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十二年作文 篇1

离别了二十年故乡的我已成家立业，平时由于工作繁忙无暇回乡，趁着国庆节的七天假，决定回魂牵梦绕的故乡。

今天我早早地起了床，坐上我的私人飞船，锁定目的地，只在一刹那，就回到了故乡——宁县。

在飞船上，我的目光在地上寻找着楼房，却什么也没看见。正在我疑惑不解时，突然，飞船发出了警报声：前方有建筑物！我连忙急刹船，我下了飞船，在天空上行走着，我仔细一看，脚下踩着透明无色浮空玻璃。我走进面前的一所房子，敲了敲门，一位年轻人开了门，仔细地端详了我一阵，说：“你没有戴透明眼镜？难怪你只会看见我这一座房子。”“透明眼镜？这是如今在城市才有的！想不到故乡已发展这么快了！”“是啊，你是不是很久没有回来啦？如今的故乡可不同以往了，戴上眼镜瞧瞧吧！”我戴上透明眼镜，一座座高楼大厦逐渐浮现在我的眼前。所有的房子都使用了透明浮空玻璃。我看着眼前的一切，对故乡的变化惊叹不已。

我来到了无人超市，在这里没有导购，你只要进入超市里，选购你需要的东西就行，出去时，只要付款就行。你可有会想，会不会有人逃票？那是不可能的！一、这里的人素质很高，不会逃票的；其二、如果有素质很低的人，想逃票，那也不可能，你必须付钱之后才会把门打开，不然你是出不去的。

接着，来到电子图书馆，这里可以办理会员，输入你的脸部信息，等它识别了你，你就可以在图书馆的电子屏幕上阅览书籍了，当然你也可以借阅纸质书，这样就可以带回家阅读了，只要登记一下，并在规定时间归还就行，是不需要花钱的。

在回家的路上，我不由得想：科技真伟大！它使我们的梦想变成了现实。

十二年作文 篇2

时间，究竟去了哪里？转眼间，十二年已逝去。暮然回首，十二年里我的笑容与泪水像在昨日一般，记得那样清晰。过去的事情，也历历在目。偶然回忆一遍，发现其实自己在这看似平凡十二年中，收获了许多……

两岁，我摇摇摆摆的跟在爷爷后面走在楼下的小路上。那时的小区，对于小小的我来说，就是整个世界，我可以在这里尽情的欢呼雀跃。而小小的我怎会没有一时的疏忽？被路边的小石子绊倒也是常事。这时的我总是脸上挂着泪水坐在地上，看着好像在嘲笑我的小石子，心里越发的难过和恼怒。我用那稚嫩的声音大声喊

为奴十二年读后感（一）

你能回来就好在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的意义和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着

《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的悲剧。终于，有一位善良的巴斯先生答应帮助他，在一番周折之后，他终于重获自由，回到了家中。

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不知道！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎么会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导

为奴十二年观后感（一）

很久没有看电影了，自从看过《金陵十三钗》那种心被紧紧的揪着，我便不再喜欢看电影了，从头流泪到结尾，我的心那种被撕裂的感觉，让我至今回忆起来还是隐隐的作痛。

外面的天气有点阴暗，天气预报说有雨，我也懒得动。就在网上随意看看，看到今天奥斯卡颁奖的片子《为奴十二年》动了看看的兴致，找出来就看起来。

不错的片子，一个自由人被拐卖做了奴隶。所罗门为了自由不放弃自己，即使屈辱，即使压抑自己的愤怒，也不放弃对自由的渴望和向往。帕奇的聪明伶俐无奈的悲哀，甚至渴望死去来解脱自己。人任何时候是团体的动物，而不是独立的个体。所罗门愤怒的摔碎了那刻有自己妻儿的小提琴，小心翼翼的掩藏自己识字的事情。一个人任何时候，只要怀抱希望不放弃自己，终究会有实现的一天，十二年的苦难，终究因为巴斯的出现得到了转机，所罗门重新获得了自由。并且终究一生致力奴隶解放事业。

一个个自诩高贵的贵族文明人，却一个个在华丽的外衣包裹着一个个邪恶的灵魂，如果一个人的幸福快乐是建立在别人的痛苦和掠夺上面，那么他和恶魔又有什么区别呢。万物都是自由的个体，又是团结的整体，不可分割的部分。人类和动物植物都一样的，都是自由的。任何人都没有权利去剥夺别人的自由。一朵花可以在阳光下自由的开放，一个生命可以在阳光下自由的呼吸，阳光是我们共享的天地之爱，这份爱是无尽的，自由也是如此，没有谁有权利去剥夺。

自由，是多么的可贵，人类又是多么的悲哀，自诩是高贵的，却又在无情的掠夺，掠夺了多少动物的家园多少植物的家园。我们如蚕蚁吞噬着自然，吞噬着大地，吞噬我们自己的家园。为了享受，我们不断地扩大自己的家园不断的膨胀我们的欲望。让天空失去了颜色，让大地布满了尘埃，让生命失去了颜色。风吹过的地方，不再是自由的芳香，而是荒凉的摧残和蹂躏。计生标语

一个人需要自由，难道花草树木动植物不需要自由吗，一切的有情生命都需要自由，这是世界永恒的定律，生命于每个物体都是平等平衡的。如果这世间还有自由，那就是风雨雷电，那就是云水雾霭。

失去了自由我们如野兽咆哮，那么失去了自由的野兽植物，他们怎么样的哀嚎痛苦，又有谁可以听见。如果人类的自由建立在摧毁动植物的哭泣上面，这样的自由也是悲凉的，苍白的。

苍凉的心感受着剧中人的痛，更多的感受人类的悲哀，文明建立在痛苦之上，就不叫文明了。人类自诩的文明却是无尽的痛苦和悲哀，却还在沾沾自喜，这才是最大的悲

《为奴十二年》观后感

《为奴十二年》是导演史蒂夫麦奎因根据solomon northup的真人真事改编的剧情电影，由切瓦特埃加福特，迈克尔法斯宾德，本尼迪克特康伯巴奇，布拉德皮特等主演。

选择看这部影片的主要原因就是2014届奥斯卡金像奖，以及看完一些片段之后的一些印象。影片时长134分钟之久，主要讲述了一个以拉小提琴为生的黑种自由人被诱卖，而后经历了12年之久的努力生活，最后重获自由的故事。剧情的真实性很高，许多场景的设置的确是让人不忍直视。整个过程中看下来，唯一的感受就是，我是多么的幸运。

作为一部黑奴电影，毫无疑问地，影片中会出现很多对黑奴施暴的场景，这并不是导演想要制造噱头才拍摄的内容，而是历史本身就是这么残酷。在影片中，这种暴力场景被完全赤裸裸地拍摄了出来，好像导演在说：看看吧，这就是事实。对于此，史蒂夫麦奎因说：当然，作为一个电影导演，你需要做的就是了解电影里的情绪的拐点。知道它何时会出现，以什么样的形式出现，是不是会让观众有情绪上的反应。

在这部电影里，我所设置的这种情绪的极大化的拐点，其实就是用暴力的镜头让人们知道，我们的历史，和我们走过来的路。很可能会有人感到不舒服，那是因为你对影片中的黑人有着魔种感同身受的理解和感情，如果能做到这样，那么这部电影的目的，其实就达到了。我就是希望人们能有这种屈辱和不愉快的体验－－因为我们的父辈，曾经真切地经历过这一切。奴隶主完全不把黑人当做人来看，甚至说，连东西都不如，黑人就好像是一个发泄的道具，被靠近一定不会有好事。

剧情当中，platt也就是solomon，在第一个奴隶主当中反抗的殴打监工的场景多少有点大快人心，但随后的被吊无疑让人不忍直视，电影对于这样的画面停留的时间之久完全超乎我的想象，首先想到的是演员的不容易，然后就想到了真实的经历当中一定是更加残暴的样子。

切瓦特埃加福特说：作为一个黑人，我很荣幸能参与到这部电影的拍摄之中。很显然，这是一部讲述关于黑人的屈辱历史的影片。他非常严肃，同时也非常具有戏剧性。我所扮演的是一个历经了千辛万苦才回到家中，重新获得自由的角色。在了解了故事之后，我对所罗门诺萨普非常崇敬。所以，能在影片中扮演这个人物，是我的荣幸。

看到这句话之后看是对这部电影有了另一种认识：之前是一种对于演员献身的不可思议，而现在是对这些演员们的崇敬之情。殴打，鞭笞，以及人性的侮辱无疑都是超越了所看

这本书中所讲的故事发生在1841年的纽约，一位名叫所罗门.诺瑟普的自由黑人，被两个白人以很高的薪水为由，骗到了华盛顿，然后被绑架到奴隶市场贩卖。

他和许多奴隶一样被带上船前往各处，他和哈利、还有一个女人，被一个名叫福特的庄园主买下了。他过着一种前所未有的生活，每天都住在小屋里，他十分想念自己的家人。这时的他很幸运，它的主人把仆人们看着和自己平等的人，善意地引导着他们，让每个人觉得轻松。但不幸的是主人在经济方面有了麻烦，他不得不卖掉18个奴隶，他就是其中一个。

他被卖给了迪比兹，最后又被卖给了艾普斯。这个新主人是一个凶残无情的人，他每次一喝完酒，就会像一个疯子一样，对仆人抽打。

种棉花的季节到了，人们日夜的在地里劳作，不久后收棉花的日子到了，每个人都要求摘够200磅棉花，没达到数量就要挨打。而他一天才摘95磅，主人只好让他去干别的杂活，他不想让他浪费时间。

从早上到晚上，种植园里鞭子的抽打声，奴隶们的惨叫声从未停歇。后来，他准备逃跑，他先将主人家所有的狗驯服了，以免逃跑时它们追上来攻击自己。

他写了一封求救信，却被主人发现了，而他却聪明的骗过了主人。最终，他获救了，1853年，他12年的奴隶生活到此结束。他回到了家乡与亲人孩子们团聚，每个人心里都充满了幸福。

读完这本书，我体会到了奴隶们悲惨的一生，他们日夜辛苦地干活，却没有一点工资，而且祖祖辈辈都是奴隶，不得翻身。希望每一个奴隶，都能像所罗门一样，获得自由。让人庆幸的是，现在早已没有奴隶制。

乌云遮住了甜美的自由之光，一去好多年。

这本书讲述了一个本来是自由人的黑人在被拐卖为奴十二年的故事。主人公就是作者本人。看了这本书以后，我又去找着看了同名的电影，看完之后感慨颇深。

故事发生的背景在南北分裂治理的美国，北方废除了奴隶制，黑人取得了合法的自由民的身份，而南方依然实施着奴隶制，黑人没有人身自由。主人公作为一个生活在北方的自由的黑人，他热爱生活，待人友好，对自己的白人朋友非常的信任和感激，他有一个幸福美满的家庭，有贤惠的妻子和几个可爱的孩子，呼吸着北方自由的空气，生活非常美好。然而幸福的生活却被打破了，他受到了两个白人的欺骗，以工作的名义被贩卖到了南方，成为一名奴隶，一直做了十二年。在这过程中他遇到了形形色色的人物。

在被拐卖之处，一位好心的水手约翰帮主人公送过一次求救的书信，但是由于信中对于自己所处的位置描述不清楚，最终延迟了营救。和他同船的同样是被拐卖的自由人的亚瑟被解救了，其他的奴隶被分别卖出，主人公不幸染上了天花，他本想就此死去，但最后还是活了下来，最终被福特先生买下，开始了他的奴隶生活。

故事的情节在此不多做描述，本书反映的是奴隶制度的罪恶与不公，以及奴隶制下黑人的悲惨命运。

在这本书里，我关注到了两点问题，第一就是主人公的第一人主人正直而又高尚的福特先生，他是一个虔诚的基督徒，对一切不公、一切悲惨的事物都充满了怜悯。但就是这样一位正直而高尚的绅士，却对于黑人的人身自由没有概念。正如书中所说，周围环境的影响使他看不到奴隶制度根基上的本质错误。在他的认知当中，黑人就是一种可支配的财产，作为主人，他会出于仁慈对他们和蔼，却并不重视他们的人身自由。南方普遍的社会氛围和祖祖辈辈传统的思想注定了这个正直的好人在黑人问题上带有种族歧视和等级的观念。

另一个使我印象深刻的就是主人公恢复自由离开的时候。离开时，他用谦卑的语气和主人一家道别。很大程度上，这种行为与他黑人的身份有关。正如作者自己在文中写的那样，如果他是一个白人，他可以上去踹艾普斯一脚作为分别礼，但他只是一个黑鬼，虽然是自由人，但他深知自己与白人的地位差距。

我想，在南北战争以前，像《为奴十二年》这样的事情应该有很多。在南方，区分奴隶与公民的最大标准就是肤色，只要你是一个黑人，即使是北方的自由民，你也是低下的，也是可以被拐走，作为奴隶出售的，肤色成为最大的壁垒，拉开了黑人和白人的距离。即使是在北方有自

读书可以帮助我们不断的成长。在读作品时我们应该更加沉浸其中！将从书中的领悟和见解记录下来，写成文章，就是一篇读后感。写作品的读后感时，要注意哪些问题呢？编辑特地花时间为你收集并编辑了为奴十二年读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

为奴十二年读后感【篇1】

这天花了两个多小时把这部奥斯卡看完了，一向都很喜欢奥斯卡电影，让人思考很多。

去年看过一部电影《奇异恩典》，讲的是为了废除奴隶制的一个年轻人奋斗一生的故事，今年则是从一个黑奴的角度去深刻的体会这个历史的伤痛点。

我很难过，为了以前那么多人被人毫无人性的虐待而死。这天马来西亚一架飞机坠毁，死了很多很多人，我就是很难过，我生活在南京这座城市，心里很沉重，这座城市经历过得伤痛太多了，南京大屠杀纪念馆，被屠杀的名字写了那么那么多，那么大那么大的万人坑。

我真的很难过，为了那么多生命没法好好生活好好珍惜自己的家人珍惜自己的朋友，就遭遇了历史的不测或者命运的不公，我真的不明白上帝看到这么多人死掉这么多家庭支离破碎会多么难过，既然如此为什么让那么多生命就此消失。

人类的宗教史也好，政治史也罢，礼貌经济发展史也好，都是血腥的满目疮痍，我懂得十分少，但是就我读过的几本历史书和几本宗教书，都是这个样貌，为什么不能和平的一齐生活?

法律就永远是正确的吗?奴隶制以前是合法的;国家领导人就永远是正确的吗?德国的希特勒残忍的杀害了那么多犹太人，但是他们到底做错了什么;跟社会持续节奏一致就必须是对的吗?马路上奄奄一息的人你拍个照片扭头走掉就是常态;我一向都是个很笨的人，从来都不懂得太多的人情世故，如果你是我的朋友，我会认真的关心你，不管其他的;很多时候，我的想法很单纯，但是我就是想问一句，到底怎样了?为什么对简单的真善美反而不屑一顾?

社会上会根据年龄划分层次;会根据工作性质划分;会根据国籍区别;那为什么没有一种度量衡能够根据爱心和善良、诚实、智慧来区分人?真的是因为这些是不可测度的吗?那工作性质和国籍也都是非数值型变量，那为什么还是能够用?如果国家能够颁布一部法律，给每个人建立诚信记录和档案，爱心记录和档案，根据这些记录能够增加积分，这些积分能够跟考大学申请学校排行、退休后的养老金制度、信用卡透支额度和工作申请诚信、爱心档案绑定起来，那社会风气是不是会好很多呢?

很庆幸的是故事主人公能够遇到一个肯帮他而不出卖他的人，很庆

《为奴十二年》观后感 今天下午学习完令人头疼的物理，我就迫不及待地躺到了床上。今天要看什么电影呢？我随意滑动着手机屏幕，忽然看到了一部电影：《为奴十二年》。 这个名字有点耳熟啊。我仔细在脑海中搜索着。噢我想起来了，它得过第86届奥斯卡的最佳影片。于是我毫不犹豫地点了进去，想品味一下经典。 电影讲述一个生活在纽约的自由的黑人所罗门，受过教育且已婚。随后他遇到两个人，他们许诺在华盛顿帮他找一份工作，当所罗门到了华盛顿才发现自己被诱拐绑架了，从此开始了他的奴隶生涯。经历多年磨难，才依靠一个好心的加拿大人帮忙送信回家。经过一场诉讼，他终于重获自由。 电影总共2小时14分，我很快就看完了。最后的黑屏，清清楚楚地映出了我默默擦泪的模样。这泪，不仅是为里面的主角而流，更是献给所有曾经饱受过奴役的黑奴。 所罗门真是太可怜了，明明有一个幸福的家庭，却莫名卷入了这场12年的风波。这不仅在他身躯上留下了深深的印记，他的心灵创伤也是无法再弥补了吧。 一个人在失去自由之后，所余下的希望往往就是对生活的渴望。正如影片中所罗门发自肺腑地呐喊所抒发的那样，在失去自由之后，所要的并不仅仅是生存，而是生活。如果说，个体的命运在时代背景下只能表现出一种对生存的基本条件孜孜不倦时，就已经说明这个时代的悲哀已到了某种恐怖的地步。当人们丧失了对自由的渴望、对生活的追求时，一种冷酷就已然形成。还好，结尾的那个加拿大人，是个值得尊敬的白人。他清清楚楚地知道，权利和自由，是每个人都共同享有的。黑奴不该受到这样的待遇。所以，他才会向所罗门伸出援手。这是这部电影里难得的温暖。 正是影片所表现出来的失去自由的痛苦与远离生活的绝望是那么的真实，才凸显了追逐自由的勇气是多么可贵，追求生活的坚韧是多么可敬。失去才会懂得珍惜。看完我才深刻地意识到，拥有自由与生活，是多么珍贵。现在的和平生活，来之不易，也有上亿黑奴所作出的贡献。 固定的机位，漫长的镜头，残酷的鞭打，毫不回避的表现伤痕，深刻反映出了当时美国万恶的黑奴制度。几个世纪以来，谁知道，在冰冷的太平洋海底深渊里，躺着多少具黑奴的骨骸呢？数字不重要，人的思想，才是最需要改变的。世界，缺他们一句道歉。美国一位诗人曾满怀悲愤地写道： 大海的深处， 泥泞的沙里， 躺着被人遗忘了的 锁着铁链的人骸 在死沉沉的黑暗里， 闪烁着不幸的奴隶的白骨， 他们从漆黑的巨浪里， 大声呼唤：我们是

《为奴十二年》读后感1200字

向光而生

用两天的零散时间看完了《为奴十二年》，相比之前看过的长篇《地下铁道》，故事没有后者的起伏跌宕，却以真实的叙述动人心魄。

故事以第一人称开始，讲述自己的人生，平静中透着唏嘘，理性中不乏痛苦。查了一下，这本书发表于南北战争结束后6年，对于当时是有着其特殊意义的。《汤姆叔叔的小屋》中很多情节取材于此。揭露了奴隶制度的大幕下掩盖的一段鲜血淋漓的历史。我想未曾经历过的人，永远都无法体会其中的痛苦，而唯有感同身受，我们才会懂得慈悲。哪怕对于诺萨普本人来说，在被贩卖之前，他也只能从父辈的口耳相传中体会奴隶制度带给他的同胞们何等恶劣的劳作条件，何等卑微下贱的社会地位。而他的生活虽然艰辛，但是也算平淡安宁和乐幸福。他是一个普普通通的黑人，和他的妻子儿女们怀揣着最不起眼的梦想，用心去爱，去劳动，在熙熙攘攘的世界努力向前。直到两个陌生人的出现，将他的人生拖向了绝望和痛苦的深渊。

诺萨普被从自由的北方贩卖到了南方深处，远离家乡、亲人，饱受折磨。其中有一个片段让人印象深刻。他和其他被贩卖的黑人交谈，发现这些人从小就在南方长大，世世代代都是奴隶。对他们来说，世界的规则就是白人为天，黑人为泥。他们从来不知道自由是何物。因此，当诺萨普和亚瑟准备夺船时，是不敢叫上这些“同族”的。恐惧和无知，让这些人最终成为奴隶制的牺牲品。与之相对的，是同样受所处社会环境影响和蒙蔽的白人牧师。作为一个神职人员，他宽容、高尚而公正，拥有受人爱戴的品格和性情，但是“一个人可以占有另一个人，并将其视为私有财产”这种祖祖辈辈传下来的观念却是根深蒂固的。他本人也从来没有怀疑过这一点有任何的罪恶。尽管当今的我们看到这些片段会带有深深的谴责感，但那是由于我们站在后来者的高度上俯看过去。唯有时间才能真正证明一切。

当诺萨普最终被贩卖、被转手，在无耻之徒的折磨下奄奄一息时，他心中对家的渴望、对自由的向往、对生命的企盼却是前所未有的强烈。是这些渺茫的希望给了他在绝望中前行的动力。家、自由、生命，这些我们习以为常的东西原来是这样弥足珍贵。总是在失去后，才有人了解。

故事最后，仍然让我感到很压抑。已经重新成为自由人的诺萨普，仍然无法出庭指控夺了他的自由人证明，把他买到南方的伯奇。只因他是黑人。在纽约这个自由州，诺萨普这个自由人却不能自由的指控给予他12年努力生活的罪魁祸首。

想想，12年间，诺萨普有无

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。观后感究竟该如何写呢？小编特别为你收集的“为奴十二年观后感范文9篇”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

为奴十二年观后感范文 篇1

感谢所处的和平年代~感谢相对公平的社会~感谢相对平等的人权。我庆幸我的幸运，生活在一个安定的国家，虽然它有这样或那样的小毛病，但仍不影响我爱她。

我无法想象如果经历所罗门所经历的事情，是否能和他一样坚强的活下去，并且聪明、机灵、睿智的解决面临的问题，不放弃回家的希望。十二年，400页的书怎能承受这份厚重。读这本书只需要几个小时，但对所罗门来说，这就是12年，一分一秒也没有少，时间不会因为鞭子抽打在他身上而走快一分。我被他感动了，即使是在如此糟糕的环境中，他仍能挖掘人性的美好，对于友善的人感恩，对于身边的人友善。即使身处地狱，仍不会选择做恶魔。

“没有买卖就没有杀害，没有买卖就没有拐卖”。当奴隶制走向终点时，拐卖却没有。仍有人去拐卖儿童、妇女、甚至是健康的人，然后当成“奴隶”一样对待。前段时间看到一则新闻“健康女孩被残忍致残后，街边卖唱”，在“奴隶制”社会，我还能理解奴隶主的残暴行为，但在21世纪的文明社会，怎么还会有人做这种残忍的事！难道说“人本性恶”吗？一直坚信人是善良的，生活是美好的我开始不那么坚定了。

或许物质经济该缓缓了，是时候注重心理问题。当心里扭曲的人群数量越来越多，社会就扭曲了，每次看微博评论，满满的负能量，恶言恶语和嘲讽。这是怎么了？这是为什么？

即使巴斯知道“奴隶制”是不对的，用他的力量去改变社会，很明显这份力量很有限。这足以看出一个社会大环境的重要性。但这个大环境又是由一个个个体组成的。我是觉得作为一个人，不要放任恶意，也不要低估善意，对他人友善就是对自己最大的善意。

为奴十二年观后感范文 篇2

灵魂哪会分颜色？

                          ----《为奴十二年》

《为奴十二年》是奴隶制亲历者所罗门.诺萨普的一本自述。

关乎人权、种族、自由。

所罗门生活在纽约，在河道上做过运输大宗货物的工作，有时为贵族晚会演奏小提琴养家，妻子拥有一手好厨艺，并以此赚钱谋生，有两个可爱又聪明的孩子。一个幸福美满的家庭。但不幸的事情也随时到来，所罗门被卖奴