身为学生，我们要学习写作，写出好作文，网上其实有很多可以借鉴和学习的优质作文，作文，是我们内心情感通过文字的一种方式。写好作文的前提就是要多观察、多动手写。我们可以看哪些比较优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的《[精华]股东承诺书精选200字》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

xxx公司拟入股设立xxx小额贷款公司，现郑重承诺如下：

1、本公司自愿出资xxx万元，入股设立重庆市xxx小额贷款有限责任公司（或股份有限公司），占股份总额xx%。作为股东，保证按时足额交纳出资，不抽回资金。

2、本公司严格按照《重庆市小额贷款公司试点管理暂行办法》和《重庆市小额贷款公司组建审核工作指引》的规定办理相关手续，上报的申请材料真实、准确、完整，不存在虚假陈述或重大遗漏。

3、本公司承诺成为重庆市xxx小额贷款有限责任公司（或股份有限公司）股东之后，将严格遵守《公司法》、《重庆市小额贷款公司试点管理暂行办法》等有关规定，认真履行股东义务，完善公司治理。

以上承诺若有虚假，本公司愿承担相关责任。

1、申请材料内容均为股东真实意思表示；

2、所提交的复印件均与原件一致；

3、股东签字（或盖章）均为本人（或法人股东）签字（或盖章），签字（或盖章）真实有效；

4、因股东签字（或盖章）所引发的纠纷，由股东承担一切法律责任。

股东签字（或盖章）：xxx

xx有限责任公司

20xx年x月x日

我（ ）因 项目，现委托你方落实并促成我签协议。 根据《中华人民共和国合同法》第426条之有关规定，对居间劳务人员和顾问咨询人员本着有偿服务的原则，我自愿按以下方式向居间人支付居间费：

一、支付金额 。

二、支付方式： 。

三、本《承诺书》不可撤销、不更改、不受时间限制而失效，不受承诺人签定协议中缔约双方的违约纠纷影响，承诺人对该居间费负有全部的法律责任，居间方不承担任何与协议相关的连带责任，承诺人负有对此《承诺书》保密的义务。

四、此《承诺书》具有劳务合同、居间协议的同等法律效力，为此我如不履行本承诺，居间当事人可向我的协议甲方提出从工程进度款项中扣付居间费给居间人，对此我无异议；或向有管辖权的人民法院提出强制执行等措施，我无条件放弃一切抗辩和反驳的权利。

五、本《承诺书》仅此一份由居间人保存，本《承诺书》或居间人的身份证均可作

无论在时候，爸爸都会帮你！一位伟大的父亲，对儿子的承诺在1989年一次8。2级的地震中成了事实。4分钟，短短的4分钟里，地震将为了平地，一位生还的父亲绝望地看着往日雄姿的学校成了一堆瓦，他顿时有如刀刺一般，他的脑海里盘旋着一句话：无论什么在时候，爸爸都会帮你！一股火热的父爱点燃了生的希望。他一瓦一石地清理着废区，嘴里不断嚷嚷：谁能帮帮我？谁能帮帮我？一些好心的居民们劝他说：走吧，没有希望了。这并没有动摇父亲的心，他相信，他的儿子正盼着他伸出帮助的双手。于是，他又挖呀挖，8小时，12小时，24小时，36小时，终于在第38小时，一块石头下传来了儿子的声音：爸爸，是你吗？儿子，你在下面吗？我这就来救你。爸爸，我和另外13个同学都活着，现在我们在教室的门后。父亲的行动获得了成功。不一会儿他就找到了儿子和同学们。父亲的承诺不是一句客套，它是父爱的代言。在令人恐惧的地震中，父亲英勇的行为使我想起了一篇叫《奇迹的名字叫父亲》，一个父亲被尖刀插进胸前之后，应为想起他那可怜的女儿，于是父爱让他多活了3天。然而第4天，他走了但是无穷的父爱还留在人间精心的照顾着他的女儿。这两篇文章使我想起了我的爸爸，他虽然没有文中两位父亲的创举，但他无私的父爱是我最珍贵的礼物。

《悲剧的诞生》读书笔记3000字

首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害(还年轻啊，咋整--)，所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。

接着说明的是，我不像sloth等，有哲人思维，一直和哲学保持可远观而不可亵玩的距离，虽偶有接触，但并不深究，因此文中倘若误解任何哲学概念，实属情理之中，恳请各位见谅：)而对于尼采其人，也知之甚少，印象里是一个疯子，还敢太阳基督，很明显，他已经当自己是太阳了。此前看过他的晚期作品《尼采反瓦格纳》，如今找他的处女作《悲剧的诞生》看，只是觉得要了解一个人的观点单凭一部作品或者评论家的片言只字，是有失公允的。而他作品里洋溢的某种激情大概是吸引我不惜忍受晦涩而阅读下去的原因吧。

关于译本，此前是不知道译林的质量屡受诟病，选择这个版本很大原因只是欣赏装帧的清爽。正式阅读中，像许多读者那样备受串串长句和明显文理不通的表达折磨，不过倘若这是尊重原著的表现，我还是可以体谅的，毕竟本人不精通德文和相信哲学家的思维跳跃性会超出译者的水平。好了，以下的一些总结，纯粹是个人的理解，很有可能大失偏颇，只是便于我个人记忆别无它意。

《悲剧的诞生》贯穿全书的是对日神式思维和酒神式思维的思辨。要理解这部著作，核心就是明白尼采对这两种思维的阐述和偏向。日神、酒神，是尼采借用古希腊人的神祗所寓指的观念。尼采大概认为古希腊悲剧是酒神倾向的典型表现，一种从自我中解脱出来、让任何个人意志和个人欲望保持沉默的艺术，这种艺术能使人在毁灭中遗失个体的概念，在集体的狂酔渲染中高呼我们相信永恒的生命。这种悲剧的魅力源于对生命的忠诚，对原始欲望和恐惧最真切的体悟和承认，悲剧里弥漫的酒神思维让人敢于直视痛苦，并在痛苦中获得快慰。酒神思维是奔放的，狂野的，是一种英雄式的悲壮，如同为人类取火不惜受秃鹰撕啄之苦的普罗米修斯，又如同解开斯芬克斯谜语却难逃弑父娶母命运的俄浦狄斯，他们的个体毁灭的悲剧成就了一种超越个体的壮美。在我看来，尼采早期十分推崇的这种酒神式思维，深深影响了他后来的整个哲学观，他反基督束缚反理性主义甚至反知识体系，提倡的是肯定人生、肯定生命，而酒神思维里体现的那种人类深层潜藏并将涌动爆发的激情、欲望、狂放、恐惧、抗争，无一不在他意识中幻化

“萨默塞特县没什么与众不同，是一个非常平凡无奇的地方，没有发生过惊天动地的事，住的都是些凡夫俗子，至于动物们……也是再普通不过的了，他们从来也不多想什么。生活就这么日复一日、年复一年。然而某个春天，在一个小农场里，有个小女孩做了一件了不起的事，这件事改变了一切……”

在那个陈旧的大谷仓中，一只小猪抬着头，仰视着那只灰色的瘦小的蜘蛛：“我现在答应你，我不会让他们杀了你的，我要让你看到冬天的雪。”一个承诺，一个微不足道而又感天动地的承诺从这一刻许下。一只蜘蛛，一只卑微的小蜘蛛对一只注定成为肉熏火腿的小猪——至少在它之前，所有小猪都是这样的——许下了这个承诺，这一刻将会永远地定格。为了这个承诺，这只小蜘蛛将付出自己的一切，为了这个承诺，她将置腹中的孩子于不顾，为了这个承诺，她将永远努力，直至生命的尽头……“……一些人问过我‘这时怎么发生的’，我不知道，但它的确发生了，发生在一个我们很少见到奇迹的时代里，或许我们可以见到，或许它们每天都在我们的周围，只是我们不知道该看向哪里，不可否认，我们的小威尔伯，在某中程度上，比我们都更加伟大，农场上的生活，因为有了它而更加美好，他的确是‘王牌猪’。”

她做到了，她实现了自己的承诺！这真是皆大欢喜！想必这时，这只小蜘蛛一定很开心吧！“不，威尔伯，你不知道你已经做的事吗？你当我是朋友，从而你让谷仓里的伙伴们觉得蜘蛛是美丽的。”“我什么都没做，夏洛，这都是你自己的努力！”小猪的声音几乎是呻吟出来的，“不，我的网不是奇迹，威尔伯。我只是在描述我所见到的，你，才是奇迹。”是的，她很开心，她拯救了自己朋友的生命，，她得到了朋友真诚的泪水，她让谷仓的伙伴们“明白蜘蛛是美丽的”，她很开心，因为她实现了她的承诺！有时我们也会对朋友说：“我现在答应你……”但我们是用心答应的吗？在我们的心里，“承诺”又值几斤几两呢？一句承诺，或脱口而出，即使对自己，也如耳旁风吹过一般，或可兑可不兑，全凭自己能力，比起那只“卑微”的小蜘蛛夏洛，我们又有何颜面再提

“承诺”一词呢？我们又何必自惭形秽呢？如果我们连最起码的“信用”一词都做不到，岂不是连一只小蜘蛛都不如了吗？许下一个承诺，为其倾注一生的心血，无论艰难险阻，都能无所畏惧，这，才是真正的承诺！

俗话说：君子一言，驷马难追！一个人的承诺就像金子一样坚硬，说到了就必须做到，难道不是吗？我在一本书上看到有关于承诺的小文章，内容的大概是这样的：很久以前有一个书生叫范聚亲，上京赶考不想忽染重病，躺在客栈里动弹不得，店中主人怕他瘟疫过人，对他不闻不问，幸好客店里住了另一个赶考的书生，名叫张元伯说：生死有命，安有病能过人之理。他亲自为他精心调理医治，不久范生痊愈了，却耽误了二人的考期，范生对此甚表内疚，二人就此结为兄弟。

后来范聚亲辞别张元伯返回故里，当时黄花红叶装点秋光，正是重阳佳节，便定下菊花之约，约定来年今日再相聚，把酒赏菊。转眼一年过去了，又到九月九，一大早起来，张元伯便打扫草堂、遍插菊花、宰鸡备酒，家人说不必着急，路途遥遥必不定期而至，来了再杀鸡也不迟。张元伯不听，从早上等到中午，从中午等到下午，太阳落山了还不见范聚亲的影子。家里人都以为范聚亲不会来了，劝他吃了早点歇息。张元伯仍是不信，独自等到半夜。

不久范生真的来了，二人相聚甚是欢悦，只是面对酒菜范生不食不语。张元伯问其缘由，范聚亲说，兄弟我其实是鬼。去年回到故乡，考试未成便做起生意，日日繁忙竟忘了约会之事，到了九月九想起菊花之约，已经迟了，听古人说，人不能日行千里而鬼可以，便拔剑抹了脖子，乘阴风前来赴约。看了这个故事以后，我明白了故事的含义：君子一言快马一鞭。

河南洛阳洛龙区洛龙区第三小学六年级:李雅兰

寒假里，我捧着一本自己喜爱的课外书，默默地看着，徜徉在阅读的喜悦中。当我读完《信守承诺的父亲》这篇文章，我对文中那位父亲的敬佩之情油然而生。

它讲述了一位父亲要把院子里的亭子拆掉，儿子十分好奇，让爸爸等他放假回来后再拆。父亲并没有放在心上，儿子回来后，父亲早已把亭子拆掉了，父亲为了给儿子树立好榜样，叫工人再造了一个亭子，然后再拆。

这位父亲的所作所为让我感动，但我也很惭愧，我是一个光荣的少先队员，却做不到信守承诺。一次，一个好朋友想跟我借一本书，我满口答应，却没放在心上。正好第二天是周末，我们一家人出去玩，我玩得兴起，把这件事都抛在了脑后，忘得一干二净。好朋友找我来要书的时候，我呆了好一会儿，才反应过来。他问我书呢？我支支吾吾地怎么也说不出来，最后只好撒了一个小谎,说找不着了 。望着朋友失望地走开了，我的心就像打翻了五味瓶，很不是滋味 。虽然最后把这本书借给了他，但是我还是有点内疚。信守承诺是一种传统美德，可是在社会上，却形同虚设，有人为了一点钱，就违背承诺，有的当面信誓旦旦、天花乱坠，可是一转身，就把这件事抛到了九霄云外。

信守承诺说得容易，实际去做可不容易。你答应了别人，就得做到，假如不小心忘了，一定要设法挽救，得到别人的原谅，那你才是一个不折不扣有信用的人。

《商君书》读后感3000字

书中自有黄金屋，这句话说的真是一点都不错。大到世间万物的发展规律，小到日常生活的困难烦恼，中国古代的先知哲人们都早已给出自己的论断注解，各类经典犹如一座座永恒的灯塔照亮着后世迷惘在人生道路上的人们。不同于西方具形具象的特定学科理论，中国经典如老子、孔孟、鬼谷等只是针对某些广大的话题给出看似泛泛的理论，并结合自然现象予以辅助论述，实则千人千用，上可治国安邦，下能齐家修身，天文、地理、政治、人事的道理尽收其中。先知们长于逻辑推断和论据间的辅佐和循环反复对比论证，并佐以自然原理(足见其质朴之心)帮助理解。所以，只要细心观察就能发现，先知们的例子并非例证，至少例子和论点之间的关系并非像西方论断中的那样紧密，而是一种似是而非的模糊关系，例如鬼谷使用阴阳相生的宇宙概念来比拟谈话中的捭阖之道：

以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户。

论点间的关系不可谓不松散，其论述的主旨也不可谓不模糊。阴阳、德行、德力、圆方、捭阖这些相对的概念被分为两组，每组里看似不相关的概念被赋予相互模拟流通的含义而重叠使用，最后一句点出适用的情境(说人)，还不忘加上天地的概念，意在为读者培养一种似是而非，似懂非懂的烟雾缭绕的语境，发挥出自己无尽的想象和理解能力，结合各自不同的生活际遇对赅简的原文加以诠释。所以每个读者心中的鬼谷都是不同的，而这也许就是中国经典的魅力吧。此种魅力也很大程度上得益于中国文字的复杂多样，这与中国文化的隐晦深奥是相辅相成的。西方人讲究简洁直观，文化和语言也自然如此。就当中国经典(甚至现代著作)被翻译成英文也有一种画蛇添足的遗憾，平白添加了许多译者自己的理解诠释，在读者还没来得及思考的时候就划定了方向。西方经典往往限定一个特定的课题，并针对某一特定的受众或情境加以不厌其详的论述，段落以分论点开始，后面加以大段详细特定的例证。这样虽然能帮助读者清晰明朗地领会作者的意图思想，却也扼杀了想象和诠释的萌芽，同时也为后人的驳斥留下了广阔的空间和机会。这不由地让我觉得西方的先哲更善于表达(或者销售卖弄)自己，将完整的想法淋漓尽致地展现在受众面前，唯恐别人误会了自己的观点；而中国的先哲们启蒙滋养的意味更浓，犹如四两拨千斤，寥寥几字传与后世学子，脸上还带着

《中国男人书》读书笔记3000字心得体会：

这本书是王琦老师以访谈形式，关于中国男性健康的书。

作为男性，男科问题是大多数男性比较回避的话题，男人不能说不行，因此专科小医院才会如此火爆。

不论你是否有男科问题，都应该更了解自己的身体，有病治病、无病强身。

笔记心得：

现代男人的三大困惑：少精（不育）、前列腺问题、阳痿（性功能障碍）

一、少精

男子少精，精子质量下降，一种是精子数量减少或者没有了；一种是精子的质量不好，畸形的很多。精子可以分为abcd四个等级从高到低，正常人a和b一般要占据50%。

受孕的过程，受孕是个复杂的过程，一个月女性排卵期才10天，卵子的存活率大约24小时，之后就会被排除体外。精子在进入女性体内，需要突破阴道内的消耗，需要突破子宫颈的筛选，还需要突破卵子的“壁垒”，就如同战阵，一批批的消耗，最终保障优势兵团到达阵地，完成任务。

精子在为目标冲杀，而卵子坐等选择最适合自己的精子结合。

精子主要存在于精液之中，在体内呈液态，射精之初5-45分钟，精液比较浓稠，这是为了保护精子通过阴道内的菌群干扰，在进入阵地前安全完整。45-45分钟之后，精液变稀，释放精子进入战斗位置。精液中一部分是前列腺液，前列腺液有杀菌作用，一方面是保护精子安全，另一方面就是有助于消除女性阴道内的有害菌。

畸形儿的增多不仅仅是发达国家，目前国内的畸形儿也在不断增多，主要原因是畸形精子增多，当达到了一定比例就会成功混入精子的优势兵团，和卵子汇合。

按照中医理论，肝、脾、肾虚弱，尤其是肝肾阳虚，导致造血和精液化生能力下降，而肾中之精是依靠脾中气血化生。

造成脾胃虚弱，饮食上偏甘腻、辛辣、寒凉。现代生活带来的“湿”，脾为五行之中土，可以视为车轴，如果车轴粘滞了，五行运转就也变差了，这就是脾湿。

抽烟和饮酒对于精子的伤害是巨大的。坊间有关于李白的儿子存在智力缺陷的传闻。古人有饮酒和雷雨天气不同房的说法。

污染的环境、包括食用了棉籽油，手机长期留在裤兜，都会造成男性不育。

总之男人很脆弱，睾丸很脆弱，比如肥胖儿的隐睾问题，比如泡温泉、睡火炕导致的精子集体阵亡。

精子的生化过程需要90天，所以一般男科的治疗上也在90天以上，尤其是戒烟戒酒备孕的男士，最好超过半年或者一年。

除了器质性的病变，还有功能性的问题，压力过大等都会造成不育，不得不说压力过大会导致下丘脑-睾丸，这一套内分泌系统的运转

初读《围城》，惊羡于钱钟书精湛 、诙谐的文笔，书中捧人发笑之处甚多。再读此书，则为其故事情节所叹，在这阴差阳错之中假设了无数个如果。如若方鸿渐再伫足一分钟，他与晓芙或许能前嫌尽释;如若在电话中未曾将晓芙误作苏文纨，方鸿渐或许能得到解释的机会;再如果

而今三捧《围城》，思索的线如同吸足了春雨的竹根，向着土壤更深处肆意蔓延。书中有纯真烂漫的唐晓芙，故作着一份老成，反惹人怜爱;有性情与之相反的孙柔嘉，善于心计，城府颇深;还有直率仁义的赵辛楣，卑鄙猥琐的李梅亭;但给我印象最深的，是主人公方鸿渐。仅仅一个他，既已让我深思良久，感慨万千。

方鸿渐在欧洲留学数年，一无所成。书中直言道：四年倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。其实这也未必尽然，从归途中他与鲍小姐的柔情蜜意来看，足见得他还是学到些招蜂引蝶的本领。回国前父亲的家信让他认识到学位的重要性。然而为时已晚，情急之下，他买了个假学位。但方鸿渐毕竟不是校友韩学愈，他良知未泯，深感惶恐与不安。不过他辩证的哲学思维帮助他战胜了罪恶感撒谎欺骗有时并非不道德，这种精神胜利法想必阿q看了也会汗颜三分。而回国后的方鸿渐命途多舛，失恋与失业，以及婚姻的破碎，让他身心疲惫。

与鲍小姐之遇，只能说是闲来的调情，算不得爱情，进驻围城的序幕应该是从苏文纨开始。但苏文纨并不是他进驻的对象，而是苏小姐的表妹唐晓芙，一个清秀如水，纯比芙蓉的女孩。鸿渐为博其好感，尽显文采风流，顺利的将自己的爱情之船搁浅在晓芙的城门之外。然值此之时，事态骤变，在他与苏小姐的感情终结之时，他对晓芙的爱恋与追求也如同一题清纯而无解得代数，一双达不到岸的桨橹，失去了前景。君子成人之美，不成人之恶，小人反是，苏文纨无意之中扮演了小人，斩断了方鸿渐与唐晓芙的情缘。这次的情感创伤让方鸿渐的生命骤然黯淡，之后的爱情生活，他难以自主，任由孙柔嘉将自己引入她的围城。

孙柔嘉为了摆布这场婚姻，可谓是周密策划，苦心经营。她先是故作娇柔，事事请教方先生，以显其初入社会的无知与单纯，激起了方鸿渐的怜香惜玉之情与男人天性中的保护欲，成功地打了一场漂亮的心理战;另一方面，这也使赵辛楣不自觉地开起了二人的玩笑，结果如她所愿，真作假来假亦真，虚虚实实的连当事人自己都难辨真伪。接着在赵辛楣离开后，她抓住了方鸿渐扎根于心的责任感和怜爱之心，谎称家父来信，已知二者之

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我