读书使人心灵变得纯情，心胸变得博大。阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多，读后感必须是在读后的基础上发感想。一篇作品读后感应该包含哪些方面呢？以下“莫言檀香刑读后感”由读后感大全为大家收集整理，为防遗忘，建议你收藏本页！

莫言檀香刑读后感【篇1】

xx年元旦过后，我读了莫言的长篇小说《檀香刑》，对他的想象力有了一定了解。

檀香刑——是将一根长5尺，宽半寸的檀香原木加工成顶尖呈圆刃型，截面呈椭圆形，柄呈方形，经过油浸，同时油炸面食、牛肉，使之成为具有光滑、营养功能的特制刑具。施刑时，让犯人趴躺在木板上，用牛皮绳固定，将檀木楔子从犯人尾骨上方用木槌楔入，从脊椎和脏器间隙通过，从嘴巴或者脖子后边出来，然后将犯人连同檀木橛子直立绑在木质十字架上，在高台上示众，并给犯人灌服参汤，使之几天不死。是一种震慑力极强的野蛮刑罚。

孙媚娘是一个二十四岁的狗肉西施，以卖狗肉和黄酒为营生，她长得十分漂亮和有风韵，并且十分聪明，她的丈夫赵小甲是一个傻的可爱的年轻屠夫，她疯狂的爱上县官钱丁，经常带着狗肉和黄酒到县衙签押房与钱丁幽会，这件事高密东北乡县城的人们都知道，除了不解风情的傻小甲。

赵小甲是孙媚娘的丈夫，以杀狗屠猪为职业，智力较低，但为人善良，别人经常拿他的媳妇取笑他，他也经常把这些话告诉妻子，他经常在妻子面前撒娇，孙媚娘拿他毫无办法。

赵甲是赵小甲的亲爹。是在大清朝刑部大堂供职四十多年有名的一号刽子手，砍下过数千人头，见识过高官豪杰，施过多种刑杀，把为皇家杀人看得十分神圣。曾参与为光绪皇上3357刀刮了盗卖沙俄进贡鸟枪的英俊太监。为慈禧太后斩了戊戌六君子。为重臣袁世凯操刀500刀刮了刺杀袁世凯未遂的骑兵卫队卫队长钱雄飞。得到过慈禧太后和咸丰帝的召见，被赐檀香佛珠和御用太师椅，赐七品顶戴，告老还乡。并在最后对孙丙施行檀香刑。他熟悉官场，具有官场的做人智慧。

孙丙是地方戏种猫腔的传人，戏班的班主，孙媚娘的父亲，挑头造反的首领，慷慨赴死的英雄。

钱丁是一个仪表堂堂，威武全才的两榜进士出身的知县。是钱雄飞的一母同胞兄弟。其妻是曾国藩外孙女。他收留刘光第的儿子刘朴为捕快头领。在洋人面前被袁世凯当猴耍。

故事发生在1900年，德国在我国山东修胶济铁路，即将通车之际，由于德国技师侮辱中国妇女，引发当地抗德骚乱。这年爆发义和团运动，八国联军打入北京，慈禧太后和咸丰帝逃往山西。德国技师在东北乡县城大

莫言《檀香刑》读后感 如果莫言没有获诺贝尔文学奖，我是不会去读他的作品的，因为他的作品不是我喜欢的那种风格。不过，我现在已经读完《檀香刑》好几天了，谈不上喜欢，但印象深刻，所以还是写几句读后感，略表附庸风雅的感受。 《檀香刑》一开读，就是莫言那种泥沙俱下的语言味道，经常大片用排比句，用赋体，用押韵，我第一个感受就是，以前不喜欢他是正确的，哪有用这样的语言写小说的，说得不好听是装腔作势、装神弄鬼，炫技吧，用围棋术语来说是力战派，非最高境界。不过随着故事的发展，还是被小说吸引了，被小说里营造的炫丽世界所吸引。这部小说营造的世界一看就是虚构的、编造的、愚弄人的，名字就假得可以，赵甲、钱丁、孙丙、孙媚娘，赵钱孙李地胡编的姓嘛，甲乙丙丁的胡编的名嘛，媚娘——没这个女人也，里面的情节也硬伤不少，假得可以，但是，作者编故事以及塑造人物的水平是非常高的，就是说一些细节非常典型和真实，这样，就像中国的喜剧，明知道现实生活中人物是不会那样唱的，但喜欢看，这也是莫言的高明之处。 《檀香刑》对于酷刑的迷恋是非常令人作呕的，几乎达到赞美和歌颂的地步，让人怀疑作者对于法家的推崇，这是不是跟莫言从军的经历有关。小说对于德国军队的仰视也是很明显的，虽然有批判的意识，但对西方文明的向往溢于言表，是不是向诺奖献媚呢？ 《檀香刑》对魔幻现实主义和中国戏曲表现手法的借鉴也是非常明显的。这也是诺奖给莫言的赞美地方之一，或许莫言当年的向魔幻转向就是一种潜意识的诺奖情结，这种非中国本土化的写作方式让他的小说以前在普通中国百姓中读者并不算很多，但却深得西方人的钟爱。 因为《檀香刑》是比较早的作品，为了了解莫言小说更多的东西，搞清楚他为什么会获奖，我于是继续读他的《生死疲劳》，这部小说也获过很多奖，读了开头几十页，感觉语言没有那么装模作样的恶心了，平实很多，写作手法上却开始更露骨地模仿魔幻现实主义了，并融入中国古代的转世轮回民俗传说。 这就是我的读后感。

这本书，以1900年德国人在山东修建胶济铁路，袁世凯*山东义和团运动，八国联军攻陷北京，慈禧仓皇出逃为历史背景，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的*，一段尽心动魄的爱情。

檀香刑，如果光从字面上来看的话，它是一种残忍的古代*，是用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉，受刑的人不会立即死去，这种刑法是持续时间较长的一种刑法，令人痛苦非常。《檀香刑》这本书全书弥漫一种颗粒感的血腥暴力之美。人物性格鲜活，情节环环相扣。动荡时世众生相。趋炎附势，人与人之间互相攀附，相互勾结又不断提防着。刽子手，作为一种边缘职业，在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。的刽子手“姥姥”，被其他刽子手奉若神明。每一次行刑之前，他们的脸上便涂上鸡血，热热的鸡血涂在脸上，蒙蔽内心。*自己的同类，怎么可能毫无恐惧，他们就以这样一种仪式，来祭奠自己的良心，超度自己的灵魂。如果，在行刑过程中，忍不住呕吐，便是极其耻辱的事情，会遭到所有刽子手的唾弃。书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和檀香刑。凌迟，人身上包括眼睛或嘴唇在内，500块肉，都会用各种刀具来挖掉，为确保刑罚的残酷性，刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉（心尖）之前死去。檀香刑，各个细节更是讲究非凡。檀木，在油里浸泡多时，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来，刑犯，眼睁睁看着自己的身体长满蛆虫……

书中的人物无一不是性格鲜明的人，将残*罚用在自己亲爹身上，同时有许多个情人的眉娘；有创意的刽子手赵甲，他可真是称得上是一个行为艺术家了，把每次的工作视作是自己每一次的演出，最后居然还发明出檀香刑，他可真称得上是一个人才了；孙丙本是高密县唱“猫腔”的一把手，后来改做小生意。德国人在高密县修铁路的时候辱他老婆，他气不过杀了个鬼子，而后遭德国人杀妻灭子报复。他转而投义和拳，发展部分县民同杀鬼子，被通缉；钱丁是个有水平有抱负的县令。能够为民请命，但同时也有着朝廷命官的软弱。他暗中帮着孙丙逃命，但最终拗不过上面的命令。这本书是一本看了便难以忘记的书，说实话，就像是一部精心制作的恐怖片，一看到书名就觉得这是一本带有血腥味的悲情故事。

残酷的刑罚、无耻的人性、沉痛的猫腔、人的哀鸣、英雄的悲声、良心的悸动、喑哑的死亡，这些全都在小说中交织和重叠在一起了，其

莫言《檀香刑》读书札记 颇黎 近来收到小周同学的《檀香刑》的读书札记，刚好我也正在读这本小说。既然学生都如此用心撰写，我也就悻悻打消了在微信发“百字札记”的念头。昨晚读完后记，不禁掩卷长思，一个花季的小姑娘在读到“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等残忍情节时，内心会是怎样的战栗呢？然而，她没有书写，我也终究无法得知那种暴力会怎样左右她的心神。 《檀香刑》这部小说的故事情节背面介绍有这样一句“将一个千头万绪的故事讲述得十二让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。”毛骨悚然与柔情万种自是有的，而且淋漓尽致，但是故事本身并没有“千头万绪”般复杂，毕竟小说脱胎于莫言早年的猫腔《檀香刑》，自然情节会更为紧凑，时间线也分外明朗。小说的主体情节是孙丙抗德，被俘后英勇就义。其余人物围绕着抵抗，请命，围剿，行刑而穿插其中，又围绕着他们的经历为情节恰到好处的增补了枝节。“刽子手赵甲是孙丙的亲家，高密县令钱丁是孙丙的缉拿者也是他痛苦的终结者，眉娘是孙丙之女，赵甲儿媳，也是钱丁的情妇。小说就是以眉娘这个亦刚亦柔的女性角色将众多男性角色一并串联起来。情节的骨骼虽简，但是莫言用大量精细的心理独白为其覆上了血肉与筋络，使这部作品具有了震撼人心的灵魂。而且莫言能够准确拿捏每个人的背景与性情，独白语言本色当行，这也是这部作品最值得称道的一处。 诚如先前所说，本没有写长篇大论的预谋，所以只能仓促间捡几丝偶尔探头的思索萌芽来简短说说。 一、值得玩味的姓名密码 读罢小说，相信每个读者或多或少都会对人物的姓名感到好奇甚至是疑惑。“赵甲”、“赵小甲”、“孙丙”、“钱丁”，这些姓名看似十分随性，但要细细追究起来，思路便会因龃龉而艰涩。其一，按照《百家姓》和天干地支来排列，“赵钱孙李”、“甲乙丙丁”，一对照就会发现矛盾，按例讲应该是“赵甲”、“钱丙”、“孙丁”，相信以莫言的学识不至于犯下这样低级的错误。其二，县令钱丁，两榜进士出身，不可能没有个成体统的大名和表字，取名如此，肯定不是作者的敷衍。其三，“孙丙”的原型人物为抗德义士孙文，化名为“丙”显然自有用心。那这样诸多看似不合理的刻意为之又有何深意呢？ 首先，我想是因为作品脱胎于地方戏剧——猫腔，这样取名符合戏剧亲民的特征。同时作品有真实历史人物原型，加工为化名，也暗示了小说的虚构性。但是这样只能解释人名为何浅白，

其实看完《檀香刑》已经一段时间了，一直想写点什么却又无从下笔，太久没有写东西了手很生疏，但是这本书带给我的感受很深刻，让我觉得不写点什么会很遗憾。

首先是这本书重塑了我对莫言的认识，虽然他是诺贝尔文学奖的获得者可是他的样子与电影《熔炉》里那个变态校长实在太像了，所以我对他一直都有阴影。这次阅读《檀香刑》原本也是我在朋友圈调侃：据说这本书能让人看的两腿打颤，后背发凉，最近天气有点热，我准备用来消消暑。”我之所以这样说也完全是抱着猎奇心理，很多人说这本书很变态、很血腥、很暴力，就连新京报的记者在采访莫言的时候都觉得他的小说过于残酷，《檀香刑》只看了几页就不敢看了。现在我看完了整部作品，才发现新京报的记者简直是垃圾中的战斗机，信口胡诌，张口就来。就这点水平还好意思采访莫言，简直就是对他的侮辱，从此对新京报一生黑。

太多太多的人都是这样人云亦云，评价一位作家的时候连他的一本著作都没有完整看过就开始抨击他。很多人对文学作品缺乏了解更缺乏尊重，只是有“也想插上一两嘴”的朴素愿望。现如今很多人对鲁迅的评价偏差就是典型。这次《檀香刑》狠狠的打了我的脸，所以哪怕文笔再烂也要发出一丝声音，就当是自己对误解莫言的道歉。

打开书页凤头部，第一章眉娘浪语就把我深深吸引住了。她深夜辗转难眠诉说着自己与县太爷的奸情，莫言用这样一个“桃色新闻”开头，抓住了人性中隐秘的恶趣味。使我嗤之以鼻，却又让我忍不住支起耳朵偷听；第二章赵甲狂言部分，详细描述了“阎王闩”这项酷刑，恐怖至极，却又使我忍不住从指头缝里偷看。当我以为残酷的部分就是高潮之时，第三部分小甲傻话我又被莫言天马行空的想象力所折服，就像是《西游记》一样变幻莫测又充满刺激，读罢这一章我对莫言的佩服已如滔滔江水连绵不绝了。凤头部分完结我就像是一位听罢了艳曲儿，看罢了奇观的游客，满载着新鲜的回忆依依不舍意犹未尽。

再读猪肚部分，却又将之前那些人物在我心里的形象完全颠覆。我以为孙丙是个只会唱猫腔的戏子，没想到却是个宁死不屈的大英雄。他有着极其瑰丽的浪漫主义理想：要把高密东北乡的猫腔发扬光大，唱响全国。他有着平等朴素的人本主义思想：乞丐和戏子都是下九流，多有帮衬，也教乞丐唱戏，让他们多一门营生。他有着雄赳赳气昂昂的反抗精神：德军杀我妻儿，好，转头就回来报仇；要执檀香刑，好，唱一曲猫腔为自己送行。

虽然，他想发扬光大的猫腔，因为痛失胡

莫言的《檀香刑》读后感3000字：

近来收到小周同学的《檀香刑》的读书札记，刚好我也正在读这本小说。既然学生都如此用心撰写，我也就悻悻打消了在微信发“百字札记”的念头。昨晚读完后记，不禁掩卷长思，一个花季的小姑娘在读到“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等残忍情节时，内心会是怎样的战栗呢？然而，她没有书写，我也终究无法得知那种暴力会怎样左右她的心神。

《檀香刑》这部小说的故事情节背面介绍有这样一句“将一个千头万绪的故事讲述得十二让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。”毛骨悚然与柔情万种自是有的，而且淋漓尽致，但是故事本身并没有“千头万绪”般复杂，毕竟小说脱胎于莫言早年的猫腔《檀香刑》，自然情节会更为紧凑，时间线也分外明朗。小说的主体情节是孙丙抗德，被俘后英勇就义。其余人物围绕着抵抗，请命，围剿，行刑而穿插其中，又围绕着他们的经历为情节恰到好处的增补了枝节。“刽子手赵甲是孙丙的亲家，高密县令钱丁是孙丙的缉拿者也是他痛苦的终结者，眉娘是孙丙之女，赵甲儿媳，也是钱丁的情妇。小说就是以眉娘这个亦刚亦柔的女性角色将众多男性角色一并串联起来。情节的骨骼虽简，但是莫言用大量精细的心理独白为其覆上了血肉与筋络，使这部作品具有了震撼人心的灵魂。而且莫言能够准确拿捏每个人的背景与性情，独白语言本色当行，这也是这部作品最值得称道的一处。

诚如先前所说，本没有写长篇大论的预谋，所以只能仓促间捡几丝偶尔探头的思索萌芽来简短说说。

一、值得玩味的姓名密码

读罢小说，相信每个读者或多或少都会对人物的姓名感到好奇甚至是疑惑。“赵甲”、“赵小甲”、“孙丙”、“钱丁”，这些姓名看似十分随性，但要细细追究起来，思路便会因龃龉而艰涩。其一，按照《百家姓》和天干地支来排列，“赵钱孙李”、“甲乙丙丁”，一对照就会发现矛盾，按例讲应该是“赵甲”、“钱丙”、“孙丁”，相信以莫言的学识不至于犯下这样低级的错误。其二，县令钱丁，两榜进士出身，不可能没有个成体统的大名和表字，取名如此，肯定不是作者的敷衍。其三，“孙丙”的原型人物为抗德义士孙文，化名为“丙”显然自有用心。那这样诸多看似不合理的刻意为之又有何深意呢？

首先，我想是因为作品脱胎于地方戏剧——猫腔，这样取名符合戏剧亲民的特征。同时作品有真实历史人物原型，加工为化名，也暗示了小说的虚构性。但是这样只能解释人名为何浅白，却无法解读出特殊的意味。

所以先来看赵甲，他是大清

其实看完《檀香刑》已经一段时间了，一直想写点什么却又无从下笔，太久没有写东西了手很生疏，但是这本书带给我的感受很深刻，让我觉得不写点什么会很遗憾。

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首先是这本书重塑了我对莫言的认识，虽然他是诺贝尔文学奖的获得者可是他的样子与电影《熔炉》里那个变态校长实在太像了，所以我对他一直都有阴影。这次阅读《檀香刑》原本也是我在朋友圈调侃：据说这本书能让人看的两腿打颤，后背发凉，最近天气有点热，我准备用来消消暑。”我之所以这样说也完全是抱着猎奇心理，很多人说这本书很变态、很血腥、很暴力，就连新京报的记者在采访莫言的时候都觉得他的小说过于残酷，《檀香刑》只看了几页就不敢看了。现在我看完了整部作品，才发现新京报的记者简直是垃圾中的战斗机，信口胡诌，张口就来。就这点水平还好意思采访莫言，简直就是对他的侮辱，从此对新京报一生黑。

太多太多的人都是这样人云亦云，评价一位作家的时候连他的一本著作都没有完整看过就开始抨击他。很多人对文学作品缺乏了解更缺乏尊重，只是有“也想插上一两嘴”的朴素愿望。现如今很多人对鲁迅的评价偏差就是典型。这次《檀香刑》狠狠的打了我的脸，所以哪怕文笔再烂也要发出一丝声音，就当是自己对误解莫言的道歉。

打开书页凤头部，第一章眉娘浪语就把我深深吸引住了。她深夜辗转难眠诉说着自己与县太爷的奸情，莫言用这样一个“桃色新闻”开头，抓住了人性中隐秘的恶趣味。使我嗤之以鼻，却又让我忍不住支起耳朵偷听；第二章赵甲狂言部分，详细描述了“阎王闩”这项酷刑，恐怖至极，却又使我忍不住从指头缝里偷看。当我以为残酷的部分就是高潮之时，第三部分小甲傻话我又被莫言天马行空的想象力所折服，就像是《西游记》一样变幻莫测又充满刺激，读罢这一章我对莫言的佩服已如滔滔江水连绵不绝了。凤头部分完结我就像是一位听罢了艳曲儿，看罢了奇观的游客，满载着新鲜的回忆依依不舍意犹未尽。

再读猪肚部分，却又将之前那些人物在我心里的形象完全颠覆。我以为孙丙是个只会唱猫腔的戏子，没想到却是个宁死不屈的大英雄。他有着极其瑰丽的浪漫主义理想：要把高密东北乡的猫腔发扬光大，唱响全国。他有着平等朴素的人本主义思想：乞丐和戏子都是下九流，多有帮衬，也教乞丐唱戏，让他们多一门营生。他有着雄赳赳气昂昂的反抗精神：德军杀我妻儿，好，转头就回来报仇；要

“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。读书，可以让你抵抗孤独，只要你想读书，它随时都可以陪伴在你身边，让你不再孤独。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。值得一品再品的读书心得有哪些？以下是小编为大家精心收集的“2024读后感推荐 莫言的《檀香刑》读后感范本合集(9篇)”，仅供参考，欢迎阅读。

莫言的《檀香刑》读后感【篇一】

檀香刑，如果光从字面上来看的话，它是一种残忍的古代酷刑，是用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉，受刑的人不会立即死去，这种刑法是持续时间较长的一种刑法，令人痛苦非常。《檀香刑》这本书全书弥漫一种颗粒感的血腥暴力之美。人物性格鲜活，情节环环相扣。动荡时世众生相。趋炎附势，人与人之间互相攀附，相互勾结又不断提防着。刽子手，作为一种边缘职业，在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。顶级的刽子手“姥姥”，被其他刽子手奉若神明。每一次行刑之前，他们的脸上便涂上鸡血，热热的鸡血涂在脸上，蒙蔽内心。屠杀自己的同类，怎么可能毫无恐惧，他们就以这样一种仪式，来祭奠自己的良心，超度自己的灵魂。如果，在行刑过程中，忍不住呕吐，便是极其耻辱的事情，会遭到所有刽子手的唾弃。书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和檀香刑。凌迟，人身上包括眼睛或嘴唇在内，500块肉，都会用各种刀具来挖掉，为确保刑罚的残酷性，刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉（心尖）之前死去。檀香刑，各个细节更是讲究非凡。檀木，在油里浸泡多时，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来，刑犯，眼睁睁看着自己的身体长满蛆虫……

书中的人物无一不是性格鲜明的人，将残酷刑罚用在自己亲爹身上，同时有许多个情人的眉娘；有创意的刽子手赵甲，他可真是称得上是一个行为艺术家了，把每次的工作视作是自己每一次的演出，最后居然还发明出檀香刑，他可真称得上是一个人才了；孙丙本是高密县唱“猫腔”的一把手，后来改做小生意。德国人在高密县修铁路的时候辱他老婆，他气不过杀了个鬼子，而后遭德国人杀妻灭子报复。他转而投义和拳，发展部分县民同杀鬼子，被通缉；钱丁是个有水平有抱负的县令。能够为民请命，但同时也有着朝廷命官的软弱。他暗中帮着孙丙逃命，但最终拗不过上面的命令。这本书是一本看了便难以忘记的书，说实话，就像是一部精心

读《檀香刑》有感

这部小说是莫言的代表作。此乃网络语，如有差错，敬请谅解。

但是我坚持认为，这部小说写得很好。从我的认知角度分析，原因有如下三点：

一、语言运用技能高超

看过他的几篇短篇小说之后，再看这部长篇小说，觉得他写这部书的时候，心情是洒脱或者愉悦的；如果不是的话，那就只能说，他太擅长于化悲愤为苦笑了！全篇语言充满了轻快的讽刺，和化重为轻的无奈。

他喜欢用互文和顶真的手法，结合猫腔曲调和节奏，大大不同于我所见过的散文和小说所惯用的手法。

他还喜欢用一唱三叹的手法，也许仍然和地方戏的曲调节奏有关。能够将地方戏曲，用如此熟练的词句来表现，仍然掩不住他语言上的高深工夫！

对于故事发展、心理活动和人物对话，以及环境细节描写，他非常用心。若没有丰富的词汇，没有丰富的联想和想象，是写不出来的。读者可以通过这些文字，发挥自己的想象，把人物的样子、环境和事物的情况，像放电影一样在脑子里呈现出来。

对于人物的描写，他也是别出心裁。除了栩栩如生以外，在创意上，他打破了坏人长得坏的俗套，想要给人设计什么样的容貌就设计什么样，全凭他自己高兴，刻画出一个个让人又爱又恨的人物。

二、故事情节扣人心弦

读这部小说，是同事推荐的。对于故事梗概，我完全不知，甚至看到第三部分，仍然有点疑惑。所以有种冲动，要快点把故事看下去，看看究竟发生了什么。

当知道接下来要发生什么的时候，心里无比愤懑。一边愤懑，一边想要看看究竟以什么样的进程继续下去。

随着故事越来越接近高潮，越来越让人心里发怵，也越发地紧张，当然也越发无奈。结合小说故事的背景，这些事情的发生，是不可避免的，而且朝着这个方向发展，也合乎当时情况。

特别是大牢换人这一出，看着这些稳如泰山的文字，脑海中浮现出一幕一幕令人紧张的情形，似乎这些文字，变成了人、黑夜、大牢、枪支和鲜血，按照故事的情节在狂奔。

三、充斥着重重矛盾

故事里的每一个人，都是矛盾的结合体。如果以眉娘为主角的话，眉娘自己、眉娘的丈夫、公爹、父亲、情人兼干爹的知县、知县夫人、街坊、随从、猫腔团，都是矛盾体的化身。

具体说，三天三夜也说不完，那就总体来说吧。总体来说，这些人，一方面痛恨朝廷，一方面痛恨侵略者；一方面背地里干着见不得人的勾当，一方面按照规矩做足表面功夫。特别是眉娘的父亲和知县，他们的矛盾特别集中。

眉娘的父亲，作为一个父亲，是不称职的。卖唱为生的同时，还去寻花问柳，造

檀香刑读后感（一）

人性善恶

邵啸

从阅读莫言先生的《红高粱家族》开始，到后来的《蛙》，再到近期阅读的《檀香刑》，我时常在想，为何莫言笔下会有一个又一个的故事，而山东高密县东北乡会成为其取之不尽，用之不竭的文学宝库，猛然间想起老人家获得诺贝尔文学奖时刻的演讲题目：《讲故事的人》。的确，老人家是个会讲故事的人。莫言总会在自己的小说中塑造一个个鲜活的形象。从自己的父母，当地传说中的英雄，这些来自于个体的人物，经过老先生巧妙的加工，让这些人物在瞬间升华，最终垒砌成为一个民族血性的脊梁。《檀香刑》亦不离此意。

莫言总说他有眼睛、鼻子、耳朵、身体来感受事物，把握生活。他的生活与记忆，就是这样一个个有声音、有气味、有颜色的画面。正由于此，他的眼里不断闪现出火车呼啸而过及猫腔如怨如诉的声音，便成就了这本向历史与传统致敬的小说——《檀香刑》。

《檀香刑》的故事起源于高密县东北乡农民孙丙带领全村农民参加义和团，抗击德国侵略者，拆卸德国修建的胶济铁路的传说。作者“为了适应广场化的，用耳朵的阅读，有意使用了戏剧化的叙事手段”，创造出流畅、浅显、夸张、华丽的叙事效果”，刻意吸收了“猫腔”这样一个民间传统艺术。于是，浓郁地方气息的这类喜剧韵文充斥全篇，在文中人物以各自视角诉说时都以猫腔为引子，内容进行提要，总领全章。此外，猫腔“唱腔悲凉，尤其是旦角的唱腔，简直就是受压迫妇女的泣血哭诉”，为全文奠定了凄凉与壮美的基调。

故事叙事看似杂乱无章，但莫言以孙眉娘、赵甲、小甲、钱丁四人的视角分别讲述故事。这一多视角转换的叙事手法是小说的一大特点，更是一大亮点。在小说中，作者在大部分叙述中并没有采取一个全知全能的视角，而是以几个主要人物的叙述来一步步逼近事情背后的真相。小说以四人在孙丙抗德事件上各自主观视角差异性展开叙述，这体现在主观行为上，孙眉娘不择手段地救父，刽子手赵甲衷心于完成檀香刑这个自认为的伟业，小甲唯父是从，而县令钱丁则最为复杂。一方面深爱着眉娘，同时关爱东北乡的村民，内心深处并不想抓眉娘的父亲孙丙，而且还能为民请命，但同时又迫于上司的压力与对官位升迁的迷恋，不得不抓住孙丙。这二者矛盾始终在后者冲撞，一开始释放了孙丙，但之后却迫于朝廷与列强的压力，再次逮捕孙丙，并协助赵甲完成这一其自认为伟业的檀香刑。这样，几个人物的个性特征也由此凸现出来。孙眉娘热烈、坚定、执着，赵甲阴险、毒辣、狡诈，小甲