《蹇叔哭师》是一篇出自《左传僖公三十二年》的文章，不知道大家有没有看过呢？文中主要讲述了秦国老臣蹇叔在大军即将攻打郑国之前的一段哭劝，表现了他对秦军命运的关切和忧虑之心。小编这里整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！

利令智昏，这是一条永恒的真理。秦穆公，也算是一个有为的国君，为什么这样说呢？且看后来的丞相李斯对他的评价：昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。可见，秦穆公是一个关于发现人才，使用人才的人。并为秦国最后的统一打下了坚定的基础。蹇叔就是他发现的人才之一。可是，在巨大利益诱惑面前，他没有听从蹇叔的意见，从而导致了这一次战役的失败。这就是利令智昏。

文章开始，在殡葬晋文公时，卜偃算出，秦国必偷袭郑国。这虽然是迷信，带有唯心主义，但说明晋国已经看出秦国的意图了。但秦穆公不知道，当大臣杞子告诉他，秦国来偷袭，杞子作内应，来个里应外合，一举拿下郑国时，秦穆公欣喜若狂，立马付诸行动，根本不加思索，不计后果。

但，蹇叔是清醒的，且看他的分析：一是劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之。意思是：劳师动众，去偷袭远方的国家，这个事情从未听说过能成功。军队行军那么远，将士劳累，战斗力将消耗殆尽，而别国一旦做好了准备，这怎么可以呢？二是师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？，自己的军队的一切行为，郑国必然知道。你再劳师动众，跑那么远偷袭，却毫无所获，将士们必然会有厌倦反感；并再三强调，军队行军那么远，郑国怎么可能不知道？别人知道了，这还能偷袭成功吗？

秦穆公根本听不进去了，立即召集军队，准备前进。蹇叔忠心不改，拳拳服膺，第二次劝谏，他对主师说，孟将军啊，今日我来送行，恐怕你们不可能回来了。这话，虽然是对主帅说的，但他知道自己的劝谏秦穆公肯定能听到，希望秦穆公能及时回心转意，为时未晚。但秦穆公被再次泼冷水，头脑非但未清醒，反而大怒，叱责蹇叔，说你老糊涂了，不要再阻挠了；只是寿命大，才活到现在；要是只活到平均寿命，已经死很久了，墓地上的树都能两手合抱了。

蹇叔很是伤心绝望，知道局面已经无法扭转了，也痛心于自己即将老来丧子，他哭泣着为他参加作战的儿子送行，他知道，现在，看到儿子活鲜鲜地站在自己面前，将是最后一面了，不久，他必将弃尸崤地了。

秦国军队雄纠纠、气昂昂地出发了，由

《向保守落后思想宣战》读后感

三车间 李文娟

为积极响应矿专题评论文章《向保守落后思想宣战》的通知精神要求，深刻反思自己和周边工作环境中存在的惰性思维、不思进取和未能对标提升等诸多问题，打破墨守成规、故步自封的固有模式，摒弃思想束缚，更快更好地适应新形势的要求，解放思想、学习提升、头脑风暴等成为刻不容缓的任务。

总结经验、巩固成果 。三车间各项工作的稳定、快速发展，离不开长期坚持的创新机制。生产的高效是以安全为基础和前提的，为此，三车间紧紧围绕安全生产，不断的进行管理方式方法的探索和创新。从鱼骨分析图的运用、危险源的辨识、“三脸”看板管理、可视化操作规程的顺利推行，到义务安全员在生产中的各个环节所发挥的作用，一切为安全生产付诸的行动，都得到了最大化的收益：员工们精神面貌焕然一新，车间自上而下充盈着正能量！成绩得来不易，对这些好做法、好传统的最好保持就是不断地创新，不断的提升。

正视差距、对标提升。面对既得的成果，不骄不躁的同时，当务之急就是找出工作中的不足，正视差距，在员工中开展声势浩大的对标提升管理。当下仍有个别员工对周围环境无动于衷，干事依然我行我素，思想保守落后。老员工表现为看惯了、干惯了、习惯了，对于自身本岗位工作，没有创新意识，墨守成规；新员工主要表现在懒得学、懒得做，要么就是别人怎么做我就随着怎么做，工作起来缺少激情。常言道：千里之堤溃于蚁穴。不及时有效制止这种现象，将会制约这场创新改革，对于个别员工存在的问题，要找准“病”根下猛药。我个人认为，如果能在全体员工中恰当地开展“我有哪些保守落后思想？”“我的差距是什么？”“我应该如何缩小这种差距”和“我怎样有效对标提升？”等一系列活动，使其思想上有压力、行动上有动力，才能争取用最短的时间解决现有问题，让多数员工的积极性带动少数员工思想上的偏差，最终实现共赢。

敢于挑战自我、看长远、顾大局 。 敢于正视自身存在的问题，不避重就轻，不逃脱不回避，迎难而上，形成“有则改之无则加勉”的良好局面。可根据个体差异，先制定短期的小目标，逐渐适应并付诸行动，用得到的成绩来督促下一步的工作计划，环环相扣，目标逐渐增大，收获也就会随之增加，以此形成良性循环。变个体为集体、使短期变长期、诱小局成大局。使命必达，立说立改，把不可能变成可能，用新的思想引领这场“头脑革命风暴”，勇于创新、敢于挑战，争取在这条改革的新路上创造出新业绩！

《齐向译道行》读后感

老师布置读书任务后，我迟迟没有开始。之前听过很多讲座，专家、学者或老师推荐过无数书目，那时心血来潮，买过很多，然而，没有一本不是翻开两页就萌生困意，之后便束之高阁，再也没有动过。曾经觉得自己还算能静心读书的人，然而真正拿起理论性的书籍，还是翻不动。遂放弃考ma的打算，直接投奔mti的大本营。今天下午，来到图书馆，打开电脑，把阅览器打开，我被惊艳到了！我从没想到一本有关翻译技巧的书会如此生动浪漫，让人爱不释手。我仿佛看到一位优雅的女士就坐在我的对面，阳光正好，打在我们两个身上，她安详地跟我讲着故事。我静静地听，静静地感受，被大家的魅力折服。

在《开卷语》中，金先生引用余光中先生《中文的常态与病态》中的"英文没有学好，中文却学坏了。"来形容现今英语学习中存在的普遍弊病。看到这里，我连连点头。在学习英语的过程中，我只图背了多少单词，记住多少单词的意思，却忘记了自己的母语，有时有的话竟然用汉语不会表达，只能用英文才能说出来，多么可悲！如果说翻译是桥梁，双语能力就是桥墩，基础没有打实，谁敢从上面走？

man有多少种中文译法？看到这里，我赶紧把鼠标定住防止自己看到下方的答案。我冥思苦想，只想到了"人类""男人".滚动鼠标，看到了"一个男的""一个男人""一个汉子""一位男性""一位男士",前面如果加上形容词old,则更是有"老人、长者、老头、老翁、老叟、老先生、老公公、老人家、老家伙等等"多种译法。看到这里，我为没有翻译出"一个"汗颜，还为自己狭隘的思想，局限的眼光惭愧。我就是书中提到的看到girl就翻"女孩",看到woman就翻"女人"的那种人。她又举例杰克·伦敦的aloha oe 中"小女孩和大姑娘",傅雷先生在翻译《高老头》时将femme翻译为"小妇人、婆娘等等"体现大师功力。这些使我深刻意识到，我不能片面的追求单词的量和难度，如何把浅词利用好，如何"按照原文语境，译出精确恰当的意思"才是关键。

"老年迪斯科",有多少人会像金老师那样想的那么到位全面？而又有多少人知道老年有那么多种不同的说法？现在互联网发达，经常能在网上浏览到网友分享的荒诞翻译。比如说"对公业务（与私人业务相对）" 翻译成为to male service,简直令人笑掉大牙！2015年11月，我去河北经贸大学参加写作比赛，发现学校里很多警示牌的英文翻译都十分荒诞可笑，特意拍下照片，回来

能给予就不贫穷读后感（一）

今天，我一口气读完了《能给予就不贫穷》这篇文章。读完后我受益非浅，文中的小女孩太令我感动了：在教师节那天，一个老师收到了一个这样的礼物：一张用硬纸做成的的礼物，纸上画着一双鞋，周角很粗糙，颜色花花绿绿的，老师能穿这样的鞋吗？这个老师把鞋认真的收了起来，礼请情意重啊！

过了几天，那个小女孩的作文让他知道送给他鞋的理由，原来她以为老师家里穷，但他还是不明白这个小女孩怎末知道穿布鞋就代表他是穷人的呢？原来小女孩也穿着这样的布鞋。最后老师告诉她：你家里不穷，你很富有，因为你知道关心别人。

读完后，我知道了：人无论是贫穷还是富有，只要能够给予他人帮助与关心，他就是富有的。能给予就不贫穷这句话一直让我回味。

能给予就不贫穷读后感（二）

我读了一篇文章叫《能给予就不贫穷》，我受益良多。

这个故事讲的是：教师节那天，同学们给老师送来了许多礼物，其中有一件礼物很特别，那是画在纸上的一双皮鞋。老师被她的这双皮鞋感动着。有一天，老师在改作业时，看到了一段话，她告诉老师等她长大了，能挣钱了一定要给老师买一双真的皮鞋。这个同学认为老师和她一样是因为家境贫寒买不起皮鞋，所以穿布鞋。后来老师告诉她：脚上穿着布鞋，心里却装着别人是最让老师感到幸福的！只有富有的人才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。

是啊，能给予就不贫穷。在现实生活中也有这样的例子，比如有些社会人士每年都将自己微薄的收入捐献给灾区，有些拾荒者还照顾着一些孤儿。他们都是真正的富有，心灵上的富有。但有些人却不一样：一些富二代极尽奢侈的炫富，还有一些无良老板拖欠这民工们辛辛苦苦的血汗钱。这些人虽然在物质中很富有，但在内心世界中是极度贫穷的。

所以，能给予就不贫穷！

能给予就不贫穷读后感（三）

今天我读了一个故事，名叫《能给予就不贫穷》，故事讲的是：教师节那天，孩子们拿着自己准备的礼物送给了老师，大多学生都是送的鲜花、卡片、千纸鹤，但有一个小女孩送的却是一双花花绿绿甚至可以说是粗糙的纸皮鞋。老师把鞋收了起来。在这个小女孩子的作文里，老师终于明白了小女孩的心意：别人穿的是皮鞋，而老师穿的是布鞋，所以老师肯定很穷，于是她就做了一双很漂亮的鞋子送给他，不过那双鞋不能穿。

这是一个明净的女孩，在明白女孩的心意后，老师问同学：老师为什么穿布鞋啊？有的同学说好看，有的说透气，有的说健身，但奇怪的是没有人说老师贫穷。后来老师

王子也贫儿读后感（一）

一位有着英格兰皇家血统的王子和一位住在平民窟垃圾院里的贫儿，他们之间究竟发生了什么事呢？答案就在《王子与贫儿》里。

暑假里，我在老师的推荐下阅读了马克吐温的着名小说《王子与贫儿》。书中的故事令我深受感动：在英国，一个举世瞩目的日子来到了：英国的王室添了一位新成员王子爱德华，而同时在垃圾院里也诞生了一名婴儿汤姆。他们谁也没想到，命运给他们俩开了一个大玩笑他俩的生活发生了天翻地覆的变化。一个偶然的机会，他们俩相遇了，而且发现彼此长相是那么的相似，并决定换一换身份。自从汤姆当上了王子，他每天享受着无微不至的照顾，享尽了人间的荣华富贵，甚至继承王位当上了新国王。而真正的王子却过着流浪乞讨的生活。他有时被流浪汉们殴打、嘲弄，有时被关在监狱里与小偷和杀人犯为伍，尝遍了人世间的辛酸。最后，在良知的感召下，汤姆让出了王位，历经劫难的爱德华恢复了王位，成为深受人民喜爱的王国。

读完这本书，我有很多感想。其中，王子从小在宫廷中娇生惯养，养成的许多坏习惯在磨难中都一一改正，了解了人间的辛酸，最终成为了一个受人尊敬爱戴的好国王，而贫儿在财富与权利面前能坚持真理，诚实友善，主动把王位还给了爱德华，不贪图享乐。我感受到了诚实、友善、守信是一个人最基本的品质，任何环境下都要坚守这些底线。还有人的一生要经历磨难，经受考验，有一句古话宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来说的就是这个道理。王子爱德华所经历的考验和磨难对他的成长来说，无疑是一笔巨大的财富。

王子也贫儿读后感（二）

如果你有幸走进我的房间，映入眼帘的就是一个巨大的书柜，里面全藏着我的爱书。不过，我最爱的一本书还是《王子与贫儿》了。

唯独看到《王子与贫儿》，漂亮的扉页吸引了我，我便耐心地看了下来，接连几天，我一有时间便看。几天后，当我看完《王子与贫儿》的最后一个字2020后，深深地感受到：这本书，太好了！

这本书是文学史上的林肯、美国着名文学家马克吐温先生的代表作。我读过马克吐温先生的许多作品，他的作品特点是融合幽默与讽刺为一体，既富有自已的个人机智，又把对社会的剖析在文章中展现得淋漓尽致。

《王子与贫儿》以16世纪英国社会为背景，童话般地描述了同年同月同日生而且长得完全相同的两个孩子：养尊处优的王子与可爱善良的贫儿，在一个偶然的机会中，戏剧性地互换了身份的故事。贫儿当上了王子，后来又当上了英国的国王；真正的王子却经历了

王子与贫儿的读后感（一）

我阅读了《王子与贫儿》这本书，故事主要讲拥有荣华富贵，至高无上的地位的爱德华王子在一次偶然的机会和衣不蔽体食不果腹的贫儿汤姆互换了身份。爱德华王子在成为贫儿后历经了各种最底层的生活后，亲眼看到了老百姓生活的艰难，体会到老百姓的疾苦。换回身份后爱德华王子废除了许多残酷的法律，建造了许多福利院，让贫儿们都能接受教育，最终成为了一个仁慈的国王的故事。

读完这本书我最大的收获是明白了生活环境对于我们成长的重要。我认识的很多同学从小生活富裕，爸爸妈妈又非常宠爱，所以开始变得自私、小气，很多事情都以为是理所当然的。但是我看到很多山区的孩子，却因为家庭贫困，从小就要干家务，照顾老人。我也多想，让同学们和山区的孩子互换，学会懂得珍惜现在的生活。

只有学会珍惜，学会感恩，我们才能看到身边还有那么多需要我们帮助的人们，举行一个草莓义卖帮助为患白血病的小同学筹款，参加一次公益活动为被地震夺去家园的小朋友买书和生活用品。这些事情对我们来说是举手之劳，但是想到被病魔折磨的小伙伴能够恢复健康，想到那些贫苦的孩子们得到新书后的喜悦，我们会比他们更快乐。

虽然《王子与贫儿》只是一个美好的童话，但是这个童话里所蕴含的道理却值得我们好好深思和学习。

王子与贫儿的读后感（二）

在暑假里，我读了《王子与贫儿》这本书，它是美国作家马克。吐温的代表作。那本书描写了王子爱德华和贫儿汤姆通过一个阴差阳错的偶然机会相互交换了位置，王子变成了穷小子，穷小子却成为了王子。曾经的穷小子汤姆穿着王子的衣服在皇宫里尽享荣华富贵，还当上了英国的新国王，而货真价实的王子爱德华却四处流浪，不得不忍受贫穷和乞丐们的欺凌和嘲讽。故事的最后是，曾经有很多坏习惯的王子在好人的帮助下，经历重重困难，改正了自己的坏习惯，最终回到了皇宫；儿贫儿汤姆也在良心的谴责下，将不属于自己的王位还给了真正的王子。从此以后，王子成了一位仁慈、勤劳的人，带领他的子民过上了幸福的生活。

通过读这本书，使我明白了一个道理，人在任何时候，都不可能使自己的生活十全十美；不论是在荣华富贵中，还是在贫困交加中，都要有一颗善良的心，尽自己所能为大家、为别人做好事。在以后的生活中，我会努力改正自己的坏习惯，做一个有修养、有思想、有爱心的人。

王子与贫儿的读后感（三）

《王子与贫儿》是马克吐温着名的童话讽刺小说，是他本人最满意的作品之一。小说以16

这本书中的外婆生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代，她是那个时代的穷人，一个普通的清洁工，而且还要抚养七个孩子，但她有非常乐观的精神，从不认为贫穷是不快乐的，幽默豪爽的她在穷困面前也保持着应有的姿态和神采，正是这种乐观的精神，让她自己在贫穷的生活中感受快乐，也让她所抚养的外孙岛田洋七成为了日本喜剧泰斗，就是这本书的作者。

我觉得贫穷的人虽然要承受许多的苦难，但是乐观可以成为他的精神财富，在外孙和外婆相依为命的8年中，他得到了许多优秀的品质，乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等，这都为他以后的事业奠定了良好的基础。

我们也应该这样。这种开朗的人生观，是当今竞争激烈的社会中十分难能可贵的。为什么相比与一些富贵的人，似乎有些穷人活得更快乐？秘密就在其中：因为他们拥有乐观的心态，只要有乐观的心态，就能有很好的的办法，让艰苦的生活快乐地过下去。人生短短几十年，快乐的生活不正是我们所渴望的吗？幸福不是金钱能购买的，而是取决与人的心理。

《向农民道歉》一文真挚感人，我一口气读下去，心情久久不能平静。马银录作为一个县委组织部长，他深入到群众中和农民同吃同住，经过细致的工作，使一个远近闻名的“问题村”由乱到治；村民开始时骂他们而最后自发地敲锣打鼓欢送他们。他靠的是什么？是对人民的挚爱，是对党的事业的深厚感情，是扎实细致的工作作风和丰富的工作智慧。他实实在在地实践着“xxxx”重要思想，体现了一个优秀组工干部的纯正品格。自己任组织部长以来，也多次到乡镇、村组调查研究，但凭心而论，真正像马银录这样和群众零距离地接触，感受他们的喜怒哀乐，体会他们的酸甜苦辣还是不够的。省委领导同志的批示语重心长，体现了省委对农村基层组织建设一贯的关心和支持。作为一个基层县委组织部长，我深感自己身上责任重大。通过学习和对照，我认为作为一名组工干部，在抓基层组织建设时，关键的一条是要带着朴素的感情、优良的作风、灵活的智慧、创新的思维去开展工作。这样，才能真正落实好“xxxx”重要思想，维护好人民群众的利益，树立良好的形象，做一个一心为民的组工干部。———带着朴素的感情开展工作。就是我们谋划工作时坚持从群众的角度出发，始终把人民的利益放在高于一切的位置。作为组织部门的干部一定要牢记“xxxx”的要求，深入到群众中去，试着用群众的眼睛看，用群众的耳朵听，多做换位思考。同时，也要体谅基层干部的苦衷，在深入调查研究中为农村基层组织建设把好脉、开好方。———带着优良的作风开展工作。马银录驻村两个月，每天最多睡５个小时的觉，走访群众２００多户……这种作风很值得我们学习。基层组织建设任务繁重，大量的工作在乡镇、村组，这就要求我们必须切实转变工作作风，重心下移，扎实深入细致地开展工作，力戒浮夸之风，力求取得实效。———带着灵活的智慧开展工作。当前农村基层存在许多错综复杂的矛盾，这就要求我们讲究工作方法和艺术，切忌简单粗暴的工作方式，避免伤害群众的感情。要下决心教育基层干部转变以行政命令方式推动工作的习惯，多说服教育，多示范引导，因地制宜、因人制宜地落实各项工作。———带着创新的思维开展工作。事实告诉我们，基层组织建设是一个长期的系统工程，旧的问题解决了，新的问题又会不断出现，我们必须适应不断变化的形势，不断创新工作方法。当前的重点是要把“三村建设”切实引向深入，克服形式主义，切实帮助群众在活动中得到实惠，增加收入。

记得大一入学的时候就听到过老师给我们介绍过这本书，很早就想读一读看一看，但是一拖再拖迟迟没有去看，只知道书名和其作者文丘里。今日由于老师布置了这本书的读后感作业，我就好好地把这本书重头到尾读了一遍，颇有所感。

一、并不是“少就是多”

先来说说读了这本书的总体印象吧。简单的概括就是：现代建筑、“少就是多”、ciam都是荒唐的；建筑师的理想与公众的情趣正好相反，甚至建筑师本人也不能完全脱离公众，做的东西其实在向大众靠拢，但是却不承认也不自知，以致更扭曲；在成本、汽车交通、工期以及其他现实性面前，拉斯维加斯是榜样，标识的运用、建筑的折中主义等均恰如其分而现代建筑是可笑的。他认为赌城拉斯维加斯的面貌，包括狭窄的街道、霓虹灯、广告版、快餐馆等商标式的造型，正好反映了群众的喜好，因此他在《向拉斯维加斯学习》中呼吁建筑师要同群众对话，接受群众的兴趣和价值观，向拉斯维加斯学习。

二、文丘里的现代建筑

文丘里在这本书里在肯定拉斯维加斯地域性的商业建筑语言的同时对现代建筑进行了批判，他认为，现代主义建筑：

1，拒绝显义式装饰和历史建筑的丰富图像学传统，转而使用隐义式的表现手法来取代；（我觉得对现代建筑象征主义表现取决于人们对建筑的第二次解读，而非建筑师的第一次解读，两次解读存在误差，误差越大，解读的有效性就会越差）

2，放弃折衷主义，推行表现主义，现代建筑其实大量的采用象征主义，集中对建筑要素自身的表现，对结构和功能的表现；（历史的来看，文丘里的话极具道理，但现在来看，对结构和功能完全可以进行近乎极致的表现）

3，通过建筑的形象暗示改良主义-进步式的社会和工业目标，而这些目标在现实世界是难以实现的。（对程度的批判所具有的力量远不及对观点本身的批判的力量大，随着社会的变革和发展，程度永远都在发生变化）

4.，拒绝显义式的象征主义的同时却将整个建筑变成了一个大的装饰物，在用清晰表述取代了装饰之后，现代建筑已经成为了一只鸭子。例如密斯的工字钢其实已经成为了一种象征主义的符号，crown hall已经是一座工业化的“鸭子”。

5，现代建筑的法则：形式服从功能，结构和建造方法，但是当下的建筑缺为了其形象成为了对标准城市规划和建造过程的曲解。

6，现代主义建筑法则认为：形式源于自然定律或者数学定律的应用结果，而非来自以前的联想或者是美学观念的主张。但是这些法则是人类自己建构的，在真实的世界中，

王子与贫儿读后感

在这个寒假里我读了一本世界名著《王子与贫儿》。这本书让我懂得了许多道理。

这本书的作者是美国现实主义讽刺小说家马克。吐温。它讲述了一个贫民窟的孩子汤姆。康蒂，由于一个偶然的机会，戏剧性的与长相相同的王子爱德华调换身份，当上了英国国王。心地善良的汤姆当上了国王后做了不少好事，得到了人民的爱戴和拥护。而真正的王子爱德华就在民间流浪，当起了乞丐。他尝遍了人世的酸甜苦辣，亲眼目睹了民间的疾苦和国家的弊端。他深切的感触到英国法律的残酷与社会阶层的矛盾。最后爱德华历尽千辛万苦，终于又坐回王位了。

我认识到：环境能影响和改变一个人。在贫民窟长大的穷孩子，更能体会到民间的疾苦，感受人间的人情冷暖，所以汤姆才会更加珍惜自己来之不易的幸福，并且造福于的苦命百姓。而在王宫里享受着荣华富贵和锦衣玉食的王子爱德华，经过在民间流浪当乞丐的那些日子，终于知道了如何用自己拥有的权力给人民谋取的福利，使自己的人生变得更有价值。

《王子与贫儿》这本书告诉了我，不管在多么艰辛的环境下，都不能失去一颗坚定、善良的心，珍惜来之不易的生活。