有一个人，他生而平凡，面对贫穷和苦难的折磨，他一步步构建了自己的精神家园，锻造了熠熠生光的灵魂，他始终坚持内心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孙少平。

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《平凡的世界》（第三部）的开篇是在1982年，孙少平来到了他期待的桐城市大牙湾煤矿，并被正式录取为一名煤矿工人。尽管这份工作条件艰苦危险系数很高，和孙少平一同来的干部子弟都很惧怕这份工作，但是孙少平很满意——因为这里不愁吃住，工资高，而且之前他也经历种种艰难。对于挑战和苦难，他是不惧怕的，而且这些苦难往往会使他变得伟大。在大牙湾煤矿，他起早贪黑，每天都在尽心尽力的干活，成了一名优秀的工人。他在这牛马般的劳动中保持着巨大的热情，可观的工资支撑着家里和自己的开销。半年前他还是一个连铺盖都没的穷小子，可他也不曾失去对生活的希望，一直都在坚持着内心的追求，靠勤奋的劳动，向其他人证明了自己。而那些干部子弟因没有下井劳动，身无分文，只好变卖他们的“家产”——手表，皮革箱等等，而孙少平则凭着自己的本事买下了他们的“奢侈品”。生活就这样毫不客气地置换了他们的位置。

后来，孙少平等人在一次下井劳动时，意外发生了。孙少平的师傅王世才为了救徒弟安锁子不幸遇难，这让原本幸福美满的家庭瞬间变得支离破碎，让惠英和儿子明明失去了家里的顶梁柱。王世才一家人从前有恩于孙少平，所以在这关键的时刻，孙少平不仅主动帮师父家里做一些粗活累活，还鼓励惠英嫂振作起来。面对外人对孙少平和惠英的风言风语，孙少平并不在乎，因为身正不怕影子斜。孙少平知道，自己照顾好惠英嫂和明明，就是对师傅最好的交代。无论别人怎么说，孙少平始终都坚持着自己的内心，尽心尽力地帮助惠英嫂和明明。孙少平始终追求自我的独立和价值，追求内心世界的富有，他的追求体现了生命的价值和高贵。

此时此刻，我也明白了生命的价值与高贵：生命的价值，在于生于平凡却敢于追求不凡；生命的高贵，在于经历不平凡而融入平凡。（李南慧）

读《第三帝国的兴亡》有感 提起世界大战，我总会想起德国—这个国家，这个民族残酷无情地挑起战事，是战争的始作俑者，是战事的祸端，对各被征服国的人民实行的恐怖统治的强度超过有史以来所有的野蛮与迫害。纳粹，希特勒，集中营……这些名词紧紧地与德国联系在一起，如影相随。一直以来，我以为，一切均是希特勒与其所领导的纳粹党所做的孽，犯的过。对那段尘封的历史只是知道个大概，未深究过其起因进过。直至所谓“博客活动”要求，我才阅读了与此相关的书籍——《第三帝国的兴亡》，愣是花了一周的时间硬啃下了这个约2cm厚的大部头，然而只读完了“上卷”，眼看上交期限逼近，无奈，只得硬着头皮写下这管窥之见。威廉·夏伊勒大师的鸿篇巨着在经过我的一番囫囵吞枣之后，难免变味走形，只图没有亵渎大师的一番心血…… 上卷主要描述阿道夫·希特勒的的人成长经历，他是如何从维也纳的流浪汉、第一次世界大战的弃儿一步步攫取国家政权与最高权力，成为德国最高统治者，并如何引领德国一步一步走上纳粹，走上战争的道路，将德国，将世界玩弄于手掌之中。而第二次世界大战的经过结果和希特勒的倒台则属于“下卷”的内容，没来得及一一品读。文中“德国的纳粹化”这一章的详尽叙述引发了我对德国纳粹化的思考。 希特勒该为这段历史负上全部责任吗？很多人都会这样认为——希特勒是罪魁祸首，没有他，就不会有后来这些恐怖的战争，肆意的屠杀与摧残，历史就会因此而不同，会改写，一切都会不一样。无可否认，希特勒是罪大恶极，是他，创建了第三帝国，把德国人民送上从来没有到达过的权力的高峰，转身又把他们投入悲惨的深渊，在世界实行恐怖统治，置世界人民于水生火热的煎熬之中。可是，根据马克思主义哲学的历史唯物主义的原理，历史英雄人物、重要人物不是历史的创造者，正如不是意识决定的物质一样。当然，希特勒不是英雄人物（谁会承认呢，疯子才会这样想吧，又或者某些日本的狂热分子会这样认为也说不定呢），但他是个重要人物，这点不应否认。正如着名历史学家弗雷德里希·海因克所说，“希特勒是一个很好的例子，说明在历史生活中，个人具有突出的和不可估量的力量”。重要人物虽不起着决定性的作用，却仍发挥着重要作用。正如作者所说的，“阿道夫·希特勒有着恶魔般的性格、花岗石般的意志、不可思议的本能、无情的冷酷、杰出的智力、驰骋的奇想以及惊人的判断人和局势的本领”，希特勒的确有着非一般

《三体》这套书是我的朋友石总送的，大概是三年前了，有一次一帮人去他们公司参观，然后一起去阳澄湖吃大闸蟹，当时石总送给每个人的伴手礼就是《三体》这套书。

吃饭的时候好几位朋友都说这套书超级好看，现在市面上的很多互联网公司，移动互联网公司的老板都是三体的拥趸。

作者刘慈欣是发电厂普通的it工作人员，而且发电厂在山西阳泉县城下面的一个镇上，远离发达的都市，却写出了让全世界科幻迷大呼过瘾的《三体》，2015年《三体》也获得了科幻小说界的诺贝尔奖之称的雨果奖，他以一己之力让中国的科幻小说的水准达到了世界最高水平。

我充满期待的打开了第一册，硬着头皮读了十几页，完全没有觉得有意思，而且读不下去，尝试了两三次之后就放弃了，最远读到了三十几页。我心中不禁暗想，大家都说的这么好，有点言过其实了吧。

带回家给我女儿和老婆看，他们两个倒是很快就看完了，而且大呼好看，我是实在无法理解，我完全读不下去的，那么枯燥的书，他们怎么读完那么厚厚三本的。

而且我隐隐觉得，这么厚的三本书，读完得多少时间啊，太浪费时间了，我有那么多的付费课程还没听，还有工作方面的事情，运动的计划，实在找不出那么多空闲的时间来读这套闲书。

三本书就一直在我的书架上静静的躺着，一动不动，我也没有兴趣读它们。

读三体的原因

我平时固定听的音频节目有两个，东吴同学会 和晓说，两个节目的风格都是我非常喜欢的，有趣有料。梁冬和吴伯凡在东吴里讲过《三体》，用了两期节目；高晓松在晓说里也讲了这套书，而且用了四期节目才讲完。其实高晓松讲的更详细，对于《三体》里面的逻辑隐喻和对于人类历史和社会的发展进程的思考，听完节目我还是没有读这套书。

前段时间，《流浪地球》大火特火，我也去电影院贡献了自己的力量，电影最终票房据说达到47亿人民币。而这部电影只是根据刘慈欣一个中篇小说《流浪地球》里面一个情节设定而拍摄的故事，让我不由的想去再去读一次《三体》，我从第三部开始读，按照我老婆的说法，第三部故事比较精彩。

读后感

这次有了电影做背景，有了两个音频节目的介绍，我终于正式的开始读《三体》第三部了，这次一下就读进去了。真的为刘慈欣的想象力叫绝，那么多的脑洞大开，那么多的奇思妙想，而且据说都是可以经过科学推敲的。

精彩的内容太多太多，但是读完之后让我印象最深的是其中一个小节的内容，程心做执剑人之后，马上三体人就通过智子发动了攻击，把地球上的引力波发射

平凡的世界（第三部）读后感800字 第(1)篇

在平凡的生活中不甘平庸，在窘迫的环境下保持优雅，在重压之下更具坚韧，在造化弄人的命运中赢得空间。

思想，生活，爱情，事业，人生，每当有了一丝光明，却总会碰上阴霾，找到无处释放的出口，但却一直给人注入了勤奋，正直，阳光，努力的精神养料。

似乎就见不得他们过上一点好，老孙家穷了一辈子，借了一辈子，也被人看不起了一辈子。好不容易，少安闯出来了，少平当工人了，兰香考上重点大学了。但造物弄人，少安从“冒尖户”的光环中一夜回到解放前，重新崛起爆发了，在捐助学校庆典的喜庆氛围里得知秀莲得了肺癌；少平的每一天，面对着巨大的生活重压，在即将迎来曙光的时候，默默承受了爱人晓霞被大水冲走的噩耗……

平凡的世界中的不平凡，回味不尽，如果可以重来，他们的生活或许会艰苦如初，但也相信他们依然积极向上，不畏风雨，愈挫愈勇，永不妥协的和命运抗争，走出不平凡的人生，活出不平凡生命的真谛！

平凡的世界（第三部）读后感800字 第(2)篇

用几天时间读完了这套书。被书里人物的命运牵扯着，读进去了就放不下。书里的人物那么多，可是每个都很鲜活，他们大都平凡又善良，平凡中也有股不平凡的韧劲儿，让人喜爱。作者的文笔很赞，虽然描绘了一个我没生活过的地方，但是里面又有儿时生活的影子和印象。那个时代的面貌描绘的十分形象贴切，眼前好像在看一部连续剧，里面的场景道具都透着一种那个时代的特色：n儿时的家乡也有赶集，也有大戏台，市里也有服装批发市场；有七点钟的新闻联播，有搪瓷缸，还有街上残疾的修鞋匠……n少平在平凡的生活中展现着他的不平凡，永远热爱生活，寻找生活的意义。结局虽然不圆满，但很真实，哪有完美的生活，谁家没有鸡毛蒜皮，起起落落，普通人还不都是在操劳奔波中度日。有点庆幸我们的生活没有书里人物的那么艰辛，物质条件也要好的多，还是应该像他们一样热爱生活，努力奋斗。ps: 读完了好书，好像吃了一顿可口的饭菜一般满足。^_^n

平凡的世界（第三部）读后感800字 第(3)篇

读后路遥的《人生》后感想颇多，朋友又向我推荐了这部书。这部小说比《人生》更吸引我，但说实话，在读时，书中三分之二的部分都使我的心情都处于紧张、压抑的状态中。书中每个人物都是那样的命运多舛，尤其是平凡世界中的百姓，为了能够让自己的生活更加富裕，使他们不得不活在一个灵与肉相互纠缠和撕扯的世界里，让读者时刻为他们的生

秦时明月 亦耀今夜

——读《大秦帝国》有感

文/中国人民银行朝阳中支建平县支行 李笛生

《大秦帝国》六部十一卷正式全部看完了。在看的过程中，有许许多多的感触，感想。秦国，能够从一个穷苦偏僻小国，最终能够一统山东六雄。期间有商鞅变法，有张仪的连横之计，有白起的辉煌战绩，有秦皇嬴政的一统天下。通过总结秦国的成功，其中有太多震撼我的人和事迹。虽然秦国距今已经2000多年了，但是所带来的启示依然值得我学习受用。

坚守承诺，威武不屈——商鞅

"治世不一道，便国不法古"是商鞅的变法指导思想，为了取信于民，在变法令下达后，商鞅以三丈之木置于国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金，但无人响应，最后他将赏金增至一百金，有一人应募，即获得一百金，以此来取信于民。"威武不能屈，富贵不能淫",是古人高风亮节的人格，在这部书中的商鞅为了变法的实施，不畏同贵族、权势展开针锋相对的斗争，他也知道这样会得罪他们，但为了秦国的强大，为了自己的奋斗目标，在他们的威逼恐吓、甚至暗杀面前丝毫没有退缩。他所体现的对事业的忠诚，对承诺的坚守是使他的法能够最终在秦国实施并且深入人心的关键保证。我们在做事情上也要坚守自己的原则，不能在困难和大部分人反对的情况下就退缩。要有自己的观点立场，并且敢于担当。

不拘一格，广纳贤良——秦国历任君主

古人常说"千里马常有，而伯乐不常有".秦国自秦孝公的招贤令开始秦国就像大海一样的吸纳天下人才。秦国丞相商鞅、吕不韦来自卫国，张仪、范雎、李斯来自楚国，大将蒙骜来自齐国。这些人在自己国家被排挤压迫但到了秦国却都能大显身手一展胸中之志。秦国对人才的重视也得到了人才们的回报，是这些外来人才成就了大秦帝国，而这些人才得以青史永存，离不开秦国历任君主的招贤纳士。没有他们的不拘一格，广纳贤良，也就没有秦始皇的奋六世之余烈，振长策而御宇内……所以秦国得以强大不是一时之功，秦国统一六国也不是秦始皇一人的功劳。对一个国家是这样，对一个单位，对一个人更是如此。作为领导，要有大气度，大胸襟，要懂得洞察他人的才华，任人唯贤。作为员工，要懂得展现自己，这样才能使自己的才华得以证明，才能实现自己的人生价值。秦国的成功同样告诉我们，成功绝不是"三分钟热血"就可以得到了，要有长远眼光，以及坚持不懈的决心和毅力。

逆水行舟，不进则退——山东六国

总结秦国的成攻，就不免想到山东六国的失败，君王的昏庸无为，大臣的迂腐

曾国藩为什么有如此高的魅力呢?竟能让左右中国命运的人都以之为师。

曾国藩从一个平常的不能再平常的农家子弟成为权倾一时的晚清重臣，他的一生实现了儒家思想中的无数知识分子只能望洋兴叹的“修身，齐家，治国，平天下”的伟大抱负。读《曾国藩》后，对这其中的细节有了更多的了解。曾国藩的仕途还算平坦，个人修养极高，一直力求做到儒家思想中所宣扬的为官做事之道，当他在京城的小圈子里，在强有力的靠山庇佑之下时，在处理好“办公室内”同僚的关系时，平时还算遂意。1852年，曾国藩回家丁忧，恰逢太平天国运动席卷东南诸省之时，在湖南，长毛更是猖獗，湖南官场上一片混乱，与长毛作战，节节败退，最后退守长沙城，时局的动荡与紧迫，让这些平日稳坐高堂，享尽荣华富贵的官员们不得不想出对策来解决问题，而，论声望，论感情，曾国藩成为了湖南官场上的不二人选，由曾国藩办立湘勇，解决湖南的燃眉之急，经过多番的考量，曾国藩最终决定墨绖出山。

而这里不能不提的便是曾国藩“考量”，先是湖南官场上多名重量级官员进行劝勉，而后自己的兄弟也加入其中，最后由陈广敷“连蒙带骗”才使其出山，可算是费劲心力，而曾国藩的考量由衷的使人感慨他对时局的清晰认识和对自己的深刻了解，超前的眼光和认识使他并没有被“建功立业”的机会而冲昏了脑袋，直到上面降下圣旨，从此个人的命运前途与他所要从事的事业深深的连在一起了。时势造英雄，曾国藩的才能与时势变幻给他的机会联系到了一起，使他有机会去实现自己一直渴望的事业。曾国藩从墨绖出山到严旨令其北上天津处理天津教案，面临数不清的抉择，每一次，都是经过深思熟虑的考量，可以说得上是以治大国之智来进行抉择。带军途中不只一人向曾国藩提过，逮到它日，取而代之之意。当湘军攻下江宁城后，自己的兄弟和忠实部下一起跪柬，然曾国藩却不为所动，留下一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”，他有从自己的实力和自己所在的集团的利益考量，自己当时已是位极人臣，已经实现了自己所想达到的一切，为何在冒险去“造反”呢，反而落得个乱臣贼子的称号，他的价值观始终在儒家思想的范畴之类。他一直以一种救世者的心态存在，曾国藩要的是创立不世之功，他以 为偶像，他想要的是永垂青史，这样的一群人始终是俯视中国最广大的平民百姓，唯心主义深深的扎根于他们的大脑之中，曾国藩的救命于水火之中和宋中山、黄兴、宋教仁等建立一个新国家来救民于水火之中的心态有着天壤之别。

而

大秦帝国读后感700字 读《大秦帝国卷一》有感

《大秦帝国》共有六卷十一册，我刚读完第一册，就不禁要来写写它！

这本书为我带来了一场视觉盛宴。在这本书里有许多栩栩如生的人物：心胸狭窄的庞涓、忍辱负重的秦王、雄才大略的卫央

本书在开头便为我们描绘了一场秦魏之间惊心动魄的争地之战。此战结束后，秦王因身负重伤，临终之时立太子为王，手握兵权的秦王庶子赤心为兄。秦王上任之后，在甘龙等人的帮助下，励精图治，广招贤才，又在景监、秦庶子的帮助下化解了山东六国瓜分大秦的危机，平定了西狄之乱。

而在魏相府之中，一名当时还默默无闻的中书令正在工作着，他的名字叫卫央，也称商央。而此时的魏相素以识人之能著称，终于发现了卫央的才能，亦知其之才远在己之上。遂向魏王极力举荐，然魏王终日与狐姬取乐，不听其忠言。后魏相于病危临终之时，再次向魏王举荐，魏王不听，魏相急了，又向魏王建议：陛下若不用他，便杀了他，以绝后患！魏王却只当他是病危胡言，继续不听。庞涓却知魏相有识人之才，派人去试探卫央，觉其有旷世奇才，遂命其为魏相守墓三年，期满后到他那儿当军务司马。但卫央却不愿再与魏朝中的小人们同流合污。后偶遇白氏女白雪，又得秦王之《招贤令》，即与白雪同至秦。与此同时，秦王恰遇百里溪之后，此老向秦王举荐卫央。此后，秦王与卫央畅谈三日三夜，任其为相。卫央为相，即立威信，南门立木，斩秦三大族之白族，推行新法，却遭墨家误解。秦王只身入关，终为墨子所理解，决定助其大业！

读了这本书，我想也许对我今后的生活有所改变吧。因为我的志愿是投身商业，而商战决不亚于兵战！老板也决不比帝王好当！这本书告诉了我一个领导人应有的才能与品行，如秦王，为民操劳，少有安寝，励精图治，广收贤才，终创盛世！以及谋略如卫央，为取百姓信任，南门立木，斩杀白族，岂不与商战如出一辙？如此种种，令我受益匪浅！亦对此书爱不释手。

读《大秦帝国》才刚开卷，我有更多的期待，我想等我全部读完，一定有非常非常多的惊喜吧！

又是一个秋日的午后，捧着书坐在花园里的秋千上，阳光将紫荆花的影子投在我的书上。我抬头，看秋日里的紫荆花。

风，趁着我不注意，翻看我的书，最终翻至扉页，才肯离去。此时，花影下，或阴或暗地将书的名字聚拢在紫荆花的影子里。

突然神游，像是回到了那个时代……

觉新

京兆田氏兄弟三人共议分财，生柴皆平均。惟堂前紫荆一株，花叶茂盛，兄弟夜议，将其分三，至晓欲伐时，其树即枯，状如火燃。田真见后大惊道： “树本同株，闻将分离，所以憔悴，是人不如树也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂。兄弟相感，不复分家。

——《齐谐记》

我不知道觉新是否看过这一段，若看了，他是否会用这一典故劝克安和克定不要分家。这些没人知道。因为巴金先生并没有给他安排这样的情节，或者巴金先生本身便把他定义为懦夫，所以不愿意给他安排这样义正辞严的劝语，又或者巴金先生读这本书是多年以前，因而巴金先生忘记了它。总之，我没有在《家》《春》《秋》中看见过这段文字。从《秋》的尾声可以看出，在当时那个时代，巴金先生就是以觉新做典型代表，以小见大地抨击那些软弱、不抵抗的“作揖主义”.

或许是因为巴金先生本身的主旨过于强烈，导致后来的许多读者对觉新都抱有不小的偏见。但在我看来，觉新在那个时代多数人眼中或许是懦弱的、易欺的，但他作为一个兄长，一个承重孙，他却是一个极负责任的。

我这么说，定会驳声四起，但我想说的是，作为读者的我们，热血沸腾地骂觉新的懦弱的同时，是否有过这样冷静的思考：若觉新不去做这个懦弱的人，他也像觉民、觉慧那样激烈，充满热血，敢于斗争，那么以高老太爷的性格，一定会把目光放在觉民的身上，若觉民也靠强硬的手段使老太爷将目光转移到觉慧身上，那么高老太爷定会把之前碰钉子所受的气撒在觉慧身上，若到那时，定是针尖与麦芒的较量。况且，按照时间推算，觉新开始放弃自己学堂中浇灌出的热血，想用“作揖主义”保护本房人的安静时，觉民与觉慧应该还没有这样新的知识和观念。这样，原本的悲剧会比我们现在看到的结局，更加令人觉得悲哀。

觉新作为高家长房长孙，用自己不是很丰满的翅膀，为他的弟妹们，撑起了一片虽然不是很大，但却异常有用的活动空间。

不知道高家的花园里是否有棵紫荆树，若有，不知道觉新是否去看过；若无，只愿有人愿意亲手折枝，在他空荡的人生中，插上几枝紫荆花。

觉民

比起觉慧有些激烈的性子，更喜欢觉民的谨慎、温和与谦逊。他并不像觉慧那样浑身带

读《曾国藩·三部曲》有感

卧龙

《曾国藩》之《血祭》、《野焚》、《黑雨》，是唐浩明著的晚清官场名士三部曲系列，曾被《亚洲周刊》列为20世纪中文小说百强之一。书到手很久，拖拖拉拉地读完，闭卷而思，似乎能够看到一些历史黄卷背后的曾文正的面孔，为其人品折服，为其大势叹息。

壹。

书从曾国藩回籍守制开始，到办团练，立湘勇，征太平，伐捻军，直至在两江督署归西，用文学传记的形式，缓缓书写了曾国藩后半生的生命历程，描绘了他所阐述的思想和理念，栩栩如生地刻画了曾文正的历史形象。

贰。

读《曾国藩》之初心是想了解下这样一个被人追捧的历史人物到底是何许人也，通篇读完，却发现其人其事有许多与现在时势相通之处，原来历史和现在总是惊人的重复。曾文正确实是国家的中兴之才，做人处事，多公少私，不仅在晚清时期的官场，即使现代，也实为难得。然将相之材，生不逢时。历史的巨轮即将碾压过那腐朽的清王廷，非一人或者一能臣所能挽回的。然而，在为之历史背景叹息的同时，也不禁叹服于他为人处事、洞察明觉的高超之处。作为一个老派的官员，他不因循守旧，在与太平军、捻军以及国外势力的斗争中，看到了国家强需自身硬的道理，积极推动兴办军械、船舶和西洋学校，可谓继林则徐之后放眼看世界的又一不盲目自大、警醒自强的国人。他大力主张和推动选派幼童出国留学，但在选派人员的年龄上，他不同意容闳主张的8-9岁。曾中堂要求必须是14-18岁的少年。何以如此考虑？原来，中堂大人认为，如果出国孩童没有建立起对祖国和亲人的深厚感情，即使出国学有所成，也不可能真心实意为民族和国家效力。此考虑，不机械，不功利，有见地！所谓用人识心为上，而后识才。这种见识，远远超越、高高鄙视了现在的某些盲从西方的"公知"们。此番种种，中堂大人的阅人辨世之术，确让人敬佩不已。

叁。

许多历史伟人都对曾国藩有着高度的评价，如梁启超对世人说："曾文正者，岂惟近代盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹大人也已".毛泽东对友人黎锦熙说："愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎".但是，也有近世国人议论曾文正为元凶、伪君子、卖国贼等。五千年来，中华族人有此盖棺定论，其反差如此巨大，大概找不出第二个，这可能也是曾文正的魅力所在吧。

读《大秦帝国》有感3000字

任海波

今年三月有幸到西北大学学习了《周秦汉唐文明》，对自己生活的这片土地产生了浓厚兴趣，作为现在的秦人，了解自己祖先奋斗的历史、生活的足迹、经过的苦难、辉煌的成绩等，都是件理所应当的事情，而就这理所应当的事在知天命的时候才想到，是不是有点不敬祖先了，是不是有点忘本了，无论怎样，我还是想到了，并且行动了，还来得及。借局机关开展的读书活动，我选择了由孙皓晖先生历经十六年创作的长篇历史小说《大秦帝国》。

《大秦帝国》从公元前362年开始到公元前207年，历时156年，经过七位秦王的不懈努力，于公元前221年统一了中国，建立了秦朝，开创了中国封建社会的历史先河。虽然秦朝只存在了十五年，但对中国文明的贡献，对中国社会的发展都具有积极的、不可质疑的意义。

看《大秦帝国》，前五部给人的感觉是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，无意中对祖先的奋斗史抱以无比的崇敬和骄傲，战国时期七国，唯有秦国统一了天下，就是用现在的历史价值观来评判，也是件了不起的事情，谁愿自己的祖国四分五裂，谁不愿自己的祖国领土完整，同属中华民族，长期的内斗，只能是国弱民穷，那有幸福生活可言，所以民族的统一、领土的完整、国强民富，无论什么时候，都是每个中华民族儿女的心愿。但看到第六部时，就使人心里滴血了，秦人用无数生命和鲜血造就的帝国，在秦二世短短的三年中就毁灭了，在秦法森严的国度里，一个太监赵高、一个白痴的胡亥皇帝，就将泱泱的大秦帝国葬送了，怎能不令人惋惜呢？虽然从以前的历史知识中已经知道了结果，但还是忍不住可惜的心情，看到最后真的有点看不下去，那种气愤、惋惜、鄙视、无可奈何的心情，很是折磨人，但还是想看下去，也许是替古人担忧吧。

可以说《大秦帝国》是一部历史巨著，作者孙皓晖先生搜集了大量的历史资料，在尊重历史的前提下，用必要的情节将事件连惯起来，使枯燥的历史知识有了灵性，更难能可贵的是敢于挑战已成为历史定论的"暴秦"论，并对秦帝国灭亡的原因提出了自己的不同看法，将历史问题的争论能融入自己的作品中，这是需要勇气的。总之，这部作品是值得读的，特别是生活在这片土地的秦人，需要了解五千年中华文明历史正源的人们。

关于秦政，我在上学的时候也看过有关的书籍，总之感觉秦政是残酷的，苛捐杂税太多，人民生活太苦等等，都是说些不好的，特别是焚书坑儒事件，更将秦始皇描写成残暴的皇帝。今天看了《大秦帝国》后