对于读书，我是由衷地喜爱的，每当读起一本书，或是一篇文章，又或者是一篇专题报道，我都会被这里面的内容深深给吸引住，并从这内容当中领略发人深省的含义，让我从中找到自己心中的所求所想。最近，一篇叫做《古井》的文章便把我的眼球给吸引住了，我很认真滴读了里边的内容，自己经过一番又一番的思前想后，也是从中领略到了一天宝贵的精神物质。

《古井》确实是一篇很好的文章，对于我来说，《古井》这一篇文章，便是带我走向和谐社会的新指标和新指引。《古井》这一篇文章，主要是讲述了咱们互相帮忙，互相协助的温馨场面。生活在古井周围的村民们由于受到古井那朴素温馨的风格的陶冶，不计回报，长年累月地帮助两位孤寡老人提水的一件动人的故事，从而从这件故事中，让我们感受到了一种互帮互助的温馨感和愉悦感，赞扬了乡亲们无私奉献和乐于助人的高尚品质。读完这一故事后，我便有感而发，觉得在我们日常的生活当中，我们也更应该像《古井》当中的乡亲们，帮助他人和乐于助人，营造一个和谐的风貌社会，让身处在社会当中每一个人民都能感受到这一番独具魅力的高向品质，让这一种独具魅力的高尚品质传遍于社会当中的每一个角落，把这样一种高尚的品质源远流长下去。

这一篇文章的内容也让我联想到了在我身边上的一件小事，那是一个关于我家一位谭爷爷和我爷爷的故事。谭爷爷是一个退休的军人，在他很年轻的时候，他就很早参加了革命的事业，为党国奉献自己的每一份作用，用自己宝贵的生命投身到党国的服务当中去。幸运的是，他还跟着毛主席转战南北，可以说也成了毛主席身边重要的一员，辅助毛主席取得伟大的成就。由于在这参加战争的过程中，谭爷爷不幸受到了伤害，双腿受到了严重的伤，以至于他现在走起路来有点困难，虽然受了这么重大的伤，但在退休过后的生活里，完全没有感受到谭爷爷那一种消极的精神状态，反而是用自己余生的生命去完成对生命的无限追求，努力地过好每一天。正是因为这样，我特别喜欢这一位谭爷爷，时常听谭爷爷跟我说他在参军中的那一些事情。因此，我们两家的关系也变得特别友好，就连两家倒垃圾都是一起倒的。

在一个明媚的早晨里，当我还沉睡在睡梦中的时候，我被两道刺耳的声音给吵醒了。门外两道刺耳的声音，轰轰隆隆地向我的耳朵袭来，让我难以忍受这般痛苦。于是，我就在这两道刺耳声音的撞击之下，从我的美梦就蒙蒙糊糊的醒了过来，跑出了门外，看看发生了什么事。我来到了门口，睁大双眼一看，原来是两个

《古井》是我最喜欢的文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井的陶冶下，不断地帮助两位孤寡老人挑水的事。赞扬了乡亲们无私向别人奉献而不要回报的好品德。这让我想起了一件事。

在一个星期六的早晨，隔壁家的小弟弟到家楼下买东西，小弟弟看见楼梯上有许多垃圾，便马上买完东西回家拿扫把准备去扫地，我看见了也加入行列。他却让我扫，我不让他扫。就在这时，四楼的一个小朋友拿着扫把走过来，羞愧的说：这垃圾是我丢的，让我来扫吧。从此以后，总有一个剃着平头的小朋友在楼梯上搞卫生。

我想，如果我们邻里之间都这么友好热情的向他人奉献自己，不要回报。我们的社会将多么美好！

《古井》一文讲古井周围的乡亲在古井无私奉献的精神所陶冶下常年不计报酬的帮两位老人挑水的事情。

我想起了一件事。

一天晚上7：00左右忽然停电了。在家中我慢慢摸到一根小蜡烛。点燃的小蜡烛快燃尽了。妈妈叫我去买蜡烛。下楼时听见阿姨说：我不去买蜡烛，你如何写作业？一问才知道原来五年级的姐姐怕黑。我对阿姨说：我去帮您去买。阿姨同意了她给我一元钱说：仅一元买。我买了两根蜡烛，帮阿姨买了三根蜡烛多一角。我把蜡烛和钱交给阿姨，阿姨要给我一角做报酬，我谢决了。

如果我们像古井一样向别人无私奉献自己，世界将更美好。

人生的经历在作文之中很是清晰，写作文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。写出一篇好的作文并不是那么简单的，你知道怎么撰写一篇标准的作文吗？经过收集，栏目小编为您献上古井作文读后感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

古井作文读后感 篇1

古井是我最喜欢的一篇课文。它主要写了许多人都到这儿(古井)取水，和村里的人经常帮助两位孤寡老人挑水的事情，不要报酬，赞扬了古井对人们一无所求，无私贡献自己全部力量的高尚品格，同时赞美了故乡人民无私奉献乐于助人的精神。读了《古井》这篇课文，我不禁想起了一件事。

每一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈总是对对方说：上班累了吧!快点去休息一会儿吧!或者会说：快去工作吧!这里的事，你不用操心，我一个人来做就够了!可是有一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈都累了，我对爸爸妈妈说：今天，让我来洗碗吧!您们不用操心了!我就高高兴兴地把碗捡到厨房，学着爸爸妈妈的样子，把碗洗的干干净净，把碗摆地整整齐齐。我再看爸爸妈妈，爸爸妈妈已经在甜美的梦中睡着睡着。不一会儿，爸爸妈妈一看碗洗的干干净净，摆得整整齐齐。爸爸妈妈异口同声地说：我们的孩子真棒!

从那以后，我一有时间，帮着爸爸妈妈洗碗洗盘子`````````

读了这篇文章，我懂得了要乐于助人，互相帮助。我想在家里，要为爸爸妈妈减轻负担，在校园里，要帮助老师们做些力所能及的事情。

古井作文读后感 篇2

《古井》是我最喜欢的课文，因为《古井》那高尚的品格深深地打动了我，我从课文中看到了我和邻居之间的邻里之情。

我清楚记着，那是一个美好的中午，阳光如一个姑娘的手，拂着我的脸，我正在欣赏着电视里精彩的节目，突然一个电话打破了当时的宁静，我一下子拿过电话，电话里传来了对面阿姨亲切的声音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家来吃午饭吧”“那太好了，真是麻烦你了！”我说，我们互相客气了一阵，我就高高兴兴地上阿姨家去了。原来阿姨做了许多鱼丸，你可别小看这个鱼丸，它可是没馅的，整个鱼丸是全鱼肉的，吃起来可香了我和他家的大哥哥吃得高兴极了，阿姨在一边笑咪咪地望着我们吃。后来我才知道，阿姨为了做鱼丸，忙了一个早上，手还被鱼刺刺破了好几个地方。

阿姨的丈夫是个钓鱼高手，每次总是钓很多很大的鱼，每次总是会想到和我们一家共同分享，而我们呢？也有一个可以和别人共享的地方：我的亲人有许多在乡下的，他们养的鸡、鸭、猪是绝对好的，有许多农

《古井凶灵》观后感：主海报先导预告双发 欲引爆元宵节影市 作者：段赟 近日，由新锐导演王辰六执导，八一电影制片厂著名导演龚艺群任艺术总监,新生代演员程韦然、陈美林、任笑霏、李易芸、俞艾辰等领衔主演的院线惊悚悬疑片《古井凶灵》同时公布了主海报及先导预告片，火力全开为影片造势。本片呈现中国风的唯美画质，引发观众的普遍好评和期待，影片将在元宵节后上映。 唯美窒息 民国新娘受困异度空间 本片主海报可谓唯美典雅又充满惊悚窒息之感，充满吸引力，海报仿佛一幅美丽端庄的古典油画，又洋溢着中国风之质感。一位端庄、身着华美嫁妆的新娘端坐在前，面色惊恐染有血迹；一位神秘、诡异的白衣新娘，脸上布满疤痕，面漏凶相紧靠在后。白衣新娘一把撕开新娘的盖头，另一手持银簪，威胁亦或企图刺杀新娘，其缘由究竟是寻仇、情杀或是恶灵附体，寻仇泄愤，不可得知，人物四周布满民国质感的物件道具，深沉中不乏惊悚窒息的气息，烧脑气质跃然纸上，让人忍不住想猎奇一把。 高潮跌宕 江南旧族遭遇魑魅魍魉 据悉，本片讲述民国九年，父亲没有顾及女儿的反对，执意让孝芸嫁入权尊势重的童家。然而，一桩桩诡异蹊跷的怪事却接踵而至。原来，在这个钟鸣鼎食的家族背后，隐藏着一段让人唏嘘扼腕的爱恨情仇的故事。 从公布的先导预告片看来，可谓高潮跌宕、曲折离奇。童府的深墙大院之中，皎洁的月光之下，一个盖着盖头，穿着嫁衣的的新娘子飘然出现，童府内怪事频发，和古井相关的命案接二连三。千沧古井悬一梦,夜半井下浮凶灵一个新娘妆的神秘人从古井狰狞爬出，让小编想起日本电影《午夜凶铃》中从电视机里爬出女鬼的经典桥段。当然小编相信这是为了烘托和渲染气氛，世间哪儿会有鬼，有也是在大千世界，芸芸众生的心中。不过小编真想一探究竟，在本片童府大院形色人等背后，究竟隐藏着一段怎样的爱恨情仇。 致敬《京城81号》 续写惊悚片黄金时代 盘点完主海报与预告片，本片基本的雏形已经了然在胸，显然这是一部与《京城81号》风格相似的民国惊悚悬疑片，当年两部《京城81号》席卷全国，共创下6.3亿元票房的国产惊悚片纪录，是难得的佳作，让很多观众至今津津乐道。但受限于电影的品质和题材，大部分国产惊悚片一直被诟病粗制滥造，缺乏创新和诚意。本片导演王辰六表示，本片力图打造《京城81号》画风和品质，专程赴安徽黄山的徽派建筑群实地取景。场景服装之华美精致已在预告片中初见端倪，小编也感觉到了本片

《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写的是生活在古井周围的乡亲们，在古井风格陶冶下，长年不断地帮助两位孤寡老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地帮助别人而无所求的美好品德。读完这篇文章后，我不禁想到了我们邻里之间那种融洽的关系。

音爷爷是我家的邻居，他很早就参加革命跟着毛主席打敌人，右腿负过几次伤，走路很不方便。我们两家之间有两个垃圾桶，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被门外的争执声吵醒了，就下床走出卧室想看看是怎么回事，原来是我爷爷和音爷爷争着去倒垃圾。从他们口中，我得知，我爷爷每天早晨起床后，总发现垃圾桶不见了，感到很奇怪。有一天，他起了个早，发现是音爷爷替我家倒垃圾，心里很过意不去，所以爷爷就想抢在音爷爷的前面，连同他家的垃圾也一起倒了。从此以后，两个爷爷就经常为这件事争得面红耳赤。今天早晨又为此事争执起来。

我听了他们的话后，一把夺过垃圾桶，对爷爷和音爷爷说：“爷爷、音爷爷，你们别争了，应该我去倒!”没等两位老人反应过来，我已经飞快地跑下了楼梯。

从这以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了，每天当曙光初露的时候，在花园旁的小道上，总有一个小姑娘，拎着两只垃圾桶向清洁箱走去。那是谁?我不说，你们也知道。

事后，我没有多想什么。读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思，如果我们邻里之间、乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切，我们的社会将会多么美好!

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。