读史使人明智，以史为鉴，可以明晰一个国家、民族发展的脉络和历程。从《中国历代政治得失》一书中我深刻感受到，在中华文明的发展过程中，既有太平盛世社会发展进步的成功经验，也有民不聊生社会动荡的深刻教训，特别是中国历史上关于国家制度和国家治理的丰富哲学思想，穿越时空，历久弥新，为我国国家制度和国家治理体系发展提供了深厚的思想文化根基。

党的十九届四中全会指出，中国特色社会主义制度和国家治理体系“是具有强大生命力和巨大优越性的制度和治理体系”，我们的制度和治理体系之所以具有强大生命力和巨大优越性，一个重要原因就在于其具有深厚历史底蕴。深入学习、分析和实践历史经验和智慧，有利于我们更加坚定“四个自信”。我们要切实贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，从我国历史上治国理政的制度实践中总结有益经验，指导实践，为坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化提供解决方案，总结实践智慧。

今天由昨天而来，现代由历史而来，我们要从现在走向未来就不能割断历史，更不能全面否定历史，只有始终怀着对本国历史的温情与敬意，才能更深刻地理解我们从何处来，只有更加坚定中国特色社会主义道路自信，理论自信，制度自信，文化自信，才能更清醒地看到我们将要往何处去。我们的自信应该从历史所蕴含的优秀文化中来，撷取精华，铭记历史的馈赠与教训，在中华民族伟大复兴的征程中昂首挺胸、阔步向前！

看完这本书，对紫禁城又有了一次复习回忆，书中还穿插了一些故事，虽然不如我在故宫买的那本书介绍的详细，但也是有趣的！我曾去过故宫两次，第一次正年轻，在熙熙攘攘的人群里，行走不到两个小时，或许是觉得沉重而枯燥的历史离我太遥远，我无暇也无意去发现每一处宫殿背后的故事便匆匆离开……第二次去已到中年，因为之前看了一些关于故宫博物院的纪录片和书，对故宫重新燃起兴趣和热情，打算细细的再看一回，看遍其各个角落...于是在某个假期的某一天，我在故宫待了七个小时，在各个大殿往返，在东西六宫御花园流连往返..（对于不对外开放的地方，后来也在一些小片中补课看了一个大概）真正全方位见识了帝王生活的奢华...只记得那一天游览完已近黄昏，紫禁城的模样带着日暮的苍凉，我坐在长椅上目送着一批批游客的离去，喧嚣过后留下寂静，沉静之余让人思绪万千：在580年的时光流逝中，这座城只住着两户人家，一户姓朱，另一户，姓爱新觉罗，对于这座城的记忆只属于皇帝，想象几百年前，这里宫门紧锁，与世隔绝，恍若走入历史沧桑，岁月无声，宫阙无言，人事纷纷，多少往事无声胜有声... 那些想象着已经褪色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里...这是一座城，一座大的令人茫然的城...我就坐在那里，人在天地间，也在历史与现实之间，在这里，我仿佛看到保和殿前皇帝在殿试时的满怀欣喜，也仿佛看到珍妃冤屈跳井之前的无奈悲愤，还仿佛看到雷声大作时太和殿火光熊熊，更恍惚间看得乾隆爷在把玩着他挚爱的各种钟表宝贝啧啧称赞...在这里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，在这里，我们在和古人进行着一场无声的精神交流...走进紫禁城，所有的地方，所有的时光，所有有情的生命都被唤醒...有着好多故事的紫禁城，就像一出真实的幻梦，它是历史留给我们后人的恢弘乐章，提醒我们正经历着的世间变幻和无常。随着对故宫越来越多的了解，我期待下一次再次走进故宫！

想在故宫晒着太阳，做回黄粱美梦，哪怕只是个被人踩塌的门墩儿。眼平而起的灰白地砖，块块齐整，响动着历代春秋的脚步。抬望眼，红墙高立，笼住了天，也笼了心。屋檐上的千奇百怪，那才是真真的技艺，栩栩如生活灵活现，除了黄色，好像没有别的色彩。庭院深深，一朝天子一朝臣……故宫的门多，那是繁杂的人口，亦可褒你

这一本说对于我国古代的几个王朝进行了系统的对比分析，为我们介绍了其中的改革得失。从中我们能够学习到很多，也给我们带来了一些启示。下面是小编带来的钱穆中国历代正直得失读后感1000字，有兴趣的可以看一看。

一

钱穆先生被我国学术界尊之为一代宗师，更有学者谓其为我国最后一位士大夫，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为史学四大家。钱穆先生的代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国历代正直得失》等。

《中国历代正直得失》一书，是由钱穆先生在上世纪50年代一系列的演讲文稿集合而来。书中就我国古代汉、唐、宋、明、清五个朝代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、军事管理等各种正直制度，进行了较系统的对比分析，介绍了其中的因革演变、利害得失。该书高屋建瓴，总括了我国古代历史和正直的精神要义，行文饱含深情，是非常值得一读的佳作名著。

二

书中有两处令我印象极为深刻，一是指出我国古代在处理中央与地方的集权与分权的关系时，在各朝各代并不是单一地择优或择劣适用正直制度，而是优劣进行搭配；另一是我国古代的人事制度中，并不是秉行把优秀的人才都集中到中央层面的导向，而是注重优秀人才在中央与地方的相对均衡，甚至更注重优秀人才在地方治理中的作用。

具体而言，汉代中央与地方之间的关系，表现为集权较少、分权较多，管理层级较少；在隋唐以后，逐渐推行九品中正制、三省六部制，使得管理层越来越多，等级越来越森严，导致集（）权较多、分权较少。汉有吴王之乱，唐有安史之乱，但最后中央王朝都能平叛和恢复，没有构成王朝的整体危机。北宋有靖康之祸，明代有李自成起义，两个王朝的首都在被攻破后，整个王朝为之瓦解。究其原因，固然是多方面的，但其中有两个因素产生了至关重要的影响，一是汉、唐王朝的集权与分权较为均衡，不会因为局部的祸患而危及整体的存亡；另一是宋、明王朝的人才过于集中于中央层面，导致地方无得力之人，地方正直软弱无力，对中央没有起到拱卫作用。

三

通过对上述我国古代正直制度中的两点分析，给我们带来两点启示：一是对制度的适用不能一刀切地分成优劣，而是可以根据当时当地的实际情况，进行搭配适用；二是不能集才，不能把优秀的人才都集中到首脑机关，而是要兼顾地方需要。

我们集团公司在层级结构上有本部、子分公司、项目部三级，同样也像国家一样存在集权与分权的关系问题。还有项目法施工、法人管项目、精

《中国历代正直得失》一书由钱穆所著，这是作者的演讲合集，通过对中国历史上比较出名的朝代的正直制度进行比较，可以看到时代的变革、进步，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是中国历代正直得失读后感1300字欣赏。

从年前一直读到年后，断断续续竟花了大半个月的时间才读完这本小小的书。读此类学术性很强的书籍，我向来读的慢。不过每天读一点，反倒读的下去。

豆瓣书评中，很多书友说书读起来稍感艰涩，因其艰涩难免让阅读枯燥无趣。诚然，钱穆先生在书中的用语和现如今的大白话相差甚远，但我反而觉得，书中的遣词造句尽显大家风范，很多语言和描述都值得反复品味。用某豆瓣友邻的话来说，别人需要长篇累牍才能讲明白的事情，钱穆先生三言两语便能道个明白。

读了这本书，我愈发觉得，天下道理，无不相通；讲正直的书，如果仔细体会，深谙其意，何尝不能用诸生活和工作中，甚至对人生有启发意义。

下面是几点读完本书的感受，记录之。

可能是受初高中历史教育的影响，也或许受影视剧荼毒，在不少人的观念里，对于中国古代的正直和皇帝往往都是专制皇权等等刻板映像。但是在书中可以看到，汉唐宋时期的皇帝并非独裁专制，皇权是受到相劝的制约的；到明代时，宰相虽被明太祖撤掉，但明朝皇帝依然受制于当时的制度，绝非专制；直到清代时，才实现了专制，但也并非皇帝个人的专制，而是皇帝背后的满洲部族的专制。但清代的专制也有其历史原因所在，绝不同于前朝历代。

而我们后世人好像以一清代就代替了历朝各代，确实既不客观又不公正。

这一点认识对我的冲击算是比较大的，自己笃信了十几年的事情，忽然间发现并不是那么回事。

推而论之，生活中有多少我们觉得是对的、深以为然的事情，可能并非如此，但是因为我们相信它是对的，便不会去追究其真伪，所以如非机缘巧合，我们也就没有办法去了解背后真相。

钱穆先生在书中说：任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。

后世人看待古代正直制度总习惯以封建、专制一言以蔽之，先不说光谈专制本身就是偏颇的，只说封建也不一定就是错的、不好的，细论起来，如果一个制度在其产生之初就是错的，断不会延绵数十年乃至数百年，必然是其产生之初利大于弊才会被大众所接受。

现代人总说中国的教育制度不如国外，但中国的教育制度延绵数千年，自有其道理在。我们也不能一棒子抡死。

钱穆先生在书中反复强调，要讲某一代的制度得失，必须知道此制度实施时期有

莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

我读了《外国历史故事》这本书，一个个惊心动魄的故事，一段段波澜壮阔的场景，一句句荡气回肠的文字，让我回味无穷。

这本书能让我们知道很多中外的历史故事，让我们走出中国，走向世界，这本书主要讲了这几个事例：马拉松战役、知识就是力量同时，我也看到了其他民族的优秀文化，历史成就；也人我们重温了大的历史事件。另外，也让我积累了许多好词好句，并多了作文一些感受，明白了一些道理。

看完这本书，我第一个感受是无论是历史还是现在，我们全人类就没有停止过战争，我是通过看电视、读报纸，网络发现的，我常常发现一些国家在作战争，那里的人们天天都生活在恐惧之中，人们的生活难以平静下来，所以我们国家要取消抗争。

第二个感受是：与其打打杀杀，还不如和平相处，共建美丽家园，现在的武器比过去多得多，杀死的人也多得多，让全人类发下武器吧！

所以我们要多读书，增长我们的知识面，走出中国，走向世界！

中国历史读后感500字2020（一）

《中国大历史》是 历史学家 黄仁宇体现其大历史观的一部专着，它旁引了不少研究内容，分析中国历朝发展的问题，从欧洲的历史， 到 经济学都有利用。

中国历史 典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。 提起中国历史，对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上，自己知道的只是一些朝代和历史重大事件，有的还对不上时间，总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解中国历史的独特与辉煌，这些使我受益匪浅。

很多关于中国历史方面的书籍，大都是以历史朝代为时间顺序，以史料为借鉴内容。但从《中国大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中着眼于历史大局、中国，从宏观角度阐述中国历史，将中国历史与外国历史进行对比。中国历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。

一般的历史着作将中国历史看成帝王家史。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君、下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的，直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中，作者向读者传达出鲜明的观点是，中国古代历史，是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为，也必然依着道德轨迹，否则便得不到万民的支持，俗话说得民心者的天下。

在经济上，书中阐述了中国经济体制的变化，从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应着社会体制的改革，适合自己的就是最好的，在历史的作用下中国逐渐找到适合我国国情的经济制度。

在政治上，中国历史走过了古代的专制和中央集权体制，到今天的政治制度。近代中国经历了历史上一次重大变革，从一个闭关锁国的封建社会蜕变成为一个现代化国家。总结历史经验，以史为借鉴才能维持祖国的繁荣与统一。

历史发展乃上下两重力量互相作用的结果，要维持整个国家稳定，上下必须达到一种平衡，而这种平衡，在古代正是道德。作为古代经济基础，正是农业与商业。古代繁荣时期，都有解决土地问题的良策，如果农业凋敝，国家自然混乱了。

这种历史着述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或 臧否人物 的用途，但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此，我们不必将历史读作资治通鉴，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史应当如是的价值旋流，满足今天人们习史对历史

放假期间，我阅读了《写给儿童的中国历史 1》，通过阅读这本书，我了解了盘古开天辟地和女娲捏土造人的神话故事，知道了中国最早的直立人是“北京人”，他们居住在洞穴中，使用的是粗糙的石器工具；进入新石器时代后，原始的北方人学会了烧制漂亮的陶器，南方人学会了种植水稻和做独木舟。人们称最早教大家钻木取火的人为“燧人氏”，称最早教大家耕种的人为“神农氏”，称最早教大家建造房屋的人为“有巢氏”，最早发明八卦的人是“伏羲氏”。我还知道了“炎黄子孙”这个说法的来历和大禹治水的感人故事，了解了禅让制和世袭制的区别。

通过阅读这本书，让我觉得中国历史非常的奇妙，我还想了解更多的历史知识。

今天我读了《中国历史》的《世界之都》，主要讲了唐朝在当时经常欢迎各国的来使，并且还介绍了他们的建筑，皇帝住在长安城里，长安城分有一百零八个坊，是给城民居住的，里面还有水沟，这样就可以防止瘟疫发生，并且每天都有人击鼓告诉大家开门或关门，这里还非常的热闹，有斗鸡，一些人因为斗鸡而倾家荡产，还有些人因为斗鸡而维持生活，唐朝里面还有大食帝国、日本人、波斯帝国的人。

我觉得唐朝真是太伟大了，因为有一些大帝国对异教徒水火不容，可是大唐帝国对任何教徒都可以收容，我认为这一点非常好，但是唐朝设立斗鸡我是觉得有一些不对，因为斗鸡就相当于现在的赌博，对人非常不好，所以我觉得这一点非常不好，我觉得日本人真的是太崇拜唐朝了，就连日本这个称号都是唐朝赐给他的呢，我为我们的唐朝感到骄傲。

今天我阅读了《中国历史》中的六册，其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位，因国家大乱汉献帝无能治理不了国家，自己都没吃没喝的，跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝，让他安稳的住在自己的国家里，住在宫殿楼宇里，让他吃好的东西。可曹操却带领兵队去征战四方，占领了大西北，他心怀远大的梦想想要统一国家，不受打仗的战乱影响，让人们都过上安稳的日子。

我觉得曹操是一个勇敢、有追求，能用智慧解决问题的人，他以前也是一个读书人，凭自己的本事从一名读书人变成一名战士，从战士变成将军，我非常佩服他。他说过别人要对的起他，他可以对不起别人。从这句话中似乎觉得他是个坏人，但实际上在乱世中，这是一种生存方式，实际他是个保家卫国的将军，是一个希望和平，希望没有战争的人。

让我懂得做人要善良，要心胸宽广，不能做坏事，保护好自己的同时也要保护好自己的同胞！

今天我读了《中国历史》的第五册的第一章“楚汉相争”。主要讲了，人们觉得项羽到了咸阳城会待在那儿，会封自己当一个皇帝。但是，人们出乎意料的知道项羽是一个没有读过书的野蛮人，他作战凶猛，但杀人太多，放纵士兵们随意抢夺。他把咸阳城的所有书籍都毁掉了，有的用火烧掉了。他让人把楚王暗杀了称自己是“西楚霸主”，刘邦要跟他比一比智慧，韩信为他出谋划策。一天夜里刘邦发起进攻，在项羽的基地里唱起了民谣，许多项羽的兵都因为想起了家乡都跑了，只有项羽一个人了，他只好到了河边，他发现河边只有一艘小船，他只好将他的马先过河，刚一过完河，刘备包围了他，他忍无可忍脱帽自杀了。

在这篇故事里我最喜欢刘邦，因为他为了打败项羽一直在研究，为了让咸阳城安定下来，他使出了所有的方法,再加上韩信给他出谋划策，他就更厉害了，他出动人马，终于靠智慧解决了所有事情。

我想对项羽说：“你不能知道蛮力，要靠科学和脑子，不能死磕，这样永远也胜利不了。我劝你多读读书，这样会对你有很大的帮助！”

我们不能学习项羽的鲁莽，要学习刘邦和韩信的智慧！