阅读向人们展现伟人思想中的精华。作者写的作品，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。需要好好地就所收获的东西写读后感了。我们写作品读后感的时候需要注意什么呢？栏目小编特地为大家精心收集和整理了“公民道德读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

《做一个有道德的人》这本书就讲的很好，要从一点一滴小时做起，自觉践行道德规范，不断提高道德素养。《做一个有道德的人》这本书有很多讲道德的故事，有孝敬长辈的，有关心集体的，有保护动物的，还有《做一个有道德的人》这本书分了六章，第一章是完善自我，主要讲自强、自律和自爱三个部分；第二章是温馨家园，主要讲孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭三个部分；第三章是快乐学校，主要讲尊敬师长、团结同学、关心集体三个部分；第四章是和谐社会，主要讲明礼、守法、诚信、助人四个部分；第五章是亲亲家园，主要讲绿化环境、保护动物和低碳生活三个部分；第六章是文明网络，主要讲文明上网、不沉迷于网络和尊重网络知识产权三个部分。

令我感受最深的是第四章里面的《尊重》，讲述了巨象集团的总裁詹姆斯先生为了使巨象集团更加干净、美丽，就穿上普通员工的衣服在花园里修剪树枝。就在这时，一位中年妇女带着一个男孩走了过来。这位妇女连续扔了七、八个纸团，但詹姆斯先生一次次捡起来，竟没有露出不满和厌烦的神色。后来，詹姆斯先生叫来一位高级职员，让他免去这位中年妇女的职位。当这位中年妇女很生气、很惊讶地问为什么要答应这位老员工的要求时，高级职员说按照总裁的意思每个员工都应尊重别人的劳动成果，每个员工都应尽爱护环境的义务，只有互相尊重，公司才能更加干净美丽。

读了这个故事，我觉得尊重他人是有教养的表现，一个没有教养的人会随意伤害别人。人是有尊严的，你伤害别人的尊严，换来的就是他人对你的愤恨。尊重没有高低贵贱之分，关键是把他人放在与你平等的位置上，切实考虑对方的需求和感受，而不要自命不凡、盛气凌人。在学习成长过程中，我们要学会尊重别人，做一个有道德的人、有教养的人、高尚的人。

邓小平同志曾深刻指出：风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。可见，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快

公民道德读后感（一）

孔孟的孝悌思想是针对当时人伦关系颠倒的混乱局面，从解决家庭内部伦理关系入手提出的，强调各守其道，各安其分，用孝悌来规范、协调家庭内部人际关系。孝是子女对父母之爱的品德，强调子女对父母尊敬服从，扩展开来就成为家族系统中处理上下关系的道德规范，维系子辈对父辈的隶属。悌是弟对兄长敬重亲爱的品德，扩展开来就成为处理家庭系统中左右关系的道德规范。后来，儒家又把孝扩展到宗族、社会、国家，成为一种社会性的道德准则。只要人人做到孝悌，就不会犯上作乱，天下就会太平。因此，从根本上说，儒家的孝悌思想是为封建统治阶级服务的，不可避免地带有较强的阶级性和时代的局限性，但作为意识形态的东西，它又具有相对的稳定性。儒家的孝悌伦理思想至今仍对人们的家庭和社会生活产生着影响。关于公民道德的读后感

《公民道德建设实施纲要》提出：大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和-谐。家庭是构成社会的基本细胞，亲情是人际关系的重要内容。赡养父母、爱护兄弟、尊重妇女、养育子女，是社会主义家庭美德建设的一项基本要求。家庭这一社会细胞的存在，需要家庭道德的伦理规范，需要用这些道德规范去协调家庭成员之间的关系，从而形成亲爱和睦的家庭氛围。家庭美德建设是社会主义公民道德建设中不可缺少的重要组成部分。新时期家庭美德建设要体现时代特点，富有时代气息，特别是要符合社会主义道德建设的总体要求。因此，对于儒家的孝悌伦理思想，我们所要汲取的只是其中尊老爱幼、赡养父母、兄弟友爱、夫妻和睦等合理内容，而对于那些所谓的三从、四德等封建性糟粕，则需要毫不留情地予以批判和抛弃。

社会主义道德不可能离开人类文明的发展而孤立地产生，它是人类创造的一切优秀文化成果的继承和发展。正如毛泽东同志所说：今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。历史是割不断的，道德的继承也是割不断的。在社会主义道德建设中，应坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。要继承中华民族几千年

公民道德建设读后感

学习了《公民道德建设实施纲要》，使我了解了公民道德建设的重要性及对我们大学生的要求。

社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容，它以坚持为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭道德为着力点。

我们的思想道德素质的是在校园文化中形成的，毫无疑问，马列主义，毛泽东思想和邓小平理论，是提高我们思想道德素质的理论基础。同时，我们在学习马克思主义政治经济学伦理学，心理学等课程时，也可获得提高自己思想道德素质得有用成果。

众所周知，每个人的爱国情感不是与生来的，而是政治社会化的结果，在个人成长过程中，要培养自己的爱国心。而在全球化的时代，世界经济一体化，使得整个世界变成一个密不可分的相互依赖的整体。而伴随着全球化而来的异国文化及其价值观，不可避免地会带着前所没有的冲击和实现的可能性作用于以爱国主义为基础的本国传统的政治文化，从而使本国文化或意识形态处于认同危机之中。

全球化仅仅改变着发达国家原有的霸权主义的内容和手段。在全球化背景下，他们一面打着人权高于主权的旗号去干预别国内政，(.org)另一方面又在越来越多地利用自己掌握的高新技术优势，推行文化和政治霸权主义。

列宁说过：爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。这种深厚的感情既是个民族生生不息的生命源泉，又是各民族国家动员和鼓励人民团结奋斗的一面旗帜。正因为如此，在汹涌澎湃的全球化浪潮面前，我们必须认清形势，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，唱响社会主义文化思想的主旋律。

中华民族在自己发展的历史长河中，形成了优良的文化传统。它已经渗透了所有中国人，所有海外同胞的心田，具有很强的凝聚力，它能够把全世界中华儿女的心连在一起，只是以自己民族优秀文化为基础，借鉴吸收一切外来文化的精华，结合当代社会观点，才能建构或整合出新的文化，试图离开或抛弃自己民族文化，去建构什么新文化，就如同牵着自己头发想离开土地一样不的民智。

因此，我们要提高自己的思想道德素质，就要继承优良文化传统，同时，又要弘扬时代精神，反映时代特点，做到两者的有机结合。

关于公民道德的读后感（一）

今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有天下为公、国而忘家、公而忘私、天下兴亡，匹夫有责的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。

公民道德读后感对你们小学生很有用。

关于公民道德的读后感（二）

我捧着刚刚读完的《公民道德》一书中我与自然一节时，不禁掩卷深思起来。

人们都知道，世界上的自然生态环境越来越差，这都是谁造成的呢？说起来也许不中听，但又确实是事实在自然界诸物种中，作为万物之灵的人类生态平衡的最大破坏者。难道不是吗？许多做生意的人都对农业施行开发和城市化建设等工程，大规模地把自然生态系统转变为人工生态系统；有些人为了钱财，就随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来严重的威胁；当今，还有许多工厂把污水排到河里，使原本干净的河水变成了肮脏不已，臭气熏天的污水。要知道：一点肮脏水，可毁万里河；最可恨的还是那些残杀野生动物的猎人，他们根本无法辨认野生动物的身上是否含有对人类有害的基因，只是知道它可以卖钱。以上这些没有节制的行为，还造成了空气和水源的污染，水土严重流失，物种的锐减乃至灭绝，同时也造成了人类自身的生存环境日益恶化，直接危害生命健康。生命对每个人来说都只有一次，因此古往今来，绝大多数人都十分珍惜自己的生命。许多人认为加强锻炼提高医疗技术水平就可以保障健康。虽然这些都很重要，但更重要的是要有一个适宜的生活环境。

根据科学家研究发现，偏远、高寒地区人的平均寿命往往比生活在繁华都市居民的寿命长。因为偏远、高寒地区基本没有大工业，这样就使当地的环境没有受到污染，人们可以呼吸清新的空气，可以饮有清冽甘甜的河水；而城市却人口密集，交通拥挤，废水、废气、噪音充斥着整个城市，所以难怪生活在城里的居民的寿命会受到影响。

由此可见，人类如果珍惜生命，很重要一点，就是别让大自然患病。

要想自然界恢复往日的平衡和和谐，要想我们，还有我们的子孙后代活得健康、更长寿，就让我们从今天开始，不，不从现在开始做起，为保护环境而行动吧！

关于公民道德的读后感（三）

《做一个有道德的人》这本书就讲的很

从责任走向优秀读后感（一）

本期，承蒙领导关心，得以拜读曾国平编着的《从责任走向优秀》。现结合本人二十余年的工作经历、四十年来的人生道路，略谈感受。

一、 责任与生同来，与时俱进。

人一来到这个世界，就已注定要担负一个人的责任。帝王将相、黎民百姓，共同肩负。古往今来，能有几人得以超脱红尘？生，老，病，死。人生一世，草木一春。告别人间，能够官、财俱享。这是一个自然人的所谓奔头。也只在这时，盖棺定论，才有可能从物质的世界走向精神的世界。优秀，从此再也不负任何责任。

二、 努力向善，才能走向优秀。

人之初，性本善。一生的奋斗，其实是一个努力回归本真的历程。大奸大恶者，亦偶有人性的闪现。假、丑、恶只能是歪门邪道，真、善、美才是人间正道。那么优秀也只能是真、善、美的高境界。努力向善，不断进取，向着优秀攀登。

三、优秀并非封号，责任无需推诿。

没有追求的人生是平庸的，追求了而没达到目的是很平常的。应当明白，追求是希望达到自我实现而付出的努力，而并不是为了某个优秀的封号。得到优秀封赏的，难道是真正的优秀？世间自有公道，付出何需回报。走出的每一步，责任随之同在。世道艰辛，举步维艰，如履薄冰。责任与生俱存，推也推不脱，挡也挡不住，自然要也要不来，加也加不上！

四、 我行故我在，人生无怨。

人不与人同，我行故我在。朝着自己的理想，踏踏实实地走好每一步，上好每节课，过好每一天。这样的人生，自然无怨无悔！

以上谬论，恳请方家斧正。

从责任走向优秀读后感（二）

在这个世界上， 每个人都希望有一个令人羡慕的一生有成功的事业，有良好的声誉，有和睦美满的家庭，还有和谐的人际关系。这一切的取得需要多种素质，但有一种素质是必不可少的，那就是要勇于负责，有强烈的责任心。一个缺乏责任感的人，或是一个不负责任的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去的是别人对自己的信任和尊重，甚至失去了信誉和尊严，人生的价值也就不可能体现出来。而 如何才能体现自己的存在价值？

首先，应该正确认识并理解责任的涵义，明确自己的责任。作为社会人，每个人都扮演着不同的角色，每一种角色都有不同的责任。责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。学生的责任就是好好学习，天天向上，就是读书学习，就是增加知识，很好地完成学业，在人生的旅途中取得更大的成就；教师的责任就是教书育人，培养什么样的人，怎样培养人；医生的责任就是救死扶伤，治病救

今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有天下为公、国而忘家、公而忘私、天下兴亡，匹夫有责的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。

公民道德建设实施纲要读后感（一）

大千世界，事项纷繁，人格有优劣之分，有高低之制。有的人豁达大度，有的人则小肚鸡肠；有的人勤劳勇敢，有的人则懒惰怯懦；有的人积极进取，有的人则自暴自弃；有的人一心为公，有的人则公肥私；有的人主持正义，有的人则颠倒是非这就是做人的资格和为人的品格的总和人格。他是评价人们道德行为的尺度。人们往往以人格评价道德如何。我们作为21世纪的大学生应该怎样完善自己的人格呢？（即怎样提高我们的道德品质）

首先，自我意识要强。自我意识是一个人对自我的认识态度和行为调节，包括自我感觉，自我评价，自我监督，自尊心，自信心，自制力和独立性等方面的内容，其核心是自爱，增强自我意识要对自身的条件、素质、才能各方面情况有一个正确的判断，正确自我评价有两种渠道：一种是自我评价，一种是间接评价。就那我们迟到早退来说，对每天迟到早退的人来说，他知道自己来晚了会打扰老师讲课，会影响同学听课，但他却放纵自己没有自爱心，这方面我们不能学这些人，我们要做一个自爱的人，一个有自尊的人，一个有自制的人，一个遵守学校各项规章制度的人。

其次，要有自知之明。老子在《道德经》中说：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。老子人为，能认识他人是智慧的表现，能认识自己是真正的聪明，就是实事求是的，辩证的看待自己。不知自己，则无以知人；不知道别人，也不知道自己。一个自高自大、自满自是、自鸣得意，当然是不好的，是缺乏自知之明的一种表现。

再次，必须自我完善。自我完善要从思想、道德品质和知识技能等方面锻炼和培养，要长期坚持不懈下去，不能一曝十寒，三分钟热度，过后全然不获，要有一种持之以恒的精神。

总之我们应有正确的政治方向，热爱社会主义祖国，拥护共产党和社会主义制度，自觉遵守法律法规，和《纲要》，自觉遵守校纪校规，增强法制观念，有良好的道德品质。

邓小平同志曾深刻指出：风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。可见，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。

今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。

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今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。

今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有天下为公、国而忘家、公而忘私、天下兴亡，匹夫有责的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。