这个假期，我因为疫情影响而足不出户。正当我盘算着如何打发假期的时间时，爸爸却替我选好了一本精妙绝伦、引人入胜的长篇小说——《如果这是宋史》。

在这本书中，作者向我们展现了宋朝真实的一面：太祖赵匡胤虽是篡位得天下，但其发家是靠开疆扩土，一统中原而来。宋王朝始于武功，却不重视武功，重视文臣，却因文臣灭国。

宋朝的建立结束了分割的五代十国，让汉族人再次统一，汉文化历经三百年的演变，变了多少味道？各色人等，各种丑态，各种奸佞，各种唯利是图，各种损人利己，各种为达目的不择手段层出不穷，忠孝之士不是没有，只是力量太弱了，往往被抨击地面目全非。

两宋三百年，留给后世的印象是“弱宋”，他的弱不是因为武将，而是因为文臣本身的因素，自缚手脚，各种机会摆在面前都抓不住。更有奸臣小人视国家利益为儿戏，满足自己的利益。两宋的皇帝也是，为什么就不强势一点呢？如能有明朝皇帝百分之一的毒辣都不至于如此。

可转念一想，正是在这样昏暗的大环境里，才诞生了那么多不可一世、千古留名的宋代大豪杰——那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；那个“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”的晏殊；那个写《醉翁亭记》《生查子》的欧阳修；那个七八岁砸缸，后来又编写《资治通鉴》的司马光；那个文能写词，武能对抗金国的辛弃疾......

我看这本书的快乐就在这里，能看到了好多语文课本里熟悉的人名。而且因为从小就熟读他们的诗词，熟悉他们的事迹，就好像认识他们一般。

宋朝的灭亡，给中国的影响不仅是王朝的更迭，而是中华大地整体的沦陷，文化的沦陷，虽然元朝保留了汉文化，但汉文化的风骨，“宁教身死，不教名灭”的气节随着崖山陆秀夫携帝跳海，十万将士跳海追随，文天祥从容赴死被挤搾将尽。

汉文化中丑陋的那一面显现出来，汉人的价值观已经被扭曲了。再也找不到温和而不失武功，强悍却不失风雅的汉唐之风。汉文化从宋朝变得畸形，再也没有矫正过来。

《如果这是宋史（全10册）》读后感900字

在这段时间里，赵构并不是有意识地漠视岳飞。他有更重要的事去做，他做得非常用心，在腊月将近时，事情终于接近圆满成功了。

前面说过，当金兀术写信过来骂人后，赵构心情大畅，派人过江，双方接洽各取所需。赵构的诚意很足，除了文字功夫一如既往地到位之外，还考虑到了别的细节。

他亲笔写信告诫使者，女真人最看重的就是钱财，一定要注意礼物，要分出等级来。“军前礼物不必用上等”“上等物留以待其国主”“恐左藏库无佳帛，朕处有之。向张浚在川陕每岁进奉樗蒲、绫帛等皆在，朕未尝用一匹”等。

换来的是金兀术的漫天要价以及欺骗。

金兀术给出的和平开价是以长江划界，江北尽归金国。如果实现的话，南宋的国土将大面积缩水，广阔富庶的淮河流域将全部丢失。这些年来发生过无数次血战的淮南西路、东路都不再是南宋的了。这实在是难以接受，哪怕赵构不要老爹、不要大哥、不要亲妈、不要老婆，也不要岳飞，只渴望一点点可怜的安宁也不行，金兀术可不是慷慨之人。

使者团展开反攻，讨价还价，奇迹一样，他们居然成功了。这实在是匪夷所思，杀汉人如麻的金兀术在自己的军营里怎么会被宋朝砍价成功呢？

据《金史》记载，是南宋的使者们不停地跪拜磕头，“哀求甚切，于情可怜”，金兀术才“屈服”的——还能更无耻些吗？

事关国土，居然磕几个响头就能过关，那这些年金兀术杀人的理由是什么，是宋朝的礼仪低劣，让他很不舒服吗？

稍有理智的人脑海里都会闪现出这样一个画面——金兀术高高在上，南宋使者匍匐在地，真的在跪拜哀求些什么，而金兀术置之不理，满脸高傲。

这个场景继续、继续，直到南宋使者突然抬头，说：“金四儿啊，装酷被雷劈，差不多就行了。上次不放你都过不了长江，你还真把自己当完颜阿骨打啊？”

金兀术瞬间崩溃，同意还价。

不管怎样说，当时在金军大营里两国达成了初步的和平条件。按程序，宋朝的使者团要尽快赶回临安去报喜，可是临行前像是有所预见一样，他们私下里拆开了金兀术写给赵构的信。

果然有猫腻，金兀术在里边说：“……使者许我江北矣。”

《如果这是宋史（全10册）》读后感1000字

顺昌，今安徽阜阳市。它“襟带长淮，东连三吴，南引荆汝，其水洄曲，其地平舒，梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道，淮南内屏，东南枢辖”。泉河、颍河穿境而过，是姜尚、甘茂、甘罗、管仲、鲍叔牙、嵇康的故乡，宋朝的晏殊、欧阳修、苏轼在这里为官。

听着很有名，可实际情况是城既小，墙又矮，没军械、没人手，当年就是个小县城，经过十多年的兵火涤荡，更加破败不堪。

摆在刘锜面前的选择题是，他到底是该进还是不该进呢。

不进是理智的，这时刘锜的兵力是两万左右，与金军中路战场上的十余万重兵相比，实在是悬殊过甚，无异于螳臂当车。

奋一时血气之勇，赔光南宋本就不多的一支军队，尤其是开战之初就全军覆没，这对士气是无可挽回的打击。

难道刘锜敢说他能必胜吗？

这是一个道理。可从另一个层面上考虑，上面这些都是糟粕。什么是理智，什么是大局，没有局部哪来的大局？面对侵略，必须要做到人不分老少，地不分南北，一寸山河一寸血，像几百年后日本帝国主义侵华时那样，每一个中国军人都抱定随时战死的决心，才能在长江西陵峡谷的石牌村顶住日军攻势，保住中国西南方的最后一块国土。

大局是领袖考虑的，局部是军人考虑的，历史只会记录决战时的胜负，可之前的每一场角逐都是决战胜负的基石。

刘锜选择进驻顺昌，就在此地阻击金军。时间是宋绍兴十年（公元1140年）五月十八日。进城之后，刘锜真切地感受到了冰火两重天。说冷，每个八字军都有点发抖，顺昌城年久失修，根本谈不上有什么城防，身在淮河区域，能生存下来就是奇迹了。说热，顺昌城知府陈规是一位热血男儿，他毫无保留地帮助刘锜，除了派人立即修筑城防外，他还给了一个绝对意外的惊喜。

此时顺昌城内居然有数万斛米！这是事先无论如何也想象不到的好事，最起码可以支撑八字军度过很长一段时间。

军情紧迫，这时金军的前锋部队距顺昌不足三百里，刘锜不仅要在尽可能短的时间里准备好攻守战备，更重要的是要提升士气，让每个士兵都有必胜必死之心。

办法很简单，刘锜把自己的家眷安置在寺庙中，在院墙外堆满了柴草，之后集合全军将士，对他们说此战必胜，如果城破的话，请弟兄们帮忙点火，他的家人义不屈节，决不做金人的俘虏！

全军感愤，连随军的女眷家属们都帮着磨刀喂马，她们说：“平常世人都看不起我八字军，今日八字军为国家破贼立功！”

《如果这是宋史（全10册）》读后感800字

继“杯酒释兵权”之后，赵匡胤仍然对他的军队不满意。要知道，军队始终都是一把刀，不仅要对它放心，还要让它有用。

在放心的一面，赵匡胤的智慧让人没法不佩服。历史证明，“杯酒释兵权”仅仅是他改良军队的前奏，后面的事才是他治军之道的精华。

通过改换领导，殿前的都、副都点检都已经不复存在了。而到了962年的9月，石守信的侍卫司马步军都指挥使一职也被罢免且从此撤销，并且从此把马军与步军分开，使他们各自为政。从这时起，“两司”变成了“三衙”，其长官就是后来宋朝军中统称的“三帅”——殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使。

南北两朝变成了三国鼎立，看你们还怎么联合起来作怪。

而这仍然不够，赵匡胤在“三帅”之下又设制了“四卫”，即属殿前司的铁骑军、控鹤军；属侍卫马军司的龙捷军；属侍卫步军司的虎捷军。这“四卫”下面再各设四厢都指挥使，再一层的剥离四卫的兵权。

但这还是不够，兵权如此细分，赵匡胤认为还是有危险。他进一步规定这些将军们加在一起，也仅仅是拥有了“握兵”之权，即平时由你们负责训练、职守、迁补赏罚。真正“调兵”之权他们一点边都别想沾。要“调兵”，只能去找枢密院。而枢密院应名是全国最高的军事统治机构，但它也仅仅不过是皇帝的一个喉舌而已，它只能接受皇帝的命令，然后由它发布由哪位将军具体“统兵”。

由此，军中三权分立，无论谁也没法直接掌握一兵一卒。按说这样赵匡胤就应该放心了吧，不，还不行。赵匡胤结合自身的发展轨迹，又找到了新的隐患破绽。那就是将军们身边的亲兵。

赵匡胤下令，无论是什么级别，什么高度的将帅，都绝对不允许拥有心腹亲兵，严禁军人培养自己的私人力量，违令者斩！

这一条是重中之重，赵匡胤咬得极紧，不管合不合情理，对谁都一视同仁。就连他的义社兄弟、开国的元勋，被赐予殿前都指挥使，贵为“三帅”之一的韩重赟，被人告发拥有亲兵（仅仅是怀疑有），都差点被赵匡胤砍了脑袋。

读《如果这是宋史》有感 这是断断续续花了差不多半年才看完的书，当然是利用上班路上，睡前，等车碎片时间通过psp看的电子书。这也是继《明朝那些事儿》之后看的又一网络说史系列，读完感觉意犹未尽，虽然没有读明史那般一直追着，但读来也很有代入感，一点没觉得枯燥琐碎，兴致盎然。 说到历史，其实很惭愧，中学课本上讲宋朝和明朝也就2页纸，宋朝就是陈桥驿兵变，黄袍加身，然后檀渊之盟，然后就是王安石变法，至于南宋，除了将岳飞好像就没有了，后面都是将宋朝的经济大发展出现了纸币交子，然后就是文化艺术，所谓宋四家和唐宋八大家。明史就更简单了，除了朱元璋开国，就是靖难之役，然后就是太监东厂西厂了吧，这些还是拜看电视剧所赐。 下面随便谈谈看完宋史的几点想法和体会 一直记得历史老师讲起宋朝，就是一脸愤怒，说宋朝的皇帝是一代比一代懦弱。读完宋史，真的很不以为然。宋朝，真的是一个精彩纷呈的时代。赵匡胤，也不是以前那种赳赳武夫的印象，他应该是英武神气，雄才大略的人，而且难得是坚韧宽容，只可惜死的太突然太可惜了。如果没有灯影斧烛，也许可以收复燕云，压制契丹，恢复到汉唐疆域。可惜历史没有如果。 宋朝吸取唐末藩镇割据，五代十国纷乱闹剧的教训，崇尚以文制武，文人的地位相对较高。很多军职都是出身于读书人，是另外一种的儒将风流，比如范仲淹和韩琦。可惜客观上也造就了宋朝尤其是北宋缺乏名将。加之檀渊之盟后和契丹百余年和平，只有西北边和西夏战事不断，客观上造就了北宋第一军力，西军的威名，而范仲淹和韩琦正是西军的代表。 北宋是文人的天堂，北宋的名臣辈出，皇帝基本不专制，而且不仅不杀言官，基本也不杀大臣，无非是贬官外放。宰相大臣虽然经常换，但基本都很爱惜自己的名誉，宁愿去职贬官也绝不妥协退让。所以北宋的名臣们经常外放，返京，又外放再返京。甚至有君子和小人之争，其实不过是朋党之争。 说说范仲淹，号称为两宋三百年第一人，初中读《岳阳楼记》，一直很感动，一个忠君爱国，优以天下的人，文臣的楷模，怎样的历练造就了他那颗始终忧国忧民的心。范仲淹的成名不仅在于他那份忧以天下的心，更在于他所作所为，在西军边陲，他修边寨，筑城堡，稳扎稳打，保境安民，在朝堂，他据理力争，不屈不挠。是一份份业绩衬出他的忠君爱国，拳拳之心，印证了他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名言。 　

张居正（全4册）读后感 第(1)篇

历史演义小说，读来也是颇有趣味的。这类小说，首推自然是《三国演义》，其次如《东周列国志》、《隋唐演义》、《封神演义》古典演义小说，民国时有位大小说家蔡东藩，以一己之力写完从周到清二十四史历史演义小说，可谓极为雄壮，当为古今写作历史演义小说第一人。

近现代较为经典的历史演义小说有姚雪垠《李自成》、高阳《慈禧全传》、唐浩明《曾国藩》及秦皓晖《大秦帝国》等，这几部小说，各有特色。

如《李自成》读来较为亲切不隔，作者姚雪垠曾长于山寨，对农民起义的日常描写极为认真细致，遗憾之处自然是留下了太多时代烙印；

高阳文笔典雅，笔下人物从容淡定，即使身处末代风雨，仍有处变不惊的君子风度，想来作者亦是位修养颇深的硕学鸿儒；

《曾国藩》一书亦颇有力气，曾国藩有学有术，书中表露无遗；

《大秦帝国》为近十年超经典作品，全景展现战国大争之世，烈烈之风，迎面而来，比《史记》更丰富！比《三国》更有趣！

近现代次经典作品（这里的经典，主要是指故事趣味性、人物塑造、史料处理真实性和技巧性，作者的历史观和作者本人品格不作为主要标准）有二月河帝王系列、熊召政《张居正》、刘斯奋《白门柳》等小说，就《张居正》这本书而言，随着阅读的接近尾声，主题人物的凋落飘零，越来越浓的悲凉感就会渐渐浮起（当然这是多数历史小说的共同感），一种已成为固化的不可更改的史实落在并不遥远的身后，成为或洁白或丑陋的尾巴，但人性无可逾越，千年如此，永远如此，正如当年明月在《明朝那些事儿》后记中所说“以史为鉴，那是不对的……超越人性弱点的人，那是圣人。”但我们无法超越，所以历史即现实，一切历史即是当代史，所以我们可以理解前人，当然，我们也可在理解前人的范围内最大限度地开拓自身。

张居正（全4册）读后感 第(2)篇

未曾拜读之前期望很高，待阅览已毕，失望很大。失望不加于张太师，而寄于作者。作者对张太师描写太过于主观完美、其次对于史实细节描写又太过于粗糙，蜻蜓点水，浮起的只是水面的波澜而不触及水底半分。作为一个对历史感兴趣的读者，我更希望可以寓史于谐的介绍张太师自掌政以来至一条鞭法中的细节，而这些都被作者忽略。疏不知历史堆积的厚重感远比一味的浅显的歌功颂德更能令人自心底而生对这位千古一相的敬佩。对张太师，我确实是敬佩，除了经天纬地之才，匡扶济世之能，更是最后最后一章金学层那段回玉娘的话“即使知道结局如此，太师依旧

《朗读者（全3册）》读后感600字

犹记当年上学之时，语文老师每每都在课前说：“来，同学们，让我们齐声读一下这篇文章。”然后我们班的人都特别大声的读，当然也有些时候我们不想读，往往那个时候老师就说：“那大家听着，我来读。”我们语文老师很厉害，朗诵古诗文很好听，而且他是那种一看就是翩翩君子的老师，很喜欢他。

想想现在，有多久没有大声读过书了？忘了，好久好久了，加上普通话才二乙，所以真的没有想读书的心情，或者就是……很多原因。可是仔细想想，读书读书，书不就是用来读的呀！若不读出来何为读书呀！

将近11小时才把这本书看完，但是其中有些文章看不下去，所以如若真正看这本书自然不止11小时。里面请的嘉宾自然是不必多说，都是很优秀的人，通过阅读他们的故事丰富自己的人生，正如某些大咖的墓志铭“我从未长大，但我从来没有停止过成长”，看这些嘉宾的故事亦是成长的一部分吧！

最里面的文章最爱的便是林清玄的《百合花开》，其实这篇文章很早就看过，只是之前没有什么感觉，如今独来却深有感触。身为百合，就该开花，因为开花是百合作为花的使命，就像飞蛾一样，如若不敢扑火，拿什么凭借生命的壮阔。

很喜欢董卿，因为在董卿身上看到的何为腹有诗书气自华。平生无所特别大的愿望，只愿“风情万种、与世无争”。

金粉世家（全二册） 读后感 第(1)篇

如果是因为我给你添了太多的麻烦，我说一句，对不起，并且我向你保证，从今天这一刻开始，我会在你的生活里消失，永远也不要跟你见面，但是今天晚上你哪儿都不用去，马上回家去。我知道，我在你心里只是一个纨绔子弟或者是一个花花公子，但是我告诉你，你错了。你看看这条小街和这里的路灯吗？我知道这对于你来说，没有任何特别的，但是对我来说，这是我一生都不能忘记的地方。因为是在这儿，也是在这样的一个晚上，我第一次遇见了你。从这一刻开始，我告诉自己，这是上天的缘分，你就是我要找的爱人。为了我们的在此相遇，我找遍了整个北京城，终于找到了你。为了让你爱我，我搬到你的隔壁做你的邻居；为了让你爱我，我到你的学校做你的老师；为了让你爱我，我可以做一切让你高兴的事情。因为在我的心中，你就是那束百合花，我一定要让你在阳光里温暖的开放，不要让你受到风雨的打击。原本以为你也会像我爱你一样的爱我，不过我明白到一个道理，爱是不能勉强的，因为无论我做什么你都不会爱我，因为我不是你要找的爱人。天凉了回家，好吗？小姑娘，去吧，找一个你爱的人，轰轰烈烈的谈一次爱情吧！

说实话，这样的表白我也会写，就缺一个回答等一下，送我回家吧的姑娘了。哈哈哈哈哈。

金粉世家（全二册） 读后感 第(2)篇

1.看张恨水的小说，总是给我一种感觉就是讲诉的总是不想错过，却又不停的在错过的故事。2.而关于金粉世家这一篇之中备受争议的便是冷清秋和金燕西两人之间的情感纠葛。冷清秋，诸多人说她贪慕虚荣，活该落得如此下场！可转念一想，清秋天生容貌姣好，虽算不上学富五车，也是饱读诗书，在刚好的年纪遇到燕西这样的一表人材，又装出的一副志同道合的模样，且为着她也算是用心经营，怎的能不动心呢？唯一坏就坏在肚子有了人家的骨肉，还未来得及分辨清楚就匆忙入了金家，这是她悲剧的开始！n且说说金燕西，其实他并不懂得如何去爱人和承担责任，只是一昧的贪玩。于他来讲从小养尊处优，喜欢的东西就一定会拿到手，作为家里最小的男孩儿在金家还未彻底败落以前，在外是别人争相追捧的对象，在内是家里最小被宠着的对象，他也不懂的人世艰辛和如何去承担责任！n如此一说，便分不得好坏对错，只说是该着如此。3.看书之前，我是先读了后记再从头读起，得知此书完结之时正值作者家逢变故，中年丧子，到后来少不得有厌世之意。

金粉世家（全二册） 读后感 第(3)篇

乐极生悲！

《金粉世家（全二册）》读后感700字

才看了一小部分，就忍不住先写个影评。现在刚看到燕西和清秋在一起。

突然想看这本书，是因为看了一篇影评，作者提到，书里的金燕西其实很渣男，没有电视剧美化的那么好。所以就来看书了。然后看到现在，也被金燕西的魅力收复了啊。一开始心里各种觉得他渣男，可是慢慢地觉得他不过就是多情罢了，现在觉得，他只是个小孩子脾气。

人格魅力真的是很神奇的东西，爱情也是很神奇的东西。

其实，大部分人心里都知道什么样的爱情是好的，什么样的人不适合自己会受伤。可是当一个人冒冒失失地闯入你的生活，又是你喜欢的类型，那些理智的思量全都抛到脑后了吧。要么沉溺于甜蜜中忘记理智，要么就算是有理智也会告诉自己活在当下，珍惜眼前人吧。

爱情真的是很奇怪的东西，难以捉摸。

最近感觉很奇怪，好像很多订阅号都在骂。站在女生角度骂男生渣男或是直男癌，站在男生角度骂女生晾着人玩弄男生感情。有一部分原因是因为为了阅读量，可是好像现在很多年轻人都这样。

其实初衷都是好的。谁不想得到一份两个人甜甜蜜蜜到永远的爱情呢。

可是大家都是小孩子脾气，又本能保护自己。对方的一点点做不好就会被自己放大，有时候其实只是一点点猜忌，和一点点忽略，就能被放大到他是不是故意骗我，她是不是不爱我。

我也没资格对别人评头论足。只希望自己能够做到，多多注意改正自己的缺点，多关注别人的一些，对别人宽松一点。如果还合适，可以聊聊看，如果不合适，愉快说不合适。就算是对方哪里不小心不对了，也不要气到跳脚。因为自己也会有做的不对的地方。将心比心吧。

之所以现在就写书评，是怕看到后面伤心或者愤怒，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。所以趁着现在觉得内容很甜，赶紧记录下来。

《朗读者（全3册）》读后感700字

在这本书里，真正体现了朗读者本身比朗读给出的更多意义。出现的人有企业家、学者、歌唱家、普通工人、科学研究者、演员、编导、志愿者、作家、体育工作者…………涉猎领域广泛，而反映出的正能量集中度又特别高。慢慢看下来，你会发现演艺圈、文字工作者、艺术家偏多，这也能理解这些人相对更细腻，情感的触角更敏锐深远，而激发出来的情绪更浓烈，于宣传于节目都是更匹配。但是，我们还需要看到的是，无论哪一种人，节目本身都是从基础的人性入手，尽量将这些“成功者”“被膜拜者”去光辉化，处理得平淡，看似油然潜入，随遇而安，但你会发现对每一位的评述或者推介其实都是人性里最生辉的部分了。从节目和宣传角度出发，这是积极的一面，也是整个社会应该提倡或追随的人文精神，但对于年轻的读者来说，这样的暗示和引导也是双刃剑，它不自觉得引导我们对生活认知的唯美化，这并非作者的初衷，但恰恰能诱发这样的启示，可以理解为作品的升华。因此这样的作品，需要适当阅历者鉴赏或许更佳，当然如果生活的阅历不够丰富，那也没关系，可单就某一特质进行阅览，但不需要把它想象为一种普世的价值观或生活的种种，那其实是文中描述主人人生中最精粹的部分。生活无论有多少光环，对于个体本身都是很平淡的，那就是选择了某种状态的延续，我很认同本书末端周国平先生的观点，自己本真生活方式的延续、认同、坚持才是最重要的。当然，在行走的过程中，能将本书里面很多优秀、杰出的朗读者脚印看成拓片去学习，激励自己而不是一味模仿，那就是真的太有收益了。这真的是一本好书，非常非常好的书，前提就是有针对性地识别吸收。等闲暇，估计会重新阅览，说不定有新的感受，与各位书友共勉！