如何写好简单通用的作文呢？作文是展现作者思想与情感的方式，写作可以使我们更深入地了解自己。如果想要提高语文成绩，首先应提高写作文的能力，而“口头禅作文”为我们提供了很多启示。请关注本网站以获取更多信息！

口头禅作文(篇1)

口头禅，这个几乎人皆有之的玩意儿，正逐渐成为每个人心性的体现，性格的标签。而要说起令我印象最深的口头禅，莫过于爸爸那简短有力的注意点儿了。

前些天，骑车上学的我，因要躲避路上的一个凹陷处，控制不好，连人带车来了个狗啃泥。虽受了伤，但有自知之明的我还是选择隐瞒父母，拒绝那铺天盖地的唠叨和责难。但防不胜防，房间里那刺鼻的喷雾剂药味还是引起了爸爸的注意。一天晚上，他直截了当地问道：是不是又哪里摔伤了？

没没有。故作镇定的我，豆大的汗珠却从毛孔中挤出，划过半个脸颊。

看你这神情，还没有，快说！他提高了嗓音。

我只得把事情一五一十如实招供。只见他眉头紧锁，似乎是在酝酿着些语重心长的话。不久，他开口了：骑车小心点，别那么莽撞！慢慢骑，别再这样了，注意点儿！之后便走出房间。

我许久才缓过神来，细想爸爸说的话，那声严厉的注意点儿更像是一个不可违抗的命令，郑重地提醒着我。

进入初三年来，新的一门学科，化学，让我喜忧参半。从第一次单元考的98分，掉到月考的87，真是一落千丈。

考卷发下来的那晚，内心忐忑的我蹑手蹑脚地进了家门。思来想去，还是将试卷拿了出来。爸爸一看，脸上闪过了一丝不悦的神色，说道：胜不骄，败不躁，不要因为上次旗开得胜，就骄傲起来。你看，这次就要偃旗息鼓了，自己注意点儿！

他一反常态的温和，让我有些不适应，我想说些什么，却欲言又止。注意点儿此刻仿佛又敲响了我的警钟，震碎了我放松的心，让我陷入沉思，一语不发。

就这样，爸爸的注意点儿就像个跟屁虫，跟随在我生活的每个时刻，它一时不停地提醒着我，敲响着我的警钟。

有人说，口头禅是因日常生活中常有的事而形成的，这样来说，爸爸的口头禅，就是因对我的点滴关心和爱护而形成的。而那些看似简短的一句句提醒，也因那铿锵有力的注意点儿，增加了分量。它扶掖着我，慢慢成长。

口头禅作文(篇2)

我的.妈妈有很多口头禅，但是对我用的经常只有两句，而就是这两句口头禅却让我最厌烦和恐惧了。

一年级秋天的时候，有一天下午放学妈妈开车来接我。走到北京路的时候，我看到路两边开满了许多白色的小花，远看像地上铺了一层洁白的雪花，非常漂亮

写作是一种促进友谊的方式，它能够帮助我们更好地表达内心的想法和情感。但是有些学生在写作时会出现写了又涂、涂了又写的问题，导致写作速度无法提高。你是否也曾遇到过这样的困难？本文将重点讨论与““跑男”口头禅作文”相关的话题，希望能对你有所帮助！

“跑男”口头禅作文(篇1)

今天我读了一个故事。故事的名字叫《爸爸的口头禅》故事里，那个爸爸他的口头禅是慢慢地，别着急！这让我想起了我奶奶的口头禅。

我的奶奶是一个刚退休的人民教师，她有一句口头禅赶紧赶紧她是这样说的，也是这样做的。奶奶做什么事情都是急急忙忙，许多看似不重要的事情，她都特别着急。

记得乐乐叔叔结婚的时候，奶奶着急给我换衣服。脚没抬高，直接绊了一下，差点把我扑倒，把我都弄疼了。其实我知道奶奶每次都是好心，可她一着急就容易有危险发生。

奶奶的年纪越来越大了。我希望奶奶可以慢慢来，不着急，当老师布置家庭作业太多，我心急火燎时；当一幅画难以完成心烦意乱时；当一次考试不理想，而自暴自弃时，我希望听到的声音是：孩子，别着急！而不是：赶紧赶紧。

“跑男”口头禅作文(篇2)

一会儿哈!再等一会儿

一会儿这个词出现在我们家的频率堪称前无古人，后无来者了，是我们一家四口共有的口头禅。

儿子，一会儿记得把你那屋的垃圾扔了!妈妈上班临走前对正沉迷于游戏中的哥哥说道。哥哥正玩得不亦乐乎，不耐烦地答应了一声：一会儿吧!正在拿包的妈妈满意地点点头，自以为哥哥肯定会扔垃圾，便穿好鞋走了。

时间一分一秒地流逝着，中午十二点，妈妈迈着轻快的脚步回来了，一进门，便瞅见那袋垃圾原封不动地呆在那里，固若金汤，忍不住开启了河东狮吼功：垃圾怎么没扔?那声音，即使是住在对面楼上，也能听得一清二楚。这时哥哥才从游戏中醒悟过来，嘟囔道：一会儿，再等一会儿直把妈妈气得火冒三丈。身在中间的我为了息事宁人，只得把垃圾扔了，才避免了一场母子之战。

还有一次，我对着电脑改着数学题，专心致志看电视的爸爸顺口问了一句：好了没?我正心无旁骛地盯着那道数学题，没好气地答了一句：没有!又顿时觉得态度不太对，急忙补了一句：等一会儿哈!过了三分钟，父亲又重复问了一句同样的话，我又答了一句：一会儿就好了!就这样过一两分钟再问，我每次都回答一句相同的话父亲不厌其烦地问，我却烦不胜烦。终于，我忍不住了，心中的怒火如同小宇宙般爆发了：一会儿就好了!我尽量平复情绪，心平气和地又说：马上，一

灰太狼的口头禅 ——海燕班 六年级 龚垚光

“可恶的喜羊羊，我一定会回来的。”

想必大家都知道这是谁的口头禅了吧。没错，这就是现在热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中的名言。这句话听上去没有什么意义，但是这句话对我来说有很大的帮助。它的意思是坚持不懈，它让我明白了只要坚持就一定会成功的。

在动画片中，灰太狼大战喜羊羊的结局都是灰太狼输掉了，每一次被打飞都会说一句：“我一定会回来的。”于是它就履败履战，这种坚持不懈的精神值得我们学习。

说到坚持不懈，记得在去年的寒假里，我和哥哥在小区里玩，发现地上的水都冻成冰了，对行人和开电动车的人很不方便，于是我就和哥哥用铲子就往里戳，原本以为冰很容易碎了，但这冰也太厚了吧，我冻得手腿发冷。而哥哥还在马不停息地工作着。这时我想到了灰太狼的一句话“我一定会回来的”，灰太狼在羊村被羊欺负，回家被红太狼欺负，但是他还是坚持不懈与小羊做斗争。而我遇到了这么一点困难就不想做了，我不就是懦夫了嘛！于是我再次拿起铲子，我使出喝奶的劲儿，终于铲了一块冰。

哥哥看到我满头大汗便拿了一条毛巾给我擦一擦。擦完过后我们又干得热火朝天。终于我们花费了两个小时，清理出了一条直径1.5分米的小道。看到我们的工程结束了，我高兴不已。

是啊，灰太狼的口头禅告诉了我一个道理：又要坚持不懈，勇不退缩，不管遇到什么困难都会成功的。

老师评语：读了你的文章，老师似乎也浑身充满了力量。在人生的道路上，我们会遇到很多困难，但只要坚持就一定会成功！

《第十届口头作文大赛》观后感

今天下午，我去报告厅观看第十届口头作文大赛，因为老师只挑选了十个平时表现好的学生，所以我格外珍惜这次旁听的机会。

紧张的比赛开始了，前面上台的同学都讲得很好，一看就是有两把刷子的，尤其是3号选手，她的声音清脆而又响亮，讲述的作文内容丰富，首尾呼应，她的成绩竟然达到了99分的高分，一下子从所有人中脱颖而出。

快到我们班的代表上场了，在台下观战的我们看上去是心平气和，其实一个个心里都乱成了一锅粥，但转头望去，只见我们班的代表们依然镇定自若，胸有成竹。

首先上场的是我们班的李沛恩，她面带微笑，自信满满，给评委老师留下了很好的第一印象，语言流畅，赢得了大家的热烈掌声。

接下来上场的是我们班的顾师搏，因为他的小失误，导致丢失了三分钟的准备时间，但是，他思维活跃，在规定的时间里完美的完成了自己的口述。

比赛终于结束了，我们班的两位同学成绩优异，分别取得了一等奖和二等奖的好成绩。我为他们感到骄傲，也为班级里能有这样优秀的同学感到自豪！我也要向他们一样，好好学习作文，力争上游，明年的作文大赛上一定也会有我精彩的展示，大家拭目以待吧！

小编小编为大家整理了一篇《剑与禅》读后感范文，更多读后感尽在小编。

《剑与禅》读后感

一人，一剑，立于皓月之下，花丛之间。

感受着风的触感，呼吸着大地的气息，世上纷杂皆可不闻不问;

按剑在鞘，微醺双眼，下一个须臾，寒光闪过，石破天惊。

十步杀一人，千里莫留行。

然而，无论有多麽诗意，无可否认的是：“剑，即凶器;剑术，即杀人术。”

作为一个剑客，要有一个理智的大脑和一颗冷酷的心。

一个好的剑客必须知道为何而拔剑，是为天下的大义，国家的兴衰还是求生的欲望，有了拔剑的理由，他的剑就不会迟钝。不知为何而拔剑的人，终究会成为别人或自己剑下的牺牲品。

一个好的剑客必须懂得冷酷。不是杀人，就是被人所杀，在战场上不应有怜悯，因为生死胜负在一刹那间就已注定。既然选择这条道路，就早已放弃作为一个人的心。他的伙伴，只有也只能是手中的剑，除此之外，谁都不可信。

然后，是剑术。可以华丽，也可以平淡，可以自己摸索，也可以求师高人，但一定要确定你的剑术一定能杀掉你的对手，否则，你可以去死了。

当你达成上面的一切，你可以动身去寻找一把好剑，绝世好剑。它要可以斩石截铁，吹发即断，血不粘刃......最重要的，能让你最好的发挥杀人的技巧。

有了这些，是不是可以成为绝世高手了呢?

错，你只是刚刚完成了一半。

你只是拿起了剑，下一步，还要放下它。

首先是宝剑，你已经不需要它了，当你斩杀千人，历经百战时，你早已看透别人的招式，草木沙石皆可为剑，招招致命。

然后，是你的剑技，所谓无招胜有招。无需华丽，不求繁杂。杀掉一个人，只需一剑。干净利落，在剑还未出鞘时就已经决定了对方的灭亡。

接着，融化你那颗冰封已久的心，你可以选择不杀，或闭上眼睛，试试会不会被人所杀。一个人站得越高，就越神秘，即使你露出破绽，别人也已不敢轻易进攻。这时，你甚至可以试着去说服他放下手中的剑，和你一样，学会宽容和原谅。

最后，放下你的理想和信念。因为为了你的理想，已经不知多少的生命过早地结束。一将功成万骨枯，当你明白过来，就会发现所谓的理想和信念都是一钱不值的东西，多少人为了他们的理想奋斗一生，却又有多少人在他们死之前成功了?人的欲望是无限的，最求更好更高的地位也是无止境的。然而，等他们碌碌一生之后，才发现最初追求的只是丰衣足食，平安无事。不过现在放下还不迟，泡一杯绿茶，提一壶清酒。从此春观夜樱，夏望繁星，秋赏满月，冬会初雪，不再涉足尘世。

《菊花禅》读后感

许冬林是我省著名的散文家，也是蚌埠日报副刊的老作者，经常在晨风副刊上读到她的文章。今年夏天在省城与之偶遇，并获她所著的散文集《菊花禅》。

《菊花禅》是一本充满了草药清香的书。我对其中几篇印象最为深刻——— 杜仲是“一种怀有药性的树”，杜仲的皮是中药材。岂不知，“人活一张脸，树活一张皮”啊！而“采集药材的人进山来了，在一棵棵名叫杜仲的乔木面前站定，取出锋利的刀来，在树干上环切一刀，再环切一刀，再补上纵切的一刀。剥取树皮……”“这一世，一定有那么一个或几个人，被我们一次又一次地伤害，如同杜仲。”

今年春季，妻子买了一件纯白色的长裤，此后一直寻找合配的衣衫。我陪着她逛了多家服装店，阅衣无数，却一无所获，难免心生失落。“我知道我已中了一件线衫的圈套，此次踏上去寻与它合配的一件裙子的旅程。”“我有时还将那件裙子配上其它红的黑的线衫去穿，有时还将那件线衫配上各种长的短的裙子去试，也很美！”读罢许冬林的文章《寻找一件裙子》，我恍然大悟，连忙走出书房，将此文递与妻子赏读。妻子读后，亦当即释然。可见许冬林文章之功效。许冬林写的《春未央》，其中有一整段文字令我拍案叫绝，不妨抄录如下。“黄昏，散步，沿着长宁河，看见农家门前的桃树上打满了红苞苞，结绳记事年代哪一个多情的姑娘在指尖结下的一个个粉红心事，将解未解？那就不要心急好了，慢些来，慢些来，桃花且让它一朵一朵来开，结儿一个一个来解。春天实在太奢侈了，把那么多的花儿凑到一块儿来开，我实在舍不得，只想着耍点小气的伎俩，私自克扣一些，留着慢慢开，这样，春天就长了。可是，哪里克扣得了！梨花那一树青玉一样的花苞也鼓着腮帮子在挤呢。还有杏，还有江堤上的蒲公英，还有芦苇丛边那些无名氏，一样端端正正已经装扮停当就要出来见客”。当时尽管天气炎热，仍让我情不自禁就觉得自己已经身处初春的真实活泛里。

使我倍感亲切的，当数许冬林的《叶落满城》了。这篇文章，许冬林主要写的是合肥芜湖路上的梧桐树。“若是赶上风日晴和的天气，在霜色消失的午后时分，一个人走在芜湖路的树阴下，像一片落叶在微风中那样悠然地走，真是件美妙的事情”。“因了这条植满梧桐的芜湖路，我喜欢这霜意浅浅的合肥”。我能感触到许冬林的文字，因为我就住在芜湖路上。芜湖路两旁长势粗壮茂盛的梧桐树，一年四季都有我欣赏的景致，却没有许冬林留意的细致。与许冬林相比，我明显缺少一双善于观察的眼睛和一

《一禅小和尚》读后感1000字

原书后记[抱拳]

佛曰，人有八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴盛。生而为人，或许难逃其中，但我们可以选择以何种姿态面对。

有人认为这是一个功利浮躁的时代，描述这种功利浮躁的方式有两种：你可以说，成功学甚嚣尘上，快餐文化大行其道，令我们无暇驻足享受生活。仿佛总被光阴追着跑，一路奔波，貌似收获很多，抖搂行囊，却空空如也；你也可以说，窗前的花开了又败，头顶的月圆了又缺，四季的风吹过灵魂，这些你都未曾察觉。买了很久的一本诗集塑封犹在，静静地躺在书架角落积灰蒙尘，一如你现在落寞的眼神。

而我们相信，这世间一定存在着某些美好足以过滤尘埃，这就是《一禅小和尚》的由来。

之所以选择一禅这个形象，是因为他兼具了小孩子与和尚两种属性。说来惭愧，也许小孩子比大人更了解这个世界的真相。他们会为一朵花的绽放而惊叹；他们会蹲在地上一整天，只为观察蚂蚁如何把一粒米搬回家。他们对这个世界的好奇心远远超过了正在建设这个世界的大人们。每个大人都曾是小孩子，只是随着年龄增长，很多人都忘记了这件事。没有忘记的人也耽于成人世界的游戏规则，羞于说出口罢了。

和尚说起来是一个在人们印象中远离尘世的身份，在《一禅小和尚》中，我们让师父这个形象回归了古典：智慧而慈悲，既有投身红尘度众生的情怀，又有超脱于俗世的淡然。不一定处处都大智若愚，但一定时时都带着小和尚求知求索，这就是修行。

每个人的人生都是一场修行，见自己，见天地，见众生。佛说的八苦都是这场修行里必经的劫难。这个世界有太多我们想不通的事情：风从何处来？到何处去？人死后到底归于何方？又要如何留住那些我们存在过的痕迹？这个夏天的蝉鸣与上个夏天有什么联系？每片雪花的脉络里是不是都藏着冬天的秘密？爱情的诡谲莫测要如何应对？还是这本就是爱情的意义？

佛曰，普度众生。我们自忖境界尚浅，不足以引领视听，所以这本书不会告诉你生活的答案，或许生活本就只有方向没有答案。我们会让一禅和师父带你看看一些事，见见一些人，聊聊生命的精巧与拙劣，谈谈生活给予我们的苦难与惊喜。我们愿意做一处港湾，邀你停泊，递上一杯清茗，让你休息片刻，于喧嚣中取一方宁静，于冷漠中取一隅温情，于灵魂的流离中取一处沉淀，于生活的兵荒马乱中带给你智慧的跫音。

真心希望你能喜欢这本书，也希望这本书能回应你以无穷的善意。天长水阔，见字如面，愿你在唇红齿白的年纪，不慌也不忙，敞怀

《正念禅修》读后感 一直忙碌着，忙着工作，忙着家务，忙着干各种各样的事情，但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁，很喧嚣，很功利，这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗？ 当看到这本《正念禅修》的书，就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动，配上书面沉静的图画，似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了，虽然那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界无法抵达了，那么“结庐在人境，而无车马喧”的境界能否修炼到呢？如果能修炼到的话，那将是一种怎样的智慧呢，或许那才是“大隐隐于市”吧。 期望通过一本书就改变自己的生活状态，升华到一种境界，那是绝无可能的，但是通过阅读一本书，至少能启动你努力改变的“导航”，或许在顿悟之下，你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种，它和这些毫无关系，只是一个名字而已，而在名字背后，续写的是现代生活节奏的人们，为了寻找心灵的归属，而研究的一套科学的自我修身养性的方法。 纵观全书的12篇，并没有从一开始就启动读者修炼的程序，而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何，比如我们困惑的思想，想要摆脱的恶性循环，这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目，帮我们找到束缚我们的新科学证据，然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。 而本书的重点更是侧重于第四篇之后，共分八篇完整地介绍了如何正念禅修：第一周认识自动导航状态，第二周关注你的身体，第三种迷宫中的老鼠，第四周离开谣言工厂，第五周直面困难，第六周深陷过去还是活在当下，第七周你是从什么时候不再跳舞，第八周喧嚣但珍贵的生活，一步步一周周，随着时间的推移，在尘世中的我们能够真正安宁下来，完成自我的修炼和蜕变。 尽管我们如此努力地追寻快乐，结果却错失了生命中最重要的部分，毁灭了我们一直渴望的内心安宁，但是正念禅修的方法，帮助我们找回曾经失去的安宁，这就是这本书传达给我们的方法。

《教育生活禅》读后感

暑假期间，看了赵新芳老师所写的《教育生活禅》，对生活禅与教育的有有效联系有了新的认识。

教育要回归本真的生活，要关注人的终身发展。愿人们都慢慢静下心来，认真思考教育的真谛。

教育本来是一个很简单的事情，教育就是生活，生活处处皆教育。但现今教育的真实面目似乎被厚厚的尘土遮掩了。本书从生活的角度思考教育，诠释教育。作者从事教育管理多年，从教育现象说起，直击当前基础教育的痼弊，立足自身教育思考和实践，尝试还教育以本来面目，破解基础教育改革与发展困局，引发教育同道思考与启迪。

学校是什么，学校教育又是为了什么？作者的《一瓶精盐做嫁妆的思考》更是引起了我的思考。

文中讲到：一位女士自己在初中时做了一个化学实验粗盐提纯，并把这瓶亲自提取的精盐奉为至宝，一直放在自己的书桌旁保存下来，还在出嫁的时候和嫁妆一起带到了婆家。我也仿佛已经体验到了那位女士在实验操作中获得的莫大快乐。不难想象，通过粗盐提取的实验操作，不仅使孩子们掌握了所学的化学知识，增强了孩子们的动手能力，更重要的是给孩子们带来了一系列意想不到的收获：终身难忘的成就感。陪伴那位女士终身的不仅是那瓶精盐，而是那次实验所带来的学习兴趣和终身不竭的发展能力。

一瓶精盐做嫁妆的故事虽然发生在一位中学身上，但故事再一次告诉我们一个永恒的，颠扑不破的真理，即好奇动手探究等行为是人类特别是孩子们共同拥有的一种本能，无疑，我们的学校教育就应该适时地唤醒或发现拓展这种本能，使之成为人类不断创新的不竭动力。特别是实验学科的教学行为更对此有义不容辞责任。但是我们目前的实验教学是什么状况呢？

在目前的小学阶段，品德和科学两个科都是作为副科来对待的。讲课大部分以讲知识为主，科学课很少甚至不做实验。究其原因，是多方面的。那么应该如何上好这些课呢？一位专家如是说：我认为小学科学不要单纯讲知识，要给孩子留问题，让孩子有幻想，培养孩子的好奇心，如试纸在酸性液体和碱性液体各是什么样？不必告诉孩子原因，之后也不讲原因，给孩子留下一份好奇，留下一份疑问，给以后的学习打下兴趣的基础。

总之，教育在我们身边，或许就是我们上的一节课，和同事的一次研讨，和学生讨论的一道题，和孩子的一次谈话，自己的一次反思等等吧。让我们从身边点滴的小事做起，踏踏实实走好每一步，踏踏实实做事，踏踏实实做人，踏踏实实做教育。

教育在我们身边，或许就是我们上的一节课，和同

《禅》观后感 今天有些时间，想起杨老师这次在课上特意推荐的《禅》，带着几分探究认真地看了。 第一感受是那个时代日本的民不聊生，人民命如蝼蚁，悲惨可怜地挣扎着活着。人在那种苦难境遇之中，佛法真的是在绝望地沉沦入无底深渊时那束希望之光。真切地抚慰着那些苦难。还有道元禅师的悲悯后面无与伦比的力量，那是心的力量，无上的力量，让人忍不住俯首膜拜的力量--有多大的慈悲就有多大的力量。那是在欲望之海里沉沦的人渴望却永远不会拥有的力量。 道元禅师弘法不是为了弘扬法，而是为了弘抚慰更多的悲惨与苦难的法，我深切地体会到了人能弘法，非法能弘人。电影的结尾道元禅师的弟子已经由开始的三两个到源源不断无穷多。道元禅师的弘法，正是不是为了门派的发展而使曹洞宗如此鼎盛，而那些在鼎盛的宗派里没有那颗悲悯之心的传承人就会丢了真法。如同电影里的传统派，净土宗等这些门派，当年的创始人也必是如道元禅师一样怀了悲悯之心悟了真法的，传的虽然是法，但断不可少了那颗心和那宏愿，否则宗派是那个宗派，法是那个法，却徒具形式没了内在。 由此也想到了现在教育，最好的环境和条件，各种教学方法的吸引，知识的丰富，能力的提高。。。。。。却是为了更多的得到，更好地满足欲望。却不知欲望越强，却离内心的定静安越远。