读力群《新兴木刻在山西》有感

贾玮

新兴木刻从诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连。他是中国革命文艺的一个重要组成部分，是国统区美术的主力军。当时的版画是以艺术家和革命者的双重身份出现，以艺术作为战斗武器，在思想教育战线上发挥了它的巨大作用。

七十年来，新兴版画都是在人民群众的火热斗争中成长，发展壮大的。一九三三年国立杭州艺术专科学校出现了"木铃木刻研究会",第二年在广州出现了"现代版画研究会".

一九三五年力群从上海回到太原，于当年十二月二十一日，举行了《力群个展》，这是山西历史首次举办新兴木刻展览。共展出作品三十四幅，绝大多数的作品就是以力群先生在山西亲身体验为素材进行的创作，如《拾垃圾的孩子们》就是力群先生在太原街头亲眼目睹贫困儿童的悲惨生活现状后所进行的创作，黑白色调以及粗犷的笔触更强化了作品悲剧的色彩作品，刻画了三名伛偻而行的儿童，面部隐藏在阴影中，体现了孩子们的悲哀神情，儿童本来是民族的希望而他们却生存的艰辛，背负的重物将本就营养不良的矮小身躯压的愈发弯曲。唯有左前方小狗摇动的尾巴告诉观众它是在这个悲惨世界中儿童唯一的慰藉。这个作品控诉了三十年代的黑暗的社会现实，希望能唤醒民众，改变不公的社会。

到一九三六年力群又为茅盾主编的《中国的一日》刻了《采叶》，这幅作品也曾受到鲁迅先生的称赞。这幅木刻是力群先生在太原南郊得到感受而刻画的。描写的是太原南郊贫苦人家的妇女以及一个母亲采叶的形象。黑白线条交错的笔触刻画了人们期盼到来的春天，孩子手中提篮高高举过头顶接受和期盼着大自然对他们的唯一馈赠。整幅作品以有力的笔触刻画了一个感人至深的母亲形象，明媚的春光中，母亲与孩子只能采摘树叶为食，春天的美好与残酷的社会现实形成尖锐的对比。深刻的揭示了人民的苦难生活。

在这个特殊的历史时期，版画的存在无疑是起到了别的画种无法替代的社会功能，他是艺术家的武器严肃而冷静的抨击了那个时代的黑暗，也刻出了沉默国民的魂灵，从而激励唤醒让世人。作为一种艺术，即如鲁迅先生所说，"当革命时，版画之用最广，虽极匆忙，顷刻能办"有着强有力的宣传作用和教育功能。把人们心中的战乱、恐慌、生活的艰苦、贫穷、心中压抑的苦闷情绪，以及对过上安定、自由、平等的生活的向往和革命胜利的期盼，都表现的淋漓精致。版画把当时的时代特征为我们很好的留存，让深处新时代的我们更加懂得珍惜和

柴静【山西，山西】读后感

在太原生活20年，我没有见过那满是煤渣和化学气体的环境，太原辖区煤矿离市区较远，所以市区环境还算干净，但即便如此，还是会有从晋南地区那些山山水水地方来的同学抱怨说太原干燥，空气脏，一刮风就有土。小时候的环境是好是坏已经没有太多印象，大多时候总是白茫茫像起了雾，往前看不了太远，再看前面就是一片白茫茫，天是发白的蓝，所以也没怎么见过布满繁星的夜空，大体上好不到山清水秀，也坏不到满是尘土煤灰。所以雨后湛蓝的天空和带着草香的空气会让人特别舒心。

山西没有那么多山山水水，黄土高原上的地表，没有那些郁郁葱葱的树，没有那些清澈见底的河流。作为太原市可算惟一的水源景点，汾河流经山西省在太原市河道最宽，由北向南逐渐变细，到后来可以看见河道里长出了草，中间是一条细流，河水不透明，所以到了汾河源头会感叹没有城市的地方会有那么一片山清水秀的所在。家乡有一条不知源头据说流向汾河的不知名的退水渠，永远在泛着黑色的水，在父母的话里，他们小时候，那里是有蝌蚪和小鱼的。

山西人应该是有抱怨的，地位不上不下，没人管没人问，煤炭作为惟一的资源来发展经济，而且还要用来供一应其他地方。在全国经济都在上升的大环境下，又没有硬一性一的环境指标，山西只能严重依赖于煤炭资源，于是不仅是国有开发，许多私人煤矿也运营，更不会愿意拿钱出来搞环保。人们不会像现在这样会担心环境的影响，黄土高原上的百姓，农业是很多有煤炭资源地区的主要生产，对于一辈子面朝黄土背朝天的人来说，有一个另外的在农闲时候的收入，或许还有在占地时候的补贴，没有人会像宁波什邡去反对。煤矿里各种事故，一直以来也没什么具体的措施解决，经济还是硬一性一指标，再多就是处理一些相关领导治标不治本。

08年开始山西煤炭资源整合，煤矿全部收归国有，我没有去过煤矿区，不知道那里现在什么情况，柴静文章所描写的应该是几年以前的山西，毕竟近几年我在其他城市也没有见过那么大的污染，国有上市企业应该会比以前要好很多，因为有了更多的约束审核。11年新的省委书记走马上任，提出一句口号，跨越转型，用五年时间再造一个新山西。今年夏天国家发改委和山西省竣改委在太原开了一个关于跨越转型的峰会，我想在煤炭资源减少，采空区增加的今天，山西对煤炭的依赖也会日渐减少。传言山西被批准成立什么新的经济改革地区，不知是真是假，山西多年来对外的印象不会发生很大改变，我希望更多的人了解

柴静《山西，山西》读后感

在太原生活20年，我没有见过那满是煤渣和化学气体的环境，太原辖区煤矿离市区较远，所以市区环境还算干净，但即便如此，还是会有从晋南地区那些山山水水地方来的同学抱怨说太原干燥，空气脏，一刮风就有土。小时候的环境是好是坏已经没有太多印象，大多时候总是白茫茫像起了雾，往前看不了太远，再看前面就是一片白茫茫，天是发白的蓝，所以也没怎么见过布满繁星的夜空，大体上好不到山清水秀，也坏不到满是尘土煤灰。所以雨后湛蓝的天空和带着草香的空气会让人特别舒心。

山西没有那么多山山水水，黄土高原上的地表，没有那些郁郁葱葱的树，没有那些清澈见底的河流。作为太原市可算惟一的水源景点，汾河流经山西省在太原市河道最宽，由北向南逐渐变细，到后来可以看见河道里长出了草，中间是一条细流，河水不透明，所以到了汾河源头会感叹没有城市的地方会有那么一片山清水秀的所在。家乡有一条不知源头据说流向汾河的不知名的退水渠，永远在泛着黑色的水，在父母的话里，他们小时候，那里是有蝌蚪和小鱼的。

山西人应该是有抱怨的，地位不上不下，没人管没人问，煤炭作为惟一的资源来发展经济，而且还要用来供应其他地方。在全国经济都在上升的大环境下，又没有硬性的环境指标，山西只能严重依赖于煤炭资源，于是不仅是国有开发，许多私人煤矿也运营，更不会愿意拿钱出来搞环保。人们不会像现在这样会担心环境的影响，黄土高原上的百姓，农业是很多有煤炭资源地区的主要生产，对于一辈子面朝黄土背朝天的人来说，有一个另外的在农闲时候的收入，或许还有在占地时候的补贴，没有人会像宁波什邡去反对。煤矿里各种事故，一直以来也没什么具体的措施解决，经济还是硬性指标，再多就是处理一些相关领导治标不治本。

08年开始山西煤炭资源整合，煤矿全部收归国有，我没有去过煤矿区，不知道那里现在什么情况，柴静文章所描写的应该是几年以前的山西，毕竟近几年我在其他城市也没有见过那么大的污染，国有上市企业应该会比以前要好很多，因为有了更多的约束审核。11年新的省委书记走马上任，提出一句口号，跨越转型，用五年时间再造一个新山西。今年夏天国家发改委和山西省发改委在太原开了一个关于跨越转型的峰会，我想在煤炭资源减少，采空区增加的今天，山西对煤炭的依赖也会日渐减少。传言山西被批准成立什么新的经济改革地区，不知是真是假，山西多年来对外的印象不会发生很大改变，我希望更多的人了解到一个新的

这几天读柴静的《看见》，其中一章山西，山西说道山西煤矿开采带来的种种巨变。

柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的河水，来想象当年的鸟语花香。

环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任有用吗？工厂照旧悠然地吞云吐雾你管的了吗？生灵的悲怮在铺天盖地的gdp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢？这些祖祖辈辈守着这块地的人呢？他们能怎么办？几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙；肺癌、肝癌、胃癌你真的忍心吗？

你不怕住这儿的后果？

习惯了就行，人的进化能力很强的。

你的孩子将来怎么办？

管不了那么多。

《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权？环保？吃饱了撑着吧你！只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。

破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：你们这代不行了再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰？塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的中国，是华夏的根基。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。

我不想再回山西了柴静说。

家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿乡愁是融入血脉的

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柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的河水，来想象当年的鸟语花香。

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你不怕住这儿的后果？

习惯了就行，人的进化能力很强的。

你的孩子将来怎么办？

管不了那么多。

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破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：你们这代不行了再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰？塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的中国，是华夏的根基。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。

家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一

这几天读柴静的《看见》，其中一章山西，山西说到山西煤矿开采带来的种种巨变。

柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的河水，来想象当年的鸟语花香。

环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾你管的了吗?生灵的悲怮在铺天盖地的gdp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢?这些祖祖辈辈守着这块地的人呢?他们能怎么办?几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙;肺癌、肝癌、胃癌你真的忍心吗?

你不怕住这儿的后果?

习惯了就行，人的进化能力很强的。

你的孩子将来怎么办?

管不了那么多。

《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。

破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：你们这代不行了再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的中国，是华夏的根基。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。

家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一

这几天读柴静的《看见》，其中一章山西，山西说到山西煤矿开采带来的种种巨变。

柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的河水，来想象当年的鸟语花香。

环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任，有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾，你管的了吗?生灵的悲怮在铺天盖地的gdp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢?这些祖祖辈辈守着这块地的人呢?他们能怎么办?几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙;肺癌、肝癌、胃癌你真的忍心吗?

你不怕住这儿的后果?

习惯了就行，人的进化能力很强的。

你的孩子将来怎么办?

管不了那么多。

《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。

破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：你们这代不行了再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的中国，是华夏的根基。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。

家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿乡愁是融入血脉的深情。但是，当面

从我们出生在华夏这块土地开始，就有一个名字刻在了我们的内心深处。她不轻易让我们察觉，却总在特殊的时候出现，唤起我们对她深深的爱。

她，就是中国。千千万万华夏儿女的祖国。

当几千年前，一种文明在黄河、长江流域悄然滋生，便有一种情感植入我们的体内，生生不息，千古传承——爱国。

如岳飞和袁崇焕，他们生前一直致力于保卫祖国，但他们得到的却并不是万人敬爱，而是带着叛徒的骂名含冤而死。他们的忠心得不到君主和臣民的认同，但我想，直到临死前的那一瞬间，他们应该都不曾后悔过自己的坚持。因为这份坚持来自对大好河山的爱，与别人无关。至于死后的种种，早已与他们无关。他们的一生，正好印证了那句话：“朝闻道，夕可死矣。”

曾看过一篇报导，讲得是外国人认为中国是一个很没有凝聚力的国家，并且举出了一系列的例子来增强说服力。如果不是亲眼见到在灾难面前，我们大家心手相连、众志成城地坚强面对的话，也许我也会相信那样的报导，但现在，我可以很肯定的说：“我的祖国，她凝聚了我们所有中国人的心。”

汶川大地震，虽然已经过去一年多了，可直到现在，很多情景仍是历历在目。从四面八方运来的物资，从各处赶来、不顾自己安危的志愿者，以及解放军叔叔痛心却又无比坚毅的表情。那也是我第一次真正意识到：中国人，是绝不会被灾难压垮的。

接下来的北京奥运会，更是让我真切地感受到那份深藏着的凝聚力。看着来自五湖四海的志愿者热情地接待各国的来宾，看着开幕式上的大国风范，看着奥运火炬熊熊的燃起，那一刻，我真为自己是一名中国人而自豪。当有人评价说，这是一届难以超越的奥运会时，我想，这就是对我的祖国所特有凝聚力的最高肯定。

当台湾人民哭诉着因台风而失去一切时，大陆的人民友好地伸出了帮助之手，就好像彼此之间从未有过因种种原因而引起的不快，而是一直相亲相爱的一家人。不管有着怎样的隔阂，我们都是热爱着同一块土地的中国人。

当灾难降临，使得我们更加热爱自己的祖国，同时也展现出我们中国人特有的坚持。

有的人，在很早以前就离开了故国，在异国他乡过着离家离国千里万里的生活。也许，在年轻的时候，他们并不会很强烈地感觉到诸如思念、怀念这样的情绪，可当他们年老时，他们就会发现：祖国才是一世漂泊的栖息之所，才是心灵的归宿。

记得小时候看到澳门回归，听到那首九子之歌，我曾问过妈妈，为什么要把澳门回归说成是儿子回到母亲的怀抱呢？妈妈告诉我：“就像你被别人抢走了，经历了

读后感大全相关栏目推荐：“山西红色旅游观后感”。

我们经常通过看电影或者追剧来放松自己，好的作品能够将我们内心的感悟激发出来，为了记录看过作品之后的感想，好好写一篇观后感是相当值得的，撰写观后感切记不能脱离原文，要讲究真实。不知道您是否也在考虑为作品写一篇观后感呢？在这里，你不妨读读山西红色旅游观后感，欢迎你的品鉴！

山西位于中国的北边，这里盛产煤矿和醋，那里的山连绵起伏，高低不平。

这次回山西，我是和大爷爷一家来拜祖先的，我是头一次回来，对于这个陌生的老家，我是充满了太多的好奇和憧憬。初入山西，放眼望去，就能看见被绿色覆盖到的青山了。一路上我们穿过了共有23个隧道，我发现离山西越近，山上的绿色就逐渐减少，等来到我们的目的地——轩岗镇时，旁边的山已经显得是光秃秃的了，山头还隐隐约约有黑色的部分。

行驶了十几个钟头，我们终于见到了那些热情的陌生的亲人们。趁着大人们在亲热交谈的时候，我就观察起四周来，我们来的是一个大大的四合院，大得似乎比我在北京见到的四合院还要大，四合院是用红砖砌成的，四合院中间是宽敞的大庭院，庭院地面铺着密密麻麻的小石子。四合院中有北房，这是院子的主房，东西两侧，为东西房。东西房的布局比较对称，建筑格式好像没有北京那里那么紧凑。这么大的一座房子出入只有一个院门，开门关门都是一大家子人进进出出，还是蛮热闹的吧。

这里还有阴凉凉的窑洞、还有硬硬的大炕、还有神秘的地窖，还有院里那一堆煤块，所有的一切都是我不曾见过的，对我来说，一切都是那么稀奇和有趣。这里的天气不像我们那里酷暑难捱，尤其是到了晚上，睡在大炕上还要盖上厚厚的被子，这大夏天盖被子我还是头一次遇到，让人既兴奋又激动呀!

第二天，我们就要上山扫墓了，上山的时候我环视周围的山，发现整座山也是光秃秃的，黒黑的，我和大伯挖了一个小坑就能看见里面黑亮亮的煤。扫墓的时候大家表情都很严肃，我也按照大家的样子依葫芦画瓢地做了一些，心里虽不知在想什么，但也是很认真得去对待的，这就是所说的亲情自然流露吧。

在今年国庆假期的八天里，我到了山西太原。大家都知道，太原是一个煤矿的主要产区，许多生活用煤都从山西运来，山西还有许多名胜古迹，优美风景，还有美味的地方小吃，但美中不足的是，由于山西近年煤矿产业开发泛滥，导致空气污染严重，而且北方的秋季空气非常干燥，我的鼻子

今天，我带着一种沉重的心情读完了《镌刻在地下500米的母爱》这篇文章，让我久久不能平静。

文章很长，但是我却从头到尾的读了两遍，在字里行间我所感受到的都是一个字“爱”，这种对子女无形的爱让这位只有45公斤的母亲和男人一样下井挖煤；为了让孩子能够上学，为了让孩子有好的学习环境，她每天冒着生命危险在煤井深处弓着脊梁爬行了13年！孩子考上了华中农业大学，但是她还没有看到孩子毕业就被无情的瓦斯爆炸夺去了生命！在生命的最后一刻，她用最后的力气在湿润的井壁上刻出来几个字：“儿子，读书……！”我被震撼了！被深深地震撼了！她没有过上一天像样的日子，就长眠于地下了！但是“儿子，读书……儿子，读书……”的教诲却永远萦绕在许多人的耳边！

写到这里，我长叹一口气，觉得千言万语也表达不完对“母亲”赞美！母爱是伟大的！又何止这位母亲呢！我的眼前仿佛出现了在大地震中，那位用自己的身体护住孩子，并用手机写出自己心声的母亲，她用自己柔弱的身躯谱写了一曲爱的诗篇！

在我们的周围，在我们的身上，又何尝没有感受到这种母爱呢！身为母亲，她们对自己的子女没有什么豪言壮语，但是她们所付出的点点滴滴都来源于“爱”！她们对子女的爱没有任何修饰，也许你会觉得母亲很烦，但是这又何尝不是一种唠叨出的爱呢！也许你会觉得母亲对你要求很严格，但是看到那些社会上的混混，父母的放任自流导致他们的无拘无束，可是看到人们对他们的歧视，你是不是庆幸父母的“严爱”呢！

每当谈到这个话题，我都有好多话要说，但是却不知用一个什么词来形容，只能说：“用我们的实际行动爱我们的母亲吧！哪怕你忙不能回去看她，一个电话也行；她不需要你买多贵重的礼物，只要你多回家看看她就行！元旦马上就要到了，就看大家的行动了！