《咱们结婚吧》影评（一）

一座城，四段爱。单身婚纱店长叶雯雯（高圆圆 饰）秉持优胜劣汰的恋爱法则，一直渴望找到mr.right，穿上最美婚纱步入婚姻殿堂，然而在前男友的纠缠中，险些错过那个在旁温暖守候的婚纱设计师陈震轩（姜武 饰）。经历7年爱情长跑婚礼在即，一心想成为小提琴手的文艺（郭碧婷 饰）却在异国他乡遭遇心仪的神秘男子李想（李晨 饰），一纸婚约与甜蜜心动，化作一场三人的爱情角力。痴心机场地勤女顾小蕾（陈意涵 饰）逼婚年轻帅气的副机长男友凌霄（郑恺 饰），但对方百般逃避疑似变心，爱情无处落脚，缘分也将破碎，两人又该何去何从？女强人田海心（刘涛 饰）在事业上升期意外怀孕陷入艰难抉择，而一向迁就老婆的烤鸭师傅曹大鹏（王自健 饰），这一次为了孩子幸福即使离婚也绝不退让，婚姻出现裂痕，爱情何以保全。咱们结婚吧，你将拿出怎样的心，去交付那个陪你走完一生的伴侣？

《咱们结婚吧》的电影版其实又是一部北京爱情故事，他像一个短片故事集一样讲述了四段独立发展却又相互牵连的爱情故事，意在折射当下社会中人们爱的现状。总体来说，这绝对不是一部像《真爱至上》那样成功的电影，但至少也不算失败。一座城，四段爱。影片依旧用这种块状相叠的手法讲述。与其说是四段爱情，不如说四个不同类型的女人。自持优胜劣汰原则的高级剩女叶雯雯；嫁与不嫁都甚是纠结的文艺女青年文艺；痴心机场地勤女顾小蕾以及已婚女强人田海心。 导演始终都是以女性的视角来展开，落脚点都停在女人始终都离不开男人，所以，看似求婚的男人，其实主动权一直在他们手上，而不是应婚的女人。

首先，平行叙事造就群像式的人物。可以说，影片没有真正的主角，但也可以说，主角就是我们自己。这一点，确实和《真爱至上》有点异曲同工。片中讲述了四段风格迥异的故事：剩女、恐婚、婚姻不易和追逐真爱。影片不同于同类型电影《北爱》所采用的块状叙事，采用平行叙事，中间并没有采用明显的特效来提醒观众故事与故事之间的分割，而是直接叙述，且画面风格跳跃不大，均是以明快靓丽为主，因此使得观众像在看身边好友的八卦一样，毫无违和感。但也正是由于这样的叙事方式，使得四段故事无法在有限的时间里充分地展开，叙事速度非常之快，观众所能感受到仅仅是四段小故事的大体框架与走向，至于人物内心最为细致的一面则没有展现得很好。与其说导演在讲故事，倒不如说他在记录一些现象。

其次，成也音乐，败也音乐。要说这部

“此间百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生别离，去者不如留者神伤之甚也。”这是诗人拜伦写的一段话，被钱锺书先生翻译得生动典雅，如此意远情旧的来释解陪伴钱氏走完一生的杨绛先生最合适不过。

每次读书前，习惯性的将书的前几页或后几页翻来看看，看看目录，看看简介。简单的包装，简单的名字，拿到手里时就有一种亲切的感觉，封面是深紫色的书名和作者名，最上面是手书的“mom，pop，圆o”三个名字，这就是一个最单纯温馨的学者家庭的组成，也是《我们仨》的三位主角。

书中文字温婉平实，却又一透出厚重的感情，虽然记录的都是生活中的点滴，却让人读后不能忘怀。年愈九旬的杨绛先生在九七年早春痛失爱女后，九八年一同走过半个多世纪的人生伴侣又离她而去。至亲至爱的亲人就这样走远，失散了，杨绛先生说“我一个人思念我们仨”，读到这句话时总会唏嘘不已。

书中前两部《我们俩老了》、《我们仨失散了》以杨绛先生的梦境叙述。一个万里长梦，记录了她白发人送黑发人，夫人送丈夫的悲痛心情。漫长的离别，一程程相送，送一程，道一声再见，再见一面，再送一程。拉长的离别，对有情的人来说，是痛苦也是快乐。因为，陪着走得越远，就越怕他从此消失不见。

第三部《我一个人思念我们仨》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。从国外留学期间自己学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱***能相互支持，***后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣，对他们来说都是生活的一部分。

书的附录里还有钱媛在病床上未能完成《我们仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是钱媛离世前十来天写给妈妈的信：“牛儿不吃草(此时钱媛骨癌晚期不能进食)，想把娘恩报，愿采忘夏花，借此谢娘生。”朴实无华的语言，却着实触动着母亲的心，看完不禁让人倏然泪下。

末了，借用杨绛先生在书中说的那段话。

“人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。”

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 一个寻寻觅觅的万里长梦，相守相助，相聚相失，只叹相聚太短。或许应该惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不

“我们这个家，很朴素；我们三个人很单纯。我们与世无争，与人无争；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一通承当，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会非常快乐。”这就是杨绛先生一家的快乐观，幸福感。

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她们之所以快乐是因为人很单纯，生活的简单，与世无争，与人无争；之所以幸福是我们稍有一点快乐，也非常快乐；之所以甜蜜是因为碰到困难，钟书总和我一通承当，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事都能变得甜润。

“背啥背，这些都是生活中难免的，出点岔子就抱怨，心情不好，那一辈子有多少不如意的事，就每天心情不好，行李拿错废点事不是也回来了吗？一定要想好的方面，把那些不痛快的事，一定要忘到九霄云外，不要老在脑子里想这些不愉快的事了，想想高兴的事吧！

人一定要向积极的方面去想，乐观的面对眼前和未来的事，千万不要总生活在抱怨当中。”这是前几天我爱人和儿子聊天说的话，听来我也很受启发。

简单、积极、乐观、知足我们的心情就愉快，我们幸福感就满满的，我们生活就过得快乐。

幸福、快乐与否是一种内心的感受，是一种自己情绪的支配。我们生活的烦恼大都来自于自己和别人的攀比心理。比工作好坏，比职位高低，比挣钱多少，比房子大小，比汽车档次，比穿衣首饰，比孩子学习，比身材胖瘦，比个头高低，比老公本事，比老婆漂亮，比……攀比无处不在，无时不在。比的自卑，比的抱怨，比的嫉妒，比的烦恼，比的忧愁，比的痛苦。

不要和别人攀比，自己和自己比，自己的今天和昨天比，自己的现在和过去比。现在、今天的自己比过去、昨天的自己过的幸福、进步，我们应该知足感恩、快乐开心！现在、今天的自己和过去、昨天的自己比退步落后，说明自己的努力不够，应该好好反省自己，检查自己，加倍努力，更加勤奋，明天争取超过今天的自己，相信明天一定会比今天更美好！

我们应该学习杨绛先生一家简单的生活理念，知足常乐的积极心态，不攀比、不争、不怨的处事方式，更要学习她们全家相知相伴，互助珍惜的亲情恩爱。

比自己强的千千万，不如自己的万万千，把复杂的生活过简单，把困难艰辛的事情想乐观，豁达积极，阳光向上。我就是我，走自己路，过自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友爱，珍惜生命，快乐幸福

杨绛的《我们仨》讲述的是一家三口真实的故事。以下是小编搜集整理的读书笔记 《我们仨》，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

读书笔记 《我们仨》

《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。

可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。

我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。

也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。

想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常

最早对于杨绛先生的认识，只知道她是我国现代作家钱钟书的夫人。钱钟书的《围城》很早就仔细读过，留下了很深的记忆。近几年对于杨绛先生的了解也只是通过一些读物中摘抄先生的精典语录而得之，其中不乏精僻之语句——“你的问题主要在于读书不多而想的太多。”

是的，读书，要了解先生就必须走进先生的文字，那里有她的思想，她的感悟，她的喜怒哀乐，她的世界。

读到杨绛先生的《我们仨》，这不是一部什么大作，准确地说是一部有关一家三口（钱钟书、杨绛、钱媛）亲情回忆录，一些有关发生在“我们仨”之间的故事，杨绛先生写下这本书时已是92岁的高龄。可以想像，当时的先生是如何在一个一个无眠的夜晚，守着一烛灯火，青瘦的手指，紧握笔端，在纸笺上追忆着，属于他们三人的过往，甚至我都能清晰地听到先生的笔尖碰触稿纸发出的沙沙响声。

透过文字，我看到一个近百岁老人，走过漫长的岁月之河，经过事业、家庭的多次变故乃至生命中至亲至爱亲人的离去，她那痛彻心痱的悲伤，无限绵长的思念与常人所不及的坚强。在书中，先生用梦境来回忆“我们仨”在一起发生的生活小事，而那些小事就像一颗颗随意散落的珍珠，先生质朴的文字与细腻的情感交织成线，连接起一串为之想念，为之欢喜，为之动容的项链，让我感动到至今，难以忘怀。

对于过往岁月的回忆，先生总是用平淡的语调，简单的文字，无尽的思念，娓娓道来，像秋日落叶，像冬日暖洋，透着温暖，透着深情，透着智慧。甚至“文化大革命”那段回忆，先生也总是淡然的，无不呈现出先生对那段岁月的接受与适应。其中有这样一段描写，杨绛先生常常都要去古驿道旁的船上看望自己的丈夫（钱钟书），每次都会地经过那段特别难走的古驿道，先生这样写到：“堤上的杨柳开始黄落，渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走，带着自己的影子，踏着落叶”（摘自原文）。试想，那段岁月该是如何的黑暗、怎样的漫长，然而先生却把自己的目光定格在那伴随四季变化的树叶上，把苦难过成诗与希望，或者也透着落寞，但终是接受了命运的安排。

或许也只有如此的情怀和强大的内心，才可以让先生在亲人相继离世后的几十年里，仍然恬淡超然，依旧笔耕不辍，从未懈怠。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”（摘自原文）

2016年5月25日凌晨，我们敬爱的杨绛先生病逝于北京，享年105岁。

如今，杨绛先生终在

看完一部好的小说怎么能不把它记录抄写下来?下面是小编搜集整理的《我们仨》读书笔记摘抄，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

《我们仨》读书笔记摘抄

整个假期，我把这本书读了两遍，每一次阅读，穿越平淡朴素的字迹，用潺潺柔水写成的文字，字里行间那无言的感动，相失之后的痛楚与难过。团聚，生死离别，感情的大起大落，全部蕴藏在杨绛先生的文字中，文字叙述很简洁，很平静，但是我们心里却掀起一层又一层的波澜和无言的感动。

故事很简单，普通不过的一家三口。

第一部 《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。

第二部 《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个万里长梦。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿回自己家里去了的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了消失在茫茫云海中

第三部 《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。

第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提

1、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。

2、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

3、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

4、嘤其鸣兮，求其友声。友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已，不求有名有声。

5、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方。他在另一首诗里说：鹅求四足鳖双裙，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。

6、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

7、这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。

8、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

9、我和圆圆走在路上，一定搀着手;上了电车，总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了，总说没坐过电车，我以为她不懂事。一次我抱她上了电车，坐下了，我说：这不是电车吗?她坐在我身上，勾着我脖子在我耳边悄悄地央求：屁股坐。她要自己贴身坐在车座上，那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。

10、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长

流光易把人抛，岁月催人老。看着母亲门面的牙齿脱落将换假牙，看见父亲黑发窟里偷藏的白发，看着姐穿上嫁衣、披上头纱，我逐渐知道我们这个四口之家也在变化，正向着解体之路前进。

杨绛先生说像她们家这样的三口之家是最平凡不过的，社会上都是这样的群体，不禁想起列夫·托尔斯泰的一句名言：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”而杨绛家庭的一世波澜只有自己最晓得其中血泪。

摸着充满纹理的牛皮纸书皮，看着封面上不明的手笔：mom,pop,圆圆，我仿佛亦能了解到杨绛一家充满纹理的一生。

起初，读到的便是杨绛先生做的一个梦，丈夫钱锺书劝慰她，说，这是老人的梦，他也长做，接着就是钱锺书先生为她编织的一个万里长梦。我一开始拙笨地真将它当梦来读，越读越不对劲，故事进行到一半时，我大约知道这是真了，梦里女儿离世，锺书离世，杨绛将她欢愉的大半生以梦做结，也就是想告诉我们人生如梦幻泡影，逝者如斯。当杨绛先生接连失去两位至亲只剩自己一个在三里河寓所时必定恍如隔世，她说：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”我想她写这本书的时候还是对失去家人有点不能释怀，她不能把没有丈夫和女儿的寓所称为家，但是作为一个读者，我也有自己的看法：心中有家便是家。只要常怀对故人的眷恋与深情，家永远都在。

但是，我始终钦佩她温和从容、岁月静好的一生，（虽然他和丈夫也遭遇了很多坎坷，至少都是陪伴着度过的，有多少夫妻能够相伴走过将近一生的年华），我一直记得她一百岁感言时的一句话：“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景便是内心的淡定和从容。”

百岁老人道出了人生的真谛。

自我母亲跌坏牙齿开始，我就常常在想，人自一出生，机体就在受着不同程度的缺损，有时小病小痛，有时大病磨人，机体在成长也在消耗，慢慢地度过了一整个人生的保质期。有了这种想法之后，感到奇妙和恐惧，一想到人生的结局就惶惶不能自已，但转念就想自己还年轻，二十多岁，人之壮年，人生的结局且待几十年以后再想罢！可近来母亲体力不大好，以前在澡堂洗澡还能给两个闹腾的孩子搓背，待三小时也不嫌累，而现在却是一小时也待不住，不禁想起大伯母的话：“你看人啊，是没什么变化，但却是一年不如一年的。”我觉得很有道理，也许母亲的光阴就随着澡堂淋浴头喷出的水水哗哗流逝了吧，也在陪伴照顾两个孩子的成长中流逝了。

读杨绛的《

我们仨是杨绛先生十分出名的作品，这部作品值得我们去品读去欣赏。以下是小编搜集整理的我们仨读书笔记摘抄，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

我们仨读书笔记摘抄

1、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。

2、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

3、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

4、嘤其鸣兮，求其友声。友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已，不求有名有声。

5、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方。他在另一首诗里说：鹅求四足鳖双裙，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。

6、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

7、这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。

8、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

9、我和圆圆走在路上，一定搀着手;上了电车，总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了，总说没坐过电车，我以为她不懂事。一次我抱她上了电车，坐下了，我说：这不是电车吗?她坐在我身上，勾着我脖子在我耳边悄悄地央求：屁股坐。她要自己贴身坐在车座上，那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。

10、他已骨瘦如

《我们仨》高中读书笔记2000字

高一语文课上，听老师讲起杨绛先生，然后回家翻开《堂吉诃德》哦，果然是她翻译的，1978年，邓小平曾把中译本《堂吉诃德》作为国礼送给来访的西班牙国王肃然起敬。

杨绛(1911年7月17日)，原名杨季康，是著名律师杨荫杭之女。擅长于翻译、文学著作、戏剧等。著有剧本《称心如意》、《弄假成真》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔布拉斯》等。然而，她的身份，更让我们感到熟悉的，是钱钟书之妻。六年后再读《我们仨》，仍觉得这是一本开卷便不忍放下的作品。《我们仨》是92岁的杨绛先生在女儿、丈夫去世四年后的回忆录，全书共三个部分《我们俩老了》、《我们仨失散了》、《我一个人思念我们仨》--其中，前两个部分用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的生活情感，笔法独特也有些晦涩难懂;第三部分占据全书大部分篇幅，从1935年她与钱钟书刚结为夫妇赴英留学开始，在牛津喜得爱女，回忆了一家三口63年来经历的风风雨雨和更多感人至深的温馨画面，语言从容、简洁，看似平平淡淡，却闪耀着经过漂洗的朴素生活本来的绚烂多彩。

1935年，初到英国，这对自小被仆妇照顾的新人开始在跌跌撞撞中过日子。为了做早饭，他划了生平第一根火柴;为了满足馋嘴的他，她学会用雪利酒文火做红烧肉;他们把店里送来的扁豆剥壳又一面嫌弃壳太厚豆太小，剥了好多才醒悟过来这是专吃壳儿的，是扁豆，我们焖了吃，很成功;而每天早晨一大瓯牛奶红茶，也成了他们一辈子戒不掉的习惯。她不再是当初不识柴米油盐的苏州小姐，他也不再是古月堂前吟诗作赋的无锡少年，然而日子却像搬入新居的第一个早晨钟书给她端到桌上的早餐，有果酱、蜂蜜，那般甜蜜。

1937年，他们有了女儿钱瑗。钱钟书曾赠言杨绛：绝无仅有的结合了绝不相容的三者妻子、情人、朋友。其实，我读《我们仨》，读出了季康之于默存也如母亲一般。在她住院的日子，他每天到产院探望，常苦着脸告诉她：我做坏事了。他打翻墨水染了房东家的桌布、砸了台灯、把门轴弄坏了，像一个做错事情等待妈妈回来的小男孩一般，她说：不要紧，回寓后便真的全部修好，让他信赖、安心、能够依靠。1938年，一家三口回到硝烟弥漫的祖国。他先是赴昆明西南联大教书，后尊父命去蓝田当英文系主任，这期间有来自同事的误解、有来自家族的压力、更有来自战争的流离颠