《善良》这篇文章一开始读得时候没什么感觉，但后来细细品味，也的确别有一番风味。

《善良》这篇文章主要说了作者主张为人处世要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的毒蛇和恶狼毕竟少数，不能把真正需要帮助的人当作冻僵的毒蛇和重伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美。文章分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。

在当今社会里，善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。

善良与凶恶相对的时候，前者显得多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。善良常常败在凶恶手下。

然而大家依然喜欢善良，依然视善良为神圣的。我也一样喜欢善良，欢迎善良，向往善良，因为有善良才有辛福，有善良才能和平愉快地彼此相处，有善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，有善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，有善良才能天下太平。善良的力量是强大的。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。

善良可以与天真也可以与成熟联系在一起。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种正当防卫的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正渗透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

谈完了我对善良的看法，该谈谈凶恶了。凶恶每战胜善良一次，就等于自己压缩了一次，因为他宣告了自己的丑恶。凶恶最终还是会败给善良，例如文化大革命当中，凶恶不是已经出尽了风头吗？凶恶不是已经披尽了迷彩服了么？然而，后来又怎么样了呢？我想不通为什么有些人明明知道是不对的，却非要去做，直到不能回头的时候才醒悟过来呢？现在社会上有多少事都和我说的符合呀！有吸毒的、当小偷的、挪用公款的许许多多的例子，那些人乘现在赶快回头吧！

快行动起来吧！读了我的文章，我相信，国人终归会越来越善良而不是相反！我希望天下的人都能做一个微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心的善良者！

生活中，别人给予你真心的善良，但你却不接受；如果你可以成全他人的善良，这也是一种善良！

成全别人的善良，何尝不是另一种善良！

这则故事起初讲得是“我”在双休日，去医院看望一位朋友。在等公交车时，“我”遇上了一对同路但素不相识的父女。在人满为患的公交车上，一位好心的姑娘给那位站着父亲让座，怪的是父亲不仅谢绝了，而且他的女儿也跟着谢绝了。“我”想：天底下，哪有女儿不为老父亲着想的，真是不孝训的。随后父亲一系列痛苦的动作，让“我”更加坚定了。

我迫不及待的往下读，我发现作者的想法是错误的。其实那对父女婉言谢绝是另有隐情——那位父亲的臂部有伤。如果坐下去的话会更加的痛苦。但是那位父亲还是毅然坐下来了。又究竟是什么原因放下了疼痛，接收了姑娘的善良呢？

女儿不满的对父亲说：“你也真是的，明明知道自己臂部有伤口，不能坐，你还是要坐！”

父亲和蔼地说：“你啊！人家小姑娘可是一片好意。我硬是拒绝她，也许以后在遇到这样的事，她就会有顾虑……”

看到这里，相信不仅是作者，就连我们这些读者也被这身边的一件小事所深深感动了。

看着这繁华的城市，似乎从来都没有人去关注身边人对你的付出。他们第一次赤城的善良给予你，而你却无所谓的破坏。这样的举动会让奉献给你的人情何以堪！这样的人是自私的，他们从不顾虑别人的感受。那么把善良奉献给你的人，将会有顾虑没有勇气把善良奉献给第二个人。

但是，也会有心理能力比较强的人。或许他们遇到了一次你这样的人，不会放弃对社会、对国家作出贡献。如果你接二连三的这样破坏他们奉献给你的爱，那他们那些心理能力强的人也会被你打败的。

想，立场交换一下。

如果你去奉献善良或其它美好的事物给需要帮助的人，他们更加直接的破坏了你的这份心意。那此时，你的心思是否也产生顾虑呢？答案是肯定的。每个人都不希望别人来伤害自己，那也请你不要去伤害别人。就像互相尊重那样。

在生活中，别人给予你真心的善良，你也成全了他的善良，这不是另一种善良吗？

《善良》这篇文章一开始读得时候没什么感觉，但后来细细品味，也的确别有一番风味。

《善良》这篇文章主要说了作者主张为人处世要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的毒蛇和恶狼毕竟少数，不能把真正需要帮助的人当作冻僵的毒蛇和重伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美。文章分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。

在当今社会里，善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。

善良与凶恶相对的时候，前者显得多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。善良常常败在凶恶手下。

然而大家依然喜欢善良，依然视善良为神圣的。我也一样喜欢善良，欢迎善良，向往善良，因为有善良才有辛福，有善良才能和平愉快地彼此相处，有善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，有善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，有善良才能天下太平。善良的力量是强大的。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。

善良可以与天真也可以与成熟联系在一起。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种正当防卫的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正渗透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

谈完了我对善良的看法，该谈谈凶恶了。凶恶每战胜善良一次，就等于自己压缩了一次，因为他宣告了自己的丑恶。凶恶最终还是会败给善良，例如文化大革命当中，凶恶不是已经出尽了风头吗？凶恶不是已经披尽了迷彩服了么？然而，后来又怎么样了呢？我想不通为什么有些人明明知道是不对的，却非要去做，直到不能回头的时候才醒悟过来呢？现在社会上有多少事都和我说的符合呀！有吸毒的、当小偷的、挪用公款的许许多多的例子，那些人乘现在赶快回头吧！

快行动起来吧！读了我的文章，我相信，国人终归会越来越善良而不是相反！我希望天下的人都能做一个微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心的善良者！

《善良》这篇文章一开始读得时候没什么感觉，但后来细细品味，也的确别有一番风味。

《善良》这篇文章主要说了作者主张为人处世要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的“毒蛇”和“恶狼”毕竟少数，不能把真正“需要帮助的人”当作冻僵的毒蛇和重伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美。文章分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。

在当今社会里，善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。

善良与凶恶相对的时候，前者显得多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。善良常常败在凶恶手下。

然而大家依然喜欢善良，依然视善良为神圣的。我也一样喜欢善良，欢迎善良，向往善良，因为有善良才有辛福，有善良才能和平愉快地彼此相处，有善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，有善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，有善良才能天下太平。善良的力量是强大的。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。

善良可以与天真也可以与成熟联系在一起。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正渗透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

谈完了我对善良的看法，该谈谈凶恶了。凶恶每“战胜”善良一次，就等于自己压缩了一次，因为他宣告了自己的丑恶。凶恶最终还是会败给善良，例如“文化大革命”当中，凶恶不是已经出尽了风头吗？凶恶不是已经披尽了迷彩服了么？然而，后来又怎么样了呢？我想不通为什么有些人明明知道是不对的，却非要去做，直到不能回头的时候才醒悟过来呢？现在社会上有多少事都和我说的符合呀！有吸毒的、当小偷的、挪用公款的……许许多多的例子，那些人乘现在赶快回头吧！

快行动起来吧！读了我的文章，我相信，国人终归会越来越善良而不是相反！我希望天下的人都能做一个微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心的善

生活中，别人给予你真心的善良，但你却不接受；如果你可以成全他人的善良，这也是一种善良！

成全别人的善良，何尝不是另一种善良！

这则故事起初讲得是“我”在双休日，去医院看望一位朋友。在等公交车时，“我”遇上了一对同路但素不相识的父女。在人满为患的公交车上，一位好心的姑娘给那位站着父亲让座，怪的是父亲不仅谢绝了，而且他的女儿也跟着谢绝了。“我”想：天底下，哪有女儿不为老父亲着想的，真是不孝训的。随后父亲一系列痛苦的动作，让“我”更加坚定了。

我迫不及待的往下读，我发现作者的想法是错误的。其实那对父女婉言谢绝是另有隐情——那位父亲的臂部有伤。如果坐下去的话会更加的痛苦。但是那位父亲还是毅然坐下来了。又究竟是什么原因放下了疼痛，接收了姑娘的善良呢？

女儿不满的对父亲说：“你也真是的，明明知道自己臂部有伤口，不能坐，你还是要坐！”

父亲和蔼地说：“你啊！人家小姑娘可是一片好意。我硬是拒绝她，也许以后在遇到这样的事，她就会有顾虑……”

看到这里，相信不仅是作者，就连我们这些读者也被这身边的一件小事所深深感动了。

看着这繁华的城市，似乎从来都没有人去关注身边人对你的付出。他们第一次赤城的善良给予你，而你却无所谓的破坏。这样的举动会让奉献给你的人情何以堪！这样的人是自私的，他们从不顾虑别人的感受。那么把善良奉献给你的人，将会有顾虑没有勇气把善良奉献给第二个人。

但是，也会有心理能力比较强的人。或许他们遇到了一次你这样的人，不会放弃对社会、对国家作出贡献。如果你接二连三的这样破坏他们奉献给你的爱，那他们那些心理能力强的人也会被你打败的。

想，立场交换一下。

如果你去奉献善良或其它美好的事物给需要帮助的人，他们更加直接的破坏了你的这份心意。那此时，你的心思是否也产生顾虑呢？答案是肯定的。每个人都不希望别人来伤害自己，那也请你不要去伤害别人。就像互相尊重那样。

在生活中，别人给予你真心的善良，你也成全了他的善良，这不是另一种善良吗？

这几天，我看了几本很有意思的书《笑猫日记》丛书。这几本书的主人公是笑猫。 　

难道猫也会笑吗？我看到这书的题目，自言自语道。相信你们也这样想过吧。看过书，我才知道，这一只猫可不是一般的猫，不但会笑而且会很多种笑。在它高兴的时候，大笑；愤怒的时候，狂笑；无可奈何的时候，苦笑；发威的时候，狞笑；看不顺眼的时候，嘲笑 　

笑猫它人缘可真好，有许多好朋友，有滑稽的地包天；有老奸巨滑的老老鼠；有帅气的帅仔；还有能闻出孩子味儿的神龟等。 　 笑猫是一个正直、善良的好宠物。有一次，大雾天气，侦探笑猫和地包天去翠湖公园玩。碰到了保姆狗老头儿，地包天问：怎么不见帅仔？老头儿紧张地说：雾雾太大了，帅仔丢丢了。大家脸上显出急切的样子。找了好久，大家找到了帅仔，可保姆狗老头儿却不见了。笑猫问帅仔：是谁把你关在这的？帅仔说：我和保姆狗老头儿玩捉迷藏，它让我在山洞里数一百秒，然后找它。可我进来了，就出不去了！哦，怪不得老头儿溜了，这又是它的阴谋，要不是笑猫碰见它，老头儿的阴谋，又要得逞了！在《保姆狗的阴谋》中，笑猫把保姆狗的阴谋，一次又一次地揭穿，真是个名不虚传的侦探；在《塔顶上的猫》中，笑猫又感情用事。。 　

还有很多有趣的故事，如《想变成人的猴子》、《幸福的鸭子》、《虎皮猫，你在哪里》、《蓝色的兔耳朵草》和《小猫出生在秘密山洞》等。所以，我建议大家也看一看《笑猫日记》。 　

看完这几本书，我懂得一个道理：善良的心灵，才是最好的护身符。

——读《悲惨世界》有感

当你目睹着一个惨无人道的世界，面对着自私冷酷的人们，你是否还会坚持着原先的善良本性?还是为了生存下去不惜同这个世界同流合污，做一个肮脏卑鄙的人?法国作家维克多?雨果的名作《悲惨世界》的主人公冉阿让就给出了一个他自己的答案，同时也值得我们咀嚼思索。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

《悲惨世界》所塑造的是一个资产阶级横行无忌欺压平民百姓的世界，在当时等级差距仍存在明显的法国，穷苦的贫民百姓过着水深火热的生活，雨果首先把目光瞄准了平民百姓，并深沉的描绘他们的悲惨生活，这个世界对他们来说是悲惨的，因为他们享受不到公平和温饱，而资产阶级仍然随意欺压平民百姓，这就是雨果眼中的那个“悲惨世界”。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实;还有一种人，虽然一生贫困，但总不违背心里的道德观念，总不超过心中那道道德底线。他们对身边的人仁慈善良，充满爱，就像冉阿让一样，面对沙威的追捕，马吕斯的拒之不见，德纳第的恶意陷害，他没有怨言，一直无言的承受这一切，用博爱对待这世间的悲惨与不公，这种人，虽然没有光环围绕，没有万贯家财，没有美满家庭，但他的灵魂是伟大的，他有一颗善良的心，他是精神上的巨人，是后代的榜样。

虽说书名叫“悲惨世界”，但在人们悲惨的遭遇和资本家对他们的残酷剥削背后，真正打动人心的还是人性所闪耀的圣洁光辉，冉阿让因为偷了一块面包就被捕入狱，后因两次逃狱，被判19年苦役。即使这样冉阿让的善良品格也并没有泯灭，在苦役场时，看见被石头死死压住命在旦夕的同伴，冉阿让面对被人误解的危险砸烂脚镣冲上去解救了他的同伴。这种善良的人之本性，在他后来的经历中则更加明显，在当上市长期间，只身不顾市长身份去救一位被马车压住的老人，在他的办公室里，听说一个无辜的人在替他受审判，尽管此人生死与他无关，如果不去救他，自己就可以安安稳稳的做市长，也不会那么快就被沙威拆穿身份。但，冉阿让没有做，他不想一个无辜的人就此蒙

这几天，我看了几本很有意思的书《笑猫日记》丛书。这几本书的主人公是笑猫。 　

难道猫也会笑吗？我看到这书的题目，自言自语道。相信你们也这样想过吧。看过书，我才知道，这一只猫可不是一般的猫，不但会笑而且会很多种笑。在它高兴的时候，大笑；愤怒的时候，狂笑；无可奈何的时候，苦笑；发威的时候，狞笑；看不顺眼的时候，嘲笑 　

笑猫它人缘可真好，有许多好朋友，有滑稽的地包天；有老奸巨滑的老老鼠；有帅气的帅仔；还有能闻出孩子味儿的神龟等。 　 笑猫是一个正直、善良的好宠物。有一次，大雾天气，侦探笑猫和地包天去翠湖公园玩。碰到了保姆狗老头儿，地包天问：怎么不见帅仔？老头儿紧张地说：雾雾太大了，帅仔丢丢了。大家脸上显出急切的样子。找了好久，大家找到了帅仔，可保姆狗老头儿却不见了。笑猫问帅仔：是谁把你关在这的？帅仔说：我和保姆狗老头儿玩捉迷藏，它让我在山洞里数一百秒，然后找它。可我进来了，就出不去了！哦，怪不得老头儿溜了，这又是它的阴谋，要不是笑猫碰见它，老头儿的阴谋，又要得逞了！在《保姆狗的阴谋》中，笑猫把保姆狗的阴谋，一次又一次地揭穿，真是个名不虚传的侦探；在《塔顶上的猫》中，笑猫又感情用事。。 　

还有很多有趣的故事，如《想变成人的猴子》、《幸福的鸭子》、《虎皮猫，你在哪里》、《蓝色的兔耳朵草》和《小猫出生在秘密山洞》等。所以，我建议大家也看一看《笑猫日记》。 　

看完这几本书，我懂得一个道理：善良的心灵，才是最好的护身符。

当你目睹着一个惨无人道的世界，面对着自私冷酷的人们，你是否还会坚持着原先的善良本性？还是为了生存下去不惜同这个世界同流合污，做一个肮脏卑鄙的人？法国作家维克多？雨果的名作《悲惨世界》的主人公冉阿让就给出了一个他自己的答案，同时也值得我们咀嚼思索。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

《悲惨世界》所塑造的是一个资产阶级横行无忌欺压平民百姓的世界，在当时等级差距仍存在明显的法国，穷苦的贫民百姓过着水深火热的生活，雨果首先把目光瞄准了平民百姓，并深沉的描绘他们的悲惨生活，这个世界对他们来说是悲惨的，因为他们享受不到公平和温饱，而资产阶级仍然随意欺压平民百姓，这就是雨果眼中的那个悲惨世界。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实；还有一种人，虽然一生贫困，但总不违背心里的道德观念，总不超过心中那道道德底线。他们对身边的人仁慈善良，充满爱，就像冉阿让一样，面对沙威的追捕，马吕斯的拒之不见，德纳第的恶意陷害，他没有怨言，一直无言的承受这一切，用博爱对待这世间的悲惨与不公，这种人，虽然没有光环围绕，没有万贯家财，没有美满家庭，但他的灵魂是伟大的，他有一颗善良的心，他是精神上的巨人，是后代的榜样。

虽说书名叫悲惨世界，但在人们悲惨的遭遇和资本家对他们的残酷剥削背后，真正打动人心的还是人性所闪耀的圣洁光辉，冉阿让因为偷了一块面包就被捕入狱，后因两次逃狱，被判19年苦役。即使这样冉阿让的善良品格也并没有泯灭，在苦役场时，看见被石头死死压住命在旦夕的同伴，冉阿让面对被人误解的危险砸烂脚镣冲上去解救了他的同伴。这种善良的人之本性，在他后来的经历中则更加明显，在当上市长期间，只身不顾市长身份去救一位被马车压住的老人，在他的办公室里，听说一个无辜的人在替他受审判，尽管此人生死与他无关，如果不去救他，自己就可以安安稳稳的做市长，也不会那么快就被沙威拆穿身份。但，冉阿让没有做，他不想一个无辜的人就此蒙冤受辱，不想他的家人因此都看不起