读《恶意》有感800字

——蔡晨

在这本《恶意》中，东野圭吾采用叙事笔记体，通过各自人物的自述或记述，来推动小说情节的发展。

在不同的视角之间进行转换，将第一视角的好处发挥到了极致，披露最低限度的事实，让读者也逐渐戴上第一人称的眼镜，从而身临其境到不可自拔的地步。

事实与真相通常完全不相干。

什么是事实？什么才是真相？

故事由一场杀人案展开，死者是主角野野口修的同学，作家日高邦彦。

作为第一个发现日高遇害的人，野野口受到了加贺警官的询问，巧的是，加贺竟然是野野口的旧识。

在加贺的视角中，野野口的供词和记录案件的笔记都有疑点，在进一步的调查中，加贺将野野口锁定为犯罪嫌疑人，但在野野口认罪后，加贺发现事情并没有那么简单。

加贺掉入了野野口精心设计的陷阱中，所有的线索环环相扣，看起来是事实却又不是真相。

野野口所做的一切都是为了坐实他犯罪者的身份，他抄写日高的作品，偷走日高已故前妻初美的照片和围裙，制造他的杀人动机，让大家以为他是日高的影子作家，给日高泼脏水。

陷阱从一本书开始破裂，那就是描写烟火师傅的《死火》，加贺发现野野口家中存有原稿，野野口命名其为《圆火》，在调查中，加贺发现，常去烟火师傅店里的人并不是野野口口中的自己，而是作者日高。

看到这里，我甚至感觉周遭一阵凉气扑来，在野野口的自述中，我看到他对成为日高影子作家的愤恨，对日高的不满，甚至我也认为日高是一个十恶不赦的人，我又想起在书的开头，日高虐猫的事件，原来从那里开始，野野口就为捏造日高抄袭、暴虐的形象埋下了伏笔。

最后，作者以加贺的总结性推理，野野口修的默认结束了这本书。

野野口的犯罪源于恶意，源于他对日高的妒忌。

从小长大的同学，完成了他成为作家的梦想一举成名，还娶了温柔美丽的妻子，而自己却只能创造出儿童文学。

他妒忌日高，在他得知自己癌症复发后，妒忌之火愈烧愈烈，自卑的心理极度灰暗，从而走上了犯罪的道路。

"我就是看他不爽。"

这是加贺发现学生欺凌同学后询问的答案。

看似不起眼的一句话，诠释了人性的恶意。

为什么会不爽？自然是源于妒忌，看到这里我不禁感到心寒。

妒忌的心人人都有，一旦这种心思无法控制，就会做出不可挽回的事，这可能就是《恶意》想要告诉我们的。

读了杂志《读者》里的《中尉的微笑》之后，战争它的可怕性深深地刻在了我的脑海里面。

这是凤凰电视中文台一位记者告诉我们的一件真人真事：那是在第二次车臣战争中，俄军攻陷了车臣的首府，战斗十分惨烈，为彻底地消灭藏在旮旯里的反政府武装人员，俄军横扫之处，没有留下一个反政府武装人员，几乎片瓦无存。

一天，一位从电话中刚得知自己已当上爸爸的俄军中尉，就在经过一片瓦砾的时候，听到了一个小女孩的哭泣声，他想到了自己还未见过的刚出生的女儿。尽管他知道，在车臣，经过每一处建筑，面对每一个市民都潜伏着危险，但他还是示意手下不要惊吓了小女孩，自己朝着她走了过去。

那是一个约五、六岁的小女孩，父母显然在战争中丧生了。看到了小女孩，中尉的手不由自主的把手伸到了胸前，准备掏出一盒精美的奶油巧克力。那是他在一个倒塌的商场里捡到的，准备带回去给妻子和女儿的。但他认为，小女孩更需要它。

中尉一边微笑着摸摸她的小脸蛋，一边问她名字，小女孩显然被血腥、无情的战争吓懵了，惊恐地睁大双眼，不停的向后退，正当中尉准备把巧克力塞给小女孩后转身离开时，小女孩却从身上的破书包里掏出了一把手枪，拿起枪，对他熟练的扣动了扳机

我憎恨战争，他给人民带来灾难，使多少家庭妻离子散，家破人亡。战争使一个背着书包上学的孩子没有安全感，还要在上学用的书包里藏着手枪。小小的年纪还要学会使用枪支。而我，不用说没见到过枪，就算拿到了枪我的手也会发抖

我佩服小女孩的勇气。当她面临着威胁时，停止了哭泣，能勇敢地去面对。

同时，我认为战争太可怕了。它，令一个原本应该天真无邪、活泼可爱的小女孩，变成了一个可怕的杀人的魔鬼。虽然，看上去她好像是自卫，但她毕竟杀死了那个面带微笑的中卫呀！

后来，家人在清点中尉的遗物时，有两点令人永远难忘，一个就是中尉脸上依然挂着慈父般的微笑。二是他手里还紧紧攥着那没送出的巧克力。可以想象，在遇害前，他仍然是把小女孩当作了自己的女儿，是心灵深处洋溢的父爱，让他忘记了战争的危险。

我们应该阻止战争，永久地维护和平，不要再出现这样的人间悲剧。

丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道：有许多沙子铺在游戏场上，但这些沙子或粘附在行人的鞋子上被带走，或和泥土相混杂，一年后场上的沙子全然不见踪影了，但用袋子来装沙，敌人的枪子枪弹一碰着这些沙袋，由于沙袋的抵抗力比铁还大，比石更强，枪弹就失去了火力!

由此看来，一盘散沙，粒数不管再多，终究是见风而散。而小小一个沙袋却能抵抗枪弹的肆虐，其天壤之别就在于是否有凝聚力!

凝聚力也就是一种团结精神，它能将沙子般小的个体凝聚在一起，形成了一个抵抗力比铁还大，比石还强的整体，产生出意想不到的力量。反之，如果没有凝聚力，即使有再多的个体，也只能称之为一盘散沙。

齐国人用网捕鸟，一日数十只鸟进入网中，由于鸟多力量大的原因，就拖着网一起飞走了。齐国的这个人并没有急着去追，他说：群鸟无首，欲飞东南西北者皆有之，然因于一网，终力衰而自坠也!数天以后，这个人果然在山下找到了那网筋疲力尽的鸟群。

没有凝聚力，就会体现出这个散字。那群鸟本来可以轻而易举地逃脱，但由于目标不一样，失去了凝聚力，从而力量也就分散了。由此可见，凝聚力是十分重要的。但凝聚力要有约束力作为基础，才能发挥出凝聚力的作用。好比沙子有了装它的袋子才能称之为沙袋，才能抵抗枪弹一样。

在当今社会改革中，企业也需要有凝聚力，如果想要如此，职工就必须加强其约束力。上钢五厂就是一个具有较大凝聚力的企业。这与全厂人员共同的目标和铁的纪律有着莫大的关系;与厂方对工人施行上班责任制等合理的约束分不开。于是，强大的企业凝聚力使上钢五厂年年增产，效益倍增。现在有的企业职工上班没有紧迫感，像寒号鸟一样得过且过，这就是缺乏约束力的表现。没有了约束力，也就是没有了凝聚力的基础，这样的话就没有办法发挥出强大的力量啊!

在国外，日本是一个具有强大凝聚力的国家，日本虽然国土狭小，人口也少，但日本国民却时时以国家兴旺发达为约束力，工作时常加班加点、埋头苦干，这种巨大的凝聚力使日本这样一个小国显示出意想不到的威力，跃居世界先进国家前列。

中国是一个泱泱大国，但从前的中国被帝国主义的铁蹄践踏、蹂躏。如今，我们的祖国要挤身于世界国家前列，就必须增强凝聚力和国民约束力，亿万同胞在党的领导下成为一个团结的整体，中国必然崛起!

文章以一个早发性痴呆证的精神病人的口吻，讲述了一段他意外遇到河童，被带入河童之国与回到人类社会的故事。

其中浓墨描述了他在河童之国里发生的事情。河童就如长相滑稽的小矮人，平均身高一米左右，他们的房子在我看来就是儿童房。河童的肤色像变色龙一样会随着环境而变幻，头顶上长着一个颇有特色的圆盘。

在他们那里，人类社会一切严肃、原则的事情在他们看来都是滑稽，他们不认同人类社会的一般规则，却对人类文学，音乐和其创造者们另眼相看。甚至在大寺院上将其中的卓越之人奉为圣徒，与生命之树一共供养。

他们有自己的文明和科技，也会因一件意外的血案与邻国发生战争。他们的法律对于我这个熟谙人类社会规则与律法的人来讲十分不可思议，譬如他们不论任何一种犯罪行为，当使之发生的事由消失之后，便不得惩罚该犯罪者，一只河童偷了我的钢笔给孩子玩耍却因为孩子逝世而免罪；他们有职工屠杀法，因为技术进步而被淘汰的工人不会罢工抗议，因为他们会被法律所抹杀，成为河童们餐桌上的一道肉食。

他们的社会风俗也奇特，孩子们的降生与否不取决于母亲的是否顺产，而取决于孩子自己是否愿意来到人间。在那里，男女求偶时，女追男不再隔层纱，简直是把纱布当成混天绫来甩，被一只雌河童看上是一件很恐怖的事情。他们对捆绑式的家庭组合产生厌恶，却又渴望安宁幸福的家庭生活。

他们的精神十分脆弱，杀死一只河童甚至用不着杀人工具，只要让目标陷入自我怀疑即可。而其中河童诗人特库的死亡也是文中浓墨重彩的一笔，他那销量甚微的诗集中的一段也成为了文章的结尾：

在椰子花儿和翠竹之间，

佛陀早已入眠。

伴着路边枯萎的无花果，

基督已经死去。

但是我们必须安歇，

即便在舞台的布景前。

我重回人类社会，在自己的生活圈中却极度不适，我渴望回到河童之国，但我的种种行径被人们认为是早发性痴呆证，因此我被关在精神院，幸而河童朋友们会顺着河道、水沟从河童国遥遥而来，与我讲述河童国的种种，和我一起笑话早发性痴呆证的人们。

或许河童国之旅仅是我的虚假妄想，或许我真的是那痴呆证患者，但幻想又或是现实里的椰子花儿和翠竹，河童国里形形色色滑稽的小矮子，我的惊异、不解、感叹、厌恶、欢喜，精神中的佛陀和基督，都在舞台的布景后不断落幕和登台，直至安歇。

对于读书，我是由衷地喜爱的，每当读起一本书，或是一篇文章，又或者是一篇专题报道，我都会被这里面的内容深深给吸引住，并从这内容当中领略发人深省的含义，让我从中找到自己心中的所求所想。最近，一篇叫做《古井》的文章便把我的眼球给吸引住了，我很认真滴读了里边的内容，自己经过一番又一番的思前想后，也是从中领略到了一天宝贵的精神物质。

《古井》确实是一篇很好的文章，对于我来说，《古井》这一篇文章，便是带我走向和谐社会的新指标和新指引。《古井》这一篇文章，主要是讲述了咱们互相帮忙，互相协助的温馨场面。生活在古井周围的村民们由于受到古井那朴素温馨的风格的陶冶，不计回报，长年累月地帮助两位孤寡老人提水的一件动人的故事，从而从这件故事中，让我们感受到了一种互帮互助的温馨感和愉悦感，赞扬了乡亲们无私奉献和乐于助人的高尚品质。读完这一故事后，我便有感而发，觉得在我们日常的生活当中，我们也更应该像《古井》当中的乡亲们，帮助他人和乐于助人，营造一个和谐的风貌社会，让身处在社会当中每一个人民都能感受到这一番独具魅力的高向品质，让这一种独具魅力的高尚品质传遍于社会当中的每一个角落，把这样一种高尚的品质源远流长下去。

这一篇文章的内容也让我联想到了在我身边上的一件小事，那是一个关于我家一位谭爷爷和我爷爷的故事。谭爷爷是一个退休的军人，在他很年轻的时候，他就很早参加了革命的事业，为党国奉献自己的每一份作用，用自己宝贵的生命投身到党国的服务当中去。幸运的是，他还跟着毛主席转战南北，可以说也成了毛主席身边重要的一员，辅助毛主席取得伟大的成就。由于在这参加战争的过程中，谭爷爷不幸受到了伤害，双腿受到了严重的伤，以至于他现在走起路来有点困难，虽然受了这么重大的伤，但在退休过后的生活里，完全没有感受到谭爷爷那一种消极的精神状态，反而是用自己余生的生命去完成对生命的无限追求，努力地过好每一天。正是因为这样，我特别喜欢这一位谭爷爷，时常听谭爷爷跟我说他在参军中的那一些事情。因此，我们两家的关系也变得特别友好，就连两家倒垃圾都是一起倒的。

在一个明媚的早晨里，当我还沉睡在睡梦中的时候，我被两道刺耳的声音给吵醒了。门外两道刺耳的声音，轰轰隆隆地向我的耳朵袭来，让我难以忍受这般痛苦。于是，我就在这两道刺耳声音的撞击之下，从我的美梦就蒙蒙糊糊的醒了过来，跑出了门外，看看发生了什么事。我来到了门口，睁大双眼一看，原来是两个

今年夏天，我看到了高尔基的书籍《童年》，它描绘了作者的童年生活，这让我将作者的童年与我的童年进行了比较。

小说讲述的是阿克列谢在四岁时失去了父亲，跟随悲伤的母亲和慈祥的祖母来到脾气暴躁的祖父家里，在这里他遇到了许多亲戚，包括两个毫不知足的叔叔和两个名叫萨拉的堂兄妹，以及单纯的小茨冈，后来，阿莱莎、他的祖父和祖母搬进了一所新房子，认识了其他人。他从他们的奇怪行为中认识了一些真相。高尔基的小时候是多么的可怜啊祖母是善良的，善良的，聪明的，有能力的，如一个灯塔，照亮了高尔基的生活。老工人格里戈里非常正直，知识分子好事坚持不懈地进行科学研究一群积极，乐观，向上的力量从这群人身上散发出来，让感到温暖，让我感受到人性之光。虽然我仍然对高尔基的祖父和其他人的存在感到遗憾，但是因为高尔基的祖母，阿克列谢在那时看到了黑暗环境中的光，他对这个国家感到欣慰：至少有这样一群可爱的人，他们是这个国家的希望。比起那些在社会上被害死的人，高尔基又是多么的幸运啊！至少，阿克列谢度过了比较快乐的童年，他还是幸运分子中的一个。在那个时代，一个人是多么困难。集体无意识有多可怕。支持他不要堕落的，是祖母领导的人民的善良和正义。在书中，高尔基对她祖母的评价是这样的：祖母的话语似乎是特别唱的。她的话语如此温柔，明亮，像鲜花一样富有表现力，很容易留在我的记忆中。当她微笑的时候。她的黑樱桃般的眼睛非常大，闪烁着难以形容的快乐光芒。通过她的眼睛，她的心从心脏辐射，永不放出，开朗，温暖的光芒。他说：在她来之前，我似乎在黑暗中睡觉，当她出现时，她把我叫醒，把我带到了光明之中。奶奶带走了阿克列谢，周围的一切都连着不断变化的线条，编织成彩色蕾丝。她以无私帮助了阿克列谢，并为他充满了抵抗困难生活的强大力量。

我认为高尔基想要在小说中告诉我们的是坚持追求，不怕困难，坚持不懈，并始终以积极和奋斗的态度对待现在和未来。如今，科学技术不断进步，但人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想撤退、逃跑和走捷径。是的，没错，想要快乐，你就必须要先学会吃苦。只有付出，美好的生活才会持续。只有当你为某事而战时，你才能得到它。

与高尔基的小时候相比，处在和平年代的我们的童年是多姿多彩的。我们从未体验过被人殴打和被人们欺负的滋味。除此之外，我们的家庭在我们的生活中很少有阴谋，比如贪婪和争取财产等激烈的事情。没有任何残酷的企图将无辜的人折磨致死，这是

丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道：有许多沙子铺在游戏场上，但这些沙子或粘附在行人的鞋子上被带走，或和泥土相混杂，一年后场上的沙子全然不见踪影了，但用袋子来装沙，敌人的枪子枪弹一碰着这些沙袋，由于沙袋的抵抗力比铁还大，比石更强，枪弹就失去了火力!

由此看来，一盘散沙，粒数不管再多，终究是见风而散。而小小一个沙袋却能抵抗枪弹的肆虐，其天壤之别就在于是否有凝聚力!

凝聚力也就是一种团结精神，它能将沙子般小的个体凝聚在一起，形成了一个抵抗力比铁还大，比石还强的整体，产生出意想不到的力量。反之，如果没有凝聚力，即使有再多的个体，也只能称之为一盘散沙。

齐国人用网捕鸟，一日数十只鸟进入网中，由于鸟多力量大的原因，就拖着网一起飞走了。齐国的这个人并没有急着去追，他说：群鸟无首，欲飞东南西北者皆有之，然因于一网，终力衰而自坠也!数天以后，这个人果然在山下找到了那网筋疲力尽的鸟群。

没有凝聚力，就会体现出这个散字。那群鸟本来可以轻而易举地逃脱，但由于目标不一样，失去了凝聚力，从而力量也就分散了。由此可见，凝聚力是十分重要的。但凝聚力要有约束力作为基础，才能发挥出凝聚力的作用。好比沙子有了装它的袋子才能称之为沙袋，才能抵抗枪弹一样。

在当今社会改革中，企业也需要有凝聚力，如果想要如此，职工就必须加强其约束力。上钢五厂就是一个具有较大凝聚力的企业。这与全厂人员共同的目标和铁的纪律有着莫大的关系;与厂方对工人施行上班责任制等合理的约束分不开。于是，强大的企业凝聚力使上钢五厂年年增产，效益倍增。现在有的企业职工上班没有紧迫感，像寒号鸟一样得过且过，这就是缺乏约束力的表现。没有了约束力，也就是没有了凝聚力的基础，这样的话就没有办法发挥出强大的力量啊!

在国外，日本是一个具有强大凝聚力的国家，日本虽然国土狭小，人口也少，但日本国民却时时以国家兴旺发达为约束力，工作时常加班加点、埋头苦干，这种巨大的凝聚力使日本这样一个小国显示出意想不到的威力，跃居世界先进国家前列。

中国是一个泱泱大国，但从前的中国被帝国主义的铁蹄践踏、蹂躏。如今，我们的祖国要挤身于世界国家前列，就必须增强凝聚力和国民约束力，亿万同胞在党的领导下成为一个团结的整体，中国必然崛起!

读了杂志《读者》里的《中尉的微笑》之后，战争它的可怕性深深地刻在了我的脑海里面。

这是凤凰电视中文台一位记者告诉我们的一件真人真事：那是在第二次车臣战争中，俄军攻陷了车臣的首府，战斗十分惨烈，为彻底地消灭藏在旮旯里的反政府武装人员，俄军横扫之处，没有留下一个反政府武装人员，几乎片瓦无存。

一天，一位从电话中刚得知自己已当上爸爸的俄军中尉，就在经过一片瓦砾的时候，听到了一个小女孩的哭泣声，他想到了自己还未见过的刚出生的女儿。尽管他知道，在车臣，经过每一处建筑，面对每一个市民都潜伏着危险，但他还是示意手下不要惊吓了小女孩，自己朝着她走了过去。

那是一个约五、六岁的小女孩，父母显然在战争中丧生了。看到了小女孩，中尉的手不由自主的把手伸到了胸前，准备掏出一盒精美的奶油巧克力。那是他在一个倒塌的商场里捡到的，准备带回去给妻子和女儿的。但他认为，小女孩更需要它。

中尉一边微笑着摸摸她的小脸蛋，一边问她名字，小女孩显然被血腥、无情的战争吓懵了，惊恐地睁大双眼，不停的向后退，正当中尉准备把巧克力塞给小女孩后转身离开时，小女孩却从身上的破书包里掏出了一把手枪，拿起枪，对他熟练的扣动了扳机

我憎恨战争，他给人民带来灾难，使多少家庭妻离子散，家破人亡。战争使一个背着书包上学的孩子没有安全感，还要在上学用的书包里藏着手枪。小小的年纪还要学会使用枪支。而我，不用说没见到过枪，就算拿到了枪我的手也会发抖

我佩服小女孩的勇气。当她面临着威胁时，停止了哭泣，能勇敢地去面对。

同时，我认为战争太可怕了。它，令一个原本应该天真无邪、活泼可爱的小女孩，变成了一个可怕的杀人的魔鬼。虽然，看上去她好像是自卫，但她毕竟杀死了那个面带微笑的中卫呀！

后来，家人在清点中尉的遗物时，有两点令人永远难忘，一个就是中尉脸上依然挂着慈父般的微笑。二是他手里还紧紧攥着那没送出的巧克力。可以想象，在遇害前，他仍然是把小女孩当作了自己的女儿，是心灵深处洋溢的父爱，让他忘记了战争的危险。

我们应该阻止战争，永久地维护和平，不要再出现这样的人间悲剧。

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。 （本文为你提供读后感范本两篇。）

篇一：

假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。

他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过时间就是生命和珍惜时间是我成功的秘诀。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的假小子，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好只要功夫深，铁棒磨成针，滴水穿石也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生减负，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。

《童年》这本书对我的启发很深。我从中体

小学读童年有感

读完了童年这本书，我有很多感触。与作者高尔基所写的童年相比，我们的童年是多么的幸福!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正意义上的无忧无虑。而高尔基所写的童年呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，而不会经常向父母索取什么。这本书告诉我们，要珍惜现在!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐朽，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!所以我们不是更应该去努力学习吗?这本书告诉我们，要把握未来! 让我们珍惜自己的童年，珍惜幸福的时光吧!

小学读童年有感

初中时代曾读过一些文学名着，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要