学习读后感

发布时间：2019-11-16 来源：互联网

学习的本质 读后感(3)篇。

告诉你如何更好地学习——《学习的本质》

文/阿唐胞苷

设想自己正在电影院看一部恐怖电影。

当男主人公走向一扇紧闭的房门时，影片中的音乐让人越来越感到阴森和恐怖。你突然感觉想大叫一声“别进去！”同时，你发现自己的心跳加快了。这是为什么？如果你认真思考这个问题，答案可能是“我已经学到了电影音乐和电影事件之间的联系，它让我很紧！”但之前你曾经想过这样的联系吗？可能没有。

当我们多次坐在电影院里，不用特别的思考，我们就会发现其中的联系，这，就是一种学习，是基于经验而让自己想法发生变化的过程。

同时，在学习中，我们还有这样的感受：自己是在学习，但觉得没记住什么——学不进去；自己想学习，但是没有后劲——坚持不下去，这些疑问很大的原因在于我们没有搞清楚，学习的本质是什么。

《学习的本质》这本书就是告诉我们什么是学习，以及如何更好地学习等问题的。书中作者把这本书分为三部分，16个小章节，主要内容是针对学校和教师应如何引导学生学习，学生学习的过程是怎样的来展开。作者根据自己多年的教学经验，提出了如何能更好地学习的实际建议，并重新定义了学校的角色和地位。这本书荣获2015年度“影响教师的100本书”之一，这是由中国教育新闻网和中国教师报联合评选的。

《学习的本质》这本书的作者是安德烈·焦尔当，生物学与教育科学博士，瑞士日内瓦大学教授，国际著名生物学家和科学认识论研究专家。他以其创新思想而闻名，发表学术论文百余篇，科普类文章五百多篇，出版图书35本，其中畅销书有《学习的本质》、《学习如何去学习》、《知识的起源》、《如何进行科学教学》等。

虽然这是一本有关教师和相关教育者的教学参考书，但我不想从教师或学校的角度去阐释教学方法或者是学校教学环境如何设置；虽然学习具有四个维度：认知、情感、元认知和社会，但我们不想全面阐述其间的复杂关系。我更想从一个学习者（不仅仅是在校学生、还包括校外“学生”）该如何学习的角度来阐释学习的本质，因为，学习永远是自己的事！

1.我们为什么学习

学习让我们抓住自己的生存本能；

学习让我们走出惯习、依赖和自命真理；

学习让我们从成功和失败中汲取经验和力量，并在新的情境中再次运用这些经验；

学习让我们理解自己和他人；

对于不同的人来说，它可能是一种乐趣、一种热情、一种激动、一种愿望、一种喜悦、一种冒险、一种承认，或是它们的不同组合。

我说，学习，是为了遇见更好的自己。那么，你呢？

2.学习的本质

1）学习者

学习者的首要地位：学习者是其自身教育真正的“创造者”。

学习者通过他的所是和他的所知，借由自身进行学习。

学习者找到自己期望的存在状态：即想要做什么，想要知道什么——学习动机

意识到自己的需求；HdH765.coM

意识到所学知识对自己的用处；

首先，如果学习者能够了解他用这些新知识能做什么事（最好是短期内能做到的事），他就会去学习。其次，如果学习者能够改变原初的心智结构，甚至彻底重塑心智结构，他就能学习。最后，如果新知识或对知识的新表达能给学习者带来“好处”，并让他在解释、预测或行动时感受到（元认知的）这种好处，他就能学习。

如果学习能满足学习者自身的不足，并能让学习者意识到自己的发展变化，而且这样的发展变化正是自己想要的，那么，学习是自然会发生的。

学习者意识到自己在学习过程中要付出努力的，当然，也能找到乐趣。

2）学习过程

学习是个体的知识炼制过程，学习者将新信息和调用的先有概念进行对质，制造出新的意义（能够回答自己的疑问）——学习的本质。

注：先有概念指自己拥有的解图网络，并能操控一整套阐释模式。而概念是个人的思维组织方式和个人身份的支撑，这表明它们不是单纯依靠学习情境而产生的一种人造现象（概念不是学习者被引导着说出的任何东西），也不是孤立的观念。它们是学习者认知网络的组成部分，这一网络是概念的基础，并赋予其意义。

如，学生（学生的需求：为什么有些植物向着光的方向生长，植物与光有什么关系）要理解光合作用（获取新知识），就要调用自己已知知识，即植物只从土壤里吸收水喝矿物盐（先有概念），获知植物特定营养的主要成分（二氧化碳和光）都是通过暴露在空气中的叶子获取的。对质并制造新的意义：为了“消化”这一概念，学生必须同过去对养分的观点、对二氧化碳和光的观点决裂，必须承认养分不一定是“固体”（气体也可以是养分），不一定要通过嘴巴摄取，二氧化碳不一定是有害的，光不是一种“补品”或“维他命”，但它能带来能量，这种能量会被储藏起来（储藏在根部、块茎、果实等部位），或被植物用于满足自身的能量需求。

所以，学习既是解构，也是建构。学习者必须跳出习以为常的标线，必须放弃他的习惯，然后在对质中，在自我发问中炼制新的知识。

3.如何更好地学习

1）拥有强烈的学习欲望

没有兴趣、没有动力、没有需求，人们是不会去学习的。你的兴趣、动力和需求促成你的学习欲望。不断挖掘、培养自身的兴趣；在反差和干扰中发现自身的不足，促成学习动力；寻找各种手段或是自己“创造”必要的情境来满足学习欲望。（兴趣、动力和需求不足，都容易导致学不进去和学不下去）

2）制定提升自己的学习目标

学习目标要明确，且要分清长期目标和短期目标，短期目标不能制定太高，无法完成，会挫伤自己继续学习的信心。这也是为什么有人学习没有坚持下来的重要原因。

3）找到适合自身的学习方法

学习方法非常丰富，但一定要找到适合自己的。如有人喜欢独自学习，有人喜欢团体分享学习；有人喜欢传统的学习方法（纸和笔），有人利用新情境、新信息来学习（手机、电脑等电子设备）。在不断尝试中找到属于自己的学习方法。（方法不对也会导致学了很多，但没记住的现象）

4）只学对自己有用的内容

对学习者影响最大的因素是学习者关于自己将要涉足的知识领域的先有认知。也就是说，学习者会学习与自己原有知识相关的内容，并认为这些知识是对自己有用的。所以，我们要在自己擅长的领域去深入学习（更容易学进去），容易获取成就感和价值感。

接下来，为了更好地促进学习，我们首先要做的就是：改变！

改变自身头脑中的自命真理，这些自命真理限制自身，甚至阻止自身去理解学习这一行为。

因为，学习是由学习开始的。

学习，是个永恒话题。无论你是不是学生，学习始终伴随着我们，面对新事物和新变化，只有掌握了学习的本质，我们才能更好更快地学到新知识。因此，《学习的本质》这本书对于我们每个人都是收益的。

本文完，感谢您的阅读。

文/阿唐胞苷

有个哲学家说“教育的本质，就是把学校学到的知识都忘掉后，剩下来的东西”。按这句话理解，学习的本质在于沉淀，把某种东西融入我们身体里，变为我们的一部分，变为我们的本能反应，直觉。直觉是什么？直觉是指不以人类意志控制的特殊思维方式，它是基于人类的职业、阅历、知识和本能存在的一种思维形式。如此又可以分为三个层次。第一层次是学，学就是去获得知识，技能，概念，去理解，弄懂这个知识技能。第二层次是习，学了以后，如果没能马上进入练习，等于没学，比如在驾校学车，你明白了方向盘，离合器，油门，喇叭的使用方法，但这等于白搭，没有练习，你上路需要三十秒才想明白该做什么动作，黄花菜都凉了。习的过程正是将学到的东西，逐渐练习成为我们的本能反应，让它看上去，就像长在我们身上一样，比如篮球运动员，他不需要思考力度，角度，手法，通过场下的练习，投篮出手已经成为他的本能反应，如果场上去思索这些，机会早就失去了。在驾校学车属于一种弱练习，只是最基本的掌握车的操作，本能反应很弱，很多人出了驾校之后再没开过车，n年之后再摸车，就像从没开过一样，因为这种短期练习只能训练出一种若即若离的本能反应，不加以强化就失去了，假如离开驾校开了三年车的，即使很长一段时间不开车，再开车也能很快进入状态。我们常说天才，水平高，高手等，指的是什么？他能更快更好的完成某项工作，他解决问题的时间比别人快的多，他的某项技能就像长在身上一样，我们当然都知道这不可能，只是这个天才投入练习的时间更早，练习次数更多而已，你需要学习思考的东西，已经成为了别人的本能反应，正如那句鸡汤说的“你必须非常努力，才能看起来毫不费力”。前段时间大火的一万小时天才理论，讲的也是这个道理，资质普通的正常人，一样可以通过持续练习，成为某个行业的天才，除此之外，习还会在我们身上形成一种沉淀，即使我们换了一种职业方向，之前的习也会帮助我们更快的学习新的本能反应，很多东西其实是相通的，正如学生时代，篮球打的好的，如果愿意学习足球，总是能比没有运动基础的人学的更快，虽然不是同种运动，但是之前留下来的身体素质，运动思维还在帮助着他。当你达到一定层次，大家都习过了，这时候，更早习过的，就能有一种先发优势，他自己不掉队，后面要超过很难。通常我们说心到手不到，就是缺乏练习的结果，心想到了，实际执行时却总差那么几分。我们说一个人没有一技之长，通常指的是，他没有训练出任何能够为社会产生效益的本能反应。第三层次是变通，或者叫思考力 创造力，习能够帮你达到行业的中等偏上水平，再往上可能就真的牵涉到天赋了，比如一个没有运动天赋的人，从小就以人类极限的运动方式练习篮球，可能最终也只能打上CBA，要进NBA都很困难，更别说成为乔丹，乔丹的很多动作都是在瞬间完成的，没有思考时间，凭的全是自身的随机应变能力，他却总能在这些瞬间做出最合理的选择，这是真正拉开乔丹和其它人差距的。达到行业顶尖，可能比拼的真的是天赋，这种天赋一部分也是练习出来的，因为有的人更早投入到某种本能反应的练习中，积累的时间更长，本能反应也要强于一般人。

学习过程中遇到的问题，第一个自然是攻克难关，这是绝大多数行业都有的行业壁垒，行业壁垒的高低决定了你的收入，如果你的行业，只需要学习一天就能上岗，自然只能拿最低工资，比如清洁工，电梯工。如果你的行业，十天半月的培训就能上岗，工资水平肯定也很低，比如收银员，服务员。需要投入更多时间学习的行业，往往拥有更丰厚的回报，比如工程师，需要小学初中高中阶段的基础知识积累，需要大学甚至研究生阶段的专业理论积累，需要工作阶段的实践积累，学习过程中要攻克多少难关，这些难关，就是你的行业壁垒，你过去了其它人没过去，你就能走到更高的高度，如果太容易过，那也就相当于没什么壁垒。第二个问题是及时反馈，当我们开始学习时，总会陷入需要及时反馈的怪圈，我们努力了一星期，就希望看到效果，如果真的有效果，只能说明水平太低，学习越往后，层次越高，反馈越难见到，刚开始可能两个月就提升明显，到后来一两年努力都不见什么进步，这时候我们需要做的只是坚持下去，该来的总会来。

《学习的本质》安德烈•焦尔当一、两个概念：先有概念 帆板模式二、一个理论：模型化—记忆—调用三、三个方法：1.主动学习 2.知道学习意味着什么 3.在学习的时候设想一个假想敌一、1.先有概念：人们基于已有知识构建新的知识。(1)快速学习新知识；(2)先入为主，固步自封。2.帆板模式：持续的不均衡状态。曲折航行，借风的力量 。主动寻找持续的不均衡，由此得到自我更新。3.如何打破认知局限，利用先有概念来学习？——运用帆板模式。二、模型化—记忆—调用“富兰克林学习法” ：拼图，即模型化。听过了到学到了有本质区别。这种区别甚至像一种信仰，当你传递价值的时候，你才愿意把它学到，这种学到是指会背会讲会举例会传播。三、1.主动学习 没有强烈的欲望学习这个东西，永远不可能真正学到。强烈的欲望获得某样东西——激发内心的主动学习——强烈的欲望获得新知。2.知道学习意味着什么，知道学习能够给自己带来什么价值。学习一些表面上的东西，犹如水中捞月，永远追着知识跑，这不是学习，这是没想明白，这是逻辑混乱。学习知识的知识。从知识的源头去获得知识。eg.《影响力》—营销学，《思考的快与慢》—行为心理学，《自私的基因》—生物学，《故事》—编剧学，《国富论》—经济学。经典构成一门学科的底层架构。学习，把握其宗，这才是本质。这本书，一共花了大概4个小时，听了两遍，书本时间不长，也就1个小时吧，第一遍听了，觉得很好，但没有纪录，第二遍边听边记，加之在用毛笔写字，格外慢。还是不错的一本书，值得消化完运用到实践中去检验一下自己学习效果。

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读《学习的本质》有感1000字

读《学习的本质》有感1000字

作者：洪春霞

作为追求实用的父母和老师，对于我来说最为重要的是教学的有效性，所以，按照作者安德烈-焦尔当的阅读提示，我从本书的第三部分开始了阅读。对于《学习的本质》这本书，我有这样的两点体会想要拿来分享。

1.学习欲望的存在会促进更强烈的学习欲望的产生。卢梭在《爱弥儿》中说到：“让孩子产生学习欲望，那么一切方法都会是好方法。”这种关系的建立对于个人而言是有益的，对于他人而言则具有传染性。教师必须时刻将“更多的东西”带给学习者：经验、超值情境、单纯的实践咨询，或是文化。他必须传递欲望。教师必须把学习者打开，即使他并不清楚结果如何。作为有着差不多20年教龄的一名教师，我们更多时候考虑和追求的，是这道题目多少人对了，谁又错了，怎样去改正，是谈心，还是单独辅导，还是利用兵教兵的机会去完成？怎样提高学生的分数？至于学生愿意不愿意我们跟他们谈心，愿意不愿意接受辅导，愿意不愿意同学的帮助，我们没有时间去考虑。学习如果没有欲望，教师如果不能传递学习的欲望，这样的教育应该是被动的，或者从某种意义上来说，它算是失败的教育。

2.学习是一项持续的事业。它要求人们时刻跳出习惯性常规和自命真理。在书中，安德烈提到这样一个概念“先有概念”。他说，所有儿童和成人都通过自己的先有概念来理解世界、解码信息。学习，就是对先有概念进行运算。文中，作者还特别提到自己受邀去澳大利亚做讲座的经历。在这个例子里，作者被自己在方向处理方面的先有概念搞的晕头转向，不分东西南北。先有概念既构成了个体的认知平衡，甚至是基本的安全感，个体会觉得所有的质疑都在破坏其内在的稳定状态，因此会不由自主地回避质疑。然而学习就是以此为代价的。在学习中，我们不断地吸收新的知识，新的观点，但是先有概念不断地维护原有的经验，这就使更高一个层次的学习存在矛盾体。在我们比较擅长的学科的学习中，这种矛盾的影响是存在并且固执的。打破常规，打破这种先有概念的束缚，是更进一步地学习要跨越的一个关口。这也意味着学习是不断地接受新的知识、接受新的观点的一个过程。这个过程部分的甚至要否定原有的认知。在此基础上，不断完善自己的知识体系。

《学习的本质》这本书，告诉我最重要的一点，就是对于学习来说，最根本的一点在于学习者的思想结构和他可以采集的信息之间的多重联系。不过这些互动从来都不是即时的、自发的，在大多数情况下都需要一种媒介。教师、专业人员、传授者等等，必须促进每个个体的意义生产，陪伴他，对他的原有概念形成干扰。学习者是通过他的所是和他的所知，借由自身进行学习。别人不能取代他学习，但必须在场，因为学习者不能一人学习。学习是一种社会的行为。正如弗朗索瓦－雅各布在《生物学与种族主义》这本书中提到的：人是一台学习的机器。事实的确如此。

《经营的本质》读后感3篇

经营的本质读后感(一)

最近公司向我们推荐了一本新书，名为《经营的本质》，读过以后感到又说受益，明白了一些道理，得到了一些启示，这是一本对大家都有现实指导意义的好书。接下来就谈谈我的几点收获。

启示一、对于经营这个词，在经济在理解上是模糊的，往往就认为经营就是经济。通过阅读本书才了解了他们之间的区别：经济就是用有限的资源去满足人们无限的需求，这是经济学根本无法完成的任务。而经营与经济最大的差异在于，经营是用有限的资源，创造一个尽可能大的附加价值，再用附加价值来满足人们无限的需求。也就是说，经营较之经济会创造出更大的价值，这就是创造价值的经营理念。

启示二、满足客户需求是企业经营管理的基本元素之一，究其本质而言，企业应当贴近客户，应该满足客户的需求。因为真正影响企业持续成功发展的主要重心不是公司的战略目标，也不是发展战略和运营管理的流程，而是专注集中焦点于为客户创造价值的力量，正如书中所提到的客户价值不是一个概念，而是一种战略思想，是一种准则，这个准则和思维用另外一种方式表示就是以顾客为中心。用***几十年的发展时间也可以证实只一点是对的，我们正是坚持了以客户为中心，努力提高服务质量，满足客户需求，才得到了客户的认可和支持，才有了如今的持续向前发展的***。

启示三、优质服务是企业持续发展的生命线。是企业寻求营销创新的一个有效方法。很多企业以服务取胜，获得了非常好的效果。适当的实施服务战略可以带来更大的利润，就目前的***码头而言，尤其重视开展优质服务工作，视优质服务工作为生命线，努力提高服务工作质量，提高可和满意度，才拥有了大批的辛劳客户，进而增加了货流、增长了收入，提高了经营成果利润。为公司的发展注入了活力，视线里优质服务工作带来的价值。

启示四、创新是永恒的话题。所谓的创新，就是将远见、知识和冒险精神转化为财富的能力。所谓创业，就是把创新放在一个组织中。重复这两个词的内在含义，就是要表达这样一个想法，面对不确定性持续的创新与创业是一个非常有效的、必要的途径。纵观市场中卓越的企业，一点会看到这些企业创新与创业的努力和成效。所以无论在任何环境、任何年代，只要持续创新和创业，就一定会取得令人意想不到的成功，具有创新与创业能力的企业，是不会受到环境约束的。由此可见创新工作对于企业的重要性。

最后，我感到作为公司的一名青年员工任重道远。一定要加强学习，努力提高自己的专业知识和专业技能，积极参与公司的经营管理，提高自己的服务意识，力求满足每一名客户的需求，使自己的工作既能实现自己的人生价值，也能够给企业创造价值，为港口事业的兴旺发达，持续发展做出贡献。

经营的本质读后感(二)

这本书是日本经营之神松下幸之助的两本著作合集，一本是写于1976年的《为了拥有一颗素直的心》，另一本是写于1980年的《经营要领价值千金》。篇幅不长，一共两百来页，内容也不难懂，可以较快看完。

乍看之下，这两本书的主题似乎互不相干，一个是讲为人处世的道理，一个是介绍企业经营的要领。但看完之后，我隐隐明白，把它们俩编排在一起形成一本书其实是有精心安排的，因为企业经营跟为人处世有很多相通的地方，基本上都是遵循着相同的规律在运作。这也是为什么把两个主题前后对照起来看时，隐隐会有种互相呼应的感觉。

《素直的心》中，松下幸之助强调的宽容、博爱、无私、正义、倾听、谦虚等特质，体现在企业经营中，就是能容纳各种不同的人才，能够集思广益，能够公平公正地进行判断;同时也能够脚踏实地进行努力，以极大的勇气面对各种困难和挑战，以坚定的决心引领大家为了共同的福利而奋斗;还有就是无论取得了多大的成绩，一定要戒骄戒躁，保持谦虚好学的态度不断进取，在经济繁荣景气时能居安思危，打造好企业的口碑，这样企业在经济衰退时才能受得起考验。

如此等等拉通来看，不就说的是企业经营者应该如何做人的道理么?看来做事先做人这句话没错，不过这里的做人，不能简单理解为拉关系，而应该理解为塑造自己的品德，本着为众人着想的真诚之心，以极大的热忱来感动他人并推动各种事情的进展。(这不就类同于佛法讲的本着一颗慈悲之心普渡众生么?呵呵，看来净空法师说得没错，世间法、出世间法只有一，没有二)

另外，书中有不少语句，都能引起人深深的共鸣。多向这些世界级人物学习下，是不会错的。

经营的本质读后感(三)

我们中的每一位都是消费者，无论你是企业主还是打工一族，因为我们都要生活，都有各种需求。

而在过往的消费中，我们多数人都有过消费失误和利益受损的经历，伴随着这些糟糕的经历，并随着大家的购买力提升，我们开始越发地倾向于相信品牌，似乎品牌给到我们的安全感。我身边的很多人都有品牌情结，这是无可厚非的，而成就品牌的绝对不是华丽的辞藻和虚无缥缈的故事，一定是切切实实的经营能力和管理能力，一定是企业在每个细节上服务顾客的行为和承诺。

而看得见的都只能说是品牌的一部分或是品牌的延展部分，绝对不代表品牌的全部，真正意义上的品牌存在于顾客的心里和口中。经营企业中的品牌建设已经变得日趋重要。

你中午跑出去郊区办事，实在饿得慌，就找了家饭店吃饭，你付钱，饭店提供餐食，这只是简单纯粹的交易而已;但是，周末的晚上，你和恋人相约，在马克西姆餐厅一起共进晚餐，你的消费体验会从一进门就开始：枫栗树叶状的吊灯与壁灯散发着幽暗的光辉，映照着墙上的鎏金藤条图案，以及临摹自卢浮宫和故宫的装饰壁画。烛红摇影中，你们的爱情开始升温，彼此细细品味这独属于你们的这份浪漫回忆。

这就是品牌带给客户感知的不同。更有甚者，如全聚德，让所有外地朋友觉得来到北京不吃全聚德等于没来北京，这样的品牌营销实在难得!

目光短视的企业主们，总是想着自己的眼前，只要能赚钱，什么牌子不牌子，钱赚得差不多了，我移民走人，这样的职业操守和短视会让中国的品牌营销之路更加漫长。任何一家企业都不能一劳永逸、更不可能一本万利，但凡有这样想法的企业主，他的企业都是很难实现持续发展的。

在你内心里，品牌意识有多强，你的企业生命就有多强，因为这样的意识会在无形中指挥你的一切经营行为!

注：精彩知识请关注

最新经营的本质读后感（合集3篇）

经营的本质读后感 篇1

这本书是日本“经营之神”松下幸之助的两本著作合集，一本是写于1976年的《为了拥有一颗素直的心》，另一本是写于1980年的《经营要领价值千金》。篇幅不长，一共两百来页，内容也不难懂，可以较快看完。

乍看之下，这两本书的主题似乎互不相干，一个是讲为人处世的道理，一个是介绍企业经营的要领。但看完之后，我隐隐明白，把它们俩编排在一起形成一本书其实是有精心安排的，因为企业经营跟为人处世有很多相通的地方，基本上都是遵循着相同的规律在运作。这也是为什么把两个主题前后对照起来看时，隐隐会有种互相呼应的感觉。

《素直的心》中，松下幸之助强调的宽容、博爱、无私、正义、倾听、谦虚等特质，体现在企业经营中，就是能容纳各种不同的人才，能够集思广益，能够公平公正地进行判断；同时也能够脚踏实地进行努力，以极大的`勇气面对各种困难和挑战，以坚定的决心引领大家为了共同的福利而奋斗；还有就是无论取得了多大的成绩，一定要戒骄戒躁，保持谦虚好学的态度不断进取，在经济繁荣景气时能居安思危，打造好企业的口碑，这样企业在经济衰退时才能受得起考验。

如此等等拉通来看，不就说的是企业经营者应该如何做人的道理么？看来“做事先做人”这句话没错，不过这里的做人，不能简单理解为“拉关系”，而应该理解为塑造自己的品德，本着为众人着想的真诚之心，以极大的热忱来感动他人并推动各种事情的进展。（这不就类同于佛法讲的“本着一颗慈悲之心普渡众生”么？呵呵，看来净空法师说得没错，“世间法”、“出世间法”只有一，没有二）

另外，书中有不少语句，都能引起人深深的共鸣。多向这些世界级人物学习下，是不会错的。

经营的本质读后感 篇2

我对陈老师一向是非常尊敬的，之前看她写的《回归基本面》、《管理的常识》，都深有启发。但这次阅读《经营的本质》，颇感失望，这本书没有达到揭示“经营的本质”这一目标。

举例来说吧：

首先，四要素缺乏明确的定义。

其中，首要的要素“顾客价值”甚至没有定义，称之为一种思维方式（原文为：“我发现，“顾客价值”不是一个概念，而是一种战略思维，是一种准则，这个准则和思维用另外一个方式来表述就是“以顾客为中心”。”）——问题在于：一种思维或者一种理念（以顾客为中心）能够成为一个理论体系的“要素”吗？

另外，在讨论规模这一要素时。陈老师说“衡量规模的标准并不是多少或者大小，更不是数量上的概念，衡量规模是否有效的指标是人均投入和产出，是效率概念。所以，规模必须是有效的，而不是最大的。”——问题在于：如果衡量标准是效率概念，那为什么把该要素定义为“规模”？

概念上的.混乱，表明陈老师对于“经营本质”还没有很清楚、透彻的观点。

其次，四要素的关系是什么没有明确的表述。

对这个问题，陈老师没有阐述，而是分别孤立的阐述四要素。不过，从原文“成功的企业非常了解自己的顾客，也非常清晰地理解成本、规模与赢利的结构，它们所采取的行动和选择，人人都可以运用。”可以基本判断在陈老师心目中，顾客价值是核心，其他三要素（成本、规模以及盈利）围绕核心展开。可惜没有更进一步的论述。

最后，经营为什么就是这四要素？

和经营相关的概念非常多，比如战略、营销、运营、人力资源、财务等。在如此众多的概念中选择了上述四个要素，而不是其他要素？唯一合理的解释必然来源于能够证明其他要素均是上述四要素的展开、或进一步延伸。但可惜的是，书中完全没有这方面的论述。

当然，书中也有不少真知灼见。但相较于陈老师的专业水准，以及这本书的主题，这些真知灼见终究只是附属。

经营的本质读后感 篇3

初读陈春花教授的《经营的本质》，就被其对企业经营鞭辟入里的剖析所吸引。书中指出，经营的本质是为顾客创造价值，满足顾客需求，这一观点看似简单，却直击许多企业发展困境的根源。

在如今竞争激烈的市场环境中，部分企业过于关注短期利益，盲目追求市场份额和利润增长，忽视了顾客的真正需求。比如曾经辉煌一时的柯达公司，在数码技术浪潮来袭时，因过于依赖传统胶卷业务，没有及时洞察消费者对便捷、高效影像记录的需求变化，最终错失转型良机，走向衰落。而苹果公司则恰恰相反，始终以顾客需求为导向，不断创新产品。从 iPhone 的多点触控技术，到 MacBook 的轻薄设计，苹果致力于为用户提供极致的体验，满足了人们对便捷、时尚、高性能电子产品的'追求，从而在全球市场占据重要地位。

这让我深刻认识到，企业只有真正回归到为顾客创造价值这一本质，才能赢得市场。企业应深入了解顾客的痛点和期望，通过不断优化产品和服务，解决顾客的实际问题，提升顾客满意度。只有这样，才能建立起顾客忠诚度，实现企业的可持续发展。

《金融的本质》读后感

《金融的本质》读后感

该书最为重要的一点是它向我们介绍了美国中央银行是如何在经济危机中发挥自己职能解决危机重症，我们看到了美国中央银行运作的大方向，虽然不能完全的理解，但至少认为美国的宏观调控并不是像传说中那样的不在岗。

美国的中央银行就是美联储，该书介绍了美联储是如何应运而生，又是如何在美国多次的经济危机中发挥自己的职能。该书作者本伯南克现担任美联储主席8年，他和美联储有着近20年的深入接触，2006年接棒艾伦.格林斯潘，经历了2008年的金融危机，对美联储在危机中的责任和义务感受颇深。该书是伯南克在大学的演讲稿编辑成书，共有四讲，一讲是美联储的起源和使命;二讲是二战后的美联储;三讲是美联储应对金融危机的政策反应;四讲是危机的后遗症。文章通俗易懂，条理清楚，层次分明，同时还附有学生的问答录，伯南克的《金融的本质》让我们了解了美联储是如何依靠货币政策维持金融的稳定。

美联储的成立也是顺应时势，1893年美国爆发异常严重的金融恐慌，有500多家银行倒闭，而1907年爆发的金融恐慌，虽然银行倒闭家数不多，但规模变大。于是美国国会同意在1914年成立美联储，当时的目的就是稳定金融系统的运作。当然作者也谈到了金本位制对美国金融业的影响，认为金本位制短期内会频繁发生通货膨胀和通货紧缩，而长期来看，物价相对稳定。1933年罗斯福总统废除了金本位制，美国的货币政策变得不再那么紧缩，经济也在1933-1934年间出现了强有力的复苏。

作者并没有回避2008年所引发的金融危机，而是较为细致的阐述了此次金融危机爆发的诸多原因。金融体系的漏洞和金融衍生品的泛滥是主要病症，监管机构的不力和随房价变化而变化的住房抵押贷款产品及相关衍生产品的广泛使用导致了金融危机爆发。作者认为2008-2009年的危机是一次典型的金融恐慌，恐慌不限于银行部门，而是扩大到整个金融市场。文中也提到了美联储在这次危机中发挥的作用，比如贝尔斯登证劵经济交易商在美联储的援助下被摩根大通收购;美国政府支助企业房利美和房地美，在美联储的援助下两家公司以有限破产的形式被财政部接管;美林证券被美国银行收购;从事信用保险业务的美国国际集团公司被美联储实施紧急流动救援，幸免于破产。而雷曼兄弟公司由于不在美联储的监管范围，最终导致破产。

作者认为美联储已经更加专注于金融稳定，有一整个部门的工作人员忙于通过各种计量指标，来识别整个金融体系所面临的风险以及可能会给整个体系带来风险的金融机构，而这些系统重要性金融机构将被特别监控，并须持有额外资本。2008年金融危机爆发，美联储积极救助一些面临倒闭的企业，同时制定了两个目标，一是就业最大化，其次是保持物价稳定，维持低通货膨胀。主要运作就是新货币政策的出台以及大规模资产购买的计划实施。《多德-弗兰克法案》就是弥补系统监管的缺失，对大而不倒企业的谨慎破产，还有对奇异金融工具、衍生品的透明化改进等。由于美联储的措施得当，美国经济衰退期是2007年12月到2009年6月，目前为止，经济已经持续增长了将近3年，而年均增长率为2.5%。经济不再紧缩，而是回到了增长的正轨。

《商业的本质》读后感

导语：《商业的本质》是全球第一CEO杰克韦尔奇，继管理圣经《赢》之后潜心10年，封笔之作，致敬工业时代，回归商业本质。小编收集整理了这部著作的读后感，希望对大家有所帮助。

许久不读书，尤其商业类(除了伪强人，女子有几人喜欢商海)，知道这本书的发布会是在一位朋友的空间。关于发布会，前已经写过了。不会加入樊登。即使只是绝美的精炼分享，也更会因先入为主的抢先介入而打扰了自阅读的吸收乐趣，妨碍了阅读的本质。

还是那观点，即使在人人忙乱到无法正常进食的超快餐时代，好书还要自己读。现在，对于人类，慢慢吃顿饭似乎已经很艰难了，我们该如何度过余生。找对的人，做有趣事，不负今世闲暇时，该当多难。

介绍说老人家已经八十多岁了，晚年间的这部著作与其早年大部分著作的核心没有什么不同，还是那些老话，反复说而已。老的商业人士读来感觉熟悉，新的朋友感觉新鲜实用。所以，书的发行量反而不低，一月再版六次。

现代社会，在一个到处充斥着尿盆文化，撕逼节奏，滚床单年代，商业经济该何去何从，又当如何自处呢?想着本于自己无关，也许思考一下也会蛮有趣，写与不写间彷徨多时，还是写一点吧。

其实最近两月开始玩文字以来，发现随意书写本来是挺有趣的事。可是就害怕平叙的文字却会被不同之人误解乱毒，仿佛每一个文字都子弹，每行书写都成冷箭，在射杀啥。唉，想来要把文字拿捏的温和有礼，进退有度，也该当向人类的语言的学习一样的，艰难而漫长吧。上学时天天八股，没有意识需要好好写东西，这现在自己写来，已经不会温和礼让左右周全了。好吧，如果被人误读到了射杀，是我的表达不畅。这里先行谢罪!

还是先消遣吧。

国王职责

春节带小女随团去的泰国，实话说，随团出行并不自在开心的。好在一切还顺利，比起国内随团，温良了太多了。

泰国是一个佛教国家，虽说国家很贫穷，可是全民却恭捡有礼，并不凶恶。导游讲自己国家的二战历史，充满多国王的敬重爱戴。当时我们周遭国家，沦为殖民地，我们的国家很小，却得以保全民众的自由，全赖国王的对子们的珍爱之情。他拿出全部身家钱财，交与强国，一言：只要准我子民自由，一切悉听尊便。

那一刻，游人也仿佛置身国王的强大爱戴之下，希望能有此乐土。当然，一个比我等泱泱大国贫穷甚多的小国，进入才知民众的幸福指数如此之高，教育，医疗，居住等等，凡全民所需均有国家悉心考虑，小民想发财就去自己努力即可，不想，便安于贫穷享乐也安。来此方知：国王是应该给全民买自由的那个人。

当然，国王要富有，但他只可在太平盛世积攒国力，而在国力动荡虚危时即使要散尽钱财也需救民于水火。

我们的民营企业家呢?您们是不是享有自己王国的一届国王呢?国王最大的慈悲就是公平，对待全体民众的公平。

书中最欣赏的一个关于团队领袖的观点：冰球原则。在队员奋力的拼搏中，前面的那个擦地人，最容易被忽视掉的，那里才应该是引导者之职责所在。才最应该是领导者的位置所在。

现代社会，人类已经开始认识到自身进化的必要与希望，领袖已经不必非要是过去革命年代的毛氏铁血领袖人物。在这样的人人努力的太平盛世的日子里，就应该有那个扫地僧。默默无闻，立于边角，不图不求，却缺少不得。可谁又有愿意呢。你是吗?

一只冰球只有在畅行无阻的平滑路面前行才有可能勇往直前，取得成绩。而一个人类的社群，需要擦拭的，不过人与人之间的不对等对待。你可以吗?

师父很久就给出了题目：圣人不积。自己愚钝，加之人类私利经常恍然间掺杂，总不得解，不知现在能到了那一层呢?想自己也只是私利小民而已，难以成事。

国王，您呢?敢不敢于把利益让与民间。一届国君与政府只有有了对人们的绝对的信任与爱戴，才可能换回人民的安全与爱戴!那里包含着人们自发的呕心沥血的自我努力与实现，拼劲全力的对未来的全然憧憬与拥戴。您的退却，不会招来人们的反攻，而是爱，是努力，是全民间相互的成全。我们有好子们，我们推开他们于边崖。国何以保，企业以何存?社群以何为根?

最优秀的水手和最牢固的风帆

【内容介绍】：

《商业的本质》是杰克韦尔奇对过去十几年商业变革的反思和总结。他指出，科技革命给市场带来了巨大变化和诸多杂音，但作为管理者，不能迷失商业中最核心的东西。在当今的新商业环境下，要想赢，就必须遵从商业的规则，回归商业的本质。

《商业的本质》不谈空洞的理论和概念，因为在现实中，商业成功的关键在于妥善解决那些层出不穷、生死攸关、不可避免的窘境。韦尔奇在《商业的本质》中结合大量企业的现实案例和经营困境，给出了切实的解决方案，特别是针对经济低迷时期，提出了企业实现快速增长的六大突破口，包括：协同力、领导力、影响业绩和成本的关键数据、快速敏捷的战略制定流程、组织结构优化和领导者的心理素质。同时，韦尔奇还在书中专门分析了中国的经济状况，对中国企业的发展做出了点评和展望。

《经营的本质》读后感

【经营的本质】读后感（一）

这本书是日本经营之神松下幸之助的两本着作合集，一本是写于1976年的【为了拥有一颗素直的心】，另一本是写于1980年的【经营要领价值千金】。篇幅不长，一共两百来页，内容也不难懂，可以较快看完。

乍看之下，这两本书的主题似乎互不相干，一个是讲为人处世的道理，一个是介绍企业经营的要领。但看完之后，我隐隐明白，把它们俩编排在一起形成一本书其实是有一精一心安排的，因为企业经营跟为人处世有很多相通的地方，基本上都是遵循着相同的规律在运作。这也是为什么把两个主题前后对照起来看时，隐隐会有种互相呼应的感觉。

【素直的心】中，松下幸之助强调的宽容、博一爱一、无私、正义、倾听、谦虚等特质，体现在企业经营中，就是能容纳各种不同的人才，能够集思广益，能够公平公正地进行判断；同时也能够脚踏实地进行努力，以极大的勇气面对各种困难和挑战，以坚定的决心引领大家为了共同的福利而奋斗；还有就是无论取得了多大的成绩，一定要戒骄戒躁，保持谦虚好学的态度不断进取，在经济繁荣景气时能居安思危，打造好企业的口碑，这样企业在经济衰退时才能受得起考验。

如此等等拉通来看，不就说的是企业经营者应该如何做人的道理么？看来做事先做人这句话没错，不过这里的做人，不能简单理解为拉关系，而应该理解为塑造自己的品德，本着为众人着想的真诚之心，以极大的热忱来感动他人并推动各种事情的进展。（这不就类同于佛法讲的本着一颗慈悲之心普渡众生么？呵呵，看来净空法师说得没错，世间法、出世间法只有一，没有二）

另外，书中有不少语句，都能引起人深深的共鸣。多向这些世界级人物学习下，是不会错的。

【经营的本质】读后感（二）

我们中的每一位都是消费者，无论你是企业主还是打工一族，因为我们都要生活，都有各种需求。

绝在过往的消费中，我们多数人都有过消费失误和利益受损的经历，伴随着这些糟糕的经历，并随着大家的购买力提升，我们开始越发地倾向于相信品牌，似乎品牌给到我们更多的安全感。

我身边的很多人都有品牌情结，这是无可厚非的，而成就品牌的绝对不是华丽的辞藻和虚无缥缈的故事，一定是切切实实的经营能力和管理能力，一定是企业在每个细节上服务顾客的行为和承诺。

绝看得见的都只能说是品牌的一部分或是品牌的延展部分，绝对不代表品牌的全部，真正意义上的品牌存在于顾客的心里和口中。经营企业中的品牌建设已经变得日趋重要。

你中午跑出去郊区办事，实在饿得慌，就找了家饭店吃饭，你付钱，饭店提一供餐食，这只是简单纯粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和恋人相约，在马克西姆餐厅一起共进晚餐，你的消费体验会从一进门就开始：枫栗树叶状的吊灯与壁灯散发着幽暗的光辉，映照着墙上的鎏金藤条图案，以及临摹自卢浮宫和故宫的装饰壁画。烛红摇影中，你们的一爱一情开始升温，彼此细细品味这独属于你们的这份一浪一漫回忆。

这就是品牌带给客户感知的不同。更有甚者，如全聚德，让所有外地朋友觉得来到北京不吃全聚德等于没来北京，这样的品牌营销实在难得！

目光短视的企业主们，总是想着自己的眼前，只要能赚钱，什么牌子不牌子，钱赚得差不多了，我移民走人，这样的职业一操一守和短视会让中国的品牌营销之路更加漫长。任何一家企业都不能一劳永逸、更不可能一本万利，但凡有这样想法的企业主，他的企业都是很难实现持续发展的。

在你内心里，品牌意识有多强，你的企业生命就有多强，因为这样的意识会在无形中指挥你的一切经营行为！