读《废都》有感2000字。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家整理的“读《废都》有感2000字 ”,欢迎你参考，希望对你有所助益！
读《废都》有感2000字
落拓书生
早在去年冬天，我就已开始看《废都》这部长篇小说，却一直到半个月前才看完。心里挺感慨的。
对《废都》这部长篇小说的最初印象，是高二的时候。记得是一个成绩很好的男生拿小说到教室里看时，被班主任抓住了，当时年轻的班主任很是和蔼地对男生说，《废都》是一部黄色小说，中学生不宜看的一本禁书。最后年轻的班主任并没有没收小说，把小说还给男生后，叮嘱男生以后不可以再拿小说到教室里看。
我当时并没有对《废都》这部长篇小说有什么兴趣，倒是对年轻的班主任的做法很不满。尽管我的语文成绩并不比看小说的男生差，但在年轻的班主任的心目中，我是没有任何地位可言的。换句话讲，倘若是我拿《废都》这部长篇小说到教室里看，被年轻的班主任抓住时，她一定是先把我大骂一顿，然后将小说没收了。
多年后，我渐渐忘了年轻的班主任某些不好之处，但心里一直有一种疑惑——《废都》究竟是怎样的一部小说？年轻的班主任把《废都》说得一无是处，然而，好几次测验或考试的试卷上的阅读部分总是贾平凹某篇散文中的几个自然段落，讲解试卷时年轻的班主任却是眉飞色舞地说，贾平凹是如何了不得，什么寥寥几句就把一件事讲得诙谐有趣，让人叹为观止。
于是带着某种疑惑，我从去年冬天的一个傍晚开始看《废都》。看看让一位大师毁誉参半的小说究竟是怎样的一部作品。
相对于《平凡的世界》比较平淡的开头而言，《废都》的开头显得有些诡谲，“一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一日活得泼烦，去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊，见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了，才知贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒入花盆，花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多，用衣包回, 装在一只收藏了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月内长大，竟蓬蓬勃勃了一丛，但这草木特别，无人能识得品类……”寥寥数句，就已弥漫出了某种神秘的气息，接着，各种人物以不同的方式出场。
每个人物身上都有着鲜明的特征，其修养、性格、表情和语言，或直接的或间接的，反映了其的身世境遇，以及社会地位。
从终南山来到西京城的一头奶牛，看似一头牲畜，却是一个“智者”的化身，然而这样的“智者”终究难逃冥冥之中早已注定了的宿命。
大作家庄之蝶无疑是整部小说里的中心人物，几乎所有的故事情节都是围绕着他展开的，他十年笔耕不辍，一朝享誉了文坛，很多人凭借他的名声混得风生水起，而功成名就的他却失去了精神支柱，在经济、文化急剧变动的世界里，放纵不拘。
史铁生在《爱情问题》里说，“性行为是一种语言。在爱人们那儿，坦露肉体已不仅仅是生理行为的揭幕，更是心灵自由的象征；炽烈地贴近已不单单是性欲的摧动，更是心灵的相互渴望；狂浪的交合已不只是繁殖的手段，而是爱的仪式。爱的仪式不能是自娱，而必得是心灵间的呼唤与应答。”
姚敏在《不负如来不负卿》中说，“宗教与性爱都通往极乐，不同的只是抵达的路径。某种意义上说，人类的性爱其实也是一种宗教仪式，人在灵肉交融的性爱中不仅能体验到如宗教醍醐灌顶一般的极乐，并能藉此获得巨大的能量，与禅宗的“顿悟”体验应该非常相似。相较于宗教向内的观照和漫长的修炼过程，性爱抵达极乐的途径更直接，并有迹可循，容易自我掌控……”
《废都》被某些人视为一部黄色小说，想来，只因作者在描写庄之蝶与唐宛儿、阿灿、柳月发生性关系时的情景十分露骨。
我开始是不大明白的，很不理解作者为什么要把庄之蝶与几位婚外女性之间做爱的细节写得那么详细，一笔带过不更好么？后来，看了作者描写庄之蝶与妻子牛月清几次很不和谐的性生活片段后，我隐隐有点理解了。但真正的理解时，却是不经意间想起了早年一个同事的话。当时是个初秋的午夜，我们下了中班，在一个灯光昏黄的夜宵摊前喝酒、吃烧烤，几个单身汉合伙打趣一个已婚多年的同事：“顶你个肺啊，大半夜的，你还跟我们几个光棍在夜宵摊喝酒，小心回去老婆不给你上床！”
“不上就不上！你们以为做那种事很舒服啊？我原本以为刷牙最无聊，后来发现做那种事更加无聊……不说了，不说了，越说老子越心烦……来，来，来——喝酒，得喝一夜算一夜……要不然哪天死了，突然发现酒都还喝不够，白白活了一辈子！”已婚同事很不耐烦地嚷了几句，叫大伙举杯碰一碰，结果大伙还没把酒杯举起来，他自个已喝完了他杯里的酒。也不知怎地，往后的岁月尽管蹉跎，我仍旧清清楚楚地记得已婚同事说的话，还有他喝酒时的神态。
多少人，纵然齐眉举案，终究意难平？
世间之事，往往说简单也简单，说复杂也复杂。有些因或偶然种下，有些果却是必然要承受的。
极富地域特色的小说，以西京城大都市的生活为背景，详细地描述了一些文化人的生存状况与心态，他们在现代都市文明的浸泡下，一天到晚精神颓废、浑浑噩噩，却又热衷追名逐利，为钱为色所累，一场突发而无聊的桃色官司，致使很多人惶惶不可终日，庄之蝶最后落得了个与幸福的生活失之交臂的凄凉下场。
看完整部小说，对于抛夫弃子与周敏私奔到西京城，又与庄之蝶偷情，最后被丈夫抓回去日夜遭受虐待的唐宛儿，我是不同情的。也不同情身为保姆却不自重自爱的柳月，更不同情身败名裂的庄之蝶。
只向遵守妇道的牛月清、至死不明“情书”真相的钟唯贤、从小患了小儿麻痹症的大正，投予一瞥同情的目光。
也许，有些情景写得入木三分，而对另一些情景轻描几句，作为陪衬，更能揭露人性中的卑劣，阴暗。
我以为，《废都》虽然不像《平凡的世界》那样让人励志，确也是一部不错的长篇小说。其文学价值，在于令人容易生出敬畏感。
不过，确实不适宜中学生阅读。
当年我那年轻的班主任的话，也确实是对的！
为了证明自己已读过《废都》这部长篇小说，随手抄录书中的几段文字，与友共思……
1、爱情这东西说不来，做夫妻的不一定就有爱情，有爱情的倒不一定就做了夫妻。
2、咱们常常把复杂的事情想得过于简单，但也常常把简单的事情想得太复杂了。
3、人都有追求美好的天性，作为一个搞创作的人，喜新厌旧是一种创造欲的表现！
4、人就是这样的贱性吗？创造了城市又把自己限制在城市。
5、咱是担着鸡蛋笼子上大街，人不怕咱挤，就怕人挤了咱！
6、现在这社会，权能转换成钱，名分也能转换成钱的。
7、医生的话要听的，但也不能全信了，医生说空气里有多少多少细菌，那么人就都不张开嘴了？
8、钱现在是多了，可钱可以买到房屋就能买到家吗？能买到药物就能买到健康吗？能买到美食就能买到食欲吗？能买到娱乐就能买到愉快吗？能买到床就能买到睡眠吗？
9、在家里我是父母的儿子，是老婆的丈夫，是儿子的父亲；在外是你们的朋友，是单位的职工。那么，在这个世界上什么是真正属于我的呢？真正的属于我的只是我的名字。可是名字是我的，我从来没有叫过我的名字，都是别人在叫。
10、自我作践着好。世上这事儿是，要想别人不难堪，也想自己不尴尬，最好的办法就是自我作践，一声乐就完了。
11、婚姻是婚姻，爱情是爱情，这不是一回事，但又是统一的。
12、其实简单，哲学家就是先知先觉，上帝派下来管芸芸众生的牧羊人。你们搞文学的，充其量也就是一批牧羊犬了！
13、我需要的是婚姻就是爱情，爱情就是婚姻！
14、在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好。
15、所以，女人要为自己而活，要活得热情，要活得有味，这才是在这个男人的世界里，真正会活的女人！
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《废都》的读后感2000字
读后感之家：《废都》读后感2000字
重读《废都》，最深的感受是，这是一部中年人写的书，写的是中年的经验和心境。
《废都》1993年出版，已经过了十年。最初的两年内，正版和各种盗版，据贾平凹转述的内行人的估计，加起来超过一千两百万册。准确的数字恐怕无法统计，事实上，盗版至今也没有断绝。
在吵吵嚷嚷的事件中，这么多的人读《废都》，都读到了什么？恐怕不容易读出一个中年人无法诉说的精神上的寂寞、茫然和颓败吧？
一旦成为事件和现象，创作中个人性的东西似乎就没有了位置，取而代之是社会的焦点和大众的兴趣。可是，如果没有这种个人性的精神上的东西，就不会有这样的创作，不会有这部书。
大概很少有作家愿意自己的作品被认为是颓废的，贾平凹也不例外，他对加在自己身上的颓废的指责一直耿耿于怀。不过，如果从文学和艺术上来看，颓废其实并不就是一个坏字眼。上个世纪二三十年代，有人把这个西方文学和艺术的概念（dcadent,decadence）翻译成颓加荡，这个译法有点意思，差不多可以说音义兼收，形神兼备颓是精神上的状况，荡是行为上的表现，与原文又有语音上的关联。法国的颓废派和英国的唯美主义所产生的一些好作品，是与对十九世纪末某种精神状况的揭示紧密相关的，并非只是表面上的放荡不羁。二三十年代上海出现过唯美颓废的小团体，但他们的作品，往往只是对颓废的形式的模仿，大多有形（荡）无神（颓），精神上的深切感受不足，也不怎么具备艺术上的功夫。
如果说《废都》写的是一个中年人的颓废经验和心境，其实是中肯的。贾平凹写庄之蝶这么一个名作家的日常生活，笔触很少伸到这个人的心灵深处，偶有指涉也赶快移开，似乎有意避免碰触；但越是躲避着，就越显出问题在那儿。在这一点上，我觉得小说的处理是非常成功的，它不写这个人精神上的问题，写的都是庸常的琐事，有心的读者却应该能够不时地感受到这个人物精神上的茫然与危机。小说写性，这是最引人争议的了，如果和这个人物的精神状态结合起来看，其实就没有多么难理解。十年之后，贾平凹和人聊天时说，《废都》写性，只是写了一种两性相悦的状态，旨在说庄之蝶一心要适应社会到底未能适应，一心要有作为到底不能作为，最后归宿于女人，希望他成就女人或女人成就他，却谁也成就不了谁，他同女人一块毁掉了。（《十年一日说〈废都〉》，载《美文》，2003年4 月）这种两性相悦，就是精神上的茫然和危机的一个出口吧，后来证明这个出口并不就连着一条出路。
这里被认为是大肆描写、过度渲染的性，其实是可怜的性，是在现实的重重包围中偷偷摸摸的两性相悦，这个悦，差不多是庄之蝶精神上的救命稻草，他在日常生活的无聊和苦恼中，几乎找不到什么相悦的时候。庄之蝶的颓废，是在社会的围困中偷偷摸摸的颓废，这不仅是说外在行为上的偷情，而且更是说他精神上的痛苦处于黑暗的、不见人的状态中。
这么一说，《废都》的颓废就和法国英国的颓废派及其二三十年代中国的模仿者区别开来了：那样的颓废是公开的颓废，不仅以公开的颓废精神，而且以公开的颓废行为，来反抗现实，挑战世俗，并且大胆地把颓废化为个人生活和艺术创作的独特形式。在感觉上，这样的颓废是青年人的颓废，坦荡，单纯，没有功利算计，不用小心翼翼。
贾平凹《废都》读后感2000字
《贾平凹手头自选集》是之前不宽裕，从闲鱼上10元钱一本淘来的。是本纸质微黄的二手书，我喜欢书，并不会因为纸质不好而嫌弃一本书或者特别钟爱一本书，大多时候是由书中的内容来评判这本书在我书架上的位置。
很早就喜欢翻阅文学类的书，尤其是在心情浮躁之时。这么多年断断续续翻阅了挺多书，但由于自己只是阅读，并未用心去记录什么，总觉得一本书读过了就读过了，像雁过不留痕似的，什么都没有在脑海中停留，连手指头都没有记忆那些翻阅他的痕迹。真的是一边读一边忘记。有时候觉得自己喜欢阅读，想要转为写作，总觉得那是简单的没有烦恼的生活方式。一直以来都没有多少成绩，究其原因还是自己付出太少，自己好像并没有真正用心做过什么。每次对什么感兴趣总是三分钟热度，过了这个热度就将之置之一旁，等待下一次心境不佳时拿出来消遣一番。
想想其实自己真的喜欢写作吗?自己更喜欢的是那种无压的状态吧，由于工作陷入一种粘胶的状态，总是没有进展，对于急性子的你来说，这是不可忍受的，但是自己又没有任何办法来改变这种状态，所以总喜欢寄情于写作，那种无忧无虑的生活，那种读读书，写写字，不用考虑用户，不用考虑领导的生活。
其实想要在某一行业做出一点成绩，或者说在这烦躁的世界有片刻立足之地，不努力付出怎么可能得到呢。想起沉香红老师说，写作从来都不是一件赚钱的事，它只是体验不同的生活状态，不同的生活方式。
回到书中来，贾平凹是我在很早就知道的一位作家，当前在中国文坛的地位举足轻重，可能最早认识他应该是在语文课本上吧，记不得哪里相识，但是记得他文应该很好。对于现在来说，记忆比较深刻的是去年读他的《废都》，也是一本发黄的二手书，当时买时还弄了一个乌龙，你直接把买书的钱转给了卖书的，人家开玩笑说，如果我不给你寄书怎么办，你当时愣了下，然后觉得卖书的应该都是有格调的人，不会是这种贪小便宜的人。果然，很快书就寄过来了，虽然纸质有些老旧，但是并不妨碍你认真将它从头读到尾。
读完之后心中不知道什么感觉，只觉得书中记录了一个所谓的知识分子，为了自己，将自己相好的丫鬟柳月送于了一个身体不健全但是又很多钱和权势的人，对于那个让他充满欲望的唐婉儿，在她被自己老公抓回家之后，没有任何动作。还在自己作画的好友去世之后，低价将其书画从其后代手中收集来，这些种种都在表面看来这个人很伟大，在帮助其他人，其实实际来说，他就是一个不折不扣的伪君子，小人。
作为情人，他只是享受唐婉儿和柳月身体给他带来的快感，在感受到她们可能对自己的地位有所影响时毫不犹豫的将她们抛弃，哪怕她们身处水深火热之中，他也没有任何想要帮助的意思。对于朋友来说，朋友在书画界的地位有目共睹，在朋友去世之后，他不但没有任何帮助朋友后代的意思，还趁火打劫，将朋友留世的遗作低价收购。
多么自私的一个人啊，一个在当时小地方文坛已经算是一个德高望重的有知识的人，竟然是这么的自私，这么的永远只为自己着想。
虽然不清楚《废都》到底揭露了什么，是当时的社会背景，还是当时这个背景下的人们的思想。那时读完整本自己最大的感受是气愤，对一个知识分子的气愤。心目中知识分子可以学识并没有那么深厚，但是一定得是一个品德过硬的人才对。但是书中的描述与自己的想象相差甚远。远的自己不愿去相信，相信人性真的可以这样自私，不论他读了多少书，有多大的成绩，在遇到自己的事情时只会从自己的角度去考虑。
可能还是自己功力太浅，或者说作者功力太高，小说一般都是来源于现实，却总是高于现实的。自己那么的气愤说明作者将事情描绘的像是发生在我的眼前似的，我总觉得那是真事，而并不是作者自己杜撰的，这应该就是作者的伟大之处吧。
读完那本《废都》，意识在其中停留了挺久不能出来，那种愤怒的情绪一直不能够发泄。对庄之蝶的不满，对唐婉儿和柳月的同情。
或许这种情绪是不对的，每个人都要为自己的选择负责，为自己的人生负责，在唐婉儿选择跟着小三落跑，离开自己的老公时，在那个时代，她的结局或许已经注定，庄之蝶只是她人生中的过客，不可能为之停留。
而柳月，作为最开始仰慕庄之蝶的一个丫鬟，总觉得在知识分子家中做下人自己总会有机会成为一个高人一等的知识分子的，但最终或许她也懂得了些什么，懂得了什么才是生活，她的人生或是如何。
其实这世界没有无辜者，没有人必须得到他人的同情，因为自己的人生路都是自己走出来的，每一次选择都需要为之负责。世间哪有什么好走的路呢，人来这世间走一遭，无非需要将酸甜苦辣咸尝够一个遍，然后才算完整。
细细体味自己的人生，选择好自己想要走的路，然后，或酸，或甜，或苦，或难，都咬着牙走过，因为你的人生你没有任何退路，没有人能帮你走，唯有自己抬头挺胸，昂首阔步走过。
《废都》读后感
《废都》读后感
于2014年3月16日20:56看完了贾平凹的《废都》，身心疲惫，我原本不该认为小说到此结束，可作者却在此处戛然而止，深深叹息，不知道自己是在意犹未尽，还是自己的造诣太低，不足以理解作者的想法。
此书于1993年发表，一经发表，文坛轰动，街巷疯传，据说当时10个人就有8个人手捧此书，不知是否是一种夸张还是怎样，可见这部书在当时所受的欢迎程度，但这确实是中国文坛的罕见的现象！但却因书中大胆逼真的色情描写而在同年的下半年被禁。
17年后《废都》被解禁，我当时就听说了这一消息，甚是欣喜，想着等将来上了大学，有了时间，我一定要把我想读的书读一遍才行。三天前终于捧得此书，心情十分激动。
刚刚说到书中因有大量的性爱描写，我很想真实的看看这，这算是俗人的猎奇心理吗？虽然我买的《废都》是2009年7月第一版次的，每遇其中的描写，还是会有无数的省略号代替，但我还是很敬佩贾平凹的，在他的笔下所有的女人都是活色生香，美得让人流口水。让我看起来都不觉心里一震。任何一个训练有素的读者都会知道，这些作者原本的省略是当代出版对于明清艳情小说的通行处理原则，我想贾平凹并没有意识到要对这种原则的可以模仿，而是通过对这种原则的可以模仿能够够达到他的特定意图。
我对这位作者确实满满的可怜与心疼。他是一位作家，但在文中我们能看到他写一些应酬文字，却不曾见过他写什么，也不知道他过去写了什么，会获得如此大的声誉，只知道他一直力图写一部作品。他是一名作家，可他整天却不知忙些什么，似乎有应付不过来的应酬，他如同所有的名人一样，在他周围聚集了一批食客你细细将它分析便觉得这就像生物圈中的食物链，各个环节相互依存，主人公成为其中的中心。他是累的，借用李敬泽先生的话他被需要也被狭裹，他在生活的重要性必然与他的自怜同步。其他人会为他提供食物，当然他也要向老大哥一样罩着这帮小弟。这俨然就是一张社会关系网，这张巨大的网将他死死困住，甚至他想一个人静静的写文章都不能，而文中的主人公似乎没有意识到。他只觉得累，郁闷，寂寞，空虚。是想想一个人的价值就这样被默默的抛入洪荒，再想找也找不到，他唯有苟延残喘的挣扎或放弃。
至此我就不得不说说主人公身边的那帮女人了，唐小宛绝不会像当下的小三会上位成功，因为主人公特定的身份造就了他一定的心理，以及她与牛月清的关系等等，这些都注定唐小宛与作者的关系是没有下文的。主人公若对得起唐小宛就对不起所有人，甚至对不起他，对不起他所在这张关系网。反过来，他若对不起唐小宛，也同样对不起自己。小说中作者一次次的描写主人公与唐小宛的性爱情节，我想我此时是不明白为什么会如此反反复复的描写，我也不大清楚唐小宛对主人公的吸引是来源于外貌身材还是心灵与肉体能融合统一。在我认为小说中除了主人公的命运凄惨之外，下来就当属唐小宛的命运，当然也是最令我意外的。
牛月清作为与主人公有关系的女人中最不得待见的女人，却也是主人公明媒正娶的合法妻子，她深爱着主人公，并为这个家庭兢兢业业，付出了几乎一切。可令我惊奇的是当她知道她的丈夫与唐小婉乱搞的时候，反应竟然会如此那么平静。她并不知道他的丈夫真正需要的是什么，大多数男人就是这样，合他口味就合他口味，喜欢就是喜欢，并不会因为你所付出的什么就心软。我不知道最后为什么主人公没有见唐小宛，是真的厌烦了，还是良心上对牛月清有着丝丝歉意。对于柳月，汪希眠的老婆对主人公的爱却让我深受折磨。但唯一庆幸的是她们却在关键的时候做出了正确的选择！
在柳月出嫁之前，柳月对主人公说出的那段话是你把我，把唐小宛都创造成了一个新人，使我们产生了新生活的勇气和自信，但你最后却又把我们毁灭了！而你在毁灭我们的过程中，你也毁灭了你，毁灭了你的形象和声誉，毁灭了大姐和这个家。简而言之，这一部书就是将这种毁灭的过程意义向我们娓娓道来！主人公却真的不知道自己是一个伪的不能再伪，丑的不能再丑的小人。他体悟到了吗？我想他是体悟到了，要不然就不会说出上述那句话了。他是一个自知在他的世界里有着深渊的人，他似乎在寻找那深渊，满怀恐惧，满怀不安，他深知自己有罪，可他却不知道这罪该有谁来判，判定的结果是什么！写到此处不觉想起文概老师说过的一句话：你生活在这个世界上，却孰不知，是谁主宰着一切，是谁来判定这一切。这个命题我想我是没办法解答，但我确实真真是无奈！
这本书就这样看完了，我想我是看懂了作者大部分的表层意思。可能无数年之后我看到这篇文章会笑自己的见解有点肤浅吧！但我还是勇敢的写下这篇文章！以便之后自己时不时地拉出来看一看！
废都读后感
废都读后感（一）
这是贾平凹的一部充满都市生活色彩的小说，学术界对它的争议不一。我读后也有一点点感想，故执笔写下自己的内心感受。
小说的主人公庄之蝶式西京的一大名作家，在西京这一个大城市中名声与雷灌耳，可谓要钱有钱，要名誉有名誉，要地位有地位，城中的大小官员以及平民百姓没有一个不认识他，就连市长也会敬重他三分。这样的一个文化届大人物无论在物质上还是精神上都无比优越，他理应活得自在，活得如鱼得水一样才是，但他最后却落得声名狼藉，不得不力开熟悉的城市，到别处谋生了。
是否大部分文人作家的私生活都是极其混乱的呢？婚外恋、乱搞女人、收养情妇等等，在我们的观念中于论理道德方面所不容的事都会做呢？外国名作家是这样，外面的情妇多的是，虽然他们创作出伟大的作品，流芳百世，但对于他们个人的私生活来说却不敢恭维了。抛妻弃子，受人唾骂！庄之蝶原本也是一个安分守己的作家，应酬时少不了的事，但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后，庄之蝶就整个人都改变了，一步一步走向堕落，沉迷于两者的性爱愉悦之中，而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的，就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情，是真正的爱情，因两情相悦而走在一起的。但是实质上，他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上，假若他们两人之间没有了性爱的欲望，那么，他们还会走到一起码？我想，他们还是以礼相待，以烟来初初认识时候那种师生关系相称罢了。与庄之蝶有性爱关系的另外一些女人还有做小保姆的柳月、已经结婚了的阿灿等等，她们都是有着几分姿色和身段的漂亮女人，她们对庄之蝶实行诱惑政策。而庄之蝶对她们的政策也是来者不拒，见一个爱一个，见一个投怀送抱就与她发生性爱关系，他可真的有艳福！文人的私生活，真的不敢恭维了！
小说要批判的另一个社会不良现象是：政府部门上上下下找关系、送礼物的不良风气泛滥猖獗。俗语说有钱使得鬼推磨。这句话很好地在这本小说中体现出来！哪怕你犯下田大错事，铸成诺大的错误，但只要认识了一些有头有面的人（名人、政府官员等等），通过私下的关系，送个红包，送些礼物等等，很多时候都可以把这些烦恼的问题一一解决掉。小说以打官司为主线来贯穿全文，其中穿插了很多大大小小的找关系现象，描写出社会上不同阶层人物的丑恶嘴脸。假若一直助长这样不良的社会风气，则平民百姓还有立足之地马？世上还存在真理吗？这些问题不地不令人深思，不得不令人担忧。国家各行政部门是不适应该自上而下地进行反省、批评、自我批评、检讨等等，让一切都从正而办，做人民的好公仆。
看完《废都》之后，总觉得心里缺点什么，一个人由号变成坏比较容易，但是由坏变成好却非常困难！懂得尊重别人尊重自己之外，还要认识到人的丑恶一面啊！
废都读后感（二）确实跌宕起伏，确实曲折，确实从平淡到高潮，只是红颜薄命，要悲惨的结局才能发人深省，也是坐着的高深处，死的好惨，那么个女人，这就是背叛的结果吗，那就是命运吗，我说这是红楼梦吗，只是女人少了点，也是那么几个男女的情感纠葛，可描写出来，却鲜活的很，只是那个丈母娘的浑浊言语，本来可以当成现实主义的小说，变的有点斜，不免落了俗套，还有封建，难道就是背后的那些作怪吗。
又讲到灵与肉，觉得能和在一块才是完美的，可哪有那么简单，各种的说法还要应验，毕竟是小说，比如说妻不如妾，妾不如偷，我不是有经验的，只是看父母关系却是不那么好，我就担心，将来相亲是勉强过，还是等到花开花又谢，我是不会挑拣的，只要有点好感，对方也不嫌弃，这样最好。我发现我有好感的却多都嫁了人，不然就是看不上我，我也努力，保不准哪天就发达了，保不准哪天又衰败了，我向人家说了，人家说那就等你发达了吧，我想那时候好女人还是有的，倾国倾城，美丽善良，年轻可爱，可我就过了那年龄，差不多的哪里去找，也都成为人母了。
说书呢，说的远了，贾平凹确实是个鬼才，我是喜欢他的，小时候的教材里有作品，我忘了是什么，(.org)看了就觉得亲近，这两个字2020平凹又是相反的，就像矛盾两字2020，就像世上的事，也多少有了两面性，这名字2020也能看出些道理，也是个智慧的名字2020，那些看网络小说的，那些呆着烦恼又无所事事的，可以下了看看，前面的一点看着可以快点，都是一些说辞，之后才入正题，我是没看出个什么章节。
最后即是逃离心里也总会有点疤痕吧，别的地方会安宁的过日子吗，兴许会的，或平淡，或换了笔名重新写作。
废都读后感（三）《废都》是贾平凹问文学生涯很重要的一部作品，是他的一部生命之作。由于《废都》的内容涉及太多的干预性的描写，于是这部作品从诞生到现在一直是备受关注，备受非议的。
《废都》想要表达的是知识分子的颓废，堕落。也是那个时代的人文精神的堕落。《废都》是在改革时代的一部作品，特定的时代使得这部作品的意义非凡。我们可以看到在《废都》中具有一些先见之明，将改革带来的一些负面影响居然未卜先知的向人们展示，而且是赤裸裸的展示，直接将人们用于伪装的遮羞布扯下。于是读者们惊讶起来了，特别是八十年代的知识分子那帮理想主义者，对于这样的举动无疑是持反对态度的，可惜改革带来的市场经济的浪潮带来的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自诩为社会精英的知识分子，也正是这些社会精英的淹没，导致整个社会失去了方向感，从而出现今天这样的局面。
《废都》，我想。贾平凹不是仅仅在想我们展示着西京怎样怎样的废，如何的不堪入目。在我看来更多的应该是为什么会这样废？怎样才能拯救这样的废？是不是还有得救？可惜读者大多是热切的徘徊在看客的角色研究怎样废！
那么，像《废都》这样还有的救吗？我看来，作者还是给了点希望的。主角庄之蝶没有死，而是中风了。确实知识分子是病了，是该好好的看看医生了，不关是西医还是中医是该看看病了。既然是中风了，那就还是有的救得。他并不是仅仅身体上的中风，更是思想上的中风。慢慢调理还是有机会好起来的，但不可能恢复到没病那时的状态。有病了，总会落下一些痕迹的。不关怎么说，贾平凹还是心存希望的，希望我没有曲解作者的意思。另外，我对牛月清她妈这个人很关注，她游离在正常人眼中正常与不正常之间，总能道出一些天机。其实现实中是有这样一些人的，但是由于这样一些能知道未来的人总会受到另眼相待的待遇，日子过的总不是那么顺畅。
作品中收破烂的老人与那头牛是有什么意味吗？其实我不懂，我只是在想假如人能像牛一样会反思，能像收破烂的老头那样心境，会不会不会那么容易就颓废了。
至于作品中的那几个女性，我却无法多言。志光兄的见解如此的透彻，那几个女性也就那么样啦！
在不明不白之中读《废都》
很多年前，读过著名作家贾平凹的一部引起轰动的长篇小说《废都》。当时，有两个印象给我最为深刻：一是庄之蝶总是阴差阳错的坎坷际遇和事与愿违的失落心态，让人看了名人在失去自我之后，无以自慰的深深悲凉；我感到这是在以前的文学作品中所没有见过的，一个独特形象。另一方面是作品中多处打了方框子的性爱描写。无拘无束的率直又有声有色的赫目，似乎是凡是能写性的地方，作者都没有轻易放过，这种写法在当代小说创作中还未曾见过，即使是在张贤亮的有关作品中也绝非能及。对这些过多且露的性描写，我在初次读《废都》之时，心中确实存有极大的疑虑，甚至厌恶。对作家的那种明显的模仿中国古典小说中的性描写，尤其是对《金瓶梅》的在作品中几乎是一种翻版似的展示，更是怀疑贾平凹的生活状态是否被扭曲，或者是迎合市场的需要直接影响到了他的小说创作。诸种感受交织在一起，使我对《废都》的看法在说不清、道不明中，只能抱一种低调的态度。但贾平凹终究还是我们非常喜爱的一位作家，我感到他的文笔向来不是用来媚俗的，他的为人，他的思考都是在文坛上有所耳闻的。后来我又零散的阅读过这部长篇，通过反复的细琢磨，我感到作品实际上是在写庄之蝶的幸运表象中隐藏着的人生之大不幸，而且由这种不幸，作者严厉地拷问了包括自己在内的众多文人的灵魂，也对桎梏庄之蝶们的社会文化氛围进行了含而不露的鞭鞑。庄之蝶们从内在心态到生活形态都乱了章法，在官场、情场、文场的失意接踵而来。由“名人”变成了“闲人”，而后又变成了“废人”。在这个意义上，《废都》是惊人的警示和呐喊。然而说实在的，《废都》里的性描写虽然大部分是为了塑造人物和揭示人物关系所必需的，但很多地方明显的是冗赘的笔墨。已经有悖于美学意义，及一些负面效应。与《浮躁》相对照，《废都》堪称是一部完全意义上的谴责小说。《废都》一书不但对扭曲时代的人和事物进行了果敢的谴责，而且是一种文化上的批判；并且由局部的批判发展到一种全方位的批判。贾平凹本人在作品中一再想强调“废都”二字及西京城的象征意义，其喻义自在其中。改革开放初期，贾平凹的小说多数都是一些用极鲜明、极响亮的调子来歌颂农村改革的。如在《鸡窝洼的人家》、《腊月·正月》等小说中，他通过人性在传统文明向现代文明过渡和转变的描写，反映了社会发展的历史必然性。其故事中的主人公们都表现出了对现代文明的向往和实际追求，因而，他的这些作品也给予读者以美的享受。同时，也给当时中国的文坛吹进了一股强劲的风。西北山地的贫瘠和美丽，民众的愚敦和淳朴，都成了作家歌颂农村改革的话题。然而，随着现代文明的不断发展，作家看到的是更加深刻的社会特征，于是，在他的以后的作品里，田园牧歌似的描绘，温情默默的抒怀一扫而空，而是一种毫不掩饰的批判，一种指向现代文明对自然人性戮害的控诉。因而，作家的笔下是一种手术刀似的解剖，也可谓是一种极为痛苦的反思。从哲学意义上说，对现代文明的种种批判也就有了更深刻的意义。这也是贾平凹所贡献的一面。
《废都》读后感_4000字
《废都》读后感4000字
再读《废都》:百鬼狰狞，上帝无言
微读4个月的2017年11月，初读《废都》，读罢，书题为“在废与不废之间拷问人心”之评。时隔一年，再读，回看此评，只觉肤浅，未及书之灵魂。于是乎，今斗胆重写一评，以铭己之读此书之心路。
《废都》一出，被列为禁书，至今褒贬不一，很多人依旧因书中大量性爱场面描写而冠之一“黄书”。而太多人也认为此书因“涉黄”而被禁。在这种有色眼镜下，遮蔽地是我们地无知，还是内心的真实被戳中而不愿意承认？正如毛泽东说“《红楼梦》、《西游记》人们爱看，因为它有希望嘛。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是因为它只揭露黑暗。”《废都》何尝不是如此，它被禁，我认为不仅仅因为它的性爱描写，而是因为它描写的就是改革开放后社会的现实生活，尤其是文化领域的现实生活。它揭露的全是社会黑暗，它给人的不是希望，而是失望，绝望，熬煎。
一年前我以人心或人性为切口思考之，今发现这是不够的，人心或人性的解释力极弱，仿佛把一切推到人心或人性，所有问题都找到了答案，就有万能解释力，而这恰恰回避了问题的本质。此刻，我想以社会文化角度，谈《废都》给我们留下了“废”还是“不废”？
如今世上狼虫虎豹少，是狼虫虎豹都化变了人而上世，所以丑恶之人多了。正可谓:
百鬼狰狞，上帝无言，星有芒角，见月暗淡。
改革开放春风吹，吹活了一切，也吹腐了一切。社会文化的颓废，首先冲击的是知识分子的生存状态，其次是向社会整个层面无形地渗透，最后是一片死寂的废都。
社会文化的颓废，造成知识分子苦闷，引发社会造假(黄厂长“101”假农药，加尿素馒头，罂粟壳汤等等)，权色交易，权权交易，钱色交易，权色交易；娱乐至死(以阮知非为代表的歌舞厅声色犬马)；家庭婚姻困境，爱情变质；个体生存意义问题等连锁反应。
经济发展与社会协调
故事发生在改革开放十年后的西京，经济活了，社会文化废了，食品造假，生态破坏(西京城地下水被掏空，城区改造引起灾害“飞虫吸血”，1988年上海大规模甲肝爆发等)，权权、权色交易(庄之蝶与景雪荫的桃色官司问题)等问题层出不群。经济发展了，社会其他层面也不能忽视了。国有国格，国一旦失格，社会任何问题都会出格，也就再正常不过了。
人的存在问题
庄病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界，而病态的性心理来自病态的社会文化。
庄之精神世界的“侏儒化”和行为世界的“动物化”。失去信仰层面的追求，堕落为纯动物欲，从他趴着吸牛奶，与几个女人的情爱关系，他表面以“爱情”的名义行动物的贪欲。以无尽地性爱想填满空虚的内心。
庄之蝶回到现实生活则充满无助，便失去了对现实的把控。而对于未来又感到迷惘。他的精神家园逐渐失落，他又很想不与世俗同流合污，做一个有作为的独立人格，可转身他已“无家可归”。书中庄之蝶最爱听的就两种声音：哀乐和埙。听哀乐是哀悼精神家园之死，庄之蝶说只有这音乐能安妥人的心。而听埙发出的声音是寻找失去的精神家园，“犹如置身于洪荒之中，……一你越走越远，越走越深，你却怎么也寻不着返回的路线”。因为动物般的欲望遮蔽了他的心智，灵魂游离开他的躯体，灵与肉的张力撕扯，一口撕咬着，庄之蝶的病态，很大程度上是他自作孽。但置身社会这个大染缸，不被全染，至少爬出来也沾染了一点颜色。
庄说，我怎么证明我的存在，我的名字被他人叫着，而我只有名字了。人没有了阴影拖着，似乎人不是了人，用手在屁股后摸摸，摸得一脸的疑惑。这是一个古老而又常新的话题，笛卡尔“我思故我在”，胡塞尔“回到事物本身”，尼采“上帝死了”，福柯“人死了”。那么人到底如何证明自己存在呢？似乎每个人都有每个人的答案，而庄之蝶的答案似乎是:人格，就是社会文化塑造出来的个体的个性和性格。这区分“我”与他人不同，我就是我。而在庄之蝶他一路都处于“失格”状态，他一直在找寻，至死未达。
家庭婚姻
西京四大名人，皆有家室，却个个都有“小三”，玩女人。有的玩的冠冕堂皇，有的玩的有来有去，有的玩的情感带入等等。
就像书中说的，要是收破烂的能回收旧老婆，估计现在男人十个里面有十个都想换老婆。
唐婉儿看似为了活出自己，敢闯敢拼的新女性，但是她为了生活，不断攀附权贵，依附男人，到头来只不过是一个男人换了另一个男人。她有家，有孩子，却跟周敏逃跑，跟了周敏又跟庄之蝶私混直到被前夫绑回去性虐待，暴力殴打。
庄之蝶与牛月清，牛月清嫣然一副传统中国贤妻良母的典范，在他人看来，她嫁给名人庄之蝶多么幸福。可是他与庄的夫妻生活名存实亡，庄早就对她没了感觉，夫妻生活敷衍了事，直到破裂。等等。
他们的夫妻关系都有一个共同点:没有爱情，只有婚姻，没有情调，只有生活，夫妻之间没有沟通，只有责任。庄与唐，柳能在床上鱼水之欢，却与他老婆无感。一方面，是唐柳肉体年轻，暗合庄之胃口，另一方面，唐与柳都触碰或打开了庄之蝶内心的根蒂——性苦闷。也就是她们懂庄之蝶。同时也让庄找回了温柔，找回了一个男人应该有的尊严，而他在牛月清那里全然没有。
人的精神苦闷
书中有三个极具象征意义的人:收破烂的老头儿(以唱民谣揭露社会现实)，牛月清老妈(以鬼神视角看社会)，哲学牛(动物视角看社会)。
哲学牛，不断地揭露着社会的发展对自然环境地破坏，使得动物生存环境恶化，西京地下水过度开采等问题。更重要的一点，它以人的感情，透视了城乡分裂的张力，乡下人到城里打拼的内心苦闷和精神挣扎。
牛从终南山来到西京城，出来时，牛群来庆贺，羡慕它。而当他走在繁闹的西京，它发现它的蹄子也开始腐烂了，它想回去，可又怕牛群嘲笑它。这不正是农村来城里一路打拼的人的心境，在村里人来看，娃有出息，在大城市里混呢，可谁知道娃心里承受的痛苦，想要回到农村，却又碍于面子，怕村里人说三道四。
说白了，就是我们一直活在他人的世界里，活在他人的评价里，活在他人的眼光里。而我们真正要做的就是终其一生摆脱他人的眼光，活出真实的自己。
我们在城里奋斗一生，以为可以让陌生的城市不再陌生，让不熟悉的城市开始接纳自己，以为可以出人头地，可以真正拥有一座城，一个家。可是到头来，依旧在人海浮沉，孤独飘零，苦闷过活，城市不属于自己，尽连自己也不属于自己。
而这种精神苦闷，贯穿全书，渗透每个个体，更弥漫整个社会。
站在今天回首1988，我们看到了今天；站在1988，我们看到了明天。这不是绝望，也不是悲观，而是一种反思，反思后的行动。
在今天的社会，一切似乎越来越严重，社会文化颓废(各种邪说如气功，保健品热销)，娱乐至死，信用透支，道德下滑，造假成风，甚至践踏人之生命。就像哲学牛回顾人类，说了句“历史总是惊人地相似”。
国有国格，人有人格，而我们今天社会文化的问题和贾先生笔下有过之而无不及，国家失格，社会失格，人也失格，这才是最大的危险。而失格就会出格，也就是失格。所以我们社会上才会出现雷人的词语，事件。因为失格，所以雷人。
钱理群说，我们今天正在培训大批精致的利己主义者，他们高智商，高教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。而《废都》里，周敏就是一个典型的这样的人。甚至，贾先生病重，“众叛亲离”，风言风语，周围人亦如此。
在失格的人世，社会正义被践踏，生命被轻视。一切都有可能的发生，发生一切都不奇怪，奇葩事再奇葩都不奇葩。生态环境，世态环境，心态环境的污染带来的是心智的蒙昧，人种的退化。而这在《废都》里哲学牛就已经指出了人种退化的危险。
社会文化出路何在？
《废都》直指社会文化的颓废，而文末庄之蝶也给出了他的出路——中国传统文化。
我们跑的太快，落下了灵魂。
马克思大女儿燕妮曾问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？” 维特克说：“只要四句德国谚语就够了：
1、上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀；
2、时间是筛子，最终会淘去一切沉渣；
3、蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛；
4、暗透了，更能看得见星光。
诚如作者所说:
2018年12月3日草稿
2018年12月6日终稿
《废都》读后感_1100字
《废都》读后感1100字
试着谈谈自己的读后感
首先是比较喜欢这部书的结构。就像当初在高中看中文版翻译书籍《达芬奇密码》一样，很喜欢这种紧凑的结构。《达芬奇密码》整部书从开始到结局的时间跨度就在短短的几十个小时里面，而在这短暂的时间里却铺展开了一个翔实而精彩故事。《废都》也是如此。整本书的矛盾集中在短短几个月里，故事慢慢展开、发展、高潮、结局，在这里面人物的刻画、社会的披露、文化的寻找、精神的迷茫等，都无有不包，却有刻画深刻。
想想如果一个人想写《废都》这样一部书，从怎样一个角度来写最合适？以作者的功力，从那头奶牛的角度、从收破烂的老头的角度、从牛月清半癫狂的老母亲的角度、从小保姆柳月、或者红粉唐婉儿的角度仿佛都是可以的，这个故事也可以慢慢展开，但是都不如从一个文人的角度，因为这就是作者自己的角度。从他的角度，向下他看得到被城市困出抑郁症的奶牛、看得到靠自己努力奋斗最后一场空的阿兰阿灿、看得到101厂长喝自家生产的农药去世的老婆；向上他看得到政界的明争暗斗、看得到文化界也可以被操控来论证出“各个人物形象的综合”可以算是纪实性文学、看得到假字假画糊弄国内外人；再看向他自己，被名所累吃上官司、婚姻没有幸福可言于是各种出轨，本是一个多情的人却又出于各种厉原因干了很多让自己后悔的事情。也只有用庄之蝶的眼睛看到，这一切展开来才觉得合理而深刻。
谈这本书就不得不谈里面的对性的描写。看到开始，庄在婚内与妻子性上的不和谐与双方的压抑，觉得当他遇到唐婉儿这样一个对他有意的尤物时的出轨，尚在能理解的范围内。而后来的阿灿、柳月，甚至对那谁（记不住名字）的老婆也冲动过，就不能理解了。觉得面对这些女人时，庄这个男人完全就是被神话了，或者说被贾宝玉化了。而这些女人好像都因为得到了庄让自己突然蜕变了、提高了层次似的。不能理解，或许要男人才能理解这种男人的自恋吧。至于性描写在这本书中，觉得的确是必要的。食色性也。性本就是人类生活中很重要的事情，故意逃避的才是不真实的。如果不是书中把这些都删了的话，我想我们应该可以从不同的描写中读出来不同女性的特点，以及庄对他们的不同的欣赏角度和感情。
里面的女性人物，作为一个女读者，实在对她们苛责不起来。她们在书中的因果结局都应了性格决定命运这句话。
书中很多地方可以看出作者对生活中美的追求，对风、叶、埙声等很多细微之处的描写，有时候感觉仿佛在读宋词。当庄颓废后，孟去看他，告诫庄的那一番混淆了生活与艺术的话，感觉是点了这本书的题。简单为了生活，或者简单只为了艺术，庄或许可以活的很潇洒。但是，在复杂的生活与纯粹的艺术中拉扯的他，最后荒废了两者。
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