八年级读《活着》有感：为活着本身而活。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编现在向你推荐八年级读《活着》有感：为活着本身而活，欢迎分享给你的朋友！
合上书，许久没有勇气再次打开它。记得第一次翻开它是在去年夏天，那时耳机里播放着电影《天空之城》的主题曲，看到一半时，不知怎的，眼泪竟在如此朴实无华的语言中败下阵来。或许是因为自己的感性，又或许是为富贵的一生感到悲哀，一个最开始不可一世的浪荡公子，输光家产后，开启新的人生。不敢说他经历过什么酸甜苦辣悲欢离合，因为他的世界里仿佛只有酸、苦、悲、离……他生不逢时，至亲六人，余生一人，在穷困潦倒的境地中还要白发人送黑发人。他经历了一次又一次的悲痛，却又在悲痛之后勇敢地活着 。
“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这是作者余华在序言中写下的一句话。在耳濡目染之下，我们逐渐形成了为梦想活着，为情义活着，为信仰活着的大英雄主义精神，这没有任何问题，但我们不知道的是，光是活着，就要花费好大的力气。
相信我们总能听到长辈说我们是幸运的，真的，我们是幸运的，我们不用担心，大炮明天会飞到屋顶，不用担心随时被病魔夺去生命…都说轻易得到的，绝不珍惜，就像活着一样，来就有，绝不珍惜。
纪录片《人间》第二季第一期向我们介绍了一批身患骨癌的少年儿童们，他们无法上学，甚至无法正常生活，光是为了活着本身，他们就要花费好大的力气。为了自身的其他器官不被病菌感染，他们要大面积截肢…依稀记得在影片快结束时有这么一句话“宁愿断腿，宁愿伤痕累累，只要命还在，一切都不是问题。”
前几天，人民日报的公众号发表了一篇文章，“谢谢，斯里兰卡”，那是我第一次了解那个鲜为人知的国家，他在一天内发生多起连环爆炸，300多人丧生，500多人受伤。在那里十岁以上的人基本都经历过战乱，可以说，光是活着本身就已经消耗他们太多力气，但让我惊奇的是，这个人口只有2000多万的斯里兰卡，却是世界上最大的眼角膜捐赠国，累计向国际眼角库捐出至少16万枚眼角膜，虽然不知自己明天会遇到什么，但依然善良，依然心怀感恩…原来活着本身也不只是一副躯体留在这人世间，活着本身更是传递，更是信仰，更是创造。
为活着本身而活，活着本身又是什么？相信每个人都有不同的答案。在书中于富贵来说，活下去，在亲人们全部死去，在孤独下，自己走完余生的路就是活着本身的意义。这于他来说，于那个时代来说已是不易。那于我来说，于今天的少年来说呢，活着本身就只是留着生命在人间吗？
我一直认为拥有生命是一件幸福，幸运的事，健康地活着是我们眼前最大的机遇，最厚重的恩典。我们不用担心病魔，不用担心炮火，我们需要做的，只是找到自己活着本身的意义，像富贵一样，尽管生不逢时，却依然勇敢。像斯里兰卡人民一样，尽管身处战乱，却仍心怀善良…像所有为活着本身而活的人一样，不惧困难，勇往直前，认真生活，感恩生命......
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八年级《活着》读后感
苏筱怡
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌声在空旷的傍夜像风一样飘扬。
随着歌声回到了过去70年所发生的一切灾难。是时间创造诞生和死亡，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受。
徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大 ，羊就变成了牛，到福贵爹这手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到福贵这，鹅变成了鸡，现在鸡也没啦。福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和文化大革命，再到家庭联产承包责任制和改革开放。
富贵输了100亩田，爹也在粪缸边吹走了。家珍也被老丈人接走了，一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。凤霞便安慰他，一张桌子四个角，削掉一个角，还有五个角五口人，福贵也开始新的生活，一个落魄公子，看得见的时候福贵在田里地里，到了天黑，只要有月光福贵还要下田。人活着总要有事情发生，让人措手不及。福贵被要求跟上了一只往北去的炮队。这时的生活他想跑，结果却发现连里每天都会少一两张熟悉的面孔。
福贵回家了，娘死了，凤霞聋了，后来，妻子家珍得了软骨病。唯一的希望都寄托在小儿子有庆身上。有庆五年级了，但在医院的小房间里，却被抽血过多而死了，福贵开始很生气，后来却发现县长是曾经的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。书里唯一的温情，恐怕也只有一点点，一丝丝。凤霞嫁了一个好人家，福贵因为败家而躲过了土地改革，队长又帮助他们。
可是这一点点温情都是建立在虚伪的表面上的。
爹被气死了。
娘也走了。
有庆死在那间小房间里。
凤霞死在了那间小房间里。
家珍也走了。
偏头女婿因工伤死在了那间小房间里。
孙子苦根儿因吃豆儿噎死了。
他亲手埋了六个亲人。
他只剩下了一头牛叫福贵。
福贵活着，命大，一种幸运也是一种悲伤看着自己的亲人一个个离自己远去。活着，是一种坚强，晚年只能同一头老牛度过。“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，这是福贵对自己的评价。在晚年落寞的生活图景下孤独的，但并不寂寞的他，这就是活着，这是斗争与生存。其实福贵苦难的经历里存在着自己的温情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。
生活是属于每个人自己的感受不属于任何别人的看法。这是余华所得经验。
这本书中每一个沉重的悲剧都是痛苦的，这好像织就了一幅人性的挂毯。当好运垂顾我们的时候，我们会欣然微笑。当我们遭受厄运打击时，我们又会黯然垂泪。也许活着就是命运，等待着生活给你的一切。也想起史铁生的母亲，让他好好活儿，好好活儿。
有人称《活着》是中国的《约伯书》，我认为这更是中国的历史。
在我的眼前仿佛有许多像福贵一样的老人。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土。时常留着浑浊的眼泪。坐在石阶上，等待着黄昏，霞光褪去。听着老人粗哑的嗓音在空旷的傍夜风一样的飘扬。
八年级读《边城》有感
美丽的错误
—读《边城》有感
蒋辛夷
她像湘水一样温婉清澈的歌声悠扬清淡，墨入水似得迅速绽开，淡了那些错误。
翠翠是个命苦的的孩子，可她却也是大自然的孩子。溪流如弓背，山路如弓弦，是她的大自然。船夫与黄狗，亦是她的大自然。翠翠从小在风日里养着，故把皮肤变得嘿嘿的，触目为绿水青山。茶峒里的人们没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意，把能省的心思都省了。翠翠的生活很美。
可美的东西总是让人忧愁。
因为种种美丽的错误，她只能在河边等着自己的歌声与远方的他穿越时空与世纪的隔阂，在河上相撞，衔接。
沈从文用最干净的文字塑造了纯美的山西世界。人总是矛盾的，从刚开始的简陋的农村向往繁华的城市，又从城市里想回归到简朴的农村。小时候我是在农村上的幼儿园。幼儿园很小，只能装的下我眼中的小世界。
初冬的早晨，太阳还没从山后挣扎出来。奶奶哒哒哒的脚步声就穿过了罩了一层膜的窗。扫帚摩擦地面发出刷刷的声音。噌噌叫着的煤气盖提醒着院子里的她饭熟了。她连忙仿下了扫帚。然后啪的一声，我知道，她又不小心把我满出筐的玩具撞倒了一二个。做饭时总会有那么一两个人经过窗前和她聊几句，今天菜市场的菜很新鲜要记得去买几个给你家孙女吃啊，今天菜市场的肉很便宜啊之类的。
吃完早餐，爷爷便开着摩托车送我去上幼儿园，摩托车穿过一排排房子与大山夹着的路。偶尔有几片树叶落下。他还在讲着每天都一样的道理。要是有人打你，一定要先打回去再说。有时也会遇上了几个迎面而来开摩托车的老朋友，笑着说送孙女去幼儿园啊，有空到我家里来喝酒。我总是很疑惑，不是都看到爷爷在送我去幼儿园了嘛为什么还要问呢？后来才知道那也是打招呼。
后来越来越多的人向往城市。城市一天一天肥起来，农村一天一天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。
我也不例外，到了城市里去上小学。城市里的东西很多，路的两边多少树。与老家的不一样。放学总是要经过一条河，那条河也和老家的不一样。老家的河很清澈，夏天人们直接从桥头跳下去游泳。奶奶也总是用河里的水洗衣服。我总是坐在旁边看那些人钓鱼。而这条河是黑色的，垃圾拥挤在桥下面，鱼的尸体漂浮在河上。当我正在疑惑着为什么会认为城市好时，人们却又提倡农村有新鲜的空气，自然的生活。
乡村的空气是清新的，人与人交往时空气里没有隔阂，是心连心的，是一种琉璃般的纯粹。在家待累了，就搬条小板凳到人多的地方聊聊家常，看看风景，看着追逐打闹的孩子感慨一下孩子长得是多么快。或者是别人身上这件衣服看着挺顺眼的，哪里买的。聊一下，这么一天也就过去了。
世界是那么得戏剧化。凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。我们自然与乡下人当成了错误。后来又渐渐发现它们其实是美丽。
错误，美丽的，却又令人忧愁的。
八年级读《茶馆》有感
钱增瑞
老裕泰是见证者，就是那块牌匾。
故事开始在戊戌年——正是掌柜王利发年轻气盛之时。王掌柜精明，有点儿自私，而心眼儿不坏。每天牌匾都能看见形形色色的人穿插在茶馆中。有四处溜鸟的旗人子弟，有困于贫穷而贩卖子女的贫苦百姓，也有奸诈的人贩子在讨价还价，横行霸道的大兵打手四处寻事……这是一个即将亡国的年代，而茶馆，则是这个年代的缩影——官家的势力逼迫百姓不得不卖尽自己的一切，去换取几两银子充作“嚼谷”，而在对外贸易上，人贩子刘麻子却认为“咱们大清国有的是金山银山”！
掌柜陪着茶客们笑，对着刚跨进屋子的贵人请安，心中暗暗叹了口气。牌匾上，落了多少灰？积了多少尘？牌匾摇摇头。
时间到了北洋时期，老牌匾被王掌柜重新洗刷了一遍——老裕泰要大改良啦！王掌柜铺好最后一块桌布，长吁一气。在这战火连天的时代，诸多茶馆纷纷凋敝，只有老裕泰活了下来——为啥？因为王掌柜改了良！茶馆不再是那个茶客随意唠嗑的自在天地——身后的茶馆主楼改良成了公寓，山水字画改良成了香烟招贴画，那些特色小吃统统被改良进了历史。那些原本明目张胆地进行着的黑市买卖改良成了暗中计量的袖里交易……
只有老牌匾留了下来，青蓝色的匾面上，映照出了天际中刚刚划过的一发炮弹。
“改良改良！越改越凉！冰凉！”茶房李三咒骂了一句。一声炮响，“又关城门了。”王掌柜喃喃道。
抗战胜利了。然而北平仍然不太平。莫谈国事的字条残破不堪，茶馆里只有衰老的王掌柜在忙活。在国难的重重冲击下，王掌柜不断地为了生存而改变茶馆面貌，但是每当朝代更换，斗转星移之时，一次更沉重的打击随之而来。王掌柜的老裕泰，他苦苦经营了一辈子的老裕泰，最后沦为了国民党的秘密据点。
受苦的不只是剧中的王掌柜，还有更多的人在吃人的社会中没落了。民族企业家秦仲义，从小就知道实业救国，他一生都投在了置办工厂与生意上，最后，他却只在被划作“逆产”的工厂中拾回了一支钢笔与一块零件；旗人常四爷一生四处奔走，只求救国，最后却连棺材钱都出不起，以至他的挚友松二爷的棺材都是化缘得来的！
在无尽的黑夜中，王掌柜自缢了。
牌匾沾满了血与泪，但是，天会亮的。
八年级读《野犬女皇》有感
读《野犬女皇》有感
在清明节假期，我读了一本书，书名叫做《野犬女皇》的小说，这是著名的动物小说家沈石溪。在刚开始的时候，有朋友给我介绍了这本书，我一看才知道是关于动物的，本来我也是一个动物爱好者，一读下去便对它爱不释手了。
《野犬女皇》的内容主要是：在一群母狼群中，领头人是一头在颈上有红鸡心图案的狼——“红桃心”。在狼群中来了一条叫赛豹尾的公狼，与红桃心生下了只小狼狗崽，却在一月过后公狗与红桃心的妹妹“白桃花”生下了违规的八只崽子，在赛豹尾死后，姐妹俩为了抚养孩子反目成仇，最终绿祖母以死明志，捕杀了一头黑熊，化解了俩姐妹之间的矛盾，可是后来又发生了一次大饿煌，并且她们都动了杀机。在终结之始，白桃花为红桃心挡下了猎人的一枪，红桃心为了抚育妹妹的孩子，从二群中各挑了三个孩子，新的生活也接踵而至。
这本书中我最为感动的一个场景是——绿祖母为了狼群能存活下去，便用命换来了狼群的生存。我从中看到了一种精神，一种舍身求义、无私奉献、热爱和平的精神，在我们的历史长河中也有如绿祖母这般的人，如：黄继光、邱少云、王二小……等。
1952年10月，美国发动上甘岭战役，由于上甘岭是五圣山的主要阵地，它的得失关系到整个中部战线的安危。
黄继光是上甘岭战役中的战斗英雄。再一次战斗中，黄继光所在的营奉命去夺取一个被敌人占领的高地，当冲锋部队遭受敌人火力阻击时，黄继光在已受伤，手榴弹用尽的情况下，奋不顾身的冲了上去，用自己的胸膛堵住敌人的机枪射口，为战友开辟了新的道路，自己却英勇牺牲了。
与上甘岭战役的同时，志愿军某团准备攻击，夺取敌人的一个高地。为缩短攻击距离，保证战斗发起的突然性，邱少云所在的排，奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的脚下，准备配合第二天晚上的进攻。不料，敌人的炮火燃起烈火，烧到了邱少云身上。为保证战斗的胜利和潜伏部队的安全，邱少云严守潜伏规律，纹丝不动，直到被大火吞噬，壮烈牺牲。
在我们的生活中，这样的人比比皆是，既然是如此的平凡，我们大家何不从这学起呢？平常在学校，少花一点的时间去玩儿，就可以多做些好事，如：“打扫公共区，主动帮助别人……”，曾经有人说过：“时间就像是海绵，挤一挤就会有时间了！”在家里，不要天天盯着个手机看。放弃一点儿的时间去帮助父母做家务、买菜、打扫……
“从小事做起，从点滴做起。”既然我们做不了像“雷锋”那样多的大好事，不过去可以从小事做起，可以放弃一点儿时间去做一些力所能及的小事情的。我们应该大力弘扬，学习这种舍己为人的精神。
这本《狼犬女皇》真的我自己认为很好看，如果有兴趣的朋友可去看看呦！
八年级读《雾都孤儿》有感
我在很小的时候就看过一遍《雾都孤儿》，当时年幼，通篇读下去，没有什么感觉，就觉得外国人的书没有中国人的书那么容易读懂，名字还不好记。时隔多年，如今重读《雾都孤儿》，感触颇深。
这本书中最让我敬佩的是奥利弗。他从未向侮辱屈服，折磨也从未改变他善良的本性。在重重艰难之后他终于获得了幸福。奥利弗十分坚强和勇敢，而那些撒谎、欺诈、偷盗的人，真的很可恶。我记得古代有句话是这样说的：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪恶不是天生的，是外界的不良影响而造成的。如果在现代社会中，人人学习奥利弗不弯腰不低头、坚持不懈的精神，那么善良的本性就不会消失。
我们也要学习善良的布朗罗，他父亲的一个好朋友。虽然，那时候他还不太了解内情，最后正是睿智的布朗罗先生救了他。也正因他的善良，才使奥利弗得救，让世界少了一个坏人多了一个好人，让奥利弗远离了污浊的世界。
在这个故事里，最美丽的当然要数露丝，但是我最喜欢的却是南茜。她是从小就生活在盗窃犯费根的阴影中的可怜女孩，她的童年恐怕比奥利弗还要悲惨，无人怜悯。最后通过自己的努力她有了一个家，却不幸的爱上了赛克斯，一个不折不扣的大坏蛋，如果不是他，南茜很可能早就改过自新了，是他掐断了南茜最后一丝关于幸福的希望。从某种程度上来说，南茜爱上了赛克斯，就等于迈向了悲惨和死亡。
我很喜欢书的结尾，虽然南茜死了，可是所有善良的人都得到了最美好的结局。他们生活得非常幸福，有他们做伴，奥利弗也非常幸福。善良的人终会得到好的结局，这是个中国人爱用的大团圆式的结局，这也说明了人们心底隐藏的人性，人性本善，大家都向往善良。
总而言之，整本小说曲折惊险，让人们为奥利弗的身世叹息，为卑鄙小人而愤怒，为善良的布朗罗感动，为奥利弗得到新生而高兴。从奥利弗身上，我们看到了善良的巨大作用，它能够把苦难变成幸福。因此无论何时何地，我们都要善良地活着。
合上这本书，我只有一个想法：人活着只要不断地向这梦想前进就好，不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远掌握在我们手中。
关诗煊
八年级读《傅雷家书》有感
最近，在看一本书，叫《傅雷家书》。从一个学生的角度上说，这本书有许多值得我们去学习的。
通过傅雷写给儿子的信，可以看出，傅雷要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
《傅雷家书》也告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
书信中写到：对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时首要垂直，人要站直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。开始一看，以为只是普通的一句话。但你细细的去品会发现，这里面蕴含着满满的父爱。从一个小的生活习惯上，告诉儿子礼仪、礼貌。而这些将会一生受用。
傅雷不止在小细节上提醒儿子，并在精神上帮助了儿子。例如：人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。傅雷在告诉儿子大道理时，用到了几个通俗易懂的例子，希望儿子可以从失意中走出。
其实，对于我们而言，这些都很难理解。但有一点，我们必须明白，我们要心理平衡，开心时，不浮躁；失意时，不沮丧；这样我们的身心才会健康。
这本书，傅雷从做人的基本礼仪，到音乐上的问题，再到人生的大道理上去，教育了儿子该如何做。这不止是望子成龙，更是一个父亲对孩子的爱。
其实，生活中的我们也是如此。每一位做父母的，哪一个不是望子成龙，望女成凤的呢？尽管有时他们的表达方式有问题，但那都是为了孩子们的健康成长。
作为一位家长，看完这本书后，对孩子的教育方式会改变；作为一个音乐爱好者，看完这本书后，对自己的音乐之路会有很大的帮助，作为一个学生，看完这本书后，里面许多人生的大道理一定会让我们受用一生。
八年级读《苏菲的世界》有感
读《苏菲的世界》有感
八（15）班 陈璐瑶
习惯了一切，便觉平凡无奇，却忘却了初见时，那一抹眼底的璀璨。
——题记
“叮！你收到了一封来信。”一封没有署名的信。来自一个不知名的国家。没有邮戳，也不没有其它的一切。
信的背面，只余几个端正的字迹，“请转交给苏菲。”一个等待着哲学课的女孩，亦或者，一个不存在的女孩。
这，便是苏菲的世界，一个充满智慧的地方，也是一个，梦的世界。
两个女孩并肩而坐，一样的年龄，一样的身世，两人，恍若孪生姐妹。只是，这本该触手可得的距离，却分外遥远。不经意间，命运的齿轮缓缓转动，她们的生命有了交集。
“你好，我叫苏菲。”“我是席德。”
她，只是个书中的人，一个属于席德的书中的人，只是一份生日礼物罢了。却给席德，也给苏菲，领入一个新世界，哲学，缓缓出现。
我不知道多年前的自己究竟是如何，是也如苏菲一般，对这一切都充满了好奇与探寻。过去年幼的记忆似乎只是一闪而过，便再也不见踪影。
或许多年以前，也曾有人询问，“你是谁？”那时脱口而出，不加以任何思索的回答，如今却在嘴边，说不出口。自己究竟是谁，似乎已无从回答。名字、身份，世界上的人千千万万，也总有人与你相似，只是，或许一生也不会有交集，却不能否认其存在。
对此问题，刚开始总觉一切似乎理所当然，可几经踌躇，却愈发迷惘。可能多年后的自己，会突然醒悟，跑到镜子前，望着镜中的自己，却再也回不去年少轻狂，对一切，对这个不答案也不再觉重要。
这或许，便是书中的言，一个哲学家，要有的便是那好奇心。无疑，涉世未深的孩童，比一切成人，都可有成为哲学家的希望。
大人们想找回儿时的自己，已经很难，尝了人间百态的他们，渐渐收起了最初的好奇心，掩藏起自己的情绪，敛起锋芒，不加犹豫地掐灭脑海中的胡思乱想，就如掐死一只牛蝇一般果断。慢慢地，他们的眼睛蒙上了一层灰纱，一切尽显平淡无奇，仿佛它们的存在也只是理所当然。可，世界的存在也怎是必然？只是他们在这喧嚣浮华的世界中，失了自己的本愿，越陷越深。
想起以前的时候，和父母母亲一同散步，大人的步伐沉稳矫健，在微风之中，不急不慢地走着。我却总学不来他们的波澜不惊。我，路的那边有初开的雏菊，路的这边还有嬉戏的游鱼，想要把一切尽收眼底，可又似乎看也看不够。总会虔诚地捧起一朵花，静静地想着，它何时才会绽放，又会是何等娇嫩模样？眼底，恍若婴儿一般对降临的世界，充满着好奇与探究。
孩子，是天生的哲学家，因为世间的一切都吸引他们去发现真相。大人，若找回自己的初心，再看这世界，也总会有不一样的感触。
这个世界的存在，也非理所当然，正如我们的存在，总有着自己的价值。若是觉得，世界枯燥了，乏味了，也无了自己的落脚地，请坚信，它曾给过你那么一刹那的惊艳，给过你无数探求真理的机会。
故然，每个孩子也都会走向成人，摆脱了稚嫩，迈向了成熟命运，是无法逃避的，只愿每一个孩童，都能保留着最初的好奇心，哪怕只有一丝一缕。
苏菲的故事，一直不会结束，这条道，更是没有尽头。
哪 一天，蓦然回首，眼底重闪过那一抹惊艳。
八年级 读《撒哈拉的故事》有感
乐观的心
——— 读《撒哈拉的故事》有感
杨飘越
身处在这钢筋水泥的世界里，正忙于赶路的我们，是否曾幻想过能够只身一人去撒哈拉沙漠中生活。以前的我，或许是知识浅薄，对沙漠总会下意识认为很危险。试想一下，一眼望去是一片茫茫无垠的沙漠，风一吹，黄沙满天飞，什么也看不见。死寂的沙海，雄浑，静穆，总给人一种单调的颜色。
可就是有这样的女子，看似平凡柔弱，却有孤身一人前往撒哈拉沙漠的勇气。三毛，就是这样拥有独特魅力的女性。因为有了这份勇气，于是便有了这本脍炙人口的《撒哈拉的故事》。
品味着三毛在异国他乡里的生活，原本原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情，如同走进了一幅充满异国风情的美丽画面。在这本书中，最让我佩服的是三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是三毛和丈夫荷西就这样在很快乐的在撒哈拉中生活了很多年，即使条件艰苦，并且有时萨哈拉威邻居们也粗鲁无礼，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，能发现一望无际的沙漠中别样的风景，能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。
《撒哈拉的故事》使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情，也了解了撒哈拉威人的善良朴实和一些悲惨的境遇，了解到三毛和荷西虽然在物质方面是匮乏的，但他们的精神世界却丰富多彩，这让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。虽然在生活中的每件事不可能都尽如人意，但心态使我们可以决定的，要永远保有一颗积极向上的心，觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。欣赏美其实很简单，如果你对世界的美丽漠不关心，那你无论如何也看不见世界的美丽。丢掉偏见和固执，一种前所未有的美就呈现在你眼前了，因为美就在你的心中。只要找到心中的美，生活中处处都能找到美。
读完这本书，令我感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。就像三毛在这本书中所说的：“自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，因为她的乐观向上，她就能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
为活着而存在——读《活着》有感1500字
为活着而存在——读《活着》有感1500字范文：
“我知道黄昏正转瞬即逝，黑夜从天而将了”，《活着》是这样结尾的。生命的消亡不会因为任何一个人的不舍而停止，连黄昏都太过短暂，黑夜终将熄灭你眼中跳跃的火焰。但，跌跌撞撞的人们仍然在夕阳中祷告，祈求抓住大地上残余的阳光，不论以何种姿态，只为了活着。
活着，是一个永恒且沉重的话题，这种对生命的深度叩问注定了《活着》一书的重量。读它，似身处无边的黑暗，心中有绵绵山川在倾压，倍感窒息。小说的主人公名为富贵，“富贵”一词的含义世人皆知，但拥有了富裕而又有显贵的地位就是真的富贵吗?我认为《活着》的主人公带着这样一个名字在生命接踵而至的玩笑中告诉了世人，何为富贵真谛，何为一个人穷尽一生追逐的根本。
富贵，是一个富家浪荡子弟的典型代表。在一个兵荒马乱的灰色时代，作为地主儿子的他在家境阔裕时尽情挥霍，好堵贪色，玩世不恭。每每读到富贵不顾父母的颜面及妻子的感受在城中大街上背着妓女疯疯癫癫地乱跑时，我就感叹，这之后的故事中作者会用什么样的手段鞭笞这样一个纵欲放荡的人，让他顿悟痛悔？
无疑，作为活着的对手，死亡是最好的教科书。在富贵败光家产后，死神一一夺走他的亲人，他从富贵天堂跌入了贫民窟，只得苟延残喘。每一个生命都在长途跋涉，沿途的风景不断更迭，当你为突然闯进苍茫荒凉的沙漠而痛哭流涕时，上天并不会因此赐你一片绿洲，或许等待你的是更可怕的沙暴。富贵在父母离世后，又流亡于战争。他幸运的从硝云弹雨中捡回一条性命，从此丢掉了昔日的富人病，学会了实实在在的生活。但对他不离不弃的伴侣还是撒手人寰，儿子因为他人输血过多而离开，勤劳善良的哑巴女儿与最后相依为命的小外孙“苦根”也相继惨淡离世。死亡的重复让活着的生命一步一步陷入命运的漩涡，人求富贵，但终是苦恶更多。你想要踩着脚下坚实的土地奔向遥远的风景，然而一路上草垫下的陷阱往往会让你措手不及。
活着，是一个永恒且沉重的话题，这种对生命的深度叩问注定了《活着》一书的重量。读它，似身处无边的黑暗，心中有绵绵山川在倾压，倍感窒息。小说的主人公名为富贵，“富贵”一词的含义世人皆知，但拥有了富裕而又有显贵的地位就是真的富贵吗?我认为《活着》的主人公带着这样一个名字在生命接踵而至的玩笑中告诉了世人，何为富贵真谛，何为一个人穷尽一生追逐的根本。
富贵，是一个富家浪荡子弟的典型代表。在一个兵荒马乱的灰色时代，作为地主儿子的他在家境阔裕时尽情挥霍，好堵贪色，玩世不恭。每每读到富贵不顾父母的颜面及妻子的感受在城中大街上背着妓女疯疯癫癫地乱跑时，我就感叹，这之后的故事中作者会用什么样的手段鞭笞这样一个纵欲放荡的人，让他顿悟痛悔?
无疑，作为活着的对手，死亡是最好的教科书。在富贵败光家产后，死神一一夺走他的亲人，他从富贵天堂跌入了贫民窟，只得苟延残喘。每一个生命都在长途跋涉，沿途的风景不断更迭，当你为突然闯进苍茫荒凉的沙漠而痛哭流涕时，上天并不会因此赐你一片绿洲，或许等待你的是更可怕的沙暴。富贵在父母离世后，又流亡于战争。他幸运的从硝云弹雨中捡回一条性命，从此丢掉了昔日的富人病，学会了实实在在的生活。但对他不离不弃的伴侣还是撒手人寰，儿子因为他人输血过多而离开，勤劳善良的哑巴女儿与最后相依为命的小外孙“苦根”也相继惨淡离世。死亡的重复让活着的生命一步一步陷入命运的漩涡，人求富贵，但终是苦恶更多。你想要踩着脚下坚实的土地奔向遥远的风景，然而一路上草垫下的陷阱往往会让你措手不及。
投稿人：文学院2017级6班尹玲
八年级读后感
八年级读后感范文一
十月的风雨，冲刷着一位烈士的心，冲刷着那一块在烈火与骤冷中炼出的钢，是多么的光彩耀人！当我读完整部小说后，感觉保尔就如同一位在荒漠上长途跋涉的旅行者，同许多人一样，都渴望走回青山绿水之间，不同的是，他比别人多了一分信念，在生命的旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，所以不要轻易地说自己什么也没有了，坚信前面就是绿洲，那么，沙暴也不能动摇你的意志，只会使你离目标更近，让生命仰俯无憾。有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，哈佛对这群智力、学历，环境相差无几的人进行了一次调查，25年后，27%没目标的人过得很不如意，常常抱怨他人、社会，60%目标模糊的没特别成绩，10%有清晰而短期目标的人成为各个领域的专业人士，3%有清晰长远目标的人几乎都成为各界成功人士。
其实，这些人的差别仅在于一种强愿的愿望，这种强烈愿望一旦产生，很快就会转换为信念，那将是种分化不了的力量，让每个人都在不可知的天地中勇敢前进。没有这种信念，伽利略能绕赤道环游吗？曹雪芹还能用尽一生完成《红楼梦》？海伦凯勒能顶着失明写出《假如给我三天光明》？张海迪会忍受全身的病痛写出《绝顶》吗？正因为他们都有着这样的信念，坚信生活确实值得活下去，所以事实终于呈现在他们眼前。保尔也因为在行动中不断加强和磨砺信念，终于一次次战胜残酷的死神，迎来了生的喜悦，迎来了苏维埃政权的成功。这当然要归功于信念，无私的，乐于贡献的信念让这位旅行者总想另外开辟一条渠道，让后来的旅行者不必在黑暗中摸索，这种挑战自我，挑战极限的信念，让保尔征服前进途中的狂风暴雨并无数次走出阳光。造物者其实是一个工于计算的女神，她所给予世人的每一分才智，都要受赐的人加倍报答。保尔便是上天派遣的使者，他坚信：无悔的人生，不应碌碌无为地虚度年华，应该献给为人类解放而斗争的壮丽事业。于是他用尽智慧，将信念推及他人，从中体会生命的价值，体会人生的幸福。犹如在生活道路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽说是苦差，却也是一种乐趣。
可见，幸福其实就在我们身边，只要你有一种信念，敢于扬起翅膀，在前进道路中不断将愿望实现，幸福便总会依附着你。生活中也有这样的体验，总希望能做一个成功的人，而眼看着才学的积累，与同学间学习的交流，心中总如有一股暖流，顿时感到心灵的沸腾，那是一种无比的喜悦幸福，当然，邀游在学习的海洋中不可能一帆风顺，所以每逢遇到艰难险阻时，我会告诉自己，没体验困难，又如何理解幸福，但现在我会加上一句：用信念战胜狂风暴雨吧！是啊！
人生的风雨无处不在，用信念高飞吧，也许这座山过后便是山水相逢的人间仙境，创造的幸福，会伴随着你飞得更高！更远！
八年级读后感范文二
故乡，多么富有诗意的一个名字啊！但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢？当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧？我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。
他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，特别是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。
闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿
可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗？他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅，马上就跪着说：老爷！这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和ZF的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的变化呢？这真是个令人深思的问题。
文章最后一段中的一句话让我深思：我想希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢？现在我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众只有社会分工的不同，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，现在真是天堂中的天堂啊！
感谢您阅读“好读后”的《八年级读《活着》有感：为活着本身而活》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读《活着》有感专题，希望您能喜欢！