《杰出公民》观后感 《杰出公民》等杰出公民：看得我这叫一个困啊，我记得中间是不得不起来吃过枣夹核桃，吃过西瓜，吃过包子，还上过一次厕所，哦，还站屋子当中大声唱了一会儿歌。。。尼玛实在是太困了啊。但又不得不说这是一部好电影，黑色幽默风，一个一直想逃离故乡，但又琢磨着想衣锦还乡的作家，和在得到诺贝尔奖以后回到家乡的遭遇。小地方的各种蛮荒之像，男主人公的各种假清高，以及结尾的设置都挺耐人寻味。但是能不能不拍得这么闷啊，唉哟就算纪录片也不好这么平铺直叙啊，困死我了。 《杰出公民》等老师不是人：典型的校园恐怖片，但你说他典型吧，题材上又不那么典型，这是个异形怪物占领学校的故事。1998年的片子，里面好多的熟面孔啊，全都说一下嘛也说不过来，所以干脆就一个都不说了吧。只是海报上最左边这个角色，这根本就不是主要角色好不好，一共也没他几个镜头，不知道为啥能上海报。结尾还以为会留点悬念呢，也没有，直接就欢乐大结局了，就是互换了下女朋友而已。 《杰出公民》等喜欢你：美食爱情剧，国产电影能拍到这种自然程度也算比较让人感动了。只可惜全是西餐啊，看起来漂亮但是全无食欲，要是中餐就更好了，中餐就是油烟大了点儿。。。周冬雨真是越来越顺眼顺来越可爱了哈，她就是那种你明知道她是装可爱但还是觉得她可爱的类型，长得本就招人喜欢是一点，演技也是不可忽视的。金成武还是年轻的时候比较帅啊，老了怎么显得脏兮兮的，还土。 《杰出公民》等巢穴：这个真的是细思极恐。所以说网聊什么的真的是很危险的一件事儿，不光是网聊，还有在网上暴露自己的个人信息什么的，不出事则已，万一出了事儿呢？这就可大可小啊，毕竟你知道其他电脑前的都是一些什么人啊？都是报着怎样的目的啊？这年头儿，变态不要太多哦。还有从结尾上看也是一句话，没有买卖就没有伤害。 《杰出公民》等欲望号街车：经典的影片，经典的表演，费雯丽奉献了她表演生涯中最棒的演出，这真是用生命在演戏啊，说她是因为演了这部戏神经变得不正常了，我信，如此投入的演出真的会对演员本身的身体和精神伤害很大啊。女主虽然不讨人喜欢，但很值得同情，而马龙白兰度的那个角色就是头猪，自私，粗俗而又下贱，女主的妹妹也是个可怜人。马龙白兰度年轻的时候真是超帅，那脸，那身材，啧啧，看着超级容易流口水啊有木有？我这几句影评里用的真字好象无比的多啊，就这还是删了好几个的。。。 《杰出公民》等春娇救志明：

《地球公民》观影心得 地球公民，earthlings,指地球上的一切居民。我喜欢这个解释，不单单人类是这颗蔚蓝星球的主人，还包括其他动植物，不论进化的高级还是低级。只是很容易，人类便忽视了这个星球的其他公民。 看完《地球公民》，最深刻的感受便是如此无知，在那种习惯的状态下，把很多事情看得如此理所当然。曾经在过去的很长一段时间里，我天真的以为世界上那一种叫奶牛的生物，它的本领就是能源源不断生产人类需要的牛奶。直到某天读到一篇文章，里面指责了人类喜欢喝牛奶补钙的无知做法，“世界上没有哪一种哺乳动物不经过受孕就能有奶产生”，这句话深深刺痛了我，是的，有时候无知的真是可怜，可悲。在这部记录片里，我又再次看到那些为了满足人类所谓健康需要，而不得不竭尽自己所有产奶的奶牛，还有那些生下来便与母亲分离，忍受着折磨，最后悲惨死去的小牛。其实，我们真正有多大的需要去喝牛奶呢，牛奶应该就是给乳牛喝的，人类的身体构造自然不同于牛，那么喝牛奶意义在哪呢！ 其实有很多东西不是我们生存所必需的，比如昂贵的皮草，奢华的鱼刺，精美的皮革。享用这些东西的时候，能够感受到所谓的满足感，但往往很直接忽略它们是怎么来的。当穿着某种动物的毛皮招摇过市的时候，联想一下每一只惨遭屠杀的野生动物，为什么要有那种把其他动物尸体的皮毛穿在身上的偏好？动物园是一个奇怪的地方，一种进化的高级点的动物，看着笼子里被囚禁的动物，仿佛它们只是博物馆里展览的物件。很想知道会不会有这么一天，被关进笼子的是我们人类自己，然后笼子外面有一种生物指指点点说到：“这是人。” 诺贝尔奖获得者辛格，在他最畅销的小说《敌人，一个爱的故事》中这样写道：“当赫尔曼经常目睹对动物与鱼类的屠杀之后，他总有这样的想法：“从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。”这句话很完美地诠释我们对待其他动物的方式，我们自认为没有那么重大的过错，毕竟弱肉强食是自然界不变的法则，只是不知不觉我们便超过了道义的界限，给许多动物的生存造成威胁；我们自认为我们手上没有那些动物血淋淋的鲜血，那只是因为我们普通大众只是间接的杀戮，但我们创造了屠夫这个职业，还创造了工业化下标准的一套流程。 人不同于其他动物是因为人性的存在，人性有其美好的一面也有其卑劣的一面。看完这部纪录片，我不敢说我会下定决心成为一名素食主义者。即使关于人类的

守法公民影评（一）

片子打着杰拉德·巴特勒vs杰米·福克斯的噱头大张旗鼓的宣传，这类针锋相对的两强性格巨星银幕pk戏有相当成功的经典电影，自然也有失败的案例，很可惜的是《守》明显属于后者。刚看了相关资料，原来该剧中途换导演，这就不奇怪了。这样情节紧张，扣人心弦的斗智报复类剧情片，往往结构的失衡还有不能自圆其谎就一定成为败笔。

想到某某影评说的杰拉德·巴特勒本年度最强之作~不绝真的觉得很搞笑！

杰拉德饰演的谢尔顿一个好好先生由于家庭灭口一跃成为第一暗杀高手，还打着只有不想杀，没有杀不掉的旗号，这转行相当的成功啊。可既然有这样的功力又何必入狱玩公开抵抗呢，学学坚锯玩玩游戏收收徒弟多好，起码后继有人啊，这样强的本事政府都要请你帮忙暗杀，难道不可以台底交易，把仇家弄个生不如死启不更好。

杰米福克斯这会算是陪跑了，表演平平看不出什么亮点，这位黑人影帝老兄，近来鲜有佳作啊。

本片开局还是相当不错的，由于零时换导演的问题，后面就相当散乱，还很不合理，最后的结局不绝认为是最大的败笔，前一刻杰米一众还在市政大楼拆弹，后一刻就先行回到了监狱安排最后让杰拉德自行毁灭，先不说打通监狱这样的大手笔是否可行，如此有效率的速度，真的很不可思议。还有杰米最后那句不再同杀人犯做交易了，相当搞笑。就这样把监狱炸个窟窿，若造成集体劫狱怎么办！

看到很多影迷大呼本片过瘾，敢于挑战美国司法制度，以一种极端的报复方式展开的该剧不绝认为是相当的不痛不痒。这样有失水准的电影就像掷一小石头于湖泊没激起任何浪花就尸沉湖底。

守法公民影评（二）

这片子看了有半个月了，看得很爽，当时就想写点什么，后来病了就一直没写。现在想起写写《守法公民》，仅凭印象随便说说，文字码得不好，各位朋友就当看个乐呵。

现在想起这部片子，脑海里的第一句话就是“你以为踩着了牛粪，其实你踩着了地雷”，踩着牛粪的感觉和踩着地雷的感觉完全不一样，一个会脏了你的鞋，一个会要了你的命。片中的混混“达比”就是那个踩着地雷的家伙，原本上门抢劫杀人的快感在5年之后瞬间演变成了被肢解的痛苦噩梦。而杰米.福克斯扮演的律师“赖斯”则是另一个踩着地雷的家伙，被杰拉德.巴特勒扮演的苦主父亲耍得团团转，还杀光了他身边所有的人----除了他的家人。

如果不是看演员表，我还真没注意刮了胡子的杰拉德.巴特勒就是《300》中带领斯巴达勇士死守温泉关，痛宰波斯人的斯巴达国王，这回我们

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

公民凯恩影评（一）

《公民凯恩》获第十四届奥斯卡奖，无论是其故事本身还是讲述故事的方式都是经典之作。尤其故事本身是具有时代意义的。首先，就其创作背景来说，《公民凯恩》是奥逊威尔斯以纽约报业大亨威廉朗道尔夫赫斯特（1863-1951）为原型，加上自己童年时寄居他人时的经历及感受塑造出了查尔斯福斯特凯恩的形象。该电影剧本的合作编剧赫尔曼曼凯维支本人就认识赫斯特，并且是其情妇、电影明星玛利昂戴维斯的朋友。赫斯特是美国的报业主。1863年4月29日生于圣弗朗西斯科，卒于1951年8月14日。1887年接办其父的《旧金山考察报》。影片中有一幕是在纽约《问事报》的摩天大楼里，汤姆逊会见了当年同凯恩合作办报的总经理伯恩斯坦。这位老人回忆起1890年凯恩第一天接管报社的情景，凯恩年轻气盛，不可一世。他主张制造轰动新闻而不问事实真相确否，以此与《纪实报》争夺读者。而作为影片原型的赫斯特在1895年购进《纽约日报》后，增加插图、彩色专刊和大字标题，并以耸人听闻的手法，大量刊登犯罪、灾祸、丑闻等报道，因而被称为黄色新闻大王。当时的竞争对手是普利策。反映了美国新闻史中新式新闻事业的发展。尤其是黄色新闻的泛滥。并且在影片中报社董事长伯恩施坦介绍了凯恩的发迹历程以及制造舆论使国家卷入一八九七年美西战争的过程，与美国新闻史的历史事实惊人的吻合。1898年，赫斯特为与《纽约世界报》竞争而带动激情主义、责难西班牙并鼓吹美国宣战的舆论风潮，迫使威廉麦金莱总统在西班牙已与古巴调停的情况下，发动美西战争。

在政治生涯上，二者也有着惊人的相似，活跃在政坛，但永远不是主角。但不同于影片中凯恩竞选最终失败是因为和情妇的事情败露，而赫斯特则是由于坦慕尼协会操纵选票，他以大约3500票之差落选。赫斯特在美国乃至全球新闻传媒史上的显赫地位已经确立无疑，对于新闻传媒事业，赫斯特和他所掀起的黄色新闻浪潮始终是对美国和世界传媒绕不过去的事实。

在影片的开头，解说词说美国的发迹史，就是他（凯恩）艰辛的创业历程。而影片所承载的故事也确实反映了美国新闻史的发展概况。

《公民凯恩》，是一部内涵丰富、富于哲理的传记体影片，也是当时年仅26岁的电影大师奥逊威尔斯自编、自导、自演的成名代表作。影片以一位报业大亨凯恩之死揭开了序幕，并通过他的人生经历和事业的兴衰史，见证了一桩资本主义神话下的复杂真相无论从内容还是形式上，《公民凯恩》在内容

《地球公民》观后感

这么多年已经很久没有写过影评了。这不是一部电影。是一部动物屠杀的残酷史书。如果有一天人类和动物的角色互换，他们真的该把这部纪录片当做传世珍宝，这是一个动物大屠杀的血腥教程，是告知单纯与善良所换来的只是无情而惨不忍睹的杀戮。

这只是一个剪辑而成，有一个半小时旁白的纪录片，感谢导演shaun monson制作了它，揭露了这些不为人知的真相。揭露人类的堕落与无知，如果说地球是动物的地狱，那么人类进入的所谓的十八层地狱真的只是小儿科而已。人类还每天怨天尤人。可悲。真的可悲。

在选择看它之前，做了很大的心理斗争，因为我对千万尸体是麻木的，可是一张动物照片确几秒钟就可以让我落泪。马克吐温说在上帝创造的物种里面，人类是最可恶的而这样的可恶真的是令人发指！诺贝尔奖获得者辛格，在他最畅销的小说《敌人，一个爱的故事》中这样写道：当赫尔曼经常目睹对动物与鱼类的屠杀之后，他总有这样的想法：从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。

此刻我的心是平静的，哭了90分钟，不是难过，是无助的悲泣，是可耻，是无言。

我平静了，突然不再惧怕死亡，死亡是归宿，是代价，是因果。

我平静了，因为无法改变这一切令人作呕的事实。

我平静了，因为它们的每一张脸都深深的印在了我的脑海。

我平静了，鬼片算什么？血腥片算什么？这！才是血一般的事实！

从这一刻起，我更加坚定，我不同情人类不是我的麻木不仁，而是根本不值得。一个人如果遭遇磨难，他可以选择自杀，就算遭遇酷刑也可以咬舌自尽，可是动物们不可以，它们只能眼睁睁的，感同身受的，看着同类被折磨，血流成河，它们只能任由人类残酷的对待，那些手法毫无道德可言，直至死无全尸。

我想起了那只狗在哼，那只猫在叫，我想起了那只牛的眼神，那只猩猩的表情，那些猪自相残杀，我想起了海豚不会抛弃自己受伤的亲人，想起了一只奶牛正常的寿命有20年，现在却只有4年，想起了马戏团暴走的大象，踩死人的那一刻我的心是雀跃的。想起了血，悲鸣和无数的尸体被倾倒。。。人类为廉价而让它们遭受更多痛苦，人类把娱乐建立在它们的痛苦上，人类打着科学的幌子对满目疮痍还对着我们努力晃动尾巴的它们狠下毒手，人类真可怕，太可怕，可怕到无法用任何词藻来形容。

我也是人，也是这群邪恶生命的一员。真恶心，中午加班没法回家，和同事们点了泡椒肉末粉，里面有牛肉汤，我纠结了很久，以前每一次都吃得很干净，今天真的

《公民凯恩》观后感

《公民凯恩》作为一部制作于上世纪四十年代的影片，它的经典地位是后世诸多制作精良的影片所不可企及的，时至今日还能在影史排名中位居榜首，可以毫不夸张的说这是一部堪称教科书式的影片。

影片《公民凯恩》讲述了美国报业大亨查尔斯凯恩的一生，由凯恩之死揭开序幕，记者汤姆逊开始调查凯恩临终时所说的玫瑰花蕾。他去查看凯恩的领养人撒切尔的日记，得知凯恩幼年即离开了父母，虽然获得了大笔抚养费但是凯恩并不开心；然后汤姆逊找到凯恩早年板报的合伙人伯恩斯坦得知了凯恩的发家之路还有爱情生活；依然没有关于玫瑰花蕾的消息，汤姆逊又去找李兰，李兰是凯恩曾经唯一的朋友，但后来李兰无法忍受凯恩的独断而离开，在李兰回忆中凯恩的婚姻事业都开始走下坡；最后汤姆逊找到凯恩的第二任妻子苏珊，苏珊也因无法忍受凯恩的自我专断而离开了凯恩。凯恩至死都是孤身一人，而汤姆逊最终也没能知道玫瑰花蕾的含义。直到最后在大火中，我们看到凯恩童年的滑雪板，上面写着玫瑰花蕾。

由玫瑰花蕾开始，跟随着汤姆逊追忆了凯恩的一生，线索明晰，完成了对人物一生的精炼概括，其描写方式夹叙带议，有来自报纸媒体还有熟悉凯恩的人的所表达的对凯恩的看法，由此为我们呈现出一个相对完整的凯恩的形象：这是一个童年不幸的人，他有钱有权却难得拥有爱，想爱别人却使爱成了伤害，在别人看来他是一个只在乎自己的专断的独裁者。此外影片也提出了自己的观点，这是提供给观众的一个视角，影片中的所有人都无法理解凯恩，但是最后我们理解了，凯恩一直念念不忘的玫瑰花蕾就是他的童年和母亲在一起的时光。

《公民凯恩》是一部完整的人物传记影片，有记录有评价，将一个人的一生囊括进两个小时，信息量巨大且高度集中，而并无杂乱无章之感，可见奥逊威尔斯在戏剧化表达方面的独到功力。

按照布莱克斯奈德在《救猫咪》一书中所提出的故事结构图分析这部影片不知道布莱克当初在撰稿时是不是以《公民凯恩》为参考的《公民凯恩》的故事结构竟然几乎与布莱克的结构图丝毫不差，简直是剧本写作的完美范本。所以《公民凯恩》在故事内容的设计上几近完美。

在以前电影技术还不像今天如此发达的时候注重的是故事内容，形式完全为了更好地展示内容，有了一个好的故事内核接下来就看如何去表现，就形式来分析这部影片也大有话可说，以构图、场面调度和色彩灯光为例。仔细分析每一个镜头都会发现导演极细致地通过构图表现了人物处境及人物关系，如凯

篇一：地球公民观后感 看完《地球公民》，我哭得很痛，为自己曾经的食肉经历…忏悔自己以往的无知。 看着看着，我便沉重起来，我的泪眼让我的视线更加模糊。画质虽然不清晰，但足以带来巨大的视觉冲击和心灵煎熬。 我突然想到了世界末日，这真的不是预言，毁灭距离人类难道不是越来越近了吗？《地球公民》的译制来自志愿者，我还不太清楚这背后的故事，这是一个怎样的发起？它是由怎样的一些人拍摄制作完成的？它有没有遭到被禁？它会不会遭遇某愚人政府、某盈利集团、某贪婪企业、某别有用心人群的攻击和反驳？ 正如影片所言，真相被认知需要经过三个阶段：一、嘲笑；二、强烈反对；三、承认。 目前在国内或许还没有该影片的拷贝，而它也可能不会被选择公映，但我想我会尽自己所能让它流通。 我闭着眼睛，但是内心很不平静。我们人类真的不是在工业文明中进步，确切地说，我们是在退步，并在义无反顾地奔向" 天堂" ，这是真正的死亡之旅。我们已经毁灭和改变了很多，不是让一切变得更好，而是更糟糕！这一切都是我们自己亲手制造的。我们尽情地释放我们的欲望（我更愿意把它称之为贪欲），这难道不是所有灾难的祸起之端吗？ 我们没有直接参与杀戮，但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀？是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰？我们不是都在冠冕堂皇地求和平吗？而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀？……我们一刻也离不开动物，但是我们却真的在" 恩将仇报" ！ 我不可能再睡得着，我满脑海里都是一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫…… 冤冤相报何时了？动物不会伤害人类，但人类却会挑衅任何族群。生生不息的这个世界啊！自然、动物和人类，是谁在主宰？是谁在毁灭？杀害和报复我们的只能是我们自己。 我不愿去想，直到有一天，人类醒悟了，我们痛心疾首，但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明，但我们已经喝不上洁净无毒的水，呼吸不到氧份充足无污染的空气，更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切，仅仅才是19 世纪以来的事情。太快了，太快了呀！人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么？！ 如果你认为自己应该活得有尊严，有一些人文精神，

公民道德读后感（一）

孔孟的孝悌思想是针对当时人伦关系颠倒的混乱局面，从解决家庭内部伦理关系入手提出的，强调各守其道，各安其分，用孝悌来规范、协调家庭内部人际关系。孝是子女对父母之爱的品德，强调子女对父母尊敬服从，扩展开来就成为家族系统中处理上下关系的道德规范，维系子辈对父辈的隶属。悌是弟对兄长敬重亲爱的品德，扩展开来就成为处理家庭系统中左右关系的道德规范。后来，儒家又把孝扩展到宗族、社会、国家，成为一种社会性的道德准则。只要人人做到孝悌，就不会犯上作乱，天下就会太平。因此，从根本上说，儒家的孝悌思想是为封建统治阶级服务的，不可避免地带有较强的阶级性和时代的局限性，但作为意识形态的东西，它又具有相对的稳定性。儒家的孝悌伦理思想至今仍对人们的家庭和社会生活产生着影响。关于公民道德的读后感

《公民道德建设实施纲要》提出：大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和-谐。家庭是构成社会的基本细胞，亲情是人际关系的重要内容。赡养父母、爱护兄弟、尊重妇女、养育子女，是社会主义家庭美德建设的一项基本要求。家庭这一社会细胞的存在，需要家庭道德的伦理规范，需要用这些道德规范去协调家庭成员之间的关系，从而形成亲爱和睦的家庭氛围。家庭美德建设是社会主义公民道德建设中不可缺少的重要组成部分。新时期家庭美德建设要体现时代特点，富有时代气息，特别是要符合社会主义道德建设的总体要求。因此，对于儒家的孝悌伦理思想，我们所要汲取的只是其中尊老爱幼、赡养父母、兄弟友爱、夫妻和睦等合理内容，而对于那些所谓的三从、四德等封建性糟粕，则需要毫不留情地予以批判和抛弃。

社会主义道德不可能离开人类文明的发展而孤立地产生，它是人类创造的一切优秀文化成果的继承和发展。正如毛泽东同志所说：今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。历史是割不断的，道德的继承也是割不断的。在社会主义道德建设中，应坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。要继承中华民族几千年

人民的名义观看心得

黑暗是固有的，不是因为有光明才有黑暗；黑暗是常态，这个时空中永远存在。也正因为如此，我们需要呵护一点光明，面对无尽的黑暗，我们需要足够的勇气。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，坚持铁腕反腐，从严治党，中央反腐的力度愈来愈深，从上无禁区到下无死角，这股反腐之风吹遍华夏大地！

在反腐这个宏大的时代主题面前，文学必不能缺席。素有“中国政治小说第一人”之称的周梅森沉淀八年之作《人民的名义》，由最高人民检察院影视中心牵头，国家一级导演李路指导，由此一部反腐大戏搬上了大银幕，一经播出便引起了全民热议。《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业之间的经济纠纷而暴露的一桩特大贪污腐败案件，以检察官的调查行动为主线，错综复杂的官场关系为辅线，由浅入深、层层递进，最终将一连串的利益集团一网打尽的故事。

这部剧之所以能够引起如此大的反响，是因为剧中的情节贴近生活，让人感同身受，生平第一次感觉到反腐贴近了每个人，我想这就是人民的名义吧！

观剧反思生活，反思自己，在反腐这个大舞台上个人显得微不足道，我们能做的就是以廉洁律己。在高速公路收费这一特殊的行业里，每天都要接触数以万计的现金，如何抵挡金钱的诱惑显得尤为重要，尤其作为一名财务人员，要在监督他人的同时严格要求自己，因此在日常工作中就要加强个人的道德修养，提高自己的思想水平，既能在大是大非面前保持清醒的头脑，又能在小事小节上牢牢把握住自己，将廉洁时刻记心中。捧着一颗廉洁的心来上班，不带走半根草回家去！

黑暗固然存在，但黎明终将到来；反腐之路漫长道远，愿廉洁之风劲吹！