帮助有阅读障碍的美贝斯,他们兄弟姐妹们很团结。书上说黛西这么想“好吧,就算萨米打架,美贝斯一辈子都学不会阅读,或者詹姆斯老是掩饰自己的实力,那些又有什么要紧的呢?他们一家人可以在温暖的黄色灯光下围坐在饭桌旁,没有什么比这更重要的了。”美贝斯虽然有阅读障碍但是她是个音乐天才,他们虽然很穷,还是每周给美贝斯上钢琴课。

我觉得外婆所说的“伸出手”应该是接受别人的帮助,不要觉得自己有什么伤痕,不要被因为你贫穷,接受了别人的帮助,被嘲笑,这本来是人的本能,因为她是自尊的。但是你太穷了,真的需要别人的帮助,那就不用管别人怎么看了。“放手”的意思我觉得应该是,发生了悲伤的事情,不好的事情,也要学会适当的放开,不要再想过去的事情,过去的事情是不能改变的,不可能再挽回这件事了。生活中就有许多例子,“伸手和放手”,比如说。有一些同学家里没有笔,到了考试还是没有能拿出一支笔,害怕被人嘲笑,到这时候你就应该伸手接过别人给你的笔,不要管那些嘲笑你的人。“放手”也是有很多的,比如说,期末考试考砸时候,爸爸骂你、妈妈打你、同学嘲笑你,你要把这些事都抛到脑后,因为这已经是过去的事了。实在考不好,再努力,争取下一次考好一点。

黛西就像一条小船承载所有人的压力,然而最后的结局是一个开放式的,我很想听听外婆给他们兄弟姐妹讲的故事是什么,或许是个道理,或许是一个普通的故事。

我决定向黛西学习,学习她的勇敢坚强。贫穷本身并没有错,我也会捐钱给山区的孩子,希望她们不要过艰苦的生活都能读书。

小猪梅西读后感


小猪梅西读后感(一)

我家里有各种不同的书,其中我最喜欢小猪梅西救难,因为他把猪比喻成人,跟人一样有灵性,所以我们更爱惜动物。

这本书是在说华森家养了一只猪,名叫梅西,有一天,他们家的床快要从二楼楼掉到一楼,华森先生和华森太太胆战心惊,不知如何是好,梅西却饥肠辘辘,跳下床,满脑子只有它最爱吃的热奶油吐司,小猪就兴高采烈的去找食物。

到了厨房,梅西没看见热奶油吐司,就绞尽脑汁,它终于想到了一个好方法,就是到隔壁找食物,但是隔壁的尤金娜特别讨厌猪,因为一时心急就不小心打给了消防队,然后就马上去追梅西。消防队来了之后,觉得很奇怪,但又听到华森家有人喊救命就马上去救援,在千钧一发之际,消防队顺利救出了华森先生及华森太 太,所以华生家请邻居和消防队留下做客,而梅西的愿望也实现了!

这个故事主要告诉我们不要随意抛弃动物,因为动物和人类一样有灵性,只是面貌不同罢了,所以我们要养动物就要下定决心一辈子陪伴它,照顾他等,如果你养不到几天就不耐烦了就没资格当他的主人,如果你很喜欢它就不要随意丢弃它,不要等到它有新主人时,才恍然大悟,想回头找他,那时已经太迟了!


小猪梅西读后感(二)

寒假里,我读了两遍《小猪梅西脱险记》,因为我觉得这个故事太有趣了。小猪梅西是故事里的主角,一天,它在院子里与沃森先生、沃森太太一起喝柠檬汁时,闻到了隔壁飘来的花香味。接下来梅西忍不住尝了尝邻居家的三色堇花。那是一种很香又好吃的花。虽然小猪梅西已经打了一个嗝,它还是想吃,直到吃完。邻居尤金尼亚发现了刚吃完花的梅西,非常生气,并打电话给动物管理中心,想让他们把梅西抓走。还不知道危险就要来临的梅西,跟着斯特拉和弗兰克去开茶话会了。动物管理中心的弗朗辛是个很热爱动物的工作人员。她以小猪的思维去想问题。结果她首先找到了小猪梅西,却没有把它抓起来。梅西仍然是自由的。

文中我认为特搞笑的地方:一天,沃森先生和沃森太太谈论着天气真的很不错时,梅西也哼了一声,好像是同意天气不错的说法。

我觉得这篇文章非常好,值得我们去欣赏。


小猪梅西读后感(三)

假期里我读了一本书,名叫《小猪梅西脱险记》.这本书里讲了小猪梅西的故事。在一个美丽的夏日,沃森夫妇和梅西坐在院子里喝柠檬汁,邻居尤金尼亚姐妹在种花,美化自己的院子,可梅西觉得花的味道很鲜美,于是把姐妹俩种的花全都吃了,这下惹恼了尤金尼亚,她要干掉梅西!

就给动物管理中心打电话,管-理-员弗朗辛开车来抓梅西,正在这时梅西失踪了,大家都在找它,最后是弗朗辛找到了梅西,却没有把它抓起来。小猪梅西还是自由的。通过这本书让我了解到,沃森夫妇和弗朗辛都是爱护动物的人,面尤金尼亚是喜欢惩罚,不肯原谅别人。我们要象沃森夫妇和弗朗辛那样去爱护身边的小动物们,对它们要有爱心。

《西奥,加油》读后感


《西奥,加油》读后感

我读了《西奥,加油》这本书,感触很深。这本书讲的是:年仅12岁的西奥,是一个坐轮骑的残疾男孩。他住在一个专门的残疾人中心,日常生活都得靠工作人员来料理。他坐在轮骑上已经有10年了,突然间厌倦了不停地对别人说“谢谢”和“请”,他已经受够了这种日子,不想再依赖别人了。现在,从自己穿衣、洗澡开始,西奥慢慢学着打理自己的生活……这本书讲的就是从这儿开始发生的一系列故事,西奥依次认识了体育老师帕特里斯、同学卡里姆和皮埃尔。而最后西奥的爸爸终于买了一套残疾人专用的房子,西奥和这些最要好的朋友告别之后,开始了崭新的生活。

这本书里有这样一段话:西奥说:“是的,但对我来说,这不一样!很简单,我自己一个人什么也干不了。”爸爸惊讶的说:“你太夸张了,而且你知道,几个月前,你自己一个人都不能起床,也不能穿衣服。在餐厅里,你也不能自己盛菜。你甚至都没有想象过自己有一天能够做到这些!我敢肯定你第一次成功的坐到轮骑里的时候,你肯定比任何一个冠军都要骄傲!”。从这段话中,我明白了,西奥对自己的先天缺陷感到很恼怒而又很羞愧。我也懂得了一个道理:一位残疾人都能做到自己意想不到的事,而为什么我们健康人连自己能想到的事都做不到呢?我们应该努力,好好学习,认真工作。为了让自己成功而奋斗!

加油吧!我们的未来在等着我们,不要比一个残疾人还赖!奋斗吧!为了自己的梦想,要有着一颗上进的心!

西奥加油读后感


以下是小编为大家整理的关于西奥加油读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

新学期开始了,刘老师给我们发了许多课外书,我们经过互相交换,我得到了《西奥,加油!》这本书,我虽未读完,但还是有了很多感受。

西奥是一个坐轮椅的残疾男孩,他住在一个专门的残疾人中心,生活都得要工作人员来料理,他在轮椅上坐了10年,也说了很多谢谢和请,他突然厌倦了“谢谢和请”他已经受够了,开始学着自己打理生活,也去过体育馆,打过乒乓球……

西奥因为厌倦说“谢谢和请”所以来学着自己穿衣、脱衣、洗澡等,有一些成功了,可有一些却失败了,他想试着放弃,但是乒乓球与体育馆鼓舞着他,他又开始了,他打了许多场乒乓球赛,也看过安托万他们的篮球赛。我经过看这个故事,我明白了一个道理:人要自觉、自理,不能光依靠他人,自己打理生活,才会有好的收获。

我体会到文中的西奥让自己能够坚持都是自理来支撑自己,西奥能让自己做到这些,我们也能做的更好,比如学习不让爸妈催、故事不让爸妈讲,自己学会打理自己的生活,就会发现自己很棒。

我们可以想,西奥这个残疾男孩都能自己打理生活,为何我们正常同学为什么不能自理呢?从今天开始,从现在开始,我们不要依靠父母,依靠他人,自己的的事情自己做,自律、自理,我们可以做到!

这就是我对这本书的理解与体会,我一定要借阅更多书,让自己懂得更多知识。

东逛西逛读后感800字:东逛西逛读后感


今天我和爸爸妈妈一起读了梅子涵所著、董程森绘画的《东逛西逛(金谷粒桥梁书)》,这本书讲述了文中的我(一个自封的小排长,以一个小朋友的视角观察,配以小朋友的语言来讲述)生活在部队大院,空间很大,东逛逛,西逛逛,南逛逛,北逛逛。一件件好玩、有趣的童年故事就这么开始了

爸爸告诉我,这本梅子涵所著、董程森绘画的《东逛西逛(金谷粒桥梁书)》结合了儿童心理发展以及语文教育,使用了儿童常用字,采用中文的基本句型,注重句子的长短适中、情节架构和叙事方式,写出了孩子最感兴趣的桥梁书。我问爸爸:那什么是桥梁书呢?爸爸说:所谓的桥梁书,就是专门给幼小衔接和小学第一学段的学生量身定做的书。小朋友读书要从易到难,幼儿园阶段就读以图画为主的绘本,小学开始就可以读一些文字多了一些,但也配有不少插图的书,这类书就是这里所说的桥梁书。哦,原来是这样呀!怪不得我觉得是比以前读的绘本难些,但也更有趣了,有意思。

读完这本书,我觉得文中的奶奶有点令人讨厌。因为奶奶这个人很莫名其妙,她喜欢把你往坏的地方想,不喜欢不往坏的地方想。一个人很小的时候,如果一个大人要把你往坏的地方想,那你总是没有办法的。有什么办法呢?你不可能一五一十地说清楚,因为你没有这个水平,一个小孩怎么可能有一五一十说清楚的水平呢?你明明说清楚了,可是他不信,那么还是等于没说清楚,一五一十也是浪费。清不清楚不是小孩说的,而是大人认为的。你如果不同意大人认为的,那么就是顶嘴,其实你根本就不是顶嘴,而只是说话,但是小孩在这种时候说话就叫顶嘴。还因为妹妹只有两岁,摔了跤也会被奶奶骂,奶奶还会骂师长呢。

读完后,我听到爸爸对妈妈说:这本书不但是一本幼小衔接的桥梁书,更是一本有助于家长大人和小孩相互理解的桥梁书。其实文中的奶奶也应该看看,这样她就不会那么莫名其妙了。小孩子也应该理解大人,如文中的奶奶骂师长,其实是作为家长对她的儿子的批评,因为他喝了太多的酒把扣子都扣歪了。她的儿子当再大的官(文中是师长)也是她的儿子,也有犯错的时候,犯了错误被长辈批评也是正常的。我听了觉得爸爸说得还真是有道理,大人就是厉害,能理解很多小孩不理解的东西!

《东逛西逛》读后感


《东逛西逛》读后感

大家听过《东逛西逛》这本书吗?这本书特别有意思。

书中的主角是一个4岁的小孩,但不可思议的是这个4岁的小孩子竟然是位排长!排长可是要管36位战士的,难道他是要管36个婴儿?别看他年纪小,但他还做了不少好玩的事情。

一天,排长肚子饿了,他就跑到了部队的伙房,一名战士一本正经地说:排长,您想要点什么?排长说了很多,那名战士拿了很多他想吃的东西,当排长说要吃馒头的时候,战士回答:对不起排长,馒头还没有熟,请您等会儿再来。排长垂头丧气地回家了。怎么样?连战士都把他当成真正的排长了,他可真神气啊!

还有一次,排长在玩玩具汽车,他突然看到了一辆真正的吉普车,心想:趁现在没有人,上去玩玩,只要不发动汽车就行了。可是他爬进车里,不小心碰到了车钥匙,排长吓了一大跳,慌乱中踩到了油门,车子竟然跑了!突然排长看到前面有一堵墙,车笔直地撞到了墙上,排长毫发未损,但是车子受了重伤。

这位小排长实在太牛了!我长大也要像他一样。

尤利西斯读后感


《尤利西斯》通过颠覆那些至今仍被称作是美和具有意义的东西创造了神话,来看下面的读后感:

尤利西斯读后感【1】

读文洁若和萧乾翻译的版本的尤利西斯已经几个月了,东奔西走忙忙碌碌心中无闲,这么久以来还只完成了一半,剩下的一半仍然在慢慢消磨中,惭愧。

乔伊斯笔下的18个小时远远胜过了文萧的四年苦译,还有我将花去一年时间的阅读与永久的思索,甚至,胜过了奥德赛的十年流浪。

道德,情感,爱,恨,欺骗,迷惑,死亡。

不论哪一种人的生活,都要包含这些是是非非无法摆脱。

正因为从古到今几乎全部的人都是一样的凡夫俗子,无法脱离世俗的这些磨难,才有了奥德赛与布卢姆的共同之处,历史才拥有了连贯性。

乔伊斯无法改变爱尔兰堕落的现实,于是逃离祖国,三十年流浪在世界各地,直到疾苦而死。

他书写的是自己的历史,是爱尔兰的历史,也是人类的历史。

国家亡了,百业堕落,青年没有奋斗的方向;就像奥德赛的流浪旅程,没有谁还能在心灵上给你支持,你看到黑暗可悲的现实,却也没有能力挽救它;只能迷茫的前行,

走一步算一步,直至有一天,看到自己真正的位置,回到自己失落已久的家园,才发现,时光早已背叛了离开太久的你。

你梦见毒蛇在身边纠纠缠缠,却无法自卫,这种无助而又可怖的梦境,属于怀有理想却不知道怎样实现,在泥潭一般的现状里挣扎的人们。

他们恐惧光阴的逝去,却无从知道该如何把握,如何让自己逃脱危险的噩梦。

尤利西斯里那位暗指奥德赛的犹太人布卢姆,就是如此。

他并不麻木,但是为了最最庸俗的基本生活保障,他必须装出平静的样子来,对妻子婚外的恋情睁一只眼闭一只眼。

在朋友的葬礼上,他看见形形色色的人,也看见自己真实的内心。

死亡,是迷茫的人生最好的终点,许多东西明朗起来,但是已经不再需要死去的人操心了。

一切光荣也好耻辱也罢,真也好假也罢,都留给了后人去评说和判断。

乔伊斯过人的高明之处在于他笔下宏大的历史被他一支生花的妙笔变成了火柴盒里的西洋景。

我们隔着火柴盒大的孔看西洋景,拉大片盒子里的小人物忙忙碌碌嬉笑怒骂平凡琐碎,他让我们一边看热闹,一边看历史;然而他又没有把历史完全变成庸人的流水账他的《尤利西斯》包含了三十多种语言和无数密密麻麻的文学、宗教、政治、历史的意象。

若没有文萧费尽心血的注释,我是无论如何看不明白那些突然冒出来的看似毫不相干的短句或字眼儿的。

平庸里暗藏深邃的光芒,愚人看看稀里糊涂笑笑就过了,甚至不耐烦的扔到角落从此不再翻开它;智者则不得不感叹乔氏的深沉与博学。

我不是智者,但是有幸站在了文洁若和萧乾这样的智者的肩膀上,借着他们的光,没有一下子堕落成看笑话的傻子。

越读越爱,越读越感动

尤利西斯读后感【2】

《尤利西斯》展现了人们如何实行尼采的亵渎神灵而又忐忑不安的看法,《尤利西斯》的情境那个人们无计可施地被羁禁其间的黑暗王王要好得多。

尽管丑恶与破坏的因素占主要位置,但它们要比从遥远古代走向我们的伪善要好,事实可证,这种善是一个冷酷的暴君,一种造谣惑众的偏执体制,它掠夺生活的多姿性,切割生活,将一种最终无法容忍的道德强加于生活之中。

精神受控制的人只要一经准确描绘出他的世界是何种模样,便会获得一种癫狂的喜悦。

这正如同那些被亮光照得刺眼的人,黑暗确是一种享受,同样,对逃犯而言,一望无际的沙漠也不失为一个天堂。

情感的贫乏是现代人的一种物质,当周遭充盈着丰富的情感,尤其是虚伪的丰富情感,它总是以一种反动的形象现身。

艺术家是时代的先知,他是他生活的那个时代精神的秘密无法察觉的代言人,而且像梦游一样毫无意识。

他认为是他自己在说话,然而时代精神才是他的撰稿人,不管这种精神说了什么,其结果会被是真实的。

有人指出,恶魔是这本书的赞助商,但这不是一个使人满意的假想。

书中孕育着生命,生命本来就应包括丑恶和毁灭,正如它包涵喜悦与生机一样。

依我看,这部书是在耀眼的意识之光普照下写完的,它不是一场梦境,无不是无意识的表现。

这本书显然不是象征性的,原来也没打算成为象征性的作品。

当某种事物具有了象征性时,那就等于某人看穿了隐藏的和无法揣测的本质,并急切地想要用语言把他绞尽脑汁也无法解开的秘密表达出来。

他必须付出他所有的智慧,并且透过五彩缤纷的层层迷雾,将光芒洒在最底层的金子上。

读《尤利西斯》时,我心中出现一幅由卫礼贤出版的中国画,画中一位瑜伽者在思考,他头上生出了五个人,在这五个人的头上又各生出五个人。

这幅画描绘出这位瑜伽者的心境,他想抽离自身,从而达到更加全面、客观的真我状态。

这就是寂静而又孤独的月亮之上的境界,那种真知能力幸福的境界,是与非的显现,东方救赎的最高体现,若干世纪以来人们百般寻觅和盛赞的印度和中国的智慧的无价之宝。

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