《返老还童》观后感：永恒

人无法改变自己的命运。人的命运都是相似的：出生长大衰老死亡，可是，本杰明巴顿却有着异于常人的人生。他生下来就年老体衰如行将就木的老人，可是随着年龄的增长，他却越变越年轻，这样的命运，如果恰好遇到了一段刻骨铭心的爱情，便注定了是以悲剧结束。可是，真爱，真的是倒转的时间所能改变的吗？

他生下来的时候，母亲因难产而亡，他父亲因此而不喜欢他，更因为看见他奇怪的面容，认为他是一个怪物而将他遗弃，而收养他的养母，面对这个看起来比自己年龄还要大的孩子，却付出了最伟大的母爱。

童年的时候，外貌如将死的老翁一般的他，遇见了年龄相仿的黛西，看见她的第一眼，他就认定了她，将会是他一生的所爱。那时候，他们都是孩子，孩子的内心，是纯真而美好的，不管外貌如何，他们的内心，是平等的也许，黛西并不认为他和她年龄相差很小，但是，他们却是最快乐的玩伴他们都喜欢玩游戏，喜欢保留自己的小秘密，喜欢听大人讲故事

18岁的时候，他离开家，开始独立。离开之际，他望着她：黛西，不管我到了哪里，都会给你寄明信片的。然后便是离开，头也不回地离开。那个时候，他蹒跚的背影，却是她眼中的一道风景。

他离开了很久，期间他经历过生死，他喜欢过别的女人，但他的内心深处，始终有一个角落，住着一个有着湛蓝眼睛的金发小女孩。每到一处，他都会遵照离开时的诺言，寄明信片给她。

多年后，他还是回到了家乡，并急切地找到了她，而她这时已经是一个出色的芭蕾舞演员。她的眼神依然清澈，眼眸中，有一个俊朗而年轻的他。她跳舞，为他一个人而跳，优美的舞姿在夕阳中的剪影美得令人心碎；在他心目中，她是一个天使，纯洁得不敢有半点玷污。

但是，他决定了要和她在一起。他去找她，请求她嫁给他。不巧的是，恰在此时，她出了车祸。医院里，面对他的求婚，她断然拒绝。她拒绝了他，并不是不爱，只是，她希望自己在他的眼中是完美的，她拒绝不完美的自己呈现在他面前。

她再次出现在他面前的时候，已经完全康复，只是，她腿上的疤有些触目惊心，他用爱恋的眼神包围着她。这一次，他们的灵与肉真正融合在了一起。

婚后的生活是快乐的，即使那只是一个没有任何家具的房子，他们所拥有的，只是一张床垫，但他们度过了一生中最为快乐的时光。我们活在了那张床垫上。他们笑着说。

有人说：幸福的时光总是短暂的。他明白，对于他们这样一对特殊的相爱的人，幸福尤其短暂，短暂得甚至令人心碎。

相爱的

泰国电影《永恒》观后感：真爱，是自我牺牲后的皈依

冒着剧透的指摘，我简单梳理一下故事梗概，再试着把感想谈得更深刻一些。不知道能不能让咱家某些个看官满意。

《永恒》中富有的叔叔帕博有个懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，预备要接管家族事务，但只懂得分辨树与树的区别，其他除了帅，貌似没什么特别。叔叔还娶了一个绝世美女玉帕蒂回到山寨，让这位美人告别城市的喧嚣，回归自然，一下子美丽不可方物，绝对是山寨最暖的亮色。不过，她似乎也想圈养的孔雀，只能孤芳自赏，并未得到真正的怜惜。于是，尚孟和玉帕蒂开始了一段孽缘。叔叔发现后，很生气，后果本来要很严重，可能有血光之灾。不过，让人意想不到的是，叔叔强忍悲痛，用一副只有他的钥匙才能打开的铁链把他们栓了起来，然后放任他们在一起享受他们永恒的爱情。而结局表明，这并不是仁慈的赐予，而是最变态、最无情的惩罚。叔叔给你们永恒就像诅咒一样，一对鸳鸯忍受不了这种每时每刻都在一起，永恒在一起的爱情，最终相互翻脸，一发不可收拾。悲剧的是，叔叔不肯原谅他们而解开铁链钥匙成了一把枪谁受不了了，谁就用枪结束自己，从铁链中解脱。再后来，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿来了枪，本想自我了结，但却要求玉帕蒂送其上路，更悲剧的是，死的是玉帕蒂，还有其腹中的小孩。最后尚孟脑子貌似有了点贵恙，和铁链那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒过来发现已故的玉帕蒂的可怖形象，收到惊吓，疯了。彻底杯具了。

这部略带点变态趣味的电影，萦绕在你心头的，不是秀美的山水，不是恬静得像世外桃源的寨子，不是精致到极致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是连在他们之间，让他们永恒相守的铁链。现在这条铁链是一种考验受得起，经得住，它可以变成一种永恒的纽带，真正hold住爱人，hold住爱情；反过来，如果受不起，经不住，它就变成了一种永恒的诅咒和惩罚，最终彻底杯具。而决定是否受得起，经得住的因素，愚以为就是真爱，即正常的爱。什么才是真爱呢？以尚孟和玉帕蒂为例，作为最亲密的爱人（况且还被铁链在物理上强制亲密无间），最起码应该己所不欲勿施于人，最好是己欲达而达人，己欲立而立人。简单说来，就是处处站在对方的立场出发，为对方着想，为了迁就对方，成就对方，甚至不惜牺牲自我。通过这种自我牺牲，自我献祭，可以到达皈依之途，皈依真正的爱。如果这对苦命人，理解真正的慈悲，观对方为己，爱对方如爱己，不要说

泰国电影《永恒》观后感：永恒，只是个传说

泰国电影《永恒》用一幅略带诡异的山水画卷讲了一个侄儿和婶婶通奸的故事，有意思的是叔叔发现奸情后，用一副铁手铐拴住他们俩，让他们在一起，给他们永恒。这对苦命的鸳鸯在短暂的喜悦之后便发现，这才是真正的惩罚，面对真相的惩罚。最后，双双悲剧了。

电影看完了，心里颇有点不痛快，有点堵，感觉很怪异。这种怪异既不是来自于叔叔的变态，也不是来自于苦命鸳鸯命运的悲剧，而是被铁链拴住的双手之间，人与人，爱人与爱人的关系，显得那么现实主义与浪漫半毛钱关系也没有。

关于正常的爱

与正常的爱相对，就是不正常的爱，畸形的爱。电影中，叔叔对侄儿的爱，对妻子也就是婶婶玉帕蒂的爱，侄儿对玉帕蒂的爱，玉帕蒂与侄儿的爱，都有那么一点不正常，一如山寨那时而鲜明，时而阴暗的诡谲景色。爱一贯被冠以无以伦比的力量，行走天下，鲜有敌手。但是，如果在社会关系中，扛着爱的大旗，却做着损害他们的事情，这种爱太过于自私和狭隘，太过于偏颇而难于承受，甚至变得畸形和变态。比如，叔叔对侄儿，口口声声的爱里面，总是有占有的阴霾，救世主的觉悟，赋予侄儿过多的懦弱而不是坚强和成长；叔叔对妻子玉帕蒂的爱，除了自我宣称，也看不到任何实质内容，反过来，玉帕蒂对叔叔，恐怕也只是旅途中的一次停留而已。侄儿与玉帕蒂之间，似乎有一种可称之为爱情的东西，不过，怎么看都有点过于肉欲的感觉。

关于永恒

永恒，只是一个传说。如果你获得了所谓的永恒，可能是一个可怕的悲剧。这就是从那对苦命鸳鸯身上得到的启示永恒的爱情，原来一点都不浪漫特别是当双方其实都没偶准备好、没有勇气解决困难、没有责任的担当的时候，那注定就要悲剧。那么，两个相亲相爱的人之间，有永恒吗？如果有永恒，这份永恒一定不是在束缚之下的强迫意志的产物每个个体都是独一无二的，其独特的个性和价值应该得到尊重。因此，合理的距离是必须的，必须在两个人，两颗心，两双手之间给予放置永恒的空间。

如果有永恒，这份永恒一定不是连续的，而是割裂开的一份一份的崭新瞬间组成，每一天，每一刻，开启的都是新的永恒之路。

泰国电影《永恒》观后感

本不想写这个观后感，只因看这部电影的时间太让青青纠结，是龙年的最后一天。这一天将改写龙头蛇尾的古训，马上会成为蛇头龙尾的事实了，青青觉得值得一写，也算是2012年的最后一博。

泰国影片《永恒》是一部画面唯美、人物俊美、故事凄美的爱情伦理片。泰语软绵温耳，特别是女主角玉珀蒂的那种似嗲非嗔的语调就让人产生爱怜。都说泰国人的性格比较淡定，那种不急不火绕肠还连着筋的文化会让我失去耐心，但《永恒》这部影片却让我揪着心看完了。

电影的故事情节很简单，年轻美貌的婶婶与育为亲儿的侄子相爱了，这种违背家族伦理的爱情可想而知是要付出沉重代价的。这点常识不说都明，而《永恒》却没有这么简单。

它让我思考一个问题，人世间爱情到底是什么东西？首先肯定是男人与女人的相悦，随之是性的行为，随之呢？

永恒二字是谁造的？生不是永恒，死才是永恒。当叔叔知道侄儿与自己的妻子有私情后，一声不吭地把二个沉浸于爱河的年轻人用一条铁链锁住。让你们去爱吧，日日夜夜、生生死死在一起。当爱情的门坎放了一把锁（自由）、一支枪（生命）、一张床（快乐）时，再相爱的人选择那张床的可能性有多大？

当失去自由的尚蒙，回想起叔叔的养育之恩而产生懊悔时，最后在这张床上把玉珀蒂给强奸了，爱情的快乐何在？

当俩人逃跑到河边，尚蒙发现了斧子，还有一只逃身的船经过时，却被玉珀蒂拼命拖住铁链要尚蒙发誓获得自由后不能丢下自己，最终因延时而失去了逃脱的机会，爱情的信任何在？

当尚蒙向叔叔忏悔想求得钥匙解锁时，却要来了一把解决心锁的手枪，而玉珀蒂却用生命证明了爱情，正于当初她诱惑尚蒙时所说：按心所愿的生活而不要用脑子生活，她说到做到了。如果用脑子来生活她会是一位令人尊敬的夫人，并优雅的生活下去，可她心里却爱上了一个不该爱的男人，按心愿来生活却换来了一场劫难。爱情的选择何在？

当玉珀蒂用生命证明了爱情时，尚蒙悲痛欲绝，抱着爱人的遗体再次向叔叔要钥匙，叔叔冷冷看了他一下转过身说了一句《永恒》。爱能让一个人恨成冷血，侄子与妻子曾经都是他的挚爱。尚蒙看到已腐蚀的尸体仍然拴在他的手边，再也忍受不了这条铁链，精神最终崩溃疯了！

什么才是永恒呢？爱情不是、生命不是，青青认为人类的劣性恨才是永恒！也许是人类的伦理道德是永恒！或许是人们抑制欲望的那种能力需要永恒！

《永恒》观后感

一个郎才，一个女貌，摒弃应该忌讳的人伦关系。他们就像童话中的王子和公主，应该幸福快乐的生活下去。意外的是，那个被他们背叛的老爷，却并没有杀了他们，甚至没有普通意义上的惩罚。只是将他们用链锁绑在了一起，并且轻描淡写般说了句如你们所愿

男人和女人大笑着，认为老爷糊涂了。这样就放过了他们？这正是相爱着的他们所想要的。他们欢愉着，嬉戏着，奔跑向丛林，像一对亚当夏娃。但是故事并没有在这最美的时刻结束，随后两人激情褪去，生活中的诸多细节开始磨砺着两人的爱情。

一切海誓山盟，都逐渐在这种不自由的捆绑中消磨殆尽。彼此嫌弃着，甚至后悔着。尤其男人在开锁不成之后对女人的咆哮抱怨：都是你！是你让我失去了叔叔的关爱，将要迎娶的娇妻，还有美好的前途刹那间，女人受伤的呆住了。男人早已忘却，两人如今的牵绊是他们双方当初的选择。

当绝望和孩子同时到来，男人似乎显得成熟了，有责任和担当起来。愿意用自己的死亡来化解叔叔的怨恨。于是，他接受了叔叔开锁的那把枪。女人静静的，打开了留声机，邀请男人如当日一般和自己共舞。而精彩是两人的对话

女人问：枪能打开链条吗？

男人说：或许能。

女人问：那为什么不试试？

男人答：因为不想，已经习惯了，也不愿分开了。

女人笑了，一如往昔。或许有些欣慰的靠在男人肩头，却将手枪对准了自己。女人死去了。

男人抱着女人的尸体央求着叔叔开锁。天真的认为，叔叔其实当初那般折磨着他们，就是想要这样的结局。可叔叔依旧没有给男人钥匙，仍旧说着要你们永恒

男人悲痛的用香料水擦拭着女人的身体，就像当初自己生病时女人照顾自己那般。原来至死不能分离的永恒，一点也不浪漫。

但是不管如何，尸体仍旧会随着时间腐烂掉，女人的容颜开始令人恐惧的不愿去看，也就无悬念的在某日清晨，吓到了初醒的男人，原来告密的女仆不忍，用剑砍断女人的手臂，而男人早就在惊吓中疯了。

虽然疯了，但是他还记得自己曾经想要送给女人的花，和当初和女人谈论的那本书。

或者这时男人会是幸福的，在他疯癫的脑子里，女人或许没有死，仍旧和他谈论着书籍，看着瀑布，崇尚着自由

读《人与永恒》有感（一）

陕西省公安厅 王小鹏

今天，我要谈谈我读周国平先生的哲理随感集——《人与永恒》的一些所思所想。

周国平先生的这本《人与永恒》，在我看来，有两个比较鲜明的特点：一是这本书很好读。这个"好读"是从书的结构形式上来说的，这本书不厚，大约260页，分为26个主题，每一主题又分为若干小节，每一小节里面大都是一句话或者一段话，短的不过十来字，长的也就一百来字，在当今这个社会发展变化飞快，人心浮躁，阅读也越来越"快餐化"的时代，读这样一本书可以说比较轻松容易；二是这本书有点意思。这个"有点意思"包括两个方面：首先，写这本书的作者有点意思。这本书的作者周国平先生，虽然研究的是哲学，但是天性不喜欢做深奥的学问或实际的事务，总是被一些例如生与死、爱与孤独等大而无当的问题所吸引和折磨，欲罢不能，六年里随手写下一些小杂感，每次写完就锁进抽屉，谁也不让看，没想到这些小杂感最后汇总起来，就成了这本书。其次，书的内容有点意思。就像作者说的，"在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒又是最大的谜。"而且，又由这人与永恒两个最大的谜，派生出了诸如爱与孤独、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等无穷的人生之谜。上述这些"谜"都是你、我平时日常生活中都会面对、思考的问题，而且作者又赋予文字以自我生命的体验和灵动，读起来既非常亲切，又富于哲理，所以说"有点意思".

我们每个人都有自己喜欢的读书方式。因为这本书很好读和有点意思，所以读这本书的时候，我们可以不必正襟危坐，像读教科书或者专业书籍一般，那么严肃。我们可以边喝咖啡，边听音乐，边阅读这本书；也可以躺在草坪上或者在乘坐飞机、火车等旅途中，百无聊赖时，打开这本书进行阅读；也还可以邀请三五好友一起阅读，相互交流各自的观点和看法。我则更喜欢在夜深人静的时候，或者坐在台灯明亮的书桌前，或者躺在温暖舒适的被窝里，安静用心地去阅读。因为，一个安静舒适的环境能够让我更好地去用心去感受，去思考，与书的作者进行一次心灵上的沟通和交流。书中的文字、语句以及文字、语句中蕴含的思想、观点和哲理，都是作者对于人生、生命、社会、自我的探索、思考、感悟的智慧结晶，需要我们结合自己的生活、学习、工作实际和实践，用心去体会、去理解、去品读，并转化成自身知识储藏的一部分，这样才能真正起到读书的作用。

我们读书，一是为了求知，为了能够尽可能充分地认识这个世界，

读了这篇文章，更使我激发了对李老师的的爱戴和怀念。课文中的李老师在讲台上讲课，能使同学们有一股亲切感。她上语文课总是循循善诱，条理清晰。同学们有不明白的地方，她总是耐心指导，直到同学们都完全理解为止。 课文中的李老师离开学校，到了新的岗位上已经有半年多了。但是芳芳还常常梦见教语文的李老师在讲台上给同学们讲课。加油！芳芳，我们应该把对李老师的怀念化作学习的动力，以优异的成绩来报答老师对我们的培养。

文章讲述了作者再次对《海的女儿》进行鉴赏，情感依然一次又一次被打动，为了美人鱼的真善美，为了她对永恒的灵魂的追求。

作者从爱因斯坦瞭望星空的感慨：面对广褒深邃的宇宙，深感自己是那么寒伧。来引出话题；从柏拉图的话：那是理想的世界。点出永恒的灵魂的含义；作文以筑沙堡进行类比；又以《海的女儿》为例，说明其内涵；再举例写人们对它的永恒追求来表达出它的积极主义；以费希特的话：我的意志以坚定的计划同样会英勇地、冷静地飘扬在宇宙废墟上；因为我领受了我的使命，它是永恒的，我和它一样，也是永恒的。以此作结尾。从而使整体结构趋于完美，令人目不暇接。 无论昨天或今天，面对宇宙的浩瀚，人们总感到自己是渺小的。面对这个事实，有人因此更加努力地奋斗，抒写着浓墨淡彩的人生；有人却因此觉得岁月流失、生活乏味而没意义，于是浑浑噩噩、得过且过。

是的，也许时间的潮水冲刷着一切，许多东西都不见了痕迹，然而思想是不会随波逐流，永恒的是灵魂，它不会被时间之流水冲走。

在普通工作岗位上的人们，他们或许没有什么惊人之举，也不曾有过什么卓越成就，但他们在平平淡淡中，通过自己的辛勤劳动诠释着真善美。而事实上，也正是这些可爱的人们让我们的世界变得更加美好，更加和谐！

生活中，我们同样是需要寻找人生的真善美！

本文标题是“永恒作文”。希望这篇文章能够对您有所帮助。写作是涉及我们生活方方面面的技能，文字是让我们表达内心情感的渠道之一。要写好一篇出色的文章需要注意许多方面。我们也希望您能从这篇文章中收获一些有用的知识！

永恒作文【篇1】

我，等待她为我送来好心情的那份书香；我等待她我女儿扬帆风帆的那一刻；我，等待她为我送来《我的那份幸福》的袅音；我，等待她我妈妈能从病榻中走出来那一刻……

七月的阳光金光灿烂，把生命的热情点燃，让生命散溢出异彩。站在哪时空的隧道中，一份份深切的等待溶进在这美丽芬芳的夏日里。我抬起头，瓦蓝瓦蓝的天空在我面前呈现，仿佛变成梦境般一朵朵鲜花图，轻轻地浮进我的心悸，刹那间天地仿佛舒展了许多亲切了许多，它略起多少人的希冀，让生命美好的篇章从即刻开始。

有了等待，我们的生活变得味深韵长，变得多姿多彩。等待是一种希冀，等待是一种幸福，等待是一份甜蜜。人生有着无数次等待，每一次等待，能会给人品味出各异的芬香。我想幸福的生活在于等待，因为昨天的等待会变为今天的美好，明天的期待会变成今天的希望。一生的期待一生的等待因为有你有我会变得更加的精彩。

当我带着一份期待，一份欣喜，一份感动，幻想着打开你的电子版“素描时光”时的那一刻，一定会被那流动的文字、色彩斑斓的画面、饱含深情的寄语所折服。不久，它一定会映入我的眼帘，让涓涓句句细流涌进我的心中。虽然书还在等待，但看到林雨荷对书的描述，是那样的动人，真的有点破不及待了，相信我也一定会爱不释手。

我们虽然接触的有着一年的时间，但我和她沟通的少，就是这一周的时间里，从她的身上真的让我读懂了什么是等待了。我这位七尺男儿比不上你为人的大度，你的笔下熠熠生辉，别具一格。你是好心情的活跃分子，你那精彩的评语撒遍文字中每一个角落，编辑的工作真的最适合于你。

我站在岁月的岸边，恪守心中的哪一片净土，仰首远眺哪云卷云舒的天际。是谁又点燃了我生命中哪一处芳华，是谁又让我提起手中的拙笔，我终于等到了这一刻的绽放，它的灿烂如花似水，将无数梦想织成一束明媚耀眼的七色光！林雨荷“她就像永不熄灭的圣火始终照亮我们一路前行，为了文友们的希冀和梦想，为了让好心情里每一片风景，”努力奉献着！

在七月流火的热情季节里，我遇到了文学中的红颜，我的.文友林雨荷。从而她走进了我心灵！找到心灵共鸣的驿站。我享受沉醉在你的文字里，对你这个充满了书香之气的才女，我

在抗战时期，我们中华儿女出现了许许多多的民族英雄。他们身上的闪光点被我们称之为民族精神，就因为有这种精神激励才有我们今天的胜利。

在我们幸福生活的今天，老师总教育我们要爱国，要发扬民族精神。但是爱国是什么意义？民族精神又指什么？我们不得而知，爱国，是民族脊梁的支柱，复兴民族大业的基石。一洗百年屈辱的抗战胜利，展示了中华民族不屈的品格，高贵的民族气节和不灭的抗战精神。民族精神，是一个民族的灵魂。我们的中华有着巨大的精神宝库和极其丰富的精神内涵。在这民族精神里，爱国就是这光荣精神的核心精髓。我们有这么伟大的民族精神，就应该把它发扬光大。一代一代地传下去。让我们中华儿女世世代代记住当年抗战英雄的丰功伟绩，让我们为他们自豪。

读了这本书我了解到：自尊，自信，自强的民族精神；不畏险阻，不言败北的民族品格，支撑着我们中华民族的脊梁，维系着我们中华民族的繁荣和昌盛。我们一定发扬民族精神，把祖国建设得更繁华，让老一辈以我们为荣，以我们为豪！