我的路读后感1000字 第(1)篇

季老，久闻其名，未观其文，近日一览，不胜唏嘘。文墨之平实，诉说之动人，情感之深刻，一代大师的英姿与渊博，沁透于此，催人感怀。

人生本没有路，走完一生，才有了路。

如果你想领略季老的硕华学识，那么这本书里没有，仅是幼时的趣闻、少年的意满、留学的安逸、文革的痛楚，像是一位街坊老人，在倾诉平淡又充满故事的一生。

如果你想感受季老的胸怀修养，那么这本书里也没有，多是顽劣的故事、细碎的愿望、愤怒的控诉、欢乐的分享，时而笑嘻嘻、时而惨兮兮，普通，太普通，普通到普普通通。

若是匆匆读完，就此一声长叹，合书走人，分享新一波蓝包，那这本书实在没什么意思，不如畅销虚构小说更能跌宕动人。

此书之贵，贵在一“真”，清楚写就的兴奋喜悦是真的，懵懂茫然是真的，怨念唠叨是真的，酸楚叹息是真的，甚至书中的一场大雨、一夜风雪，一个欢聚、一次别离，都是真的，情感的世界里都是凡人，历经的世故中都是看客，胜于无数歌功颂德的“传记”，避重就轻的“自传”。

关于幼时之忆，季老写“顽劣无比”、“胸无大志”，没有课桌上的“早”和“为中华崛起”的精神，零钱不够、翘课钓鱼、老师批评、叔父责骂，上国中为了考大学，考大学为了混口饭，娶妻生子、养家糊口，少年的成长之路本就是这个样子，何必总把小孩像大人一样塑造，又把大人像小孩一样教育，该明白的都会明白，已明白的无法不明白。

关于求学之路，季老写“平淡安逸”、“艰辛晦涩”，即便到了名闻遐迩的哥廷根大学，年轻的季老对学习的方向仍是莫衷一是，时间太短、想学太多，一时间竟也不知如何是好，在确定方向后，清晨的芳草地、夜半的小阁楼、空荡的课堂上，到处都是季老这个中国学生求学的身影，语言学的路，注定与苦涩的词汇、文法相伴，也注定寥寥同窗知己得以倾诉衷肠，幸得有恩师、同乡与因缘而遇的友人，在感动、感恩与感念之间，季老毅然决然的踏上了归国之路。

关于文革之痛，季老写“绝望无助”、“漠然接受”，一个留学十年，投入祖国建设的游子，一个饱经风霜，投入母亲怀抱的孩子，在落后的学术环境下放弃了文学研究之路，在贫苦的生活环境下舍弃了安逸舒适之乐，这样一个学问家，竟也被称之为“反动学术权威”。当我读到季老一家老人在凌乱空旷的房间中静待着被批斗时，眼眶一次次湿润。对于文革造反派，是没有道理可讲的，无能无识无德无勤的小鬼因为无产而志得意满，鲜血淋漓的大帽子飞舞在死气沉沉的天地间

《人生所有经过的路，都是必经之路》读后感800字

当生活进入无味模式，就是该转弯的时候了，换一种方式行进，体会生活中少有人走的路，可能收获更为鲜活的人生。

无论是事业的瓶颈期与登顶巅峰，还是生活的一地鸡毛与阖家美好，当出现厌烦倦怠与审美疲劳，那是身体告诉我们欲求不满，需要静静，改变一下生活方式。

鬼脚七在成功的路上，突然出家做和尚了，一个人，81天，2000多里地，托钵乞食，居然顺利完成既定目标，给了人蠢蠢欲动的念头。扎实的脚步，不断地左脚放在右脚的前头，右脚放在左脚的前头，放空一切思想，专注行走，这不是秀，这是自我的修行，用一种外在的形式体会全新的自己，重新看待和认识人与人，认识人与物，人与周围和人与自然。一路的辛苦与困顿，许多的好心人与所受帮助，大师弟子诸多僧人与短期修行者，沿途的所有都是美好的，正是放下繁杂，学会聆听，关注自己之时。无餐就吃干馍就白开水，最原始简单的充饥，才会吃出食物的甘甜，合着风阳光雨露泥土的味道，充饥是为了生存的必需，食物清淡了人自然寡欲通透，智慧自然出现，令人能看清前进的方向，追逐什么，放下什么，坚持什么，舍弃什么。

外在的行走，体现着内在的修行，体会一种慢，生活呈现出自然状态，行走、打坐、诵经，看似单调重复的事，却往往在最原始的状态下让人心触碰到灵魂深处的真善美，反复叩击人的感官与理念，真正体会行走的力量，体会修行的力量。凡事做简单选择，专注眼下，亲力亲为做事，才会感受到生活，生活不是忙碌，而是真真切切的身体力行。正如生活就是劳作，要付出，才有收获，劳动最美，最真实，最有满足感。

学会放下，除了生死，一切皆可放下，适度短暂地体会这种放下一切的态度，如一个人旅游、出行、修行，在漫漫征程的人生路上注入新的血液，来一段别样的感受，多一些尝试，人生才会更丰富。

生活的禅意在于真心体会，真实经历过才会发现生活处处给我们的启示，给我们留存的美与乐趣。

《人生所有经过的路，都是必经之路》读后感700字

持疲惫的心，读完了这本书。

或多或少感受到人的本质，每隔一段时间，我们需要宁静来整理生命。

看此书过程中，反复想到的是松鼠的故事，我们是否明白自身所需的物质来支撑生活，我们是否知道自身所需的精神来驾驭心灵。

不以行为模式的强迫性去工作与挣钱，如果出行乞讨是为了生存，那工作与乞讨又有何不同，方式不一样罢了。在化缘的过程中，还能悟透本质与弘扬佛法，解救人心。

两个大男人8块钱的早午餐标准，就是当今的生存标准。你每天都在讲究的物质与奢侈，过多就是累赘，终被其所累。

生活90%来自于攀比，好赤裸的现实。

贪名之人，为名所累；贪权之人，为权所困；贪色之人，因色伤身；贪财之人，因财丧命。名、权、财、色，等你经历过了以后，才会发现它们根本不是你想要的那些东西，因为它们都是虚幻的。

那我什么都不贪，那我在求什么？

不知自己是否处于一种逃避现实的态度，真的很疲倦，周遭的事物充斥你内心的焦虑，澎湃到失眠。

师父说，正视自己错，无视他人非，我在计较他人的过错，这就是对自己的折磨。

很想有这么一段旅程。跑步五年多，我的体质非常好，身体素质超出了年龄限制，但勇气是否超出了不平凡的勇气呢。

后来，师父路上遇到的人都是寻找宁静的居士。难念的经，人活在世界上，谁都是遭遇而后修行。

不是非常欣赏师父的文笔，远不如余老师来得优美有深度，流水般的记账，把日记写的平淡无奇。甚至多次提到泪流满面也无感触。

但他写出了心境，写出了平凡即是生活的朴质。如是说，在乎你悟性，你觉得好与不好，收获大与不大，也就罢了，都与他无关。

多了一项理想，把这份计划列上日程吧。

路西法效应这本书你看了吗？是关于这种现象这种效应的解读，你的观后感悟是什么呢？下面的路西法效应读后感1000字【原创】一起欣赏！

上世纪70年代，作者主持了著名的斯坦福监狱实验，实验的结果让当时的心理界不得不重新审视人性的复杂度。

首先，一个人犯下恶行，究竟是出于什么原因？一般有2种答案，一个是这个人骨子里就很恶，心理有问题、另一个是周围环境对他造成了影响。本书给出的结论是明显偏向于后者的。首先我们先认识下路西法，他是西方宗教里的堕落天使，非常受上帝的宠爱，但他过度骄傲，后来背叛了上帝堕入地狱。路西法效应任何环境上的变化都会影响个人意识，诱惑心智正常的人去做出无法想象的坏事，能让天使变成恶魔。

介绍下本书来源的一个著名心理实验，作者刊登广告招募扮演狱卒和囚犯的人，每人每天15美元，时间一共2个星期。报名的人不少，最终挑选了24个精神都表现很正常的男性，他们都没有精神病史和反社会倾向。24人随机分配，是抛硬币的方式决定的，试验期间会剥夺人生自由，但保证基本的饮食和居住条件。为了保证真实性，扮演囚犯的人都是被正规的警察带到模拟监狱的，然后是脱光衣服检查，（）穿塑料拖鞋，带着脚链，这就是提醒他们，他们在坐牢。狱卒则穿制服，拿警棍，他们只会叫囚犯编号，囚犯要叫他们狱卒先生。

第一天大家还能嘻嘻哈哈，但立马狱卒的表现开始进入角色，他们无师自通的学会了一套管理办法，比如大半夜叫起来惩罚，让囚犯青蛙跳等。干得不好的还被没收衣服，干最重的体力活等，之后他们的惩罚开始肆无忌惮起来。囚犯也有过反抗，提醒他们这是演戏，但是这没用，狱卒会表扬优待表现好的，把出头的囚犯孤立起来，慢慢的，有些囚犯就开始出现身体不适了，其他囚犯则开始麻木。作者问了大多数的囚犯是不是想要放弃，得到的大多数答案是肯定，但是还是出现了2个完全入戏的，真把自己当囚犯，忘记这是一次实验了。

狱卒们则非常享受这个实验，甚至出现了让囚犯模仿同性恋的惩罚，作者意识到了局势已经失控，便立马停止了实验，狱卒们还意犹未尽，觉得自己表现的很好。

首先是道德准则失效了，因为人有从众心理，希望加入一个群体。但是在邪恶的环境下，就会变成对不合理规则的服从，也就是说，我们会丧失基本的判断力而服从恶。一个简单的实验，当一次公开选举投票时，如果前面的人都选择的同一个选项，再轮到你的时候，你会不会选择另一个，相信大多数人都会服从之前人的选择。另外

读《杜瑶瑶的孝心》有感

今天我读了《杜瑶瑶的孝心》这篇文章。故事中的主人公杜瑶瑶在很小的时候就能帮助父母做家务，成了父母离不开的小帮手，后来她不幸失去了父亲，母亲面对家庭的不幸，几乎失去了生存的信心，在这种艰难的生活困境面前杜瑶瑶毫不退缩，坚强地面对厄运，勇敢地承担繁重的家务劳动，冒着很多危险学会了不应该是那么小年龄所承受的很多事情，正是她的行动感动了失去生活信心的妈妈，使她重新燃起了生活的希望。杜瑶瑶自强不息、孝敬妈妈的事迹深深的感动了我，她是我学习的好榜样。

联想到我自己平时的所作所为，觉得好多行为对不起我的爸爸妈妈，他们都有繁忙的工作，还要做很重的家务，并且花费很大的精力来教育我，把更多的时间留给我学习，使我学到了很多的知识。有时他们也有意识地锻炼我做一些力所能及的家务，我却找各种理由来逃避，比如：让我做饭怕烫；让我倒垃圾我嫌脏；让我洗衣服我怕累……同杜瑶瑶相比，我跟她的差距太大了。其实，在很小的时候，爸爸就让我读《三字经》，教育我要尊敬长辈，帮助他人，多做好事，可是在行动中我常常把这些丢在脑后，现在我们不少孩子都是家中的“小太阳”、“小霸王”，过着衣来伸手、饭来张口的日子。和杜瑶瑶相比，我们的生活太幸福了，所以我要以杜瑶瑶为榜样，关心别人，分担父母的忧愁，参加家务劳动，听从父母的教导，不给父母添乱。当父母劳累时，我要主动提醒他们注意休息；当父母外出时，我要提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化；当父母生病时，我们要学习照顾病人。

有没有孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题，只有在家里养成孝敬父母的好习惯，对别人才能怀有爱心。所以让我们来像杜瑶瑶学习，把爱撒满人间。

四二班马乾钦·指导教师：张建芬

《没走过的是路，走过的才是人生》读书心得1800字 可以说我是看着德叔的这本书一部分一部分的被创作出来的，两个月的时间，一遍遍的读，一遍遍的感受，我想，再没有一本书我是如此认真仔细地、一个字一个字咀嚼着读下来的。因此，在得知它经历了大半年的时光终于出版了之后，毫不夸张地说，我是特别激动且期待的啦！ 如果把人生看成是一堆凌乱问题组成的麻烦经历，而我们总是被困在这中麻烦、矛盾与纠结当中，那么我想，这本书大抵是可以帮助我们在现实生活寻找到些许答案和解决的方式。当然，它更注重让你学会如何自己去寻找到问题所在。它告诉了我们，我们自己是怎样的，世界又是怎样的，它也系统的教给我们，如何学会担当自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，这种认知，不是每一个人都可以得到的。而正确的自我认知，也将是我们培养成熟的心智、解决人生问题的关键点。 正如德叔所说：自我的建立，人生的行进，说到底就是一个不断面对问题、并必须解决问题的过程。我们总是迎接着各种各样的痛苦，像在雨中行走的人一样，不管是快与慢，你注定会接受问题和痛苦的雨滴。而所谓的痛苦，其实也就是心灵成长心智成熟的一个必要的过程。无论是生活中的种种疑难，还是我们生理上心理上的各种杂症，我们都如果迫切地想去了解和解决我们遇到的痛苦和问题。 而这本书，它将结合具体的事例来告诉你，怎么去解决你的痛苦与问题。德叔在一个个现实的小故事中融入了很多解决问题的具体方法以及知识。然而它既非生硬严肃的心理咨询知识的普及，也非空洞无趣的理论的阐述，它是本质问题与解决方法的结合，更是融进了生活和故事当中，既不会让你感到晦涩难懂，也不会觉得枯燥无味，毫无疑问，这个特点将是此书一个很大的亮点。 也许最适合阅读它的人不是我这种二十出头的还未正式走进社会的人，而更应该是那些已然工作并且在继续前进的道路上、在人生的一些抉择上、在家庭的一部分矛盾上，以及在爱与感情的认知上等等等等迷茫疑惑的人们，他们的内心里存在着形形色色的冲突与矛盾，当是更加需要去解决的。但是即便是我这样的年纪来看，也仍然收获颇多，既然还未经历到什么，但用心去了解故事中别人的经历、事情的本质缘由，以及心灵上的治愈方法，也是很好成长的，更何况我们都是需要学会举一反三的，学了什么，再反诸于己，是再好不过的事情。 这是一个浮躁的世界，人们快节奏的生活一步一步地侵蚀着自己安静的心灵以及学

人们在人生中会遇到各种各样的问题，会遇到如果你是忧虑的，如果你是困惑的，如果你是迷茫的，如果你是恐惧的，《人生的三路向》能够帮助你和你的心灵强大起来。这本是就是人生的导向书籍。所有人类的生活大约不出这三个路径样法：(一)向前面要求；(二)对于自己的意思变换、调和、持中；(三)转身向后去要求；这是三个不同的路向。这三个不同的路向，非常重要，所有我们观察文化的说法都以此为根据。这本书的作者也是根据作者的自身的经历来阐述的，他对人们的路向归纳，比较完全，可以看出他的丰富的人生经验。梁漱溟以儒家思想为基本价值取向，毕生追寻人生的真味。他对人性生动立体的剖析和对人生全面透彻的解读，无不体现了一代国学大师的卓绝智慧；他自由无束缚的思想和开豁通达的人生观，在经历了近一个世纪的今天，仍然闪闪发光，给今天的我们以极大的启示。中国儒家们一般都喜欢对人们的大众思想进行归纳，然后进行研究，并且对我们在迷途中所遇到的问题进行解决。其实对宗教的崇拜，能过约束人们的现实生活中的行为，他们尊崇儒家思想，就能够规范自身的行为。我于1920年冬放弃出家之念，于1921年冬末结婚，所以第三期思想应从1920年算起。在思想上如何起变化的呢？略说如次这就是作者能够放弃出家的念头，思想改变的自述。 作者能够将西方主义，儒家思想，佛教参悟，能够得出三种境界，三种人生。书的部分主要写的作者从世事中，逐渐改变了自己的思想。能够领悟到人生的真确意义，写出人生三导向，不仅使自己内心强大。

看了《风雨哈佛路》，我感触很大。女主人公利兹经历了常人不敢想象的成长道路，最终实现了梦想，走进了哈佛大学的殿堂。

她生活在一个非常不幸的家庭，父母酗酒，经常争吵，后来母亲又染上了毒瘾，生活几经崩溃。有一次她和她母亲一起去餐馆，那种久违了的感觉，曾经的温馨仿佛又围绕在她身边，“这一刻，我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述，可见她内心对父母之爱的渴望。她只是个孩子，可是为什么要让她承受那么多？然而时间总是过得很快，不一会儿她母亲毒瘾又发，跑去酒吧喝酒抽烟，这一切她都看在眼里，她在呐喊，在深深的呼唤，可；一切都是徒劳。

母亲因吸毒而感染了艾滋病，不久去世了，她久久地躺在母亲的棺材上，试图寻找到那迷失的母爱，儿时的记忆一幕幕浮现在脑海。凄凉的家庭，颓废的生活，无法捡拾的亲情，同学的歧视和欺负，可是明天还是要继续。拾起那残碎的记忆，路还是要走，而此时，她是一个人，没有任何的依靠，连感情歇息的地方都没有，人海茫茫，而她孤苦伶仃，无依无靠，踽踽独行。可是她还有梦，她要改变生活的现状，要实现自己的梦想。

“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这可以看出她的决心和意志。一个柔弱之躯，却用努力争取了机会，用行动诠释了自己，她的付出超出我们所能想象的程度。“我爱我的妈妈，不管她是个什么样的人”，感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然要爱他们，他们一样爱着我们。最后当她站在哈佛大学的演讲台时，我们更多的是敬佩和感动，她的成功让所有人为之动容。

或许大多数人看到的是一个贫穷女孩如何克服生活的困境，通过自身的努力来改变自己命运的故事。可是，不管是在电影开头莉斯无怨无悔甚至逃学只为照顾吸毒，有精神拨那个的母亲，还是在电影的最后，莉斯说她愿意用她的纽约时报的奖学金和哈佛大学学习机会来换取她的完整的家。甚至她开始改变也就是她明白她必须做出选择的那一刻也是在母亲去世之时……其实，对我们来说，什么是最重要的？对莉斯来说，父母的爱特别是母亲的爱是她最渴望的，虽然父母是“瘾君子”，可是她始终还是爱着他们，她觉得父母是爱她的，虽然他们忘记了。这让我看到了一个孩子对父母无私的爱，在面试的时候，莉斯本人也意识到她母亲像她的孩子，是她一直在照顾着自己的母亲。在我看来，这份爱虽然伟大，却也是一个枷锁，束缚着莉斯，明明有能力读好书，改变命运，却因为要照顾母亲而放弃，等到母亲死

人们常说，人的一生有多少个人生，也会说人生苦短，转眼间，我们已走了半个人生，再回过头去看看我们曾经走过的路，我们收获了什么？我们什么也没有收获。

当我们站在人生的十字路口里徘徊时，你会选择怎样的路走，去拼搏还是继续选择读书。路口，每一次都艰难跋涉，都证明这人生的多彩多姿。人生是一条漫漫的旅途，也是漫漫的旅行。人生就像我们爬山一样，一路上坎坎坷坷，可我们还是坚持了下来。因为它不会因为我们的苦苦哀求而驻足停留，也不会给我们任何回头的权利和机会，所以，我们们只能往上爬，当你爬上山顶时，你会觉得很自豪，你会哦看到山底下的一切，你会感叹一句：会当凌绝顶，一览众山小于是，我们懂得勇往直前，不服输的精神。人生就是一条路，二路在我们行走中就变成了人生。

所以说，不管前面的路有多困难，我们都要走下去，因为只有坚持我们才能成功，就像我们学习一样，只要学不死的就往死里学，唯独这样我们才能胜利，只要我们还有一口气，就要坚持，我曾在一本书上看到这样的一句话：如果你曾回过头，回顾过去，是否会感叹一句时光如流水，年华似箭，所以不管我们选择怎样的人生，有多辛苦，都要坚持，因为这是你自己选择的路。因为这就是人生！