《两个朋友》讲述了在巴黎的动荡年代，莫里索先生和索瓦日先生，是两个在钓鱼时结识的好朋友。在一个晴朗的早晨，他们街上偶遇并相约去以前钓鱼的小岛上。可如今那个小岛上是一片荒野，甚至还有无恶不作的普鲁士士兵存在。远处的山上，普鲁士士兵正在朝法国人民开炮。他们偷偷地来到河岸边钓鱼，他们一边钓鱼，一边在心平气和的讨论自由与战争。不一会钓上的鱼儿便装满了一个网兜。正在兴奋之际，不幸的事还是发生了，四个普鲁士士兵发现了他们，并把他们押到军官前，普鲁士军官却认为他们是两个间谍，假借钓鱼之名来窃取情报，军官让他们说出通行的口令就可以饶他们不死，两个朋友在生命的最后五分钟里，对着朋友说：永别了，索瓦日先生.永别了，莫里索先生。互相握了握手便在普鲁士士兵的枪口下离开了人世，而那钓上来的鱼，又被普鲁士士兵做为一顿丰富的晚餐。

这篇小说每每令我心中久久不能平静，这是两个真正的朋友，这是两个患难与共的朋友，两个生死共存的朋友。在危难关头，他们并肩站在了一起，虽然他们根本不知道通行的口令，更不可能是什么间谍，仅仅是两个普通的法国公民，但他们同样值得我尊敬。有人说，他们太普通了，只是两个好朋友罢了，但在我的心中，索瓦日先生和莫里索先生不仅是好朋友，更是两个不为人知的英雄，在普鲁士士兵残暴的压迫面前，他们选择沉默，并不是因为是吓得说不出话，而是他们已经知道无论他们说什么，普鲁士士兵都不会再相信，他们的命运不会再有生还的可能，死亡是必然的结局。他们选择沉默是因为他们不想再凭空编造谎言，也不想把罪过都推脱到朋友身上，用朋友的死亡换来自己的生命，更不愿意说出是因为认识法国上校才来钓鱼，最后伤及无辜。他们选择沉默是因为虽然是莫里索先生提出来钓鱼，最后要失去生命，但索瓦日先生一点也不怪他，更不想让他自责地死亡。他们是两个爱国英雄，在敌人的威逼利诱前不会忘掉自己的国家，他们是两个真正的朋友，生死与共的朋友是不会相互推卸责任，互相埋怨。永别前，只有那句令我心酸的话。永别了索瓦日先生。永别了莫里索先生。

然而莫泊桑的写作技巧更是令我赞叹,两位主人公，两条生命沉重的死亡与鱼和烟斗的消遣之轻快构成一组鲜明的对比，这种对比既是内容上的，也是结构上的。正是在这种双重性的氛围中，作者完成了对主旨最有力的发声。在其中，我更可以看到，莫泊桑在小说的开头就悄悄埋下的伏笔即索瓦日先生和莫里索先生的死亡。

《两块石头的命运》这篇文章是讲在一座很高而且坎坷不平的山上，它的山顶有两块石头它们在山顶上待了很多年，有一块石头它觉得这样的生活枯燥无聊，便想下山去游历，便将这个想法跟另一块石头一说，那块石头立即反对，因为下山要经过很多磨难，还不如在山顶上一览山下风光，四周绿树成阴，第一块石头讨厌这样的生活，又劝不动第二块石头，便独自下山去了，第一块石头经过许多磨难成了稀世珍宝 有的人生就是需要许多磨难，来磨练自己，才能丰收幸福的硕果，但是也有人像第二块石头一样羡慕别人，但又被所看到的困难压倒，幸福是要经过许多磨难才得到的，而不是凭空来的，就像在舞台上表演的演员，训练时要付出多少汗水啊! 其实每个人的命运都一样，但结果都不一样。有人为了幸福而奋斗，也有人看着另一些人因为奋斗而收获幸福，但又被困难打挎。 我小时候根本对读书就是七窍通了六窍，但我读一篇文章后，让我努力奋斗，但学习都上不去，原来是用错了方法，爸爸告诉我学习不是死记硬背而是巧用方法，经过我的努力，学习好了，有了现在的成绩，你看，我就是经过努力而有了现在的成绩。 我们努力之前，要先定一个目标，然后朝着那个方向前进，像第一块石头朝着下山游历的目标前进而努力，我们每个人都应向第一块石头学习，而不像第二块石头羡慕别人的幸福，而被困难打倒，那所拥有的美丽幻想，瞬间将全部化成泡影。

今年暑假我读了一本名叫《两块石头的命运》这篇文章是讲在一座很高而且坎坷不平的山上，它的山顶有两块石头它们在山顶上待了很多年，有一块石头它觉得这样的生活枯燥无聊，便想下山去游历，便将这个想法跟另一块石头一说，那块石头立即反对，因为下山要经过很多磨难，还不如在山顶上一览山下风光，四周绿树成阴，第一块石头讨厌这样的生活，又劝不动第二块石头，便独自下山去了，第一块石头经过许多磨难成了稀世珍宝 有的人生就是需要许多磨难，来磨练自己，才能丰收幸福的硕果，但是也有人像第二块石头一样羡慕别人，但又被所看到的困难压倒，幸福是要经过许多磨难才得到的，而不是凭空来的，就像在舞台上表演的演员，训练时要付出多少汗水啊! 其实每个人的命运都一样，但结果都不一样。有人为了幸福而奋斗，也有人看着另一些人因为奋斗而收获幸福，但又被困难打挎。 我小时候根本对读书就是七窍通了六窍，但我读一篇文章后，让我努力奋斗，但学习都上不去，原来是用错了方法，爸爸告诉我学习不是死记硬背而是巧用方法，经过我的努力，学习好了，有了现在的成绩，你看，我就是经过努力而有了现在的成绩。 我们努力之前，要先定一个目标，然后朝着那个方向前进，像第一块石头朝着下山游历的目标前进而努力，我们每个人都应向第一块石头学习，而不像第二块石头羡慕别人的幸福，而被困难打倒，那所拥有的美丽幻想，瞬间将全部化成泡影。书，书中贝贝是个唐氏综合征的患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中遇难，母亲随不了这种打击而离家出去，从此贝贝就与奶奶生活在一起，奶奶以顽强的毅力把贝贝训练成一个有尊严的人。当贝贝十岁那年，奶奶因心脏病而去世，贝贝一下了成了孤儿，他住进了福利院，即使他的命运很不幸，但贝贝仍然乐观向上，没有向命运低头，做了许多好事。 贝贝的老师逮了几只蝴蝶想让同学们认识，要保护蝴蝶，可是有些同学看蝴蝶很漂亮，便想带回家，这时贝贝主动提出要放飞蝴蝶。表现了贝贝善良，无瑕的心灵。 有一次，贝贝在跟小胖抢玩具中膀子骨折，警察要让小胖一家做牢，多亏贝贝原谅了他们，才没有让他们做牢，从中看出贝贝宽洪大量，不记前嫌的美好心灵。 连贝贝都以在这么艰苦的环境下乐观向上，作为一个健全人的。要向贝贝学习，不要为一点小事而斤斤计较，要宽洪大量。而且要保护大自然，爱护我们的家园。

篇一

在翻阅莫泊桑短篇小说的过程中，翻看着目录，不知有什么题目使我感兴趣。使我联想到生活。突然，我看到了《两个朋友》，顿时，我眼前一亮。

我看到这个题目，使我想到在军训中我们与教官之间的友谊。我想在这篇小说中，作者也一定在写这两个好朋友之间的友谊吧!大概是描述这两个好朋友怎样从相识到相知，怎样了解并成为彼此的知己吧。然而，等我细读这篇文章之后，我才发现并不是我想的那么简单，这使我从新开始思考《朋友》这个词。

因为大家都喜爱钓鱼而成为朋友，因为彼此了解，大家都不用多说，往往一个眼神，一个动作，就明白了彼此的用意，因为热爱祖国，两人在临死前选择共同进退，不肯把通行口令告诉敌人。

我很喜欢交朋友，但是光用真心待人是不够的，还要懂得别人需要什么，从言语中去体会。

看了这篇小说，让我回忆起从前，我有一个朋友，一开始，我们倆因为性格，家庭背景相似而成为朋友。随着时间的流逝，我才发现，我们在一起很勉强，没有共同的爱好，在一起时，经常因为一些小事而发生矛盾，闹得彼此很不愉快。不知如何有效地解决，我也很烦恼，试问自己：这样的朋友关系还能维持下去?

每次我都很想和她说：算了吧，咱们做普通朋友吧。可是我不想这样，我们既然能成为朋友，说明有缘分，我不想就此放弃。

通过《两个朋友》我才真正了解朋友为什么会成为朋友?是因为朋友相当于我们的依靠，有着彼此的爱好与共同点。为什么面对敌人耍的手段，却没有出卖国家?是因为他们彼此坚信，彼此了解，彼此坦诚，大家都有着一颗同样的爱国之心!

篇二

朋友，只是简单的两个字，却蕴含着无限情感。

莫里索和索瓦日，两个人因钓鱼相识，他们彼此的话不多，但是彼此还是很了解。缘分，永远是科学无法解释的。因为他们趣味相投，感受一致，所以他们变成了好朋友。他们喜欢钓鱼，尽管不是每次都能带着许多的战利品回家。

是朋友，不解释，很信任，只因他们是朋友。无论是诱骗，又或者是威胁，是朋友，他们站在一起，心底很恐惧，身子在颤抖，不过，有彼此，绝不屈服。他们对世界的重大政治问题有着两人共同的独特见解，是朋友，什么话都敢说出来。虽然子弹结束了他们的生命，但始终毁灭不了他们建立起来的友情，话不多，但是知道，是朋友，不背叛，你重情重义，我便生死相依。有对方，再怕，也不倒，可以坚持，就不会放弃。

莫里索和索瓦日，有幸成为朋友，无声胜有声，一个眼神，也许就能知道对方的心思，无限默契，面对死亡，只剩

篇一

在翻阅莫泊桑短篇小说的过程中，翻看着目录，不知有什么题目使我感兴趣。使我联想到生活。突然，我看到了《两个朋友》，顿时，我眼前一亮。

我看到这个题目，使我想到在军训中我们与教官之间的友谊。我想在这篇小说中，作者也一定在写这两个好朋友之间的友谊吧!大概是描述这两个好朋友怎样从相识到相知，怎样了解并成为彼此的知己吧。然而，等我细读这篇文章之后，我才发现并不是我想的那么简单，这使我从新开始思考《朋友》这个词。

因为大家都喜爱钓鱼而成为朋友，因为彼此了解，大家都不用多说，往往一个眼神，一个动作，就明白了彼此的用意，因为热爱祖国，两人在临死前选择共同进退，不肯把通行口令告诉敌人。

我很喜欢交朋友，但是光用真心待人是不够的，还要懂得别人需要什么，从言语中去体会。

看了这篇小说，让我回忆起从前，我有一个朋友，一开始，我们倆因为性格，家庭背景相似而成为朋友。随着时间的流逝，我才发现，我们在一起很勉强，没有共同的爱好，在一起时，经常因为一些小事而发生矛盾，闹得彼此很不愉快。不知如何有效地解决，我也很烦恼，试问自己：这样的朋友关系还能维持下去?

每次我都很想和她说：算了吧，咱们做普通朋友吧。可是我不想这样，我们既然能成为朋友，说明有缘分，我不想就此放弃。

通过《两个朋友》我才真正了解朋友为什么会成为朋友?是因为朋友相当于我们的依靠，有着彼此的爱好与共同点。为什么面对敌人耍的手段，却没有出卖国家?是因为他们彼此坚信，彼此了解，彼此坦诚，大家都有着一颗同样的爱国之心!

篇二

朋友，只是简单的两个字，却蕴含着无限情感。

莫里索和索瓦日，两个人因钓鱼相识，他们彼此的话不多，但是彼此还是很了解。缘分，永远是科学无法解释的。因为他们趣味相投，感受一致，所以他们变成了好朋友。他们喜欢钓鱼，尽管不是每次都能带着许多的战利品回家。

是朋友，不解释，很信任，只因他们是朋友。无论是诱骗，又或者是威胁，是朋友，他们站在一起，心底很恐惧，身子在颤抖，不过，有彼此，绝不屈服。他们对世界的重大政治问题有着两人共同的独特见解，是朋友，什么话都敢说出来。虽然子弹结束了他们的生命，但始终毁灭不了他们建立起来的友情，话不多，但是知道，是朋友，不背叛，你重情重义，我便生死相依。有对方，再怕，也不倒，可以坚持，就不会放弃。

莫里索和索瓦日，有幸成为朋友，无声胜有声，一个眼神，也许就能知道对方的心思，无限默契，面对死亡，只剩

冰心的《繁星春水》是在五四热潮刚刚过去之后所写的，整部作者都直接的反映了知识女青年内心的感触和情思。以下是读书笔记800字两篇：

读书笔记800字1

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国着名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌《繁星春水》。

在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养****;妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心;当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓打在儿身痛在娘心。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》

妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

可怜天下父母心，妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!

在《春水》中有一段诗：自然的微笑里，融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!

书中这样写着：别了，春水。感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响。这让我浮想联翩：春天的山涧里，清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄，流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪诗人天意。流水有

我三十而立，身无分文，四处流浪，漂泊颠簸。

只有在肚子饿的时候，我会到小酒吧蹭一杯酒，听那群和我差不多的流浪汉愤世嫉俗，骂骂咧咧。在酒精的作用下，我幻想着哪一天我可以过上稍体面的生活，有个温馨幸福的小家庭，不用放下尊严维持生计——至少算是我在这个圈子里的一点挣扎。

科尔利就不会了。他有一个当警长的父亲，所以走起路来也自带着上流社会的威严气息，这对某些下层的平民有种致命的吸引。即使他现在和我一样，穿着塑胶雨靴，戴着丑陋的圆帽，他照样可以骗到很多女人，在固定的时间干见不得人的勾当，趁机捎来乘电车的费用和上好的烟。

不过这样的好运也是最近才开始的，以前的他深陷为女人买单的烦恼中。“我从中得到的是他妈的什么啊。”他说，他不得不从他老爸那里骗点油水，然后在街头乱晃。我们的相遇，我们的一拍即合，从他还在追寻情感和意义的时候开始，那时我还暗暗欣赏他，他并没有像现在这样，让我陌生。

冬天临近了，天气逐渐转寒，我在斯蒂芬绿地公园旁的路灯下站了两个小时，等科尔利，我可以清晰地听到自己牙齿打颤的声音。这家伙跟我说今天晚上会和一个女人约会，结束后会在这里找我。我在附近的小餐馆喝了一杯啤酒，十点的钟声响起时，我就急匆匆地来这儿赴约，现在看来似乎是我自作多情了。我无奈地看着自己身上破旧的雨衣，紧紧地裹了裹身子。

那个女人说不定会和他结婚。科尔利曾对我说，她从不花他一分钱，反而会自愿帮他支付车费，凭这一点，她是个不错的伴侣。我揶揄地捅了捅他的手臂，暗笑地问：“你怎么搞上她的？”科尔利不回答，我明白他今晚会去试探那个女人的意思，最后将把结果作为给我的答案。

深夜的都柏林十分清冷，我从戴姆街转到鲁特兰广场，从纳索街转到基尔代尔大街，最后停在了现在的地方。科利尔是无所谓的，他知道那个女人之前有很多男人。每次我提醒他这件事，他总是耸耸肩，摆摆手，笑笑就过去了。我不知道为什么我对他的事情如此感兴趣，想想吧，我没有女人，没有家庭，连个亲人也没有，在街上闲逛倒是我的日常情趣，可科尔利的事情让我思虑很多，于是看上去我像是过分关心他了。

爱尔兰民谣在街上哀荡，弹竖琴的人周围的圈子越来越小，两个小时过后，科尔特终于来了。他一声不吭地看着前面的地面。“怎么样？”我问，“成功吗？”他没有回答，反而左转走进了一条小街。“你到底试过她没有？”

科尔利在第一盏路灯处停下，他以严肃的手势把手伸向灯光，微微地笑着，慢慢把手打开。

两个故宫的离合读书笔记 “北京故宫胜在量，台北故宫胜在质。”这样的论断早在读《两个故宫的离合》前就听过。国民党在大陆解放前夕挑出最珍贵的故宫文物偷偷运往台湾不仅仅作为国民党注定败北的事实被谈起，更是作为国民党破坏国家统一的罪证被批判。“翠玉白菜”、“肉形石”和《清明上河图》——作为那批珍贵文物的代表它们被多少爱国人士魂牵梦绕。而对年轻人来说，台北故宫的魅力则更多地来自它不拘一格和诙谐的一面：2013年7月台北故宫博物院推出印有康熙朱笔御批“朕知道了”的胶带，迅速成为微博上的热门话题。政治博弈和流行文化就这样交织在人们对台北故宫的揣测和想象中，而北京故宫则是度量台北故宫的尺度，述说着圆满和残缺，分离和重聚，过去和现在。 也许，由一个局外人来书写这两个故宫的历史是才是最不偏不倚、最合适的。 班尼迪克·安德森（benedict anderson）认为，任何一个现代民族都是想象的、有明确界限的、且拥有主权的政治共同体（注一）。“想象”的成分在中华民族的构建中尤其突出。“孙中山为对抗西欧列强侵略中国，运用‘中华’的概念，将实际是多民族的中国人，整合成一个新国家的基础。所谓中华民族的人或民族，其实原本并不存在，这是为了定义革命所诞生的新共同体，而创造出来的政治概念”（野岛刚，29页）。虽为新共同体，中华民族的存在基础却是“旧”：在如今名为“中华”的这片土地上的波澜壮阔的历史与灿烂多姿的文化是消弥区域和阶级间隔，凝聚“中华民族”，应对西方文明强大冲击的关键所在。诚如野岛在书中所说：“在政治学上，权威是靠‘权力’和‘正统性’来确立的”（68页）。在古代中国，朝代更迭带来的是异姓皇室的统治，但唯一不变的是“天命”，而这作为中原文化系统被一代代传承下来；在现代中国，文化依旧是政治不可分割的一部分，是“用来证明政治权力的道具，也是权力与社会、权力与历史的指标”（210页）。在中国人生活的各个层面都被西方文明全面侵蚀后，文化更是扞卫民族尊严的最后底线。故宫集聚了华夏物质文化史的精华，是中国文化遗产的杰出代表，没有比这更能说明政权的“正统性”了。北京故宫和台北故宫的诞生，正因为此。野岛认为中华政治中文化的内涵与其他国家提倡的“文化重视”不同，对此我并不同意。在任何一个现代国家，文化遗产都是构建民族历史和民族身份、维护“正统性”的重要工具。即使是拥有万世一系的天皇

两小无猜影评（一）

一开始电影就暗示了结局，虽然电影最好给过好几个版本的结局，故事开始像童话一样，把人来的情感归结于旋转木马的魔法，其实这种敢于不敢的胆量还有情感的产生是上帝赋予的，还是由人来选择的？愚蠢的游戏，却是把人置身处地产生的情绪都表达出来了，电影就像一个放大镜，一种情绪和想法确定这人的一生的结局，但我却却是讨厌这种的。

这个敢于不敢的游戏吸引着男女主角，你敢和我一样么？这是这两个孩子的相互尊重，他们觉得互相是同类，而别人进不到他们的圈子里，不承认尊重他们的情感。他们刚开始反对学校制度，反对家长，但慢慢的他们并不顾及的伤寒别人，就像世界只有他们两个一样，没有了责任的存在，但爱为何不能这样，彻彻底底的爱，没有束缚的爱，毫无顾忌的爱，只在乎对方的爱。只有这种游戏的乐趣（也有悲伤），这种爱支持着他们。

当无法理解的事情发生时，不能掌控的事情发生时，人们就会祈祷，可以拿自己宝贵的东西去换取，那么是否是先犯错的越多，到时交换的筹码就越多呢，其实不对。人们有一种赎罪的心态，这样就追求完美，但最珍惜最重要的事情没了以后，那还在乎什么，毫无顾忌的自我活着。

他们觉得敢不敢这个游戏有着最神奇的力量，可以用作所有的事情上面，用这个游戏去和上帝交换妈妈的姓名，而当妈妈离开之后，也认为是自己的错误，认识是自己输给了上帝，

随着时间的推移，遇见的烦心事，压力事也会觉得是玩游戏的错误，这样两个人就产生了矛盾。他们是相爱的，因为他们互相了解并互相尊重，这个游戏让他们认为彼此间是最重要的，履行诺言是最重要的，是互相最终在意对方与上帝交换的最好筹码。

但为什么2个人不敢承认互相喜欢呢？因为他们把敢不敢的游戏用到了他们对方身上，互相破坏对方的事情，当然，人对于外人受到伤害并自己得到愉快总是忽视的别人的痛苦，但这种事发生在自己身上就有不一样了。你能用自己的痛苦去交换别人的愉快么，尤其是当你觉得他的愉快并不能和你的痛苦相比时。他们开始并不在乎对方所在乎的事，爱情是同等交换么，是游戏么？并不是。他们对于双方要求的都太高。他们互相猜忌，把游戏当做探测对方的方式。他们是想离开对方，还是想找到对方以前的感觉，那个让他们感觉更真实，伤害只不过是在逃离，是因为太沉迷于此，而想逃离？小时候他们并不知道玩笑的可怕，但当一切错乱以后，什么是大事，什么事小事，只有心知道。

我喜欢他们的任何一种结局，因为曾经有过，即使

两学一做教育活动是全体党员都要参加学习的，在学习过程中需要去写读书笔记，下面是小编搜集整理的教师党员两学一做读书笔记，欢迎阅读。

教师两学一做读书笔记

广大党员要深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设，积极投身两学一做教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个忠诚、干净、担当的合格党员。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。

现在的社会比较浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多。党员干部要强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，严格按规则、按程序、按制度办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，使每项工作都能信得过、过得硬。要从小事做起，从衣食住行做起，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，树立党员干部的良好形象。

当前我国正处于全面深化改革的关键时期，已经明确的改革发展目标能否落到实处、取得实效，关键要看领导干部如何作为。随着三严三实主题教育的深入开展，广大党员干部只有敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，珍惜组织赋予自己的干事创业的平台，才能切实增强夯实基层、推动发展、后发赶超的责任使命，才能创造经得起历史和人民检验的实绩。

教师两学一做读书笔记

根据中央部署，今年我街道开展以学党章党规、学系列讲话、争做合格党员为主要内容的两学一做学习教育，街道党委切实把学习教育作为今年党建工作的龙头任务，精心组织安排，抓出实际成效。

一是学党章党规，明确基本标准、树立行为规范。街道以中心组学习、干部例会学习、自学等形式，引导督促街道全体党员干部认真学习党章、认真学习党内政治生活若干准则、认真学习廉洁自律若干准则、纪律处分条例等党内法规，真正搞清楚该做什么，不该做什么，掌握好能做什么，不能做什么，守住共产党员为人做事