有一个朋友在给我们赠送《希望之路》这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。 我哑然失笑，为他的固执和偏激。 当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代尔林们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：服。 曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的真相足起到振聋发聩的作用。 我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。 穆斯林的希望之路是一个比较乖巧的书名，作家对希望之路的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对希望之路的指示会从容得多。

（一）名：《播种希望的日子》

（二）精彩词语：

佝偻 留连忘返 慈爱 滚圆滚圆 等待 真真实实 英俊 兴致勃勃

（三）精彩句段：

（1）我记忆中的爷爷是佝偻着身子，瘸了腿的。听爸爸说，爷爷年轻时是很英俊的，而且很能干的。

（2）宽阔的原野，高高的草垛，的牛声，脆脆的鸟鸣，使我留连忘返。

（3）但是他没有这么做，而是让我真真实实地体验了希望与成功的滋味。

（四）独特感悟：

一个人有了美好的愿望，才能为实现这个愿望付出努力，充满希望，等待着。有了希望才能看到未来的美好，才能一步步走向成功的波岸

这个故事告诉我们：一个人要学会体验希望与成红的滋味。

（五）我的问题：

（1）为什么他非要中西瓜呢？

（2）为什么内布拉斯加州中不出西瓜？

（3）希望是怎样播种的呢？

观之石述思先生所著的《一个国家的伤痛与希望》，身为当代青年，对国家当今的经济形势却是关注甚少，实在大为惭愧。以下粗浅的文字，也算有感而发。

经济作为国家运行的主动脉，在社会生产活动中起到绝对主导作用。当代社会不乏对中国发展盲目自信的群众，《厉害了，我的国》中例举的数据更是让人心潮澎湃。而事实上，中国现发展阶段经济持续下行的棘手状况却不见好转，并引起了一定社会恐慌。房价的“温和”上升导致越来越多人年纪轻轻便成了“房奴”，囤房炒房更是屡见不鲜。国际环境不容乐观，西方社会群起“支持”人民币升值以抑制中国货品出口，更是有意筑起贸易壁垒。近日打响的中美贸易战更将这一风气推至顶峰。中国现今仍是制造大国，对市场依赖性极强，可谓雪上加霜。

中国，也曾屹立于东方大地傲视群雄，也曾匍匐在地苟延残喘。有过盛世与衰朝，不乏欣荣与凋敝。唯有清晰的认识到现状，才能冷静理性的为国家的未来构想发展道路。

对于书中反复提及的企业发展问题，私以为不论是国企还是民企，提高劳动生产力是十分必要的。只有各企业全面提升个人劳动生产率，才能带动社会劳动生产率的发展，从而带动经济发展和社会进步。而实现这些的关键恰恰在于分工。合理有效的分工不仅能提高工人个人技能，还能减少工作转换过程中损失的时间。作为企业的管理者，应当重视起来，合适的岗位配上合适的人员，进一步发挥个人能动性。

同时分工的程度必要受到交换能力的限制（交换引起了分工），即受到市场范围影响。这便要求管理者要实际考虑产品与市场的结合度，根据市场需求量来进行分工，避免造成劳动力和资源浪费。

在工资的分配上，高管的工资问题一直存在争议。既是按劳分配的制度，若是仅仅根据位置高低就显不妥。需要依据在位者付出的劳动价值来进行判断。

再说到中国的产业发展问题。

对于正处在文化春天的中国社会来说，文化产业的热度在飞速攀升。网红文化以破竹之势迅速进入人们视野，影视剧场陷入“批量制造”“粗糙烂制”的漩涡，明星偶像更是以极高身价出席各处，被追捧者视若神明……越是经济低迷，也越容易推动娱乐行业极速前进。浮躁的时代需要的是一本经典供以饱览，而不是机场围堵当红明星的荒诞行径。国家在大力查封不良文化的同时，更应该告诉国人对待娱乐和文化的正确态度，大力政治文化产业，以传统文化充实人们空虚的精神世界。

在制造产业上，中国制造现已被世界熟知，作为国际上极有分量的出口大国，实际上获取的经济利

《蛤蟆先生的希望》读书心得 如果你曾经没有接触过心理学，或者你刚刚踏入心理学之门，又或者你对于日常生活中家庭、亲子、职场沟通中存在疑惑、想进一步突破的，那么这本书应该对于你来说相当实用。 《哈蟆先生的希望》是一本他（transactional analysis）沟通分析理论的初级读物，其取材于英国经典童话《柳林风声》，明艳的绿色封面以及动物主角的形象构建，足以吸引童心未泯的你，随即你将感受到一缕阳光透射过层层密布的树叶，大自然在森林中呐喊，放下你手头的工作，来享受一份午后的恬静。 简略翻阅此书后，你会发现故事的主旋律是以一位蛤蟆先生的心理咨询展开的，在咨询的那段岁月中，慢慢延展到他生活中的琐碎点滴，笔法细腻，润物细无声。图文并茂的书本架构，让我们仿佛又回到童年时代，在我涉足翻阅心理学书籍至今，可以说这是唯一一本浅显易懂的读物，但此作品的经典在于通过去繁存简的语言，精炼简朴的对话，清晰地引出、并介绍了一些专业的心理学知识，并涵盖了最基础的ta沟通分析理论概念，在一次次的咨询中，咨询师通过循序渐进地引导，使来访者进行自我的觉察与慢慢感悟，呈现出一个逐渐发展的成长过程，情节细致而又不失必然。同时，在仅有几个人物的互动中，又展现了生活中经常遇到的一些不同的人格特质，无论你是谁，总会被故事情节中的某一人物所触动，那些人物总是离我们那么的近，如影随行，甚至有时感到自己人生的那一幕正由他在上演，而自己深陷于旋涡之中却无能为力，原来心中深藏着那个困惑之谜…… 当我一口气通读完这本书后，自己最大的收获是：已经对ta的构架有了初步的了解，自那以后我便本能式地会在人际沟通交往中，不时地去觉察自我的各种状态，时不时地用上一、两招。 所以，今天我将此书推荐给对心理学有兴趣的朋友们，推荐给ta沟通分析理论的入门者，同时推荐给经常要讲睡前故事的父母们，希望大家会喜欢

1802年7月24日，法国作家、《山伯爵》作者大仲马诞生。

原文：他运用了做出受人尊重的样子，便会受人尊重那句格言，这句话在我们的社会可比希腊人的那句认识你自己吧管用百倍。

感想： 生活不易，全凭演技。自重者人重之，自侮者人侮之。思想指导行动，行动影响思想。你表现出什么，你就会成为什么。如果想成就某种状态，那就先表现出那种状态。)

原文：在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。

感想：幸福本质上是一种不赖他人，不假外求的感受，是行到水穷处、坐看云起时的体验。有过执着，放下执着;有过痛苦，方知幸福。)

原文： 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望!

感想：人生有涯，世事无常。起跑快的未必早撞线，早起的也许还赶不上晚集。因为等待而不刻意强求，因为希望而不轻言放弃。在等待中把握当下;在希望中憧憬未来。

《我的名字叫希望》读书笔记_五年级读书笔记1000字

书名：我的名字叫希望

作者：周姚萍

出版社：小鲁文化公司

内容简介：

故事里的三位主角小妤、小光和一只玛尔基思狗波比再一九九九年二月二时一日的凌晨一点多，因妈妈去照顾林奶奶和爸爸还在医院上班的关系而独自在家睡觉，结果突然发生了一场大地震，小妤、小光和波比被困在房子里，因为他们是住在较低层的，所以天花板几乎都垮下来了，不但出不去，而且能移动的空间也变的很狭小。他们的妈妈用最快的速度赶回去自己的住宅，结果看到住宅已经往下塌陷，这时爸爸礼仁也赶到了，他们的妈妈虽然已经被警察阻止了，但她还是奋力的往内冲，到了最后她还是只能不断的祈祷，不断的祈祷。小妤和小光被困在房子里坚固的餐桌底下，直到过了两三天以后，能吃的东西吃完了；水也喝完了，而且小妤的脚也受了伤，后来他们地区的救难队队长提议直接从上面挖开大楼来救小妤他们，虽然礼仁知道这样做有危险性，但他也知道这样做是最快而且最有可能找到小妤他们的办法，于是他答应了，马上的，救难人员便开始挖掘，挖到一半时外国救难人员带来的生命侦测器感应到了小妤他们，于是救难人员停止机器挖掘，开始改用人力挖掘，直到救出了小妤、小光和波比。

阅读心得与启示：

看完我的名字叫希望这本书后，我领悟到了不管遇到什么样的困难，只要我们能够先冷静的思考，决定正确的方向，就一定可以解决的。像这本书里的主角小妤他们，他们虽然遇到了这么大的灾难加上父母亲又不在他们的身旁，十一岁的小妤发挥她非常冷静地处理方式，先保护与安抚好自己的弟弟不让他受到伤害，再来想有无其它的办法来解决眼前的困难。

在他们被困住的这两三天当中，小妤找到了少许的食物和水，至少先让自己不会因缺乏食物和水而饿死，然后再来想获救的办法，虽然在这当中小妤自己有受伤，但她还是尽量安抚好自己的弟弟，不让他陷入恐惧当中。

因为小妤有着坚韧的求生意志，所以她找到了从厨房吊出来的锅子和锅铲，准备在有救难人员靠近时用的。十一岁的小女孩竟然就能有如此冷静的想法，那我们又怎么可能会输给她呢？所以我们遇到困难时一定要多多向她学习才行。

这本书告诉了我遇到任何困难时一定要先冷静，不可以慌乱，只要有冷静的头脑和判断力、坚定的意志力，才能将危机化成转机。另外，在平常生活中，我们也要更懂得珍惜，如果也能够常常省思，真心关怀别人，也感谢别人的关怀，那么我想，生命中应该会少一些遗憾及后

假如给我三天光明读书笔记　生命之光，希望之光 五（3）班 陈凡哲 《假如给我三天光明》是一部伟大的励志书，被誉为世界上“无与伦比的杰作”。在阅读这本书时，我的心似乎早已被海伦·凯勒那顽强不屈、乐观向上的心征服了…… 这本书书主要写了海伦变成盲聋哑人后的生活。刚开始的海伦对于生活是失望的，用消极的思想去面对生活，情绪非常的暴躁，常常发脾气，她感觉现实生活中没有了希望，她是多么期待能重新得到光明。在她父母的寻求下，帮海伦找到了一位老师——安妮·沙利文，这位老师成为了海伦新生活的引导者，使海伦对生活重新有了希望，有了向往。在莎莉文老师耐心的指导下，海伦学会了阅读，认识了许多的字，也让她感受到了身边无处不在的爱。随着时间的推移，海伦在老师和亲人的陪同下，体会到了许多“新鲜”事物，和家人一起过圣诞节、拥抱海洋、“欣赏”四季……海伦渐渐长大了，在她的求学生涯中，遇到了许多的困难，但同时她也结识了许多的朋友……海伦在学习中，由于她的不屈不挠的精神，她学会了说话，写作。虽然在这过程中海伦遇到了一些不开心的事情，但她并没有放弃。终于，她的努力得到了回报，用自己的汗水实现了大学梦想，进入了哈佛大学。因为生理上的缺陷，所以繁重的功课使她非常吃力，在老师的帮助和她的努力下，最终她以优异的成绩大学毕业，还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字。但大学毕业后她却遇到了悲伤的事——慈母的去世。书中还介绍后来海伦在生活中遇到的一些伟人，同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动。 海伦小时候生了一场大病后，视力听力尽失，她不能喊一声妈妈，也不能述说心中的感受，她的心灰意冷到极点，但她毫不气馁，丝毫没有放弃生活。我想如果换了别人，也许早就自暴自弃，也许会依赖父母过一辈子，可她却不一样，一个人坚强地走了下去，书的字里行间中，无不洋溢着她对生活的热爱，8岁时在老师的帮助下凭着坚强不息的精神学会了无人能想象的说话，并通过艰苦的学习以优异的成绩考取了哈佛大学。海伦的生活无比的萧瑟，因为自己身体的残缺，生活在一片无声、黑暗的世界中，因此，她对生活失望、消极，可是，上帝为她关上了一扇门，却又为她打开了一扇窗：命运之神为她带来了一位天使——安妮老师。安妮老师用自己的耐心与恒心，治愈了海伦的心灵，成为了海伦新生活的引导者，使海伦对生活重新有了希望，有了向往，使她感受到

《怀抱希望》读书笔记与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！

《怀抱希望》是我阅读的柳井正先生的第二本书。这本书的章节原是以连载专栏形式刊登在日本《朝日新闻》，后汇集成书。所以全书没有严格的逻辑，随便拈来一章便可阅读。

人无完人，我自身有很多需要加强和改进的地方，工作和生活习惯上遇到的一些问题在本书里看到了柳井正先生给出的建议，可谓醍醐灌顶，很是感激。

首先，重视学习。柳井正先生白天工作，晚上回到家就看书，几乎不参加聚会和应酬。一个长辈说:只知实践只能成小事，要成大事必须读书学习。实践是基础；其次要向人请教；和前两者一样重要的就是读书学习，不断刷新认知，变革自身。李嘉诚每晚睡觉前必读书，其实自古至今成大事者皆是，譬如朱元璋。

其次，快速有效解决烦恼的方式，即:把烦恼尽数罗列纸上。一般在写的过程中心中就明白了解决方法，很多烦恼待写出来甚至感觉可笑，完全是自寻烦恼。很多烦恼其实就是没有看到问题的本质，一旦明白了，就会豁然开朗。而对于个人无法控制的烦恼，比如，皮肤见阳光就黑，真是郁闷啊，但是这是基因使然，解决不了，多思无益，索性置之不理。

第三，做生意，信用第一，无论何时。守约，准时。这是铁律。

第四，对于生意人来讲，乱花钱就是犯罪。柳井正先生讲到了他父亲给他的两句教诲:钱是一张张积攒起来的；商人即使没钱，也要像有钱一样慷慨。

我认真琢磨这两句话，渐渐有所悟，商人的目的是赚钱，天天想着怎么赚钱的商人是没有时间去考虑怎么花钱的，这两者是矛盾体，即使花钱，读书笔记那也是为了赚更多钱。这大概能解释校园里大部分拿苹果手机的是穷人，而商界大佬穿的衣服鲜少有名牌，比如前几天马云在美国嘴里叼着眼镜那张照片，一身装束都不是名牌。

第五，行动为万事之本。对比自身，我明白最缺乏的就是实践，很早之前有过短暂的创业经历，考上研究生后就没有再实践过。纸上谈兵离开实践就没有意义。我把微信签名改成了这句话，时不时提醒自己。

这本书翻的很快，但是有几个要点还是让我深彻领悟了，比如我现在起就会在每晚睡觉前花几分钟梳理一下一天的烦恼，当晚解决，不带到第二天。

等待与希望_基督山伯爵读书笔记及感悟500字：

1802年7月24日，法国作家、《基督山伯爵》作者大仲马诞生。

原文：“他运用了做出受人尊重的样子，便会受人尊重那句格言，这句话在我们的社会可比希腊人的那句认识你自己吧管用百倍”。

感想：“生活不易，全凭演技”。自重者人重之，自侮者人侮之。思想指导行动，行动影响思想。你表现出什么，你就会成为什么。如果想成就某种状态，那就先表现出那种状态。）

原文：“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。”

感想：幸福本质上是一种不赖他人，不假外求的感受，是“行到水穷处、坐看云起时”的体验。有过执着，放下执着；有过痛苦，方知幸福。）

原文：“幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”

感想：人生有涯，世事无常。起跑快的未必早撞线，早起的也许还赶不上晚集。因为等待而不刻意强求，因为希望而不轻言放弃。在等待中把握当下；在希望中憧憬未来。

茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。

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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。

读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。

前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。

在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。

《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!

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说起老舍的文章，怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢？本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福，而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人，祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!

老北京的生活如果不去看那些负面事情的话，其实让我渴望不已,每天