我们从几十万年前开始学会使用火，然后逐渐学会打制石器，然后逐渐登陆其他大洲不断适应各个大洲环境，使得第一次“人类的洪水猛兽”席卷全球。

此后人类不断进化与发展，进而逐渐演化出大群落、部落、村寨、城市、国家乃至全球性的帝国，然后宗教、社会、文化、意识形态便也应运而生。而人类的数次重大变革既认知革命、农业革命、工业革命、科学革命则深深改变了人类进程，也深深改变了这个世界的面貌。而人类的进化也不过就是遵循着大自然的法则，所有的地球生命也是一样，“既让自己的dna持续永久的复制下去”，只是人类到后来尤其是现在的进化越来越超脱大自然的束缚。

回首望去，让我们从一众生命脱颖而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的脑袋却能思考整片宇宙，这着实是人类的伟大之处。不过目前人类所面临的危机也远超以往，且形式不容乐观。一念天堂，一念地狱。战争究竟离我们有多远？虽然如今是史上相对来说最和平的时期，但当今世界局势仍然错综复杂，中美博弈、朝韩危机、中东变局、欧洲风云。而世界终会走向何方，其中又会出现怎样的变局，尚不得而知。

人类的未来究竟去往何处？作为宇宙的奇迹生命代表的人类，是否甘于自然法则的束缚？而若真的有一天，人类凌驾于万物之上，那时又该会是何种模样？

这一切的一切，未完待续，敬请期待…

我的简史读后感600字 第(1)篇

《我的征途是星辰大海》

评史蒂芬·霍金 吴忠超译《我的简史》

       r.i.p.

       距离2018.3.14，已时隔十天。

      那天的朋友圈，被霍金离世刷屏。霍金诞生于1942年1月8日，这天正是伽利略的300年忌日；霍金殁于2018年3月14日，而这天又正好是爱因斯坦的诞辰。由此网友评曰：霍金，一端连着伽利略，一端连着爱因斯坦。这么说，其实也不错：伽利略的相对性原理是爱因斯坦狭义相对论的先导，爱因斯坦的相对论是霍金数个理论的先导。这些牛人们就这样联系到了一起。

        初始知道霍金是在高中。紧张学习之余常去新华书店，会在那看一些书，也会拿攒下的零花钱买一些我那时认为值得收藏的书。回想起来那会儿买的书多数都是我国古代名著和外国文学，鬼使神差买了《时间简史》，估计也是缘分吧。看的时候如痴如醉，现在内容已全然忘记，只记得每晚做梦都是浩瀚星空。这样一个如此广翰浩渺的世界，是霍金带我走进。

       不记得哪里看过，霍金小时候因为思维太快，语言跟不上思维的速度，说话有障碍，当时就感觉厉害了。本书又提到霍金小时候玩的火车玩具、飞机模型和船模型，之后他一直有了解系统如何运行和如此控制它们的强烈愿望，直到攻读博士学位开始，对宇宙学的探索满足了他的需求。他这纯粹是以宇宙作玩具，只能说伟人就是伟人，玩的东西都不一样。

        霍金对宇宙学的贡献很多，最重要的贡献是黑洞蒸发理论和宇宙创生理论。理论很牛x, 人生态度更让我喜欢。在意识到计己患了可能几年内致死的绝症时，没有自怨自艾，而是积极面对：

我忽然意识到，如果我被缓刑的话，还有很多我能做而值得做的事情。另外一场我做了很多次的梦是，我要牺牲自己的生命去救别人。毕竟，如果我反正都要死，不妨做一些好事。但是我没死，尽管我的未来总被乌云遮盖，我非常惊讶地发现我享受生活。

霍金在书中对他的一生概括如下：

当我21岁患上als病时，我觉得这太不公平了。这为何会发生在我身上？那时，我认为我的生命完了，而且我将永远不能实现我自认为拥有的潜力。但是现在，50年之后，我能安然对自己的一生表示满意。我结了两次婚，并有三个漂亮并卓有建树的孩子。我的科学生涯很成功：我认为大多数理论物理学家都同意，我的黑洞量子发射预言是正确的，虽然它迄今还未为我赢得诺贝尔奖，这是因为在实验上证实它非

2017年读书100计划：no.24.

《乌克兰拖拉机简史》玛琳娜·柳薇卡

“我爱你”

我爱你，我爱你青春的容颜，我爱你年轻的身体，我爱你性感的身材，我爱你的照顾跟陪伴。

我爱你，我爱你能给予我光鲜亮丽的外表，我爱你能带给我的孩子更好的教育，我爱你能够提供给我丰富的物质生活，我爱你能带我逃离让我受苦受难的国度。

这是爱情吗？这是爱情，这是一个84岁英籍老头跟一个36岁乌克兰美女的爱情。因为这样的爱情，他们缔结了婚姻。这是爱情吗？这不是爱情。所谓爱情，是发自内心的真挚的感情。我想，他们之间更多的是需求吧，是对方能给的而自己没有的需求吧。当这种需求完全被满足，或者无法达到预期，那么矛盾可想而之。所以，这样荒诞的婚姻以闹剧开头，以失败结尾。

为什么一个84岁的老头会有这样的选择呢？我想还是因为孤独吧！妻子的逝去，女儿的忙碌，无聊的独居生活，让一个老人完全找不到了存在感，变成了一个任性的孩子。所以，一切问题由此开始。每一个人在步入迟暮之年，心理的落差都是极大的。这一阶段的老年人更需要被重视，被关爱，被照顾……然而作为子女的我们却往往忽略了这一点。在我们心里，那个无所不能，为我们撑起一片天空的父母仍然高大，仍然顶天立地，仍然能够为我们挡风遮雨。其实他们老了。

当你们老了，头发白了，走不动了，脸上充满苍老的皱纹，我该怎样待你们，我亲爱的父亲母亲？我希望不管人生到哪一步，你们都有属于自己喜欢的生活，做自己喜欢的事，为自己而活。作为女儿的我，尽量做到最好的陪伴。让我们牵挂但不牵绊；陪伴但不干涉；支持但不索取的各自享受各自的人生。

看一本小说，除了故事本身，确实还能看到很多东西。就这本书而言，有亲情，有爱情，有底层人民为了温饱的挣扎，有乌克兰的国情，有当年苏共的现状，还有普通人的政治立场。拖拉机贯穿一个国家心酸的发展史，亲情是每一个家庭和谐共处的基础。因为一些经历，让我们与手足至亲渐行渐远；也因为一些经历，让我们的心慢慢贴近。人，生活在这个社会中，永远都是一个复杂的存在。人生的每一次选择每一个决定，一定跟经历，跟阅历，跟思想有很大的关系。所以，我们看待问题的本身，一定不能是简单的“是非对错”。冷静、包容、平和，才能客观，全面。

当我在《刀锋》的阅读过程中从很多角度看到了很多问题之后，我发现我的阅读已经跟之前完全不同了。好像很多时候可以很轻松的理解到作者想要传达的信息，而不是只看一个

读书的好处，就是在家席地而坐，也可以看见百里，千里以外的世界。一马平川的戈壁滩上的敦煌是河西走廊上最璀璨的明珠，如果没有一定的文学积累和历史知识，那我们看到的敦煌莫高窟只是笔描泥塑石刻的佛像。冯骥才撰写的人类敦煌，无疑给这些千年沉默的佛像赋予了灵魂，揭开了千年面纱。敦煌的文明重点在于佛教，东汉末年佛教自天竺传入，当时八王之乱和五胡乱华，在兵荒马乱的生活背景下人民生活困苦，心灵需要寄托和慰籍，佛教以劝善戒恶满足当时人民的心灵诉求，所以佛教大行其道。佛教与皇权密不可分，经隋文帝，武则天推动和弘扬，佛教更是在中土开花结果大放异彩。也有过三武一宗灭佛的摧毁。一个文化的兴衰必然有多种文化形态的共同发展，在当时的长安是世界超级大城市，国泰民安殷足物质，政治经济之后才有文化，中国有深厚的文化底蕴，有着大国的魄力和胸怀对外来文化不是排他而是包容，吸收，接纳，使文化呈现多样性。敦煌不仅仅只是佛像经文，更是文化传播，农耕民族与游牧民族相互交流，相互沟通，许许多多无名画师把反映当时社会的生活场景完整的保存下来了，不仅让我们一窥千年以来人们最质朴，最本质服饰妆容变化，耕种收获。其核心内容是历史文化，宗教文字，表现手法是高超的绘画雕刻美学呈现，如吴带当风的大写意让人充满想像，这些都是人类文明的瑰宝。盛极必衰，敦煌是辉煌的也是苦难的，在元朝以后，丝绸之路的衰落，敦煌文明渐渐被人漠视，被人遗忘。莫高窟的佛像壁画在有良知正义的知识分子眼里是精神财富，在无知贪婪的人眼里是金钱，至今众多国宝流落海外，我们期待国宝回家，对于敦煌的保护，我们任重道远。

回首人类最初相互往来的丝路历史，震撼惊叹之余，向往，向往，还是向往！读书的同时，搜索并观看了分三部三个历史阶段的《大敦煌》电视剧:兴于隋唐，落于元初，壁画四万五千的敦煌，集历史，文化，佛教，艺术一身，站在茫茫大漠，万里荒原的任何一个地方，向两端望去，都是无穷无尽的路无穷无尽的国，是一道穿越欧亚非三洲的无比深长的路！跟随敦煌的历史从远古一步步回到现实，愿我们每个人每个国家脚印压着脚印，重复同样的精神，昂首举步，走向今天的未来的水路并举的丝绸……

这是一本充满热忱和感激的科普类书籍，以剧本的方式展示，不仅带我们领略敦煌莫高窟的伟大成就和关键历史，更重要的是对人类文明交流的感动。从东晋时期拉开的序幕，莫高窟就成为中华文化与外域文化交融的记录地，那些精美、神奇的

一篇《海斯曼报告》指出了人类灭绝的种种可能，而最让美国总统不可忍受的是有超越人类智商的新物种出现，所以决定拟定计划杀死超人类。窥视整个冒险的全貌，总统，即最高权者扮演者很重要的角色，这种人离战争和死亡的物理和心理距离较远，即使做出具有残忍的攻击性决策也不会有心理负担，而且还会冠之以为了广大国民的名头？

总统一开始以“守护者”计划为噱头旨在消灭超人类奴斯，可是三岁的奴斯就超越了人类的智商，其根本是斗不过的。幸运的是参与“守护者”计划的佣兵被人类学家皮尔斯“策反”了，而且皮尔斯说可以治疗其中一个佣兵耶格孩子的病，肺泡上皮细胞硬化症。要知道耶格是为了救儿子才参与进来的。而皮尔斯的朋友古贺诚治的儿子正在用超人类编写的软件研制治疗疾病的药物。

总统万斯忍受不了进化人类的存在，是因为可以推翻上帝不存在。这样自己犯下的罪就无处赦免，所以万斯必须主动出击。可惜美方采取的任何行动都逃不过奴斯的手掌，不但要了副总统的命，而且以美三十个州的电力为威胁迫使万斯停止攻击……总之，万斯失败了。

而另一边古贺研人研制成功了药物，大约可救10万人的生命，科学的意义就是造福人类。

其实我讲的很片面，每个主要人物都很丰满。比如当权者万斯，小时候惧怕父亲，与父亲反抗，后来在上帝的力量下走向成功。可是在遇到危险时仍会露出惧怕父亲的表情。这也说明万斯只是个普通人。但是也具有当权者很多负面的品质，比如生杀予夺，蒙蔽民众，控制舆论。

还有海斯曼这个睿智的老人，早已洞察了超人类的智力是人类无法理解的。人类也无法战胜超人类，超人类会对人类做什么人类也想不到，或许会把人类驱逐，缔造一个更高智慧的世界。

……

一开始真的以为是外国人写的科幻小说，但是读着却没有很重的西方味，后来注意到了是日本写的推理小说，着实佩服。里面有科技、生物知识，也有对人文伦理的解读，读后让人若有所思。

故事精髓一言蔽之：我不是生而为人就好了。典型的日式悬疑，近几年看过最出色和深刻的科幻小说。高野和明完全不架空历史，而是在“父爱”和“人性”的大背景下，向我们展示了一个多维度的、冰火两重天的真实世界，和《通天塔》有着异曲同工之妙。

对父亲不能释怀的异人，却在“家长崇拜”的潜意识推动下，按照父亲的遗愿完成了一项伟大的生药研制；身为生物学家的鲁本斯，通过消灭“超人类”的任务，揭开了美国为首的盎格鲁-撒克逊系国家所宣扬的价值观背后，隐藏的诸多肮脏不堪的

日本简史读后感600字 第(1)篇

1，这种叙史方式并不是一个很好的叙史方式，因为这更像是“日本全史”的缩编版，但“简史”和“全史”的差别并不是字数上的差别，而是叙史角度和高度上的差别。作者更应该做的是把日本历史提炼出来一条主线，依次展开，重大事件去繁从简，对主线有影响的记录，无影响的一些小事和数据完全可以省略，毕竟这是简史，是给非专业人士阅读的历史书籍，并非论文。作者写的还是让我感觉到要面面俱到，这大大降低了书的可读性，拘泥于小的事件，让读者也很难感受到日本历史发展的脉络。叙史方式很不错的可以参见《极简欧洲史》，要么就是读起来很有趣的《明朝那些事》。总体来说这本书一般吧。但打分四颗星还是因为对我个人来说收获良多。2，了解了日本历史发展的路径，日本最独特的武士阶级的出现，对比我国没有出现武士阶级，主要原因我个人认为还是秦汉完成了封建制的完结，走向了中央集权，贵族从此没落而世族、庶族崛起，隋唐之后，以庶族为核心的中央集权官僚-皇帝制度，天下无敌，直到资本主义出现。反观日本，在我国已进入帝制，庶族官僚体制完全建立的时候，日本还是封建贵族时代，奈良时期开始照搬我国的科举、官僚体制，妄想进行中央集权，但其社会发展水平低，贵族势力强大，始终无法建立帝制，导致“将军”“关白”“摄政”为国家实际控制者，再到后来庄园经济的兴起，武士阶级开始取代贵族阶级，更低一级的“大名”走向历史舞台。这种发展方式是马克思历史发展阶段划分中不存在的一段，武士政权更像是建立在封建制基础上中央集权。二战后日本不反思战争罪行的原因也在书里可以找到，首先是美国为首的盟军因为制衡中苏而对日本审判的不彻底，其次对日本社会政治体制没有进行破坏，原来的军国主义政权下的公职人员被革职后就去参党了，再次日本经济的发达与政治上的矮子让日本在“大国主义”“民族主义”思潮下找回自信，摆脱战败国的影响。日本的反战其实只是反战败，不是对和平的向往，主流文化为塑造自身的形象，诱导民众的胃口，作出了一系列的激进措施。但我整体认为，日本是一个幸运的国家，它有它独特的魅力，也有它肮脏的一面，它既不是我们的敌人，也不是我们的朋友，只是我们需要不断博弈的一方，是我们要学会相处的一方而已。

日本简史读后感600字 第(2)篇

现在这本书下架了，可能是因为错别字和内容不完整的缘故吧。但整体上来说还是很翔实的讲述了日本从三万年前直到小泉纯一郎执政为止

《人类简史（新版）：从动物到上帝》读后感1700字

人类简史大致可分为：认知革命，即认识并且承认这个世界有许多不同。 农业革命即：即生产问题解决人类最基本的生存保障使一切生产变的可以预期化。 融合统一：即社会规则一致，形成法律体系共同信仰，同时推进战争进程，因为文化信仰不同产生分歧所以需要融合，就必须创造某一种大文化消灭一些小文化。 科学帝国：开始进行研究，并且拿出事实依据，前面融合统一是虚构，而科学是实验，拿出科学依据之后后人有据可寻，从而产生更多的的规则不必浪费时间从头在来，同时也进行这些研究的传承建立各种不同的学科进行分科制，让不同的人发挥不同的作用。 认知革命：主要讲解人与其它动物在思维结构上有什么不同，早期人类社会的构成是由，协作，判断，语言组成。而一些动物也拥有这些技能，比如狼群可以成群结队进行捕猎，也有自己的首领，也能够判断是否能够捕杀某种大型动物，而这些只是固定基因不会被改变，也能够通过叫声表达危险或者捕猎。而人类拥有可从组基因，就是能够通过语言编织谎言虚构不存在的事情，不仅仅是几种固定的语言，比如人类可以编造河边有个仙女，其实这个仙女并不存在。通过八卦来分析各种不同的事情进行情绪或者其他方面的传播，从而使人类更加团结或者发现不同的事物。 农业革命：讲到在农业革命之前人类由不同的物种构成，不同地方的物种构成不一样，反正大多数没有固定的食物固定的住所和领地，也没有财产的概念，自从人类开始种植了小麦，人类就不用饥寒交迫，不必担心食物从何而来，不用捕猎一个大型动物吃不完而浪费，或者吃腐肉生病。同时食物也开始变的可预期化量产，于是人类有了领地意识，开始进行拥有固定住所，同时为了保护小麦不被其它物种侵略开始跑马圈地，于此同时工作时间也被加长了，整日撒尿浇粪，春耕秋收，开始了现代人的苦逼生活。吃了这些小麦以后一堆猿人嘀嘀咕咕说会不会有什么别的好吃的也可以进行种植，于是就有了各种蔬菜，同时人类发现了火，于是开始吃熟食，更加利于消化也能够杀灭细菌。然后人类就开始二次进化了，因为不需要咀嚼骨头，熟食利于消化人类的肠道开始变短，身体开始发生进化了。由于人类种植小麦需要固定场所同时这些小麦是人类精心呵护成长的，自己精心呵护的东西就像孩子一样肯定会守着，然后想着怎么样存储这些小麦，怎么样统计，怎么样防止侵略，于是又一大群猿人开始嘀嘀咕咕写写画画开始记录这些事情。为了防止外人侵

《人类简史：从动物到上帝》读后感1900字

人类可能是唯一能虚构出原本不存在的事物的物种。作者将我们对事物的理解划为三类。第一类是客观事物，指的是本身存在于某处的某个事物，不管我们有没有看到，或者感知到它，它都客观存在着。比如放射性，它可能比人类存在于地球的时间还长，我们却一直没有感知到它的存在，直到一百年前科学家开始针对它做研究，我们才知道了这个事物。比如空气，重力，比如很多我们看不到的星系，它们客观存在着，不管我是否能感知到。还有很多我们能通过感官感受到的事物，比如高山流水，树木矿石。这些都是客观事物。即使没有我们人类，依然不影响它们的客观存在。第二类是主观事物，它只依托于主观想象而存在，只存在于某个人，或者一小群人的意识中。比如某些人，他们的主观想象与大多数人不同，他们的想象现实不能被大多数人接受，比如邪教，一小群人虚构出了一个想象现实，并且有悖于当时的普世价值。主观事物只存在于主观想象中，因为主观想象而存在，一旦个体消亡或者想象改变，这个主观事物也就消亡了。第三类是主体间的事物，指的是许多个人主观意识之间的连接网络。国家，爱情，公司，婚姻，幸福，意义，自由，宗教，主义等等，今天支撑我们生活的许多东西，都是主体间的事物，他们并不客观存在，只是我们许多个体间的想象现实，正是因为有了人类这个物种虚构出来，这些想象现实才开始存在。比如国家，它不是指任何实际的物质，它不是某块土地，我们知道，没有哪块土地从诞生起就固定叫做某个国家，比如美国，印第安人在那里生活了上万年，然后一群欧洲人在那里建立了美国。国家也不是某个种族，同样的种族组建不同的国家，这样的例子今天太多了。美国不是任何实际的物质，但是有六十亿人，二百个国家相信它存在。比如标致公司，它不是某个人的，假如创始人离开了，标致仍然是标致，甚至标致公司全部员工都离职了，标致公司仍然可能存在。它也不是某栋楼，公司搬迁到其它地方，标致公司还是标致公司。它也不是某个产品，假如公司重大战略转型，不再生产汽车，改为制造手机，标致仍然是标致。办公室员工，董事会，证券交易所，银行都相信它的存在。虽然我们知道它只是注册于政府部门的一个名称。还有婚姻制度，现代婚姻制度建立于近一两百年，大多数国家认可一夫一妻制，但我们知道只有我们这个物种这么干，我们观察到的绝大多数物种，都不会终身固定的陪伴在单个伴侣身边，即使有，也不会到民政部门登记，然后

《人类简史：从动物到上帝》读后感1600字

这本书花了16个小时才读完，这类书啃起来的确比较费劲，看到一个全新的观点，需要停下来好好思考一下，看起来不会很顺畅，但可能这就是获取知识吧，学习的过程不会太轻松。书的内容很多，从人类起源讲起，一直到现代的科技革命。主要讨论了宗教，帝国历史，货币……看完其实很多内容都在脑海模糊了。有几个观点让我感触很深。也不分条写吧，想到哪里写到哪里吧。人类其实并不是造物主的杰作，我们也有很多同属的生物，就同猩猩也有不同的种类一样。但是在自然进化过程中，我们智人祖先淘汰掉了其余的人类，所以我们的意识里总觉得人类是大自然的主宰，独一无二。人还是要在自然面前保持谦卑啊，就是一种普通的生物而已。而智人能淘汰掉其余的人类，慢慢统治地球，在于其强大的合作能力。当然，这里面人类语言的出现是特别重要的，人类的语言也不是独一无二的，相较于其余的生物的语言，人类语言更丰富更具体。智人的合作强大之处在于能团结更多数目的人，比如跟其余的人类争夺领地，智人可能会集结好几百人，而其余人类，虽然体格强健，但是数量只有几十个，当然智人会最后优胜。那么，为什么智人的或作能力更强呢，在于智人会用语言来编故事，其余物种的语言只能描述简单的所见的东西，而智人却可以把想象的东西表达出来，就是这个能力让智人站在了现在的位置。具体来说，在远古智人时代，智人会想象出各种图腾，一个部落的人出于对图腾的敬畏和信仰，整个部落的就凝聚起来，对抗外族。后来编的故事有帝国，神话，后来演变出宗教，这些让所有人相信的事，然后就貌似成为真的，这样团结其整个国家的人。这个的确是很伟大的，但是想想，现在的国家，法律，货币，以及各种有限公司的概念都只是人类想象的产物，所有的人都信，然后就能够发挥强大的作用，真是震撼。从智人的出现到现在，智人导致了无数种生物的灭绝，其中包括同我们血缘最近的其余人类，这样的行为令人发指，但想想这也就是弱肉强食的自然吧。本书的作者从整个人类史的高度，智人的发展总是趋于统一的，无论是帝国，商业贸易还是宗教。对于战争的预测也令我信服，过去战争频发，都是争夺可见的资源黄金白银石油等等，但是现在不仅战争的成本剧增，而获得的利益很少，比如，现在就算攻占了美国硅谷，但是那里最值钱的是那些工程师，所以还是所得甚微。书里面的四个章节，认知革命，就是人类开始有了意识有了编故事的能力，开始崛起，但是过得

《人类简史：从动物到上帝》读后感300字

终于读完了这本断断续续看了一年的书

人类简史 不是传统意义上的历史 而是人类的历史人种的历史 全程翻书的状态基本上是 哇哦 刷世界观

如果说之前很多历史书是鸟瞰地球的话 这本就是在卫星上看这个世界

影响最深的几个观点是

一 “社会秩序都是由主体间的想象所建构的，语言和文字补足了人类基因中缺乏大规模合作的生物本能”

二“历史从无正义，秩序既不中立也不公平”

三 历史的大方向就是文化的全球融合，包括经济、政治和宗教，单一并非同质

从智人干掉同类变成地球上唯一人种写到人类的未来 看到最后发现 人类有未来吗？在人类逐渐开始掌握“神”的能力时 谁也无法预测未来 现在 该轮到每一个读者思考人类 个人 幸福 自我价值 以及种种问题。