社会上有一群人，我们把他们称为是社会的脊梁。在我心中，柴静就是这样的人!欢迎来到，小编带你去读读柴静的《看见》吧!

看见读书心得

对于名人，我总是有一种强烈的窥视欲。有时似乎超越了那种所谓的欣赏。我暂且把这种心理戏称为八卦心理，只不过八卦的对象在变罢了。我觉得完整的了解一个人得背景，才能让我们更加客观的认识一个人，不管是她的年龄，她的童年，还是她的感情，这些支离破碎的片段才完整的构成了这个人的人生，冥冥之中却是存在着一种必然。

毫不避讳地说，我有一个新闻梦。当初填报志愿是曾经有意无意的和父母提过，结果当然是可想而知的。当然当时的自己也没有太多的欲望，太多的所谓的理想，因而也没有坚持。或许现在也没有对于记者这个职业，每个人有自己的看法。有些愤青总是把这群人偏激的看作政府的发言人(尤其是中央台的记者)，在他们眼中记者是政府雇佣的宣传队罢了。我想不尽然吧。这个社会其实真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，谁会奢求绝对的民主呢?那些总喜欢埋怨的人，或许应该懂得应该留给积弊已久的体制一个喘息的机会，毕竟谁都不能一口吃出一个胖子。从个人情感方面说，对于这个职业，我是充满着敬佩，可以理解这个行业的苦衷。

言归正传，还是谈谈刚到手的书《看见》。读着柴静的书，对一些曾经并不甚了解的新闻热点，也有了一些新的认识。过去多年的非典时期，此时仿佛也浮现在眼前了。那时，我在上小学。虽然每天清晨进校之前，都要被老师观察一番，但老实说，自己一直认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字2024，却让这段恐慌那么真切。双城事件，开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重，但我渐渐理解了他们，或许每个人都有自己所执着的东西。同性恋，这样尖锐的字2024眼，你怎么看?或许有的人觉得恶心，但当我们不再无知，当我们认识到性取向是由基因决定的，大多人会理解他们吧。我想我能理解。当文中的一个妻子，得知自己的丈夫是同性恋时，给了丈夫一个大大的拥抱时，作为一个旁观者，我的眼圈湿润了。对于很多事件，也许我们一辈子都不会遇见，但这些确实真真的发生过，也许就在我们周围。许多事，许多人，我们不能理解，但我们没有权利去干涉它的存在。

有人善意地告诉柴静，她做的节目脱离了大众，仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说，那些大众的问题，有人在说了，有很多人在关注了，为什么就不能分点儿给那些被社会抛弃的人

读书笔记是读者将自己在阅读时获得的资料或者心得体会记录下来的一种文体。写读书笔记是训练阅读的好方法。读书笔记栏目的小编精心为您准备的读书笔记心得体会《看见》，希望对您有所帮助!

《看见》，没有浮华的封面，没有彩页的铜版纸，没有知名人物的推荐，一如书中的柴静，真实，不矫揉造作。如果可以抛开现实的种种，如果可以重新选择，我也希望自己像柴静一样，当一名记者，去与那些人相遇，去抽丝剥茧地发现事实真相，去感受理解那些人的悲与喜。

《看见》记录了柴静的十年，蜕变的十年。前些年，她的节目风格是做猛题，烈度高，对抗强，再配以尖锐的问答、犀利讽刺的结语，以为这样的她会更受观众的喜欢。到后来在陈虻的指点下才醒悟过来，明白记者要提供的是事实，而不是情绪。斯宾诺莎界定观察的实质是：不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。真正的记者应该要给对方说话的机会，不应有太多自己的主观评价，要从多方面、多角度地将更深层的真相呈现在观众面前，让观众去做评判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就够了，而不要当观众的心或脑。虽然我们并不是记者，但是工作中、生活中的我们也需要有记者一样的思维，就事论事，以事实说话，对事不对人。

《看见》的二十个章节里，散落着几十个柴静所经历的故事，什么非典、两会、山西煤矿等等，许多故事单独拎出来都很值得人深思和反省。这里我无法一一列举各个故事带给我的冲击和启发，只是想针对看见二字谈谈自己的感想。《看见》在行文中诠释了几个问题，即为什么看，看什么，怎么看。

首先，为什么看。有人说柴静采访时，眼睛里放着光，攫取的光。这种光，我认为是欲望。虽然柴静心里知道什么样的题能拿奖、被表扬，但她只想做那些打心眼里有欲望的话题，那些能触动她内心的话题。正是这种欲望，带着她冒着生命危险进入非典病区，带着她从美国返程回国进入汶川地震灾区，带着她顶住人身被威胁的压力探寻真相。一个记者，是为了奖金、虚荣心、收视率、恐惧而工作，还是为了最简单的东西而工作，这决定了他看见什么，报道什么，而生活中的我们，又是在为什么而工作呢?

其次，看什么。陈虻在第一次见面时，问柴静如果你来做新闻，你关心什么，柴静回答我关心新闻当中的人。十年的新闻记者经历，让柴静对人性的理解和感悟更加透彻，《看见》中的故事也到处体现着人性的光辉与矛盾，体现着人性的善与恶。当人们清一色地在声讨药家鑫和虐猫女的时候，柴静用平和朴素的语言

看见

——读《看见》有感

王紫茜

“想要‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来。”

柴静将自己作为记者所看见的事情一五一十地记录在《看见》这本书中，有些事情浓烈得像小说里的情节，然而这些事情都是真真切切地发生了的，也许与我们仅仅咫尺之隔。如果没有她，这些令人难忘的事情就会这样淹没在历史长河中。

第一个大事件就是“非典”，黑白的配图简直是跳入眼帘。死亡的数字不断增加，而柴静在非典病房前并没有止步，她说，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我务必明白。”非典时期，她站在里病毒最近的病房里采访、记录，抱着对探寻事实的坚定，持着对自己职业的尊重，怀着对生命的关切。

她说：“在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”

我能从她颤抖的文字里感受到她的恐惧。短短的句子让我感觉到生命的脆弱，但我又看到了生命的强大——“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。”

我很惊讶，在这个人人为己的时代，竟然还有这样一个人。我一向认为忧国忧民心系苍生的人只活在古代，但其实现在的社会也并不缺对他人关怀的人。每个人都有关心别人的一面，正所谓“非独贤者有是心也，人皆有之。”

而我也深刻地意识到，柴静是一个记者，但不仅是记者，她更是一个有血有肉的活生生的人。

《看见》并不只有触目惊心的重大事件，它也有着充满了生活气息的点点滴滴。柴静并非天生的优秀记者，她的人生道路也并非一帆风顺，但她从未停止过前进的脚步。这些日常偶尔风趣，偶尔令人感慨，它们使“柴静”这个人鲜活起来，让人能看到柴静一次一次的进步。

作为记者她应该伸张“正义”，但是现实并不像动画片一样，总有绝对的正派和反派。正如她所说：“实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。”因此她只是把真相写下来，因为真相自有力量。

在《看见》这本书里，所述即事实。她的文字有独特的犀利和敏锐，而我们也能从中看到她的坚定与坚持。她就像大海一样，纵使也有自己的喜怒哀乐，却能包容一切。

在《我们终将浑然难分，像水溶于水中》一篇中，柴静写道，“我问张北川：‘我们的社会为什么不接受同性恋者？’他说：‘因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。’”

2005年，柴静采访同性恋者的片子审核通过。

柴静说：“爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”

柴静从不避讳所谓的“敏

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

柴静《看见》读后感：看见几个看见

没有看过看见这个节目，先看了《看见》这本书。我这一直固执地认为文字2024是最好的情感宣泄，没有动作、语言、神态，却如同杜甫的家书，一字2024抵万金，字2024字2024有我，有世界。柴静的这本《看见》亦是如此，正如她序言中所写：你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。

第三章双城的创伤

被选进书里的是事件无一例外都是轰动全国的大事，许多人在节目的结尾都以为哦，原来如此。但真的是如此么？也许是节目所得出的结论，还也许是书中再提的秘密，更也许是无人知晓。

甘肃双城一案，众说纷纭

尽管有关部门闻讯后迅速做出处理：武威市双城镇学生接连服毒自杀和靖远县靖安中学老师打人事件的相关责任人都受到了相应的处分，但大家仍心有戚戚焉。为什么总等事情发生后才幡然惊醒，亡羊补牢呢？

引自《西部商报》

在双城镇中小学发生这样的连续自杀事件绝不是偶然的，在某种程度上说明双城镇中小学校的教育存在一定的问题。同时，也反映了培养中小学生正确面对生活中的困难、挫折和情感纠葛，还需家庭、学校和社会等多方入手，共同努力。树立正确的人生观和价值观，提高孩子的综合素质，才能有效遏制类似事件的重演。

教育专家观点

一个人究竟有没有选择死的权利？其实这是个一直在争论的问题，并没有明确的结论。

在法律的范畴内，各国也不同，除了少数国家将自杀规定是一种犯罪行为，多数国家并没有这样的规定。法律的考虑可能是：自杀主要是对自己生命的处分，并不涉及对他人的伤害。但没有疑问的是，在道德的范畴内，自杀行为都是社会不提倡的。

多数时候的自杀其实是一种不负责任的行为，它对生者的影响是剧烈而持久的，有时是难以弥补的。上述案例中，我们看到有些孩子是因为对自杀者的崇拜和模仿，走向自杀之路的；自杀者有时也是自私的，其自私就在于无视这种对生者甚至是亲人的伤害。

在发生自杀事件之后，还有一个不得不去面对的问题，那就是如何去抚平生者为此遭受的创伤，不要再为死者的死对他们进行太多道德上的苛责，应该提供他们一些专业性的帮助如心理咨询等。对生者的抚慰可能是一个和预防自杀具有同样重要意义的问题。

中国政法大学段冬梅

双城镇绝大多数小学生对发生在身边的自杀事件并没表现出多少惋惜，他们对死亡的概念还没有认识，死亡在他们眼中就是心情不好时把农药喝下去不想后果。我也不知道什么叫死亡，我想死了就是

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。下面小编给大家带来柴静的著作《看见》优秀的读书心得，希望大家喜欢!

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柴静的著作《看见》优秀的读书心得1

用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字!

这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件，有些我听说过，有些不知道。

通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。”

这本书里，看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他(她)，就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人!只因你不是他(她)。

“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人!”“一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好!人民越来越幸福!谢谢!

柴静的著作《看见》优秀的读书心得2

“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”

“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”

“这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。”

梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

“爱和善是能力，而不是情感。”

“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在意一

整体书一一看过去，当合上最后一页时，还舍不得结束。这就应该是《看见》给我们每一个读者的震撼和共鸣吧。下面小编给大家带来优秀的书籍《看见》读书心得的范文，希望大家喜欢!

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优秀的书籍《看见》读书心得的范文1

深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，中间大大的“看见”两个字，署名是柴静。无意间，在网上看见这本书，思索良久决定了买下它，不为其他，只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧，但事实往往出乎意料，她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

从进入央视到陈虻之死，十年看见，我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角，温和圆润，破茧成蝶的成人礼。将近一周，匆匆看完了这本书，它给我最大的震撼与共鸣，不是人，不是事，而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

在第二章《那个温热的跳动就是活着》中，走进非典病房内，留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃，更不是那个护士的失神彷徨，而是危难中柴静奋勇当先的决绝，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我必须知道。”霎时我的心脏猛地一顿，血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”

第三章《双城的创伤》里，“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即使可能如此。对人的认识有多深，呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到最后，我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界。”故事最后的无解给我们以一种无能为力，但更多的是真实，柴静是人，不是神。

第七章里，《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题，环保——污染!她用近乎于白描的语言，平铺直述讲：“山西省长谁来干，临汾人民说了算”，“当年送我小蝌蚪的小男孩，是国土局的一个科长，服刑一年”平平淡淡的两句话，给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。

《看见》写的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思维性、逻辑性和真实性，引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实悲剧的无奈与无能为力。我想“中国梦”就是想要建立一个美好的乌托邦世界，让这些悲剧不再重演吧，这是国人的梦，也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度，为着这业奉献我的热血与生命。这是我的梦也是中国梦

《看见》读书笔记心得感悟1000字

有很久没有写读书笔记了。不过其实好像我这种“言书中内容只二三，扯自己感想有七八”的文字是不算读书笔记吧，算是读后感。但我喜欢叫读书笔记，都不记得原因了，就是喜欢叫读书笔记。

柴静的《看见》我以前买过纸质版的，在学校里面的书摊上买的，是盗版，大四回家的时候扔了或卖了。这次是在网易云阅读看的电子书，难得看第二遍还没有烦躁心急等情绪出现。一五年七月我写过一次《看见》的读书笔记，很短，那时《看见》中给我印象最深的是同性恋相关的内容。

这次不是了。这次看完之后，我最想知道的是，卢安克现在在哪？在干什么？还好吗？我知道，这是不被卢安克喜欢的，但是忍不住想。当然也不会去问，也没机会问罢。

卢安克是一位德国人然而在广西农村当了我也不知道多久的志愿者，哈哈。他的想法、观点很奇妙，奇妙但却能让人轻而易举地接受，接受但却做不到。这也是出世之人吧。他当志愿者没有想干出什么成绩、想被歌颂，当然他也确实没干出什么成绩——如果用成绩衡量的话——至少在文中我确实没看出来，他就是觉得这是他应该干的事。这件事远在异国的农村，终于被他找到了。真奇妙啊这个世界。

卢安克说，“没有考虑以后的，不考虑那么多。我考虑那么多，活得太累了，反正我这一辈子要做的事情，我觉得我已经做了，如果我现在死去也值得，没什么遗憾。”

我隐约记得去年冬我们做的电台第一期邀的郁肜的文案稿写到，人出生都有一个专属的任务要完成。大意如此，也记得不清楚，因为当时并没有很注意。但卢安克的这句话一出现，郁肜的这句话也跟着出现了。他们似乎都是明明白白知道自己是要做什么的。我不明白，我觉得自己整日整日需要一些自己的时间也是用来思考这个问题的。我活着是非要去做些什么的吗？我应该去做些什么？我得承认，我是个有些悲观主义的人，在我的记忆里我从初中学生物时便开始思考生死的问题。为什么是带着“我”的意识的这个受精卵？我是不是不是必须出现在这个世界上？很多很多问题，得不到答案，于是一直问到现在。现在我的处事也因此变得有些淡漠敷衍。被误会就误会吧不想解释毕竟也不是什么重要的事情重要的人，本职工作以外的工作想干就干不想干就拒绝吧被开除了也没什么总归饿不死，不想被占便宜就说出来了虽然两个人气氛很尴尬但是自己的东西自己有话语权的感觉还可以啊。不过当然有很多自己不想敷衍的存在，在rr给我的那一段文字之后我更清晰地认识到，有很多值得

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编精心整理的“参考范文：《看见》观后心得(篇二)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

我们每个人都在看，从起床到入睡，从出生到死亡，眼睛与大脑一起记录下了我们眼中的每一件事和物。我们一直在看，可是，我们真的看见了吗？《看见》一书，让我感触良多。

柴静用平和而谈话般的语气叙述着，从非典爆发到汶川地震，从华南虎的照片调查到山西的环境污染，一件件在以往我们的眼中乃至现在我们记忆中只不过是一个事件的往事突然就这么变得丰满了起来，仿佛一条小溪向你的脑海里流淌，充满着思考，疑问和感悟。书中并没有太多的评论，一些章节的最后甚至没有思考性的语言，但当你阅读那一个个事件的时候，你会觉得，那些文字仿佛一只手，擦去了窗上的积霜，那些值得深思的道理自然而然地就浮现在了眼前。可问题就在于，我们从来只是“看”了，但没有“看见”。

一个普通的苹果从树上落下，普通人只看到苹果的成熟，牛顿却发现了地心引力。正如“看”这一动作是眼睛与大脑的联合动作，想要“看见”，我们也必须依靠我们的大脑。有人扶了摔倒的老太太遭到了讹诈，我们应该看见老太太大把年纪不在家安享晚年却上街冒着危险碰瓷的原因而不是独独指责老人的不讲道德。巴尔扎克曾说过：“一个能思考的人，才真正是一个力量无边的人。”如果我们只是去看而不去思考，我们就与什么也没有看到无异了。

就如一个被关在小屋里人，想要看向屋外就必须透过窗户，但如果他只看到了窗户上的玻璃，他就永远看不到窗外。看见一件事物往往还不够，若是看得不够透彻，那就如同只看到了玻璃一般，只有用深刻的思考，我们才能让我们的目光透过玻璃，看向事物最真实的本质。而更加要小心的，则是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他颜色，那么即使思考再透彻，也是看不到真实的了。这种情况在我们看向自己的时候最为常见，往往看向别人时一针见血，看向自己时却总是让目光停滞在了玻璃上，好不容易透过了玻璃，自己的思想却早已被染上了颜色。要想防止这样的情况，我们只能让自己的目光足够尖锐，让自己的大脑做好剖析自我的准备，但这往却是最难的，完成这一步也只能靠自己的觉悟了。

当然

《看见》这本书向我们展示的是肉眼无法看到的东西，而是通过内心能看得见的。那么下面就由小编给大家带来阅读过《看见》后的优秀读书心得，希望大家喜欢!

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阅读过《看见》后的优秀读书心得1

断断续续，读了一个月才把这本书看完。中间哭了很多次，一开始还不知道控制情绪，流泪就流泪了，再看下去觉得每一个字都牵动泪腺，反而做好了心理准备，暗暗咬紧嘴唇，就是不哭，倒是好些了。

我的第一感觉是这本书其实很压抑，它就是要带着你触摸到最真实的东西，没有任何包装和修饰，等到你猛的一下子反应过来，它又在你耳边不带任何感情色彩的说，我给你看的只是真实。然后等着你心中翻江倒海，等着心神魂魄集体发抖，再等着你忍到呼吸平缓睁开眼后，接受它讲述的真相。

情感太过充沛，所以看一会断一会，饶是这样，室友还吐槽你最近仿佛特别的感性，是有什么心事么?然而只是呆呆的书生气迎着一阵清冽的寒风霜雪，两厢碰撞之后，触摸世界就多了一层深刻，或尝试深刻。

如作者所言，这本书里“我”太多了些，读完我觉得，当做作者的一种成长记录也不为过，只是有一点令我惊喜，这段成长记录里我们可以借鉴的东西太多了，穿街转巷，总有一些熟悉的气味。

最后一点，文字功底很厉害，很喜欢书中的景色描写，笔触细腻，一字一句真像是写在心上，每读一句，心就跳动一次。

应当多回头看看。

阅读过《看见》后的优秀读书心得2

总觉得这本书的书名起的很妙，叫“看见”，它确实也为我推开了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。

有个朋友喜欢问我人为什么要活着，我每次都不以为然，告诉她吃吃喝喝就很快乐，所以活着这么高深的问题，交给胃来回答就好。忽然觉得自己实在懵懂无知，只看到了井口大的世界，就已满足。

如果叫我现在回答，我一定会告诉她：一切都已定，一切都未知，还有东西交给我们探索，还有东西能让我们感受，就蛮不错。

我不太了解记者这个行业，属于电视的时代也即将落幕，但记者所担负的责任是仍要有的，或许会由另一个职业继续承担下来。在这本书里，有很多可敬可爱的媒体人，他们也平凡，却更多了一分对职业的热爱和对社会的认真。对我而言，他们从此不再是一个符号，而是一群活生生的人，无论过世还是仍在的，都会在我的世界中留下。谢谢你们，一直在为这个社会，为我们发声。

不用说，这本书文笔相当好，叫人对着手机哭