阅读书籍可以开阔我们的心胸，提高我们的情操，每次读作者的作品，都能感受到无尽的感动。而写读后感是一种好的方式来记录文章的重点、回顾文章的内容，但是撰写读后感也需要注意一些事项。如果您需要了解有关撰写读后感的相关资料，可以参考本文中的黄庆军读后感，相信能为您提供一些帮助！

中国社会开始现代化进程后，社会肌体加速变化，甚至在某些情况下，变得面目全非。这样的语境为艺术创作带来了巨大的机会和挑战，它对当下艺术的要求，不单单是形式的跟进，更重要的是艺术家对社会场域变迁的感应和心理体验，也就是本真的生活呼唤着一种思考型的艺术。

黄庆军的《家当》系列影像作品立足于这样的时代转换，去捕捉我们生活中的物品本身，以物的形态去透射寄寓其中的人的内在属性。这样，黄庆军的《家当》系列作品就成为检视中国生活情境的视觉图景。它们不仅是解读当下中国社会生活在场的图像文本，也昭示了影像作为艺术所具有的特殊价值和功能。

影像作为艺术，不是被动地记录现实，而是体现出艺术家积极介入现实的主体意识。《家当》这组作品充分显示了影像艺术的这种特殊功能。黄庆军为拍摄作品，走访了中国的许多地区，有意识地去选择那些最有代表性、最有中国当下生活特征的居住图像。这些图像仿佛是中国社会的骨相，历历在目，显示了各种特征和含义。

当我们面对这些《家当》图景时，我们看到了当下中国社会生活状态的内部结构，作者将家庭生活的原生态呈现出来，以物的形式展示出中国当代语境中的生活哲学。在这种主观寻找中国社会生态的过程中，艺术家建构起现实与虚幻之间的关系:真实的内部空间被虚拟地呈露在外部空间中，家庭境遇被彻底地呈现出来，直接暴露于观众的视野中。

这看似悖论的场景实际上是中国历史大转型中被遮蔽了的东西。如果不是艺术家用直接的方式呈现出如此明确的家当图景，我们会对中国人家庭的器物组织视而不见，即便见到也不会去思考，这是艺术家巧用影像艺术方法强力介入我们知觉的结果。《家当》的每一一个组成部分都是中国当代社会的生活信仰与生存状况的见证，它们见证了中国现代化进程中生活方式的变与不变。在现实与想象的疏离空间中，《家当》以视觉启示的方式发现了我们置身其中的生活逻辑，从而确证了中国在全球大变局中的在场性。

在今天，如何用图像来记录和揭示现实的变迁，是--个时代课题，也是作为有责任的艺术家的一一种使命。对于当下中国现实情境的任何图

《庆余年》读后感

《庆余年》，一部好看的书。

兵书上曾讲，谋一国者不足谋一域，谋一时者不足谋一世。讲的是放远目光，某图大业。

为什么所有的东西到最后都会成为大义，也许历史告诉了一切，只有胜利者才是真理，只有胜利者才可以书写历史，只有胜利者才知道真相，那些不懂事理的愚民，那些不懂原委的士人对于范闲，他说：我不在乎，只要我在时，可以看到我喜欢的花草，听到我喜欢的鸣啼，触摸到我的爱人，这就够了，哪怕我死后洪水滔天，地裂山崩，又与我何干。自私又何妨，人本如此，对于不是身边的人，何必要投入真感情，虚伪又何妨，只要自己身边的人好，这就已经足够了。

对于皇帝，在一个男尊女卑的世界里，一个心怀大业的男人又岂会让一位女子压过自己的辉煌，杀死自己心爱的女人，隐忍二十年，所有的一切，便是这位非人似神的男子。冷漠、无情、自私，神一般的男子对于院长，也正如范闲所说的那样，身为是世间最大的特务头子，接触着最黑最黑的黑暗，远远看着这世界的温暖。院长身无命脉，孤独一生，真羡慕他，最后死于凌迟，身刮三千六百刀，躺在范闲的怀抱，应该是最好的归宿吧。

庆祝残留的余年吗？因为怕死，所以要庆祝？可为什么还有那么多争先恐后的为自己的信仰去死的人呢？还是因为别的我所不能领悟到得

读《庆余年》有感

王玮楠

警告：此文有一些关于《庆余年》的剧透。不过如果你享受阅读的过程（而不是结果）的话，也没关系。

前一阵子又看了一遍《庆余年》，猫腻的398万字小说。上一次读是在2009年前后，那会儿注意力还停留在悬疑的谍报暗斗，高深的武学招式上面。2016年再看，注意力全部放在"why"上面。

比如说

1.这个角色为什么会这样思考？

2.这个角色遇到两难问题时为什么选a?

3.超级武器的威慑力是体现在"大家都有"还是"我不介意先启动它"?

4.这个角色的执念是否合理？在现实社会中是怎么体现的？

（剧透要开始了，好奇宝宝们现在跑还来得及）

这一篇想探讨一下主角的内在动力。是什么支撑着主角范闲不断在奋斗？

按时间轴梳理一下：

一、初生

首先，主角是穿越到古代的，而且是穿越到一个小婴儿身上。从常理来判断，穿越人的第一反应应该是穿回去，毕竟故乡有家、亲人、自来水、麻辣香锅、冰淇淋等各种值得思念的寄托。

可是如果主角一心想着穿回去，这小说风格就得大改，于是作者用"疾病"解决了这个冲动。主角在穿越之前已经全身瘫痪了好几年，没疯掉已是奇迹。所以在穿越过后发现自己能跑能跳，已然很满足。毕竟如果回去的话，又变回瘫痪就很尴尬了。

二、童年

既来之，则安之。主角穿越到了一个大户人家的宅子里，虽说是私生子，但是身体能动起来已经是很幸福的事情。这个时候主角的梦想应该是做个纨绔子弟，把上辈子欠下的吃吃喝喝、夜夜笙歌、要买的包和游艇全部补上。

那不就变成《小时代》了吗？作者也不能让这样的事情发生，所以安排了各种危险等待着他，一路上各种暗杀和风雨欲来的感觉。

主角的纨绔梦破裂了，只能拼了命地去学各种保命手段。下毒、内功，用最刻苦的方式提高自己的安全系数。童年，是苦逼的。

三、成长

小说的铺垫很快就结束了，主角也要进入真正的舞台，开始面对新的对手和朋友。这个时候，主角还停留在"保命享受"的心态里，想做个安全快乐的社会闲散人员。

于是紧接着，包办婚姻，财富继承，更多的安全问题出现，让主角意识到这个世界里还是有很多和他有关的东西，以及他如果没有能力和势力，他的很多事情会被人主导。

这个时候，主角的心态是掌控，能为自己做决策，能继承前人留给自己的财富和记忆。

四、变化

很快，前人的遗产里面挖掘出了更多的秘密，有仇恨也有恩情，主角侵泡在这里面无法自拔，仇人和亲人相互重叠，无法做出一个果断的决定。但是

水淹七军读后感（一）

这篇文章主要写：刘备在众将的拥待下，称帝做了汉中王。曹操得知此事，便要进攻刘备。刘备得到消息后，便加封关羽为五虎大将之首，派他领军出征关羽接到命令后，立即带人杀奔樊城。樊城守将急忙向曹操求救，曹操就派于禁、庞德率领七队人马前去援救。庞德来到樊城后，第一阵就和关平打了个平手，关羽见了，就亲自来和庞德交战，两人打了一百来个回合，不分胜负，众人都看呆了。两人又打了五拾来个回合，庞德拖刀就走，关羽紧追不舍。庞德把刀放好，却摘下弓来，打算用暗箭射死关羽。关羽发现时箭早已射中左臂，关平时赶到，把关公救回本阵。等关羽箭伤痊愈，出去观察敌情，发现曹军在低洼处扎营，便心生一计。这时正是雨季，一连下了几天大雨。有人劝于禁把营寨移到高处，却被于禁说成惑乱军心，被他斩了。这天夜里狂风暴雨，一直不停。关羽命人掘开堤坝，大水使曹军全军覆没

我想：庞德真强，连关羽也不是他的对手。可他有勇无谋，被关羽略施小计，就遭全军覆没。他为什么连这么简单的，却又是致命的错误都会犯呢！

水淹七军读后感（二）

水淹七军是《三国演义》中，关羽进攻樊城，利用汉水淹没曹操七军营寨的故事片断。

却说关羽接到刘备派他进攻曹操的命令，关羽便令部将糜芳、傅士仁分别留守江陵和公安，自己亲自率领大军进攻樊城。樊城的守将曹仁赶快向曹操求救。曹操派遣主将于禁，副将庞德，率领七支军队前往樊城救援。曹仁让他们屯兵在樊城附近的平地上，与城中守军互相呼应，使关羽无法攻城。正在两军对阵相持不下的时候，下了一场大雨，汉江水势猛涨，平地水深一丈多。于禁的军营扎在平地上，四面八方的洪水涌来，把七军的军营全淹没了。于禁和他的将士只得泅水寻找高地安营。关羽抓住于禁扎营地势较低的弱点，早已准备好战船，率领水军向曹军进攻。趁着大水把七军主将于禁围住，迫使曹军放下武器投降。于禁被围在一座小土山上，逼得无路可逃，只好投降了。副将庞德带领兵士逃避在河堤上。关羽的水军向他们围攻，战船上的弓箭手一齐向河堤上射箭。庞德手下的将士无处躲藏，死伤者很多，有一个将领对庞德说：我们还是投降了吧！庞德骂那部将没志气，拔剑把他砍死在河堤上。兵士们看到廉德这样坚决，也都跟着他抵抗。双方对射，从早打到傍晚，庞德的箭支用完了，就指挥兵士拔出短刀展开肉搏战。他对身边的将士说：我听说良将不会为了怕死而逃命，烈士不会为了活命而失节投降。今天就是我战死也不投降。这时候，大

终于放假了，感觉应该是如沐春风，但一直沉浸在前两天的成功经理人的培训热潮中，头，还是被备课的东西冲得涨涨的。

以为可以睡到中午，一大早就醒了，一个是自己睡不着，一个是被老妈的声音吵醒了，妈妈老早就计划在国庆时要带我去锻炼锻炼身体，其实我身体好得很，妈妈是想我陪她，同时带动老爸去公园锻炼。妈妈是个锻炼狂，所以我从不担心她的身体，反而老爸经常要应酬，烟抽得厉害，很让人担心。所以他一直拒绝做体检，其实他是害怕，还好年初时，软磨硬缠，让老爸老妈去做了体检，查出一点小问题，全家喜开颜，健康就是福。

在公园看到好多人，男女老少皆有，奇形怪状的热身动作，让人诧异人的创造性，在深圳这地方就是好，你只要不全裸着，你爱咋的就咋的，没人会对你评头论足，活得自在。

运动了一个多小时，感觉有些不妙，特累，回到家测体温，发烧，39度，八年烧一回，还好有爸妈在身边，天塌下来也没什么。

全国一片欢庆声时，我晕晕糊糊的度过了我的国庆。

黄纱巾读后感（一）

最近，我又读了一本书，这本书意义深远，令我感慨万分。在这本书中，我读到了一篇文章，叫做《黄纱巾》，这是一篇短篇小说，虽然篇幅不长，但却感动人心。

内容大概是这样的：有一位女孩放学要经过一个小小的服装市场，女孩看见并喜欢上了一条黄纱巾。女孩总是痴迷地望着。卖货的是一个中年人，中年人对女孩说：买下吧，孩子，就剩这一条了，只买10元钱。女孩无奈地摇摇头，钱，她没有。女孩只有恋恋不舍地离开了。

女孩又一次经过服装市场，看到黄纱巾轻轻飞舞。卖货的中年人问她：钱带来了吗？女孩摇摇头。中年人觉得女孩和黄纱巾很搭配，于是指着黄纱巾问她：你喜欢它？是。女孩点头。中年人拿起黄纱巾对女孩说：孩子，送给你吧，你围上它肯定好看。女孩不收，说：不能！那样我会很难受，比得不到它还难受！跑开了。从此，女孩不再那里从经过。过了很久，一直没有人去买那条黄纱巾，因为中年人挂了个标签在旁边，上面写着：永不出售。

心灵多么美好的一为小女孩啊！她非常喜欢那条黄纱巾，却因为家里穷，不能达成心愿。正是因为女孩高尚的品格，我才懂得对家庭要负责，懂得对金钱要珍惜。这篇文章，读到最后，我明白了黄纱巾永不出售的原因：那是一个穷苦女孩的美好真切的愿望，也是女孩对家庭的责任心与好的家教给卖货的中年人留下以善良的永久记忆。

对比我自己，真是无比惭愧。有一次，我和妈妈去赣州玩，我看见了一家买宠物狗的店时，我欢快地叫起来：妈！你看，有宠物狗的店耶，我也想买一只可爱的狗啊。妈，买吧！妈妈却对我的恳求毫无反应，还冷冷地丢下一句话：狗，是一种危险的动物，你抵抗力差，很容易感染到疾病啊。不能买！听了妈妈的话，我也明白了妈妈的苦心，于是没买狗。狗也不一定要卖，所以也就不用浪费钱财。我以后也不乱花钱了。

这篇文章中的女孩是我学习的榜样，我也一定要学习女孩这种善良，为家庭着想的品格。

黄纱巾读后感（二）

女孩在放学后要走过服装厂，她喜欢上了一条黄纱巾，久久不肯离去。但她身上没钱，买不起想向家里要，却又因为家中不富裕，不敢开口。所以，女孩每次放学总会绕过那个市场。反正站在楼上能看见它，就很好了女孩常常想，注定买不下它，绕开它不是更好吗？所以，女孩天天在楼上看那条在清风中舞动的黄纱巾，为什么没人买？因为中年人在旁边挂了个标签，上面写着：永不出售。

这条黄纱巾，使我想起生活中的种种事情，一条黄纱巾，一个中年人，人们天天都能遇

近日，有幸观看了电影《苏庆亮》，电影用90分钟再现了苏庆亮团结带领全村村民发家致富的过程，讲述了一个村庄的变迁，一种不忘初心、牢记使命担当的传承。他用21年打造了金陡山，千人自发涌上村头为他送葬是对他的不舍，26本沉甸甸的笔记本记载了他一路走来的辛酸。

电影给我最大的感觉就是震撼，初心不易，牺牲不易，更不容易的是，21年如一日的初心和坚守。不仅是工作压力大、村庄经济底子薄弱，家人的不理解和村民的反对让工作开展难度更大。而苏庆亮挫而不折，执着前行的秉性和一心为民、公而忘私的精神将工作推进开来，这让我们感动，更让我们惭愧。从一开始得不到村民和家人的支持，到因地制宜，荒山淘金，带领村民建起苗圃，一波三折。换位思考一下，如果是自己，在最艰辛的环境中，会怎样选择，是选择像前两任书记一样放弃，还是选择坚持、担负责任？

想到之前学习的文章，关于真正的负责，难在真正二字，也贵在真正二字，只有把责任看得重，把使命看得清，把服务群众看得是最重要的初心，时刻以认真的态度对待工作，以强烈的责任心完成每一项任务，才能克服困难，创造奇迹。

残阳如血，一曲悲鸣葬英魂。 久违的的感觉涌上心头，血流如水，意识渐渐开始麻木，力气正在急剧下降，忍不住跪了下来，耳边隐隐传来三娘的哭喊声，是要死了的节奏么，也许吧。

三娘，对不起，你有你的信念师兄有师兄的原则，师兄不怕死，唯一遗憾的是师兄走后就只剩下你一个人孤苦的活在世上，师兄不舍也不忍，真的好想亲手把雕刻的老虎送给你，不管怎样师兄希望你好好的活下去。 在这生命的最后时刻里，记忆如潮水般袭向我的脑海。当年师傅死后，我遵从他老人家的遗愿继续效忠魏王，我知道你是激烈反对的。脑海里依旧不时的响起你的话：师兄，师弟们们还小，你这是让他们送死啊。三娘，师兄何尝不懂这个道理啊，但是师兄也有自己的苦衷。要知道，覆巢之下无完卵，国家都没了，还会有披甲门的一席之地么。这是一件明知不可为而为之的决绝之事，师兄效忠的不是魏王，而是为了保护魏国的百姓。保家卫国，战死沙场是每个热血男儿的责任，也是披甲们的义务。你的离家出走在师兄的意料之中，这样也好之前能为披甲们留下一丝血脉。三娘，你可知道披甲门子弟每一个都是好男儿，师兄带领他们浴血奋战，杀敌无数，连破13辆战车而毫发无损，获得铜皮铁骨，百战无伤的光荣称号。然而尽管如此，师兄还是败了，败在攻无不克战无不胜的秦国铁骑之下。

战场的惨烈是常人无法想像的，尸横遍野血流成河，连披甲们的子弟都不能幸免。在成为俘虏之后，师兄已经万念俱灰，生无可恋。但是老天还是公平的，在我最绝望的时候遇见了农家的朱家，他用重金把我救了出来，条件是效忠他。为了摆脱俘虏的身份，我答应了，一开始我并不是真心效忠于他，然而随着逐渐深入了解我越来越佩服这个矮小的男人。直到有一次连下十九天的雨朱家愁的的依旧是百姓生计的那一刻，我才真心效忠这个男人。

加入农家之时，听说三娘你也加入农家烈山堂，我满心欢喜以为我们两师兄妹可以再次合作杀敌。只可以阴谋来得太快，令人猝不及防中田猛被刺杀，为了争夺侠魁之位，农家开始了连绵不绝的内斗，信念的不同让我再次处于对立面。我不得不出手和你们打了一场，这次我胜了，但是三娘我说过我永远不会杀你，尽管我们反目成仇，但师兄还是要保护你。师兄万万没有想到，在这最后一刻，我所依仗的硬功失效了，被二公子反败为胜。

在生命的最后时刻，我才知道这是一场可怕的阴谋，我们都只不过是其中的一颗棋子，但没有人能听到我说的话了，三娘，希望你能坚强的过下去，躲过这场阴谋，师兄已经是无

读完最大感受：雷军是一位优秀的打工者和优秀的投资人，而不是优秀的创业者。

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雷军在大学展现出很强的计算机能力，喜欢编程也解决了初期社会上刚流行家庭电脑的一些问题。由于编程能力强而把自己的关注点都放在编程上，一直是产品人的思维而没有做出伟大的事业。

后来加盟金山，一步一步将金山做上市，上市后雷军选择离开。在金山打工期间还创办了卓越，但最终卖给了亚马逊，可惜！

离开金山后，雷军投资了一些企业非常成功，比如凡客诚品、ucweb、多玩网、拉卡拉和乐淘网，雷军的投资原则：投你就信任你，给建议但不干预企业主的决定。

回顾雷军创业过程他一直是个局外人，他自己创业都不是很顺利，不甘心的他最终还是创办了小米，这期间与魅族发生冲突，网传他作为投资人身份抄袭魅族商业秘密，目前小米市值7900万，还算可以，但通盘缺乏亮点。

如何寻找亮点？套用初期新东方3驾马车王强老师的商业思维层次理论，这理论将商业思维分为四个层次：商业、技术、科学、人文。打个比方一个初创公司目标就是生存下来，商业思维也就是赚钱，而拥有技术的公司会发展壮大，比如华为在5g技术上无疑进入了无人区，在无人区如何解决技术问题，那就求助科学，我们可以看到华为遍布在全球各地的科研人员以及在科研方面的投入非常慷慨，但是科研经费是个无底洞，所以企业需要建立在人文思维层面上聚焦，华为的使命是聚焦客户关注的挑战和压力，提供有竞争力的通信与信息解决方案和服务，持续为客户创造最大价值。

比如亚马逊的人文思维是让客户更多选择、更低价格、更快到达，反观其商业行为让竞争对手上他平台，为的是让客户更多选择和竞争促使让自己更低价格；比如推出prime会员其中的自建物流是非常烧钱的行为，当贝佐斯把这个想法公布的是时候，其他董事会成员和投资都不看到，此举是为了更快到达。

而反观小米的使命：始终坚持做感动人心，价格厚道的好产品。而好产品的定义是什么？聚焦怎样的消费群体？不同层次的消费群体对好产品的需求是一致的吗？这些问题没有回答清晰的时候使命不会爆发出力量，相对于亚马逊的飞轮理论让客户更多选择、更低价格、更快达到来的直接。

最后试着畅想小米，初期通过高性价比将产品在家配置起来，结合米家平台将小爱同学打造让生活更便捷、让关怀无处不在的人工智能。比如跟小爱同学说我要看战狼2，自动打开小米电视的爱奇艺平台

“噼里啪啦!”“砰——啪!”。你知道这是什么声音吗?对了，在放烟花哩!为了纪念中华人民共和国成立63周年，共青森林公园特地为此举行了一次盛大的“国庆狂欢节”。

刚走进公园的中央广场，就见漆黑的天幕上闪现出五颜六色的光芒。啊!“绚丽色彩烟花晚会”原来已经开始了。爸爸端起相机，准备拍下这“珍贵”的一刻。这些烟花真漂亮，有的象一朵朵绽放的花苞，有的象在空中旋转的飞碟，有的象一条金色的蛇扭曲着爬上天空，有的象亮闪闪的星星在空中闪烁，其中有一幕让我恋恋不忘。宁静的夜空中，突然有几颗拖着尾巴的“流行”划过上空，随着“趴—”的一声，那些烟花仿佛一股股金色的瀑布从天上抖落向树林涌去，天上天下一片金光闪闪。“快看!快看!这是‘钻天炮’!”我欢声叫道，情不自禁地拍起手来。爸爸急忙把这精彩的一刻用相机拍了下来，从照片中看，这些闪烁的烟花仿佛是宇宙中的星云。

观赏完了烟花，我和爸爸又去观看由共青森林公园和上海水产大学联合举办的“庆61周年国庆，展学子风采”专场演出。给我印象最深的是水大学子的武术表演，根本不亚于西游记中的“孙悟空三打白骨精”。只见大哥哥门手拿“金箍棒”，“哗—哗—哗”转的飞快，我既佩服又羡慕他们。我想如果我也学会武术，见到小偷就不怕了。

这次的国庆节对我来说非常快乐，虽然没有到外地去玩，但能看到如此美丽的烟花和精彩的表演，也心满意足了。