《祖国永恒》读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？于是，小编为你收集整理了《祖国永恒》读后感。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《祖国永恒》读后感
文/梦海晴空
与唐涛甫老先生有三面之缘。印象中，他是个开朗健谈，精神矍烁的老前辈。
初次见面在围头金沙湾的诗歌朗诵会上。因缘际会，唐老不因我是文学新人而冷落。席上非常热情地招呼我们一群人尽情用餐，并且招朋唤友，聊得不亦乐乎。
在那次初见后，一位经历丰富，能说会道，小说创作颇丰的文学前辈在我心中留下了深刻的印象。接过唐老的名片，得知他是晋江市华侨联合会（池店分会）副主席，我更是肃然起敬。我在心里暗暗思忖：以后若有近一步相处的机会，必将好好向他讨教小说该如何把脉，才会使创作更加丰满，富有时代气息。
只是，我没有想到，自那次相聚会，以后的几次文学活动，皆无缘再看到唐老谈笑风生的模样。
第二次见面是在炮哥的《夏季风》新书发布会上。久别重逢，我心里自是无比激动。只是，他早已忘了我是谁，我们也没有进一步的交集。在这次会议上，我透过他的发言，了解到他与炮哥“不打不相识”的特别情谊。看到两位性格截然不同的人居然可以成为志趣相投的好友，真令我大开眼界。
第三次见面还是在炮哥组织的周末聚会上。那是一次轻松愉悦的短途旅游，行程的安排井然有序，内容却相当丰富，我们一行人都觉得非常满意。在这次旅途中，有幸与唐老近一步亲密接触，再次看到他谈笑风生的样子。一路上，他与炮哥形影不离，边走边聊，令人羡慕这份难得的情谊。
正是在这次的旅途中，我们接受了护送唐老回家的光荣任务，并且看到了他那豪华气派的图书小洋楼。由于天色已晚，我们等唐老小心翼翼地拿出自己的三本新书后，便匆匆打道回府了。如果不是如此，我真想亲眼看一看，唐老口中的两万多册藏书。仅是几分钟短暂的逗留，他家里那些无法估价的收藏品，就已足够叫我们惊讶老半天了。
拿着唐老赠送的《祖国永恒》等三本厚厚的新书，我为这位笔耕不辍的老人而敬佩不已。放眼望去，像他这样八十高龄的老人，还长期一边工作，一边写作的人绝对不多。
也许是书装帧得太过精美，也许是文章太过感人，我曾经一度连续阅读好几个晚上。等到我把这本厚重的新书看完时，已经是一个多月后了。在与《祖国永恒》朝夕相伴的无数个日子里，我一直在思索这样一个问题：究竟是什么力量支撑着唐老一路坎坷地走到现在？
从“祖国永恒”这四个银色的大字可以探出作者拳拳的爱国心。作为一位久经风雨的归国华侨，他并没有埋怨命运对自己的不公，而是一次次摔倒后再爬起，坚强地战胜命运对自己的一次次挑战，最终成为一名成功的归侨作家。
打开这本时间跨度长，内容跨度广的新书，我在作者时而激情澎湃，时而冷静沉着，时而细腻深情，时而悲痛欲绝的文字里，看到了一位令人尊重的文学前辈。
唐老的身份极其特殊，曾经当过老师、记者，也曾下过海，经过商。“敢为天下先”的他因其不折不饶、勇于创新、敢于拼搏的创业精神，而被评为“中国百名优秀企业家”，其先进事迹更是编入《中国百名优秀企业家奋斗史》。听他说起自己当年的光荣事迹，满脸的自豪与欣慰，我也跟着激动起来。
唐老先生特别擅长写人。他能够熟练地驾驭各种体裁的写作，不仅把散文当成小说来写，还写得有血有肉，有滋有味。他的写作功底深厚，语言千锤百炼，笔下的每一个人物都叫人印象深刻。
他写到的几位海外华侨唐文良先生、林玉燕女士，旅菲书法家陈敦三先生，香港富来佳国际贸易公司董事长洪秀若女士，都让我特别敬重。这些身居他国的华侨，因为心系祖国，情牵家乡，在功成名就后毅然回国投资建设，为祖国的繁荣昌盛尽了绵薄之力。
拳拳爱国心，在作家行云流水般的文字下放大凸显。诗意的语言，完整的框架，流畅的叙述，让作家每次的旅途都形象地展现在读者面前。《留住我们的根》通过一曲《把根留住》满腔深情地演绎了那些身居海外，却心系祖国的华侨们的颗颗爱国心。在《奉献爱心的祖父》里，我们看到的是勤劳勇敢的华侨终生信奉的“慈善”二字。《一颗赤诚的中国心》与《依然澎湃着一颗中国心》两篇文章主题相同，写作手法却各异。前者以简练明亮的文字介绍了朱海庭先生在移居菲律宾后，如何艰难创业，最终挑起社会公益活动的重担，为了维护乡亲的权益，四处奔波的感人事迹。后者则以报告文学的形式详细地介绍了在经历过不公的待遇后却依然恋恋不忘生他养他的家乡，在年近古稀依然把余热温暖着家乡的施天恩先生。
涓涓的恋乡情，更是在作家清新自然的文字下潺潺流淌。走进作家《集结着散开的往事》，我们可以看到他那一段至今仍会感到遗憾及悔恨的往事。在《征战清流山区》的日子里，作者把一腔心事寄情于第二故乡山水，渴望在山区奉献自己的青春，企图改变自己的命运。在“穿越暴风雨”的日子里，作者难忘在艰难的岁月里，那陪伴着自己度过漫漫长夜的灯光。正是这微弱的灯光照耀着他，让他明白“到富思源，富而思进”的道理。关于“面线糊”的记忆，唤醒了我们关于童年时光的温馨回忆。这些文章篇幅短小，文字朴实，情感质朴，折射出生活中的方方面面。有关这一方面的文字，更偏像于杂文了。
关于大自然的感悟，作家也是颇有自己的一番见解。或许是走过的地方太多了，以致于他顾不上欣赏自己家乡的美景。可当他真的走进玉华洞时，却被这里的鬼斧神工吸引住了。华丽诗意的描述，让我们对玉华洞的神韵有了更深的理解。关于宝岛的礼赞，在动人的传说中缓缓展开。我虽还没有去过台湾，却能够在作家细致精湛的文字下一饱眼福，也算是一种享受了。
一个人的生活阅历如果沉淀成一笔财富，那么，这财富将对他的文学创作有所帮助。看完唐老先生的这本《祖国永恒》，我对他佩服得五体投地。正是因为心中始终怀有对祖国的挚爱之情，他才能够坦然地接受命运的不公，勇敢地面对生命中的各种挫折，从容不迫地走出属于自己的一条康庄大道。
一个人只要心中有信仰，有足够的毅力去克服困难，并且能够坚持不懈地保持初心，不忘根本，那么，他就能够顺利地登上成功的殿堂。
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《永恒有多久》读后感
《永恒有多久》读后感
《永恒有多久》是一本非常特别的书，一改平常我们一页一页的翻书习惯而设计成了一拉便横向铺开的长卷书。从视觉上和感官上就给人以耳目一新的感觉，这一个长卷里到底藏着什么呢？黑白色和彩色各一面，相互循环，相互映衬，告诉我们，永恒到底是什么？永恒就是无限的循环，无限的拉长，没有尽头。首先书的设计方式就引人入胜了，让人有一种想读，爱读的情怀了。
书的开头引出格林童话离得《聪明的小牧童》的故事，国王问小牧童永恒有多少秒钟，牧童充满哲学性的回答衍生出这个故事。在世界的尽头，一片荒芜的雾霭中，伫立着一颗古老的参天大树，它就是生命树。当老树伸懒腰时，枝头那只沉睡百年的小鸟醒了过来，它就是时间鸟。这一次的醒来，时间鸟又要开始一次艰辛的旅行，他在飞行过程中遇到了狂风，它逆着风咬紧牙关一直向前冲。它一直飞，一直飞，遇到了闪电、轰雷、倾盆而下的暴雨时间鸟不畏艰辛，还是一直飞，突然一道曙光穿透了厚厚的云层，时间鸟便跟着那道曙光穿越了云层，来到了它夜以继日寻找的钻石山。时间鸟稍作休息后，便开始用喙琢磨钻石山的表面。直到时间鸟的喙恢复了锋利，它便往归途飞去。时间鸟穿越了滚滚热浪袭击的沙漠，飞越了冰冷的海面，迎接着汹涌澎湃的海浪，飞越了那延绵叠峦的山岗，终于历经艰辛回到了生命树的枝头。就这样时间鸟沉沉的睡去了，等待着下一个一百年的到来，继续飞行，继续琢磨钻石山，知道钻石山被磨平了，永恒就过了一秒了。
这本书以双向书的形式隐喻循环与融合，长卷书体现遥远及恒久，黑白及彩色两种版本让人看见不一样的风景。每一个设计，都强化了永恒的概念，为每一次的阅读带来不同的体验。
地球刚出现在宇宙中的时候算作永恒的开始吧，直至今天我们人类社会已经有几万年的历史，永恒的第一秒还没有过去！但有谁知道永恒到底有多久？？
永恒是一个永远的话题，是没有边际的，那个第一秒是永远过不了的。这是一个本很富有哲学性的书，孩子还看不太懂，但是给我的启示却很深。保留着，让孩子经常翻开看看，我相信孩子对生活，对自己的人生会有更深的感悟的！
优秀读后感：真爱永恒
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
人与永恒读后感
【篇一：《人与永恒》读后感】
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，生在脚下延续，意义可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把爱情当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，相濡以沫不如相忘于江湖。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做爱的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。自然在慢慢丢失，就如人性中的本真一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒；思考爱，孤独；思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索
【篇二：人与永恒读后感】
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。《人与永恒》，用奇妙的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。高三的我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。他的《世间最美的坟墓》所表现出来的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
【篇三：《人与永恒》读后感作文】
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。幸福只是一种主观感受，信则有不信则无相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
【篇四：《人与永恒》读后感】
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而天下生命原是一家，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。
【篇五：《人与永恒》读后感】
《人与永恒》是周国平随手写下的一些随感的结集，它展现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广阔领域。
周国平在他的小书里说，死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死。可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是，我却因经历别人的死而心生感触。其实，对于死，人并不是本能的害怕的，它给带来的伤心绝望，很多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死。这让我觉得，许多人其实是不畏自己死的，而是担心他人死。然而无论是谁死，最后大家也都殊途同归：死。曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死，我也深知这个道理。但是，就是不能释怀。直到有一天，我的一个老师对我说，人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了。多么微妙，我顿时放下心中所有的阴郁。
在所有的主题中，我最喜欢幸福与痛苦作者写道：幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就是有限的。痛苦是有限的，因为人自己承受痛苦的能力有限。我们总是一味地追求幸福，缺刻意避开痛苦。其实，幸福与痛苦的地位是平等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见。然而，作者确认为幸福都是在痛苦中破茧而出，换句话说，我们不可以把幸福与痛苦看得太肤浅。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活、思考人生。这就是这本书带给我最大的收获。
【篇六：《人与永恒》读后感】
周国平先生的《人与永恒》，是他写下的内心的感思，书中道出了人生真谛。我读后的感想如下，特与大家分享！
一、让我对身边的事物有了重新的认识。
书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。周先生说人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、适肥、结果实、但常常忘记了开花。我想开花是生命的过程。从生到死，有多远，只是呼吸之间，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相似的：悲伤与快乐！与其悲伤生活还不如开心快乐过好每一天。
二、对自我能力的重新认识。
周先生语录：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。此书让我心灵沉淀，免除浮躁。懂得去学会享受孤独。
三、对以前的我产生思考。
我活着，不单是为了体验生活，辛酸的，痛苦的，这都是一种丰富的生命。欢乐和痛苦是我们应具备的。我们生活在眼前，不能忘记了永恒和无限，不能忘掉了生命的悲壮和美丽。
这本书，《人与永恒》，让我思考永恒，鞭策自己做个有深度的人，学会从容，试着坦然！
【篇七：《人与永恒》读后感】
自从读过周国平先生的文章，我就爱上他的文章了，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。幸福只是一种主观感受，信则有不信则无相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
【篇八：《人与永恒》读后感】
大学里曾流传一句话：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。周国平是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜爱。
《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了智慧和超然。
第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，一直找不到很感兴趣的书，然后就这样发现了它。这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感触。
人说随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简单的阅读，留下无尽的思考。
我记得书中有很多话题，但给我印象最深的还是有关于爱。
给爱情划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。这句话正出自《人与永恒》。我想，我们每个人对爱情的要求都很苛刻，起码我是，我要的爱情不要丝毫懈怠，我要全心全意，只是这样的爱情似乎真的不能长久，还会以彼此的恨来结束。看到这句话时，我想了很多，也许爱情真的需要宽容。
不要以成败论人生，也不要以成败爱情。在爱情的世界里，没有谁对谁错，就算最后两个人各奔东西，就此分离，也不是爱情的失败。拥有过，存在过，那就是最美好的，就算只剩回忆，也一样值得珍惜。
一切终将暗淡，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。有爱情存在的日子，永远都会闪烁，那是一段有价值的回忆，因为爱，所以美丽。
爱一个人，就是心疼一个人凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿我特别喜欢这段话，每个人都有自己软弱的一面，没有谁能永远坚强，我们都需要被人疼，需要那种被人关心与呵护的感觉，我们不过是平凡人
除却爱情，书中还有很多给人以思考的话语，在人生的旅途上，细细品读这本书中的每一句话，你会收获更多。
【篇九：《人与永恒》读后感】
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。
定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
【篇十：《人与永恒》读后感】
人存在的意义是什么？这一对生命意义的思考，正是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。
恬淡而平静的生活，简单却真实的人生；不需要欢笑，同样也不会有痛苦；一直害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。读了《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
字里行间，周国平先生用平实但震撼的文字阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思考。
渴望平淡，并非是真正喜欢这种生活，排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为我向往精彩的人生，而产生了害怕得不到轰轰烈烈，害怕为此要付出巨大代价的想法，所以，何不接受平淡，至少这样不会有失败。
向往简单，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到生命这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。
无数的人曾经或者正在苦苦追寻人的存在意义以及何以永恒，但它们却永远笼罩在一张神秘的面纱下。每个人对生命的认识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。此刻展现在我眼前的一张脸正在告诉你：痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我无论我的人生平淡与否，无论我的前方或易或难，我都欣然接受。我会努力去感受生命力存在的那种充实！
【篇十一：读《人与永恒》有感】
我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发现他的许多观点都是自己想说，而又不能准确地表达出来的想法。一直渴望恬淡而平静的生活，不需要欢笑，同样也不会有痛苦；一直害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。读了《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
周国平先生通过文字，阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思考。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到生命这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。
对人的思考。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这大概也是人性与兽性的区别之一吧，因为人是有着复杂而强大的内心世界的。也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就是寓于寻求的过程之中。不管何种人追求着何种目标，其最大的意义仍是在过程中。我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。大概没有多少个人是不羡慕那些成功的光环的吧，而大多数人只是停留在了欣赏阶段，然后忘了自己可以走近，又或者，根本不愿意花力气走近，所以只能一直在仰望，始终不会被仰望。
淡看爱情。没有人能给爱情下一个确切的定义，因为爱情就是一个个发生的事实，谁能把这些事实一一罗列。爱情是美好的，但不存在永恒这样的泡沫，因为永恒的东西只有时间。但是，那些关于永恒的誓言还是可以说的，因为情到深时人就需要表达出来。即使一切终将暗淡，但那些被爱的目光渡过金的日子在岁月的深谷里会闪着耀眼的光芒。
享受孤独。孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
人生只是一个过程，终归是要逝去的，无论是哪种活法。孤独不可怕，可怕的是对孤独的害怕，它会一步步蚕食人的心，最后把孤独变成一股常人无法承受的重量，直至人崩溃。然而，一旦人学会了承受孤独，并从孤独中找到自处的方式，孤独便会成为自己的优势，可以帮助自己看清自己以及自己以外的很多很多。只要够勇敢，就会发现，孤独，其实有时候是一种心灵的休憩与复原。
超脱人生。不为无益之事，何以遣有涯之生。人生之得失，于浩瀚的宇宙，实在是不算是什么。也许有人会反驳，自身的得失对宇宙也许连沧海一粟都算不上，但是当我只关注自己的时候，那便是大事。或许吧，个人得失对于个人来说的确算是大事，但是我只是提倡那一种生活态度，得得失失，都是难免的，但是何必拘泥于那些已成事实的事实，不如退后一步抬头看看也许还是湛蓝的天。得之，我幸；不得，我命。
幽默和自嘲。我不是伟人，没能力为人类为社会为这个世界做任何大贡献，但是我从来不会否认自己的生存价值。我让自己变得幽默，努力娱乐旁人，更娱乐自己。幽默是对生活的一种哲学式态度，可以让自己的心尽可能地保持活力。我也喜欢自嘲，会自嘲的人，才能使自己居于自己之上，从而也居于自己的敌手之上，占据了一个优势的地位，才不会让自己陷入太多的尴尬之中。自嘲还可以使敌手的一切可能的嘲笑丧失了杀伤力，就像一个盾牌，挡住自己与迎面而来的伤害，所以，何乐而不自嘲？
生命这个词，也许已经有无数的人追寻过他。但他却永远笼罩在一张神秘的面纱下。每个人对生命的认识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。此刻展现在我眼前的一张脸正在告诉你：痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！
【篇十二：读《人与永恒》有感】
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，生在脚下延续，意义可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把爱情当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，相濡以沫不如相忘于江湖。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会ml的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。自然在慢慢丢失，就如人性中的本真一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒；思考爱，孤独；思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索
名著读后感——真爱永恒
读《简爱》
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
题记
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边
《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是她从未停止理性地思考，正如书中写道：简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。这就是理性的简爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂勃朗特的《简爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
永恒的友谊读后感
永恒的友谊读后感（一）
在我初中的学习生涯中，有个人一直我让我难忘，时间很快，虽然现在很少见到彼此，但也改变不了我们永恒的友谊。
还记得那时的天很蓝，云很白，你的笑容很温暖。那天，我们准备集合去军训，于是，你就在这个温暖的午后闯入我的视线。那时，我独自一人来到这个陌生的环境，开始我的初中生活。
我比较内向，不爱与人打招呼，所以集合前大家都三五成群地聚在一起谈天说地，只有我自己一个人孤零零地站在一旁。我想上前去与人交谈，然而却总是在关键时刻退缩。正当我犹豫不决，在内心做巨大的斗争时，一声清脆的声音在我耳旁响起。那声音透过空气，穿过耳道到达我的耳膜，使我的耳膜狠狠颤了一下。
我抬头，你的笑容就那样猛地进入我的视线，晃花了我的眼球。你主动来与我打招呼，并带我到新同学面前。
一开始，我还有些羞涩，有些拘束，渐渐的，我与他们逐渐熟络起来。我望着你脸上的笑容，感觉你就像天使，逆光而来，将我带出自己的世界。
那时我们正在紧张地备考地理生物会考。可是，考试前一个月我的学习成绩却开始下滑，我也开始变得焦躁，恨不得能有两个脑子同时学习。
你知道我的状况后要求我每天和你一起写作业，以便遇到不会的问题及时向你请教。在你的耐心帮助和监督下，我的成绩开始有所回升，我最终取得了满意的成绩。我望着自己的成绩单笑了，那是我努力的成果，也是我们友谊的见证。我与你相守是在初三。
那时我们面临人生中的第一个转折点中考。那段日子很艰苦，但却是我最充实的一段时光。我们每天六点起床，然后洗刷，早读，吃饭，学习。每天都过的很简单，但简单中却不断丰富自己，提高自己。
我们相守一年，在这一年中一起为了自己心中的梦想奋斗、拼搏。我们凭着自己的努力双双考入重点高中。
看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
谁都会长大，谁没有经历过离别，只是长大了之后才发现小时候的友谊，实在纯洁实在难得，接着很后悔那时候没对你温和点，再温和点。我们一起经历了三年，虽然我们现在分开了，但我们的友谊常在，友情常在。
永恒的友谊读后感（二）
朋友是什么？朋友是一束阳光，让我们感受到世间的温暖；朋友是蔚蓝的天空，让我们的心灵自由地奔放；朋友是一双大手，在我们陷入困境的时候，将我们拉起当我读了《夏洛的网》后，我更深一层地理解了朋友一词的涵义，原来的朋友就是一束阳光，就是蔚蓝的天空，就是那双拉起我们的大手。
小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。但威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。看似渺小的夏洛却用丝编织了一张爱的大网，就是这张网挽救了威尔伯的生命，为他赢得了一个安享天年的未来，但这时，蜘蛛夏洛的生命走到了尽头连动物之间都有深厚的友谊，何况我们人类？
但现实生活中的我们却偏偏不是这样，在我们的眼里，只要在物质上金钱上有所给予的都算朋友。所谓的朋友，也只不过是在相互利用，对于我们学生而言，谈不上牺牲，但我们连奉献自己的东西都做不到，去哪儿寻找一位知心的朋友？要怎么才能做好别人的朋友，有时辛辛苦苦争取到了，但我们不懂得付出，也就轻而易举地放弃了，那正是竹篮打水――一场空。
友谊是无价的，在我们最孤单最无助时，让我们走出困境的，除了亲人，就只有朋友了。朋友能不厌其烦地帮助我们；能在我们孤独无助的时候，陪伴着我们；能体会到我们心中的委屈与无奈。我们可以分享快乐，分担忧愁，倾听彼此间的心声。
我曾经因为错怪了朋友而失去了一份真挚的友谊，我不懂得信任朋友，朋友是为了我好，而我却责备她。那份浓浓的友情也随之烟消云散了。夏洛与威尔伯之间的友谊是架在信任的桥梁上的，比起它们，我惭愧又后悔，它们的友谊是永恒的，直到生命的最后一刻。
我们羡慕小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间那段永恒的友谊，但我们更应该学习它们的精神，只有拥有互相信任，不离不弃的精神我们才能找到一位真正属于自己的朋友。
永恒的母爱
我读过这样一篇文章《永恒的母爱》，读完以后，我的心情久久不能平静。
文章中讲，有一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们的儿子一周岁生日，决定背着儿子登上7000多米高度的雪山。当他们在5000米高度时，气温突然降到了零 下三四十度，因为雾气太大，所以上下都有生命危险。气温仍在慢慢下降，他们的孩子冻得浑身发抖，嘴唇发紫，眼看着生命就要受到威胁，这时孩子要吃奶，在这 危机时刻，孩子的母亲执意要给孩子喂奶，三天后，当救援人员赶到时，孩子的父亲已被冻昏，而他的妻子已被冻成一尊雕像，可这个幼小的孩子却安详的躺在母亲 的怀里睡着了。
故事读完后，我情不自禁的流下了眼泪，心情久久不能平静，犹太人有句谚语：上帝不能无处不在，才为人类创造了妈妈。这位妈妈的伟大母爱深深的感染了我，我为之动容，为之骄傲。
如果说爱是一种力量的话，那么，母爱决非尘世间一股普通的力量，而是一股吸恒星之刚强，纳星月之柔肠，萃狂风雨，取闪电惊雷，日积月累逐渐形成的超自然神 力，这种神力在母亲心中，如蝴蝶般不断扇展，就算躲藏于荒草丛中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。对母亲而言，爱的付出不是一种责任，而是一种本 能，因此不管自己的孩子怎么样，她都会忠贞于生生不息的母爱精神。
真正寄托这个世界，支撑这个世界的，使这片土地有绿的希冀的，应该是那些平凡、正直、善良、坚忍不拔、任劳任怨的母亲们。所以，我们更要尊重我们的母亲，让母亲少为我们操心，这样我们就算回报了母亲，而我们作为儿女更应该让自己的母亲过得幸福快乐。
永恒 (400字)
什么是永恒？有人说，永恒是一座山，也有人说，永恒是一片海。永恒既远在天边，又近在咫尺。谁都想拥有永恒，但有谁能用心灵去铭记不是永恒的东西呢？
《山中访友》的作者就做到了这一点。他在初夏的一个早晨，独自前往山中，之神拜访山中的朋友。
文章中有这么一句话岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧。岁月是一条悠悠长河，流动在每个人的心田，波光幻灭着虚实交错，谁能辨出虚幻真实？泡沫转瞬即逝，只是过眼烟云。这都不是永恒，但作者却愿意将它们视为知己，在心中永远为它们空出一片净土
我也曾见过这种朋友。它是一片湖，一片无名的湖。
这片湖是慵懒的。看着它，让人觉得这是一只清澈却深不见底的眼睛。慵懒的，却并不无神。我与它对视着，通过它看着自己的倒影，它也从我的眼中望着自己。
从此，我和这片湖结下了不解之缘。
我常去探望它，与它谈心，它总是静静地听着，用深不见底的眼神看着我。
作者能铭记这山中的一切，能与它们交流，就已经和大自然融为一体，从某种意义上来说，他已经拥有了永恒。
六年级:黑猫殿下
优秀读后感：永恒的忠诚
永恒的忠诚
读《天狗》有感
一个美丽而动人的故事，发生在了繁华都市中；宽广无垠的雪原上；鸡犬不闻的深山中，发生在狗、狼和人之间。
小白和黑朵，一只西摩犬和一只牧羊犬就在这里自由流浪，他们都曾经是忠诚的好狗，但被抛弃了，在这里，他们围捕野兔，自由自在，且勇斗狼群。回到都市，他们行侠仗义，更是智斗绑匪。最后，黑朵受伤去世，小白也随之而去，这两匹狗用生命演绎了永恒的忠诚
当所有的人都在感叹他们的忠诚时，我却受益于这种忠诚的永恒。忠诚，无论在动物还是在人身上；无论是经过岁月的洗礼还是遭受现实的磨砺，都不应该逝去。忠诚之所以永恒是因为无论是在好人还是坏人的心底，忠诚总有那么一席之地，它从出生开始就存在，伴随你的一生。这也就是忠诚的责任。所以，忠诚不仅是一种性格，也更是一种责任。
责任，是每个人都有的。
记得有一次中午，老师拖堂了，同学们一个个饥肠辘辘，连听课的精神也没有了，眼中黯淡无光，甚至连坐直身子的力气都没有了，再加上别的班的同学抬饭经过门前，那饭菜的浓香，让人垂涎欲滴，恨不得直接冲上去抢一盒饭吃。然而，随着老师的一声令下：下课！，同学们的形象瞬间大变，双目立刻变得炯炯有神，两眼中散发出逼人的精光，做不直的身子也挺直了。起立老师再见的声音变得格外洪亮。老师一走出门，同学们有的便拿起杯子去接水，有的去抬饭，有的则是站在班级门口，盼望着抬饭的同学早点归来，的则是一屁股坐在位子上，安抚着自己的肚皮。
饭，终于来了同学们一见到饭，便争先恐后的冲了上去，挤作一团。当然，有人不在其中。最后，当同学们抢完了的时候，饭已经没有了。可是，有的人还是没有饭，比如：楠楠。她并没有说什么，只是一脸焦急的坐在位子上，四处张望，时不时的发出一阵低声的闷哼，当时也并没有人发现她没饭。直到同学们的饭吃到一半的时候，被班长乐乐不经意间发现了。发现这一情况后，乐乐第一时间扔下馒头和筷子，冲出了教室，直奔领餐室而去，帮楠楠要了一份饭，由马不停蹄的跑了回来，把饭给了她，并关切的责备道：下次有这种事记得要早说，不要在那里坐着，同学们都会帮你的，不用害羞。噢，知道了，不好意思，麻烦你了楠楠抱歉的说道。没事儿，赶紧去吃吧。说完，乐乐便回到了位置上，重新拾起筷子，又吃了起来。
永恒的忠诚，狗类既然都可以做到，我们身为高等动物的人类为什么不行呢？
读后感1200字:真爱永恒
读《简爱》
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
题记
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边
《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是她从未停止理性地思考，正如书中写道：简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。这就是理性的简爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂勃朗特的《简爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
永恒的美丽
臻于完美，美伦美奂，富丽堂皇，气势浩然，沁人心脾……
我渐渐地词穷，却找不到合适的语言来形容那个……
那个什么？也许在别人眼里只有一本平常的书，而我却觉得那是一个神话，一部经典。
矗在冰寒凛冽，炎火放肆的冰、火两族之间……
屹在诡异的幻雪神山，弥贵的凡人之间……
徘徊在亲情、友情、爱情之间……
惆怅在重逢、别离、死亡、重生之间……
在之间与之间之间，我泪流满面。
是《幻城》，带给我久违的梦幻；是《幻城》，带给我缥缈的伤感；
是《幻城》，带给我零落的涣散；也是《幻城》，带给我思索的酸甜。
喜欢郭敬明的文字是因为《幻城》。
我想，这是个怎样的人？怎么会有这么凄美的心境，怎么会有这么落浪的情怀？
读了他的《左手倒影，右手年华》后，才发现他阳光般的笑脸里隐藏着深深的暗，他潇洒的举止里包罗着朦胧的伤感！原来他如此多愁善感，却不愿被别人看见，像我一般。
又回到《幻城》。
磅礴的文字翻滚盎然，如似成吉思汗驾驭四十匹战马，滚滚硝烟，挥旗南下，弯弓射雕的气势；又似巨浪借浪而上，肆虐拍荡，再待平静时的另一番嚣张。
轻柔的文字飘飘地流淌，像汩汩的溪流滋润着地下的灵亡，像白净的轻云漫步在峰顶时自然的拥抱，又像蝉鸣的林间泻下的灿烂的金光。
我在磅礴与轻柔中游荡，渐渐地同化，渐渐的融合，渐渐地迷失自我。
才发现，原来在磅礴与轻柔之间是颗多情的心啊！
《幻城》的成功在于贯穿其中的情。它不同于如今一些描写儿女私情的文章，而是把亲情摆在了首位，好有一种脱离世俗，眼前一亮的明快。
樱空释为了哥哥的自由做着让人不可理喻的事，而最终满脸笑容的死在哥哥冰冷的剑下……像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。
哥哥，请你自由地……飞翔！
卡索为了弟弟的重生毅然进入诡秘的幻雪神山，靠爱和信念战胜了自身的渺小和心灵的空洞……
不知道哪里是路的尽头，但心中有一束指引征途的明灯，是爱的金盏，炯炯，闪闪，灿灿。
迟墨只有妹妹蝶澈的关心，只因他是生活在冰族的火族人，而被人鄙视排弃。当蝶澈静静地问：“哥哥，你寂寞吗？”迟墨也是静静地回答：“有蝶澈在，我永远都不会寂寞。”
天啊，这是怎样的爱呀，是一把尖刀刺在心房，只听见滴血的声音，遍布在地上的是声音过后，心血溅落所化成的红莲，恐怖，但那却是爱的极限……
蝶澈因为不忍让哥哥迟墨承受五剑穿膛，血干而死的痛苦，毅然割穿哥哥的喉咙，让他静静的离开，唯一留下的是一脸泪潮和心底的安慰与开怀。
如果泪是痛苦的象征，就把它嵌在酒窝里，那别人只看到象征着快乐的笑。隐藏着泪的笑容，时间久了，那痛苦就成了泛着酒窝的僵死的表情，可知道？那是比泪还痛苦的笑呀！
他们的经历和感情都感动了传说中的叹息墙，那是只有最凄美的经历幻化成的美丽音律所能感动的一面墙，那样的顿悟和梦境，倾国倾城。我想。
《幻城》中的亲情像一棵树的主干，周围有分枝散漫，那一枝枝的分叉是友情、爱情等情感的物化。静静地感悟，才发现原来我在树上，树在心中，且占据了全部。
《幻城》的“樱花祭”是个讽刺的故事，梨落和岚裳的换化，冰、火两族战斗的惨绝人寰，卡索最终死在弟弟的逼迫下……匍匐在思考的浪潮，顿然感到梨落和岚裳本应做回自己，冰、火两族的战斗理应停息，而卡索的自愧、自杀却无法与弟弟在一起，要知道他们为此付出了太多太多，太多的思念，太多的痛苦，还有太多太多的时光。
渊祭说这是个游戏，我记得看到这句话时心脏比平时跳得快了些。
游戏，多狠毒的一个词，像如今我们活在世上，亦像活在游戏里。我们奔波，我们操劳，我们享受幸福，我们承受痛苦，我们结婚生子，自己得到一时的幸福，却带给别人一世的痛苦。不管怎样，我们终逃不开一死，最终什么也带不走，游戏的结局永远都是GAMEOVER！哲学家凯萨死后把双手摊开伸在棺材之外，没有留下任何东西，他向世人展示不论生前多伟大，多崇高，多么受敬仰，死后都是两手空空，这就是哲学家思想的魅力。西塞罗说，探究哲理就是为死亡作思想准备。也许凯萨早已不把死亡看成是一种恐惧，他只想用最后的思想告诉别人不要为了这个游戏而把自己搞得伤痕累累！
也许是我把这个问题看得过于消极和偏激了。乐观一点再看，虽然我们逃不开死亡的外圈，那就在游戏中充分的挣脱自我，演绎自我吧。像蒙田在他的随笔集中写道：生命的用途不在于长短，而在于如何使用。又像佛教中所说的，人生的一切都是变化，死亡并不是终止，亦是变化的一种。那就现实点吧，现实未必不是可求。
矛盾，我好象真的好矛盾！矛盾的思想认识，矛盾的人生观，而世界何尝不是矛盾的呢？那就赶快结束这个话题，这样的矛盾让我烦躁！
《幻城》最后的文字是卡索对弟弟说：释，原谅我，没有等到你。
失望。
但觉不能说是绝望，因为我从来没有把它当作结局。《幻城》是个荡漾的轮回，他给读者留下了属于自己的思考空间，我们也因此不必束缚在那样凄美的梦境之中。随后，我们一定会随着樱空释再次进入幻雪神山，最终他还会遇见诡秘的渊祭，那个神一般却又残忍的女人，而她仍会继续她未完成的游戏，结果又是讽刺的换化和和无聊的轮回。也许下一次当卡索再进入幻雪神山之前，樱空释会躺在卡索的怀里，只是会有那么一把利剑插在释的胸膛，他会说“哥哥，请你自由的……飞翔”；或是“哥，原谅我，没有等到你，我心中最伟大的神”；或是“哥哥，你的快乐是我一生中最大的信仰！”……不确定会说什么，只知道那个时候两个人会泪流满面，然后又是荡漾的轮回。
像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。
后悔和人去楼空……
最后我还是不知道怎样去给《幻城》定位，主要是找不到一个经典至极的褒义词，那是我对文字的驾驭不够。不知哪里来的一阵冲动，想看一看网上是怎样评价《幻城》的，随后我看到许多青年作家说得很好。
甘世佳：美妙的东方文字和灵异的西方魔幻文学的完美结合。
周嘉宁：语言和故事的感觉都是一种空中楼阁。
霍艳：彼岸的烟花终于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看见你孩童般的笑容，你问，天堂塌陷的时候，我们的罪恶是否终被宽恕。
……
其中最让我为之一颤的是周嘉宁所说的那个词——空中楼阁。
多完美的一个词，用在《幻城》身上，缥缈，神秘，可望而不可及，幻妙至巅。
久久我不能摆脱《幻城》的境界和梦幻，我知道我已沉沦，在那幻的城里。
飘翔在那样的情感国度里，我总是不由想到一首在我心中能与之产生共鸣的歌——张雨生的“大海”。是这样的：
“从那遥远海边慢慢消失的你
本来模糊的脸竟然渐渐清晰
想要说些什麽又不知从何说起
只有把它放在心底
茫然走在海边看那潮来潮去
徒劳无功想把每朵浪花记清
想要说声爱你却被吹散在风里
猛然回头你在那里
如果大海能够唤回曾经的爱
就让我用一生等待
如果深情往事你已不再留恋
就让它随风飘远
如果大海能够带走我的哀愁
就像带走每条河流
所有受过的伤
所有流过的泪
我的爱
请全部带走”
“大海”与“幻城”结成了不可磨灭的永恒。很简单，在我心中。
就是这样的一部《幻城》，让我感怀。
《幻城》像风，轻飘而浮华；《幻城》像雨，晶莹而剔透。
《幻城》像山，浑厚而沉重；《幻城》像水，盈动而静谧。
《幻城》像雾，飘渺而涣散；《幻城》像云，多变而轻柔。
《幻城》像血，鲜红而黯淡；《幻城》像泪，明亮而销魂。
《幻城》到底像什么？像一座空中楼阁。我想。
就是这样一本书……
《幻城》，也许在别人眼里只是一本平常的书，我却觉得那是一个神话，一部经典!
真爱永恒 (550字)
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
五年级:13750416873
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