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童年读书笔记读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《爱弥儿》读书笔记_名著读书笔记800字。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?也许以下内容“《爱弥儿》读书笔记_名著读书笔记800字”合你胃口!仅供参考,欢迎阅读。

《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著,主要记叙了一名虚构的贵族子弟爱弥儿的人生经历,把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征,成长过程,教育经历等从客观的角度记录下来,是一部值得珍藏在心中的教育理论著作,是值得每一位教师和家长阅读的经典。

当一个孩子希望得到他所看见的东西的和别人准备拿给他的东西时,最好还是把他抱到他想得到的东西那里,而不要把东西拿过来给他。这是整本书中让我触动的第一句话。教育应该是让一个孩子成长为一个可以独立生活的人,不管是家庭教育或是学校教育,教育都应该是长远的、可持续的,孩子将来必定要独立面对生活,因此,孩子从小不能过于娇惯,良好习惯和行为的养成是他们将来耐以生存的根本。孩子虽然还不理解什么是依靠,什么是独立自主,但是孩子可以从潜意识里形成良好的习惯。如果一个孩子从小娇生惯养,什么事情都由父母帮忙解决,那么他成长的过程中必然会受到长远的影响,长大后遇到困难也没有勇敢面对的勇气;反之,如果父母从小让孩子自己解决自己的事情,孩子长大后遇到事情不会第一个想到求助,而是独立面对,这样的孩子在学习和生活中有更加迷人的魅力,他们善于运用自己的能力去解决问题,善于巧妙的将生活安排妥当,即使是在生活中遇到了巨大的挫折,也不容易被击倒。书中,另一句话也有异曲同工之妙,不论一个孩子受了什么样的创痛,当他独自一个人的时候,除非他希望别人听见他在哭,他是很少哭的。孩子喜欢用哭向他人传递自己委屈的心情,希望得到他人的关注和同情,对于某些轻微的情况,孩子是要独立面对的,作为教师和家长对于孩子的的信号,要用恰当的方式回应,善于鼓励孩子独自面对一些能够面对的情况。

这一篇读后感仅仅是阅读一部经典的最初体验,书中还有很多值得回味的语言,足以让人受益匪浅。

当我们受伤的时候,使我们感到痛苦的,并不是所受的伤,而是恐惧的心情。

在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,而且对各年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。

无论做任何游戏,只要我们使他们相信那不过是一场游戏,他们就会毫无怨言,甚至还会笑嘻嘻地忍受其中的痛苦的。

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爱弥儿读书笔记(精选)


最近在看法国著名思想家卢梭的《爱弥儿》,其中有一部分关于孩子啼哭的论述,觉得对现今年轻的父母教育孩子很有裨益,现将其总结如下。

一、孩子啼哭的原因

孩子觉得有所需要,然而自己又不能满足这种需要。如饿了、渴了、太冷、太热等自然原因,自己解决不了,于是通过啼哭表达出来。又如需要活动或休息,而大人却硬要他休息或打扰他,于是就啼哭。

当大人研究不出孩子需要什么,或者不能满足孩子的需要时,孩子就会继续啼哭。大人感到厌烦了,就哄哄他,好叫他闭嘴,不再啼哭,要不就轻轻地摇他,或者唱个歌儿催他入睡。如果孩子还啼哭,大人就忍耐不住了,于是吓唬他,甚至打他,孩子或许会马上闭嘴不哭,但隔一会儿,他又会大哭起来,并且哭声中包含着怨恨、愤怒和失望,时间长了孩子就形成易于激动和愤怒的性情。

二、孩子啼哭的本质

孩子起先哭的几声,是一种请求,如果大人不提防的话,它们马上就会变成命令。孩子的啼哭,以请求大人帮助他们开始,以命令大人伺候他们告终。孩子起先是想依赖,随后才想驾驭和使役大人。不过,这种想法的产生,其原因不是孩子的需要,而是由于大人的服侍。

当孩子知道,你要他不哭必须付出代价的时候,他不会随便要一点点价钱就了事的。到最后,他索取的代价竟那么高,以至于你付不起。这样一来,如果哭了一阵达不到目的的话,他就会拼命地哭,弄的精疲力竭。

一个孩子如果长时间哭个不完,其原因既不是受到了束缚,也不是因为生病或缺少什么东西,那么,这样的哭就只是由于习惯或执拗的脾气。

当孩子一声不响地使劲伸手的时候,因为他不能估计他同他想拿的东西之间的距离,所以他以为他是够得着那个东西的;但是,当他一边又在闹又在哭,一边又在伸手的时候那就不是他弄错了距离,而是在命令那个东西到他那里去,或者命令你把它拿给他。

三、大人的对策

在上述第一种情况下,你一步一步慢慢地把他抱到他所要的东西那里。在第二种情况下,你不只是假装没有听见,而且,他愈是哭,你就愈不理他。必须趁早使孩子养成这样一种习惯:不命令人,因为他不是谁的主人;也不命令东西,因为东西是不听他的命令的。

唯一能够纠正或防止孩子啼哭的习惯的办法,就是任他怎样哭,大人也不去理他。孩子开始尝试的时候,是很顽强的,但是如果大人坚定的程度比他倔强的程度还大的话,他就会打断念头,不再来这一套了。

此外,当孩子由于胡闹或倔强任性而啼哭的时候,用一个吸引人的玩具去分他的心,使他忘记了哭。但重要的是,不要使孩子发现你是有意分散他的心的,要让他在玩的时候不要以为你是在注意他。

总之,多给孩子以真正的自由,少让他们养成驾驭大人的思想,让他们自己多动手,少要别人替他们做事。

爱弥儿读书笔记1000字


教师这个职业的特质之一就是无论何时都不可停下学习的脚步,最近,我仔细阅读了《爱弥儿》这本书,书中“要按照儿童的天性自然地发展”的理念我很赞同,也颇受启发。

教育遵循自然

卢梭认为教育遵循自然,顺应孩子的天性,不要对孩子横加干涉,把成人的思维强加在孩子身上。此刻年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争,唯恐自己的孩子会输在起跑线上,以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风,陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间,肆意侵占了孩子们的玩耍的时间,丝毫没有思考孩子的想法。就应让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉,都会使孩子觉得不自由,不平等,甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式,都会导致孩子的畸形发展,产生严重的后果。儿童并不是能够任意塑造和填充的容器,不是白板,而是有其固定法则的“自然的存在”。

我们在教育生活中,应把儿童当作活生生的人来进行教育,任何违背学生身心发展规律的教学,都是不人道的,不可能长时间存在。“一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了。”因此,卢梭极力主张:在儿童的理解力尚未发达之前,要让儿童远离社会,回归自然,到自然环境中去看、去听,不理解世俗的影响。让他们自由地奔跑,尽情地哭笑打闹。回归自然,让孩子采天地之灵气,集日月之精华,这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育,夜深人静时,我有时惶恐,害怕自己只是在培养应付考试的小机器。

作为一名教师,清醒地认识到自然教育观的重要性,充分挖掘孩子的天赋,让孩子的心贴近自然,让孩子在自由的空气中成长,应当是我的基本责任才对。

人理解教育的目的是为了获得幸福

幸福

那么人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信:人理解教育的目的是为了获得幸福。

卢梭说:“大自然期望儿童在成人以前,就要像儿童的样貌。如果我们打乱了这个次序,就会造成一些果实早熟,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。”因此在教育孩子的时候,应尽可能地尊重孩子的意愿,让他们自由地奔跑在原野上,尽情地玩耍打闹,在游戏中培养创造力,快乐地成长。

同时,我认为,在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶,要用心引导鼓励学生到大自然中去体验自然美,锻炼孩子们独立生活的潜力,培养他们克服困难和团结互助的精神,并使之建立良好的人际关系。从而在更大的好处上促进学生的全面发展,主动发展。

《围城》读书笔记_名著读书笔记800字


暑假中,常常捧着一本《围城》,感受一下钱钟书笔下错综复杂的人性百态。《围城》以其幽默的笔触,冷静的批判,悠长的韵味折服了我,让我在掩卷之际口有余甘。

人们常说《围城》是描写婚姻生活,表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来,它更是一本描写人性的书。这世上的一切:婚姻、财富、名誉、地位乃至自由,无一不是外面的人想进去,里面的人想出来。在冲入一个个围城之前,我们应该看清一切,彻悟一切,才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳,一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问:发财能干什么?游客则有些鄙夷地说:那时你就可以衣食无忧,享受无限的阳光和美景,什么都不用干。渔民则微微一笑,说:我现在不就正在享受这一切吗?

在我看来,我们可以说这位渔民不思进取,但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富,就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人,却试图放弃功名的拖累,回到粗茶淡饭,悠闲自在的日子,同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是,在不经意间,财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙,只是里面与外面的人在不断地转化着,不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命,那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为,婚姻也好,财富也罢,人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉,没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活,没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎,也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛,辨清自己拥有的一切。不要从婚姻的围城中冲出,又钻入了自由的藩篱。

生活就像是一个个围城拼接而成的,长久不动的人会缺失太多,长久奔波的人会身心俱疲。只有那些善于找到城与城之间穿行的节奏的人,才会拥有无限美好的人生。

《苦儿流浪记》读书笔记_读书笔记800字


法国作家埃克多马洛的《苦儿流浪记》是一本令人震撼的著作。我一打开这本书,就爱不释手。

《苦儿流浪记》主要讲述了雷米的流浪生涯。雷米是一个弃儿,从小由一个石匠的妻子抚养。在他八岁那年,石匠受伤致残,失去了工作,把雷米卖给了一个流浪艺人。从此,雷米和卖艺人带着几只小动物到处流浪。这个卖艺人是位善良的老人,他待雷米很好,老艺人在一次卖艺中,不幸被警察扭送入监狱。出狱后,老艺人又不幸被寒冷的天气冻死,一个好心的花匠收留了雷米。后来,花匠因为一次天灾,花房全部损坏,还不起债,也被送进了监狱。雷米只好又过上流浪的生活。他遇到许多困难,但他毫不灰心,最后终于找到了自己的亲生母亲,过上了幸福的生活。

这本书给我印象最深的是《受冤入狱》这一篇。当雷米得知自己无辜受牵连被送进监狱后,他并没有心怀不满而出卖父亲。后来,雷米在鲍勃的帮助下,利用火车减速的有利时机,打开车门跳了下去,被成功解救了

读了这篇文章,我感受最深的是,在雷米可怜的流浪生活中,时时都充满危险,但他遇到危险时,从不气馁,临危不惧。他坚信,只要一个人正直善良,总能逢凶化吉,化险为夷!

在小说中,每一个好心人都有一个完美的结局,让我感到十分欣慰。雷米尽管艰难地流浪着,但他从没有背信弃义,更没有报复社会的危险念头,而是对所有人心怀感恩,真诚相待。在那个黑暗的社会,正义可以照亮这个世界。雷米这个孤儿在千辛万苦的流浪生涯中没有堕落,正是因为他心中拥有永恒的真诚、善良、正义和勇敢,从而赢得社会上许多正直的人们对他的关心与呵护。

也许细心的你会发现,如同雷米这样英勇机智的人物还有很多,就像《雾都孤儿》中的奥利弗等,他们都出生于苦难之中,在黑暗和充满罪恶的世界中成长。但在他们的心中始终保持着一片纯洁的天地,一颗善良的心,种种磨难并没有使他们误入歧途,从而更显示出他们出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。

《苦儿流浪记》寄托了作者美好的情感以及希望人们都过上快乐幸福生活的愿望。我们都应该心怀这份梦想,这个世界将会更加美好!

简爱读书笔记_名著读书笔记800字


读完了简爱,有些怅然若失,她得到一大笔遗产,顿时觉得激励人心的劲头不那么足了,她之前经历的种种苦难和在磨难中培养的坚韧果敢聪慧朴实,给任何一个上帝的弃儿带来了道路的指引和心灵的蔚籍。有了丰厚的钱财后,总觉得她的人生已不能为我驱逐黑暗,灌溉热情,播撒希望。或许智慧及一切美好的品质都存在于痛苦和磨折中,一旦它光鲜靓丽便只会金玉其外内里空空了,再不然是能量和动力只能从比自己更糟糕的人身上散发出来,且这人有着人们所赞扬而缺少的东西,我们才能更好的感受并汲取这力量。可简有了钱并未任性挥霍,平分给了自己和另外三个表兄妹,她后来的幸福生活(--和罗切斯特终成眷属,这位先生是位小有资产的绅士)也是因不俗的才情和非凡的魅力,得了一点点上天的机缘才获得的。为了使结尾不那么唾手可得,作者硬生生的把那位高大睿智的绅士变成了瞎子瘸子,或许以此模糊的血肉之躯算进爱情的筹码之中,我们中的某些人能更直观的体验她们感情的深沉吧。与简失散中的罗切斯特茫然无助,对自身残疾日夜萦绕于心,重逢后,两个彼此真切关心的人儿互为一体,他有了她的眼她的腿,他又是个健全的人了。

汤显祖说:生而不能死死而不能生者不可称为爱情,也许真正走进爱情的人,另一个贫穷至极丑陋不堪在你眼里却完美如璧。这太高尚了!回到她财富的问题上,像她那么个父母早亡,做个家庭女教师的姑娘在那个年代很难有发家致富的机会,幸运的是叔父孤身一人将财产全留给了她,读到这时,我不免叹息了,我怎么没有个这样的叔父,或是某天从律师处寄来封信函说是你的某某人留与你的资产,这当然是不可能的。这么安排,简经济独立了,年轻(她才十九岁,罗四十多岁)有才华,够不上美女最低也有中上之资吧,告诉我们她嫁给他没有半点别的目的除了爱他,他的爱似乎不需去证明了,两人关系中,他一直是强者(从所谓的现实因素看来),有地位有见识,精神上两人一直对等的暂不说了。到最后,让我耿耿于怀的她的一页暴富平淡了好多,谁让我也喜欢钱呢,故事总要有个结尾来收场,在印象中挥之不去的还是她一路的艰辛,不会伪装的表情,饱满得精神。

《爱的教育》读书笔记_名著读书笔记300字


爱,像空气,每天在我们身边;爱,是开启心灵的金钥匙;爱,是一本教育我终生的书!看了这本风行全世界的书,那如春风般的故事,我的心被震撼了,仿拂受了一次又一次的洗礼。

这是其中的一个故事:安利柯的朋友一不小心把一位老人打伤了,那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉,并把自己最心爱的邮票册送给了他,过了几天老人的病好了后,他不仅亲自去学校看砸伤自己的人,还把邮册还给了他。

这就是爱,是爱使他勇敢承认错误,是爱使老师同学给予他鼓励,是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那,我忽然觉得爱深不可测,高尚无比,似乎爱这个字的每一笔划都是一个爱的哲理,她们也像一个拉环把每一个人的距离拉近,让他们相互爱护;爱让世界更精彩。

《爱弥儿》读书笔记与读后感心得体会2000字


打开《爱弥儿》这本书之前,我没有想到卢梭这样的启蒙思想家会写一本育儿书,还是分年龄段来写的(0-2岁,2-12岁,12-15岁,15-20岁,以及20岁之后的爱情与婚姻),乍一看目录颇有点实用育儿手册的感觉。书读下来才发现,卢梭写这样一部教育论著并不奇怪,他的教育思想和他的政治思想一脉相承。在《论人类不平等的起源和基础》中,卢梭就阐述了野蛮人在自然状态中生来自由平等,是人类踏入文明之后产生了种种欲望,才造成了人类之间的不平等的观点。这是卢梭倡导自然教育的起源,是《爱弥儿》的理论基础。

卢梭认为,好的社会制度能使人改变自己的天性,让他由独立的个体(自然人)变为共同体的一部分(公民),从而个人欲望与社会责任能够合而为一。然而,他似乎对现实中好的社会制度并不抱希望,因此教育的目标之间存在冲突。在第二章中他写道:「因为我们不得不同自然或社会制度进行斗争,所以我们必须做出选择,即到底是培养一个人还是培养一个公民?由于这两个目的是相对的,所以与此相对应的两种教育形式也是相对的:一种是公共教育,另一种是家庭教育。」对于公共教育,卢梭推崇柏拉图的《理想国》。在《理想国》中,家庭并不存在,孩子一出生便由国家抚养和教育。而卢梭在《爱弥儿》这本书中更偏重家庭教育,即如何培养一个人。

卢梭设想自己是一个想象中刚出生的孩子爱弥儿的家庭教师,负责教育爱弥儿一直到成人,藉此来陈述其教育原则。贯穿全书的是卢梭的自然教育法,即遵从孩子的天性,减少人为干预。因为卢梭认为人的天性是好的,恰恰是由于后天社会灌输种种不好的观念才让人变坏了。举例来说,在0-2岁的那章,卢梭写道:「伴随着啼哭声,孩子来到了这个世界,并且在啼哭中度过整个婴儿期。为了让他们止住哭声,我们打他们、骂他们或者哄他们。不是他们逗我们开心,就是我们逗他们开心;不是他们顺从我们,就是我们顺从他们;不是他们命令我们,就是我们命令他们。在我们和他们的关系中,丝毫没有折中的余地。如此一来,孩子们的头脑中形成的第一种观念就是支配和奴役。他们还没有学会说话就开始命令人了;他们还没有学会走路,就开始顺从人了;他们还没有是非观念,根本就不知道自己错在哪里,就开始接受惩罚了。」若是遵从自然法则,除非是真正的需要,婴儿的啼哭不一定要理会,「必须让他养成这样的习惯:不命令人,因为他不是谁的主人。也不命令东西,因为东西是不听他的命令的。」

卢梭认为12岁以下的儿童适用感官教育,因为他们还没有发展出理性,也因此反驳洛克「用理性去教育孩子」的观点。在他看来,不要跟孩子讲大道理,因为他不可能明白,也不要讲那些他们根本就没有兴趣的问题,比如说他们成年的幸福、别人的尊重,以及将来的利益等等。另外,卢梭认为寓言不适合给孩子读,因为他们无法领会隐含的寓意,对孩子说话应该直截了当。他也不主张让孩子去背诵那些或悲或喜的台词,或者去学习一些辩论的技巧,因为「他们不可能将那些都不懂的事情讲述得绘声绘色,更不可能将那些都没经历过的情感演绎得真挚动人。」

12岁以后,就可以开始培养学生的理性了。导师只需提出问题,让学生自己去寻找答案。简单来说,就是不要教,尊重孩子,相信他是一颗种子会自己生长,而不是一个任我们充填的容器,他就有机会长成他自己。另外,卢梭强调了两遍「让他们去实践」,读书笔记m.i1766.com认为知识不应从书本中而来。从地图和地球仪上学地理,不如带他到野外去实地勘测。他给爱弥儿读的唯一一本书是《鲁宾逊漂流记》,这本书也是自然教育法的最好注解。

爱弥儿15-20岁的时候,卢梭开始引入道德的教育。要让他看到别人的痛苦,从而唤起他本性中的同情心,并且通过学习历史来了解人性。卢梭认为,自爱是人类唯一的天性。首先是爱自己,然后是爱自己周围的人。由自爱而产生的对他人的爱,推至对全人类的爱,是人类正义的本源。卢梭开始让他走入社会,接触不同的人,研究社会习俗。这是在他已具备理性的前提下发生的,因为这时他有了自己的判断力,能够批判地看待社会上的一切。

最后一章涉及婚姻和对女孩的教育。卢梭不认为男女平等,这一方面是受时代所限,另一方面也源于自然状态下男女的差异。当爱弥儿陷入与苏菲的热恋中时,卢梭教导他控制自己的欲念,追求德行,并带他离开了苏菲,开始为期两年的游历。在游历中,爱弥儿开始研究政府和社会制度。卢梭相信,爱弥儿在对那么多的社会制度进行了考察之后,是不会盲目地去信任它们的,它们根本就不值得拥有他的信任。自由不依靠政府和法律,而是发自人的内心——一个自由的人,无论走到哪里,他都是自由的。从这里也能看到卢梭对政治的悲观,他并不希望把爱弥儿培养成一个有志于改变社会现状的人,而是教给他如何在败坏的社会中遵从自然法则,不受别人的偏见左右,过有道德而自由的生活。

《骆驼祥子》读书笔记_名著读书笔记800字


记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的,然而,真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今,重新回忆它,虽不能说是通篇记得,但有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中,人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家,像屠格涅夫也写过。但能像老舍这样发费众多笔墨和时间,如此废心思来写的,却是凤毛麟角,少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚,写了祥子最终无路可走的堕落,也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式,后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫,甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运,但客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京,祥子本来也是一个有远大理想的人,他拼命苦干,为的只是开一家车厂来发财致富。但可悲的是生意刚有所起色,他就被抓去了军营,一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来,顺手牵羊牵了三匹骆驼骆驼祥子读书笔记6篇。但还是亏了许多。接下来的日子,祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的,干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫,刘四的女儿虎妞爱上了他,并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆,而后他们结了婚,在外面找了房子,住了下来,靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但过得不久,虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下来又因于小福子的死,祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊,彻底的沦落了,成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然,人力车夫是那个时代底层的缩影,他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的,但老舍能透过人力车夫祥子的堕落,写出那个社会的黑暗和罪恶,不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性,富者愈富,穷者愈穷。社会制度虽然改变了,但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的,为什么时至今日,仍然存在呢?

《简·爱》读书笔记_初中读书笔记800字


这一阵子,由于考试成绩不好,我一直在伤心的阴影中。为了让我变回往日的开朗,妈妈买了一本书,名叫《简爱》。我不知道这是什么书,只认为名字很有意思,于是,我便狼吞虎咽的读了下来。

看过之后,才知道简爱是一个孤女,被寄养在刻薄刁钻的舅母家中。后来波送往罗沃德学校,受尽了歧视与虐待。但是她并没有哭诉,这样苦难的生活使她更加坚强。后来认识了好友海伦。不久,朋友去世,她便在桑菲尔德庄园当家庭教师,简竟然和冷漠高傲的男主人罗切斯特产生了爱情。而罗特斯特之前的妻子是一位精神病。正当简与罗切斯特一见钟情时,这个女人跑出来把他们的爱情拆的一干二净。绝望的简离开了庄园,可是她却还是爱着罗切斯特。在简流浪的日子里,阴差阳错,简倒在了富有人家门口正是简以前的家!与妹妹们相处了一段时间,思念和爱让她重新回到了桑菲尔德庄园。但这里因火灾和面目全非,成为了废墟。只剩下残垣断壁及失明无助的罗切斯特。简勇敢地走过去,一起重建家园

回想起自己,我虽然不像简的家境那么困难,不像她的生活那么的不好,不像她总是受到了歧视。我很健康,是一位老师眼中的好学生。我不能再为这些小事而困惑住,应该像简一样勇敢地活下去。况且,我只是一次失误,胜败乃兵家常事。我虽然不像肖晟乐的成绩那么稳当,但我宁愿再从一只小蜗牛为起点,一步步爬上山顶,最后成为站在山峰上的雄鹰。生活是残酷的,如果你不努力,可能会被社会遗留。我的妈妈说过:奋斗12年,幸福50年!是啊,少年易老学难成,一寸光阴不可轻。少年时代,没有特别多的时间留给伤心,跌倒了,爬起来,不要怕,一次失败、两次失败、三次失败、四次失败不要紧,只要你有着成功的心,坚持不懈,成功就会向你招手,也许,不经意间,你就已经成功了。

《简爱》,留给了我怎么样生存下去,告诉我生活是残酷的,也告诉我们坚强和成功的信心才是王道。当今社会,竞争力很强,我为了自己不被落下,一定会努力。失败不可怕,但是你如果放弃了,就会被抛下。《简爱》是我最喜欢的小说之一,我相信它会带给我最后的成功。

《仙女蜜儿》读书笔记800字


你们一听这个题目,就想到关于仙女吧!还有蜜儿就是仙女的名字,我就给你讲吧!

从第一章开始就有些神奇:孟小乔是个非常胆小女孩,一次她独自走到仙女湖,传说仙女湖有个仙女来到这洗澡的,但不知为什么,早晨的仙女湖,就像蒙着一层神秘的面纱。孟小乔轻轻地到湖边去,朦胧中,她隐约看见一个衣裙飘飘的人正从湖面上向她走来。好,听到这,是不是不感相信,但仔细听马上感到世界上有仙女,听:孟小乔一怔,停住脚步,那人影已来到她的跟前,也停住了脚步,孟小乔一看,那人跟画上的仙女一样,手上还握着一根仙女棒。你是仙女?小姑娘在梦游吧?还穿着睡衣呢!

接着就发生异想不到的事,你们猜是什么?一定想不要那位仙女,成了孟小乔家的保姆,还叫蜜儿。蜜儿到了孟小乔的家,孟小乔的妈妈打量着蜜,孟小乔的妈妈十分高兴,但她很奇怪,她的打扮太特别:一件老式的对襟衣,配的却是一条最毛的牛仔裤,付出蹬古里古怪的般形鞋,鞋尖儿翘翘的,最奇怪的是那件老式的衣服外面还披着一条更老式的大披巾,垂着长长的流苏。胸前挂着一副眼镜,一会戴,一会儿不戴,也让你吃不准眼镜是老花镜还是近视。

接下来呀!听吧:因为蜜儿是仙女,所以把不可能的事变成事实,就因为这样孟小乔一碰见困难就找蜜儿帮忙,到了周六,孟小乔就要写语文作业,但是有了蜜儿语方老师不在,没作业,数学老师说不出来,也没有作业,老师有事,不用上课,几个音不响了,不用弹琴,书找不到,不用背英语单词。

可是没那么幸运,一次发现,揭开了蜜儿的真面目,蜜儿知道如果让别人知道她自己是仙女,那她自己就会回到天上去,然后只能答应孟小乔一个愿望,孟小乔让蜜儿给她看一位同学的梦,看完知后,孟小乔要保密,不然我就会消失。蜜儿说。可是孟小乔说漏了风声,蜜儿不见了,看到这我有些想哭,后面会哪么样?孟小乔能再见到蜜儿吗?

看完后,我也想要蜜儿,但我也知道,做人讲信用,不然下场和孟小乔一样。

《小王子》读书笔记_名著读书笔记800字


《小王子》,不管是书本、电影,还是周边产品,其受欢迎程度都出人意料!

媒体人评价这是一本堪比《圣经》的书籍,法国人为了纪念它将作者和小王子的形象印在了钞票上,成人书友有将它定义为沉重的童话,儿童们则记住了那个绿衣服、黄围巾的黄发小王子形象。无论如何,《小王子》的大红让我们看到了它煽动人心的独特内涵。

如果单纯从故事的发展来看,《小王子》就像是一场星球之旅,万千星星相伴,在无垠的宇宙中自由穿梭,一场场的旅途中遇见不同的人。书中小王子遇到了国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、飞行员、狐狸、蛇一个个形象或多或少都让读者朋友们联想到了些许,有所触动。

在我读来,我看到了小王子的智慧。商人拥有着漫天星星,却不知道拥有了这些做什么;而对于小王子而言,拥有便意味了做有意义的事,对它们履行责任,正如他拥有了花朵便天天浇水,拥有三座火山便定期疏通。点灯人按规定熄灯、点灯,看似忙碌着,实则就像卓别林默片中的机械工人自身毫无想法,原本有意义的工作也变成累赘;在小王子看来,点灯人完全可以找到既按章办事又能偷懒的办法,空闲时享受几分清闲,看看那千次计的日落。

带着大人们真是没法理解的心情,孤独的小王子继续踏上旅途,企图找寻与他一样清醒的人。至此,眼前就像看到一群在大人世界忙碌的人,以及一群难得的小王子式的人物。

书中有个情景让人印象深刻,一列奔驰而过的列车,从小王子的角度来看,他们像是在追赶上一批旅客,而事实是什么?成人旅客从不会追赶!列车里的成人要么睡觉要么哈欠连天,在庸碌中逐渐消磨昔日的热情。也只有孩子,才会带着童真的好奇心,贴在玻璃窗上探索着外面的世界,脑海中勾勒着那些未知,天马行空,无所顾虑。我想,《小王子》更可以说是给成人看的童话书,既唤起了一群曾经都是孩子的成人们最美好的童年回忆,也让这群成人们更加珍惜下一代们的天真岁月,一起发现生活的本质,一起感受生命的美好。

《小王子》是作者将几十年人生经历浓缩出来的深刻感悟,哲理性的童话故事让深者见其深,浅者见其浅,但不管怎样,翻翻这本书,总会有一番收获。

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