人生海海，世事浮沉，烟云一世间，唏嘘而已。

上校，天选之子般的人物。天赋异禀，学什么都比别人快，并富有极强的工匠精神，因此无论做什么都相当出色。更难得的是为人正义凛然，慷慨激昂，无所畏惧。

军人，军医，卧底，每个角色都被演绎的极好，竭尽自己的所能，完成每个角色需要完成的使命。一路出生入死，风风雨雨多年。传奇人物，总是受到更多关注。好的，坏的，然而更多的就是非议。人性一贯如此。

回村后被人叫“太监”，甚至被抓起来批斗。肉体受再多的伤，也是浑然不怕，依旧坦坦荡荡，风雪不侵。因为问心无愧，山河无恙。

然而就是这么一个英雄主义的人物，一个天不怕地不怕的主儿，却有一个不可告人的秘密。为了这点秘密不被人所知，放弃了和自己心爱的人结婚，宁愿被村里人叫“太监”，宁愿过着逃亡的生活。

人果然都是有弱点的，即使再坚毅的人都一样。有了弱点就容易被要挟，从此就没了坦荡。

秘密被当众揭开，上校受不了刺激，终于被逼疯了。前半生有多威风，后半生就有多惨淡。好在疯了之后只有孩童的智力，以前的记忆不复过往。曾经拼命维护的，视为耻辱的，不能为人所知的底线可以献宝一样展示给别人看。上校没了弱点，最后留下了天真，终究还是幸福的吧。

他说幸福是养自己的心，而不是养别人的眼。生活如此叫人绝望，但是人们兴高采烈地活着。

余味苦涩，终有回甘，生活的戏剧性远远不仅如此。

《品读人生》这篇文章主要讲人应该怎样去体会、品味人生，即品读人生的重要性。

品读人生要学会品读失败和痛苦，对这点我也算有所经历、有所感受(比如这次期末大考惨不忍睹的语文成绩)。都说失败乃成功之母，的确如此，只要汲取失败的教训，成功就会离你更近一步，失败和挫折在人的一生中在所难免，如果能及时分析与总结失败的原因和经验，改正它们，那胜利就在不远处向你招手啦！我一定要身体力行，争取早日抬起自信的头!

品读人生还要学会品读成功与喜悦，成功和喜悦让我们能够深切地体会幸福、学会珍惜，珍惜眼前来之不易的幸福，积极面对人生，去争取更多更大的成功！而不能像一些娇娇女——父母眼中的小皇帝，过着无忧无虑的生活，衣来伸手饭来张口，不懂珍惜与感恩，躺在父母的功劳簿上，无谓地浪费、淘气……

人生之书需要我们亲手去写，自己闯出一番天地，待那时我们再次品读人生，将会回味无穷!

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有e-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問e-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來e-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，用作比喻人得过且过，只顾眼前，没有长远打算。但是，这却也不失为一种乐观的心态，如果一个人遭遇大起大落，这又何尝不失一种洒脱呢。罗隐十局进士而不第，有感而发，才写下这样一首《自遣》引题自嘲，后人拿来比喻随遇而安，也就不足为奇了。

不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同，有的人消极处世，自甘沉沦，每每说他，也是今朝有酒今朝醉的答你。有的人大起大落，无奈之际，感慨之余，也是今朝有酒今朝醉的自嘲。有的人面临压力，愁眉不展，别人劝解，也是今朝有酒今朝醉的说辞。但一个愁字却始终贯穿前后，生活不如意，事事不顺心，人们自然想到喝酒，或许是小酌两杯，亦或是豪饮三五瓶，都是为了忘却心中的愁绪。

借酒消愁古已有之，却也大多是举杯消愁愁更愁的论调，酒是情绪的催化剂，此话不假，人们尊李白为诗仙，不仅因为他的诗，也因为他的生活态度，当李太白都告诉你行乐须及春的时候，你为何要被情绪所困呢？面对人世间纷至沓来的忧患与失意，不可能有毕其功于一役的解决办法。那还不如活在当下，随遇而安，所谓庸人自扰，也是因为一个人想得太多，生活为何不能简单一点？花开堪折直须折，莫待无花空折枝，享受现在就有的东西，不要等到什么都没有了才感到惋惜。

失意无法排解时，可以以醉解愁，所谓的解忧，也只是暂时的排解而已，想要尽可能避免忧伤，只有活在当下的生活态度才能帮你做到。

真正的活在当下，不是消极处世，萎靡不振，而是去享受生活中细小事物的魅力，美好的人生都应该是简单的，生活中的点点滴滴，是宝贵经验总结，积累起来就是精彩的历史，巴尔扎克笔下的葛朗台用尽一生去省钱，最后还是落得一个悲剧性的下场，这不就是典型的反面例子么。人要活在当下，不要为未知的事物而烦恼。我们无法预知未来，更无法改变过去，唯一能掌控的，只有当下。

总有人抱怨生活不易，便把国家、社会和体制批判一番，殊不知真正的问题出在自己身上，老师们常说，学习中态度决定一切，而生活也是一样，连一个好的态度都没有，又何谈艰难呢？人生如白驹过隙，本就应该活在当下，随遇而安，生活理应如此简单。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

其实人生就好像一段旅程，而我们则需要向前奔跑！

人生漫漫，我们并不知道下一秒会发生什么，下一刻我们将身在何处，我们能做的唯有向前奔跑。因为我们知道，稍不留神就会被后来者追上甚至超越。

其实，真正的奔跑是一场时间的较量，不仅需要身强体壮，还需要我们咬定青山不放松。人生的跑道，并不是鲜花铺砌的，也没有掌声为你喝彩；有的只是沙粒、石子甚至是暴风雨。一路上，我们必须忍受石子硌痛我们的双脚，沙子吹进我们的眼睛，暴风雨淋湿单薄的身体。也许我们暂时被绊倒了，也许我们迷茫地找不到方向。但是，我们总是用信念坚持站起来，擦掉泪水，向前狂奔。多失败几次，总会找到方向！

为什么我们要这么努力地向前奔跑？因为我们知道今天的磨难必将成就明日的辉煌！是，一路上，我们曾经惧怕过，懦弱过，退缩过，彷徨过，但我们没有倒下过。一路走来，我们也越来越成熟，越来越有智慧，学会了冷静，学会了勇敢，学会了用自己的力量解决问题！

其实，我们并不是强大的，但我们却能最终到达我们的目的地。因为当看到自己在乎的人，为自己喝彩，说你真棒！时，这一路上，所有的付出、艰辛和苦痛都化为飞灰，不值一提！

回望身后的漫漫征程，我们用信念挺了过来，用坚强抗了过来，用智慧找到了正确的方向。一路上，我们越来越轻松，越来越畅快，越来越享受。

奔跑人生，我们哭过，笑过；奔跑人生，我们隐忍着，畅快着！奔跑吧，拿出我们的热血青春，拿出我们的四射活力，奔向锦绣的明天！

《人生海海》是北京十月文艺出版社2019年4月16日出版的图书。

《人生海海》是麦家在时隔8年之后的首部长篇之作，故事讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。

“人生海海”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。”麦家对这个词的解读又深了一层：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。”

《人生海海》中，上校一生经历坎坷，但也有过辉煌。作为乡下人，上校投身行伍后居然凭借聪明才智当上了军医；作为特工，他潜伏日占区，足智多谋；作为军医，他救人无数，其中还包括共产党一位大领导。他还在抗美援朝战场上荣立一等功……然而，就是这样一位光环刺眼的英模人物，因为难以抹掉的刺字伤疤，长期生活在郁闷的阴影之中。郁闷成为他最大的隐痛，这也是他努力外在包装的原因所在。他后来受刺激发疯，正是因为有人揭了痛处。再后来，即使智力退化至相当于七岁的小孩，他对自己的伤疤依旧念念不忘，居然天真地通过画画等极为幼稚的方式，试图掩盖身上的这块心病。

上校始终是复杂矛盾的综合体。一方面，他战功累累，按理说完全应该生活在光环下；另一方面，日本人在他身上的刺字，将他钉死在民族大义的耻辱柱上。那两只猫，与其说是上校的精神寄托，不如说是上校的精神镜像。上校通过对猫的昂贵施予，人为制造出一种特有的高贵与纯洁，试图以这种方式洗涤身上的污渍，还自己以清白之身。

虚无的高贵终究会坍塌。后来，上校身边再没有猫，精神的镜像被彻底击碎，命运从此急转直下。没有猫的上校虽还活着，但过去承载荣辱的精神早已抽离了他的肉身。略感遗憾的是，麦家忽略了猫的寿命。猫的正常寿命不过20年，纵使它有九条命，但从解放战争年代跨越至“文革”时期，这么长寿的猫兴许可以载入史册。（高渐离）

读《名师人生》有感文/谢建芬曾经在我印象中那些为人称颂的“名师”们，他们学富五车、受人景仰，仿佛上帝的宠儿，天生的教师，是高不可攀的。这个学期拜读了《名师人生》这本书后，忽然间发现原来“名师”也曾有过困惑，原来“名师”的教学之路也不是一帆风顺的，而他们之所以能成为“名师”，是因为他们在教育教学中会忘了自我，忘了劳累，忘了结果，忘了回报。一位位名师，他们的起点不同，境遇不同，悲喜不同，付出不同，人生不同……但是，他们的人生信仰是相同的，百折不绕的精神是相同的，铁杵成针的勤奋是相同的。李镇西老师说是学生教会了他怎样当老师。在他的故事中，他讲述了由于他处理不当，让一个孩子受委屈的故事，事后李老师对孩子的内疚让我汗颜。从教十几年，我对自己的定位仍然停留在“教学生”上，一味地将学生当成自己说教的对象，而很少想过孩子们到底在想什么，他们到底要的是什么。以致最后我教的越来越吃力，孩子们学的越来越累。看了李镇西老师的这篇文章，我知道了自己的这种态度是多么的可怕，作为一个教师，要善于把教育失误变成教育财富，只有沿着错误的台阶才能一步一步走向事业成功的高峰。而且在李老师的的教导下，我明白备课的起点在学生而不在自己，也明白了最好的教学就是“和学生一起学习”；也懂得了“一个优秀的教师，一刻也不应忘记自己曾经是个孩子”的道理。与一位位“名师”对话时，不难感到他们谈论最多的话题是一个“爱”字。爱不是教育的全部，但是，教育的全部过程都充盈着爱。爱，是教育永恒的话题，没有爱，就没有教育。想来这是每一位教育工作者耳熟能详的教育理念，但是，如何把爱化为教育者的教育行为，让爱走进校园、充盈课堂、触摸到一个个灵动的生命，让爱产生智慧，让爱在孩子心中留下岁月抹不去的美好回忆，让教育者和受教育者都能感受到教育的幸福……想来当我们从《名师人生》中学会用学生的眼睛、学生的情感、学生的心理，去构筑自己的内心世界时，才能真正走近学生、了解学生、认识学生，才能走进学生五彩缤纷的内心世界，捕捉到藏在学生心底，影响一个学生整个人生的梦想与追求。慢慢地合上书，忽然间觉得自己是多么的渺小。也许穷其一生，我也成不了名师，但我觉得至少有一点我能做到：那就是在以后的教学道路上学会爱学生，学会走进孩子们的世界，用儿童的眼光去审视世界，用儿童的思维去对待学习，把教学作为没有终点的追求。学会站在育人的高度来审视自己的教学实践，让孩子的学习

夜幕降临，天空是一片深蓝的沉静 背上十字架，走完你的路反复咀嚼这句话，朴素简短的话语却有着深刻的意义。辛齐格背着真正的橡木十字架，给自己加负，让自己融入角色中，用自己的汗水浇灌了长青的事业。他博得的不只是掌声，还是别人发自内心的尊重。 以前常听人家说，给自己减轻负担，放下吧，放弃吧。听得多了，自己也常常认为，淡然退出是一种哲学，自己也就这么做了。 那天，楚楚，吃完饭就去上钢琴课！哦我扒着饭粒有气无力的回答。对于钢琴，一开始去学只是出于对着庞然大物的新鲜。初学时，我还是津津有味，可等新鲜劲儿一过，就立马泄气了。对钢琴的厌恶随之而来，每天一小时的练琴时间也变得面目可憎。突然，我想：为什么一定要学钢琴呢？不是说放弃也是一种美丽么？我不学了！念头一出，就像排山倒海似的占据了我的脑海，怎么也挥之不去。终于，妈妈，我不学钢琴了！什么？你不学了？不行，赶快吃饭，吃完去上课！不要！我就是不学了！我赌气似的跑进了房间，妈妈看了看房门，什么也没说，走进了自己的房间，学琴的事也就不了了之了。 可是，渐渐长大了，当别人在班会上表演才艺时，我却为无一技之长而发愁。突然觉得少了钢琴，生活多了一些小小的不愉快。 直到今天，读了这篇文章，我才发现当初的想法是错误的。我应该给自己加负，而不是轻言放弃。一生中，随心所欲很少，更多的是必须完成的任务。我既然选择了钢琴，就应该背上十字架，给自己确立一个目标，给自己加重。压力无形，重量有度，与放松的诱惑相抵抗的总是严谨的态度，而这态度就是那重量。 一个手杖成就了一个巴尔扎克，一个十字架成就了一个重生耶稣。不是在于他们本身有多么伟大，而是在他们困难时，没有忘记给自己负重。 岁月乎其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言。以后的时间里，不平坦的路我会走得很顺畅，因为我不会忘记给自己背上人生的十字架

林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终取得的成就不会超过他的信念。

文中，石头一直想飞，最后它变成了山，庄子让大鹏来击山，山粉碎，石头无愿无悔。其实人的一生就像石头一样，最初的开始和最终的结局是一样的，但同生为石，有石头胸怀飞翔的梦，同生为人，有人却有凌云之志。

梦想是成功的开始。燕雀有鸿鹄之志，平民陈涉才能入选世家，鲤鱼有成龙之想，吴士宏才从一个打工妹变成了ceo；凡人有伟大的梦想，赖斯才会成为美国的国务卿。石头想飞，鱼儿想走，才进化演变了人的形态，才推动整个世界的进步！克林顿17岁立志当总统，终于入主白宫！

我要让每一个家庭的办公桌上都有台小型电脑！就是这个目标，让比尔.盖茨成为世界首富。

那么你呢，朋友？

一只想飞的大鱼，一块想飞的石头，庄子让他们有了不凡的念头，而后又有了不凡的举动，最后有了惊人的成就。

志存高远吧！壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在蓬蒿间低低飞舞，敢与上青天的鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏，向人生的高空展翅飞翔！！！

生活的艺术读《于丹趣品人生》有感六3班朱语

生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐，时间永远在流逝；无论你幸福不幸福，你依旧得活下去。怎么生活，是一个未知数；活的怎么样，是一门艺术。

于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法：人们的生活普遍加快，为了挣钱拼命工作，没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢？于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解，但是我想，既然我们没有办法改变房价的增长，油价的提高等社会现象，如果你的内心容量够大，坦然接受这一切，而不是只无谓的抱怨，你计较的少了幸福就多了，因此我认为：内心的容量决定生活的质量。

但同时我觉得，幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去，因此每个人都会有压力，在尽可能少的抱怨下接受压力，反而事半功倍，幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力，那么即使完成了工作，也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习，如果我遇到一道数学题，老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的，只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力，压力才能转化成动力。

古人云：能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情，才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里，当心被压力占据，容不下别的东西时，幸福又从哪里进来呢？只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西，结果心满了，该装的没有装，不该装的全部都是。

可见放空自己是多么重要，书中认为放空的方法，如：烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种放空方法我觉得都是有用的，关键是看如何把握。对我而言，弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去，忘掉世界的烦恼，也是一种享受。另外，出去旅游，看看风景，或者与人交谈、倾诉，再或者听听音乐，玩玩电脑都是一种放松的方式 。只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志，控制很重要。

于丹的这本书给了我许多的启示，让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在忙与闲之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想：这就是生活的艺术吧。