梁启超《论毅力》读后感1000字-一门心思就是干。
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。我们在读完一本中外经典名著后，往往会发现自己身上的存在着许多的不足之处。当我们读完一本中外经典名著后，可能也会改变我们对事物以往的看法。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你在写读后感时都会怎样写呢？经过收集，小编整理了梁启超《论毅力》读后感1000字-一门心思就是干，仅供参考，欢迎大家阅读。
最近无意读到梁启超写的一篇《论毅力》，一番诵读，心中泛起朵朵涟漪，曾几何时，有一种似曾相识的感觉，找寻了许久，愣是没找到(记忆中也写过类似文体)。也罢，找不到或许是命中注定。
梁启超是康有为的学生，两个人是中国近代史上有名的人。在【戊戌变法】失败后，梁启超做了这篇文章，是为了激励和打气，为了心中的坚毅坚持下去，坚持总会有收获。
下面简单领略这篇文言文的风采，字里行间抒发了作者那颗心。
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣;其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退;稍强者，遇三四挫而退;更稍强者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。
孔子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也孟子曰：有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也成败之数，视此而已。
大概意思就是人的一生想要干成一件事，必须要用自己坚韧不拔的毅力去支撑。只要不抛弃不放弃，坚持就是胜利。
就像那句古话【天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱之所为】，只有经历苦痛，才能收获甜蜜。
人的一生，其实跟破茧成蝶一般的历程。一开始作为蚕蛹一般，经历暴风，大雨，暴晒，还有夜晚的凄凉，熬过伸手不见五指的黑暗。经历了那么多的所谓挫折才能成为美丽的蝴蝶，那振翅飞翔是蝴蝶最美的时刻。
熬过所谓的挫折和磨难，必须是自己的毅力支撑。
愚公移山的时候，别人问他，如何实现，愚公是这样回答的，我现在再移山，我死了以后，我还有儿子，儿子也有儿子，只有我们家有人，就祖祖辈辈的干下去，一直到把山移走。这是什么?这就是毅力，毅力是超越生理的难受的。
不论你现在经历啥，请记住，不要放弃，熬过最难受，迎来的是美好。
在追逐梦想的道路上，干就完了，不要放弃!
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人生，或许就是一场西游 ——《西游日记》读后感1000字
人生，或许就是一场西游《西游日记》读后感1000字
最近，一部《西游记之大圣归来》动画电影的出现，不但把中国动画电影推向了一个高峰，更让中国广大的人民群众再次泛起了童年的回忆，是啊，孙悟空才是我们中国的超级英雄。而今天我介绍的这本却是以不同的角度，以日记的形式，将原定的西游记人物和事件进行改编，从而揭示当今社会下，人的一生所遭遇的一系列人情变故。
《西游日记》的作者以第一人称来写书，并把自己比成唐僧，幽默风趣的语言，将唐僧由古板的、只会说教的和尚变为了一个话语中无时无刻不透露着笑料的段子手。但这本书最吸引我的，不单单只是幽默的语言，而是这本书，根据每一个故事，都会有一个人生感悟，对人生最真诚的理解。
我也希望有一个这样的箍属于我，好让我忘记痛苦。但我没有，神要惩罚我。而最好的惩罚就是让我永远清醒，并且最终绝望。
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将此火熄灭，我一人独将此火高高举起，我借此火得度一生茫茫黑夜。这两句是当唐僧将金箍给悟空戴上后，悟空忘记自己曾是齐天大圣，忘记了自己曾经的叛逆，最后乖乖听话......当今的社会不过如此，谁不想要一只听话的猴子呢？或者说只是一个只会做戏的小丑。
如果你不能在拥有，唯一能做的，就是不再忘记。或许曾经的八戒是天界的美男子，应触犯天规而被贬下凡间变为猪，高老庄的所有人都讨厌它，除了高老庄的大小姐。美丽的她愿意嫁给猪妖天蓬，恶俗的凡人不愿看到这种悲剧发生，要铲除妖魔，救出大小姐，在凡人的攻击下，最终，天蓬元帅戴上属于他的金箍，向西取经。曾经俊朗的容貌，美丽的嫦娥，无穷的能力，最后的最后，终究会化为乌有，当不再拥有，唯有不再忘记能让你心里得到些许安慰。
那笑如女子出嫁前的幸福，那泪却是要永别所爱的惆怅
佛说红颜即是白骨，无须心动。我明白，但我心痛了。佛想得开，我想不开。也许这世上本不需要有佛。
西游，就是抛弃一切，走向终点的过程。
我不能告诉猴子真相。不能告诉他那些淋漓的血，绝望的牺牲，你一片废墟和无尽的荒凉，全来自当年的热爱与理想。如果白骨精曾是孙悟空的脑残粉，曾有过为它生猴子的冲动，甚至为它修道万年，只为在悟空面前，以人的形态见它一次...她只不过想对悟空说一句我喜欢你，最后，还是被忘记了过去的它一棒打死。当繁花落尽，悟空，你是否还会记起曾经仰慕你，最后为你牺牲的白骨？
如果生命的最后一刻能重新找回失落的一切，那么一切都是值得的对啊，重拾起曾经的一切的感觉是世上任何东西都无法比拟的，哪怕死亡。(读后感)
......
其实，人的一生，就是一场西游。
《你就是答案》读书笔记1000字
《你就是答案》读书笔记1000字：
这本书几年前看过，时隔几年后再看，丝毫不记得这些内容，这算不算是白看了。看的时候要恨不得每页都画上重点，可是要我用自己的语言再复述时，却不知从哪说起，这算不算没看懂。
这本书是《你就是答案》，作者是武志红。全书用一句话来概括，那就是：尊重自己的感觉。记住这七个字，很简单，可惜人要做出改变，光靠记住是没用的，还是得靠自身的体验和实践，就好比纸上谈兵终究是纸上谈兵。
尊重自己的感觉，每个刚出生的婴儿都知道，他们饿了哭、尿了哭、白天哭、晚上哭。总之，只要他们有需求，总会无时无地地发出信号，才不管外界环境是怎样的，这是典型的尊重自己的感觉。
有需求了，马上发出信号，直到被满足为止。抚育者听到宝宝的哭声，是积极开心地回应还是故意拖延或者带着情绪回应，对宝宝而言，影响甚远。宝宝发出信号，得到积极回应，这会在宝宝心中形成一个观念，自己是好的，值得被爱的，世界是接受我的，我的需求都会被痛快满足。这样的良性循环下，形成的是一个自信的人格。
当然，有积极回应，自然也就有没被积极回应的。没能够被积极回应，甚至无回应的宝宝，极容易形成自卑的心理。所谓自卑，是一个人内心里觉得自己不被爱。
婴儿期形成的关系模式，影响着童年期，童年期又影响着成人期，一环扣一环，层层递进。自信的人，即内心里相信自己会被爱的人，更容易尊重自己的感觉。他们不会活在旁人的评价里，他们想做什么不想做什么，判断的标准只有一个：我想这么做。
不会为了讨好旁人或者像别人证明自己，而去做自己不愿意做的事。内心自卑的人呢？说白了，内心其实还是小孩子，还停留在向内在父母求爱的模式里。读书笔记这个内在父母，随着环境的变化，可能是老师、同事、上司、老公、朋友......做什么事情的时候，首先考虑的是他们的态度和感受，把自己的感受放在后面，仿佛只有得到他人的认可，才能体现自己的价值。
书中内容很多，从各个方面来告诉我们，怎么才能做到尊重自己的感觉。简而言之，先看见，看见自己的行为模式，看见自己是否爱活在想象中。
看见之后，再一步步朝改变的路上前进。我个人的体会是，先从小事做起，像我们这种长期没活在自己感受中的人，就像被关久了的小鸟，就算把笼门打开，都不知道该怎么飞了。
只能慢慢来，先从生活最小最小的事开始，从吃饭穿衣这些最小的事情开始，慢慢呵护自己的感受，把它养大。其次，让自己从小孩子的模式中走出来。自己已经不是小孩了，小孩子惯用的求爱、求关注、求怜悯的方式已经过时啦。
自己为自己负责，自己先爱自己。
好比银行只会借钱给有钱人，爱的世界也一样，不缺爱的人才能得到更多的爱。作者：珍子
《论雷峰塔的倒掉》读后感1000字
这个九月，对于三味书屋来说是非同寻常的九月，因为9月25日是鲁迅先生诞辰138周年纪念日。这个九月，我们三味书屋读写练习群先后也读了四篇鲁迅先生的文章，分别是《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《中国人失掉自信力了吗》《求乞者》这四篇。
本来每次读完后都要求写读后感的，但是由于这样那样的原因一直没有写读后感，这次正逢9月25日鲁迅先生诞辰个138周年纪念日，要征集有关写鲁迅先生的文章，这次是怎么也推不掉的。所以我也来就这几篇文章来写一写我的读后感吧。
首先来说说《论雷峰塔的倒掉》读这篇文章时，让我对鲁迅先生有一种全新的认识，颠覆了我以往对鲁迅先生固有感觉。我对鲁迅先生固有的感觉是什么呢?就是从鲁迅先生的肖像和已读作品来判断的，认为这么一个身着长衫，留着胡须，浓眉利眼，一张冷脸的一个老学者，他给我的感觉是不苟言笑，古板无趣。
可能因为横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛吧，这样的鲁迅是反叛的，是坚强不屈的，是桀骜不驯的。
然而当我读到那时我唯一的希望就是这雷峰塔的倒掉以及试到吴越山间海滨探听民意去，凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有贵恙的之外，有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?从这里看出来，原来鲁迅先生也是位性情中人，也对于法海作为一个和尚不好好念经，偏要放下经卷横来招是搬非，拆散美好姻缘，导致水漫金山殃及无辜的行为是极为不满的，还说法海之所以这么做大约是怀着嫉妒，那简直是一定的。从这里又读了出鲁迅先生的可爱一面，原来他是爱憎分明的性情中人，并非古板无趣冷漠之人。
再来说说他的《再论雷峰塔的倒掉》从西湖十景这可缺了呵让他感到畅快，觉得自己不像绅士开始表他的看法。从十景病开说，从卢梭、孔丘开说，如实的表达了那个时代的病态以及悲哀。
从雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是，这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了以及共有的雷峰塔倒掉了，而乡下人的所得不过一块砖，这砖，将来又将为别一自利者所藏，终究至于灭尽。直指乡下人的愚昧。
关于雷峰塔的重建，鲁迅先生也早已推想十分清明，倘在民康物阜时候，因为十景病的发作，雷峰塔也许会再造的罢如果乡下人还是这样的乡下人，老例还这样的老例，将来的命运，不也就可以推想而知吗?正如鲁迅先生所说，雷峰塔果然于2000年12月重建，2002年11月建成。只可惜先生没能看见新的雷峰塔再造。
这一种奴才式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。揭示了是要继续听任帝国主义强盗掠夺和宰割，容忍封建军阀官僚奴役和破坏?还是大呼猛进，将碍脚的旧轨道不论整条或碎片，一扫而光
我们要观人，省己，才能避免自己堕入后两种，要知道寇盗和奴才的分别。通过这一篇鲁迅先生从一个雷峰塔的倒掉延伸开的爱国之情一览无遗。鲁迅先生就像一个拿着笔战斗的人，他用那支神圣而正义的笔谱写了人间的冷暖事态，记录了当时社会的黑暗。他把自己的满腔热血都化成了与敌人的抗争力量。
只要我还活着，就要拿起笔，去回敬他们的枪。
《对工作负责就是对自己负责》读后感1000字
本季度我有幸拜读《对工作负责就是对自己负责》这一书，深有感触。
责任是什么?责任就是准时、就是守纪、就是严格。大凡头脑正常的人，不论担负什么样的社会角色，总是要对你所担负的社会角色负责任的。否则，就会受到社会道德和社会法律的制裁。那么，责任意识从哪里来呢?首先，要进入角色。在家庭有不同的角色; 在单位也会有不同的角色; 在社会也有不同的角色。在家里就要对家庭成员负责;在单位就要对你工作负责;在社会就要对社会负责。责任体现了家庭、单位或社会对你的信任。
一个人要干好自己的本职工作，首先应是对工作负责，也就是对工作要有责任心。不论做什么事，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败。一个人在工作的时候，要以生生不息的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。
人的能力是不一样的，但不管能力大小最重要的是有一颗强烈的责任心去干好工作。很难想象，一个对工作没有热情、没有责任心、把不好好工作当成一种习惯的人，会始终如一的高质量的完成好自己的工作?更别说创造性地开展工作了。工作上投机取巧也许只给你带来一点点的经济损失，却可能毁掉你的一生，想想这两种结果孰重孰轻?有责任意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任意识之后，才会产生积极、圆满的工作效果。没有责任意识和不能承担责任的人，不可能成为优秀的员工。由此可见，责任是干好工作的前提。
责任心有时也来源于对工作的热情。一个人对工作的热情，心里就会有很强的责任感，这是事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣，对于领导者来说，要做到知人善任，使其最大限度的发挥才能，最大限度的调动其工作积极性;对于一般人来说，职业一旦确定，就应该自觉地去培养这种对工作的热情和责任，这点尤为重要
我们作为公司的员工，没有那么宏伟的人生计划，有的只是一个最简单的想法:我是为自己工作。为自己工作，就需要认真对待工作中的每一件事情，无论大小，顺利完成它是我应当履行的责任;为自己工作，就要更加珍惜现在拥有的工作机会，每个人都是公司的一员，公司的发展成败将决定我们的生存和发展;为自己工作，明确自身所承担的责任并且要有高度的责任感，并持之以恒地担负起责任来，最终才能实现个人发展。因此，我们要抱着为自己工作的信念，这样才能让自己的人生理想在得到实现。
本书用大量精彩的案例阐述了敬业、负责对个人职业生涯和生命价值的重要性，旨在帮助我们重视培养自己的责任感和敬业精神，深刻体会工作的价值和生命的涵义。 这本书读完后，让我从现在开始重新明确自己的从业理念。那就是:做一个敬业敬岗、诚实负责、认真做事的人，以敬业、服从的态度，想尽办法去完成每一项任务。
这个世界只要你努力，没有克服不了的困难，困难只是暂时的，成功是建立在重重困难之上的。只要我们干一行，爱一行，钻一行，真诚的去对待你手中每一件工作， 就会发挥出自己最大的效率，最后一定会成为工作与生活中的赢家。
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