读《孔子学琴》有感300字。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《读《孔子学琴》有感300字》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。
这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。
师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。
孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
孔子学琴读后感
孔子向师襄子学琴。师襄子教了他一首曲子后，他每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。过了十天，师襄子对他说：“这首曲子你已经弹得很不错了，可以再学一首新曲子了！”孔子站起身来，恭恭敬敬地说：“我虽然学会了曲谱，可是还没有学会弹奏的技巧啊！”又过了许多天，师襄子认为孔子的手法已经很熟练，乐曲也弹奏得更和谐悦耳了，就说：“你已经掌握了弹奏技巧，可以再学一首新曲子了！”孔子说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可是还没有领会这首曲子的思想情感！”又过了许多天，师襄子来到孔子家里，听他弹琴，被他精妙的弹奏迷住了。一曲终了，师襄子长长吁了一口气说：“你已经领会了这首曲子的思想情感，可以再学一首新曲子了！”
孔子还是说：“我虽然弹得有点像样子了，可我还没有体会出作曲者是一位怎样的人啊！”又过了很多天，孔子请师襄子来听琴。一曲既罢，师襄子感慨地问：“你已经知道作曲者是谁了吧？”孔子兴奋地说：“是的！此人魁梧的身躯，黝黑的脸庞，两眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王吗？”师襄子赶紧离席拜谢，既惊讶又敬佩，激动地说：“你说得很对！我的老师曾告诉我，这首曲子就叫做‘文王操’。你百学不厌，才能达到如此高的境界啊！”
孔子学琴的经过，表现出孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精，让我懂得了在日常学习生活中凡事都要持之以垣，不要只求表面功夫，做就要做好。
《孔子学琴》的启示 (450字)
今天上午，我读了《孔子学琴》这个故事，觉得非常好，就想把它写下来和伙伴们分享。
从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。孔子说：我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。
又过了许多天，师襄子说：你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。孔子说：我还没有品味出这首曲子的神韵。
又过了许多天，师襄子说：你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。孔子说：我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。
又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望说：我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。师襄子听后，立即离席行礼，说：这首曲子就叫做《文王操》啊！
《孔子学琴》告诉我：学习需要用心专一，深入其中。倘若停留，或是进入的不彻底，便难以领悟其中更深的道理。而且学习也不是为别人学，是为自己学，为更好地掌握知识，提升能力，服务社会而学。因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。
六年级:王孜璇
孔子学琴读后感600字系列
不读书的人，思想就会停止。由此可知读书是多么重要，一本好的书可能还会影响我们的价值观。读过许多书籍的人都知道，每个人在读完文章后都会产生不同的心得体会，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。那么，现在你是否对写读后感而一筹莫展呢？经过整理，小编为你呈上孔子学琴读后感600字系列，可能你会喜欢，欢迎分享。
孔子学琴读后感 篇1
我读了孔子学琴这篇文章，深深被他的学习精神振奋了。
故事内容：古时候师襄子以抚琴名扬天下，孔子也想学琴，于是前去求教。
师襄子就教孔子一支乐曲，却没告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连10天就练这支曲子，直至完全娴熟，但他还是不满足。
孔子仍每天坚持不懈地练习这支曲子。过了些日子，师襄子听孔子弹凑的曲子越来越圆润，想让他换其他曲子，孔子却说：“老师，我还没领会曲子里的思想呢！”
孔子继续不停的练，琴声激扬而又深沉，意境有宇宙太空之浩大。孔子终于领会了曲子的神韵了。
孔子连练首曲子越来越投入，他终于看见了他要寻找的东西。他兴奋极了，他不就是周文王吗？除了他之外还有谁能普出这样的曲子啊！
他的师傅听了他的这番话，也兴奋的叫起来：“这曲子就叫《文王操》呀！”
读后感想：孔子不愧是中国古代的圣贤，是我们后人做人做事的典范。他学而不厌的精神教育我们，学习知识要精益求精，不怕辛苦，只有这样才能学到真本领。
孔子学琴读后感 篇2
当我读到孔子好学不倦地学琴这个故事时，令我深感启发，令我非常得感动。就让我来跟大家说说他的故事。
这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子，埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的目标。
唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐！我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小精灵说：不行，好孩子要不耻下问。哼！才不是呢！还是看参考书吧！这样快一些。邪恶的小精灵说。说着说着，便打了起来最终，是邪恶的小精灵获得了胜利。于是，我快速翻开参考书，连忙把答案抄了上去。作业批好发下来后，我得了个优秀，还被老师重重地表扬了一番。可是，当我再次翻开作业本时那个大大的优字，它好像在问我：你真的懂了吗？嗯？我现在越想越难受，今天，孔子学琴的故事提醒了我，作为副班长，在班级里应该起带头作用，对待学习不能不懂装懂，碰到难题要向人请教。
读了《孔子学琴》这个故事后，让我明白了一个道理：好学，是进步的阶梯，也是成功的基础，只有勤奋好学，才能成功。
孔子学琴读后感 篇3
今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。
这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。
师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。
孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”
读了这篇文章，使我明白：只有不满足，我们才能在学习的道路上不知疲倦，不怕辛苦、不怕麻烦，才能做到更好。
孔子学琴的故事读后感800字
孔子学琴的故事家喻户晓，读了这个故事，让我学习到了很多知识，有了很深的感悟，今天就来和大家一起分享。
孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学习和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。
这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面：
知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学习的对象，只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。百家笔记网 m.simayi.net
这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学习也要运用好三大思维模式，学习的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。
学习是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学习，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。
所学的内容一定不能多，少就是多，只求学习一个掌握一个。
孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学习的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学习的一个个小目标，学一个掌握一个。
纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。作者：AAA无微不智
《孔子学琴的故事》(精选优质读后感)
《孔子学琴的故事》读后感800字
孔子学琴的故事家喻户晓，读了这个故事，让我学习到了很多知识，有了很深的感悟，今天就来和大家一起分享。孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学习和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。
这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面：
1、永远保持一颗谦卑的心，向高手学习。
知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学习的对象，只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。
2、活到老学到老。这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学习也要运用好三大思维模式，学习的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。
学习是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学习，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。
所学的内容一定不能多，少就是多，只求学习一个掌握一个。
3、学习的方法。
孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学习的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学习的一个个小目标，学一个掌握一个。
纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。
[精]孔子学琴读后感范文精选8篇
如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢？作者写的作品便是我们忠实的朋友。这时候最关键的读后感怎么能落下，读后感大全的编辑为您搜集了一些有用的资料：孔子学琴读后感范文，供您参考，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
孔子学琴读后感范文 篇1
看了《孔子学琴》这个故事，我受到的启发很大。孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家，有很多兴趣和特长，可是孔子从不满足，五十岁了还向著名的音乐家师襄学弹琴。它勤学苦练，一首曲子别人只学一、两天，而他却一遍又一遍地练习，直到弹熟、弹精，最后连师襄都非常感动。孔子的这种学习态度值得我好好反思。
我在背诵古诗文时，往往只读几遍就说“我会了，我会了。”可是真正到老师那儿过关的时候却又背不出来了。孔子的认真钻研的精神使我认识到，今后背古诗不但要读好、背好，还要理解其中的意思，更要领会作者写诗的用心，这样才能真正背懂古诗。
再想想我的数学，有时候粗心到连题目都会抄错，这不是我的学习态度出现问题了吗？看看孔子，五十岁了学琴还这么认真！所以今后我在学习数学的时候，要做到认真审题，专心思考，下笔就要对！
我的英语呢？每次英语默写，我回家就看一下，就感觉自己会了，认为很简单。可是到了第二天课堂上默写的时候总要错一、两个。想想孔子一丝不苟的学习态度，今后我要好好背单词，力争每次都默全对。
《孔子学琴》的故事让我明白了一个道理：只有端正自己的学习态度，勤奋、好学，才能走向成功！
孔子学琴读后感范文 篇2
孔子是一个伟大的思想家、教育学家、儒家学派的创使人。孔子三岁的时候爸爸就去世了。孔子家境贫寒，但是他非常懂事，所以每天去帮妈妈砍柴。有一天，他被美妙的琴声吸引住了，他坚持每天听琴，后来，老者看见他诚恳，聪明好学，所以收孔子为徒。孔子很珍惜这样的机会，他无论冬夏都坚持不懈，勤学苦练，所以他的琴艺出类拔萃。
长大后，孔子带领弟子周游列国，宣传他的政治主张，整理了《诗》《书》等古典文献，并办起了私学。
读了它，我深深地感到：我们现在生活富裕，养成了一些懒散的坏习惯，不会去想帮妈妈做家务，不会去体贴妈妈下班回家还要帮我做饭、教我作业的辛劳，不会去想当我每晚进入梦乡时，妈妈还在为家庭忙碌的艰辛。以后，我一定要学帮父母做事，减轻他们的劳累，而且要学习孔子做什么事情都能坚持，不半途而废的精神。我长大以后也要像孔子一样，做一个对社会有作为的人。
孔子学琴读后感范文 篇3
当我读到孔子好学不倦地学琴这个故事时，令我深感启发，令我非常得感动。就让我来跟大家说说他的故事。
这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子，埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的目标。
唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐！我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小精灵说：不行，好孩子要不耻下问。哼！才不是呢！还是看参考书吧！这样快一些。邪恶的小精灵说。说着说着，便打了起来最终，是邪恶的小精灵获得了胜利。于是，我快速翻开参考书，连忙把答案抄了上去。作业批好发下来后，我得了个优秀，还被老师重重地表扬了一番。可是，当我再次翻开作业本时那个大大的优字，它好像在问我：你真的懂了吗？嗯？我现在越想越难受，今天，孔子学琴的故事提醒了我，作为副班长，在班级里应该起带头作用，对待学习不能不懂装懂，碰到难题要向人请教。
读了《孔子学琴》这个故事后，让我明白了一个道理：好学，是进步的阶梯，也是成功的基础，只有勤奋好学，才能成功。
孔子学琴读后感范文 篇4
我读了孔子学琴这篇文章，深深被他的学习精神振奋了。
故事内容：古时候师襄子以抚琴名扬天下，孔子也想学琴，于是前去求教。
师襄子就教孔子一支乐曲，却没告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连10天就练这支曲子，直至完全娴熟，但他还是不满足。
孔子仍每天坚持不懈地练习这支曲子。过了些日子，师襄子听孔子弹凑的曲子越来越圆润，想让他换其他曲子，孔子却说：“老师，我还没领会曲子里的思想呢！”
孔子继续不停的练，琴声激扬而又深沉，意境有宇宙太空之浩大。孔子终于领会了曲子的神韵了。
孔子连练首曲子越来越投入，他终于看见了他要寻找的东西。他兴奋极了，他不就是周文王吗？除了他之外还有谁能普出这样的曲子啊！
他的师傅听了他的这番话，也兴奋的叫起来：“这曲子就叫《文王操》呀！”
读后感想：孔子不愧是中国古代的圣贤，是我们后人做人做事的典范。他学而不厌的精神教育我们，学习知识要精益求精，不怕辛苦，只有这样才能学到真本领。
孔子学琴读后感范文 篇5
众所周知孔子是我国春秋时期的教育家、思想家、政治家的创始人。有一回他为了学习演奏七弦琴，特地去求鲁国乐师师襄子。
随师襄子学了一段时间后，师襄子留一首乐曲让他独自练十天。十天后师襄子说：“这首曲子你已经会弹了，我教你新曲子吧！”孔子却说：“不行啊！我只是记住了旋律，指法还不熟练呢！”就这样，孔子就每天从清晨练到深夜，一直埋头苦练着这首曲子，他练得手指都出血了，却还是不放弃，仍然每天坚持不懈地练习。过了一些日子，孔子弹这支曲子越来越投入，感觉完全熟悉曲子的音律、技法、内容，并揣摩出曲子作者的人品、气度、外貌，这时的孔子才觉得自己真正地懂得了曲子的精髓。孔子的好学精神让他的老师也佩服不已。
这个故事给了我很大的启发：对待学习的态度要一丝不苟，精益求精，不断求索才能获得更大的收获。
孔子学琴读后感范文 篇6
作为教育家的孔子，用自身的学习经历给大家说明了一个道理，与其盲目追求学习的进度，不如追求学习的透彻程度和境界。也许别人的学习进度比孔子遥遥领先，但是孔子达到的却是不一样的掌握程度和学习境界。
这点，在小学数学课外学习中尤其重要。由于巨无霸类的奥数机构超前预科式的课程体系的影响，小学数学课外数学学习中的进度比拼，风靡全国。三年级的孩子被裹挟着学四年级的知识，四年级的孩子自豪于已经把五年级的知识都学了，五年级的娃则已经到六年级的东西了。
超前式课程由于能给孩子带来进度领先的自豪感，学习内容学校还没讲到而课外就提前接触的新鲜感，十五天就能蜻蜓点水式地把下学期课本过完的轻松感，把孩子的学习进度领先错当成赢在了起跑线上的获得感，因而深受很多家长和学生欢迎。对辅导班自身来说，课外课程走在学校前面讲预科，比全面挖掘学校进度内东西的丰富内涵，也要容易的多。因此，超前进度的课外课程体系，虽然不符合教育规律，但依然很有市场和符合商业规律，以至最终商业规律战胜了教育规律，甚至洗白成了新的教育规律。
有人说，我要超前学下个学期下个曲子，是因为这个学期这首曲子的东西很少，实际上是因为没有去深入学习，不能挖掘其中丰富的内涵，所以只能往下赶进度，继续浅层次蜻蜓点水式地学习新单元新曲子而已。
孔子学琴于师襄的故事，已经过去了上千年，可是这个故事所反映的学习方法和学习理念依然值得今天的我们学习。如果能读懂其中的道理，并付诸实践的话，就能帮我们找到更好的学习方向，取得更好的学习效果。
孔子学琴读后感范文 篇7
今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。
这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。
师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。
孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”
读了这篇文章，使我明白：只有不满足，我们才能在学习的道路上不知疲倦，不怕辛苦、不怕麻烦，才能做到更好。
孔子学琴读后感范文 篇8
孔子年轻时拜鲁国琴师师襄子为师学习弹琴，十天过后，师襄子说：“仲尼，换一支新曲子弹弹吧。”孔子回答：“不，老师，我还没有掌握此曲的弹奏技巧。”又过了一段时间，师襄子说：“仲尼，你的弹奏技巧很好了，可以添加学习内容了。”孔子回答：“不，老师，我还没有理解此曲的意境。”又过了一段时间，师襄子说：“仲尼，此曲的意境你已经达到了，应该换一支曲子弹弹了。”孔子回答：“不，老师，我还没有悟到作者是谁。”又过了一段时间，孔子在弹琴的时候时而心旷神怡，时而意境豁达。一日孔子在弹琴时突然大叫：“老师，我知道作者是谁了。此人身材魁梧，皮肤黝黑，双目有神，高瞻远瞩，具有统治社稷的帝王之相。我敢说，天下除了文王，没有第二个人可以谱出这样伟大的曲子来。”
师襄子听到这里，兴奋地从座位上站了起来，离开太师椅，向孔子连行两次礼：“仲尼，你是正确的，在我学琴的时候，我的老师就曾经告诉我，这首曲子是文王作的《文王操》，我感觉这首曲子太简单，就没有告诉任何人。今天通过你对这首曲子的感悟打消了我的疑虑，我非常感谢你。”
孔子学琴的故事来源于《史记·孔子世家》，是孔子27岁至37岁的记事。我们今天可以从这个故事中读出两个思考题：
一、当孔子说“我还不知道作者是谁”时，知道答案的师襄子为什么不告诉他?
二、孔子是如何知道“作者是谁”这个答案的?
先来探讨第一个问题，为什么师襄子不告诉孔子答案?
我们的祖先教育自己的学生，重在培养他的恭敬心。师襄子小时学琴，每当弹奏《文王操》时，老师都要求他必须先沐浴更衣，以示对这首曲子的恭敬。但师襄子信不足，所以当孔子说“我还不知道作者是谁”时，师襄子怕以讹传讹，就没有告诉孔子答案。
再来探讨第二个问题，孔子是从什么渠道知道答案的?
梦贞曾经看过一篇报道，说有一位西方学者，面对一块埃及金字塔里的石碑，用二十年的时间，悟出了石碑上的文字内容，从而解开了金字塔中的部分秘密。
同理，因为孔子花了整整十年的时间虔诚地去感悟一首曲子，最后在恭敬心的作用力下，与作者的思想对上了频率，才悟出一个伟大的结论。
什么叫“悟”?“悟”，不是“你心”，也不是“他心”，而是“吾心”。因此，从你这里学来的不是“悟”，从他那里听来的也不叫“悟”。“吾心，获得水到渠成的自然感知”才能称得上“开悟”。
“开悟”者的知识来源就是天机照印，这不是一般人能够理解的，庄子说过：嗜欲深者其天机浅也。
常有大学士听完梦贞对老子《道德经》及《周易》的解读，恍然大悟般好奇地问：您是如何与老子及伏羲与周文王等祖先对频的?梦贞借用老子的话回答：少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。
读《孔子学鼓琴师襄子》有感
读《孔子学鼓琴师襄子》有感
琴友： 王智晔
学琴之初，极容易犯急躁的毛病。比如最基本的右手八法还没有完全掌握，就着急要弹开指小曲；开指小曲还未弹得精到，就想着《古琴考级曲目》里四级、五级的曲子；貌似废寝忘食几日，啃下一首四级曲目，还洋洋自得，结果一出手即是漏洞百出；这些说的都是我本人，至今回想起还愧意难当，懊悔当初的无知。
之后找到一些琴人或古琴名家学琴的文章来阅读，有的是这些名家怀念自己恩师时写下的，有的是自己撰写的学琴心路历程或是教授古琴的方法，有的是这些古琴名家身边的亲朋好友讲述经别人之手记录下来的。印象深刻的有：梅曰强老师回忆自己向广陵派第十代宗师刘少椿先生学习《梅花三弄》时，刘少椿先生就提出一个要求，要梅曰强老师当着自己的面一口气连弹三十遍长锁指法不错，方可传授。长锁十一声，几百下的触弦，一气呵成，梅曰强老师坚实的古琴基本功使得他成功的受教育于刘少椿先生，成为广陵派第十一代传人。再有：瑞典的汉学家林西莉撰写的学琴心得，她在她的书中写到："却没想到学的过程缓慢而艰难，老师一次教一个音，弹好一个音再教下一个，而不像钢琴有和弦和练习曲，很多天下来我才学了十个音。我耐不住了，便问老师能不能给我一些和弦、练习曲之类的做指法练习，王迪非常震惊：这就是你的想法？我实在是太遗憾了。音乐是要用心感受的。它应该是让你的思想和自然沟通的方式，你怎么能用古琴作为音节练习呢？" ——林西莉《古琴》
通过对这些文章的阅读，很好的帮助我认识到学好琴非一朝一夕，不可性急呈能，欲速则不达。
读《孔子学鼓琴师襄子》，则从另一个侧面告知学琴应持有的态度："从得其曲"到"得其数"进而"得其志"最终到"得其人".从来只要是谈及这篇出自《史记 孔子世家》孔子学琴的文章，人们把目光都是聚焦于孔子身上，赞扬孔子锲而不舍的学习精神，而我感兴趣的不止于孔子的好学不倦，还有师襄子授琴的方法。我常想：师襄子向孔子授琴之始，是没有把将要传授的曲子是什么事先告知孔子的，只是教孔子一个音一个音的弹，直到整首曲子教完。孔子是个非常善于学习的人，不仅只是达到技艺纯熟，还要掌握乐曲的内在韵致彻底理解乐曲的内涵与意境，成为作曲者知音。孔子在最终"得其人"后对师襄子说完自己对琴曲的理解，使的师襄子辟席再拜，曰："师盖云《文王操》也。"这时才告诉了孔子这首曲子来历和名字。假设师襄子一开始就告诉孔子学到的是叫《文王操》的曲子，孔子是否就先"得其人"、"得其志"从而"得其曲",最后转而"得其数"了呢？
我折服于"古琴悦己"这一说法。同时又赞同古琴家王迪老师所说的"音乐是要用心感受的。它应该是让你的思想和自然沟通的方式。"我极其认真地选择了古琴这一中华民族神圣而又古老乐器，作为我的思想和自然沟通的纽带。请老师传授我一些缔造这一纽带的法门吧！如果将"长锁"准确无误的连弹三十遍也是这法门其中之一，那么我定要做到。
读《学弈》有感300字
【第1篇】
上个学期，我读了一篇课文一一《学弈》，我思绪万千。
《学弈》这篇课文主要讲了弈秋教两个人学下棋，一个学得好，一个学得差的事情。
其一人专心致志，惟弈秋之为听。这个人是多么认真啊!读到这里，我十分惭愧。上课时，我的心思不是在课堂上，而是在树上的鸟儿身上;做作业时，我因为挂念着鱼缸里的鱼儿而最基本的单位转化都要写错;考试时，我因挂念着故事书里的精彩片段，连单位不同都没有看出来。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。他跟前一个人比，简直一个天上，一个地上下啊！这使我联想到了我们班的学霸一一小鑫。每当做作业时，她从不讲究快慢，她讲究的是字的好坏;每当上课时，她永远是最专心听老师上课的，坐得最笔直的;每当下课时，你总能在位子上看到她专心做作业的身影。
《学弈》这篇课文告诉我们:学习必须专心致志，绝不可三心二意。
【第2篇】
上一个学期老师带着我们学习了六年级的很多课文，让我感受最深的就是古文《学弈》这一篇课文了，它让我生受启发。
《学弈》这一篇课文的主要内容是：奕秋叫两个小孩下棋，一个专心致志的学习，只听奕秋的教导；另外一个人三心二意，一心想着有天鹅飞过想搭弓拉箭把它射下来。结果前一个人学得好，后一个人学的差。
而我就像那个学的差的人。只要我觉得无聊的东西我都会放弃，或者是心不在焉的。比如说：妈妈把我报了围棋的兴趣班，起先我很是高兴。可是到后开学习了一两节课后，我就觉得没有心情再学下去了，我就每堂课都看着窗户外面的小鸟。结果到了考级的时候，我一无所知，结果就下的一塌糊涂，而且我连最基本的下围棋的基础都不知道。
再看看我家的邻居小红，她和我真是一个天上一个地下啊！她也和我一起学下围棋。她就是每一节课都专心致志的听老师讲课，每一次遇到下围棋的困难要不就是问老师，要不就是自己思考。我每一次和他对下都是我输
所以说：学习一定要专心致志，绝不可三心二意。
读学弈有感300字
【第1篇】
文言文中富含古人的智慧。短短的一篇文言文却让人百读不厌，有的甚至可能值得我们研究一辈子。最近，我们也一直在研究《学弈》这篇文言文。讨论这篇文章时，每个人的心情都十分欢畅，想到自己能读懂几千多年前的文章，心里别提有多高兴了。
《学弈》这篇文章讲的是说一个学下棋的故事。两个徒弟跟一名叫“弈秋”的师傅学习。一个人专心致志地听弈秋讲课。而另一个人却看上去在听讲，可是他心里却想：要是来一只大雁，我就拉弓搭箭，把它射下来。最后，两个人的学习效果就完全不同。难道想射大雁的学生比另一个学生要笨吗？我说：当然不是。
【第2篇】
最近，我学习了《学奕》这篇古文。文中，两个学生截然不同的学习态度，使我懂得了学习要专心致志，心无杂念，不能三心二意。 《学奕》主要讲述了：下棋高手奕秋教导两个学生下棋，其中一个学生专心致志地听从奕秋的教导，另一个学生虽然也听，但心中一直想着要把天上的天鹅射下来。两个学生虽然一起学习，但后一个学生的技术一直不如前一个学生。 看了这篇文章，我认识到：学习应该专心致志，一心一意，不能三心二意，一心二用，否则只会适得其反。其实不只是学习应该这样，做每一件事都应该是这样，要认真对待，不应该分神，否则是不可能完成的。就像《小猫钓鱼》一样。如果当初小猫不受到蜻蜓和蝴蝶的影响，就不会什么都钓不到了。人不是一生下来就什么都会的，是要靠后天的锻炼和培养，而在学习时，一定要认真，才可以学会。只有学会认真的人，才会在成功的道路上取得一点成就。
学了文章，我知道了：在通往成功的道路上，一定要有专心和认真这两大法宝，一但缺少了它们，不管什么事都将白费功夫，因为只有它们才是成功关键之处。
【第3篇】
今天，窦老师教我们《学弈》这篇课文。
弈秋，通国之善意者也。使奕秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也”。
意思是：弈秋，是全国下棋高手。他教两个学生下棋，其中一个学生专心致志，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听奕秋讲课，可心里却一直想着天上有天鹅要飞来，想要拉弓射他。虽然他俩在一块学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：不是的。
通过《学弈》这篇课文使我懂得：做事情和学习都要专心致志，不能三心二意，要聚精会神的把注意力集中到同一个事物上，不能向第二个同学一样，一心二用。
【第4篇】
今天，上了本学期的第一堂语文课，在这堂语文课中，我领悟了许多。
我们这节课学了两则文言文，其中有一则是,《学弈 》这一篇 文言文主要讲了有一位全国下棋的高手，名叫弈秋，有一次，他在给两个孩子上课，再这堂课上，一个孩子专心致志地听，另一个表面在听，但一心只想着有天鹅飞过，想用箭把他射下来。最后，一个孩子学得很好，另一个却一无所获。
学习了这篇文言文，我觉得我们无论做什么事都应该专心致志不能三心二意，这样才能把事情做好，只有把事情做好，才能让别人信任你，有句话说得好：有志者，事竟成。只要有这个志什么事情都能完成。
我由这篇课文想到了我们身边的那些人，我家旁边邻居的女儿现在已经考上萧中了，这可不是靠她天生的聪明，靠的是她不懈的努力和勤劳。每一次放寒假或者放暑假，她都不出来玩，只是一个人在家里看书。每个班的学生都是这样，在成绩上都有很大的差别，是靠自己本身勤劳的程度而已。
这篇课文告诉了我们一个道理：做什么事都要专心致志，这样，就不会像文中的那个孩子那样一无所获了。
读《学奕》有感300字
前几天，我读了一篇课文，名叫《学奕》。
《学奕》这篇课文主要写了弈秋教2个人下棋，一个学得好，一个学的差的事。
“其一人专心致志，唯弈秋之唯听。”看到了这儿，我不禁惭愧了起来。我上课的时候，心思都在窗外的小鸟上，考试的时候，为了能多玩一下，我就随便应付，做作业的时候，我的心已经被鱼缸里的鱼给勾走了。第二天，我的本子上全是×。
“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”这句话使我想起了我们班的学霸——小鑫，每次考试她都是100分，下课时，她哪也不去，就做作业。
《学奕》这篇文章告诉我们：学习要专心致志，不能三心二意。
读《琴帝》有感500字
琴帝这本书的作者名叫张威，他的笔名叫做唐家三少。
叶音竹是天生的八指，他的每个手上都少了一个小指。但他偏偏是东龙八宗中竹宗的后代，幸好他遇到了秦爷爷，秦爷爷见到他的天生八指很是开心，因为在弹琴中，每个手的小指是禁指，正好，他和竹宗宗主是好朋友，他和宗主达成协议，让他魔武双修。
于是叶音竹很小的时候就开始练习赤子琴心，弹琴分为三个阶段，分别是赤子琴心、剑胆琴心和紫薇琴心。秦爷爷还把他最珍贵的五个宝物琴送给了叶音竹。在修炼赤子琴心的时候需要心无杂念，而修炼剑胆琴心的时候就要和外界接触了，于是他来到了米兰魔法学院。
在这之前他就认识了紫，紫和他一起去学院，但紫有时就先走了， 在途中，他的储物戒指被偷了，但是他还是通过别人的帮助来到了学院。
叶音竹独自来到了学院，他在这里结识了一些好朋友，他通过这些好朋友的支持与帮助，最终他证实了神音系的第一系不是徒有虚名。
通过这本书我感受到了叶音竹的勇敢、坚强、敢于拼搏、不怕困难、持之以恒和不抛弃不放弃的精神，所以，我要学习叶音竹的这种精神。
读琴思心曲有感
读琴思心曲有感
曲总将其半世经历的对于家庭、子女的教育，关于事业乃至人性的感悟随笔收集成册，发表了《琴思心曲》一书。拜读了此书，感触颇深，她的思想理念引领着一个企业的发展，对于我们年轻一代人也是人生中宝贵的启迪。尤其是爱与恨一篇，让我情不自禁也想说道一下爱与恨。
爱恨情仇，自古以来都是人们情感世界中必不可少的部分。爱与恨构成了人类关系的亲情、友情、爱情。人往往都是在爱与恨之间纠结着、挣扎着。
当我们处在“爱”中时，不管是被爱还是去爱，都是幸福的，那时的世界是美好的，风轻云淡，百花芬芳鱼翔浅底，鹰击长空。给我们的感觉是，空气是新鲜的，天空是湛蓝清澈的，天气是明媚阳光的，山川河流是苍翠清秀的，人们是可爱善良的。但是，一旦我们处在恨或被恨之中时，世界是灰暗的，万事万物都是丑陋可憎的，心情沮丧，情绪低落，在我们眼中色彩永远只剩下灰色和黑暗的。那无边无尽的恐惧，沮丧，焦虑，忧愁愤懑会使我们处在痛苦的深渊。
其实爱与恨只差一线之差，爱有多深恨就有多深，世间的情情爱爱，说也说不清，解也解不了，这是一个永远无法解释哲学问题。然而，我想说的是，爱与恨原本是没有界限的。人世间的情感又岂能是爱与恨说清的。爱能让我们变成天使，恨能让我们变成魔鬼。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
当一个你曾深爱的人背叛你或气你而去时，或当你深深地爱上一个人，而这个人却对你不理不睬甚至出言伤害你时，你心中的那份痴爱会逐渐演变成爱恨交加，在发展到最后，就只剩下刻骨铭心的、痛彻心扉的恨了。而此时的你，尽管恨他/她入骨，但在你的心底，在你的骨髓里，仍然有对他、她的爱情火种在燃烧。随着你对他/她的恨的程度日益加深，你会发现，你对他/她的爱情之火也在愈烧愈旺！
你恨他/她，是因为你的爱没有达到想与他/她的身心相交融而产生的美好感觉的目的，美好希望的破灭，最终导致了你对他/她的恨。
如果说，恨是果，而爱则是因，万事万物，因果轮回，相互渗透交融，彼此不能分开，所以，你恨他/她，说明你爱她，因为恨存在着，所以你的爱依然存在着，并没有真正的消失！
爱与恨相互交融，纠缠不清。此时此地的爱，彼时彼地的恨，这其中有太多的变数，是很难说清楚的。爱与恨本来就是情感的东西，很难将它们分开。
对于生产一线的工人也是如此，他们虽然是凭借自己的劳动力，挣得的是企业的工资，但是他们不是奴隶，他们也是有尊严的社会个体。作为领导者要尽力的去关爱他们，也许一时的逆反心理，一时的消极怠工，都是有原因的，我们有多多的与他们交流，而不是简单的当他们是劳动的工具。有时候有些问题不是钱能解决的问题，也许工人有时差的不是钱，而是爱。正所谓“人心都是肉长的”，关爱工人就想关爱自己家人一样，在充满爱的集体中，每个人心往一处使，劲往一处用，必定会创造更大的效益。但往往人总是有奴性的，自古就有“可怜之人必有可恨之处”这句话，也不是没有道理的，关爱工人不是一味的包容放纵，也不是得罪了领导就要恨他，就要给小鞋穿的。而是要恩威并施，晓之以情动之以理。
用爱点燃恨，恨里是如炙的激情。以恨饲养爱，爱里是纠结的酸楚。非爱即恨，非恨即爱，爱与恨的严肃对立，只是使用在简单的层面。走向情感的深处，才知道爱与恨是精彩的纠缠。爱中有恨，恨里有爱，爱里蔓延着恨，恨里滋生着爱，爱恨同栖同寝，爱恨交错共永。
读《孔子》有感
与你同在
--读《孔子》有感
郝晓涛
你，孔子，伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
你家境相当贫寒。早年生活极为艰辛，你说：“吾少也贱，故多能鄙事。”由于种种原因，在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使你可将很大一部分精力用在教育事业上。携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。你打破了教育垄断，开创了私学先驱。弟子多达三千人，其中有很多皆为各国高官栋梁。你创建了一代老师的楷模。我崇敬你！
你幼年时极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是你继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸，臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但你从不以武勇和酒量等为豪。你对饮食问题非常重视。你的饮食观完整而自成系统，涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面，并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。可以看到圣人的你对健康与生命的尊重。你堂堂男子汉！
你自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。曾屡次受到君王的召见，与你讨论问题，受到赏识和厚待，甚至曾准备把田地封给你。你是一代伟人！
62岁的你，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时已带领弟子周游列国九个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但你并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。我钦佩你！
你品性高洁。你说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在你的心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，宁可受穷也不会放弃道义。但安贫乐道并不能看作是不求富贵，你只求维护道。你也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”我仰慕你！
你与弟子失散，独自站立在东门。有人告诉你的弟子，东门有个人疲累的像条丧家之狗。弟子赶紧找回你，并将此话告诉你，你欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”你的豁达！
你生性正直善良。与人为善的你创立了以仁为核心的道德学说，你富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”。你坚守做人的准则！ 仁是你反复探讨的命题，创立了以仁为核心的道德学说，仁爱不是无差别的爱，而是所谓爱有差等。你将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，你非常重视孝，“孝悌也者，其为仁之本与？”你的仁说，体现了人道精神，你的礼说，则体现了礼制精神。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。你的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。你的学说在近现代以来的新发展是在中西文明碰撞交融条件下产生了新儒学。你的追求！
同你的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。礼施之于民。你重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，都要以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。你的德治！
在人际交往中，你强调的是忠和恕。、“己所不欲，勿施与人”，“君子成人之美，不成人之恶”。在为人处世上，你提倡自爱和爱人。你对天命持谨慎态度，你更相信人自己的力量。你认为“性相近也，习相远也”，一切要看个人后天的努力。在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代，我们祖先的你就具有如此深刻的生命智慧，足以让我们这些后人为之骄傲！
你以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但你自己不这样认为，“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”你学无常师，谁有知识，谁那里有你所不知道的东西，你就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。你的虚心进取！
你亦有自己的情趣。你喜欢弹琴，《诗》三百篇皆“弦歌之”，儒家师徒喜爱琴瑟“弦歌不辍”的榜样，身为后世的文人士大夫所倾慕，使得琴乐的古老传统代代传习，不断发扬光大。你的高雅！
你是中国伟大的教育家，首创私塾，开创平民教育之先河。你是学术下移、私人讲学的先驱和代表。你从文、行、忠、信四方面教学。学不厌、教不倦。许多学生一旦及门，便终生接受你的教诲。你教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。其道合理而平凡，易知易行。用之于身则身修，用之于家则家齐，用之于国则国治，用之于天下则天下平。在处理教与学的关系方面，充分体现了教学一体思想的。在处理有教无类与因材施教的关系上，你主张全民教育，人人都可以教育，没有年龄、贫富、地域的区别。弟子入室后又能根据他们的不同特点教学。你说“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”；在学与思的关系方面，你提出了一个著名的论点，即“学而不思则罔，思而不学则殆”；在讲授与答疑的关系上，你的教学，采用大班授课与个别辅导答疑两种形式。在讲授中，你总是尽可能多的教给学生一些知识，而对于自己还没有搞懂的事情，则轻易不下结论，宁肯存疑，这便是你在教学上一贯主张的“多闻阙疑，慎言其余”原则。在授课时，不但做到了“诲人不倦”，而且也能毫无保留。你曾对学生说：“你们这些学生以为我有所隐瞒吗？我对你们是没有隐瞒的。我没有一点不向你们公开，这就是我孔丘的为人。”你的弟子代代相传，其影响一直达于当代，并远播海外。在中国教育史上，还没有哪一位教育家能和你相比。你对中国文化的传播做出了杰出的贡献。你是我的榜样！
回首一生，你说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是你对自己一生各阶段的总结。而你临川曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜”。你是时代精神的代表人物与集大成者。你的人生境界之高！
你的一生坎坷，但你的伟大在于“知其不可行而行之”，将自己的理想寄托于后世。在“道不行”和钟爱的弟子、儿子早逝的打击之下，身体心理受到了极大的损害， 72岁的你与世长辞。一颗璀璨的明珠坠落了。鲁君为之心痛；弟子为你守墓；人们为之奉祀。墓碑上书：“大成至圣文宣王”。我哀悼你！
被后世尊称为“万圣”、“万世师表”的你，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。儒家学派的经典著作之一《论语》，集中体现了你的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。你一生大部分时间都是从事教育，你的思想及学说产生了极其深远的影响。为后世留下了一笔宝贵的财富。美国诗人、哲学家爱默生盛赞你是“全世界各民族的光荣”。 1988年，75位诺贝尔文学奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”我崇拜你！
“德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”的文化圣人：曾几何时，北京第29届奥运会开幕式淋漓尽致地在全世界面前展现了辉煌灿烂的五千年中华文明。“乐礼善学，尚中贵和”的主线就是以你为主的儒学精髓。2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；以儒学为代表的中华优秀传统文化借此在五大洲进一步传播，“孔子热”、“儒学热”更加薪助火传。你和你的儒学又一次发出了合乎历史发展、合乎人类利益的时代声音。自董仲舒提出“罢黩百家，独尊儒术”后，中华文化从此和你紧密地联系在一起，你也成为中华文化的代表人物。你是“中国文化之中心”，其前数千年之文化，赖你而传；其后数千年之文化，赖你而开；无你，则无中国文化。 在历史的长河中，你和儒学既保持着其仁爱、和谐的精神特质，又带有不同时代的文化烙印，以开放的姿态生发扩展，为世界文明形态的延续做出了重要贡献。我因你而骄傲！
人类伟大导师的你所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。现在，为了我们自身，为了我们的后代子孙，我们要尽最大努力去改善生存条件，只有你倡议的伦理原则才能帮助我们这样做。你带来了中华文化的繁荣，同时也为世界文化的繁荣做出了杰出的贡献。古老的儒家思想将再一次受到审视、洗礼、发展和创新。在与其他不同思潮的交融中，共同创造出更适合时代要求的新思想、新文化。中华民族的民族精神历来崇尚的和谐，追求的和睦，坚持的和平，在当今新的历史时期里，这种民族精神必将在全人类的发展史上写下浓墨重彩的一笔。以你为代表的儒家思想文化也将进一步走向世界，并为世界上越来越多的国家、人们所理解和接受，从而将把人类带入一个和平、稳定、繁荣、进步的新时代。盲目的批判你的时代过去了，盲目的尊崇你的时代也过去了，科学的研究你的时代到来了。你是中国的，又是世界的。你成为了传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。你的影响延绵数千年至今！
你是东方的太阳、思想的长城，我从你的古语精华中获取社会人生的启示：为政治斗争提供制胜谋略，为生产经营提供取胜秘诀，为社会交往提供最佳方法……这是智慧的薪传、东方的经典、理想的管理！
你的号召力来自于国学文化传承千年不衰的魅力，让人们切身地体会到了“仁”的精神并不只是被奉为经典的古训，更是可以在生活中身体力行的准则。让世人在巨大效应中汲取营养，“天不生仲尼，万古如长夜”的旷世情怀，更展现了作为“仁”的一面的你。一个高高在上的圣人形象，你在我心中的形象生动起来，你的欢笑、你的悲伤、你的斗争、你的挣扎、你的落寞和失意，你的黯然神伤或悲愤，我都为之唏嘘动容，被你朴实和诚恳的“人性”所深深感动！
我读懂了你两千年来为世人所撒下的串串珍珠。我俯身拾起，将它捧在手心，珍藏在内心。一抹笑意划过，我挺起胸膛，迈开脚步，昂首前进，自此，我得到了升华------在你的光辉照耀下，我将播种希望，收获硕果。一代师表千秋业，巍巍师魂万世传。一路上，我与你同在！
读《学与问》有感 (300字)
今天，老师给我们讲了一篇课文是《学与问》，这篇文章告诉我们一个深刻的道理：知识是学来的，也是问来的。遇事多问几个为什么，学会从平常的事物中发现问题。有了问题，可随时随地请教别人，你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友，只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。
这篇议论文主要哥白尼，正是从这些稀奇古怪的问题开始的才会有后来的成就。哥白尼小时候读白居易的诗《大林寺桃花》，其中有一句写：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。我喜欢这篇课文，它使我知道了敏而好学，不耻下问。这句话的意思是学习不会时，不管年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。
五年级:钟灵辉
读《孔子》有感800字
读《孔子》有感
在一个星期天的中午，我与爸爸去南城图书馆看书，我刚进书店就闻到了书的芳香，我跟着味道“飘”过去，却没看见可以让我“一饱口福”的“大餐”，这时，那道令我难以忘怀的味道又出现了，我一路紧追，来到书架前，我一看，啊!原来是《孔子》，我飞快的从书架上把书拿下来，急忙打开书，一个个生动活泼的“小精灵”跳了出来，将我拉进了孔子的世界。
在书中，我了解到：孔丘的父亲叔梁纥有9个女儿，还有一个儿子，叫做孟皮，可他的脚有些毛病，所以叔梁纥不太满意，他决定再去外求亲。他来到了颜大人的家中，打算与颜大人的女儿成亲，颜大人来到房间与女儿们商量，他的小女儿颜征十分敬重父亲，就答应了。叔梁纥成亲之后，却不见生子，他很是着急，他们决定去求抱子娘娘，让他们生个儿子，没过多久，颜征果然怀了孩子，过了十个月，在山洞中生下了孔丘。叔梁纥异常高兴，抱过孩子，大吃一惊，把孩子给了颜征，说道：“这孩子相貌丑陋，怪的吓人。”说罢，长叹短息起来。后来，他还将孔丘私自扔进山里，颜征不顾刚生完孩子的痛苦，跑进山里把孩子找了回来。渐渐的孔丘到了三岁，他聪慧过人，又活泼机灵。可就在这年十月，叔梁纥离开了人世。颜征对孔丘说：“孩子，娘是为你而活着的。”说罢，向曲阜城走去。在曼夫娘的帮助下，他们在曼夫娘家旁边住下了。曼夫经常带孔丘去教堂看祭祀，孔丘一回来就向妈妈问这问那，颜征看孔丘如此好学，就说：“孔丘，娘一天给你讲一个故事，你要记住才行，好不好。”孔丘高兴地直拍手。一天中午，孔丘要求妈妈教他读书写字，颜征十分高兴，只用了半天的工夫就学会了200个生字。又爱上了《易》学，经过了长时间的努力，成为了大学问家。可孔丘觉得依然不够，就驾起马车，来到了洛阳，找到了老子，用了半年的时间，终于学富一车，回到了家乡，并开了一家私塾，专门教学。
读完这本书，我陷入了沉思：孔丘虽然丑，可他却并不自卑，他依然像正常人一样的生活，甚至比正常人更好学;更勤奋;更加的聪慧，并且他还十分的谦虚，虽然她聪慧过人，还满腹经纶，可他依然要千里迢迢的去洛阳拜师学艺。他小时候妈妈虽然三十出头，却布满了鱼尾纹，他为了让妈妈省心，就三天不上学，在家里帮妈妈烧火，洗衣，做饭，到了晚上，还和妈妈一起编草鞋。颜征在他的帮助下果然气色好了很多。可我呢，不是十分聪明，可并不谦虚，一有一点点小小的成就就十分骄傲，有时还不肯做作业;有时还不肯认真听讲;还有时就连和朋友说话都带一点傲气。并且我还不是很聪明，很容易被别人超前。还不愿意帮父母做家务。我与孔丘截然不同呀!我以后定向孔丘学习，以长补短。
这次的“大餐”让我“吃”的很有感触，我以后一定会多吃一些不同的“大餐”来满足我的“食欲”，丰富我的生活。
感谢您阅读“好读后”的《读《孔子学琴》有感300字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读孔子传有感600字专题，希望您能喜欢！