如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢？作者写的作品便是我们忠实的朋友。这时候最关键的读后感怎么能落下，读后感大全的编辑为您搜集了一些有用的资料：孔子学琴读后感范文，供您参考，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

看了《孔子学琴》这个故事，我受到的启发很大。孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家，有很多兴趣和特长，可是孔子从不满足，五十岁了还向著名的音乐家师襄学弹琴。它勤学苦练，一首曲子别人只学一、两天，而他却一遍又一遍地练习，直到弹熟、弹精，最后连师襄都非常感动。孔子的这种学习态度值得我好好反思。

我在背诵古诗文时，往往只读几遍就说“我会了，我会了。”可是真正到老师那儿过关的时候却又背不出来了。孔子的认真钻研的精神使我认识到，今后背古诗不但要读好、背好，还要理解其中的意思，更要领会作者写诗的用心，这样才能真正背懂古诗。

再想想我的数学，有时候粗心到连题目都会抄错，这不是我的学习态度出现问题了吗？看看孔子，五十岁了学琴还这么认真！所以今后我在学习数学的时候，要做到认真审题，专心思考，下笔就要对！

我的英语呢？每次英语默写，我回家就看一下，就感觉自己会了，认为很简单。可是到了第二天课堂上默写的时候总要错一、两个。想想孔子一丝不苟的学习态度，今后我要好好背单词，力争每次都默全对。

《孔子学琴》的故事让我明白了一个道理：只有端正自己的学习态度，勤奋、好学，才能走向成功！

孔子是一个伟大的思想家、教育学家、儒家学派的创使人。孔子三岁的时候爸爸就去世了。孔子家境贫寒，但是他非常懂事，所以每天去帮妈妈砍柴。有一天，他被美妙的琴声吸引住了，他坚持每天听琴，后来，老者看见他诚恳，聪明好学，所以收孔子为徒。孔子很珍惜这样的机会，他无论冬夏都坚持不懈，勤学苦练，所以他的琴艺出类拔萃。

长大后，孔子带领弟子周游列国，宣传他的政治主张，整理了《诗》《书》等古典文献，并办起了私学。

读了它，我深深地感到：我们现在生活富裕，养成了一些懒散的坏习惯，不会去想帮妈妈做家务，不会去体贴妈妈下班回家还要帮我做饭、教我作业的辛劳，不会去想当我每晚进入梦乡时，妈妈还在为家庭忙碌的艰辛。以后，我一定要学帮父母做事，减轻他们的劳累，而且要学习孔子做什么事情都能坚持，不半途而废的精神。我长大以后也要像孔子一样，做一个对社会有作为的人。

不读书的人，思想就会停止。由此可知读书是多么重要，一本好的书可能还会影响我们的价值观。读过许多书籍的人都知道，每个人在读完文章后都会产生不同的心得体会，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。那么，现在你是否对写读后感而一筹莫展呢？经过整理，小编为你呈上孔子学琴读后感600字系列，可能你会喜欢，欢迎分享。

我读了孔子学琴这篇文章，深深被他的学习精神振奋了。

故事内容：古时候师襄子以抚琴名扬天下，孔子也想学琴，于是前去求教。

师襄子就教孔子一支乐曲，却没告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连10天就练这支曲子，直至完全娴熟，但他还是不满足。

孔子仍每天坚持不懈地练习这支曲子。过了些日子，师襄子听孔子弹凑的曲子越来越圆润，想让他换其他曲子，孔子却说：“老师，我还没领会曲子里的思想呢！”

孔子继续不停的练，琴声激扬而又深沉，意境有宇宙太空之浩大。孔子终于领会了曲子的神韵了。

孔子连练首曲子越来越投入，他终于看见了他要寻找的东西。他兴奋极了，他不就是周文王吗？除了他之外还有谁能普出这样的曲子啊！

他的师傅听了他的这番话，也兴奋的叫起来：“这曲子就叫《文王操》呀！”

读后感想：孔子不愧是中国古代的圣贤，是我们后人做人做事的典范。他学而不厌的精神教育我们，学习知识要精益求精，不怕辛苦，只有这样才能学到真本领。

当我读到孔子好学不倦地学琴这个故事时，令我深感启发，令我非常得感动。就让我来跟大家说说他的故事。

这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子，埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的目标。

唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐！我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小

《孔子学琴的故事》读后感800字

孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学习和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。

这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面：

1、永远保持一颗谦卑的心，向高手学习。

知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学习的对象，只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。

这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学习也要运用好三大思维模式，学习的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。

学习是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学习，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。

所学的内容一定不能多，少就是多，只求学习一个掌握一个。

3、学习的方法。

孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学习的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学习的一个个小目标，学一个掌握一个。

纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。

今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。

这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。

师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。

孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”

孔子学琴的故事家喻户晓，读了这个故事，让我学习到了很多知识，有了很深的感悟，今天就来和大家一起分享。

孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学习和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。

这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面：

知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学习的对象，只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。百家笔记网 m.simayi.net

这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学习也要运用好三大思维模式，学习的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。

学习是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学习，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。

所学的内容一定不能多，少就是多，只求学习一个掌握一个。

孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学习的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学习的一个个小目标，学一个掌握一个。

纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。作者：aaa无微不智

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上一次，我们讲到电子琴的精灵生活在电子琴的深处，它喜欢听动听的音乐，但是今天，我要告诉大家的是：电子琴的每一个音符都是一个美丽的精灵，它们团结友爱、善解人意，只不过，那个在深处的精灵是他们的国王喽！

不知道是幻觉还是什么，早上我弹琴的时候，总觉得每一个键子都有让我们心旷神怡的感觉，或许，是我爱幻想？我又编造了一个有趣的故事：电子琴的国度，是一个人很少的国家，它们有7个姓氏哆、来、咪、发、嗖、拉、稀哆家族有6个人！是所有家族中人数最多的，剩下的六个家族都是5个人！

每一次弹奏的时候，它们都会自告奋勇的担当很重要的角色，大家都知道，想要用电子琴弹出美妙的乐曲需要双手配合默契，当然啦，也需要每一个键子都出一份力，今天，我学习了一个好难的歌曲，用电子琴弹得时候，总是觉得不好听，哦！我明白了，一定是大家打架了！爱幻想的我决定劝劝它们：额你们是不是吵架啦！如果是，我可要说说你们了，都跟着我2年多了吧，你们应该像一个大家庭一样啊，只有大家配合默契，我再加以练习，才能创造出天籁之声啊，求求啦，帮帮忙，大家都退一步，海阔天空吧这时，我听到小小的咪出声了：主人，不是我们吵架，是你分配不均，你的这段乐曲，一共用到了我3次，可是你却用哆哥哥好多好多次，我们都嫉妒死啦！为什么你偏向哥哥呀，是因为它们家族的人多吗？哦~原来是这样，这这也不能怪我呀，数数看，嘿~这个乐段还真是频繁出现哆哦我心想，哎呀，还是安慰安慰它们吧：那实在对不起小咪哦，这个乐段还真是没有你几次出现，可是，你想想啊，你要是出现多了，这个乐段就不好听啦~所以嘛，你们团结一点点，为了整个乐曲的唯美，可以牺牲你一小会儿啦好不容易安慰好了，电子琴的精灵们答应我试一下，我努力把握好力度，跳音！连音！注意指法！我在心中一遍又一遍的说着这几个词语，好像键盘也很听话似的，在最后一个音符落下后，我有了惊人的发现原本我练这个曲目时，有一个音符是非错不可的，可以说是百练百错今天，竟然出奇的对啦~我可真是要感谢这些小精灵们，谢谢谢谢，你们可真是我的好朋友啊！主人，不用谢我们啦，是你自己战胜了困难，

跟孔子学做人读后感范文一

利用假期时间，拜读了孙汉洲所着的《孔子教做人》一书。书中用浅显的话语，告诉我们如何做人做事。人云：半部论语治天下。而在我看来孔子的己所不欲，勿施于人这一句话八个字，就可以使天下太平。

儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。也就是相当于换位思考。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。

有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师在与学生相处时，己所不欲，勿施于人不也显得尤为重要吗？曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。

当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。

同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。

跟孔子学做人读后感范文二

本学期限拜读了高欣编着的《孔子叫我们宽容点》其中第一章《孔子做人之道》。它让我知道做人是一门大学问，书中用浅显的话语，告诉我们如何做人的道理。

我国儒家学派创始人孔子教他的学生做人要可能宽恕就是恕别人！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。遇到与人相处上的问题，应换位思考。就是推己及人，将心比心；自己希望怎样生活，就想到别人

【篇一：跟孔子学当老师读后感】

在《跟孔子学当老师》一书的卷首语上这样写到：师者，永怀教学之恋，永怀生命的恬静、感动与美好在本书中作者用清晰活泼的笔调，对孔子的教学及《论语》给出了自己的解读。其间旁征博引，用钱穆、章太炎等学术大师关于孔子的研究来印证自己的观点，给人印象深刻，让人在会心的微笑中完成一次愉快的心灵之旅。

大教教心；学第一，教第二。对学生的爱，尽在授之以渔。读了《跟孔子学当老师》，让我们有机会跟随作者从不同角度、不同时空来审视自己从事的职业当老师，以及怎样才能做一名好老师。

心中有爱。人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了做自己所爱做的事情。孔子的非凡之处他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿。从三十岁执其教鞭开始直到去世，孔子最喜欢的事情就是教学。他对教学无限的爱超越了教学环境和教学手段本身，让众多的弟子紧紧围绕在他的周围，努力求学。

学仍是教师的第一命根。有了很好的学才会有很好的心去教。要培养学生学习，教师自己首先要学习，并随时将自己的学习经验和体会和自己的学生交流。学而时习之决不仅仅是让学生好学，而是需要教师以自己的实际行动来诠释如何学而时习之，用自己的努力求学和不息探索，为学生的求学、正心做榜样和引导，帮助学生找到自己的学习人生道路。这反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入教学相长的正确轨道。孔子快到五十岁时依然真诚地对学生说自己还没有明确人生的真谛，仍会犯错，所以要再积累几年，准备从五十岁的时候钻研没有几个人能够读懂的《易》，使自己能够成为在《易》里面读的人

真正的教育是教心。大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。虽然孔子自己未提出大教教心这样的说法，但孔子教学的最高境界就是教人如何体贴仁心。培养圣人之心正是朱熹为什么从事教学的根本理由。真正的教学是从师生的求学经验与心得体会为基础，发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。

孔子之所以值得学习，不仅因为他是圣人，是教师这一职业的先祖，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的根。我们以他的精神为根，不仅可以让自己的日常做人用一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的根。

【篇二：跟孔子学当老师读后感】

用了几天时间将周勇所著的《跟孔子学当老师》这本书细细

这个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。

一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。

我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。

孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生，就是用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。

大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正

读《孔子学鼓琴师襄子》有感

琴友： 王智晔

学琴之初，极容易犯急躁的毛病。比如最基本的右手八法还没有完全掌握，就着急要弹开指小曲；开指小曲还未弹得精到，就想着《古琴考级曲目》里四级、五级的曲子；貌似废寝忘食几日，啃下一首四级曲目，还洋洋自得，结果一出手即是漏洞百出；这些说的都是我本人，至今回想起还愧意难当，懊悔当初的无知。

之后找到一些琴人或古琴名家学琴的文章来阅读，有的是这些名家怀念自己恩师时写下的，有的是自己撰写的学琴心路历程或是教授古琴的方法，有的是这些古琴名家身边的亲朋好友讲述经别人之手记录下来的。印象深刻的有：梅曰强老师回忆自己向广陵派第十代宗师刘少椿先生学习《梅花三弄》时，刘少椿先生就提出一个要求，要梅曰强老师当着自己的面一口气连弹三十遍长锁指法不错，方可传授。长锁十一声，几百下的触弦，一气呵成，梅曰强老师坚实的古琴基本功使得他成功的受教育于刘少椿先生，成为广陵派第十一代传人。再有：瑞典的汉学家林西莉撰写的学琴心得，她在她的书中写到："却没想到学的过程缓慢而艰难，老师一次教一个音，弹好一个音再教下一个，而不像钢琴有和弦和练习曲，很多天下来我才学了十个音。我耐不住了，便问老师能不能给我一些和弦、练习曲之类的做指法练习，王迪非常震惊：这就是你的想法？我实在是太遗憾了。音乐是要用心感受的。它应该是让你的思想和自然沟通的方式，你怎么能用古琴作为音节练习呢？" ——林西莉《古琴》

通过对这些文章的阅读，很好的帮助我认识到学好琴非一朝一夕，不可性急呈能，欲速则不达。

读《孔子学鼓琴师襄子》，则从另一个侧面告知学琴应持有的态度："从得其曲"到"得其数"进而"得其志"最终到"得其人".从来只要是谈及这篇出自《史记 孔子世家》孔子学琴的文章，人们把目光都是聚焦于孔子身上，赞扬孔子锲而不舍的学习精神，而我感兴趣的不止于孔子的好学不倦，还有师襄子授琴的方法。我常想：师襄子向孔子授琴之始，是没有把将要传授的曲子是什么事先告知孔子的，只是教孔子一个音一个音的弹，直到整首曲子教完。孔子是个非常善于学习的人，不仅只是达到技艺纯熟，还要掌握乐曲的内在韵致彻底理解乐曲的内涵与意境，成为作曲者知音。孔子在最终"得其人"后对师襄子说完自己对琴曲的理解，使的师襄子辟席再拜，曰："师盖云《文王操》也。"这时才告诉了孔子这首曲子来历和名字。假设师襄子一开始就告诉孔子学到的是叫《文王操》的曲子，孔子