《齐向译道行》读后感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上《齐向译道行》读后感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
《齐向译道行》读后感
老师布置读书任务后，我迟迟没有开始。之前听过很多讲座，专家、学者或老师推荐过无数书目，那时心血来潮，买过很多，然而，没有一本不是翻开两页就萌生困意，之后便束之高阁，再也没有动过。曾经觉得自己还算能静心读书的人，然而真正拿起理论性的书籍，还是翻不动。遂放弃考MA的打算，直接投奔MTI的大本营。今天下午，来到图书馆，打开电脑，把阅览器打开，我被惊艳到了！我从没想到一本有关翻译技巧的书会如此生动浪漫，让人爱不释手。我仿佛看到一位优雅的女士就坐在我的对面，阳光正好，打在我们两个身上，她安详地跟我讲着故事。我静静地听，静静地感受，被大家的魅力折服。
在《开卷语》中，金先生引用余光中先生《中文的常态与病态》中的"英文没有学好，中文却学坏了。"来形容现今英语学习中存在的普遍弊病。看到这里，我连连点头。在学习英语的过程中，我只图背了多少单词，记住多少单词的意思，却忘记了自己的母语，有时有的话竟然用汉语不会表达，只能用英文才能说出来，多么可悲！如果说翻译是桥梁，双语能力就是桥墩，基础没有打实，谁敢从上面走？
Man有多少种中文译法？看到这里，我赶紧把鼠标定住防止自己看到下方的答案。我冥思苦想，只想到了"人类""男人".滚动鼠标，看到了"一个男的""一个男人""一个汉子""一位男性""一位男士",前面如果加上形容词old,则更是有"老人、长者、老头、老翁、老叟、老先生、老公公、老人家、老家伙等等"多种译法。看到这里，我为没有翻译出"一个"汗颜，还为自己狭隘的思想，局限的眼光惭愧。我就是书中提到的看到girl就翻"女孩",看到woman就翻"女人"的那种人。她又举例杰克·伦敦的ALOHA OE 中"小女孩和大姑娘",傅雷先生在翻译《高老头》时将femme翻译为"小妇人、婆娘等等"体现大师功力。这些使我深刻意识到，我不能片面的追求单词的量和难度，如何把浅词利用好，如何"按照原文语境，译出精确恰当的意思"才是关键。
"老年迪斯科",有多少人会像金老师那样想的那么到位全面？而又有多少人知道老年有那么多种不同的说法？现在互联网发达，经常能在网上浏览到网友分享的荒诞翻译。比如说"对公业务（与私人业务相对）" 翻译成为To Male service,简直令人笑掉大牙！2015年11月，我去河北经贸大学参加写作比赛，发现学校里很多警示牌的英文翻译都十分荒诞可笑，特意拍下照片，回来却一直没有花时间去整理纠正。"懒惰"是译者的天敌，若想带着镣铐，还能跳出曼妙的舞蹈，付出的岂能和常人相比？
听着金圣华老师推荐的歌曲Silver Threads Among The Gold的纯音乐，慢慢敲出这些文字。这本书我会接着读下去，反复读，人生难遇一知己，我想，我遇到了！
《齐向译道行》读后感（二）
从事翻译工作，是学习外语的途径之一，但我们如何挣脱惯有的思维方式，如何与外来文化接轨，我们要知道，文化交流绝不等同于文化靠拢。我们既要致力于学习外语，也要好好掌握母语，外语和母语是译桥两端的桥墩。桥墩越扎实，桥梁越稳固，而桥上的往返也就越顺畅。两者兼顾学习，是相辅相成，互有增益的。
作为初学翻译者，最喜欢的就是不假思索，对号入座，一看见"boy"就译成"男孩",一看见"man"就译成"男人",一看见"girl"就译成"女孩",一看见"woman"就译成"女人",仿佛两者之间泾渭分明。但作为一个高明的译者，要考虑这些词汇可能出现的语境，前面加一些简单的修饰词如old, young, handsome等，结果就会不同，如"old man",就会有"老人、长者、老头、老叟"等多种译法，要根据语境和上下文而定，认真体会原作者的本意，切忌对号入座。
生活中的衣食住行，包括了许多细节，我们平日会习以为常，总觉得一切是理所当然的，所以，与之相关的用语，虽然形形色色，却从来不会去想为什么要这么说，这么写。这些用语，一旦翻译起来，往往就会产生不少困难。所以译者的生活习惯会不知不觉的影响译文的素质。越简单的话，越不容易翻译。如"The meat is served with salad or assorted vegetables".初译者会译为"端上桌的肉拌有凉菜或各种蔬菜",乍一看，我们会以为这是一道中菜，把肉切成细条，拌以凉菜或蔬菜上桌，可是吃惯西菜的读者就知道，外国人对蔬菜就两种做法：生吃或者煮熟，像我国煎、炸、蒸、煮等，就有点不恰当了。此外，西餐的主菜往往是肉食，上桌时配有沙拉或杂菜，所以例句需修改为"端上的肉配有沙拉或杂菜".
所以，饮食衣着文化的不同，在翻译中也会造成不少麻烦。翻译时，每个字每个词都应该按语境斟酌，不能采用全然异化或归化。
翻译的过程，不仅涉及双语，还涉及语言背后的文化。随着全球经济渐趋一体化，我们有很多机会了解外国的事物与习俗。有些时候只要稍加注意，就可以把译文译得顺畅些，写得优雅些。
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齐游，齐享，齐悟——读《文化苦旅》有感
我初识余秋雨的《文化苦旅》是在一个不起眼的书摊上。喧嚣的街道，匆匆而逝的行人，在躁动的世界中我一眼就看中了带有石纹印痕的墨绿色的书皮，文化苦旅四字是如此的凝重、清晰、亲切，带给我安宁和历史的沧桑感，只此之见，甚至未曾翻开过，我便毅然决定买下此书，与它结识，跟它相伴。
伴书齐游。畅游书海，我沉醉于其中而不能自拔，一口气读完了所有的篇章，我收获颇多。我想，或许可以称之为文化乐旅。虽没有经历过余秋雨漫漫艰辛路，但无不让我觉得自己已旅游了一番，身临其境。我仿佛亲临了声势浩大的四川都江堰，感受到了都江堰中踊跃着喧嚣的生命；我仿佛亲临了神秘至极的莫高窟，不仅感受到了壁画的无穷魅力，而且还有那无声悲凉气息弥漫空中；我仿佛亲临了似漆黑深渊的宁古塔，感受到流放囚犯内心无尽的孤独与彷徨。西域喀什，杭州宣言等等的游记让我无限向往那些文明的发祥地，脑海中甚至能描绘出那引人入胜的画面。细细品读一番，才知觉书早已不是书，而是牵我一起共游文明圣地的佳友。
伴书齐享。旅途不只是饱览一路如画的风景，更是享受为人世间带来斑斓的酸甜苦辣，称之为人生之旅。一直很欣赏文章中的这句话由创造之苦连接成了人生旅途，这便是文化的宿命，文化创造者的坎坷之路相比如今，在近代中国尤为突出，文化大革命的阻挠，社会舆论的猜忌，无不让他们遭到无情的打击。对谢晋、巴金、黄佐临等文化创造者，内心则多加了几分敬重。在我脑海里挥之不去的是电影艺术家谢晋的形象，他的儿女除了大儿子外，其他都为弱智，这样不寻常的家庭环境，是常人所难以想象的，但竟造就了一位兢兢业业的谢晋。更让我为之一惊的是，年迈高龄的他没有丧失作文对生活的信心，依然对电影的制作充满无穷无尽的热情，不愿失去亲自创造电影的权利，时常到拍摄现场工作。
我想，电影已经成为他生命中不可分割的一部分，他的执着让我为之震撼，也让我为之感动。很少人能如谢晋般的坚持，生活似藤蔓，牢牢地缠绕着人们的内心，残酷的现实让藤蔓越缠越紧，最终让人内心的追求被藤蔓所绞死。人的一生若有这样坚定不移的追求，前进的道路该是多么的宽阔明亮，路标该是多么明确而又清晰。但倾听内心深处的心声，真正追逐自己想要的人却是寥寥无几。其原因是内心的无奈放弃还是残酷现实的无情挑衅，就不得而知了。
伴书齐悟。悟，顾名思义，是感悟。书中实在有太多意味深长的句子值得好好的品读与思考，每一次的阅读都会带来不同程度思想火花的碰撞。而让思想火花碰撞的最为激烈的恐怕就是这一句值得十几亿中国人该深深反思的话了。
无言的大地，有多少地方值得我们跪身，又有多少地方需要我们谢恩？
我为之惭愧。人类贪婪地索取，甚至是不断地掠夺世界人民共同的母亲地球身上的一切，而没有丝毫的感恩。想必她早已伤痕累累，作无言的哭诉，这实在是令人深思啊！有人感恩含辛茹苦照顾自己数十年的父母，感恩自己悉心教诲的老师，有谁会想到感恩这个养育人类上千年的星球呢？我情不自禁地陷入悲哀中，资源已被人类作为一种换取金钱的手段进行交易，无情与冷酷无不渗透在一张又一张的钱币上，换来的到底是金钱还是灾难？我想，过度的一己私欲终会使世界沦陷于无尽的彷徨与迷茫。
我爱这个伴我同行的佳友，爱旅途中引发我思绪汹涌的文明圣地，爱如浪花般一个又一个朝我涌来的典故。我的心灵不枉此次体验，不枉此次旅行。
《飘（全集）（经典译林）》读后感_4000字
《飘（全集）（经典译林）》读后感4000字
书中提到了很多人物角色，其实主要就是四个主要人物之间的爱恨情愁，若果再缩小一点就是以思嘉一个人为主线来写的，但是如果没有他人的对比，也就显示不出思嘉的独特，所以就分析总结一下主要几个人的性格特征：
郝思嘉：一个任性、敢爱敢恨、为了达到目的不择手段、勇往直前、一直以自我为中心的漂亮女孩。28岁以前，她嫁给了三个人：第一个是媚兰的哥哥查理，他还没上战场就得了麻疹，又并发了肺炎而迅速的离开了人世，因为思嘉是在得知希礼娶媚兰后，她一气之下冲昏了头就嫁给查理了，所以她对他理根本不存在什么爱，所以死了对她来说更好。第二个是老弗兰克，她嫁给他是因为当时穷得无路可走了，恰好弗兰克在亚特兰大做生意赚了点钱，她就使用谎话骗了本爱着她妹妹苏埃伦的老弗兰克。她这桩婚姻帮他渡过了难关，然后自己又开了锯木厂，挣了更多的钱，养活了整个塔拉。由于她不听劝告独自赶车去锯木厂，在路上遭到了贫民窟可恶黑人及白人的绑架，幸亏得到萨姆的及时解救才免遭侵害。弗兰克和希礼等几个地下党（3K党）人给她去复仇，弗兰克不幸遇难，所以她的第二段婚姻也就这样结束了。第三个也就是1号男主角白瑞德了，他是最爱思嘉，也是最懂她的一个人，但由于从头至尾他都没法改变思嘉对希礼那虚无缥缈的爱，所以最后他选择了离开。思嘉有了三个孩子，最大的是和查理生的儿子韦德，第二个是和弗兰克生的女儿埃拉，第三个是和瑞德生的邦妮，思嘉几乎没话多少心思在三个孩子身上，特别是韦德和埃拉，所以孩子们也就显得无足轻重了。从头至尾，她心里分量最重的一个人就是希礼，可惜希礼和媚兰结婚了，她试图在他们结婚之前让他选择她，但是不尽人意，才会出现这么多曲曲折折的后事。虽然希礼结婚了，但可以说他一直就是她的希望和精神支柱，在回塔拉南方战败时是她最困难的时候，是她对他的希望支撑着她重新恢复了塔拉的面貌。但是瑞德的出现打破了她所有的虚幻，他能看懂她的所有想法，了解她的性格为人，包括对希礼的爱等等，好像在思嘉身上就没有他所不能看透的东西。但思嘉喜欢的不是瑞德对她的了解，而是瑞德多得用不完的钱财。瑞德满足了她对金钱的渴望和对物质的追求，也满足了她爱美的虚荣心等等。直到媚兰因为生第二个孩子去世她才发现最爱她的人是瑞德，而她所需要的实实在在的也就是瑞德这样的人。可惜瑞德对她投入的爱已经枯竭，最后选择了离开，留给我们无限的遐想和惋惜。我们可以评论思嘉正面的勇敢、不放弃、勇于面对困难，也可以说她的负心、残忍、不择手段。在她28年的青春年华里体验了别人所不能体验的各种辛酸甜美，任由他人的评头论足和流言蜚语，活出了自己生命的精彩。
白瑞德：别人对他的描述就是一个偷闯封锁线、投机商、还是一个和北方佬政治势力相关的人、行为还不端正、乱搞女人还经常出入妓院，他就是南方人最痛恨的那种人。他直言不讳的告诉南方人不可能在战争中取得胜利，南方人有的只是一腔热血和抛头颅洒热血的无畏激情，还在他们南方战乱后肆无忌惮的花费金钱，他们怎么能喜欢这样的人呢。但是我自己是最欣赏瑞德的，因为他是最不虚伪，活得最真实的一个人。人们都需要钱，但是又耻于去获取他，特别是和北方佬打交道，迫使生活穷困潦倒，瑞德他就不这么想，他用自己精明的脑袋获得很多财富，但又不被财富所左右。就算做投机生意也是冒着战火偷越封锁线低买高卖，一般人又如何做得了。他又有敏锐的政治眼光，开始时他知道南方必败，所以和北方佬站在一起，拉了好多关系。后来北方人解放了黑奴，但又变成另外一种无知的政治统治，他发现了其中的问题，必然迫使南方反抗转胜，所以他把之前丢掉的名声又通过巧妙的方式慢慢挽回。这些都不算什么，他最厉害的地方就是对人性的把握，媚兰是他认为的唯一一个贵妇人、经常和贝尔·沃特琳来往、给嬷嬷带礼物、带着韦德和埃拉玩耍、解救希礼等人无不显露他的智慧。但是呢，他最终还是没有通过思嘉这一关，可能唯一的缺陷就是他心里有爱。他从头到尾一直爱着思嘉，他本来是可以用一个男人所能爱一个女人的那种温情亲切地去爱她的，可他不能让她知道，因为他知道她会认为他很脆弱，再试图用他对她的爱来对付他，而且总是希礼。他最不愿提及的一个人就是希礼，他连他的清高气傲和书生意气都能忍受，就不是不能忍受他那种把对思嘉的爱悬在空中，让她总抱有一丝幻想，不能心安，这无疑是同时扼杀了三个人的生活，媚兰、思嘉和瑞德。他对思嘉的付出得不到真心的回报，他肯定很痛心，所以把那份爱全都寄托在了他们的女儿邦尼身上。他是那么爱邦尼，他把邦尼看做是思嘉的化身，至少邦尼对他的爱是接受和认同的。不幸的是，邦尼既然因为跳马意外离去，这无疑把他仅有的一点希望都破灭了，更雪上加霜的是思嘉把责任都归结在他身上，所以他说自己的爱枯竭不是没有道理的，他四五十岁的人生可能真不适合和二三十岁的年轻人折腾了。他需要善良的人们过着平静的生活那种尊严，已经逝去的日子里那令人快慰的优雅成分。平淡生活中那种就像希腊艺术一样有其完美、完整、匀称之处不紧不慢的魅力。
卫希礼：思嘉心目中的完美男人。他属于出生贵族家庭那种喜欢读诗看书、做梦幻想、欣赏月光和宇宙尘的理想主义者。往往生活在自己的内心世界中，在和平时期看起来是非常优雅的生活方式，他表现得也像一个绅士，但是遇到战乱和糟糕情况，他就应付不了了，很容易陷入困境。还好他遇到了媚兰，媚兰理解他，知道他需要她们的保护，为了维护他的那点绅士风度，她可以尽力的配合他。有时候就是这么可笑，他也清楚他的状况，开战后他去参加了战争，他不喜欢战争，也知道战争的后果是生灵涂炭、民不聊生，但不得不去。在战场上他表现很好，被捕后拒绝向北方佬低头去打不仁义的战争而拖很久才回到塔拉，因为十二橡树被战争给毁灭了，只有全家寄人篱下，由思嘉担负起他们的生活。但是他不适合这种生活，连柴都批不好。思嘉为了多看他几眼，能多和他接触，央求他去管理锯木厂，他自己知道如果去那里就完了，但是争不过两个爱他的女人，所以他屈服了，这一屈服就是向命运低了头，人生要有多大的成就精彩也不大可能了。他不喜欢思嘉用犯人来做不是人做的苦力，不忍心伤害同类，不像思嘉一样可以为了自己的目标不择手段，奋力地去赚取额外的费用来维持大家的生活。他其实是喜欢思嘉这种开朗活泼的性格的，但是又不能违背道德的束缚，不愿卸下他那所谓的绅士风度又不能对不起忠于他的媚兰，所以他有时候也是痛苦的，更多的是恨他自己的无能和懦弱，不能像瑞德一样谙熟世事，随心所欲。能遇到媚兰确实是他的福气，直到媚兰要离开人世时还把他托付给思嘉照顾，他在媚兰和瑞德眼里，是那么的脆弱，像个孩子一样，想想确实可笑，这也是瑞德不喜欢他的原因，也不愿思嘉在经济上支持他，但一直都还是尊重他的，至少他在礼数这么方面是一直做得很好的，他也不愿破坏希礼那颗脆弱的心，从秘密让他从思嘉手里购买锯木厂那件事更能看出来，可见瑞德对他也是多么了解。故事依然可以继续，只是我们都愿意到此为止，剩下的留给各自自己去遐想了。
媚兰：用瑞德的话说她是他所知道的唯一一个贵妇人，其实还有另外一个，思嘉的母亲，埃伦，她们两个属于同一类贵妇人。她们都像圣母玛利亚一样，是来这个世界上传播善良的，
都拥有一颗善良的心，对他人一视同仁，在她们眼里没有贵贱贫富，善待每一个人，能做到忘我利他，这才是和高贵相匹配的高尚人格。她们都是受人爱戴的好邻居。生活节俭、心地善良的女主人，称职的好妈妈，尽职尽责的好太太。命运有时候就是这么残忍，好像好人都不长命，所以他们俩人都走得早，或许是老天要让他们少在人间受一些罪，因为生而为人就是来体验各种痛苦的，活生生的人间地狱随时都在上演，亚特兰大被攻陷那段时间，思嘉她们一起跟随米德医生照顾那些伤残人士的情景就是这样的。瑞德失去邦尼、思嘉失去埃伦、希礼、瑞德、苏埃伦失去弗兰克、威尔失去卡丽恩、嘉乐失去埃伦……这些痛苦每天都在上演，所以佛祖把我们这个世界叫做娑婆世界不是没有道理的。
嘉乐：思嘉的父亲，思嘉就是继承了他乐观活泼的个性吧，他像个大小孩，经常用粗声大气来吼叫家人，其实大家都不怕他。塔拉是他一手发展起来的，思嘉保住了它，它是思嘉的另外一个精神支柱，她陷入困境时会给予她力量的土地同样给了嘉乐力量。他们父女俩都深深爱着那一片土地。他因为有埃伦，所以成就了大半个塔拉，当埃伦走后他也跟着一起走了。所以我们每个人都需要这么个精神支柱，找到了，活得更自在，找不到，就像思嘉做那个在迷雾中奔跑的梦一样，看不见光亮，就会失去人生的方向。让我们都努力找到自己生命中的那个灯塔吧。
埃伦：另外一个贵妇人，和媚兰一样，就不重复了，利他之心不可少。
还有很多人物角色，爱马的塔尔顿太太和他搞笑的儿女们、胆小常晕头的白蝶姑妈、担负起塔拉任务的威尔、照顾了他们三代人的黑人胖嬷嬷、注重高贵礼节和知恩图报的波克、迪尔西一家、声音尖脆搞笑的黑奴普里西、爱吹嘘自己的亨利叔叔、梅里韦瑟老爷、爱说闲话的梅里韦瑟太太、和媚兰闹翻的英蒂……太多了，而每个都又非常有个性。他们在发生每一件事时的态度，语言评论等等，都值得反复思考，用思嘉的话说，明天再想这一切好了。
论自由（译林人文）读后感(3)篇
论自由（译林人文精选）读后感 第(1)篇
约翰•斯图亚特•密尔（另译穆勒）是一位天才的经济学家、政治哲学家，十九世纪英国最伟大的自由主义思想家。一生著述颇丰，其中出版于1948年的《政治经济学原理》是历史上最著名的经济学教科书之一，曾经“称霸”学界近半个世纪。但真正奠定其显赫声名和崇高威望的却是《论自由》这本篇幅短小的小册子。
书中提出了两条原则：第一条是，个人的行为只要仅涉及自身而不涉及其他任何人的利害，他就不必向社会承担责任。其他人在为了他们自己的利益而认为有必要时，向他提出忠告、指教、劝说以及回避，这些是社会对他的行为正当地表示不喜欢或责难时所能采取的唯一举措；第二条是，对于损害他人的行为，个人则需要承担责任，并且在社会认为有必要用这种或那种惩罚来保护他自身时，个人还应当承担社会的或法律的惩罚。
这两条原则对近代文明国家的形成影响巨大，成为很多国家的组织原则和立法基础。
这本自由理论体系的集大成之作，在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦，最强有力的辩护”。
论自由（译林人文精选）读后感 第(2)篇密尔认为，如果一种言论是正确的，那么我们就应该接受它，如果禁止，那么我们就错过了一次纠正错误的机会。可是，如果一个人过度的教化，就会导致他脱离了周围人的全体水平，也就极不容易将正确的言论或事实真相传递给他人。柏拉图在《理想国》中提出了著名的“洞穴之喻”：那群被囚禁在洞穴中的囚徒，终生只能看到火把投在对面白墙上的影子，他们认为只有影子才是唯一真实的东西，其中有一个人，摸索出洞口，第一次看到真正真实的事物，返回洞穴向他们宣说那些影子只是虚幻的事物。然而，所有的人根本就不相信他的话，并认为他似乎比逃出去之前更加愚蠢了。密尔说过自由是有一定条件的，只有智力成熟的人才能够享有。是的，提高智力万万不能离开教育，教育是促进人类灵魂的转向。从现代意义来说，唯有教育能够引导人们摆脱物质的诱惑与束缚，将人类灵魂提升至更高的层次。
论自由（译林人文精选）读后感 第(3)篇记得曾经有人对我的评价是decent，读这样的书很容易反叛，虽然我平时就有点反叛，时常陷入对人生对社会的大思考。国家或社会如果对于言论自由没有容忍度的话，那么未来会十分渺茫。一本严肃的书，献给对历史/未来/现在有所思考的人。这本书大概需要读个几遍，如何在阅读中形成我自己的政治观念或者社会观念也是我需要思考的事情，密尔也极其强调“个性”这件事，我很相信二八法则，信仰英雄主义或者骑士精神，某个人或者某个群体一定要突出，也可以用一句老话，就是要“先进”带动“后进”，所谓的“进”是什么就需要自己理解了。密尔的书下次再读就要理解时代背景了，这遍还是读得有点快，有些话就粗粗略过了。但是经典就是经典，感谢能带给我思考，自己半年度所读书的Top5之一了。
飘（全集）（经典译林）读后感(3)篇
飘（全集）（经典译林）读后感 第(1)篇
书中的角色，最喜欢白瑞德，他的坦诚，他的真实，他的勇敢，他的奋不顾身。他睿智而危险，总是能轻而易举地看透思嘉的心思。任何人在他的面前都会不得不脱下虚伪的外衣。他是一个坏人，也是一位绅士。
对于郝思嘉，我喜欢她的勇敢无畏，她的忠诚，喜欢她敢爱敢恨，认定目标就勇往直前的性格。她的最大缺点就是爱慕虚荣，但现实生活中的我们，谁不多多少少会有虚荣心呢？思嘉的个性是个矛盾的统一体，她向往能够成为母亲一样的端庄淑女，但本性却偏向于父亲的不拘小节以及暴躁脾气，因此，她便一直是那个嬷嬷眼里叛逆的女孩子。
白瑞德和郝思嘉是同一类人，他们太像了，因为他们其实都是另一个版本的对方，同样的冷酷、贪婪、肆无忌惮。同样对爱情不以为然却又会为爱情奋不顾身。可正因为这样，他们才能最终走到一起。
当最后思嘉猛然间发现，自己真正爱的其实是白瑞德的时候，瑞德对她的爱却已经到了尽头，他的爱已经枯竭了——“我站在你的房门外，希望你会叫我，可你没有。接着我就知道我是个多傻的傻瓜了，于是一切都结束了。”
可是此时的思嘉却才开始真正的爱情征途，她决定重新赢回她的瑞德。或许她一直明白，你永远不能指望用爱情得到任何东西，包括爱情本身。能让你得到一切的，只能是决心和头脑。
关于思嘉对希礼的爱，不过就是她做了一套名为“爱情”的衣服，然后把那套衣服给一个合适的人穿上去。思嘉爱的，只是个影子，是她心目中的希礼，是她想象出来的那个完美的希礼，而不是真正的希礼。
读到最后，因为结局而遗憾，为思嘉一直爱着不现实的希礼而没有意识到自己真正爱的其实是瑞德而感到遗憾，却想到，也许每个人都爱过或者爱着那么一个“希礼”，却错过了真正爱的那个“瑞德”。认识到自己真正爱的人是一件不容易的事，因为有时候，真的很难知道他是那个影子，还是那个自己真正爱的人。有些人，错过了就是一辈子。也许，这就叫“缘分”。
还有，我也很喜欢思嘉常说的一句话，“明天又是另外一天了”。一句富含哲理的话。是呀，今天即将过去，不管有过什么成绩或者痛苦，一切都只属于过去。而明天，都将是全新的一天。
Tomorrow is another day !
待日后再来读一遍~
飘（全集）（经典译林）读后感 第(2)篇希礼常有，而瑞德不常有《飘》看起来是很轻松的，轻松得不像一部经典的小说。一部经典的小说必然有一个经典的角色。于《飘》，她是真实复杂的郝思嘉。郝思嘉外表充满了女性魅力并善于加以利用，内心独立勇敢却又现实无比。 面对挫折她屈而不挠，为达目的她不择手段。只是她虽然精明却缺少智慧，崇尚自由却耽于享乐，艳丽鲜活、任性跋扈，让人又爱又恨。少有的非常立体的女性形象。我想《唐顿庄园》里的Mary有部分性格是来源于她，尤其是对自己厌恶的二妹妹的大龄男友施展魅力的那段。而这本小说也让我们从一个女性视角了解到了战争的残酷和它给社会各阶层带来的伤害。但毫无疑问，小说的主题应当还是归属于成长和爱情。围绕在思嘉身边的是两个风格迥异的男人：希礼和瑞德。希礼是思嘉心中的恋爱对象，一个“虚拟现实”。几乎每个人年轻时都遇到过“希礼”这样一个“完美的人”，单恋中的姑娘的拿手好戏就是把一圈一圈的虚拟光环不断加到那个现实中的人身上，认为他是与众不同的，品格高贵的，而自己则是慧眼识珠的，或者是慧眼之一，那也并不影响什么。然而，光环加得越多，她就越看不清光环之中的人。所以思嘉从来就没有真正了解过希礼，诚然希礼是一个绅士，是一个广泛意义上值得嫁的男人。于普通人来说，我们真正喜欢的，可能也只是自己内心的投射与光环加成，但我们却误认为那就是爱~ 更何况，还有沉没成本，还有损失厌恶。也许，大多数人的青春真的就是只是一团浆糊罢了。那也没关系，总比有的人一辈子都是一团浆糊好多了不是~与之相对的，瑞德了解思嘉，了解她几乎所有的优点和缺点之后还觉得她很可爱。通常来说，一个人的优点会决定别人会不会向她靠近，一个人的缺点则决定了别人会不会离她而去。虽然故事的结尾瑞德也跑路了，但我们有理由相信，明天思嘉一定能依靠她的魅力把瑞德给骗回来。几乎每个人年轻时都遇到过“希礼”，但大多数最后都嫁给了查理或者弗兰克甚至监工希尔顿。而对于最终遇到了瑞德的人，我们祝福爱情。
飘（全集）（经典译林）读后感 第(3)篇郝思嘉就是一把锋利而且美丽的剑，战争和穷困彻底打磨了这把剑，它敢于刺向一切，无论是所谓的名声 旧式的礼教 还是横亘在她面前反对她的人，无论是北方佬 南方人 还是谁，她所向披靡，光芒万丈。我爱她就是爱她身上的活力与激情，执拗倔强而且百折不挠，在南墙上撞破了头都会继续撞下去，看到了棺材都不会落泪，无论经历了什么都不会被磨平，她永远锋利。可是卫希礼是真的不行，他就是纸糊的贵公子形象，旧世界崩塌的时候他就已经死了，后来都只是行尸走肉而已。他很容易被击溃，而且毫无力量，他就像贾宝玉，他喜欢的诗歌音乐艺术像鸦片一样使他沉迷。即使没有战争这样大的变故，他也不会是个良人。瑞德是我最喜欢的那种男人，他一个人身上聚集了所有令我着迷的异性因素，看似流氓其实比谁都尊重女性，我真的恨不得穿越进书里去找他！可惜他也是一把锋利的剑，他和郝思嘉即使相爱也不会有好结果，他们会永远针锋相对，互相砍伤互相刺痛。更何况瑞德爱而不得的过程中，已经把自己磨砺得更锋利了，简直表现得像是恨思嘉。至于媚兰，如果她是个男的就好了，她和郝思嘉才是绝配，她是包容性极强的一面盾，她可以支撑郝思嘉，保护她也赋予她力量。她可以为郝思嘉遮风挡雨，给她心灵上的庇护和安宁，郝思嘉可以为她战斗，给她物质上的帮助和支持。可惜这样的绝配居然都是女孩，那就只能成为美好的友情了，这个还蛮遗憾的。看到结尾，我满脑子都是最开头的那个十二橡树的舞会，思嘉还是个漂亮又傲慢的公主，充满生机而且从未受到伤害，无所畏惧而且不知饥寒为何物。真希望后面的故事都没有发生，真希望她一辈子都只是 也只需要是一个公主，从来不需要亲自去战斗，在慢悠悠的时光里单纯地快乐下去。再见了，我最爱的思嘉，希望我也能像你一样获得力量去承受一切！n
齐桓晋文之事读后感
齐桓晋文之事读后感（一）
齐桓公和晋文公都是春秋五霸之一，齐宣王问桓文之事的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了，就必然会使话题与自己行王道的政治主张背道而驰，说服齐王的意图便绝难实现了。所以，他巧妙地回避了这个问题，用臣未之闻也这样的话推掉了。这不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路后文便用无以，则王乎的问题，抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导着齐宣王步步走向自己的理想王国了。
诗云：他人有心，余忖度之。齐宣王说这是夫子之谓也，夫子言之，于我心有戚戚焉。看来齐宣王对孟子比较信服了，那么，孟子是怎么达到这种效果的？
孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：若寡人者，可以保民乎哉？但是他的真正目的是想王天下，而且根本没有保民的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王以羊易牛这件小事中其吾不忍其觳觫的说法来大做文章，说这种不忍之心也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌-功-颂-德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。
孟子精心劝导齐宣王推恩于民，恩即恩情，推就是推广，所谓推恩就是推广自己的恩情。按照孟子前面的论述，推恩的基础是国君具有不忍之心；推恩的做法就是以国君的仁心为起点，使其发扬、推广；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，这两句表明推恩的方式是由小及大，由近及远，推己及人；而推恩的最终目的是团结自己的民众，进而王天下。
孟子政治理论里面的理想社会是什么样的呢？ 孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和-谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物国君有仁爱之心，且能推恩于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下疾其君者欲归附于之；再次，国家人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。总之，是国泰民安，天下太平。
《齐桓晋文之事》篇承载的孟子的仁政思想，是一种民本思想意识的体现，是对百姓的现实关怀。当今社会中，很容易看到孟子思想的影响，比如加强物质文明建设、减轻农民负担、鼓励一部分人先富起来、提高人口素质，甚至包括反对战争、保护生态环境等。
齐桓晋文之事读后感（二）
本文是孟子向齐宣王宣扬自己的王道理论，是其民本思想的具体体现。开始，齐宣王 向他打听齐桓、晋文之事，实际上就是想得到称霸天下的方法。孟子巧妙地把霸道的话题引到王道上来，鲜明地提出了保民而王，莫之能御的观点。然后就围绕着这个论点，引类譬喻，例举事实，最后得出结论：只有行仁政，才能服天下。否则，就会事与愿违，缘木而求鱼。
同时，孟子提出了具体的办法，就是使人民有恒产，老有所养，幼有所教，安居乐业。要使百姓不饥不寒。这表明孟子讲的仁政有着经国利民的实在内容。在艺术特点上，善于辩论是《孟子》的一大特色。《孟子》的辩论娴熟地运用了逻辑推理（如类比推理）的方法，循循善诱，因势利导，巧妙地把对方引入自己预设的结论之中，从而使对方心悦诚服。
善于运用比喻、寓言等方式是孟子散文的又一大特色，他运用形象、生动的比喻去说明抽象的道理，增添了文章的趣味性，具有很强的说服力。如本文以若所为，求若所欲，犹缘术而求鱼，生动形象地揭示出欲以霸道去达到辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷的目的是绝不可能的。孟子散文的另一个特点，是大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。这一风格的形成也与其个人的人格修养有密切的关系，如他自己所说：吾善养吾浩然之气。（《孟子？公孙丑上》）在语言上，孟子散文明白晓畅，简洁凝练，不事辞藻，对后世文章语言影响很大。
齐桓晋文之事读后感（三）
《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。而这沉雄豪宕的气势，又得力于文章论证过程中富于的逻辑力量。
孟子早知道齐宣王素有图霸之大欲，而无行王政之志向。因此，当齐宣王一提出德何如则可以王矣？的发问，就直截了当地摆出保民而王，莫之能御也。的中心观点，然后从王道可为和王道何为两个方面展开了一系列的逻辑推理，充分显示了作者高超、严密的论证技巧。
首先，作者从王道可为入手，用以羊易牛的故事，推演出齐宣王有不忍之心。虽然齐宣王的所谓不忍，仅仅限于禽兽，仅仅限于见其生，不忍见其死，孟子还是先予以了肯定，借此说明齐宣王有行仁政的条件。紧接着孟子引譬取喻，以一羽之不举，为不用力、舆薪之不见，为不用明，引出百姓之不见保，为不用恩，委婉而直率地指出了齐宣王恩足以及禽兽，而功不至于百姓的错误。从而推出了第一个分论点：王之不王，不为也，非不能也。既而，再次引譬取喻，论说不为者与不能者之区别。挟太山以超北海谓之不能；而不愿为长者折枝是不为。进而又引征经典：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，分析推恩的意义：足以保四海。同时，指出不推恩的恶果：无以保妻子。这样环环相扣，步步深入，层层进逼，渐次张开论证的逻辑之网。
其次，作者又以选言推理，逼出齐宣王的大欲：或为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？，或为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？在否定了这些选言肢后，也就理所当然地肯定了后一个选言肢：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷。然后，作者又设喻类比，提出了第二个分论点：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。同时进一层指出，齐宣王如一意孤行，尽心力而为之，必有后灾，这就彻底打破了齐宣王霸道的幻想。在此基础上，作者又以一组假言判断：使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴 于王，其若是，孰能御之？，推出发政施仁，天下无敌的光辉前景。假言判断的真实性不决定于判断中所说的事实是否存在，而决定于是否有必然的因果联系。这里的因果联系作者已在前面作了较为充分的论证，所以它就有了很强的说服力，也促使齐宣王心动：愿夫子辅吾志，明以教我。
至此，作者充分抓住有利的战机，再从王道何为一方进行论述，提出制民之产的仁政主张，并且具体阐述了如何养民和教民。作者先言其制，后誉其利，王道之美，溢于言表。无论是养民，还是教民，其最终目的还是在于保民。如此又回扣了前文，极巧妙地完成了对全文中心观点的论证。
向命运挑战读后感
篇一：读《向命运挑战有感》
读《向命运挑战》有感
元谋县元马小学 五（2）班杨皓杰
当今世界有一位大名鼎鼎的科学家——霍金。《向命运挑战》这篇文章写的就是霍金的成长故事，他经历了许多磨难，最终才获得了成功，他是多么了不起啊！
霍金17岁时，考上了美国牛津大学，21岁时却不幸患了重病，医生说他最多只能活两年半，但是，霍金凭着顽强的毅力，度过了一个又一个的两年半，最终成为了一位举世闻名的科学家。
读了这篇文章，我懂得了这样一个道理：命运掌握在自己的手中要主动向命运挑战。因为命运似弹簧，你弱他就强，霍金体重不到40公斤，却成了科学巨人。尽管霍金身体只能坐在轮椅上，但是他的思想却早已穿越地球，飞出太阳系，闯进了几百亿光年之处的宇宙深处，在浩瀚的宇宙星空中飞翔。虽然霍金只有两个手指可以动，但他的科学著作《时间简史——从大爆料到黑洞》却风靡于世、轰动世界。
比起身患重病的霍金，我们这些身体健康的少儿童，有着无可估量的优势，但我们又有几个人能在17岁就考上牛津大学呢？如果从现在开始，我们也向命运挑战，那么，凭借我们发达的思维和健康的身心，一天做几天的事，一年做几年的事，那么我们的生命将更加有意义，将更加精，更加充实、美好。
我是一个活泼活动的孩子，而且十分喜欢数学。有一次，妈妈出了50道解方程的题给我做，要求我必须在5天内做完，我一鼓作气
地将50道题在一天内做完，而且都做对了，妈妈对我大加赞赏，我心里美滋滋的，因为剩下的四天里，我不仅玩得愉快，而且可以做我乐意做的科学小实验等。只要我能打破常规，向自己的极限挑战，向命运挑战，我们就可以和成功相伴，成为与霍金齐名的科学家……
我们不仅要向科学挑战，更要学习霍金不甘落后，不肯向命运低头的精神。这就是霍金为何成功的秘诀，也是他给我的启示。
篇二：向命运挑战读书笔记
学习了《向命运挑战》这篇作文。学习后，我不得不对本文的主人翁：霍金产生赞叹。
本文主要讲：霍金在21岁就得了萎缩性脊髓侧索硬化症，医生说他最多只能活2年半，但他并没有放弃这剩下的2年半，而是在疾病向他进攻时，顽强地挑战最后，他发现了黑洞的蒸发性，并建立了宇宙模型。他政服了世界。他那中顽强的精神非常地值得我们大家学习。但在校园中，我们又有谁是向霍金那样的呢?
比如：有些同学一次考试考不好，于是就开始上课不听课了，老师布置的作业也不做，老师讲的话也听不进去了，脑袋里中有六个字，那就是：我是个苯孩子!可以这样说，这样就可以毁了他的一生啊!这是一个多么严肃的问题啊!为什么在失败后不向霍金那样呢?为什么在失败后，就要放弃自己呢?为什么在失败后不继续努力呢?为什么还有些人，就因为在做作业上遇到了难题，就不做了，难道他就不会问别人吗?难道就不能认真地思考一下吗?难道放弃就能解决一切吗?其实在生活上还有许许多多这类型的事，但并不是没个人都是向霍金一样的。其实我也一样，有一次，我数学考试考砸了，回到家，我就在想：我是不是一个没有用的人啊，才考了个及格，怎么做事的呀，没用!所以，从那次开始，我的数学成绩一直都是在下降，后来，老师找我来谈话，我才从万丈深渊中走了上来的。从此之后，我的成绩在班上可以排在前面了。从中，我明白了一个道理：做什么事都不可以有一点点失败就放弃的，不能气馁，要继续努力，才能获得成功。
同学门，我们不能遇到一点挫折就放起了，我们要学会把挫折化成成工，失败了并不可怕，可怕的是在失败中放弃，我们要向霍金那样，向命运挑战，才能放出我们最亮的灿烂!
篇三：《向命运挑战》读后感
《向命运挑战》读后感
这学期我已经是六年级的学生了，书刚刚大下来，我就爱不释手，其中一篇《向命运挑战》的文章深深的吸引了我。我反复读了好几遍
这个故事讲述了一个名字叫霍金的人，他17岁考上了一所着名的大学，可是在他21岁时命运却捉弄了他，让他患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他最多只能活两年半，坚强的霍金面对着命运说：“随你便吧，时间剩下两年半，我也要努力做些有意义的事。”
他与病魔抗挣着，病情越来越严重，肌肉一天天的萎缩，走路越来越不稳了，连站都站不起来。为了和病魔做斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉着扶手很艰难地走上楼去。
病情不断的加重了，霍金终于站不住了，坐在了轮椅，他连手指都不能动了，十个手指，只有两个还能动，又过几年，他说话已经非常的困难了，吐字不清了，说几个字要说很长的时间。过了一年，他得了肺炎，治疗时把气管切开了，从此，他就不能再说话了。
以后，无论是干什么，都是别人和机器帮助他，但是他用思维思考着有关宇宙的知识。霍金终于成了伟大的天体物理学家。他写一些科学的书籍，发出的书到达1000万册。
读了这篇文章，使我真正感受到，人是可以向命运挑战的，在困难面前要不倔不饶，敢于和困难作斗争。
向沙漠进军读后感
向沙漠进军读后感
绿色，是生命的象征，有了绿色才有了文化发源，有了绿色才有了蓬勃的经济发展，由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》，我才深刻认识到，沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一，有史以来一直与人类不断地斗争着。目前，它更肆无忌惮，正恶狠狠地向绿洲扑来。因此，在新形势下，珍惜绿色，严防、严治沙化已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为，这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。
千百年来，沙漠一直存在，并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城―唐朝的繁华都市，已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中，西方文明的摇篮―地中海沿岸，不断受到风沙的侵占，部分地区已成荒漠，我国明末清初的天然草原―陕西榆林地区，目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种，不一一列举。据统计，全球已有3OO万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见，我们的生存空间正在急速缩减。面对如此睛景，不少科学家站起来大喊：人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因，沙化问题没有得到根本的解决。
虽然，沙漠逞强、施威，破坏力强，所到之处森林被毁，田园被葬，但是，它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉种树，把原来的不毛之地，变成了葱笼的绿洲；我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地扞卫了东北平原、华北平原；全国植林劳模的辛勤工作，换来了数千平方千米的繁茂林海。可见，要让沙漠变绿海，抵御风沙袭击和沙丘进攻，可以培植防护林，植树种草，还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来，征服沙漠并不是没有可能。
尽管，竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账，告诉我们沙漠地区风力很强，部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面；沙漠地区的日光照射特别强烈，可把日光转变为电能和热能，供人们取热、煮水、做饭。然而，我想，谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢？且不论没有了游山玩水的闲情逸致，光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说，风力发电，日光发电，哪比得上水力发电来得简洁、高效？不用说，风吹草低见牛羊总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色，总归比沙漠更得人心。
2000年春，我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象部门报道。导致这一现象的原因是我国北方沙化严重。试想，长江流域尚且遭了殃，毋庸置疑，北方的春天是何等模样，黄河断流也不足为奇了。由此，我想到了恩格斯说的那句话：我们不要过于得意我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利，自然界都报复了我们。是啊，沙化速度远大于治理速度，要想恢复环境的本来面貌，往往事倍功半。看来，只有加强防沙化的意识，才能更大限度地防止上地沙化。
目前，我国正大力开发西部，目的是治理西部环境并促进西部快速发展，从而使我国的综合国力得到全面提高。我想，我们青少年更应该认识到环境问题，并担负起保护环境的重大责任。
《齐先生妙小姐》读后感400字
我寒假看了一本书叫《齐先生妙小姐》。它分成好多个齐先生和好过个妙小姐。
齐先生里面我最喜欢的一个是颠倒先生，因为他什么事情都颠倒过来。比如他的帽子颠过来戴，比如他的手提包是倒着提，再比如他说话，他想买香肠会这样说：“香肠，给我一根老板。”
齐先生里我还喜欢一个挠痒痒先生。因为挠痒痒先生的故事特别搞笑。挠痒痒先生挠了老师，老师笑了，然后同学们也跟着笑了。挠痒痒先生挠了警察，然后呢发生了交通事故『puXuewaNG．coｍ』。挠痒痒先生挠了老邮递员，然后呢邮票全都掉到了水坑里。他又挠了火车司机，然后火车晚了十分钟才开出火车站，把乘客们都气坏了。
妙小姐里面我最喜欢的一个是颠倒小姐，她什么事情都颠倒过来。人家问她：“你要不要来杯茶？”本来她很喜欢喝茶，可是她会说：“当然，这是我最不喜欢喝的东西。”然后呢，你问她：“今天星期几了？”她会告诉你今天几月几日了，挺搞笑的。
我读了这些书觉得很开心。
《向命运挑战》读后感
这学期我已经是六年级的学生了，书刚刚大下来，我就爱不释手，其中一篇《向命运挑战》的文章深深的吸引了我。我反复读了好几遍
这个故事讲述了一个名字叫霍金的人，他17岁考上了一所着名的大学，可是在他21岁时命运却捉弄了他，让他患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他最多只能活两年半，坚强的霍金面对着命运说：随你便吧，时间剩下两年半，我也要努力做些有意义的事。
他与病魔抗挣着，病情越来越严重，肌肉一天天的萎缩，走路越来越不稳了，连站都站不起来。为了和病魔做斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉着扶手很艰难地走上楼去。
病情不断的加重了，霍金终于站不住了，坐在了轮椅，他连手指都不能动了，十个手指，只有两个还能动，又过几年，他说话已经非常的困难了，吐字不清了，说几个字要说很长的时间。过了一年，他得了肺炎，治疗时把气管切开了，从此，他就不能再说话了。
以后，无论是干什么，都是别人和机器帮助他，但是他用思维思考着有关宇宙的知识。霍金终于成了伟大的天体物理学家。他写一些科学的书籍，发出的书到达1000万册。
读了这篇文章，使我真正感受到，人是可以向命运挑战的，在困难面前要不倔不饶，敢于和困难作斗争。
《向农民道歉》读后感
《向农民道歉》一文真挚感人，我一口气读下去，心情久久不能平静。马银录作为一个县委组织部长，他深入到群众中和农民同吃同住，经过细致的工作，使一个远近闻名的“问题村”由乱到治；村民开始时骂他们而最后自发地敲锣打鼓欢送他们。他靠的是什么？是对人民的挚爱，是对党的事业的深厚感情，是扎实细致的工作作风和丰富的工作智慧。他实实在在地实践着“xxxx”重要思想，体现了一个优秀组工干部的纯正品格。自己任组织部长以来，也多次到乡镇、村组调查研究，但凭心而论，真正像马银录这样和群众零距离地接触，感受他们的喜怒哀乐，体会他们的酸甜苦辣还是不够的。省委领导同志的批示语重心长，体现了省委对农村基层组织建设一贯的关心和支持。作为一个基层县委组织部长，我深感自己身上责任重大。通过学习和对照，我认为作为一名组工干部，在抓基层组织建设时，关键的一条是要带着朴素的感情、优良的作风、灵活的智慧、创新的思维去开展工作。这样，才能真正落实好“xxxx”重要思想，维护好人民群众的利益，树立良好的形象，做一个一心为民的组工干部。———带着朴素的感情开展工作。就是我们谋划工作时坚持从群众的角度出发，始终把人民的利益放在高于一切的位置。作为组织部门的干部一定要牢记“xxxx”的要求，深入到群众中去，试着用群众的眼睛看，用群众的耳朵听，多做换位思考。同时，也要体谅基层干部的苦衷，在深入调查研究中为农村基层组织建设把好脉、开好方。———带着优良的作风开展工作。马银录驻村两个月，每天最多睡５个小时的觉，走访群众２００多户……这种作风很值得我们学习。基层组织建设任务繁重，大量的工作在乡镇、村组，这就要求我们必须切实转变工作作风，重心下移，扎实深入细致地开展工作，力戒浮夸之风，力求取得实效。———带着灵活的智慧开展工作。当前农村基层存在许多错综复杂的矛盾，这就要求我们讲究工作方法和艺术，切忌简单粗暴的工作方式，避免伤害群众的感情。要下决心教育基层干部转变以行政命令方式推动工作的习惯，多说服教育，多示范引导，因地制宜、因人制宜地落实各项工作。———带着创新的思维开展工作。事实告诉我们，基层组织建设是一个长期的系统工程，旧的问题解决了，新的问题又会不断出现，我们必须适应不断变化的形势，不断创新工作方法。当前的重点是要把“三村建设”切实引向深入，克服形式主义，切实帮助群众在活动中得到实惠，增加收入。编者按：陕西省白水县委组织部长马银录同志撰写的《向农民道歉———一个组织部长的驻村手记》一文，在《新华文摘》（２００３年第４期）发表后，引起了省委有关领导的高度重视并相继作出重要批示。我省各级党组织和组织部门及时组织广大党员干部，认真学习省委领导的批示精神和马银录同志的文章，深刻反思当前农村工作和基层组织建设中存在的问题，采取切实措施，不断改进工作。在学习中，不少党员干部的思想受到了深深的触动，心灵受到了强烈的震撼，他们纷纷拿起手中的笔，写出了一篇篇情真意切的读后感。唐亚平同志的文章，就是这样的一篇读后感。我们特摘编刊发，以飨读者。
向生命鞠躬读后感
向生命鞠躬读后感（一）
自古以来，人们都讨厌老鼠，蚊子，蟑螂等一些生物，因为它们不仅外表丑陋，而且是人们口中常说的害虫。我之前也是这么想的，但是一篇文章改变了我的看法。
《向生命鞠躬》，文章讲述了：作者带儿子爬山，捉到一只蚂蚱，用草把它穿好。儿子不小心蚂蚱掉地上了，蚂蚱用尽力气退出了草茎，获得了生命。蚂蚱的顽强使作者和儿子都惊呆了，作者低下头，向蚂蚱，向一个弱小而顽强的生命深深地鞠了一躬。
这篇文章使我震撼，蚂蚱的顽强使我震撼，同时我也为人类的做法陷入了深思。那只蚂蚱用自己的最后一点力量挣脱束缚，获得自由，生命无所谓高贵与卑微，死后一只蚂蚁和一只天鹅都一样，只是人类对它们的看法不同罢了。
其实，世上的生物都是有生命的，作为人类，我们拥有高智商，更应该明白我们不能随意扼杀生命。
也许你会笑话我的无知，但我至少明白一个道理：要尊重生命！
读完这篇文章后，我深深被蚂蚱感动了。因为我知道了：这只蚂蚱两次不顾身体的剧痛，毅然选择了通过逃跑来获得自由。这只蚂蚱就算要逃跑获得自由，在极短的时间内死去，也不要在草秆上受约束地活更长的时间，由此可见它对自由的渴望以及自由的重要性。
在生活中，有许多为了获得自由，不受约束而牺牲的人。比如夏明翰。当时，日本人让他投降，说如果投降一定不会亏待他，但夏明翰却坚决不同意，因为他认为，只有祖国自由中国人才能获得自由。所以他就算选择死，也不要活着给日本人透漏底细，自己大吃大喝，享受荣华富贵，害自己的祖国。
蚂蚱为自己获得自由而缩短了自己的生命；夏明翰则为了祖国获得自由而英勇就义了，由此可见，自由对于一个人、一只动物有多么重要啊！
你看过《向生命鞠躬》这篇文章吗？它是冰心儿童图书奖获奖图书《体验生物》里的一篇文章。讲述的是一只备受摧残却顽强抗争的小动物蚂蚱。
那年初冬，父亲领着儿子去爬山，无意中捉到了一只蚂蚱。父亲害怕它逃跑，就把它穿在一根草杆上。蚂蚱因惊恐和愤怒而拼命挣扎，它用前腿摸刮着，从嘴里滴出淡绿色的液体，那是它的血。虽然蚂蚱身受重创，可它却试图逃跑。父亲再一次将它穿在草杆上。当草秆不经意碰到了一丛枯草，蚂蚱迅速死死抱住了草茎。他艰难地顺着草茎往上爬，每爬行一毫米，都要停下来歇歇。或许是缓解身体的巨大疼痛。草秆在一点点缩短，而已退出它身体的草秆已被它的血染得微绿。当蚂蚱终于将草秆从身体里完全退出后，反而腿一松，从所抱的草茎上滚落到地上
这可敬的小蚂蚱一定是竭尽了全力，用尽了最后一点力量去挣脱束缚、想获取自由。哪怕是丢掉性命也要奋力一搏！真是难以想象，如此孱弱和受着重创的蚂蚱竟还有这么大的力量！我大张着嘴，看得出了神。我的心被这悲壮逃生的蚂蚱强烈震撼了。它所忍受的疼痛是一般人所不能忍受的。那种坚韧、顽强的生命力让我敬佩不已。看到文中的父亲微微弯腰向这个顽强的生命鞠躬，我也默默地在心中为它祷告。
我也有很多抓小虫子的经历。有一次我去捉蚂蚁。找了好一会也没有找到，只好在蚂蚁洞附近放了块橡皮糖做诱耳。等了一会，一只侦察兵闻香而来。它想把糖搬回洞里，可力不从心。但它却不放弃，一次次举起来，一次次掉下来，它又一次次举起来终于，它成功了！看着眼前这小小的倔强的小东西，它那坚持不懈的精神让我感到惭愧。每次当我有点懒散、松懈的时候，我就会想起它。
妈妈说，我也是个坚强的孩子。从小到大，无论是碰着了或者是摔着了，或者是生病了打针什么的，我总是咬咬牙、甩甩头，笑着对妈妈说，没事的，一点都不疼！记得有一次是上一年级的时候吧，那时候，我们还住在租来的老式套房里。卧室和阳台之间的窗户是带插销的那种。我在阳台上玩儿。弯腰捡东西时，一抬头，正好碰在了开着的窗户上的插销上。顿时，血流了我满头满脸。妈妈吓哭了，我却笑着对她说，妈妈，我不疼没事！妈妈赶快背我去了附近的医院，血止住了也就没事了。那个医生阿姨直夸我是个了不起的小男子汉呢！这也没什么，比起那个可爱的小蚂蚱这算不了什么。它的那种坚韧、顽强、不屈不挠的精神可是我学习的榜样呢！
有时候，人类觉得自己是世界的主宰，却不知，在我们周围那些人类世界之外的生物，有着比人类更高尚、更勇敢的道德与情操。还有它们那种对生命的孜孜追求、那顽强的生命力。真的值得我们去学习！值得我们去为之鞠躬！
如果大自然是绿色的课本，那么，我相信动物朋友一定是我们最好的老师！
向生命鞠躬读后感（二）暑假期间，我读过很多文章，其中《向生命鞠躬》一文给我震动最大。
这篇文章主要写了这样一件事：我带儿子去爬山，那时是初冬，我们竟然捉到了一只蚂蚱。儿子用草杆把它穿了起来，但过了一会儿，蚂蚱竟然不见了。我们再度找到了它，穿过它身体的草杆碰到了一丛枯草，它不能够向前移动，但却死死抓住草杆不放，蚂蚱忍受着巨大的痛苦顽强地顺着草杆向上爬，当它的身体终于完全脱离了草杆，它却掉在地上死去了。
我读完后，心里震撼很大。蚂蚱在我们眼里是小小的昆虫，我们一脚就可以把它踩死。但是今天，蚂蚱给我树立的形象不再是小虫子，而是一个英雄。你看它忍着穿透心腹的巨大痛苦，使出浑身的劲勇敢向上爬，它要挣脱，它要自由。我相信，作者所目睹的是一个生命的壮举！
我看出，蚂蚱是多么珍惜自己的生命啊！在它面前，甚至我们人类也自愧不如。当它脱离草杆掉到地上时，它一定能够感受到来自大地母亲的温暖。虽然它已经没有了生存的力气，但上帝赋予它的最后的生命的力量，它并没有浪费掉，它挣脱了束缚，获得了自由，然后在自由的空气中慢慢死去。
蚂蚱，多么微小的生物个体，它尚且懂得珍惜生命，但我们生活的人类世界中却有那么一些人，不懂得珍爱生命，(.org)甚至白白浪费糟蹋，与那只蚂蚱相比，真是懦弱。在山东电视台《民生直通车》里报道过这样一件事：一位花季少女因失恋而选择了自杀，轻率地结束了自己的生命。这位大姐姐的人生之路还很漫长，遇到挫折和困难，要努力让自己从痛苦的旋涡中走出来，勇敢地面对。
顽强的蚂蚱身上所散发出的巨大力量，使作者一个人向它鞠躬致敬。如果换成是我，我也会向这个顽强的生命鞠躬的。
《向生命鞠躬》这篇文章让我懂得了该怎样珍爱生命，热爱生命。
向生命鞠躬读后感（三）读了《向生命鞠躬》这篇文章，牵出了我许多的心语和感悟。
这篇文章取材于一次郊游，一个父亲为了让年幼的儿子知道世界不只是电视、楼房等人工制造的东西构成的，在秋天的一个早晨，他带着年幼的儿子上山，无意中发现了一只顽强的蚂蚱。父亲抓住了蚂蚱，把它拴在线上。不料，蚂蚱竟两次逃走了，虽然它活不成了。
我也捉过蚂蚱，我虽然不回把它拴在线上，但是我会把蚂蚱当作玩具来看待，我会捏着它丢进水里，或是扔进火里，直至它死去为止才肯罢休，因为我和文章中的父亲一样，都一致认为蚂蚱是害虫。但是当我看到了这篇文章后，我发现我错了。害虫、益虫的定义是取决于对人类的利害来划分的，但是动物们是按照它生存的习性来生存的。我们只有一个地球，地球上的任何一种生物，无论是高级还是低级，都拥有生存的权利。人类不能因为某些生物对自己有害，便对它们的生命不屑一顾，甚至进行摧残、迫害。生命只有一次，任何动物的死活从生命这个意义上来说都是没有任何差别的，生命的尊严在于能够坚强地活着。
这只蚂蚱就是一个顽强的生命。而我对这样的生命充满着敬意。
向雷锋学习读后感
向雷锋学习读后感范文一
雷锋，是一个平凡而伟大的人，是一个受万人敬仰的名字，是人们学习的榜样！
向雷锋学习吧！学习他刻苦认真的学习精神，学习他艰苦朴素，勤俭节约的优良作风，学习他助人为乐，尊老爱幼，无私奉献的高尚品德！
他们，就如同那徐徐上升的朝阳，把光明洒在中华大地的每一个角落，让所有的中国人民的生活充满阳光；他们又如同那代表和平美好的信鸽，将代表和平的信送向世界各地，让和平的种子撒满世界各地，让世界的每一个人都对我们露出甜美的表示欢迎的笑容；他们又如同那牢固的万里长城，抵御了所有入侵的敌人，使我们的中国繁荣富强！
为了祖国的繁荣富强，他们选择了国家利益，他们放弃了，放弃了眼前的幸福生活，放弃了深爱的妻子儿女，放弃了垂手可得的幸福。
真的，当他们将要离去的时候，深爱的妻子正抹着眼泪，可爱的儿女正大声的喊着--爸爸！别走！别走！骨肉分离似断肠！但他们咬着牙，硬是不回头。谁能理解他们内心的痛苦悲伤？但为了国家富强，百姓幸福，他们付出了太多太多
就像所有电视中救人的英雄，牺牲自己，保护他人。
英雄，不是都做出大事的人，而是能从一点一滴的小事做起，最终成就了一番大事；
向雷锋学习吧！让我们从一点一滴的小事做起，当一个小雷锋.
向雷锋学习读后感范文二
在这个快乐的暑假里，我阅读了许多关于共产党的红色书籍。其中，《雷锋》这本书，让我深有感触，让我来介绍一下吧！
1940年12月18日，雷锋出生于湖南省望城县，一个贫苦农民家庭中，本名雷正兴出生时，他没有一声哭啼，这让所有的人大吃一惊。
随着时间的流逝，由于地主的种种剥削与压迫，雷锋的亲人都陆续死去：雷锋的哥哥雷正德，1933年出生，死于1945年的冬天，年仅13岁；雷明亮是雷锋的父亲，曾遭日本鬼子摧残，病死于1945年，那年雷锋才刚刚5岁；雷一嫂：雷锋的母亲本名张圆满，在地主家受辱，死于1947年的中秋前夜
所以7岁的雷锋成了无依无靠的孤儿。国家解放后，共产党的温情像阳光一样照亮了7岁的孤儿雷锋。他在许多岗位工作过，1960年的1月8日，雷锋光荣的加入到中国人民解放军的行列中，参军以后，雷锋对自己严格要求，每天起得早睡得晚。尤其是在第一次运输的时候，他是最早一个起来的，他还把准备运输的车辆打扫得干干净净如新车一般。他还说：在生活中，要向低标准看齐。在学习和工作时，要向高标准看齐。不仅如此，雷锋还做了许许多多的好事，俗话说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。这也正如他自己所说的：对待同志要像春天一样温暖，对待工作要像春天一样知热，对待个人主义要像秋风扫落叶
在每年的三月四日--向雷锋同志学习的纪念日，带着红领巾的少先队员们和一些做善事的大人们向雷锋学习为社会奉献。让我们从小事做起帮助他人吧！
《向孩子学习》读后感
《向孩子学习》读后感
最近有幸拜读了，中国青少年研究中心副主任、研究员孙云晓撰写的《向孩子学习》一书，本书由61篇家人互动与成长的感人故事组成，每个小故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，让我看到了孩子的另外一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教学活动中尚未体会到的。
记得《向孩子学习》一书中，有这样一篇文章给我留下了深刻的印象。题目叫做：蛋筒冰淇淋。全文叙述了这样一个小故事：在一个炎热的星期六下午，一位父亲决定去镇上买雪茄，一上车子，就发现两个女儿已经象女皇般的坐好了，并异口同声地宣布：我们也要去。到了镇上，父亲下了车，并告诉女儿，待在车里别走开，临走前女儿请求道：买一个蛋筒冰淇淋，好吗？爸爸？,那位父亲没加思考地脱口而出：我没有钱。当那位父亲拿了一盒雪茄回去的时候，几乎已经把刚才两个孩子的要求忘得干干净净，父亲打开包装着的雪茄，抽出一支，想点燃它，打了好几下，没打着，这时，小女儿细小却无比伤感且直率的质问；爸爸，你怎么有钱给自己买雪茄？就没有钱给我们买冰淇淋？这个问题让那位父亲惭愧而且无法回答，后悔、懊恼之情溢满了整个心灵。那位父亲郑重的说道：是我搞错了。我实在是有钱买冰淇淋。要什么味的？当那位父亲拿着2支冰淇淋回到车子上时，他吐掉了雪茄，因为此时雪茄的味道已经变的苦不堪言。自那以后，那位父亲竟然奇迹般的戒掉了烟。在这个小故事里面，孩子一句无心的话，让自己的父亲的心灵受到了一次思想的洗礼，受到了一次心灵的震撼。孩子这句无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真让给自己的父亲上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
读完这篇小故事，我不禁自问：孩子的这份纯真我还有吗？模糊记得孩提时，也曾这么天真，也曾这么纯真。简单的思考问题，简单的生活，简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的我们，就象一张白纸，一片空白，没有受到任何的涂鸦，所以思考问题的方式，往往比较单纯，往往想的比较简单，但是随着年龄的增长，阅历也一天天丰富起来，受到各方面的影响也越来越大，此时，思考的模式就变的复杂了，没有那么单纯，没有那么简单。思考一个问题，我们会想前想后，我们会顾左顾右，我们会考虑到问题周边的任何一个小细节，我们会设想问题产生的后果，我们会瞧瞧，解决一个问题，竟然需要这么多工序，有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点，简单点未偿不是一件坏事。
现在的我们长大了，脑子复杂了，思维空间大了，但往往却丢掉了宝贵的纯真。还记得《国王的新衣》吗？那些愚昧的大臣们，那些胆小的百姓们，明明知道国王什么都没有穿，但是个个都不敢言，只有一个孩子喊着；国王怎么什么都没穿。一个纯真的孩子，导出了事实的真相，说出了大多数人不敢说的内心话，象这个孩子一样的纯真你还有吗？
孩子身上具有的许多美德,也值得我们成年人好好学习。比如快乐，成年人往往热衷于竞争，甚至睚眦必报，不如儿童转瞬就能忘记不高兴的事情；比如知足，成年人为了赚钱、升职、买车、买房而烦恼，而孩子却能为一次短途出游、一件新鲜玩具兴奋好几天；比如亲情，孩子最渴望得到父母的爱抚，缠着母亲拥抱，缠着父亲嬉闹，而不少成年人推说公务缠身应酬繁忙，平均每天与家人交流不到10分钟；比如运动，郁达夫有这样的描写：小孩们都拖着了小小的影子，在这一个午饭之前的几刻钟里，鼓动他们的四肢，竭尽他们的气力。正因为孩子不要命地疯玩，每天晚上才会睡得那么香，这是养成大肚腩的成年人所不及的孩子身上有太多我们正在失去的东西，正像中国道家学派所说，人应该追求的最高生命境界，就是回归到婴儿的本初状态。有鉴于此，成年人虽然掌控着财政命脉、教育资源，也不必过于趾高气扬吧。
学习永远是双向的过程，孩子是成人最好的镜子，我们的不良习惯和不雅言语，立刻就会被孩子模仿复制；孩子的纯真和乐观，也无形中熏染着我们。向孩子学习，留住一份童心，不仅是为了使自己更年轻，更是为了孩子的快乐成长。
读完这些小故事，我不禁想起我国伟大的乡村教育家陶行知先生写过的这样一首《小孩不小歌》：人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩还要小。陶先生的这首诗十分形象生动地把他的儿童教育思想表现了出来。在陶先生眼里，儿童是一个个蕴藏着巨大创造潜能的人。因此，大人必须学会尊重孩子、欣赏孩子，向孩子学习。
向孩子学习是一种境界，同样是一种灵感。我们应该感激：因为孩子使我们能共享欢乐，才理解了生活。向孩子学习！让我们满怀着珍惜和感激来学会倾听、学会沟通。相信我们会在这无比美好的时光里，看到孩子们灿烂的笑脸，感到自己的进步。孩子的智慧是无限的，他们会告诉我们生活的快乐与幸福。
作为教师的我们要和孩子一起走上社会，去发现生活中的闪光点，感受和谐社会中的人和事。在观察体会中学会欣赏，能用优美生动的词句描绘五彩缤纷的生活，抒发对祖国国泰民安的赞美之情。孩子的每一点进步，我们都会为他们竖起大拇指，由衷地说道：你真棒！好样的！向你们学习！
向死而生读后感
向死而生读后感（一）
从网络上得知大病初愈的李开复先生要出一本名为《向死而生》的书，主要讲他在经历一场突如其来的大病后感悟。本着经历过大悲或大喜的人所感悟出的人生真谛毕竟会有其的纯粹的逻辑下，我买了李先生的这本书。老实说，之前对李先生的了解知之甚少，单纯的知道他是一名杰出的企业家，成功人士。没听过他的任何一次演讲，没买过他之前出的任何一本书，更不是他微博千万粉丝之中的一员，如果不是因为李先生患病，如果不是因为李先生将其患病后的感悟写成书，我想我们充其量也就是世界上各自忙碌的两个陌生人。他不是我的偶像，我也不是他的粉丝。
翻开这本书，就有一种说不清道不明的魔力使你一口气想把它读完，期间几度想停下来写写感悟，又担心没有完全读完全书而对笔者的思想产生误解，最终还是在完整的读完后写下这刻骨铭心的感触和共鸣。
我本人自诩是一个记别人名字2020很差的人，念大学时曾经因为要记住专业100多个同学的名字2020头疼不已。对于之前所读过的名着书籍中的主人公，若不是读之前有些许了解，基本上整本书读完，依旧很难记住里面主要人物的名字2020，不是因为自己读的走马观花，而是对人名有天生的免疫。但李先生的这本书却使我对自己记忆人名这回事有了新的定义，不是我记不住，是作者提的次数太少。看完李先生的书，我就知道李先生的太太叫先玲。李先生在整本书中，无处不提及他的太太，这是我深刻体会到了一个从鬼门关走过一场的人，在他心理什么才是最重要的。不是他过去拿过多少荣誉，也不是他曾经给这个社会创造多少价值，而是他的妻子，女儿，母亲和亲朋。俗话说：人之将死，其言也善。我想有些事情也许当我们接近死亡那一刻才能深刻的体会。我们每一个人不会如李先生一样的幸运儿，历经生死，劫后重生。但我们又是让李先生羡慕的幸运儿，因为我们不需要亲自去经历生死，看了他的书，我们就可以理解到，当死亡来临时我们的感悟，可以使我们在离死亡还有一段距离时，就了解在我们这短暂的一生，什么是我们想要的，什么才是我们真正所追求的。
祖先之所以创造货币，是将其作为一个等价交换的媒介。如果我们的祖先知晓，他创造出来的东西会无形的吞嗤后代的生活，使大家变成了奴隶，我想祖先应该会重新考虑。我们每个人不必在工作狂和游手好闲之间二选其一。当然，我们需要工作，我们也需要学习，可是当我们把全部的经历投身于忙碌的工作和学习时，我们可不可以留一点给我们身边的人--我们的家人和朋友。有时我们会不由得打着为他的旗号，实际上做的却是满足一己私欲的事。随着社会的发展，很多人都背井离乡，去有更多工作，学习机会的大城市去发展。每年与家人团聚的时间屈指可数。名义上我们在外面闯成就为的是光耀门楣，实际上我们有可能只是为了满足自己既定的理想，抛弃父母的借口。父母希望获得子女的陪伴更胜于他们给自己带来表面的上的光鲜。即便是平淡的生活，只要是全家人在一起那都是一种幸福。但是处在现在社会的我们会鲜少看得懂，亦或许我们是装作糊涂。
我并不是一个悲观主义者，但我有时会想，如果死亡明天来临，那么今天的我会做些什么。我无数次的思考这个问题，无数次都获得一致的答案，那就是我的家人怎么办，我的爱人怎么办，我要怎样跟我的朋友告别。在那个思考漩涡里从来没有一次出现过，我该怎样交接我的工作，我手上的案子要怎么处理，后面的会议会怎么办。我不热爱我的工作吗？当然不是。因为它是我衣食的保障，生活的基本。可是当死亡濒临时，它就变得那么无足轻重。所以，请不要以工作为借口忽略身边的亲人，因为当你的生命即将走向奄奄一息时，他们才是你整个人生最美好的回忆。
忙碌的工作，无规律的生活使现在社会的很多人都处于亚健康或不健康。我时常告诫自己和身边的人，如果做一件事需要以身体的健康为代价，即便我们可以从中获得巨大的利益，那也必定会是一场失败的交易。俗话说千金难买好身体，只有我们拥有健康的身体，我们才能谈及享受生活，陪伴家人和朋友，否则一切都只是徒劳。社会的诱惑太多，需要我们付出的东西也太多，可以无论我们付出什么，也不要付出健康，做任何事业都要保证在不影响健康的前提，否则就算你筑造美丽的城墙，终归会因只是海市蜃楼而成泡影。
佛教云世界万物接有缘让我们珍惜身边一切固有的缘分，爱护它，维系它，你会发现百年后这才是真正的人生财富，也是我们所谓的当之无愧的绚烂人生。
这是一本无论你处在什么情况下都可以细细去品味的一本书，亦或许称之为感悟更为贴切。
向死而生读后感（二）
前几日阅读了李开复的《向死而生》， 癌症面前，人人平等才读一半了，不知道用什么形容我的心情，罹病一年多，让李开复经历了生死的考验，使他发现是苍天对他的警醒，不要被无止境的欲望所压迫，要懂得释放自己，慢节奏享受生活，开始感悟亲情，开始回忆恋爱时光，开始与自己的灵魂对话，不再那么急迫的效率化的工作，在病中的觉悟，让李开复清楚的认识到，世界不会因为一个人而改变，无尽的对自己的要求，无形中的压力，透支的身体，是他用健康 换来的事业上的成功 ，调整了自我，放慢了心态，对死亡的畏惧，让他开始懂得感恩，懂得享受生活。
可是我真的很想说，这本书说的没错，因为它讲的是李开复，一个已经把自我价值最大化的人，一个不需要因为生计而奔波的人，一个不用天天挤公交车还房贷的人，一个不用考虑他孩子未来上哪个小学，一个不用请假就可以旅行的人，他的自我追求依然那么紧迫，导致毒素的激增，身体给了他警示，聪明的人应该知道什么时候放手。抛开李开复这样的励志偶像尚且这么多烦恼，可见世界是公平的，因为你的眼光只看到了世界的一面，他能拥有羡煞旁人的一切，他同样也能承受旁人不能承受之重。
在那些我们不能操控的未知中，我们唯能做的只有不断的修善自我，平宁心境，把想做的能做的事情记下来，一点点一步步的靠近梦想，不要再狂言世界因你而不同了，归于平淡的心，有容德乃大，无求品自高，放下那些自大，自卑，贪婪，自我。
向死而生读后感（三）
半月前跟朋友约定一起读李开复的新书《向死而生》，之所以有了这个想法，一为找到一位可以畅快分享读后感的书友，二为给自己勇气翻开这本书，三为督促自己不断的阅读。
这本书买回来已经很久，但是一直没有去看，因为一直没有找到读它的勇气和状态。这就不得不要说一说另外一本书《此生未完成》，当时读完《此生未完成》让我心情压抑了几天，所以对于此类书必须用最好的状态我才能一直读下去。因为于娟的书是依据于日记后期整理而成，所以全书更多的是从发现生病到离开人世的一种记录，表达的更多的是对生的执着和对过往的反思。在读这本书的时候正好我的身体也出了问题，所以对于身体健康的担忧和对过往生活习惯的反思很是感同身受。读完《此生未完成》之后，它督促我在很长一段时间内特别注重身体的调理和生活习惯的调整。
但是当我认真读了之后，才发现两本书是大大不同的，有人评论说这是李开复的又一本心灵鸡汤，但我更觉这是劫后余生之后他送给他自己的一本未来规划。最初看的时候是有些失望的，因为在看这本书之前我更希望的是能从这本书中再次找到那种感同身受，好让自己再次调整作息，再次重视自己的身体；我更希望能从这本书中学到一些他与病魔作斗争的经验和方法。但是在这本书中都没有，所以我甚至以为自己花钱买这本书不值。但是当我坚持把整本书看完，才发现这本书想表达的正是它的书名---向死而生，既然战胜了病魔，就没有必要再纠结于死，如何过好生的每一天才是最重要的！！！
我觉得李开复一直都是一个天之骄子，是一个备受上天宠爱的人。有人说他都得了癌症，还能称之被上天宠爱？我觉得正是上天宠爱才让他早早发现自己的癌症，才让他更加注重自己的身体，从而有可能活的更久。有多少人死在突发疾病上，一点改过的机会都没有！所以，偶尔的疾病是身体给我们的信号，我们要感谢这些信息，它让我们更加珍惜健康！！
记得李开复有一本自传《世界因你而不同》，这也是他的人生目标。在生病前他一直坚信自己的人生目标是最大化影响力、世界因我而不同，生病之后他才发现：人生难得，能把自己做好就很不容易了！其实人的一生不就是这样一个认识自己，包容自己，让自己更美好的一个过程吗？
最后借书中的一段话送给自己和所有看到这段话的人不论身处何处，从事何种工作，身份地位高低，只要每天都有进步、有成长，不必改变别人，只要做事问心无愧、对人真诚平等，这就足够了。如果世界上每个人都能如此，世界就会更美好，不必等待任何救世主开拯救。
昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。
向孩子学习读后感
向孩子学习读后感范文一
假期里，有幸拜读了《向孩子学习》一书。刚看到这本书的书名时，就吸引了我的目光，觉得很好奇。向孩子学习，学什么呢？我不明白为什么要向孩子学习，孩子有什么我们可以学习的东西呢？一个个的疑问在我的脑海中盘旋着。
《向孩子学习》一书中，有这样一个小故事给我印象很深刻。一天，上课铃响过之后，任课老师拿着课本走进教室，当看到黑板上还留着上节课的内容时，便生气地问道：今天谁是值日生？为什么不擦黑板？班里一片寂静。老师见没有人答应，就又问了一遍。忽然，一个矮个子的小男孩跑上去，迅速地擦了起来。这是一个学习较差的学生，老师们都不喜欢他。他认真地擦着黑板的每一个角落，许多地方够不着，他不得不搬了一把小椅子来，站上去擦。班里仍是一片寂静。这时老师咳了一下，发话了：同学们，都瞧见了吧，这就是由于一个人不负责而引起的，耽误了大家这么宝贵的时间。班里一片骚动，不知是谁小声说了一句：今天不是他值日。随后，一个学习成绩拔尖的女生慢慢地站起来说：今天是我值日。老师的脸色变了，干咳一声说：你先坐下，下回要注意。这时，那个矮个子小男孩擦完黑板，搬着椅子默默地回到座位上说到这里，我们不得不想想，如果这位老师当时能够抓住那位同学的闪光点并及时给予表扬，那位同学的自尊心一定会得到提高。可遗憾的是，老师却选择了相反的方式。
读完这个小故事，给了我很大的感触，我能想象到上面的事例中，老师的话会怎样打击小男孩的自尊心。老师只看孩子的成绩来判断孩子行为的好坏，本应该受到鼓励的孩子，却遭到老师的批评，他心里肯定不是滋味。这个故事使我想到了自己在平时的班主任和教学工作中也会用统一的标准去衡量班上的每一个孩子，忽视了学生的个性差异。每个孩子都希望得到表扬，他们需要被尊重。哪怕是一句简单的赞美的话也会使他们心花怒放，也可能是一句简单的赞美的话就能使他们对自己有了自信，有了学习的兴趣。
作为一个年轻教师，第一次和孩子们打交道，不会去揣测学生的心里，而且怕和学生走得太近导致学生不害怕你，教学质量体现不了，和学生之间总是保持着一定的距离。上课的时候，总想把知识传输给学生，想让学生能顺利的说出自己心中所想。特别是在公开课的时候，预设好的环节，结果学生却不能顺着自己的思路，相信这是令教师头痛的问题。往往这时我总会把学生硬生生地拉回到自己的预设环节中，最后导致学生学得糊里糊涂，自己则感觉上得太累。细细思考，为什么会产生这样的强硬灌输问题，最重要的就是我不能虚心地向孩子学习，不知道静下心来听孩子说说自己心里对知识的感受，没有给孩子平等交流的机会。
孩子常常有我们想象不到的智慧，无论是父母还是老师，能静下心来，放下架子，听孩子说话，是种境界。曾在书上看到过这样一个事例，父亲是位成功人士，因此对孩子期望较高，但孩子却不满父亲的管教，经常早出晚归，我行我素，终于导致了父与子之间的战争。在经过一阵唇枪舌剑之后，儿子对父亲提出了一个意见在我说话时您不要出声，我说完一句您重复一遍，在您说话时我也会这样。就这样父亲理解了孩子的想法，孩子同样体会到了父亲的苦心。
孩子天真的话语，常常使大人的心灵受到了一次次思想的洗礼，受到了一次次心灵的震撼。孩子无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真给我们父母上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
冰心说：世上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。和孩子在一起，是何等的幸福。放下架子，蹲下身子，让我们和孩子一起成长。向孩子学习，这是时代的需要，更是教育者自身的需要。
《向孩子学习》读后感范文二
前几天有幸拜读了《向孩子学习》一书，本书由61篇家人互动与成长的感人故事组成，每个小故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，让我看到了孩子的另外一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教学活动中尚未体会到的。
记得《向孩子学习》一书中，有这样一篇文章给我留下了深刻的印象。题目叫做：蛋筒冰淇淋。全文叙述了这样一个小故事：在一个炎热的星期六下午，一位父亲决定去镇上买雪茄，一上车子，就发现两个女儿已经象女皇般的坐好了，并异口同声地宣布：我们也要去。到了镇上，父亲下了车，并告诉女儿，待在车里别走开，临走前女儿请求道：买一个蛋筒冰淇淋，好吗？爸爸？，那位父亲没加思考地脱口而出：我没有钱。当那位父亲拿了一盒雪茄回去的时候，几乎已经把刚才两个孩子的要求忘得干干净净，父亲打开包装着的雪茄，抽出一支，想点燃它，打了好几下，没打着，这时，小女儿细小却无比伤感且直率的质问；爸爸，你怎么有钱给自己买雪茄？就没有钱给我们买冰淇淋？这个问题让那位父亲惭愧而且无法回答，后悔、懊恼之情溢满了整个心灵。那位父亲郑重的说道：是我搞错了。我实在是有钱买冰淇淋。要什么味的？当那位父亲拿着2支冰淇淋回到车子上时，他吐掉了雪茄，因为此时雪茄的味道已经变的苦不堪言。自那以后，那位父亲竟然奇迹般的戒掉了烟。在这个小故事里面，孩子一句无心的话，让自己的父亲的心灵受到了一次思想的洗礼，受到了一次心灵的震撼。孩子这句无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真让给自己的父亲上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
读完这篇小故事，我不禁自问：孩子的这份纯真我还有吗？模糊记得孩提时，也曾这么天真，也曾这么纯真。简单的思考问题，简单的生活，简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的我们，就象一张白纸，一片空白，没有受到任何的涂鸦，所以思考问题的方式，往往比较单纯，往往想的比较简单，但是随着年龄的增长，阅历也一天天丰富起来，受到各方面的影响也越来越大，此时，思考的模式就变的复杂了，没有那么单纯，没有那么简单。思考一个问题，我们会想前想后，我们会顾左顾右，我们会考虑到问题周边的任何一个小细节，我们会设想问题产生的后果，我们会瞧瞧，解决一个问题，竟然需要这么多工序，有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点，简单点未偿不是一件坏事。
现在的我们长大了，脑子复杂了，思维空间大了，但往往却丢掉了宝贵的纯真。还记得《国王的新衣》吗？那些愚昧的大臣们，那些胆小的百姓们，明明知道国王什么都没有穿，但是个个都不敢言，只有一个孩子喊着；国王怎么什么都没穿。一个纯真的孩子，导出了事实的真相，说出了大多数人不敢说的内心话，象这个孩子一样的纯真你还有吗？
纯真你还有吗？悄悄的问问自己，失去了，别担心慢慢把它找回来，拥有了记得要珍惜，让我们用一个纯真的心，生活着、工作着，享受着。
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