当代唐诗欣赏大家张碧波老师曾经对杜甫的律诗有“概括广，寄慨深，结构章法谨严，语言凝炼精警，风格沉郁顿挫”的论述。

正因为杜诗有上述特点，所以，人们对其作品中个别语句的解释，会有失之偏颇的现象，这是可以理解的。

例如，杜甫《登岳阳楼》中的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句，不管是《中国历代文学作品选》还是《唐诗鉴赏辞典》，乃至古今众多评论家的说法无一例外：吴楚两地以此划分疆域，日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。

也有的人为了自圆其说，更有如下牵强的解释：“‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，是诗人心中的画面，仅凭肉眼是看不到的。它使人们联想到曹操咏海的名句‘日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里’。自然，诗人此刻的心情跟曹操有所不同。”

我觉得，这只是解释了诗句的表面含义，未能把握其深层意蕴。是不能让读者满意的。所以有人曾提出这两句诗是否有些夸张失实的质疑。而且，一贯刻意求工出语惊人的杜甫，决不会步前人后尘而将《观沧海》中的有关诗句化为“乾坤日夜浮”的。因而我们有理由重新探求更合适的解释。

我们知道，杜甫在长安展转十年，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，处处潜悲辛”。宦途的失意，生活的贫困，命运的坎坷，使他开始注目于现实，对统治阶级的腐朽和社会之黑暗有了较深刻的认识；他的思想感情一天天地接近人民，他的视野由个人生活的小天地转向了社会的前途和命运；他的作品越来越多地体现出作为伟大爱国诗人的忧国忧民的情怀，而且深为后代评论家所瞩目。

例如，黄庭坚：子美作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓杜韩自作此语耳。

朱熹：杜诗佳处，有在用字造意之外者，惟虚心讽咏，乃能见之。

元好问：前人论子美用故事，有著盐水中之喻，固善矣。但未知九方皋之相马，得天机于灭没存亡之间，特色牝牡，人所共知者，为可略耳。

这里，我们不妨再看一看，在杜甫的代表作品《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗中是如何描绘黄河凌汛的（黄河上游的冰块顺流而下挤到“几”字弯处的冰冻线上形成的灾难性梗塞）。

群冰从西下，极目高崪兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声窸窣。

多么真切的叙述，多么惊心动魄的的景观！但这样去讲还只是表面上的理解，因为这几句话是有弦外之音的。原来，此处化用了共工触山的神话，借对黄河凌汛的描述暗示唐王朝时局的严重，将面临极大的危险。

这是何等雄浑的笔力！且此诗写在安史之乱以前，就我们今天看

我是一个十足的“小书迷”，近来看过《安徒生童话》、《笑猫日记》、《三国演义》等等，但使我感触最深的是一篇叫做《登山人》的文章。

这篇文章的内容是这样的：有三个人一起去登山，一个人刚登了几步，就感到山陡难登，便退了下来；第二个人登到了半山腰时，就气喘吁吁，大汗淋漓，他望了望险峻的山势，于是也退了下来；第三个人却勇敢地攀登，他知难而进，几次跌倒，几次爬起，毫不气馁，最后终于登上峰顶。登上峰顶他笑了笑，说：“顶上的无限风光，你们是无法领略到的。”是啊！任何事情不管成功或失败，我们只有坚持到最后，才能像他一样体会到真正的成就感。 读完这篇文章，我沉思了很久。三个人登山过程与结果的对比，告诉我们任何事情都只有坚持到底，不怕困难，才会有美好的结局。那种遇到困难只知道逃避和找借口的行为是不可取的。在前行的道路上，只有意志坚强，勇于战胜困难，知难而进的人才能取得胜利。 现实生活当中，战胜困难，取得成功的人数不胜数。比如说有的残疾人在轮椅上度过一生，而有的残疾人，却参加残奥会，为国争光，他们付出的汗水和努力是常人的百倍，那是何等的困难哪！他们从不向命运低头、向困难屈服，勇往直前。他们无数次看见黑暗，无数次找到光明，毅力惊人的他们，不也是靠坚强的意志，奋斗不懈，一步步登上成功的高山吗？ 再想想自己在学习中，一遇到困难，不是直接放弃就是向同学求助；做作业，经常偷工减料；体育课跑步时，我更是动不动就偷懒，更不要谈所谓的“拼搏精神”，十分惭愧。 通过学习这篇文章，使我懂得：要想达到成功的彼岸，首先要敢于面对困难，经受挫折，顽强拼搏，坚持到底，才能取得胜利。

登陆之日影评（一）

《登陆之日》是韩国导演姜帝圭第二部战争巨作，相比较之前的《太极旗飘扬》，电影投入的资金无疑更加巨大，我丝毫不怀疑姜帝圭特效团队的制作水平，电影烧钱也烧到了一种极致，具体表现在将《珍珠港》、《拯救大兵瑞恩》、《决战斯大林格勒》等片致敬和复刻了个遍，除了主人公面孔是黄种人还能将我拉回是韩国制作外，其余时间我都怀疑这完全是一部好莱坞作品。

本来未看电影之前，我对姜帝圭导演一直擅长于刻画的战火兄弟情很是期待，《太极旗飘扬》中亲兄弟在战场上相互保护的患难情怀拍的不错，《登陆之日》也沿用了这一主题了，虽然在片中讲述一个是朝鲜人，一个是日本人，有这份别扭的矫情也就算了，但电影却要抄袭《太平洋战争》那种类似回忆式的结构，张东健和小田切让每每转换了效忠的国家之后并没太多文戏铺垫就直接拉开大战，电影也着重表达人物遭遇，于是导演想要着重表达的张东健和小田的友情也缺乏强而有力的支撑，从而爆发的催泪弹也没有达到很好的效果。

然而一直备受国人关注的范冰冰的角色其实不算多重，仅有几场镜头，在片中她饰演一个誓死抵抗日本侵略者的女狙击手，但电影并未交代其身份，她的最大作用就是替张东健解围打下了一架飞机之后便香消玉殒了，基本算是一个花瓶角色，从戏份来说也和电影宣传时所说的女主角不符，个人也觉得这个角色安插的意义不大，只不过是电影欲打入中国市场想找个角色讨个近乎混个脸熟罢了。

作为一部两个小时的战争大片，电影在视觉效果上有了升华，其实在反战和传达的核心命题上却是模糊的。首先韩国是一个被侵略殖民扶持起来的国家，因此它在价值观上就没有真正树立起来，电影的家园和国界意识不明朗，因此人物被俘时，主创也没有充分给人物以太多内心挣扎与纠结的戏份，将奔跑和战争联系在一起的哲理更是可笑，只不过充分想要表达人物精神的延续而已，因此电影只能缜密计算属于商业片应有的带给观众的情绪起伏点，然而带出一个最老套的命题卸甲归田。

如果以这样的逻辑去欣赏的话，那么张东健和小田两位主角多次侥幸逃脱就毫无说服力了，两个只能活一个的把戏准时在片尾上演，因此悲情也不是特悲了，我宁愿相信片中不太起眼的小人物镇太（音译）更能灵活的点题：一个为了存活而失去了信仰和底线，最终死于枪炮之下无法选择命运的棋子，是否更具有说服力呢？

总而言之，这还是一部视觉电影而已！

登陆之日影评（二）

80年代末，央视曾引进过一套美剧（叫《时光

篇一：《瓦尔登湖》读书笔记

《瓦尔登湖》读书笔记

罗敏 （学号：5101619013）

上海交通大学环境科学与工程专业 f1016101 书名：《瓦尔登湖》

作者：【美】亨利 戴维 梭罗

哈尔滨出版社 2009年3月第一次印刷

在经济挂帅的现代社会，人们离淳朴宁静的大自然越来越远，简单健康的原始生活早已被喧嚣、浮躁和紧张所取代。有鉴于物欲横流的病态和环境的急剧恶化，在1845年的秋天，28岁的梭罗只身来到瓦尔登湖边开始提倡返璞归真的生活，在这座森林湖滨里，他倾听、感受大自然的声音，思考人生的真谛，鼓励人们回归自然，保护自然，热爱自然！

一、 前言

在读这本书之前，我就大量翻阅资料，惟恐自己的学识有限，无法感悟书中真谛。记得徐迟曾这样介绍这本书：这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来是环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。回顾我们当下的社会现状，特别是我们国家改革开放30年来，人类对大自然的破坏已经达到了前所未有的程度，无怪乎苇岸在《我于梭罗》一文中说，“梭罗近两年在中国仿佛忽然复活了，《瓦尔登湖》一出再出，且在各地学人书店持续荣登畅销书排行榜，大约鲜有任何一位19世纪的小说家或者诗人的著作出现过这种情况，显现了梭罗的超时代意义和散文作为一种文体应有的力量。”在资源被无限制地掠夺的今天，读这样一本纯净的书，成为在钢筋水泥丛林中生活的我们一种无奈的精神的追求。 诚然，人们向往虽不壮观却也秀丽的瓦尔登湖，向往虽不豪华却很温馨的湖边小屋，向往虽不富足却仍宁静纯朴的生活，正是这种种向往，映射出人们内心深处那份对大自然的渴望与热爱的本性，对现代社会看似繁华满足生活的厌倦，回首几十年，我们真该深刻地反省对大自然造成的种种伤害，以至于现在的我们只能捧着书在脑海中一遍又一遍地刻画着美好的画面。

二．经济篇

梭罗并没有提及有关经济的问题和思考，正如他所说，他无需为经济烦恼，“较好的尖屋的屋顶是用树皮盖的，而这些树皮，都是在干燥的季节中从树上身掉下来的。就算是较差的屋顶，也是用灯芯草编成的席子盖的。”（18页）这是真正的与大自然互补，协调。当然，这样说并非提倡每个人都去住茅草屋，我认为这里强调的是你不去破坏自然或是过分地索取，那么，他必会回报你，而且，会像最好的朋友那样，尽可能的包容你

《瓦尔登湖》是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪 第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候，用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的不要企图占有大地作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。 如今再读《瓦尔登湖》，是在5年后的北京，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。 读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难过，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的寂寞快感催着人继续往下读，心里开始升起一些激动，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上寂寞的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为我的瓦尔登，我相信那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。

【篇一：瓦尔登湖读书笔记】

最近，把亨利大卫梭罗的《瓦尔登湖》看完了。

看这本书的过程是跌但起伏的。大部分的内容，都是梭罗的记流水账：他是怎么在瓦尔登湖边上用木头建小屋的，怎样靠一点点微薄的收入来维持最为简单的生活的，怎样种豆苗，怎样和来访过客交流并倾听穷人们的心声的，怎样测量湖底深度制画地图。另外，他还颇费笔墨描写了瓦尔登湖的自然风光，以及附近小镇的生活图景。但中间，总会时不时地蹦出一两句作者貌似深思熟虑了很久才想明白的话，这样的段落虽然不多，而且零星地散落在字里行间，但在凌晨阅读的时候，还是感到它们的力量之强大，将瞌睡的神经都震动得再也不想入眠了。

这位曾经就读于哈佛大学的高材生，人到中年，却放弃城市浮华的一切，来到宁静秀美的瓦尔登湖畔，在湖边过起了半隐士的生活。要有多大的勇气来撇清世俗齐刷刷的眼光，才能踏出这一步呢？这是我读这本书时，不断闪现脑海的一个问题。他来到湖边，并非因为他已经参透了禅意，而恰恰相反，他隐居湖畔是为了做一个实验，他想看看，用一种最原始最简单的方式同大自然水乳交融地做邻居，能否摆脱世俗的狭隘眼光，获得思想上的升华。而事实证明，这位可爱的大叔真的可以做到。这本写于19世纪的散文记叙了梭罗与自然为邻的生活以及生活中感悟到得某些与我们现今生活息息相关的犀思利想。仿佛一个古人，已经预见了人类的未来之苍凉和悲哀。大自然叫他忘却了时间，或者说摆脱了时间，从宏大的视域去审视人类和人类的精神以及肉体，难怪梭罗呼喊着：我们要爱她，爱自然。

【篇二：瓦尔登湖读书笔记】

1、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。

2、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

3、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

5、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。

6、爱情无药可医，唯有爱得更深。

7、

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为大家收集的“[参考范文]樊登故事经济学读后感范本合集”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

樊登故事经济学读后感【篇1】

在我对经济学有所了解之前，我想象中的经济学应该是枯燥无味、堆砌数字和符号、对于现实生活没有意义的（至少对我来说是的）。正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：

1. 我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策？这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段（画外音：高房价…）？具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？……

2.经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：

第一个层次是经济学方法论的基石：以数据说话。书中分析问题都有数据和事实为基础，这也是经济学本身对经济学家最基本的要求。要养成凡事以数据作为分析问题和得出结论的基石。知易行难，比如现在生活中很多问题很难直接拿出数据分析，从而现在有些所谓的“传统智慧”（书中解释为：通常指哪些没有确凿的证据，但却因为人普遍使用，结果就为公众所接受为真理的说法）就非常值得质疑：“金钱并不能帮助人赢得选举” （书中例子），“每天喝8杯水不能对健康有帮助”（书中例子），“一根香烟折寿11分钟”，要是现实中的例子就太多了：随便翻出一个电视台就会发现大把的白痴广告：论据和结论完全没有关系，逻辑似是而非，仔细分析这些广告完全可以当成是笑话集锦来看。（这也侧面说明为什么看电视多的人智商都不高）。

第二个层次是甄别数据：每天我们面对的数据都

以下是由小编收集整理的《瓦尔登湖的读书笔记》。古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记。不妨参考一下本文，希望你喜欢！

瓦尔登湖的读书笔记(篇1)

读完了《瓦尔登湖》，作者梭罗描述自己在瓦尔登湖时的所见所闻所感，这其中也穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。

最深的感触就是在这个喧嚣、繁杂的世界里我们随着社会的脚步，生怕被这个社会落下。我们快速而匆忙，甚至找不到了内心的平静。恰恰相反地，作者梭罗在文中引起了我们的思考，我们应该主张生活简单，不应该过分的追求物质上的享受，而我们应该注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。

《瓦尔登湖》中作者通过在湖边自己的亲身经历与体验，引起了我们的共鸣，人在没有了自己内心的贪念和杂欲之后，心中的淡然和平静从容可以让自己生活的更加舒适，也会有更多的时间和精力去审视自己的内心。作者眼中的瓦尔登湖是纯洁的与周围的湖泊进行了对比，突出了瓦尔登湖的与众不同。这也恰恰的将我们社会上无法找到内心平静的人和作者形成了鲜明的对比。在这个繁杂的社会上，追求心灵的崇尚往往比自己的贪欲更加的重要。作者选择独自在瓦尔登湖生活了两年，看似作者选择隐居是对生活的逃避而实则是作者热爱生活，热爱自然的表现，是我们应该追求的高尚的内心境界。

如今，在社会上的人们都不停的忙碌，不停的工作，追求物质上的享受。仿佛对财富的追求成了生活唯一的乐趣和意义。这样日复一日，年复一年，生活就像钢铁一样冰冷、坚硬，与我们这些人相比梭罗过得才能算得上是生活，快不快乐与贫富无关，与精神财富有关。

清风明月，花开花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平静，才会懂得什么是真的生活。

瓦尔登湖的读书笔记(篇2)

瓦尔登湖，简直就是每一个人都存在的那些回归尘土的情感寄托。人世太短，不足以将世界猜透，为什么有人的进程如此缓慢。大概就是每一天的每一个时辰，都被生活琐事给消磨了。

读这本书最好的方式莫过于赶在晨曦或者黄昏，细听着早起的风抚摸着每一片尚在沉睡的树叶，仰望着归途的鸟儿停在电线上歇脚。可以看着一片片稻田，有不认识的狗从身旁经过。只有如此，才能体会瓦尔登湖的寂静与深蓝。

从城市到村庄，从喧嚣到宁静。不仅仅是身心的沉淀，更

近日以来，反反复复地读着徐迟译本——梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。。。

早在一百多年前，梭罗用他朴素的文字，描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力，他与孤独为伴，但并不消沉，他孩子般的纯真拥抱着大自然，用独特、睿智的思维，积极探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢？

我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。

关于对梭罗的印象，我是很矛盾的，他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助；看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王；然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是的，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直热爱故乡农村的生活，甚至如今也经常梦回故里，也曾在春日的余晖下去乡间小路散步，观赏小草野花；冬日去山涧小溪，游览溪边枯黄的野草和朦胧的冰凌。。。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额；我喜欢山野，却不一定能够真正归隐田园。如今居住的小城，城市化建设日新月异，带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的喧闹繁华，喜欢的乡间旷野早已渐渐退出人们的视线，如今只有从心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求，在阅读中体会那种安详静谧的意境。。。归根到底，一句话——生活在经济飞速发展社会里的我们，无非是

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？下面是小编为大家精心推荐的“[参考]瓦尔登湖读书笔记”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

瓦尔登湖读书笔记【篇1】

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。

正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧!

19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段。伴随着资本主义社会工业化的脚步，美国经济迅猛发展，社会不断进步，蓬勃发展的工业和商业造成了社会大众当时普遍流行的拜金主义思想和享乐主义思想占绝对主导地位。

同时，也刺激着人们对财富和金钱的无限制追逐，人们都在为了获取更多的物质财富，过上更好的物质生活而整日忙碌着。聚敛财富成为了人们生活的唯一目标，为了达到这个目标可以不顾一切。

人们疯狂、贪婪、过度的拉取、霸占有限的自然资源，开垦荒地的同时，大面积的森林也随之消失，大机器的轰鸣声随处可闻，而鸟儿的歌声却很难寻觅。人们无限制的向大自然索取，最后也遭到了大自然的严厉惩罚。

导致森林覆盖率急逸下降，水土流失日益严重，生物的多样性不断减少等等一系列的环境问题，使得整个自然生态受到了前所未有的破坏与污染，而且人类自身的生存环境也变得岌岌可危。

本书详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是