前几天的自主教育培训，我参加了很多实践活动队列训练、管理培训、常规教育；也学到了很多很多团结、坚强、独立。最让我印象深刻的，还是那一节课

叮铃铃清脆的上课铃回响在耳边，同学们放下手中的打闹，停下嘴边的嬉笑，回到座位上，安静地等待老师的到来。同学们，老师微笑着走进教室，这节课我们继续进行值日班长培训。

听完这句话，同学们一个个像泄了气的皮球，唉声叹气：唉，又是班长培训！都上腻了，能不能换个课程啊？咳，谁再说一句话立刻到后面罚站！老师一脸严肃地扫视全班，让七嘴八舌的同学们立刻鸦雀无声。老师接着说：这节课我要抽查几个同学，看你们宣誓词背得熟不熟练，老师神秘地笑了笑，要是背不出来哼，所在小组每人做十个俯卧撑！

第一个被叫起来的倒霉虫是我们的班长大人，她沉静地站起来，一串流利又有气势的宣誓词脱口而出：作为值日班长，我将遵照校纪班规，全面管理班级，认真负责、公平公正，请同学们监督。宣誓完毕。顿时，台下响起雷鸣般的掌声。

第二位，小琦。只见人群中钻出一个瑟瑟发抖的脑袋，他低下头，眉头微微皱着，用颤抖的声音说：作作为值日班长呃，我将全面管理班级我

哈哈哈台下响起一阵笑声，弄得小琦脸红得像苹果一样。突然有一个同学大喊道：做俯卧撑！对哦！做俯卧撑！同学们起哄的声音越来越大，这可把小琦逼急了。

不就是十个俯卧撑嘛，我代替组员做，一共八十个都没问题！他气鼓鼓地大吼，接着趴在地下：一、二、三他咬着牙，真的做起一个又一个俯卧撑。同学们不约而同地离开座位过来看热闹，有的大声尖叫；有的加油鼓劲；有的甚至无视老师的存在，哈哈大笑

七十五、七十六、七十七八十！此时，小琦的手臂已经开始剧烈颤抖，头上，脖子上热汗直流，老师关切地说：别做了，快起来吧！于是，这一出闹剧终于结束了。

同学们回到座位，老师严肃地说：这位同学还是很有责任心的，可是我要批评他的组员。为什么？同学们疑惑地问，小琦知道自己犯的错自己承担，当他咬着牙，再累也要做完八十个俯卧撑时，连我都不忍心看了，可他的组员你们在干什么？

下课铃响了，老师走出教室，楼道里传来其他班的嬉闹声，而我们班，却沉默了。相信通过这节课，同学们都会明白，一个班的同学，作为一个集体，应该有福同享，有难同当！

篇一：怀李叔同先生读后感

翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚，这五个看似毫无关系的名词，却构成了李叔同先生从富家子弟到弘一法师的全部历程。而且每做一种人，都做得十分像样，因为他认真去做了。

有人说，弘一法师的成功源自他天才的大脑，而并非是认真。笨人用功，即便是认真也没用!

也许吧!还记得一爱一迪生的名言吗?天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话对他本人而言，可真是一句至理名言。一爱一迪生没上过几天学，在校时被当作低能儿。母亲在家教他，可他会做出孵小鸡的蠢事。应该算是个不折不扣的低智商儿童。可他诸事认真，痴迷于自己的研究发明。他永不言败、屡败屡战，终于叩响了成功的大门，成为举世闻名的发明大王。

又有人说，这与一爱一迪生强健的体魄分不开，一个残疾人的认真，想也换不回辉煌的胜利。

不，残疾人也有自己的一片天空。美国盲聋女作家海伦凯勒的事例，激励着古今中外的多少人;轮椅上的张海迪谱写了生命的绚丽;贝多芬的《命运交响曲》奏响的是他那敢于扼住命运咽喉的勇气;霍金的几节手指仍在敲击着键盘，迸发出智慧的火花

认真可以弥补身一体的残缺，认真可以弥补指挥的有限。认真使你迈向成功的大门，名噪一时;认真使你奏响生命的最强音，千古绝唱;认真使你弥补先天的不足和后天的缺憾，美玉无暇!

世间诚难得者，莫过于认真;若得认真，则无难事矣!

篇二：怀李叔同先生读后感

读完《怀李叔同先生》这篇文章后，我便浮想联翩：人生的舞台光芒四射，我们会出演许多个角色：孩子、学生、朋友 、家长如何扮演好每个角色，只有简短二字认真这是一个人获得成功的重要原因。

李叔同先生，每扮演一种角色，都会做得十分象样：青年时候，他是一个翩翩公子，英俊博学，驰名全上海；后来留学日本，他又全面进攻西洋艺术，竟活像一个西洋人；成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生们；他下决心学道就断食17日天，学佛则坚持24载，一贯到底。

我觉得，认真可以使人做事变得更加仔细。心中没有认真的人，就像没有眼睛的蜻蜓，东扯西撞，没有方向。认真就是李叔同先生传给我们的法宝。做人就做个认真的人吧！不会错的哦！

篇三：怀李叔同先生读后感

读了丰子恺写的《怀李叔同先生》，我感到非常地不可思议，一个人竟可以作的那么好？

从这篇文章中，我学到的只有2个字认真。这也是李叔同先生一生最大的特点。对于一件事，不做则已，要做就做得彻底不可。

不

读《怀李叔同先生》有感

翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚，这五个看似毫无关系的名词，却构成了李叔同先生从富家子弟到弘一法师的全部历程。而且每做一种人，都做得十分像样，因为他认真去做了。 有人说，弘一法师的成功源自他天才的大脑，而并非是认真。笨人用功，即便是认真也没用！ 也许吧！还记得爱迪生的名言吗？天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话对他本人而言，可真是一句至理名言。爱迪生没上过几天学，在校时被当作低能儿。母亲在家教他，可他会做出孵小鸡的蠢事。应该算是个不折不扣的低智商儿童。可他诸事认真，痴迷于自己的研究发明。他永不言败、屡败屡战，终于叩响了成功的大门，成为举世闻名的发明大王。 又有人说，这与爱迪生强健的体魄分不开，一个残疾人的认真，想也换不回辉煌的胜利。 不，残疾人也有自己的一片天空。美国盲聋女作家海伦凯勒的事例，激励着古今中外的多少人；轮椅上的张海迪谱写了生命的绚丽；贝多芬的《命运交响曲》奏响的是他那敢于扼住命运咽喉的勇气；霍金的几节手指仍在敲击着键盘，迸发出智慧的火花 认真可以弥补身体的残缺，认真可以弥补指挥的有限。认真使你迈向成功的大门，名噪一时；认真使你奏响生命的最强音，千古绝唱；认真使你弥补先天的不足和后天的缺憾，美玉无暇！ 世间诚难得者，莫过于认真；若得认真，则无难事矣！

翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚，这五个看似毫无关系的名词，却构成了李叔同先生从富家子弟到弘一法师的全部历程。而且每做一种人，都做得十分像样，因为他认真去做了。

有人说，弘一法师的成功源自他天才的大脑，而并非是认真。笨人用功，即便是认真也没用!

也许吧!还记得爱迪生的名言吗?天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话对他本人而言，可真是一句至理名言。爱迪生没上过几天学，在校时被当作低能儿。母亲在家教他，可他会做出孵小鸡的蠢事。应该算是个不折不扣的低智商儿童。可他诸事认真，痴迷于自己的研究发明。他永不言败、屡败屡战，终于叩响了成功的大门，成为举世闻名的发明大王。

又有人说，这与爱迪生强健的体魄分不开，一个残疾人的认真，想也换不回辉煌的胜利。

不，残疾人也有自己的一片天空。美国盲聋女作家海伦凯勒的事例，激励着古今中外的多少人;轮椅上的张海迪谱写了生命的绚丽;贝多芬的《命运交响曲》奏响的是他那敢于扼住命运咽喉的勇气;霍金的几节手指仍在敲击着键盘，迸发出智慧的火花

认真可以弥补身体的残缺，认真可以弥补指挥的有限。认真使你迈向成功的大门，名噪一时;认真使你奏响生命的最强音，千古绝唱;认真使你弥补先天的不足和后天的缺憾，美玉无暇!

世间诚难得者，莫过于认真;若得认真，则无难事矣!

怀李叔同先生读后感 (一)

弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分象样。好比全能的优伶：起青衣象个青衣，起老生象个老生，起大面又像个大面都是认真的缘故。

现在弘一法师在福建泉州圆寂了。噩耗传到贵州遵义的时候，我正在束装，将迁居重

庆。我发愿到重庆后替法师画像一百帧，分送各地信善，刻石供养。现在画像已经如愿了。

我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。

怀李叔同先生读后感 (二)

翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚，这五个看似毫无关系的名词，却构成了李叔同先生从富家子弟到弘一法师的全部历程。而且每做一种人，都做得十分像样，因为他认真去做了。

有人说，弘一法师的成功源自他天才的大脑，而并非是认真。笨人用功，即便是认真也没用!

也许吧!还记得爱迪生的名言吗?天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话对他本人而言，可真是一句至理名言。爱迪生没上过几天学，在校时被当作低能儿。母亲在家教他，可他会做出孵小鸡的蠢事。应该算是个不折不扣的低智商儿童。可他诸事认真，痴迷于自己的研究发明。他永不言败、屡败屡战，终于叩响了成功的大门，成为举世闻名的发明大王。

又有人说，这与爱迪生强健的体魄分不开，一个残疾人的认真，想也换不回辉煌的胜利。

不，残疾人也有自己的一片天空。美国盲聋女作家海伦凯勒的事例，激励着古今中外的多少人;轮椅上的张海迪谱写了生命的绚丽;贝多芬的《命运交响曲》奏响的是他那敢于扼住命运咽喉的勇气;霍金的几节手指仍在敲击着键盘，迸发出智慧的火花

认真可以弥补身体的残缺，认真可以弥补指挥的有限。认真使你迈向成功的大门，名噪一时;认真使你奏响生命的最强音，千古绝唱;认真使你弥补先天的不足和后天的缺憾，美玉无暇!

世间诚难得者，莫过于认真;若得认真，则无难事矣!

怀李叔同先生读后感 (三)

读完《怀李叔同先生》这篇文章后，我便浮想联翩：人生的舞台光芒四射，我们会出演许多个角色：孩子、学生、朋友 、家长如何扮演好每个角色，只有简短二字认真这是一个人获得成功的重要原因。

李叔同先生，每扮演一种角色，都会做得十分象样：青年时候，他是一个翩翩公子，英俊博学，驰名全上海;后来留学日本，他又全面进攻西洋艺术，竟活像一个西洋人;成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生们;他下决心学

有人曾经这样说过：只有认真才可收获成功。近日，我阅读丰子恺先生所写的《怀李叔同先生》一文之后，我认为认真不仅仅只能收获成功，而且人生的价值，也在于认真。

这篇文章讲述了丰子恺先生与李叔同先生（即弘一大师）相处时，在丰子恺眼中弘一大师之经历的五个阶段之中的几件事。在他当公子时，他立意做一个翩翩公子，便彻底做一个翩翩公子；在他做留学生与做教师之时，丝毫没有当时那公子的气派，而是一身洋装与一身灰白袍子；而在他立下志愿去做一位道人时，他下定决心，于大慈山断食十七天，十七天之内，果真颗粒无进；最后他出家为僧时，潜心修律宗，律宗一举一动处处限制，为佛门中最难修的一宗，可弘一大师却将其复兴，取得了重兴南山律宗第十一代祖师的称号。这种种的事例，无不反映出了弘一大师做人处事异常认真的劲头。

在这几个事例之中，最令我感到震惊的，还要数弘一修那几乎活人变为一个木偶的律宗。是呀！律宗里面，连平时最为常做的几个动作，也会受到约束，而要求却也极其严格认真，这好比是让一个活生生的人，变成一个不打不转的陀螺吗？俗话说，活人不会让尿憋死，而律宗，却就是要一个活人被一泡尿憋死吗？但是弘一大师却坚持了下来，可见弘一大师心中一直立着认真二字，而这也正是我们这几代人所没有的，如今的人们，干一些困难或是可干可不干的事，都几乎是吊儿郎当地去干，从不会在干事时带上认真两个字，但是假如将这些不认真干的事放大至人生，你将失去多少可珍贵的机会与罕见的机遇哟？在人生之中，只有你认真地对待了人生，人生才会认真地对待你。而弘一大师，正是一个鲜为人知的例子。

正如清代医学家王清任一样，当时的医书上，人的内脏图尚未完整，于是他便亲自一人去坟冢与刑场观察其人内脏结构，为了校正书中的一幅人体解剖图，他又将已理出的书稿《医林改错》整整搁置了42年，而去荒野之中将当时患麻疹的病孩尸体翻看，从而得到了30具完整内脏，详细画了下来，证明《黄帝内经》一书所讲的体内构造却有误，而最后为了一片横膈膜的位置，他又研究看几近30多年，这才将医学书稿整理定稿。

假如不是王清任的认真，那么也许如今的医学人体构造上，还存在着一片空白，而正是王清任的认真，才弥补了这块空白。而王清任的人生，也因为其认真，才变得有了价值，变得成功。也许在漫长的人生的道路上，人不可能一定会一帆风顺，总会有一些小磨难，小挫折，但是一个人只要用自己的认真去对待人生，人生也会认真地对

在看这本书前，读过弘一法师的文集《我欢喜生命本来的样子》。法师自幼聪颖，敏而好学，在文学艺术佛教各方面造诣深厚，吾辈修行肤浅，无从评起。也许太异禀过人，也许太慈悲为怀，也许太看透人生。他于三十九岁于杭州大慈寺出家，于灵隐寺受具足戒，法名演音，法号弘一。法师后半生操行至苦，常年跣足芒鞋，孑然一担，云游四方，讲经弘法。平生最推崇净土宗高僧印光大师，效其不收徒众、不主寺刹之风，惟以写字与人结缘，其清纯恬淡、孤高耿介之风范，对民国佛教界影响极大。时常发痴问：弘一法师的足迹是否到过安徽九华山？九华山佛教具禅净合一之特色。是不是更特别适合弘一法师修行？禅宗和净土宗是中国佛教宗派中影响最大的两个宗派，禅宗文化深受文人知识阶层的喜爱，净土宗则在民间十分流行。无论选择哪一派或二派合并修行，弘一法师的生平经历和修行的至高境界都会是丰碑，永放光芒。平凡人的我，时常涌现与法师有关的三个生命场景，并影响着自己的内心。其一：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”根本不用去解读歌的背景和意境，自有自己成长的感觉在里面。其二：“摇椅怜虫。”每次拍打一个活生生的蚊虫后，便生出一种破坏生命的罪恶感。其三：“薄雾西湖，两舟相向……诚子问：什么是爱？大师回答：爱，就是慈悲。”道别世间的最后一个有缘人，沦落天涯，各自完成生命的使命。

张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”

林语堂说：“他是最有才华的天才，最奇特的一个人，最遗世独立的人。”

俞平伯说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。”

我们众所周知的《送别》是李叔同亲笔，他的徒弟是丰子恺先生，他因家中父母、长辈影响，对佛教很感兴趣，到最后去杭州剃发皈依佛门。题目起的很好，慈悲是弘一法师常说的话，书信简短，文章有少许生僻字，若下文有注解就更好了。

每一个有情生命的诞生都需要有神识的加入，若没有神识就没有有情众生的存在。我们常常试图努力帮助有生命的任何动物远离危险，一方面是希望他们从根本上摆脱死亡和痛苦；

电影《七叔》观后感

电影《七叔》中有一则故事：七叔因爱管农民工闲事，而不问家事，与儿子刘宝在争论党员的作用时，刘宝愤愤地对父亲说眼下，党员值几个钱。此言一出我顿感悲恸，难道时下党员是件商品？可用金钱来论价的！

随着剧情扣人心弦、平实入微的展开，我从七叔的身上看到了基层党员牵手乡亲，打工创业，默默奉献，服务两地，草根维权等一件又一件感人至深的故事，这些故事虽含有艺术成份，但从中真实地折射出新时期党员的责任与作用，诠释了一个共产党人的高尚品格。我为之鄱然醒悟，党员的责任与作用和高尚的品格不是用金钱来论价的，是与理想信念、与百姓利益紧密相联的。

党员值几个钱。在人生的道路上，一个人为追求理想信念，志愿加入党组织成为一名共产党员，在党组织的领导下更加努力学习、努力工作，奉献自己的聪明才智，实现个人抱负和人生价值，入党是值得的，不是用钱来衡量的。可前铁道部部长刘志军、原国土资源部地籍管理司监测与统计处处长沙志刚、北京大兴人大原副主任李学元等，他们都是党员吧，入党、从政、当官不等于贪图功名利禄，本没有原罪，从政不过是一种职业选择，当官就是为人民服务，并无道德高下之分，理应做一名以天下为己任的好男儿，没人会说他半个不好，可他们不能把握前行中的方向盘，不能摒除私心杂念，掌握权力后变得十分贪婪，浑身上下散发着铜钱臭味，落得个身败名裂下场。你说，这些党员值几个钱？一文钱不值！

党员值几个钱。七叔用他的实际行动回答了这一问题。影片是以全国优秀党务工作者、灌南县农民邵中国为原型，邵中国是一位在杭州务工的普通党员，也是我省灌南县在杭州132名农民工党员和1.6万务工人员的领头雁、主心骨。他身在外乡，高举党旗十二年如一日，走出了一条离乡不离党、处处创先争优的流动党建工作路子，电影通过人物的情感故事和内心世界，真实反映了农民工这一特殊群体的生存状态，深层次提出了农民工党建这一党建工程的重要命题。那么，在现实中，机关党组织如何面对新形势，进一步加强党组织建设，释放出党组织凝心聚力的正能量，团结和带领党员在实现基本农业现代化进程中发挥先进性作用，用事实来回答、证明党员的人生价值，用事实来批驳、修正党员值几个钱谬误，这是不是我们党组织和党务工作人员值得深思的课题。

毋庸置疑，在我们党员队伍中，有一些同志庸庸碌碌，大事干不来，小事不愿干，缺乏昂扬向上进取精神，在个人名利得失上斤斤计较，混成了一般群众，

《蹇叔哭师》是一篇出自《左传僖公三十二年》的文章，不知道大家有没有看过呢？文中主要讲述了秦国老臣蹇叔在大军即将攻打郑国之前的一段哭劝，表现了他对秦军命运的关切和忧虑之心。小编这里整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！

利令智昏，这是一条永恒的真理。秦穆公，也算是一个有为的国君，为什么这样说呢？且看后来的丞相李斯对他的评价：昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。可见，秦穆公是一个关于发现人才，使用人才的人。并为秦国最后的统一打下了坚定的基础。蹇叔就是他发现的人才之一。可是，在巨大利益诱惑面前，他没有听从蹇叔的意见，从而导致了这一次战役的失败。这就是利令智昏。

文章开始，在殡葬晋文公时，卜偃算出，秦国必偷袭郑国。这虽然是迷信，带有唯心主义，但说明晋国已经看出秦国的意图了。但秦穆公不知道，当大臣杞子告诉他，秦国来偷袭，杞子作内应，来个里应外合，一举拿下郑国时，秦穆公欣喜若狂，立马付诸行动，根本不加思索，不计后果。

但，蹇叔是清醒的，且看他的分析：一是劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之。意思是：劳师动众，去偷袭远方的国家，这个事情从未听说过能成功。军队行军那么远，将士劳累，战斗力将消耗殆尽，而别国一旦做好了准备，这怎么可以呢？二是师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？，自己的军队的一切行为，郑国必然知道。你再劳师动众，跑那么远偷袭，却毫无所获，将士们必然会有厌倦反感；并再三强调，军队行军那么远，郑国怎么可能不知道？别人知道了，这还能偷袭成功吗？

秦穆公根本听不进去了，立即召集军队，准备前进。蹇叔忠心不改，拳拳服膺，第二次劝谏，他对主师说，孟将军啊，今日我来送行，恐怕你们不可能回来了。这话，虽然是对主帅说的，但他知道自己的劝谏秦穆公肯定能听到，希望秦穆公能及时回心转意，为时未晚。但秦穆公被再次泼冷水，头脑非但未清醒，反而大怒，叱责蹇叔，说你老糊涂了，不要再阻挠了；只是寿命大，才活到现在；要是只活到平均寿命，已经死很久了，墓地上的树都能两手合抱了。

蹇叔很是伤心绝望，知道局面已经无法扭转了，也痛心于自己即将老来丧子，他哭泣着为他参加作战的儿子送行，他知道，现在，看到儿子活鲜鲜地站在自己面前，将是最后一面了，不久，他必将弃尸崤地了。

秦国军队雄纠纠、气昂昂地出发了，由