读一本好书就像在跟一个智者对话，作品这本书当中的故事情节常常可以引发人们的更多内心感受。我们可以撰写出读后感，并将自己的心得感悟分享出去。栏目特意为你整理蚀三部曲读书笔记 ，供你参考，希望能够帮助到大家！

今天妈妈给我买了一本书，名字叫《高尔基三部曲》，也叫《童年·在人间·我的大学》，讲的是高尔基的一生的故事。倚栏轩文学网

高尔基小时候非常可怜，5岁时爸爸就去世了。她的外婆和他的妈妈哭得很伤心，可他还小，不知道怎么回事。后来妈妈去别的地方工作了，他和外婆、外公一起住在一个又大又漂亮的新房子里。他最爱的人就是外婆，她勇敢、能干、善良。后来，母亲也去世了，他只好离开慈祥的外婆，独自一个人勇敢地去闯世界。高尔基吃够了各种苦头，遇到了各种坏人和无知的人，也遇到了一些可爱可敬的人，在被欺辱和同情帮助中逐渐成长起来。他一直想上大学，但最终也没有实现梦想，却进入了一所真正的大学——社会大学。在错综复杂的艰苦生活环境中，高尔基丰富了对社会的认识，头脑中发生了飞跃式的变化，成为了一个有理想、有责任感的人。

看完了这本书之后，我被感动的热泪盈眶。我深深的被高尔基那吃苦耐劳的精神所震惊了，我们现在不就是缺少那吃苦耐劳的精神吗？如果你也有这本书的话，一定要好好看看哦！

看完了射雕三部曲，真叹金大侠博学。于佛法道教，天文医理，史书诗词无一不通，让人读起来欲罢不能。这些江湖轶事发生在朝代更替的大背景之中，更突出各个人物的性格特点。

三大男主角各有千秋。郭靖忠厚老实，可惜太笨了，便是有黄蓉一个心思也算得上可爱之人了；不及杨过，虽然放荡不羁满口的污言秽语却也是被侠义心肠尤其是对小龙女的至情至性所盖过，可见一个人要是以德者自居不免是自己给自己套上了一个大大的牢笼，而杨过这般视名利如粪土的倒是能过的逍遥自在；张无忌武功虽然盖世却是受环境所迫，自己没有自己的看法与意见，当断不断，于乱世的侠义仁厚却总糟人利用，他自是有能耐以德报怨，换的上一个普通人便是死过几百次也不够了。

男配角很是可爱，虽然其中不乏一些恶人。杨过前去百花谷请周伯通去见瑛姑，他见到瑛姑的第一句话便是问，儿子是一个旋还是两个旋？瑛姑扭捏的答道，是两个；他不禁大大的高兴，拍手叫好，随即又意识到儿子已死，不禁黯然伤神，这个老顽童，自己以为年轻时候对不起段皇爷便决意不再终身见他，现下

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优秀的读后感怎么写？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。不妨通过书写读后感的方式，将一些人生的感悟一一记下，读后感大全推荐你不妨读一下蚀三部曲读书笔记 ，欢迎阅读，希望你能喜欢！

激流三部曲》是巴金老先生的代表作之一。生动形象的描绘了有志青年对封建社会的反抗与斗争，讲述了青年如何逃离黑暗腐朽的封建家庭，再到大城市中宣传新思想、新文化的故事。令我印象最深的是在这一系列作品中女性的悲惨命运。对于男性来说需要逃离很简单，但是女性身性柔弱而且地位低下，需要更加坚定的思想才能够逃离封建社会的爪，可叹这样的女性实在是太少太少。

五四时期，青年们正是如同骄阳一般照亮整个中国大地，勇于对封建社会发起进攻，勇于为自由宣战。可是在老先生的作品中，依旧描绘了青年女性犹如天空中的一颗颗流星，一闪即逝，早早地消散于大地中。高家四世同堂，大户人家，一大家子本该其乐融融，却因为受到封建因素的影响, 长辈们都喜欢附庸风雅, 唯利是图，思想受到禁锢。在这样平和的表面之下暗藏了很多悲剧。封建家庭的贵族小姐就像被关在牢笼中的小鸟,，她们被封建思想和旧礼所禁锢，抬头一看见一片有边界的天空。如此一来，最终只会有一个下场：成为家族的牺牲品。没有在这个世界留下一丝一毫的痕迹就消失了，就像一个过客一样，最后等来的是一座无人问津的墓碑。

作品中例如梅、鸣凤、瑞钰。这三个女子虽然性格不同，而且社会地位也不同，但她们的悲惨结局却是相同的。作者通过对几位女子悲惨命运的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人的迫害。梅和鸣凤是最身受迫害的。梅多愁善感，与觉新相爱，但由于迷信和两家家母的恶，让相爱的两人不得不分离。即使同住一个地方，却被封建力量这面无形的墙分隔开来。梅对自己的命运看的十分透彻，但不是不反抗的思想深深烙印在心中。鸣凤虽小但是拥有了自己最美好的爱情，她爱上了家族的任务——觉慧，觉慧也爱她。但是封建主义的无情彻底断送两人的爱情。只因外来老爷看中了鸣凤，高家人为了交好就选择了牺牲一个丫鬟换来一份交情。最终鸣凤为了忠贞，投河自尽。可叹女子只求平平淡淡，却无奈最终走投无路。

在巴金先生的《激流三部曲》中, 通过对这些女性悲剧命运的描写, 在读者眼前呈现出了封建社会的黑暗一面, 巴金先生在描述这一幅幅血

《三体》读书笔记：地球往事三部曲

写在前面：

本科毕业那年在朋友圈立了个flag，说要准备入《三体》的坑了。然而，实话实说，《三体》的前几章并没有吸引到我，所以很快就“弃坑”了。前段时间机缘巧合地听了《晓说》讲《三体》的一期，重燃了我对这个系列的好奇。于是硬着头皮读了下去，渐渐开始一发不可收，用了差不多两周的时间就读完了三本。

记得初中的时候班里流行看言情小说。小姑娘们拿着《狼的诱惑》哭得稀里哗啦，而我却一点感觉也没有。有段时间怀疑过自己是不是有点问题，后来把原因归结为是我看书不太容易被带入。但是，在看《三体》的过程中我却落泪了两三次。这是第一部把我看到泪流满面的书。

关于《三体》系列的褒奖主要有三个方面，一是它的科幻很“硬核”，二是它拥有复杂严谨的剧情结构，三是它蕴含了许多令人震撼的脑洞。

关于第一点，作为一个文科生，我真的很难判断《三体》里的科学构想底“硬”不“硬”。我只能说，在我眼里，书里对未来科技的幻想可以不违和地推动剧情的发展。至于第二点，本书的剧情结构着实非常精彩。《三体》的主要剧情跨越了几个世纪，然而，许多在前部分提到的剧情和细节都能成为后部分内容的伏笔，彼此呼应。但由于我不想本篇读书笔记里出现太多剧透（会出现比较多，但不想太多），所以也就点到为止了。

这篇读书笔记里，我想重点写一写《三体》系列里那些让我打开书时震撼、合上书时思考、闭上眼时还会梦见的脑洞，以及在我眼里本书的最第四个亮点：对人性的思考。

本篇读书笔记有两部分内容：一、黑暗森林与星空；二、野兽、人类和圣母

第一部分黑暗森林与星空

宇宙有道德准则吗？

话不多说，我们先来看看本书的核心假设——“黑暗森林法则”。

在浩瀚的太空中，人类总是觉得孤独。我们通过各种途径向宇宙广播人类文明，用微弱的声音呐喊：“我在这儿呢！我在这儿呢！”。可如果真有一天，有“人”听到了我们的呼喊，会发生什么呢？

《三体》的回答是：毁灭。

--------以下有轻度剧透--------

在人类的幻想中，外星文明可能是友好的。我们可以像电影里那样成为宇宙共和国中的一员（《黑衣人》《银河护卫队》《银河系漫游指南》……）。而《三体》却认为，宇宙其实是一座黑暗森林：

宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都

曾国藩为什么有如此高的魅力呢?竟能让左右中国命运的人都以之为师。

曾国藩从一个平常的不能再平常的农家子弟成为权倾一时的晚清重臣，他的一生实现了儒家思想中的无数知识分子只能望洋兴叹的“修身，齐家，治国，平天下”的伟大抱负。读《曾国藩》后，对这其中的细节有了更多的了解。曾国藩的仕途还算平坦，个人修养极高，一直力求做到儒家思想中所宣扬的为官做事之道，当他在京城的小圈子里，在强有力的靠山庇佑之下时，在处理好“办公室内”同僚的关系时，平时还算遂意。1852年，曾国藩回家丁忧，恰逢太平天国运动席卷东南诸省之时，在湖南，长毛更是猖獗，湖南官场上一片混乱，与长毛作战，节节败退，最后退守长沙城，时局的动荡与紧迫，让这些平日稳坐高堂，享尽荣华富贵的官员们不得不想出对策来解决问题，而，论声望，论感情，曾国藩成为了湖南官场上的不二人选，由曾国藩办立湘勇，解决湖南的燃眉之急，经过多番的考量，曾国藩最终决定墨绖出山。

而这里不能不提的便是曾国藩“考量”，先是湖南官场上多名重量级官员进行劝勉，而后自己的兄弟也加入其中，最后由陈广敷“连蒙带骗”才使其出山，可算是费劲心力，而曾国藩的考量由衷的使人感慨他对时局的清晰认识和对自己的深刻了解，超前的眼光和认识使他并没有被“建功立业”的机会而冲昏了脑袋，直到上面降下圣旨，从此个人的命运前途与他所要从事的事业深深的连在一起了。时势造英雄，曾国藩的才能与时势变幻给他的机会联系到了一起，使他有机会去实现自己一直渴望的事业。曾国藩从墨绖出山到严旨令其北上天津处理天津教案，面临数不清的抉择，每一次，都是经过深思熟虑的考量，可以说得上是以治大国之智来进行抉择。带军途中不只一人向曾国藩提过，逮到它日，取而代之之意。当湘军攻下江宁城后，自己的兄弟和忠实部下一起跪柬，然曾国藩却不为所动，留下一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”，他有从自己的实力和自己所在的集团的利益考量，自己当时已是位极人臣，已经实现了自己所想达到的一切，为何在冒险去“造反”呢，反而落得个乱臣贼子的称号，他的价值观始终在儒家思想的范畴之类。他一直以一种救世者的心态存在，曾国藩要的是创立不世之功，他以 为偶像，他想要的是永垂青史，这样的一群人始终是俯视中国最广大的平民百姓，唯心主义深深的扎根于他们的大脑之中，曾国藩的救命于水火之中和宋中山、黄兴、宋教仁等建立一个新国家来救民于水火之中的心态有着天壤之别。

而

又是一个秋日的午后，捧着书坐在花园里的秋千上，阳光将紫荆花的影子投在我的书上。我抬头，看秋日里的紫荆花。

风，趁着我不注意，翻看我的书，最终翻至扉页，才肯离去。此时，花影下，或阴或暗地将书的名字聚拢在紫荆花的影子里。

突然神游，像是回到了那个时代……

觉新

京兆田氏兄弟三人共议分财，生柴皆平均。惟堂前紫荆一株，花叶茂盛，兄弟夜议，将其分三，至晓欲伐时，其树即枯，状如火燃。田真见后大惊道： “树本同株，闻将分离，所以憔悴，是人不如树也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂。兄弟相感，不复分家。

——《齐谐记》

我不知道觉新是否看过这一段，若看了，他是否会用这一典故劝克安和克定不要分家。这些没人知道。因为巴金先生并没有给他安排这样的情节，或者巴金先生本身便把他定义为懦夫，所以不愿意给他安排这样义正辞严的劝语，又或者巴金先生读这本书是多年以前，因而巴金先生忘记了它。总之，我没有在《家》《春》《秋》中看见过这段文字。从《秋》的尾声可以看出，在当时那个时代，巴金先生就是以觉新做典型代表，以小见大地抨击那些软弱、不抵抗的“作揖主义”.

或许是因为巴金先生本身的主旨过于强烈，导致后来的许多读者对觉新都抱有不小的偏见。但在我看来，觉新在那个时代多数人眼中或许是懦弱的、易欺的，但他作为一个兄长，一个承重孙，他却是一个极负责任的。

我这么说，定会驳声四起，但我想说的是，作为读者的我们，热血沸腾地骂觉新的懦弱的同时，是否有过这样冷静的思考：若觉新不去做这个懦弱的人，他也像觉民、觉慧那样激烈，充满热血，敢于斗争，那么以高老太爷的性格，一定会把目光放在觉民的身上，若觉民也靠强硬的手段使老太爷将目光转移到觉慧身上，那么高老太爷定会把之前碰钉子所受的气撒在觉慧身上，若到那时，定是针尖与麦芒的较量。况且，按照时间推算，觉新开始放弃自己学堂中浇灌出的热血，想用“作揖主义”保护本房人的安静时，觉民与觉慧应该还没有这样新的知识和观念。这样，原本的悲剧会比我们现在看到的结局，更加令人觉得悲哀。

觉新作为高家长房长孙，用自己不是很丰满的翅膀，为他的弟妹们，撑起了一片虽然不是很大，但却异常有用的活动空间。

不知道高家的花园里是否有棵紫荆树，若有，不知道觉新是否去看过；若无，只愿有人愿意亲手折枝，在他空荡的人生中，插上几枝紫荆花。

觉民

比起觉慧有些激烈的性子，更喜欢觉民的谨慎、温和与谦逊。他并不像觉慧那样浑身带

读《曾国藩·三部曲》有感

卧龙

《曾国藩》之《血祭》、《野焚》、《黑雨》，是唐浩明著的晚清官场名士三部曲系列，曾被《亚洲周刊》列为20世纪中文小说百强之一。书到手很久，拖拖拉拉地读完，闭卷而思，似乎能够看到一些历史黄卷背后的曾文正的面孔，为其人品折服，为其大势叹息。

壹。

书从曾国藩回籍守制开始，到办团练，立湘勇，征太平，伐捻军，直至在两江督署归西，用文学传记的形式，缓缓书写了曾国藩后半生的生命历程，描绘了他所阐述的思想和理念，栩栩如生地刻画了曾文正的历史形象。

贰。

读《曾国藩》之初心是想了解下这样一个被人追捧的历史人物到底是何许人也，通篇读完，却发现其人其事有许多与现在时势相通之处，原来历史和现在总是惊人的重复。曾文正确实是国家的中兴之才，做人处事，多公少私，不仅在晚清时期的官场，即使现代，也实为难得。然将相之材，生不逢时。历史的巨轮即将碾压过那腐朽的清王廷，非一人或者一能臣所能挽回的。然而，在为之历史背景叹息的同时，也不禁叹服于他为人处事、洞察明觉的高超之处。作为一个老派的官员，他不因循守旧，在与太平军、捻军以及国外势力的斗争中，看到了国家强需自身硬的道理，积极推动兴办军械、船舶和西洋学校，可谓继林则徐之后放眼看世界的又一不盲目自大、警醒自强的国人。他大力主张和推动选派幼童出国留学，但在选派人员的年龄上，他不同意容闳主张的8-9岁。曾中堂要求必须是14-18岁的少年。何以如此考虑？原来，中堂大人认为，如果出国孩童没有建立起对祖国和亲人的深厚感情，即使出国学有所成，也不可能真心实意为民族和国家效力。此考虑，不机械，不功利，有见地！所谓用人识心为上，而后识才。这种见识，远远超越、高高鄙视了现在的某些盲从西方的"公知"们。此番种种，中堂大人的阅人辨世之术，确让人敬佩不已。

叁。

许多历史伟人都对曾国藩有着高度的评价，如梁启超对世人说："曾文正者，岂惟近代盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹大人也已".毛泽东对友人黎锦熙说："愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎".但是，也有近世国人议论曾文正为元凶、伪君子、卖国贼等。五千年来，中华族人有此盖棺定论，其反差如此巨大，大概找不出第二个，这可能也是曾文正的魅力所在吧。

魔戒三部曲读后感（一）

《魔戒》三部曲在2003年底就全部上映完了，其中的魔戒三《王者归来》也众望所归地获得了oscar多达11项的大奖，这当然也是我们这些《魔戒》迷最愿意看见的结局。

每次听见annielennox的《intothewest》的婉转悠扬的歌声在耳边响起的时候，脑海中总会不断地浮现出《王者归来》中那些让人无法抹去的镜头。弗罗多的身负重任、他的逐渐被魔戒吞噬的意志；山姆的忠心不二却在咕噜姆的挑拨之下被误解；梅里、皮宾虽身材矮小却为了正义与兄弟的情谊拔剑；甘道夫、阿拉岗、金霹、尼古拉斯四人为魔戒的毁灭创造条件、引开魔眼而身陷困境却浴血奋战、孤注一掷直到最后魔戒终于与咕噜姆一起被掷入末日山脉的火焰时甘道夫眼中的泪水、金霹激动的跳跃、阿拉岗尼古拉斯脸上的欣慰以及弗罗多苏醒后与队员们的见面场面每每想起这些令人感动的情节都会有些感叹。

虽然《魔戒》是科幻大片，但是细心的观众从中是可以得到很多启发的，并不是说一部优秀的电影只在于它的场面做得有多大，它的特技有多少，有多精妙，这些东西并不能在观众心里面留存长久，真正在观众脑海中植根的是它到底给了观众多少由心而生的感叹并在其生活中存在一定的影响。我认为这才是一部优秀的电影真正优秀之处。当然，场面、特技、音乐这些东西是必不可少的，但是它们只是陪衬，烘托的都是电影的主题。《魔戒》中被凸显出来的中心主题是无论前面的路有多困难，人的意志一定要坚定而不动摇。当然电影的结局肯定是好的，但是生活中肯定也有不少的路步满荆棘，而且我们通过了努力也不一定最终能达到心中的目标，但是可以肯定的是，至少你不会为了你没有作出努力而后悔，永远不会

牛津大学中世纪英国文学教授j.r.r.托尔金所着的《魔戒三部曲》问世以来在英美两国乃至全世界掀起了轩然大波，至今已被译成40多种不同语言，全球销售量达9000万册以上。《魔戒三部曲》成了英美读者的床头书，并培训了一大群忠诚的《魔戒》迷，我也为它疯狂了好一阵。托尔金说：成年人实际上比孩童更需要奇幻的东西。许多成年人想要寻找离开这个繁忙、吵杂与烦恼不断的真实世界。这种说法真是让人难以忘怀。

读完这本书不禁惊叹于书中栩栩如生的史前文明背景和整个离奇古怪的魔幻故事。其故事情节环环相扣而且严整紧凑，不由让我想起了童年时沉湎于《西游记》的诸多往事，但是那时的我毕竟知道《西游记》是虚幻世界的产物，而《魔》看过之后使我

育人三部曲读后感

【育人三部曲】由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是【把整个心灵献给孩子】它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是【公民的诞生】它涉及的是中学少年阶段的和-谐发展；三是【给儿子的信】它涉及的是大学青年阶段的成才修养。

绝在这个三部曲中对我印象最深的就是【把整个心灵献给孩子】。我从中充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的一爱一。他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透明的赤子之心。他对孩子没有半点私心，他对教育没有半点功利之心。从没有想过要通过孩子来发财，从没有想过要通过教育来谋取教育之外的东西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他对孩子的一爱一，不是一种教育艺术，更不是一种教育策略或技巧，而是从心底散发出来的人一性一芬芳。读了本部分，两点感受颇深：

1.他把和谐教育概念纳入了全面发展理论之中。他的和谐教育意味着：一是处理好认识世界（即理论学习）与改造世界（即实践活动）这两者的关系，使之处于相互促进的和谐之中；二是处理好各个表现领域的和谐关系，使每个学生在其天赋所在的一切领域中，充分表现自己并且出类超群；三是使学生因某事取得成功而带来的自尊、自信、自豪感，转移到其他事情上去并取得同样的成功。总之，要找到每个学生身上的金矿脉、闪光点,使他产生一股情感动力，并发生情感转移，让每个学生抬起头来走路,确认自己是大写的我,以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。

2.他把一精一神生活范畴补充进了全面发展理论之中。他的一精一神生活意味着：使学生在德、智、体、美、劳诸多方面积极向上的需求和兴趣，能够在其积极活动中得以形成、满足和发展，使他特有的天赋才能有机会充分显露和发挥。他认为，学生充实的一精一神生活和丰富的内心世界是其全面发展的一个极重要的标志。他指出，在学校里，不能只有听课、作业、考试而没有一精一神生活，也不能只有纯体力劳动而缺乏智力因素和一精一神生活。

一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子,这个在今天的中国几乎成了每一个学校最响亮的口号，可在苏霍姆林斯基那里，不是口号，而是贯穿一生的每一天的具体实践。追求真理，忠于心灵，坚守良知，这是苏霍姆林斯基作为知识分子最宝贵的品质。

认知三部曲读后感（一）

张立俊

按照集团党群中心要求，认真研读了猎豹移动ceo傅盛的《认知三部曲》一文，有了一些新认识：

一是从成长就是认知升级、管理本质就是认知管理、战略就是格局+破局这三个方面，认识到认知、见识、思维，在个人成长和组织发展中的重要性，只有向认知的最高境界努力，才能自觉担当，走向成功。

二是从“见识’在判断、决策、创新过程中的作用，认识到“见识”是一种把握复杂系统、准确抓住机遇、决定主攻方向、正确对待处境的高层次的能力。拥有这种能力，才能先人一步，快人一拍，高人一筹，打开成功之门，做到人无我有，人有我新，人新我快，不断实现新的跨越。

三是从才、学、识相互关系上，认识到见识不亚于才华和知识。古人曾明确提出“见识”的重要性，唐朝史学批评家刘知几说：“史有三长：才、学、识，世罕兼之，故史才少。”“才”指才华、能力，其核心是思维能力；“学”指知识；“识”是见识，鉴别、判断力。刘知几把这三者并列在一起，认为兼有这三项长处的人不多，所以出色的历史学家很少。古人尚且有此认识，身处当今的我们更应树立这种认识，不仅在学识渊博、能力超群上积累，更要在鉴别、判断、 “远见卓识”上修炼, 自觉养成勤学苦练、多思善悟、善谋实干这样一种自觉。

四是从自身担负的职责看，认识到必须以聪明的勤奋而不是盲目的勤奋来干工作。方向正确、思路清晰的勤奋是聪明的勤奋，聪明的勤奋功会功半事倍，而盲目的勤奋则南辕北辙。作为一名部门领导，一般意义上的勤奋干活是不够的，而应当具有远见、高见，能够站在全局的高度、领导的角度思考问题，自觉、主动和领导的认知合拍，以一种脱胎换骨式的聪明勤奋来推进工作。就像我们从事集团财务管理来说，就要知道，什么样的财务管控模式最有利于新百的发展？国内、国际上有什么先进模式？这些模式的利和弊？哪些适合我们，哪些不适合？我们准备怎样结合自身情况改变或优化？而这一切说到底都是一场自我革命，需要我们超凡脱俗，以自觉的勤奋来推进。

认知三部曲读后感（二）

张俊

我想读这篇文章之前还是应该先了解一下作者及其经历：

傅盛，男，1978年3月6日出生在江西景德镇，毕业于山东工商学院信息管理与信息系统专业。

· 2003年加入3721公司。

· 2005年加入奇虎360，带领团队打造了安全类软件360安全卫士。

· 2008年加入经纬中国任副总裁。

· 2009年出任可牛影像ceo兼董事长

温暖的阳光无私的照耀大地，娇艳的花朵灿烂了整个花季，自在的白云点缀了单调的蓝天，而精采的故事丰富了我的童年。风靡全球、轰动文坛的科幻小说—《魔戒三部曲》，在我灵魂深处，那块童真却又乏味的内心，绘上了动人的色彩。小编为大家整理一篇关于《魔戒三部曲》读后感。更多文章尽在小编。

《魔戒三部曲》读后感

温暖的阳光无私的照耀大地，娇艳的花朵灿烂了整个花季，自在的白云点缀了单调的蓝天，而精采的故事丰富了我的童年。风靡全球、轰动文坛的科幻小说—《魔戒三部曲》，在我灵魂深处，那块童真却又乏味的内心，绘上了动人的色彩。

书中主角佛罗多，从小就被赋予艰困的使命，当他成为魔戒持有者，恐惧、彷惶、不安如阵阵浪潮，贪婪的啃噬着他，终究逃不过踏上血腥、暴力、邪恶交织的旅程，成为史无前例的“魔戒远征队”队员，他和忠实仆人肩负着使命，成了黯夜中的一盏明灯。一路上，越接近万恶的中心，魔戒的力量也渐渐失去了控制，佛罗多的灵魂被魔戒一点一滴的吞噬，他开始彼此猜忌，历经千辛万苦，拖着饱受寒霜的身躯到达了最终目的地—火山口。故事高潮迭起、精采万分，不但魅力无穷，自其中我领悟到许多人生道理。

保持着内心的澄净，无论在任何情况下，无论在任何环境压力之下，心中的澄净总能让我们静下来思考，临危不乱，做出更有决策性的判断;友谊，有如一把无坚不摧的利剑。朋友的鼓励，是最坚强的成功支柱;当我们自信的踏上征途，多大的阻碍都将化为乌有，成功定在不远处;以毅力不断迈进的精神，意志力将战胜一切，勇往直前，无畏无惧，世界因我而改变，我将用勇气创造出奇迹，留住生命中那份永恒的光洁。

看完了精彩绝伦的故事后，我竟能体悟身边竟处处都是幸福的甜蜜：一句温暖的话语是感动，一个肯定的微笑是感动，一首完美的诗是感动，一本书的洗礼是感动。尤其这套魔戒，让我自生活中得到更多的省思，反观自己的生活，因此阅读的时光不但是种深层的感动，更是幸福的滋味。

幸福在哪里?在那充满芬芳的空气里﹔幸福在哪里?在那湖畔徐徐轻送的微风里﹔幸福在哪里?在那万里无云的晴空里﹔幸福在哪里?它就在你我的心里、在我手中捧着的书里，只要细心体会，时时品味，刻刻都能品尝到幸福的滋味。