《废柴兄弟》观后感

文/木易孝敦

20年前一部《我爱我家》让情景剧在中国的土壤上生根发芽，甚至在20年后的今天，依旧有人在不断咂摸着其中的笑点和其铸就的辉煌。后来《家有儿女》系列成为国内情景剧类型发展的重要推手，之后的《武林外传》跟《爱情公寓》持续火爆，我们不难发现，虽说同为情景剧，但在继承轻松搞笑风格的基础上也在谋求创新与发展。

提到情景剧的创新，首当其冲应是如今正在网络热播的《废柴兄弟》，该剧片长短笑点多节奏快冲突强的鲜明特色再加之纯网络播放的平台对于移动终端的忠实用户来讲充满诱惑力。可以说，《废柴兄弟》直接将情景剧带入举着看的时代。

《废柴兄弟》的火爆离不开天时地利人和的三要素。网络时代的迅速发展让《废柴兄弟》的好口碑在第一时间扩散发酵，形成话题传播，而其每集20分钟的片长十分符合现如今年轻上班族的看剧习惯；说到地利，对于《废柴兄弟》来讲，播出平台自然至关重要，作为一部纯网络的情景剧，《废柴》改变了很多人看剧的习惯，坐在沙发上，守在电脑前看情景剧早已成为过去，当你看到很多人举着手机、举着平板电脑对着许之一和张晓蛟品头论足时，过时的那批观众该重新审视自己究竟错过了多少精彩时刻。

就人和而论，主演是很大一部分原因，王宁连续数年的春晚表演，不仅让他收获诸多粉丝，更重要的是他精确的懂得抖包袱的时机，王宁跟修睿这个长的颇显着急实质却差点成为90后的大络腮胡子的合作笼络了观众这一人和群体中最重要的部分。因此，《废柴兄弟》的火爆算是意料之中的惊喜。

众所周知，戏剧化和故事矛盾冲突是影视剧最基本的要求，特别是情景喜剧，若没有密集的矛盾冲突，那想要吸引观众的眼光就显得尤为困难。《废柴兄弟》为何能在短时间内席卷整个网络，归根到底，这是一部披着情景剧外衣，实则演绎小品内核的情景喜剧。观众为何对赵本山经典小品如数家珍，这其中除了赵本山自身的个人魅力跟喜剧天赋之外，小品本身频繁抖响的笑料自是重大功臣。

《废柴兄弟》剧本由赵本山小品御用编剧尹琪亲自操刀，当小品遇到情景剧，戏剧化就显得尤为重要。《废柴兄弟》首先从故事架构上讲就充满戏剧性，一群在高档中央商务区里，一起拼租办公室甚至办公桌的废柴青年们都有着属于自己的梦想。试想，俊男靓女共处一室，各行各业不同的工种为这间不大的办公室营造了一种天然的戏剧氛围。

无论是《我爱我家》、《家有儿女》或者《东北一家人》这些情景剧似乎都热衷于对家庭的深

这可能是我玩的最长，最耐心的游戏。。重复不知多少遍，已经玩到没脾气，三个月的时候，玩了n吧都过不去，就想着充钱过，可充了钱点错存档又白充了，等到终于过去三个月

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因为我买了大礼包，所以上来是练气五层，上品灵石、中品灵石、下品灵石全部都是200个，

玩了三次 终于到达练气期八层了 第一次我纯属是看见送积分就玩玩的 然后随心所欲的点的。第二次按攻略玩的将差一层。

这次，我自己试着玩的。大概或许可以算个小攻略。

之前有个买药材的剧情，我买的是三份。也就是花掉10个下品灵石。

三个月养成，0月到1月我是找青龙刷五行杂术 刷到102

1月2号开始，我就找花无缺 去内围 刷宝藏 遗迹 存档读档反复 然后它自己弹出一个说天黑了刚离开了，就自动转化为下一天，我把下品灵石刷到500 买了5份花玉露

然后我就去找青龙修炼武道 大概修炼到2月14号左右 到达练气七层 下品灵石不够了，我就又去找花无缺 去内围 刷宝藏 遗迹 存档读档反复，刷到300灵石，买三份花玉露。再找青龙修炼到达2月20号左右就练气期八层了。

因为刷藏宝图的时候可能意外获得破镜大还丹。我刷到过6个。

然后我终于圆满的（）达到了练气期八层了。

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这可能是我玩的最长，最耐心的游戏。。重复不知多少遍，已经玩到没脾气，三个月的时候，玩了n吧都过不去，就想着充钱过，可充了钱点错存档又白充了，等到终于过去三个月，又到了五十年，玩五十年的第三把之后粗略看了攻略，之后又重新过。。因为发现那个在森林里的女的没救，之后练到了大圆满，我就纳闷了，说好的金丹呢？然后又一本正经的把灵力整到六万......。。然后还是大圆满......。。之后忽然发现是要到掌门那里结丹......。我要疯，又开始早准备好的刚进山的存档，练到大圆满，丹毒没超过五百，然后我就去结丹，就大了五雷，金丹劣品。。我也没多想，之后就救青龙，救完品质到下品，到天宫，刚到什么台他告诉我要金丹中品......我想哭，接着重来，认真看了看攻略，顺便把花无缺的路线走了，到了五十年，一步一步，小心又小心到了大圆满，之后刷那什么碎片，好不容易刷到一百，突然卡出去。。完了，我还没存档，就刚刚，但我起码在九级时存了档......。让我撞豆腐吧，玩的腰酸背痛，玩这游戏玩到没脾气了我

废都读后感（一）

这是贾平凹的一部充满都市生活色彩的小说，学术界对它的争议不一。我读后也有一点点感想，故执笔写下自己的内心感受。

小说的主人公庄之蝶式西京的一大名作家，在西京这一个大城市中名声与雷灌耳，可谓要钱有钱，要名誉有名誉，要地位有地位，城中的大小官员以及平民百姓没有一个不认识他，就连市长也会敬重他三分。这样的一个文化届大人物无论在物质上还是精神上都无比优越，他理应活得自在，活得如鱼得水一样才是，但他最后却落得声名狼藉，不得不力开熟悉的城市，到别处谋生了。

是否大部分文人作家的私生活都是极其混乱的呢？婚外恋、乱搞女人、收养情妇等等，在我们的观念中于论理道德方面所不容的事都会做呢？外国名作家是这样，外面的情妇多的是，虽然他们创作出伟大的作品，流芳百世，但对于他们个人的私生活来说却不敢恭维了。抛妻弃子，受人唾骂！庄之蝶原本也是一个安分守己的作家，应酬时少不了的事，但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后，庄之蝶就整个人都改变了，一步一步走向堕落，沉迷于两者的性爱愉悦之中，而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的，就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情，是真正的爱情，因两情相悦而走在一起的。但是实质上，他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上，假若他们两人之间没有了性爱的欲望，那么，他们还会走到一起码？我想，他们还是以礼相待，以烟来初初认识时候那种师生关系相称罢了。与庄之蝶有性爱关系的另外一些女人还有做小保姆的柳月、已经结婚了的阿灿等等，她们都是有着几分姿色和身段的漂亮女人，她们对庄之蝶实行诱惑政策。而庄之蝶对她们的政策也是来者不拒，见一个爱一个，见一个投怀送抱就与她发生性爱关系，他可真的有艳福！文人的私生活，真的不敢恭维了！

小说要批判的另一个社会不良现象是：政府部门上上下下找关系、送礼物的不良风气泛滥猖獗。俗语说有钱使得鬼推磨。这句话很好地在这本小说中体现出来！哪怕你犯下田大错事，铸成诺大的错误，但只要认识了一些有头有面的人（名人、政府官员等等），通过私下的关系，送个红包，送些礼物等等，很多时候都可以把这些烦恼的问题一一解决掉。小说以打官司为主线来贯穿全文，其中穿插了很多大大小小的找关系现象，描写出社会上不同阶层人物的丑恶嘴脸。

《废都》读后感

于2014年3月16日20:56看完了贾平凹的《废都》，身心疲惫，我原本不该认为小说到此结束，可作者却在此处戛然而止，深深叹息，不知道自己是在意犹未尽，还是自己的造诣太低，不足以理解作者的想法。

此书于1993年发表，一经发表，文坛轰动，街巷疯传，据说当时10个人就有8个人手捧此书，不知是否是一种夸张还是怎样，可见这部书在当时所受的欢迎程度，但这确实是中国文坛的罕见的现象！但却因书中大胆逼真的色情描写而在同年的下半年被禁。

17年后《废都》被解禁，我当时就听说了这一消息，甚是欣喜，想着等将来上了大学，有了时间，我一定要把我想读的书读一遍才行。三天前终于捧得此书，心情十分激动。

刚刚说到书中因有大量的性爱描写，我很想真实的看看这，这算是俗人的猎奇心理吗？虽然我买的《废都》是2009年7月第一版次的，每遇其中的描写，还是会有无数的省略号代替，但我还是很敬佩贾平凹的，在他的笔下所有的女人都是活色生香，美得让人流口水。让我看起来都不觉心里一震。任何一个训练有素的读者都会知道，这些作者原本的省略是当代出版对于明清艳情小说的通行处理原则，我想贾平凹并没有意识到要对这种原则的可以模仿，而是通过对这种原则的可以模仿能够够达到他的特定意图。

我对这位作者确实满满的可怜与心疼。他是一位作家，但在文中我们能看到他写一些应酬文字，却不曾见过他写什么，也不知道他过去写了什么，会获得如此大的声誉，只知道他一直力图写一部作品。他是一名作家，可他整天却不知忙些什么，似乎有应付不过来的应酬，他如同所有的名人一样，在他周围聚集了一批食客你细细将它分析便觉得这就像生物圈中的食物链，各个环节相互依存，主人公成为其中的中心。他是累的，借用李敬泽先生的话他被需要也被狭裹，他在生活的重要性必然与他的自怜同步。其他人会为他提供食物，当然他也要向老大哥一样罩着这帮小弟。这俨然就是一张社会关系网，这张巨大的网将他死死困住，甚至他想一个人静静的写文章都不能，而文中的主人公似乎没有意识到。他只觉得累，郁闷，寂寞，空虚。是想想一个人的价值就这样被默默的抛入洪荒，再想找也找不到，他唯有苟延残喘的挣扎或放弃。

至此我就不得不说说主人公身边的那帮女人了，唐小宛绝不会像当下的小三会上位成功，因为主人公特定的身份造就了他一定的心理，以及她与牛月清的关系等等，这些都注定唐小宛与作者的关系是没有下文的。主人公若对得起唐小

《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。

书中还有一句人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。

花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。

坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。

《废都》读后感4000字

          再读《废都》:百鬼狰狞，上帝无言

微读4个月的2017年11月，初读《废都》，读罢，书题为“在废与不废之间拷问人心”之评。时隔一年，再读，回看此评，只觉肤浅，未及书之灵魂。于是乎，今斗胆重写一评，以铭己之读此书之心路。

《废都》一出，被列为禁书，至今褒贬不一，很多人依旧因书中大量性爱场面描写而冠之一“黄书”。而太多人也认为此书因“涉黄”而被禁。在这种有色眼镜下，遮蔽地是我们地无知，还是内心的真实被戳中而不愿意承认？正如毛泽东说“《红楼梦》、《西游记》人们爱看，因为它有希望嘛。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是因为它只揭露黑暗。”《废都》何尝不是如此，它被禁，我认为不仅仅因为它的性爱描写，而是因为它描写的就是改革开放后社会的现实生活，尤其是文化领域的现实生活。它揭露的全是社会黑暗，它给人的不是希望，而是失望，绝望，熬煎。

一年前我以人心或人性为切口思考之，今发现这是不够的，人心或人性的解释力极弱，仿佛把一切推到人心或人性，所有问题都找到了答案，就有万能解释力，而这恰恰回避了问题的本质。此刻，我想以社会文化角度，谈《废都》给我们留下了“废”还是“不废”？

如今世上狼虫虎豹少，是狼虫虎豹都化变了人而上世，所以丑恶之人多了。正可谓:

百鬼狰狞，上帝无言，星有芒角，见月暗淡。

改革开放春风吹，吹活了一切，也吹腐了一切。社会文化的颓废，首先冲击的是知识分子的生存状态，其次是向社会整个层面无形地渗透，最后是一片死寂的废都。

社会文化的颓废，造成知识分子苦闷，引发社会造假(黄厂长“101”假农药，加尿素馒头，罂粟壳汤等等)，权色交易，权权交易，钱色交易，权色交易；娱乐至死(以阮知非为代表的歌舞厅声色犬马)；家庭婚姻困境，爱情变质；个体生存意义问题等连锁反应。

经济发展与社会协调

故事发生在改革开放十年后的西京，经济活了，社会文化废了，食品造假，生态破坏(西京城地下水被掏空，城区改造引起灾害“飞虫吸血”，1988年上海大规模甲肝爆发等)，权权、权色交易(庄之蝶与景雪荫的桃色官司问题)等问题层出不群。经济发展了，社会其他层面也不能忽视了。国有国格，国一旦失格，社会任何问题都会出格，也就再正常不过了。

人的存在问题

庄病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界，而病态的性心理来自病态的社会文化。

庄之精神世界的“

《废都》读后感1100字

试着谈谈自己的读后感 首先是比较喜欢这部书的结构。就像当初在高中看中文版翻译书籍《达芬奇密码》一样，很喜欢这种紧凑的结构。《达芬奇密码》整部书从开始到结局的时间跨度就在短短的几十个小时里面，而在这短暂的时间里却铺展开了一个翔实而精彩故事。《废都》也是如此。整本书的矛盾集中在短短几个月里，故事慢慢展开、发展、高潮、结局，在这里面人物的刻画、社会的披露、文化的寻找、精神的迷茫等，都无有不包，却有刻画深刻。 想想如果一个人想写《废都》这样一部书，从怎样一个角度来写最合适？以作者的功力，从那头奶牛的角度、从收破烂的老头的角度、从牛月清半癫狂的老母亲的角度、从小保姆柳月、或者红粉唐婉儿的角度仿佛都是可以的，这个故事也可以慢慢展开，但是都不如从一个文人的角度，因为这就是作者自己的角度。从他的角度，向下他看得到被城市困出抑郁症的奶牛、看得到靠自己努力奋斗最后一场空的阿兰阿灿、看得到101厂长喝自家生产的农药去世的老婆；向上他看得到政界的明争暗斗、看得到文化界也可以被操控来论证出“各个人物形象的综合”可以算是纪实性文学、看得到假字假画糊弄国内外人；再看向他自己，被名所累吃上官司、婚姻没有幸福可言于是各种出轨，本是一个多情的人却又出于各种厉原因干了很多让自己后悔的事情。也只有用庄之蝶的眼睛看到，这一切展开来才觉得合理而深刻。 谈这本书就不得不谈里面的对性的描写。看到开始，庄在婚内与妻子性上的不和谐与双方的压抑，觉得当他遇到唐婉儿这样一个对他有意的尤物时的出轨，尚在能理解的范围内。而后来的阿灿、柳月，甚至对那谁（记不住名字）的老婆也冲动过，就不能理解了。觉得面对这些女人时，庄这个男人完全就是被神话了，或者说被贾宝玉化了。而这些女人好像都因为得到了庄让自己突然蜕变了、提高了层次似的。不能理解，或许要男人才能理解这种男人的自恋吧。至于性描写在这本书中，觉得的确是必要的。食色性也。性本就是人类生活中很重要的事情，故意逃避的才是不真实的。如果不是书中把这些都删了的话，我想我们应该可以从不同的描写中读出来不同女性的特点，以及庄对他们的不同的欣赏角度和感情。 里面的女性人物，作为一个女读者，实在对她们苛责不起来。她们在书中的因果结局都应了性格决定命运这句话。 书中很多地方可以看出作者对生活中美的追求，对风、叶、埙声等很多细微之处的描写，有时候感觉仿佛在读宋词。当庄颓废后，孟

《废都》读后感800字

终于看完了！可是没有看懂！[发呆][发呆][发呆][发呆]

文章主要讲的是作家庄之蝶的出轨故事，牵涉到五个女人。

我感觉他是见一个爱一个，在家里就是性压抑，作为丈夫的基本义务都做不到，然而面对年轻漂亮的女人就变得轻浮，变成下半身思考的动物。从文中描写来看，他长的不好看，然而就凭着作家这个身份游走于多个女人中。

首先是牛月清，从一开始还没出名时候跟着他，爱着他的人，任劳任怨的当着成功的男人背后的女人，所有事情都以庄之蝶的利益为先，活的越来越不像自己，换来的是却是丈夫的嫌弃与出轨。

一个是唐宛儿，抛夫弃子跟着周敏私奔，面对有名望的庄之蝶，立马又开始跟庄之蝶偷起情来，做起要当庄夫人的梦来！最后被丈夫绑回家里进行性虐待，却没人能够救她，也算是得到报应了吧！

再来是柳月，一心想攀龙附凤，先是和庄之蝶发生关系，然后又和赵京五暧昧不清，最后庄之蝶为了官司把她介绍给市长的残疾儿子大正，市长家有钱有权利，她得到了想要的东西，反而又在悲叹嫌弃大正的残疾！没有人逼她，一切都只是自己的选择，那又何必一副不情愿的嘴脸呢？而且在结婚前一晚又和庄之蝶发生关系！！！真是不知廉耻！！在庄之蝶和唐宛儿的事情上早不说晚不说，自己也是出轨人之一，却唯恐天下不乱还没有一点愧疚之心……从一开始在别人家当保姆带婴儿时给别人孩子吃安眠药就可以看出她品行不行，心里有问题。

第四个是阿灿，有夫之妇，因为妹妹阿兰而认识庄之蝶，见面的第一面就发生性关系，从这里我就超级鄙视庄之蝶。还总是以一副深情的面孔，我想问，如果她们不漂亮，你会下的了口吗？以深情为牌坊的龌蹉行为！还好阿灿后来也及时抽身，离开了他。

第五个是汪希眠的老婆，唯一一个理智拒绝庄之蝶的人。很早就爱着他，不因为他的名，只因为他的人。虽然爱着庄之蝶，为着两个家庭考虑，还是理智的拒绝了和庄之蝶发生关系。知道她的心意后，庄之蝶就想着和她发生关系，当她拒绝后，下一秒又和其他人发生关系了，只能说他太虚伪吧！

看见柴静读后感 柴静说：要想“看见”，就是要从蒙昧中睁开眼睛。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是自身，像石头一样成了心里的坝。人要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。 《看见》是央视一套专题节目“看见”主持人柴静的自传。在这本书里，作者并没刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，描绘的只是平时的新闻报道。柴静说：我试着尽可能诚实地写下这不断犯错误、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。 《那个温热的跳动的就是活着》这章中，描述的是2003年的非典时期的故事。在着名作家毕淑敏的《花冠病毒》中也见识到非典时期的情况。病毒四处乱串，整个中国人心惶惶，病毒在无情的吞噬着人们的肉体，人们每天活在似乎无穷无尽的噩耗之中。尽管如此，中国人不甘放弃，顽强地同病毒抵抗着。医生没日没夜地抢救病毒患者，冒着生命顶在抗战病毒的第一线。柴静作为记者也深入到病毒传染重地，在病菌环绕，沉闷的，带着死亡气氛的病房中穿梭，如果是没有很大勇气的凡人是不可能做到的！有这些勇敢的记者卫我们报道那些险情感人事迹，我们中国人在困难面前不退缩，顽强抵抗，团结一致情况，在一定程度上推动了我们中国人战胜了病毒！ 还有印象最深刻的一章是《山西，山西》。山西是我国煤炭大省，最初开发煤炭，人们尝到了甜头，接下来便无所顾虑的开采冶炼。因为开发煤炭，的确很大程度上促进了山西的经济发展，提高了山西人民的生活水平，但也付出了巨大的代价。柴静在文中描写山西的状况：天像个烧了很长时间的锅一样盖在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黄色。村里各条路上全是煤渣，路边庄稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑的世界上，孩子的红棉袄是唯一的亮色。从屋里往外看，只能看到焦化厂火苗赤红，风一刮，忽忽流窜。河里差不多断流了，只有一点水，味儿也挺大。二十四根桥柱地下已经没什么水可言，一块一块稠黑泥浆结成板块，枯水期还粘着一层厚厚的纸浆。河滩上的枣树上长满病菌一样的白点子，已经不结枣了，后来树都砍了……这不仅是山西的问题，也是全世界人类的共同问题——环境问题。盲目地追求经济效益，不顾环境的好坏，什么先污染后治理扯淡方案！如果人类继续一昧为了自己的自私自利而去无所顾虑的破坏环境，那么最后尝到大自然给予的恶果也只能是人类自己

柴静，央视知名记者、主持人。

相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。

何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。

不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。

《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。

书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。

用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。

用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。