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折桂令叹世的读后感600字

(共 8702 篇)

  • 1、 《如梦令》读后感500字

    夏天,暑气逼人,太阳像火炉像一样炙烤着大地。路边的花草也只能无奈地低下了头。李清照划着小船来到小河中。她边畅饮着 美酒边欣赏着美丽的落日景象。她望着五彩缤纷的彩霞,想到了时光的无情,不时地发出叹息声。李清照不停的喝着小酒,脸上开始泛起红晕,视线也渐渐的模糊了。过了一会儿,酒饮光了,却忘记了回家的路。她坐在一边栖息。天色已晚,李清照还不想回家。因为她已沉醉,所以错误的闯入了藕花深处。她望着亭亭玉立的荷花,很想摘一朵,但由于她已糊不清,难辨东南西北。她又想躺在小船里欣赏这如诗如画的美景:粉红的荷花,碧绿的荷叶和雪白的欧 ,清澈的河水,自由自在的小鱼儿。可她又不得不回家。她迷迷糊糊的划着小船,她划起来轻如鸿毛,不管怎么划,就是不会离开荷花丛中。她就使出浑身解数,吃力地划了起来,刚一开始池中的荷花只是随风摇曳,就在荷花的中央,小船停住了。李清照不甘心,于是就用尽了九牛二虎之力,划着小船。就在这时,一只只欧 鹭全部腾空而起,在空中翱翔。

    因此,李清照经常想起这件往事,就创造了《如梦令》这首词:

    常记溪亭日暮,

    沉醉不知归路。

    兴尽晚回舟,

    误入藕花深处。

    争渡,争渡,

    惊起一滩鸥鹭。

  • 2、 《陈情令》观后感600字

    《陈情令》观后感 开播当天上午才开始官宣的《陈情令》以屠榜的态势,迅速拿下5个热搜,为暑期档再添一把热度,其实这部改编自网络知名小说《无羁》的剧集,有着非常深厚的群众基础,但其原著小说粉与剧粉的互撕,也让这部剧有着更多影视之道甚艰的题外之话,无它,惟顺利与观众见面这一个初衷,而口碑也从人日到弹幕再到b站的海量视频,以及3.5亿次的专辑播放量,终于将其推上真正的流量大剧的坐席上。 那么,原著的影视化之路究竟有哪些引人之处,才能做到可以让一位b站的工作人员呕心沥血到吐的程度?国风之美,是最先被观众所关注到的,从纹饰到服饰,从佩剑到笔墨香炉,以及最重要的一吹可驭百万尸的陈情笛,都流淌着设计的才情血汗。 当然,剧情的再设计也是更贴近当下大热的国剧风,将原本的暴戾杀机天下之争,转换为家族之战以及友情侠义,《陈情令》以五大世家为故事架构背景,讲述了姑苏蓝氏、云梦江氏、兰陵金氏、清河聂氏、岐山温氏,错综复杂的利益纠葛中,被人斩落悬崖的云梦江氏故人之子魏无羡与姑苏蓝氏含光君蓝忘机,携手探寻往事真相的故事。尽管那种魔道世界的残忍与阴鸷被尽量削弱,但依然保持了原著中诸多恐怖设置,看的小女直呼怕怕。 而《陈情令》就人物设计而言,确实是之前从未有过的一种成长体系,因为一般剧情都是由下向上,人是由凡入圣入仙最终解决困境,即便为人,也是昂扬向上的积极,但直堕魔道并一统魔道者无,在这一点上,大概这也是原著粉与观众粉的最大分歧所在。 但不可否认的是,这部热播的电视剧颇为符合00后的审美趣味, 这一话题,截止7月3日,以13.2亿阅读,252.3万讨论,成为00后的眼球收割机,经过改编的剧集,作为一部聚焦青少年成长的传奇剧,传递出青年心系家国的励志正向价值观,也折射出人物烙印在精神内核的文化基质。 在最新一集中,百年仙境也被一把火毁掉,魏无羡被温晁所迫,与黑色巨狼开战,也被收缴了武器,投入到新的战斗之中,生死危机步步紧追,而温情与其情感线正越发明显,但五大家族的纷争也渐趋公开,两人将来注定要面临一些家族立场与情感上的抉择,剧共计50集,此时人物命运虽仍未迎来生死至关的转折,但其跌宕之处,依然令人挂牵。 从演员、剧情、服装、道具、特效、演技,网上关于《陈情令》的热议正在持续发酵,观众对古装剧的热情也再度被推热,再险恶的江湖,再冷血的杀戮,再晦暗的世界,只要侠义不冷,就依然还有希望。
  • 3、 边走边叹读后感
    《边走边叹》读后感 为期一周的上海管理培训中,偶遇郑杰的《边走边叹》。郑杰,曾任上海市北郊学校校长,认识他并不是从《给教师的一百条新建议》这本书开始的,而是从《上海教育》中逐渐认识并了解了这个另类校长,当时在看介绍时,对他还是有些佩服的,将一所“不起眼的普通而又面临重重困难的学校”在短短几年时间内变成了上海的知名学校,家长都争相要把自己的孩子送进这所学校,可以说郑杰校长的改革成功了,他的成功是他观念思想的成功,看看他给他们学校老师写的这一百条新建议,你会觉得这个校长一点都不另类,反而会觉得他十分的有素质,十分的有思想,让人对他产生一种佩服之情。 《边走边叹》是郑杰写给女儿的52封信,在我看来,并非女儿多么需要这52封信,作者也不一定让女儿这个年龄去阅读这52封信。郑杰之所以写这52封信,把正在读中学的爱女作为了倾诉的对象,是因为是郑杰需要倾诉,倾诉对教育的爱,倾诉教育的无奈和心中的忧患。 从郑杰的笔下,我看到教育的诸多问题大部分事实上不是教育问题,而多是教育之外的,或教育之上的,更大更广阔的系统问题。郑杰呼唤传统的书院、私塾、贡院的教学形式和内在精神,呼吁中国教育不能再大刀阔斧地瞎折腾了,不能老弄些新潮流的教育新名词糊弄人了。著名教育学者李镇西曾说中国教育脂粉太厚,穿着华丽的旗袍,涂着厚厚的油彩,太不朴实。教育部艺术教育专家周荫昌先生还说,现在的教育改革在很大程度上是在做宣传,喊口号。 同时,从郑杰的笔下,我发现郑杰是一个十足的文人,他认为自己当校长在大部分时间得看别人脸色行事,揣摩别人心思,不由自主地失去自我。他说,人最大的敌人是他自己,是他与身俱来的懒惰。人的一辈子很少有真正完美的,回过头去看看自己走不定期的路,总是觉得脚印歪歪扭扭,满是遗憾。是啊,我也在遗憾自己有时候比较随性。原本要求自己每天看《给教师的建议》其中的五条建议,计划在一个月内完成的事却往往完不成。计划,放弃然后原谅自己,最终把一切遗忘,这大约正是人生活的常态。郑杰告诫我们,应该反省,可以焦虑,但切莫自责太甚,因为这就是人,人是人,人不是钟表或其他的机器。作为校长,有那么多外部的威压,还有那么些诱惑,都不能使他保存自己的一点傲骨。郑杰不愿意让自己自由的天性受压抑,直至被扭曲得面目全非。他采用逃避的方式离开,从北郊校长的位子上下来,再到年薪20多万的民营学校做
  • 4、 千年一叹读后感500字:千年一叹读后感

    《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气,就抱着好奇的心态看完了这本书,这本书是一本日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万公里,寻找人类古代礼貌的经历,给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式,但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记,本书时时给读者传递这样一些问题,希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌,从辉煌到势微,从势微到衰败,到没落,而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落,如何持续中华礼貌的延续,发展,我们读者对此应持有何种观点,如何去应对等。

    看完这本书以后,我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲,为中华礼貌感到骄傲。从作者的这些经历中,我们能够看出创造礼貌的是人类,毁灭礼貌的也是人类。其实,甚至在人类礼貌高度发达的这天,在很多地方,人们正在毁灭自己创造的礼貌,如,在中东、印度,阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出,礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。为了保证人类礼貌的健康发展,和平是我们需要的。所以我们就应争取和平反对战争,这是我们一向持有的观点。

    针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题,看起来与我们个人没有太大的关系,其实不然,作为生活在这个世界上的一员,我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续,发展而努力。而真正把这些义务落到实处,就需要我们认真去学习、工作,去为这些大问题尽力贡献自己的小努力。

  • 5、 《查令十字街84号》读后感600字

    这是一本小书,一两个小时就可以看完。书里面主要是一些书信,是纽约女作家海莲汉芙在向英国一家位于查令街84号的旧书店买书的过程中,和店员弗兰克之间的通信,这通信持续了二十年,在买书卖书之间结下了不解之缘,而这本书的名字就是那个书店的名字。

    这本书被称为爱书人的圣经,因为这本书,每年很多人都会到这个查令十字街84号朝圣,尽管马克恩与科恩书店已经不在了。查令十字街84号,也成为了爱书人的暗号。

    三个启示:

    一、有些事不能等。

    海莲一直都没有到伦敦去,直到20年后,他终于踏上了伦敦这片土地。去到了查令十字街84号,结果人去楼空,昔日的弗兰克已经去世了,而书店也关闭了。所以,这趟伦敦之行,只能作为一场怀念。有些事,要做趁早,不留遗憾。

    二、要以善良的方式去对待别人。

    海莲给查令街84号的店员们寄去了很多鸡蛋火腿,这给当时处于困苦生活中的人们以补给和希望,她也赢得了很多人的尊重,尽管自己也贫困潦倒。但她却认为,她送给别人的食物,一个礼拜之内就吃完,而别人送给她的书,她可以保存很久,她占了大便宜。

    弗兰克尽心竭力找书,海莲真心实意回馈,他们都用最善良的方式对待对方,也留给我们一个真实的善良。

    三、如何对待书籍。

    海莲说,很多人买了书不读,却也舍不得扔,而她就不同,她只会把有意义的、可以反复读的留下来;而对于一些不会重复的就果断丢弃。

    这种方式,也给我这种经常买书的人一些启示,对于自己不需要重读的书,该舍弃就。舍弃吧,把书架上更多的空间留给那些有价值的书。

  • 6、 《俗世奇人》读后感600字

    【第1篇】

    最近,我读了一本名叫《俗世奇人》的书。

    这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人,他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时,这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。

    书中有许多手艺让人们敬佩的奇人:技艺高超的“刷子李”,力大无比的“张大力”,以牙认人的华大夫等;还有许多让我们捧腹大笑的奇人:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的“蓝眼”;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看完就捧腹大笑。

    我最敬佩的还是“苏七块”,“ 苏七块”是一个医生,医术高明,专治骨折此类的病,但是他有一个规矩:但凡是来他这看病的,不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次,一个脚夫手臂骨折了,于是来到他这里,但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊!“苏七块”见了脚夫痛苦万分,满头大汗的样子依然不动声色地打牌,连他的一个牌友都看不下去了,以上厕所为由,借了脚夫7两银子,“苏七块”才动手。咔咔两下,骨头便接上了,待脚夫走后,那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透,只是打从心底地佩服他。

    起先刚读的时候,我有些打抱不平,认为“苏七块”是一个贪财的人,如果有人掏不起七块银子怎么办?就视而不见吗?经过我的一番思考,终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的,如果因为怜悯的原因而一分钱不收,他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。

    【第2篇】

    每当我穿梭于热闹的市井中,当年天津卫的街上一派繁华的景象就浮现于眼前:刷子李的一身黑衣,那刷子滑过墙面,那匀匀实实的一道白;泥人张灵巧的双手,就着那高超的技艺,只一眨眼工夫,一个核桃大小的“海张五”现于酒馆;蓝眼那神秘的眼睛,那辨画的神一般的工夫……一个个活灵活现的人物,在冯骥才的笔下,熠熠生辉。

    这些微不足道的小人物,凭何被称为“俗世奇人”?经过一番思考,我竟幡然醒悟。

    他们,并非完美之人,乍一瞧,似乎也是缺陷遍身:苏七块医术高明,却不知扶危济困,眼睁睁看着车夫疼得呲牙咧嘴而无钱医治,无动于衷;蓝眼虽有惊人的判断能力,却一个跟头栽进了黄三爷的重重圈套,生怕名声扫地,卷起袱卷儿,不知去向;小达子呢?天生一个

  • 7、 俗世奇人读后感600字

    俗世奇人是一本好书,下面小编整理了俗世奇人读后感600字。欢迎阅读!

    篇一:俗世奇人读后感

    生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,手艺人靠的是手,手上就必得有绝活,各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。

    在平凡的生活中,这些有绝技的奇人,生活会平淡吗?

    但问题的关键在于,手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

    得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

    我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法, 就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

    在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

    《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗?

    只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

    篇二:《俗世奇人》读后感

    《俗世奇人》是冯骥才写的,它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事,小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,都是真人真事。它写得都是生活中的事,让我深深地记在心里。

    这本书对我印象最深刻的是:《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行,他刷墙的时候手臂悠然摆动,每刷一次,那长长的带浆的毛刷便在墙上发出啪啪的声音,刷过去的墙,好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服,干完活身上绝没有一个白点,也正因为这样所以人们都叫他刷子李。苏七块是一位医生,凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢?手指一触,隔皮戳肉,里头怎么回事,立马就心明眼亮,然后双手上下翻飞,疾如闪电,只听咔嚓咔嚓,不等病人觉得疼痛,断骨头就已经接上了。神吧,不过找他看病有一个规矩,就是必须要先付七块银元,要不然他不给看,所以人

  • 8、 《倾世皇妃》读后感600字

    人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

    等闲变却故人心,却道故人心易变。

    骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

    何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

    《倾世皇妃》倾的不只是容颜,更多的是那分睿智与聪颖,那分淡雅与脱俗,那份善良与知书。

    潘玉,亦儿臣心之所爱。这九个字是用皇位来换!一个为皇位辛勤付出了这么多年的野心皇子,因她却欲放弃,震撼人心!

    最是无情帝王家!宫廷权位之争,后宫妃嫔争宠,数见不鲜,手段之阴狠毒辣,过程之惨绝人寰,读之心寒,心有余悸!

    利用无处不在,但又有多少是出于无奈!皇妃注定一生只是皇妃,未为皇后,不是悲哀,更不是遗憾,名分并不是她所真心追求的,她追求的只是寻常百姓家的夫唱妇随,平淡幸福,但她的出身早已将她的追求扼杀。我们的生活是平淡的,这又何尝不是一种幸福呢?

    连城的爱,无人不为之落泪,但一开始他就错了,爱上一个心中爱着祈佑的人,爱上一个对爱异常坚定的人,但她还是有了连城的孩子。她对连城更多的是愧疚,而不是爱,因为爱太自私,只愿给纳兰祈佑!

    连曦以为哥哥报仇为借口,吞并夏国,对阵元国。但人非草木,孰能无情!被仇恨笼罩的他最后还是放下了。做我的辰妃,初雪的娘亲!她答应了,为了元国的妇孺,将士,祈佑的生存。但曦最后却被自己疼爱了十四年的初雪毒死,虽然他是绝世神医,但他甘愿死在初雪的毒下,与馥雅合葬!

    一曲《凤求凰》,一舞凤舞九天,泪滑昭阳宫,命陨白绫!

    凤凰永远都是至高无上与龙相依并弛,即使是浴血,也能重生!

    每个人都是自私的,馥雅,纳兰祈佑,连城,连曦,韩冥,奕冰书的结局在我的意料之中,但当真读到书尾时还是不免有遗憾!爱一个人没有错,那难道被人爱就是错了!馥雅未能与纳兰祈佑合葬也是她最大的遗憾吧!

    《倾世皇妃》,我恨潘玉,馥雅,雪海,更恨你最后离纳兰祈佑而去,明明知道他不会苟活!更加遗憾的是死后也未能与他合葬!祈佑,你注定一生孤独,即便是死后这就是被你自称自己爱了十一年的男人的下场

  • 9、 《陈情令》观后感

    在这个夏天走向结束之时,我日夜不停地追完了又一部影视大作《陈情令》。《陈情令》在今年夏天掀起一股强大的狂热追剧浪潮,电视剧的大热不仅是因为原著小说《魔道祖师》是个大ip(intellectual property),还因为电视剧制作精良、剧情还原、演员优秀等原因。这部剧在播完之后我才注意到,因为微博上讨论得太激烈,也被两位主演的颜值深深吸引,剧荒的时候无意间打开了这部分,然后就发现了崭新天地,不可自拔!剧里配乐也是神仙曲,和剧情结合加倍打动人,上一个让我这么魂牵梦萦的电视剧还是几年前的《琅琊榜》。

    一、人生百态有谁知

    修仙小说和修仙剧我都不曾怎么接触过,上一部认真看了一点的修仙剧还是遥远的《花千骨》了。《陈情令》电视剧跟很多优秀的小说电视剧一样,人物刻画得立体饱满,性格鲜明,有优点也有不足之处,就像一个活灵活现的人站在你身旁。很多坏人如金光瑶、苏涉、薛洋在剧情进行到后面时,也能因为他们的悲惨经历而变坏变恶生出许多怜悯之心出来,成为大恶人也并非他们所愿。当然还有一些纯粹生来就为非作歹滥杀无辜自私狂妄的天生恶人,比如温若寒、温晁、金光善等,他们就是生来就很坏、很自私的恶人,他们姑且就认为是推动剧情的一些人物吧。或许他们背后也有一些很令人惋惜的故事,电视剧里并没有表现出来而已。但即使是这些十恶不赦的坏人,也有柔情可爱的一面,比如金光善对金子轩一直很好,再多私生子心里承认的唯子轩一人而已,金光善对刚出生的金凌更是慈爱有加,抱着小金凌的时候就好像一个普通人家的老爷爷抱着小孙子时一样宠爱。温晁对她的爱妾也是十分真心,在玄武洞逃亡时也不忘拉一把他的玉灵娇。正面人物就更不用多说了,每个人都有他人性的闪光点,常常看剧时忍不住热泪盈眶,动心动情。永远怀着善良和宽容的全世界最好的师姐江厌离,她补足了魏无羡缺失的童年关爱,我想羡羡这么阳光开朗的原因肯定有师姐的一份呵护在吧。傲娇的江澄和母亲虞夫人一样刀子嘴豆腐心,一直关心着魏无羡,为了魏无羡引开温家追兵失去金丹,私藏陈情十六年盼他回归莲花坞,盼着云梦双杰再聚首,他以一个少年的肩膀承担起了整个家族荣辱,他也注定不能和魏无羡一样逍遥自由。蓝曦臣是一个最懂弟弟的人,给了弟弟很多保护和帮弟弟解开很多他不愿意说的心事,他也是一个细腻温柔的人,给予了金光瑶最多的尊重、信任和善意,是坏事做尽的金光瑶唯一不愿意伤害的人,他应该就是金光瑶在黑暗人生里唯一的

  • 10、 千年一叹读后感500字2024 千年一叹读后感

    《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气,就抱着好奇的心态看完了这本书,这本书是一本日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万公里,寻找人类古代礼貌的经历,给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式,但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记,本书时时给读者传递这样一些问题,希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌,从辉煌到势微,从势微到衰败,到没落,而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落,如何持续中华礼貌的延续,发展,我们读者对此应持有何种观点,如何去应对等。

    看完这本书以后,我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲,为中华礼貌感到骄傲。从作者的这些经历中,我们能够看出创造礼貌的是人类,毁灭礼貌的也是人类。其实,甚至在人类礼貌高度发达的这天,在很多地方,人们正在毁灭自己创造的礼貌,如,在中东、印度,阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出,礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。为了保证人类礼貌的健康发展,和平是我们需要的。所以我们就应争取和平反对战争,这是我们一向持有的观点。

    针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题,看起来与我们个人没有太大的关系,其实不然,作为生活在这个世界上的一员,我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续,发展而努力。而真正把这些义务落到实处,就需要我们认真去学习、工作,去为这些大问题尽力贡献自己的小努力。

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