《汉朝其实挺有趣》读后感

提起汉朝女人，总能让我们想起一些美丽的句子：美人兮，见之不忘，思之如狂。 有 美人自然少不了爱情 美人的 爱情总是爱恨纠缠，让人欲罢不能。

今天，我们用最通俗的语言，最俱时尚色彩的小幽默，来讲述一段被历史愚弄的汉朝女人的爱恨情仇吧！

历史是个变换无常的大舞台，每个人都扮演着不同的角色，撕下美女的面具，就是另一个角色，想在刘启执掌大权时的栗妙人，为使自己儿子当上皇帝之位，而不惜残害无数生灵，不可一世；像刘邦的妻子吕雉先前在刘邦没有执掌大权时还是个任劳任怨的 家庭主妇可是在 刘邦执掌大权时爱上了 一个美丽的女人戚夫人，从而一场恐怖的宫廷战争开始了，当刘邦死后，戚夫人没有了依靠，这便助长吕雉的威风 ，使他更加变本加厉的折磨戚夫人，戚夫人的儿子死时才是个孩子和吕雉的儿子差不多大，最毒不过妇人心啊！可怜的戚夫人成了吕雉的实验品人彘他们心中有说不完的哀思，道不完的情话，他们骄傲的担当历史的主持人，以为可以取悦众人，却没有想到，当烟花落尽，当浮华散去，当主角的星光黯然褪色，其实不是历史成为他们玩于鼓掌的工具，而他们成为了被历史娱乐的女人。

也许你可能痛恨吕雉这个霸道透顶的毒妇人，但你不一定知道他背后的辛酸和曾经的温柔。

也许你可能羡慕昭君出塞这段婚姻，但你不一定知道他在选美中输的多惨。

所以，即使岁月早已往事沉淀风化，即使人类在现代科技一迅雷不及掩耳之势颠覆着传统思想的今天，我们依旧怀念那刘邦的后宫，那成也萧何败也萧何的阿娇，那悲喜两重天背后的故事，那如梦般的悲事阴谋，那借腹生子的表演，那吕氏春秋的最后峥嵘岁月原来人不仅都有怀旧的情结，更有探索历史真相的 心结，当你捧起这本书的时候，目的不仅仅在于读一个个鲜活生动的故事，而是要读懂这段历史及被这段历史玩弄的女人。

这本书选取了最具有代表性的汉朝女人故事进行细腻全面的描写从选材到史料核实，在到情节刻画都做了许多功课，目的只有一个，那就是让读者看到体会到那些那些渐渐被甄没于历史烟尘中的这些汉朝女人传奇。

吕雉、窦漪房、王娡、陈阿娇、许平君、王昭君、赵氏姐妹、阴丽华、貂蝉、蔡文姬，这些汉朝女人有几个是真正得到幸福的陈阿娇因为过分的爱刘彻，最后打入冷宫最后死在长门宫成为了成夜阿娇，败也阿娇。

如烟往事成追忆，说了这么多，大家还是和这本书一样去汉朝走一遭见识那些为爱痴狂的被历史愚弄的红颜。

《汉朝那些事》读后感

——徐 劲 凯

中华文明源远流长，在中国古代历史的长河中出现了无数的朝代，而朝代的更替，繁荣或者灭亡，都是历史这本书里不可或缺的重要章节，最近我刚看了《汉朝那些事》这本书，了解了许多关于汉朝的知识。

汉朝是继秦朝之后的大一统国家，共历经29位皇帝，享国405年。前206年刘邦被封汉王，前202年西汉建立，定都长安。8年王莽篡汉，西汉亡。25年，刘秀称帝，东汉建立，定都洛阳;184年，黄巾起义;220年，曹丕篡汉，东汉亡。汉朝是中国历史上最强盛的王朝之一，东西两汉共经历了四百多年，金戈铁马，东临大海，西征绝域，南服百越，北击匈奴。

纵观汉朝四百年历史，比较有名的有文景之治，汉武盛世，昭宣中兴，光武中兴，明章之治，永元之隆。同样大汉王朝也是人才辈出：乱世枭雄刘邦、项羽;胸怀大度的萧何;命运坎坷的韩信;雄才伟略的东方朔;忍辱负重的司马迁；治军严明的周亚夫;战功彪炳的李广、卫青;更有如灿烂流星般谜一样的战神霍去病。

整套书中，给我印象最深刻的是昭宣中兴和汉武盛世，西元前141年，16岁的汉景帝刘彻即位，汉武帝在位期间李广、李陵、卫青、霍去病都是征战沙场的大将。通过河南之战、河西之战、漠北之战等几场大战役，全面击溃了匈奴，从此漠北再无王廷，然后又吞闽越，并朝鲜，通西域，大大扩张了中国的领土面积。之后张骞出使西域，打通古丝绸之路，不仅带回来不少以前没尝过的瓜果和工艺品等，更是把中华文明传播海外。因此汉武帝在位54年，他将中国历史带领到了新的阶段。但是最重要的是如果没有之前汉宣帝、昭帝治理下的海内大定，政治清明，国富民安，又何来汉武帝的辉煌呢！

当然一将功成万骨枯，汉武大帝的辉煌也伴随着无数将士的浴血奋战，征战沙场，无数百姓的流离失所，家破人亡。所以谁是枭雄？谁是草莽？谁能流芳百世，谁会遗臭万年，一切的一切最后都消逝在大汉帝国四百年的历史长河中，沧桑与辉煌随风飘逝，最终等待后人去评说。　

自古帝王，孤家寡人，高处不胜寒。

没有人真正关心他们，没有人是因为爱他们而时刻惦记他们的冷暖。纵使是有天下的权利，可以任意剥夺别人的生命，那有如何？还不如寻常百姓夫妻相对老死田间。

其实，自古的帝王都很可怜。

我怜你们，怜你们生在人人羡慕的帝王之家，谁不是谁的棋子？

我怜你们，怜你们拥有别人不能有的东西，为此，你们一定要承受别人不会有的痛苦。

我怜你们，怜你们虽然有莫大的权力却不能主宰自己的命运，不能保护自己所要保护的人。

无奈只能叹气，我知道，这一切也不是你们自己的选择。

汉武帝和李夫人，什么恩爱相知，全是鬼话。刘彻啊刘彻，你不是不明白，这后宫哪一个妃子不是仰仗你好鸡犬升天，为了李夫人，你去提升李广利那个成事不足败事有余的庸才。你一再容忍，可见你对李夫人是有恩情的。李夫人断然不是你那些俗色妃子可以比拟的，她知道你的心意，她利用你的心意至死让你不忘维持李广利的地位。这样的爱情，不，这应该不算是爱情。

这是什么呢？

互相利用也罢，互相需要也罢，不可悲吗？

但刘彻是清醒的，一旦有人触到他的底线，他便决不留情。

还记得你的太子吗？还记得当年与你结发的卫子夫吗？你究竟还是下了狠心，这样决绝。

看了太多的血腥和眼泪，看了太多的虚情和假意，我知道了自由和平凡的可贵。

我是一介女流，不懂什么叫做大义灭亲，但是凡事有度，你的王位巩固后，何必要如此执著？

若你着实容不得他们，贬谪了他们的身份，赐几亩良田就是你对他们的最好的赏赐和结果了，何必如此？

我知道你心里害怕。刘据、主父偃等对你很重要的人怎么命丧黄泉的你也很清楚，不然你怎么会悬崖勒马轮台罪已昭？

可惜，迟了

逝者已远，不再聚首。

如果可以选择，如果可以置身事外，你会如何选择？

你是否愿意开垦几亩地种些瓜果，日日饮酒吟诗？

你是否愿意闲暇与知己煮茶谈笑，待兴尽转身，关门高睡？

你是否愿意游山玩水，直到垂老而终？

但，这只是如果。

凤凰凤凰兮阿房，凤凰凤凰，和不高飞还故乡？无故在此取灭亡？

记得是在说慕容冲，词句有些不清晰，大体是这样。

是啊，凤凰儿，在当初有能力的时候，为何还是何不归兮还故乡，无故在此取灭亡？

不如归去

这几天看了一本书，《汉朝那些事儿》第一部，写的是楚汉相争。

白话正史这个东西还是蛮吸引人的，比那些文言文好看多了，看完之后，我就对里面的两个超级无敌重量级的人物发生了兴趣，因为他们的故事流传千年而不断，必有其代表之处。

首先，当然是写一下我喜欢的，那就是项羽，这可是个了不得的人物啊，少年见秦皇便发出豪言：彼可取而代也！由此可见此人胸中豪气万丈，并且毫无保留的释放出来，霸气护体啊，所以此后作战是战必克攻必取，所到之处无人能敌，以三万精兵横扫刘邦的三十万大军，打得刘邦逃命的时候嫌马车不够快而把同乘一辆马车的儿子和女儿都推下了车。项羽从他带兵开始到自刎结束，从没打过败仗，其一生辉煌至此，不辱霸王之名，但我却纳闷既然项羽打仗这么厉害，为什么没有《项羽兵法》这玩意儿留给我们呢（估计是被刘邦烧了）？

以我那笨拙的文笔，当然描绘不出项羽那英豪之气，我只是想谈一下对项羽和刘邦这两人的感受。

我觉得项羽是我们人间真情的代表，友情，亲情，爱情，兄弟情，每一样他都做到了极致。

项伯是个成事不足败事有余的人，正是这个人改变了楚汉相争的结局，每次战斗都不见他的身影，但是到了吃里扒外这种事情，他绝对会现身。鸿门宴；还有当项羽要杀死刘邦老爸来要挟刘邦时，他又出面帮了刘邦，救了刘邦老爹一命；鸿沟议和时，项伯当谈判使者，结果签了和约之后，刘邦一得到归还的老爹和老婆，立刻就撕毁合约，跟项羽兵戎相见，项伯真是功不可没啊！为什么这么多事情项羽都听他的呢？因为他是项羽的叔叔！从小就看着项羽长大的叔叔！当项梁死后，项羽就唯项伯是亲，很多事情都让着他，可以直接说是孝顺了，就连军机要务也不例外，可想而知项羽对亲情是多么的看重！更可恶的是项伯最后还受了刘邦的封侯，赐姓刘，我彻底无语了，世间还有这么吃里扒外的叔叔。作文

虞姬了解项羽，垓下之围时，虞姬知道只要有她在，项羽就不能全心全意突围，于是她拔剑自刎，大王意气尽，贱妾何聊生，项羽的红颜知己啊！

其实项羽本性就像个小孩子那么纯真，他的血腥狂暴也是一种天性，一种万物的天性，他只是对世人毫无保留的表现他自己，最纯真的自己。项羽就是人间真性情的代表，或许，就在公元前两百多年的时候，我们的上天就用项羽和刘邦来进行了一次赌博，这次赌博的结果将持续影响中华民族，直到今天，或者到世界末日。

再说一下刘邦，这个人可以用一句话，六个字来高度概括总结：人至贱，则无敌！

刘邦从出生到不惑

大家都听说过《明朝那些事儿》，那有几个人知道《汉朝那些事儿》呢?

读《汉朝哪些事儿》有感【1】

中国历史上有两个盛世：秦汉和隋唐。它们都建立于战乱之上。而秦首先统一了中国，但不久便灭亡了。紧随其后的汉朝东西持续四百多年，金戈铁马，创造了一个太平盛世。然而繁荣的汉王朝其中又有多少离奇的故事?高祖刘邦又有何德何能能一统天下?翻开《汉朝那些事儿》瞧瞧

话说楚怀王命项羽北上，刘邦西进，先入关中者即为关中王。结果项羽遇到了秦将章邯的强力阻击，拖延了时间;而刘邦则先攻心，后攻城，九战连捷，先入关中。但摄于项羽的势力，他并不硬抗，而是乖乖地入驻巴蜀，明修栈道、暗度陈仓。最终和项羽展开决战。

经历过一个又一个大大小小的战役，最后刘邦取得了胜利，统一了天下。可许多人都不明白，从项羽分封开始，他一直处于优势，帐下猛将谋士如云，而且他也没有做过什么极为错误的决定，可他为何却一步步受挫于刘邦了呢?

原因只有一个，那就是对手太强。劲敌刘邦带兵打仗不如韩信，运筹帷幄不如张良，治理国家不如萧何，随机应变不如陈平，冲锋陷阵不如项羽。可偏偏这位五不如先生竟能拥有许多良臣猛将，并当上皇帝，原因有二：

一，刘邦极擅长逃跑。有一次甚至连儿女都不要了。刘邦深知：留的小命在，不怕没机会。在逃跑中，他跑出了优势，跑累了项羽，迷惑了敌人，收回了民心这种隐忍是一般人没有的，刘邦就依靠这种耐性，一点一点消耗着项羽，一步一步走向成功。

二，刘邦自身是一块磁铁，一块能吸纳人才，收复民心的磁铁。刘邦吸来了陈平，吸来了韩信，吸来了萧何得人心者得天下，刘邦与将士们约法三章，所过之处秋毫无犯，深得民心。除此之外，他还会从身边的人身上学习，以此来弥补自己的缺陷，如此取长补短，让刘邦在各个方面都取得了长足的进步。

我们也可以像刘邦一样，多交几个朋友，和他们多聊聊天，多互相交流学习经验。时间一长你就会发现自己有很多的进步。这种方法可以让我们成为一个全能型的人才，无论在哪里都有一技之长。无论在哪里都会发光。此外，我们一定要遇事冷静，学会隐忍，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到!

刘邦和项羽的楚汉之争中间还有多少秘密?刘邦的左膀右臂又有什么样的才能?大汉王朝又有怎样的曲折经历?翻开《汉朝那些事儿》瞧瞧

《汉朝那些事儿》读后感【2】

这个世界很神奇，地球几亿年的存在，从猴到人，一切都是那么的不可思议。考古学家从地底下开始探寻，借个自己的

《我从汉朝来》是一部由徐欢导演的大型原创纪录片，该片在网上的评分似乎并不高，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么评论的吧！

家，是一种文化的核心，而祠堂就是文化总的体现。家承载着世世代代的记忆，在广袤的土地上生生不息不息。央视纪录片《我从汉朝来》的第一集，武梁祠的修复与余望安的寻租，起时，如同迷失方向的扁舟，承载着深沉的记忆，也只能四处漂泊，而古老的文化祠堂作为媒介如灯塔，为扁舟指引方向，让寻根之路得以前行，使家国文化源远流长。

视听下的特写运用使原先冰冷的石雕，陈旧的牌匾以动态呈现在观众眼前，使观众得以体会古老文化的底蕴。特写下，余望安主观中全家福，使在外孩子对故乡的思念，以及对自身历史清楚的渴求。一块块牌匾，在特写下，细致的纹路，是时光的痕迹，但清晰的字迹是一种文化的凝固，昭示着文化持久的生命力，而中华文化底蕴也得以彰显；稚嫩的脸庞与苍老的面容，在特写镜头下，格外醒目，老一辈眼中的回忆，幼儿眼中的向往，都体现出传统文化的魅力，表现了人们对传统文化的敬仰，即是文化历史悠久的体现，纵观特写镜头，即使从画面中获取的内容很少，但在本片中小事物在镜头下也有重要的文化底蕴，使影片更富有张力，将家国文化，历史悠久，及文化传承的主题体现出来，为寻根忆祖这一中心反应出来，为武梁祠的修复以及余望安的寻根埋下伏笔。

纪录片的解说词是必不可少的一部分，在语言的魅力之下，使影片中，寻根传承的主题更加突出，家，是成长得堡垒，也是最后的归宿，是中国人永远的庇护之所，这句解说词的配合之下，模拟还原出的三维立体图更加动人，为虚拟图增加活力，《伏羲女娲交尾图》是历史的呈现，倘若只是运用视觉上的呈现，或许只是单纯的理解为人丁兴旺的意思，但配合着解说词，我们得知伏羲乃万物之始祖，女娲是万物的创造者，在图中以夫妻的形式出现，象征着天地法则的规和矩，提醒后人顺应自然与法则，解说词下的图与词相结合，使得图画的含义更加的深刻。结尾的解说词，离散聚合，总结了影片的主旨，即使分别在，离开在远，依旧可以按图索骥，寻找根基，根基深厚就如一颗昌天大树枝繁叶茂发达的枝条，就如同祖辈下的儿孙，但总有根在那里。解说词犹如导航指引前方的路，让观众可以回想古文化，发扬中国情。

悠久的文化历史，深刻的文化内涵，通过蒋英炬与余望安，两个人物的身体力行将其对文化的坚守，体现出来，多线叙事的角度蒋英炬与望安两个交插起来，蒋英炬对武梁祠的复

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。