水浒传塑造了性格鲜明的人，雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等。这当中，宋江是给我留下最深印象的。接下来是小编为您整理的关于宋江的读书笔记，希望对您有所帮助。

关于宋江的读书笔记1

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。 有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。 识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，

由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。 然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。 不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。 梁山泊悲剧，并非

我眼中的宋江 在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物,谈起他,有人滔滔不绝,有人议论纷纷;有人说他是英雄,也有人说他是坏蛋…… 在我眼中的宋江有好也有坏,在受招安前是鼎鼎大名的英雄,受招安时,显得比较窝囊,明明可以打下宋国,杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安,高俅是何等的奸诈,会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗?宋江在接到高俅的命令,就去攻辽,攻方腊,害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。 宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的,他积极发展工业和农业,为梁山提供了丰富的食物和兵器,从而促使各个战役的胜利。另一方面,他以意气为重,结识了后来的一百零八将,当中也有许多坎坎苛苛,比如在结识燕顺时,险些丧命,幸亏天命有缘,收拢了以燕顺为首的三名大将;三打祝家庄,可谓不打不相识,不仅又得到了几员大将,还帮王英找了一个好夫人。 宋江也很倒霉,救了与花容一起做清风太守的人的夫人,却被那妇人诬陷,被那妇人的丈夫,也就是太守追杀,关进了牢房,幸亏花容等人前来救出他,否则他就又完了,刚遭一劫,又来一劫,宋江差点小命又丧在李俊的手里,幸好其慧眼识英雄,加入了宋江的阵营。 看着宋江攻占了一个又一个的城,高俅不免开始担心起来,担心宋江攻占京城后地位不保,急忙分析宋江个人的弱点,了解到宋江很早就想接受招安,于是就上书皇上,要求前去招安,皇帝已经十分懦弱,急忙派高俅去招安。 宋江听到这个消息,不顾兄弟们的反对,毅然同意了高俅要求招安的建议,宋江本是朝廷的小官,对反对朝廷不是很愿意,如今朝廷愿意来招安,他认为,何乐而不为呢?高俅松了口气,却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄,便派宋江和他的弟兄们去打辽,却不尽高俅意,宋江等人无一伤亡。他不死心,又让宋江去攻方腊,这下好了,一百零八个弟兄死伤七十二员,宋江是后悔也来不及了,这下,他对做官就不在意了,想辞官隐居,却被高俅赶尽杀绝,用御酒毒死了。 吴用与花容得知后,就在宋江坟前双双上吊.这下又夭折了三人,宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了,可谓"成也萧何,败也萧何"啊!

我最喜欢的水浒人物——宋江

吴晨楠

《水浒传》一书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在梁山聚义，打家动舍，杀富济贫的传奇故事。108个绰号响亮的人物，108个鲜活独特的个性，让我大呼过瘾。读完全文，我的脑海里满是宋江这个特殊的人物。

宋江是《水浒传》里面绰号最多的一个，这些绰号无不反映了宋江这个人物的特点，最具有代表性的是“孝义黑三郎”。 在《花荣大闹清风镇》这一回中，宋江读罢石勇带回来的家书，连声叫苦，举起拳头便垂起胸来，一边骂自己是不孝子，老父亲去世了都不在身边尽孝，与畜生没什么区别，一边哭着将头往墙壁上撞，甚至哭得昏迷了过去。醒来后，连夜赶回家中。读到这一段，我感动得想要落泪，这足以见他对父亲是多么的孝顺。读到这里我还想宋江之所以为人所敬，也许还跟他对长辈的孝心和关心是分不开的。

孝敬父母，尊敬长辈是我们中国的传统美德。宋江是我们学习的榜样。从小，我爸爸妈妈就教育我要做一个有孝心的人，并且一直用他们的实际行动感染我。当奶奶生病时，爸爸妈妈连夜照顾她，为奶奶端水拿药，没有一句怨言；家里新买了什么东西，第一个想到的就是拿给爷爷奶奶，然后她再和家人一起分享。

我喜欢宋江，他孝顺父母，仗义疏财，扶危济困，关爱他人的品质深深打动了我。他没有任何“千秋万载，一统江湖”的野心，只是默默的为他人服务，不求任何回报。在《水浒传》浩如烟海的人物中，有英雄有小人，有异客有高僧，无一而足，但宋江在我眼中却是最光鲜、最耀眼的！

水浒中有一百零八英雄好汉，而这些好汉里最出名的，莫过于“水浒一哥”宋江了。作为梁山泊的头领和全书的主要人物，他在《水浒》一书有极其重要的地位。

单绰号，宋江便有四：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨和呼保义。“黑宋江”顾名思义，缘于他长得黑，生得矮；“孝义黑三郎”则因他是一个孝子；“及时雨”是宋江最著名的绰号，讲的是他仗义疏财、乐善好施；“呼保义”表明的是他对朝廷的态度--忠诚。

从宋江的绰号中，我们可以看出他是一个标准的道德模范。这样一个助人为乐、孝顺父母而又忠于朝廷的人，在当时可真是提着灯笼都难找啊。

宋江这人多有义气？书中处处可见：他可以原谅许多好汉的冒犯（比如燕顺、穆弘等），并把他们当兄弟对待；晁盖等人遇到危险时，他第一时间展开行动去营救他们；晁盖在曾头市中箭身亡，他哭的撕心裂肺并在之后报仇血恨；征讨方腊梁山好汉损失惨重，他无数次从马上摔下来痛哭流涕，为死去的好汉哀叹......这是作为一个梁山泊头领的义气。

宋江对待朝廷更是忠心耿耿：在梁山几乎没一人同意招安的绝对逆流之时，他毫不动摇地坚定着自己的信念；在接受招安却没有权力只有虚职时，他没有怪罪朝廷依然为大宋赴汤蹈火；即使在最后被奸臣所害，也没有采纳李逵“杀回梁山泊做老大”这一简单粗暴而又有效的策略，而是安分地死在了蓼儿洼（顺便拉了有反心的李逵陪葬）。这是作为一个朝廷命官的赤胆忠心。

这么看来，宋江似乎是一个正义的化身，为道义而存在的角色。真的是吗？

不完全是，至少我这么认为。

宋江活生生的一个矛盾体：坚决支持接受招安是忠义之举，但违背了所有兄弟的意愿，还曾表示“兄弟不愿，宋江只好一死”，活生生的道德绑架；帮助晁盖死里逃生是江湖义气，但因为他这份所谓义气却让他的同僚因此受罪、丧命；口口声声说要报效大宋，却在酒后题了反诗。

我们还需要再说说玉麒麟卢俊义上山的前前后后。有人说，宋江拉卢俊义上山是忠义之举，是为了给晁盖报仇血恨增加帮手，也是为了将来报效朝廷预备人手。确实，卢俊义在之后生擒史文恭，被招安后也立下赫赫战功。但卢俊义是自愿的吗？非也。卢俊义上梁山前是很风光的，河北富商，有钱有房偶尔耍耍棍棒，生活好不自在。可宋江偏偏看上了他“棍棒天下无绝”的本事，连哄带骗地将其拐上梁山，明里请吃饭送回家，暗里又诬陷他谋反，把他害进大牢，再把他给救出来，一来一往反倒成其“救命之恩”。宋江这套路还真是深，基于这一点，似乎颇有点“黑帮

《论法的精神》几乎是所有法学院推荐阅读的一本书。这本书诞生于1748年，是孟德斯鸠的晚年之作。初看题目可能以为是关于法律的一本书，实际上这是一本涉及政治、哲学等各方面的书。这本书包括综合性的西方的法历史常识，是一本史诗级的法律知识科普，相当于把中国从河姆渡时期写到法治全面的唐朝。同时，孟德斯鸠在本书中也展现了对于不同制度、宗教所匹配的政体论述视角以及独到的见解。

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看题目就引出一个问题：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其实本书的副标题已经作出了解释：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。法的精神其实就是法与各种事物的关系，法是基于人类历史，与气候、宗教和经济等各方面密切相关的。

孟德斯鸠先行论述了法与政体的关系，由此可见这部分是全书的重中之重。在这一部分中孟德斯鸠列举了许多欧洲国家进行论证，这在普及了读者欧洲历史知识的同时也需要读者具有一定的知识基础，否则可能觉得晦涩难懂。政体由性质决定、原则推进，政体可以分为三种：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体可以细分为民主政体与贵族政体。政体的性质主要在于权利与法支配的对象以及法与权利的支配者，政体的原则有美德、节制、畏惧与荣宠。孟德斯鸠也在论述法与政体的精神中提出了三权分立原则。三权分立最先由英国洛克提出，在本书中，他对洛克的学说进一步发展完善，使三权分立原则作为本书的思想核心。他认为只有立法、司法和行政三权相互制衡，才能保障公民的自由，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”

在孟德斯鸠论述法与地理环境的关系时，主要从气候、土质方面进行论证。说是地理环境对法的关系，其实这个关系是服务于人的。首先论证气候与土质对人的影响，再上升到人对立法的影响。例如：极度炎热的气候会使人没有一点儿力气，并使人的情绪持续低迷，没有伟大的信念，丝毫不慷慨、不通达。而印度人生活在热带地区，他们相信，万物起源于静和空，最后又归于此，他们追求绝对的无为。这是因为在酷热环境下，舒适因静止而生，痛苦因活动而致。在规律上

14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德”，邮戳来自黎巴嫩。

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从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

莫名其妙的函授课程持续进行着，联络方式也一变再变，痛苦愤怒的艾伯特终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚-保罗·沙特时代的哲学发展。

同时，“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。而后，席德出现了，原来苏菲这个人物，只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物，把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。

不可思议的是，在艾伯特的提示下，苏菲渐渐意识到自己只是书中的一个角色，是艾伯特少校意识的一部分，在忠实的完成自己主角的任务之余，他们开始了向上帝的抗争。在他们的努力下，书中世界渐渐扭曲了，变得古怪而难以驾驭。

最终，这本书以一个开放式的结局告终，艾伯特和苏菲莫名的逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。

告别，就是死去一点点。——题记

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许久没看小说，经过朋友的推荐，看《漫长的告别》。

是硬汉派小说家雷蒙德•钱德勒的作品，因为很多作品都出现了马洛这个形象，又被称为“马洛系列”。

首先因为他不畏强权不受利诱，这样的品质，估计只有是作品中的虚构人物，才能淋漓尽致地体现。

因为马洛帮助的嫌疑人特里，是当地有钱有势能左右政局的大佬的女婿，大佬的浪荡女儿在特里逃跑的前晚，被发现死在自家客房里，一张脸被刀砍得稀烂。

马洛深信特里干不出这种丧心病狂的事，誓将真相查个水落石出。作为嫌疑人被关进监狱后，马洛扛住了警察们的严刑逼供，也经受住了大佬派来的援助律师的威逼利诱。

出狱后，马洛又被特里的战友，如今的黑帮头子威胁：再查案子不得好死。他还是不为所动。

而后，又发生了很多事，马洛都没有放弃循着草蛇灰线，刨根问底。

推理能力出众，是我喜欢马洛的又一关键点。

警方宣称逃到墨西哥的嫌疑犯特里已被击毙并将他死前写的自白书示众，马洛根据实地考察发现了自白书的疑点，并由此推断特里其实并没有死，而是警方受制于政商勾结，放烟雾弹。

在作家罗杰•韦德死后，韦德家里的仆人坎迪，做假证诬陷为杀人犯，马洛根据印象还原出了事发现场，戳穿了坎迪的谎言。

此外，去探查特里服兵役的过往，弄清楚两起杀人案的凶手作案动机的过程，也让人开眼。

也许，所谓神探，就是能察人所未察，见人所未见，哪怕一丝一毫的马脚，都能看穿。

再说到作为一个人，马洛，有情义有担当，让剧中的特里、洛琳……，看书的我，心仪。

马洛为了特里，一个在酒吧偶遇，喝醉了也很有风度，两度嫁给钞票的退伍军人，付出了常人所不能忍受的困难，可他并没有退缩，也没有为此而纠结，而是，坦然地应对一切。

要是我也有这样的朋友，那就太幸运了，不晓得会高兴成什么样，拿啥子来喜欢！

其实，马洛，不仅仅是我欣赏，众多的读者，成了钱德勒的书迷，就是因为他塑造了马洛，这个柔肠侠骨的——硬汉。

告别这本书，我不禁想起了书中马洛的一句话：告别，就是死亡一点点。

但愿，我能遇到更多的好书，更多的马洛，让每一次告别，不会觉得遗憾。

《漫长的告别》是美国作家雷蒙德·钱德勒写的一部侦探小说。该小说讲述了一连串的谋杀故事，以及主人公——马洛的探案过程。

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毛茸茸的蜜蜂，天真可爱的“我”，充满生机和笑声的园子，慈祥可爱的祖父……正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里，我读了这篇《祖父的园子》也深有感触。

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《祖父的园子》这篇文章，主要讲述了作者在祖父的园子里干了好多有趣的事，度过了一个完美的童年，表达了作者对祖父的思念之情，也表达了对童年生活的怀念。

可爱的小萧红，在园子内任意地与昆虫、动物一起快乐地相处着，无论她怎么玩耍，甚至在萧红割下了谷子，留下了狗尾草时，他的爷爷也没有责怪她，反而与她一起分辨着谷子与狗尾草。这是个充满着智慧的爷爷，他为了给自己的孙女一个快乐的童年，让她任意释放孩童的本性，获得快乐，获得自由，不受拘束。这也会让我想到我的爷爷——一个慈祥的深深爱着我的爷爷，我应该珍惜和爷爷在一起的时光，好好的感受美好的童年，当我长大以后，这段时光也将会在我的回忆里闪闪发光。

我听到有人说，你看小时的萧红多么快乐，多么自由，不像我们一样，每天就是上学、写作业，一点自己的时间都没有，我们的童年太悲催了。但是我认为，每个人都有他的快乐，我们小学生也一样，虽然我们有写不完的作业，虽然我们有上不完的课，可是如果你把每一门课，每一个知识都当作是一种收获，在知识的海洋里畅游，那不也是一种快乐？你因为有了知识而变得丰富，你因为读书了解了别人的故事，在书里感受别人的生活，不也是一种自由吗？所以我认为我们应该改变我们的心态，转变我们的看法，我们的童年也是快乐自由的。

一篇短短的文章，一个动人的故事，一段让人动容的童年岁月……我想《祖父的园子》会是我常读常新的故事。

那毛茸茸、圆滚滚的蜜蜂，那天真可爱的“我”，那明晃晃的院子，那慈祥可爱的“外祖父”，正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里。

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这园子是祖父的园子，有着蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶、蚂蚱。金色的蜻蜓，绿色的蚂蚱，带着金粉的大红蝴蝶，满身绒毛的蜜蜂。这座花园新鲜漂亮，有那一棵来风，先呼叫；来雨，会冒烟的大榆树。小萧红跟着祖父干着活，脸上似乎浮现出了无限的笑容，快乐地手舞足蹈，快乐的地割着狗尾草，快乐地拿着水瓢洒水，鲜亮的园子处处充斥着她的欢笑。

这座有着“乡村味”的园子抓住了我的心，引人入胜，迫

寒假的时候，我读了《灰尘的旅行》这本书，这本书为我们接开了科学神秘的面纱。

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在地球上，有许多灰尘，而那些灰尘中，隐藏着一个个小小的生命体，那就是——微生物。

微生物也叫菌儿，当然，它们和人类一样，有好坏之分。有的菌儿潜入了人或动物的身体，能使其患上疫病，出现各种不适的状况，到最后便会死亡。也有一部分菌儿在吃东西的时候，身体的部位会散发出酵素，能使这个东西发酵或变得更有营养，人吃了反而更好。在这本书中，作者以菌儿的口吻进行自述，向我们展现了菌儿的衣食住行，它们造成的严重疫病及他们为这个世界所付出的努力。从内容上来讲，这本书分三个部分：第一个部分是作者代替菌儿写的自述；第二部分是一些科学知识和科学家对菌儿的分类；第三部分的内容最为广泛，谈到了生植的代谢和繁殖，也讲了造纸、炼铁等科学故事，涉及到了生物学、天文学等许多学科。在日常生活中，只要讲卫生，多锻炼，菌儿就不会有机可趁，到我们的身体里来了。

通过读这本书，我知道了菌儿和人类的生活息息相关，就像黄豆酱之类的豆制食品，也都是因为细菌有化解蛋白质的功能，才生产出来的，还有造纸术、酿酒……

同学们，如果有机会，希望你们读一读这本书。让我们了解大自然，认识微生物，增长自己的知识吧！

细菌是一种极小极轻的微生物，小得需要我们用显微镜才能观察到的可爱的“小精灵”，轻得你丝毫感觉不到它的存在。如在苍蝇的每条纤细的腿上挂着几千万粒的细菌，但苍蝇飞去自如，没有一丁点儿影响，也没有任何的感觉。再说我们手上的细菌吧，每日能达到几十亿，甚至上千亿，但我们觉得有重量吗？不；我们肉眼看到了吗？不；我们什么时候又感觉到它的存在呢？还有我们一日三餐的瓜果蔬菜，我们视觉里领略到的江河湖泊，甚至一滴从天而降的渺小的雨，都会沾满了数不胜数的细菌……所以，我们要养成良好的卫生习惯。

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生活中，与尘“斗争”，其乐无穷。放学时，我把课桌擦干净才回家。晚上无人的时候，这些调皮的小家伙从四面八方飞来，把课桌当娱乐场所，在上面嗨歌，跳街舞……最后累了，直接把桌当床，睡大觉，作美梦……第二天，用湿巾轻轻一擦我那心爱的桌子，这些不爱洗澡的家伙，黑头灰脸，抹黑了我洁白如雪的湿巾一张又一张。

生活中，与菌相

“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”这是《平凡的世界》最让人动容，又感同身受的一句话。

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初读《平凡的世界》，是高中时期。第一次阅读路遥的《平凡的世界》，就深深地被书中故事情节所吸引，同样作为一个生在山村、长在田野的渭北人，第一次觉得文字的力量是如此强大，如此引人注目，反反复复地细细咀嚼，我惊奇的发现，路遥的文字无需模仿，无需刻意，日常生活中一些看似再普通不过的琐事在他笔下竟然会如此生动有趣。

之后，在我枕边便常放一本《平凡的世界》，懵懵懂懂地读了3遍，从中得到3次不同的感悟，3次不同的收获，每一次废寝忘食的读完全书，内心都感觉甚为亲切。高原上平凡的村庄，住着一群朴实的平凡人，他们平凡之中映射出生活的真切，虽贫困却不卑不亢，虽艰苦却不折不挠，书中忠厚朴实的少安、少平兄弟俩为了生活和理想不断奋斗，历经艰难曲折。这种朴实与纯真沉淀了我的高中乃至大学生活，也为我最后就业选择埋下了种子。

毕业后的我加入到了中煤铁军的队伍里，随着工作角色的转换，过了将近8年的半迁徙生活，经历了艰苦的工地生活、频繁地迎来送往、琐碎的文字修改，我的人生逐渐完成了一名学生到一个企业员工的转变。可不管生活的角色如何变化，《平凡的世界》始终伴我左右。这部曾获茅盾文学奖的小说，是路遥先生用自己生命浇灌出的伟大文学作品，他将自己的伟大精神全部投入其中，也正是这种正视苦难，挑战命运的精神，深深地激励着我，促使我不断战胜自我，走过一个又一个难关。

还记得初来企业，按照公司安排，我担负起企业史志编修任务。当时的我对于企业情况了解甚少，对史志编修也完全不懂，面对一摞摞历史资料、一堆堆泛黄老照片、一卷卷老档案，内心焦躁不安、不知所措，可能是受《平凡的世界》影响，想到书中人物面对困难时，所表现出的昂扬向上的精神状态和不屈不挠的人生态度，我咬咬牙坚持了下来。期间，通过不断走访、实地调查，在30多度的档案室里汗流浃背。300多个日夜，我和同事一起坚持在历史中学习，在学习中还原，在一次又一次的学习中进行修改，在一遍又一遍修改中将志书不断完善，最终顺利完成企业志书编修。从那以后，每当遇到困难，书中孙少平那种坚守自我、无愧于心的生活态度，都会传递给我一种坚定的信念，一股强大的力量