樊登读书会逆商读后感

读后感收藏:樊登逆商读后感优秀模板(9篇)。

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编已为您准备好了《读后感收藏:樊登逆商读后感优秀模板(9篇)》，敬请阅读，希望对您有所帮助。

樊登逆商读后感【篇1】

偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。

书中一篇文章焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。

要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。

樊登逆商读后感【篇2】

今天中午收听了樊登读书会樊登读的《逆商》，如何把遇见的问题解决掉，才是我们真正需要达到的目标，而不是说遇见了困难以后，我们就思路不清晰，头脑麻木。就像文王拘而演周易、司马迁被废尔后写了史记一样；我们人生中注定会遇见很多困难，我们所需要做的是如何能够突破困难，能够把这些问题都解决掉，而不是遇见困难以后我们就垂头丧气

觉得自己什么都做不了，这个问题解决不掉，其他的事情都不能专心，我们不能抱着这种态度去学习，也不能抱着这种态度去生活，更不能抱着这种态度去工作。

所谓逆商，是我们在逆境中的生存能力，逆境中的存活能力，考验我们在逆境中的思维应变能力。

俗话说，人挪活、树挪死。我们一生中注定会遇见大大小小的各种不同的困难。不能一条道走到黑，也不能不见黄河心不死。

现代社会中越来越多的年轻人容易得焦虑症、抑郁症等各种精神类的疾病，归根结底是因为他们在遇见困难的时候，就在那里自怨自艾觉得人生没有了希望，没有了一点点可能性。但是，放眼未来十来年或者二十年再看自己当初的这种行为，发现这种行为真的很幼稚，这都是生活中逆商不够的体现。做一个正常人，要把心态放平，把思想放平，遇见的各种困难和挫折我们都要去克服它，去想其他办法去解决。

人生不如意之事十之八九。在经过了自己的努力和拼尽全力了以后能够扪心自问，岂能尽如人意，但求无愧我心。纵览中国革命史，哪一个不是起起伏伏。但是，在最终艰苦卓绝的斗争下，最终锻炼了自己，成就了自己。人的一生不断的与困难作斗争，毛主席说，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷

他们的斗争成果就是我们现在的幸福生活。

总之，我们要不断提高自己的逆商。能够把生活中的挫折克服掉，能够向前迈进一步。不断提高自己发现困难，克服困难的能力。不断提高自己对困难的认识。通过认真分析自己遇到的困难的矛盾，区分主要矛盾和次要矛盾，分析矛盾的两面性，这样才能够去战胜困难。

樊登逆商读后感【篇3】

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验潜心修行？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。――《逆商》

逆商是人们面对逆境时，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对逆境时的应变和适应能力的大小。平时我们经常会形容一个人情商高、智商高，很少人会形容一个人逆商高，主要原因还是大家对这个词很陌生，也缺乏一定的了解。当我们真正理解了这个词的时候，再贴合身边的事迹和发生在自己身上的事时，你就会突然感慨一下：比如，“穷人的孩子早当家”这句话，按照逆商思维方式来解释这句话就是，当一个人身处逆境和贫困时，如果在这种环境下他的应变能力和适应能力都很强，他自己也深知需要通过自己的不断努力才能摆脱这种贫穷的状态，那么这个孩子将来必定是很有出息的，他的表现就是一种高逆商。而另一句话“破罐子破摔”恰好与其相反，他知道目前的状态就是这个样子，不管我怎么努力都不会改变现状，只能自暴自弃、一蹶不振，从而导致他一直都处在贫穷状态，翻不了身。

《逆商》这本书很适用于各层级的读者阅读，无论你是在求学阶段，还是在工作阶段，都不可能一路顺风、一帆风顺，总会遇到委曲与误解，当来自于他人（包括你的老师、家长、上级，同级、下级等不同角色）给你的压力时，你还仍然能笑得灿烂，走得从容？尽管我们知道逆商的重要性，但如何能将在实践中增强逆商，使自己适应时代和社会的需求，则是一门科学？作者在此书中提出了五个重点观点，一是高控制的人请选择触底反弹；二是沟通焦虑症请直面来自社会与自我的逆境；三是逆境抗挫折原则，告诉我们不要仅仅站在失败者的角度思考问题和执行使命；四是内因和责任归属，不要相信时机不成熟的假话；五是半途而废的伟人，请将无序压制在萌芽状态。在论证这些观点时，作者没有单一地说理，而是结合身边的例子和自我的经历，给以了科学正确的答案。

作者在书中分为三大篇幅十多个章节来论证提出的观点，举出了大量的事例，通过理论和实际相结合的方法，使文章更加具有说服力。作者首先在书中提出我们谁都无法对未来作出准确的预测，那么最好的办法就是把握现在，这是一个亘古不变的真理，什么时候都需要努力，不能放弃，时刻做好准备，机会永远是留给有准备的人。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这本书很适合我们的教育教学工作，首先，作为一名教师应努力提升自己的逆商水平。在我们工作不是很顺利时，不要总是抱怨分到的班级学生成绩比别的班差，班级的任课教师水平没别的班高，班级的学生难以管理。要面对现实，绝不能丧失斗志，要积极想法设法，探索提高班级成绩的措施，告诫自己这样的班级这是对自己的挑战，管理好较差的班级才是能力的显现，才有满满的成就感。其次，我们更应该培养学生的高逆商，学校的每次考试都是“几家欢喜几家愁”，对成绩差的和退步的学生，应有针对性具体分析，让学生明白落后在哪些地方，做好查漏补缺工作，消除学生心中的我不行的思想，培养坚韧不拔的学习品质。

应该说，在智商、情商都跟别人相差不大的情况下，逆商对于一个人的事业成功起着决定性的作用。正如作者说的：“在瞬息万变、险象环生的多元化时代，人们随时随地都会陷入逆境，因此，学会应付逆境的能力是时代变迁的需要，它成为人们获取成功的先决条件和重要资源。”

本书的别名为《我不信，这个世界没有我的位置》。而我想，只要我可以在前进的道路中不断提高自己的逆商水平，我就可以更加坚信：这个世界定有我的位置！（周用明）

樊登逆商读后感【篇4】

小时候我们用成绩来证明“智商”；长大后我们用人情世故来证明“情商”；新时代我们用破茧成蝶来证明“逆商”。何为“逆商”？它指人们摆脱困境和超越困难的能力。

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥，当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。

保罗博士的《逆商》详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃;扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，便松懈下来，在原地安营扎寨;而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。

每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。跳芭蕾舞的人，人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的艰辛。想要跳好芭蕾舞她们鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……

我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但如何应对逆境的方式决定了你自己的命运。

樊登逆商读后感【篇5】

提到逆商，首先让我联想到孟子。孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中说：“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”又说：“生于忧患，死于安乐”，这可以说是典型的逆商思维。但当思维上升到理论的高度，就变得更加多维、饱满，这就是保罗史托兹提出的逆商，却是和我们现代社会息息相关的。孟子生活在战乱年代，他把逆商思维从个人推演到整个国家，很多话是说给国君听的。而我们生活在和平年代，有些危机不像战乱年代那么尖锐、那么残酷，平庸也能苟活，像慢火中受煎熬的青蛙，不知不觉中变得懒散邋遢，提不起放不下，而当危机迫在眉睫时，却被一些小小的挫折弄得心烦意乱，小风小浪就能把我们打垮。这是平时生活太安逸了。逆商的提出，既是给我们敲响了警钟，也是在帮我们树立信心。在逆境中求生存，让自己得到历练，不断成长。不管是思想上，还是心态上，从逆境中走过来的人，会变得平和而坚韧。

在日常生活中，常令我们感到烦恼的，一是觉得自己运气太差，碰不上好的机遇，却总是倒霉；二是觉得别人对自己有偏见，好像人人都和自己作对。因为有这两方面的想法，所以总是活得很憋屈，压抑。然而，如果抛开自我中心的立场，站在旁观者的立场，就会发现，人们的喜欢或者憎恶，并不是冲着某一个人去的，而是因为这个人身上有这样那样的优点或缺点，表现不同，给人的印象也不同。误会只是暂时的，长久交往，日久见人心，终究还是会变得客观。再者，不管是成功失败，还是是非好坏，并不是沾到一个人身上就脱不掉的，人总是变化的，虽说：“江山易改本性难移”，但痛改前非、脱胎换骨的情况也不是没有。往往是人在改掉了自己身上的一些坏习惯、坏毛病后，就发现别人的态度也随之改变了，眼前豁然开朗。所以，人首先得抛掉怨人忧天的想法，面对现实，从改变自身做起。正如书中所说：“我们每在困境中做小的破城突围，都是对自身的一次大的人生突破”。这也是对自身观念的改变。

观念改变后，就是一个学和做的过程，心手并用，一边做，一边体会由做带来的变化。这个经验的过程，让理论变成自己的切身感受，其过程固然漫长而艰辛，不过，如果身心融入其中，就像农民看着自己亲手种的庄稼一天天长高，也有收获的喜悦，只不过这一切，既在自己做的事情上，也在自己的内心上，让事情变好的同时，自己的心态、心境也在变好。人在面对困境时，一边学习应对不断变化的外部环境，一边也让自己的神经变得更敏锐，更警觉。刀如果长时间不用会生锈，脑子长时间不用也会麻木，不论从生理学，还是心理学角度看，融入和参与都会让人变得丰富而实在。

随着社会的发展，环境越来越复杂，需要应对的突发事件也越来越多。去年和今年持续的疫情，让很多人的生活发生了改变，再用过去的状态应对新的环境，已经不能应对了，这时候逆商就显得尤为重要。不光自己需要有这种逆商思维，如果能带动身边的人，一起用逆商思维转变心态，大家一起积极应对，有些困难就能迎刃而解。就像这次疫情，我们国家的积极应对就给我们上了很好的一课。这不仅需要国家领导人的强大魄力，还有全国上下的影响力，这种逆商思维可以说是融会贯通于我们整个国家。同样，在我们企业内部，随着疫情的到来而逆势成长，也正是逆商思维在发挥着重要的作用。我们个人，在这样的国家、这样的企业里，经历这非常时期，可以说是十分幸运的。

樊登逆商读后感【篇6】

王世宏

逆商顾名思义就是人面对逆境的反应能力。这本书对逆商的概念说的比较模糊，它有一整套理论公式来定义逆商。书中讲到逆商相对于智商和情商更能看出一个人会不会成功。逆商就是面对困境，困难，表现出坚韧，突破，超越自我

书中反复强调人生的三种状态，第一种放弃者，第二种扎营者，第三种攀登者，字面理解都好理解，这三种状态很多人都有，有很多东西不能放到现实中去对比，发现自己是一个扎营者会按要求完成自己的工作，但是基本不会创新，攀登者属于那些敢于创新敢于尝试新东西接受新事物敢于改革创新求变的人，就拿这几年公司文化建设来说，要求读励志能促进学习提高的书，我喜欢读书但读的都是些小说历史故事类的，不能说没有好处但自身提高的慢，总结出的东西也非常有限。公司提倡提高自身能力希望大家都报考中级会计证，我却连初级考试的勇气的没有，天天立志，天天不见动静。

2020年是不平凡的一年，因为疫情很多公司倒闭，工厂大量裁员，因疫情破产倒闭的人不在少数，面对困境能重新站起来的人也不少，这就反应出一个人的逆商，承受失败的能力，我觉得我们老板就比较厉害，面对疫情最早复工复产，面对疫情业绩更是更上一层楼，顺境让人愉悦，困境中突围，化险为夷更让人叹服。最后用巴顿将军的话结束

衡量成功的标准，不在站立顶峰的高度，而在跌入低谷的反弹力。

樊登逆商读后感【篇7】

所谓“逆商”是指人们面对逆境，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对逆境和挫折时的应变能力以及适应能力的大小。逆商全称逆境商数、厄运商数，即面对挫折摆脱困境和超越困难的能力。

俗话说：人挪活树挪死，每个人一生中都会遇到大大小小各种不同的困难，如何把遇到的问题解决掉，才是我们最需要做的，曾经有这么一个故事，一行人在沙漠中受困，他们赖以生存的水也没有了，就在大家几近绝望时领队说：我这里还有最后的一壶水，大家打起精神往前走，穿过沙漠就给你们喝。为了尽快喝到水大家都拼力前行最后死里逃生终于走出了沙漠，而领队拧开水壶流出的却是沙子。如果没有这壶沙子大家可能绝望放弃，甚至全部葬身沙漠。“望梅止渴”这个成语也是同样道理，三国时期曹操带兵远征途中所带水用尽，士兵无力前行军心涣散，曹操指着远方大喊：前面好大一片梅林啊！士兵们马上感到口舌生津不再口渴。最后获得了此次远征的胜利。

书中指出谁都无法对未来做出准确的预测判断，那么最好的办法就是把握现在，这是一个亘古不变的道理，无论何时都需要努力，不轻言放弃，机会永远留给有准备的人。

当你的人生充满失败，被别人嘲笑排斥，你会不会放弃？你会不会仰起头？会不会从失败中积累经验潜心修行？会不会咬牙拼命一搏？事实上只要你不放弃坦然面对坚持到底，你就会发现等待你的是晴朗、明媚的未来——《逆商》。

樊登逆商读后感【篇8】

再刷。

刚刚在樊登那听完后，我觉得它无时无刻有《心流》和《思考，快与慢》的影子，还有东方哲学，《王阳明大传》的知行合一、《正念的奇迹》的保持正念等等。

本书里还提了，恰当的对逆境，其一的理论支撑是认知心理学。所以，对逆境的看待，不是逆境本身，而是自身对逆境的解读。这话跟《自卑与超越》的核心观点也是不谋而合。

整本书，给我最大感受，是让我能更充分体会这句话:意识的使用率决定生活品质。

例如，书里的CORE及LEAD方法，其实离不开第一要义:将意识意识化。

如果没有意识化，也就是脑科学里说的，基地神经节和大脑皮层连接，即《思考，快与慢》里让大脑飞速运转的部分慢下来，系统1和系统2连接，那么，就没办法拥有逆商。也就是说，对待逆境的修行，只会遥遥无期。

可见，不是方法不够多不够好，而是，首先自己要成为意识化的自己，而不只是潜意识里的自己。

还有，它的渺小化，对我来讲，真的超棒，让我对:淡化内心的执着，这句话，能更进一步把握和调节了。

20xx.8.15记。

今天正好在它平台用880积分及8元兑换了我电子书刷了两遍的《思考快与慢》。我超爱这本书。而且当看很多其他类书书，几乎都带有这本我超爱的书内容的影子。毕竟，人家作者因为这书便获得了诺贝尔经济学奖。它从此让我对思考，对认知，走在了正确的方向。会一生推，值得反复读，且每次都能有新领会的好书。

樊登逆商读后感【篇9】

1、面对逆境的三种人：

·攀登者：不急于一时，将人生看做长跑，不为了暂时的头衔和地位。

·扎营者：也曾努力，获得一定地位和成就之后便松懈下来，元电影扎寨

·放弃者：随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃

2、逆境一直存在，来源于社会、职业和个人

3、习得性无助：解释了很多人在面临挑战时，为什么会选择放弃或退出。习得性无助将“做什么都没有用”的想法内化，失去了对不利局面的掌控。

4、逆商的四个维度——core

·C-control：即使身处最糟糕的境地，你也总是有一点点可掌控的部分。你始终能掌控自己应如何应对，希望和行动正是由此产生的

·ownership：担当力从建设性和实用性的角度出发，来重新定义责任，促使采取行动

·R-reach：影响度，逆商较低的人会无限制放大一件很小的挫败事件，把它扩散到生活的其他方面。把问题的影响范围控制在当前事件上，不让它给生活徒增压力。

·E-endurance：持续性，许多逆商较低的人会无限拉长逆境的影响时间，认为该事件将是他毕生的耻辱或者阴影，且更倾向于把失败的原因归结于永恒的、不可抗拒的因素，从而拒绝改变。

5、提高逆商的工具LEAD

·L——Listen，倾听自己的逆境反应，先发现逆境，才能应对逆境。这种让大脑保持警惕的能力，会让我们迅速培养出攀登者的意识。

·E——Explore，探究自己对结果的担当，过分自责和推卸责任都无法增强我们的掌控感。

·A——Analyze，分析证据，有什么证据表明我无法掌控？有什么证据表明逆境一定会影响到我生活的其他方面？有什么证据表明逆境必然会持续过长时间？

·D——Do，做点事情，列出行动清单，选出一个需要率先实施的行动，然后确定在哪一天的什么时候做这件事情。

6、帮助他人提高逆商，提问，而非说教。大多数人都讨厌被告知做什么。直接告诉朋友该如何生活，并不能提高他的逆商。我们可以向受助者提问：这件事谁能为你负责呢？谁能够改变这一切呢？

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逆商读后感(读后感)

今天中午收听了樊登读书会樊登读的《逆商》，如何把遇见的问题解决掉，才是我们真正需要达到的目标，而不是说遇见了困难以后，我们就思路不清晰，头脑麻木。就像文王拘而演周易、司马迁被废尔后写了史记一样；我们人生中注定会遇见很多困难，我们所需要做的是如何能够突破困难，能够把这些问题都解决掉，而不是遇见困难以后我们就垂头丧气

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觉得自己什么都做不了，这个问题解决不掉，其他的事情都不能专心，我们不能抱着这种态度去学习，也不能抱着这种态度去生活，更不能抱着这种态度去工作。

所谓逆商，是我们在逆境中的生存能力，逆境中的存活能力，考验我们在逆境中的思维应变能力。

俗话说，人挪活、树挪死。我们一生中注定会遇见大大小小的各种不同的困难。不能一条道走到黑，也不能不见黄河心不死。

现代社会中越来越多的年轻人容易得焦虑症、抑郁症等各种精神类的疾病，归根结底是因为他们在遇见困难的时候，就在那里自怨自艾觉得人生没有了希望，没有了一点点可能性。但是，放眼未来十来年或者二十年再看自己当初的这种行为，发现这种行为真的很幼稚，这都是生活中逆商不够的体现。做一个正常人，要把心态放平，把思想放平，遇见的各种困难和挫折我们都要去克服它，去想其他办法去解决。

人生不如意之事十之八九。在经过了自己的努力和拼尽全力了以后能够扪心自问，岂能尽如人意，但求无愧我心。纵览中国革命史，哪一个不是起起伏伏。但是，在最终艰苦卓绝的斗争下，最终锻炼了自己，成就了自己。人的一生不断的与困难作斗争，毛主席说，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷

他们的斗争成果就是我们现在的幸福生活。

总之，我们要不断提高自己的逆商。能够把生活中的挫折克服掉，能够向前迈进一步。不断提高自己发现困难，克服困难的能力。不断提高自己对困难的认识。通过认真分析自己遇到的困难的矛盾，区分主要矛盾和次要矛盾，分析矛盾的两面性，这样才能够去战胜困难。

听樊登讲《逆商》，他以石头缝里长出来的树为例，解读逆境和什么有关。我突然被“石头缝里长出的树”触动了。

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霍山与我的家很近，我经常去山上锻炼，有时不走大路，特意沿山石攀爬而上。霍山以石居多，许是第一年的种子被风吹落到石缝里了，经常看到长在石头缝里的柏树。每每见到，总是油然起敬，为它不屈的生命力。但也仅止于此，并不曾深思。

今日听到“石头缝里长出的树”，下意识地联想到一个问题：当它只是一粒种子的时候，它是如何在石头缝里求得生存的呢？在没有土，没有水，还有狂风暴雨的环境中，它是怎样一点一点长大的呢？是像黄山迎客松那样吗？

长在悬崖绝壁之上的黄山迎客松，它的根能分泌一种有机酸，一点一点地浸蚀花岗岩，使岩石加快风化，形成少量的岩土，而供其深深扎根。它的枝叶还能从空气、雨雪中吸取养份，以供其生长所需，所以它能在悬崖绝壁上生存，在千米高峰上挺立，繁衍种族，延续后代，堪称世界之“绝妙”。

不管有没有黄山迎客松那样的生存之道，长在霍山石缝中的柏树一定有自己的谋生之策。

转而，又想到李鸿雁老师发过的一张，主角是一株长在打火机里的小草。

石缝的深处或许还有泥土，那打火机狭窄的空间里，充其量有一些沾在里面的泥土。也许是鸟儿衔在嘴里的草重恰巧掉到打火机里，也许是这颗草籽被雨水冲到打火机里，几乎是必死无疑的环境，它却顽强地发了芽，还长成一株小小的草。

其实，像这样的植物我还见过许多：长在房顶水泥缝里的榆树，长在楼底墙壁与水泥地之间的蕨类植物；长在办公楼外面地砖缝隙之间的三叶草。

如果这些树啊，草啊，它们有思想的话，当它们知道自己生在石缝中时，可曾想过放弃？总感觉它们活得会更简单，不会思前想后，前怕狼、后怕虎。或许它们只问自己两个问题：第一个是我想要活多久？答案是越久越好。第二个是接下来我该怎么做？答案是用尽一切努力活着。

想到这里，我突然觉得，人生不管遇到什么逆境，都可以问问这两个问题。困境就在你面前，你想要活多久？接下来你该怎么做？简单粗暴却直击痛处，反而最有效。就像石头缝里、水泥缝里、砖头缝里、打火机里的那些种子，如果思虑过多，怕是等不及扎根就已经被风吹走，被雨冲走了吧。

生活哪能总是一帆风顺，屋漏偏逢连夜雨、船迟又遇打头风的时候多了去啦，总是沉浸在逆境中或悔不当初或畏首畏尾，逆境就永远渡不过去。

如果你也生在石缝里，就像那些长在石缝里的树一样顽强地活下去吧，树都能做到不放弃自己，你要比树活得更好！

逆商，就是你面对逆境、承受逆境所带来的压迫感时的能力。越来越多的组织与企业都开始重视对于“逆商”的评估。读《逆商》这本书，能够为企业培训提供思考和帮助。

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逆商是什么呢？它可以是一个测量工具，也可以是一种生活方式，又是一套改善方法，是我们人生中非常重要的一件事。

面对逆境有三种人：第一种叫放弃者，喜欢逃避和安逸；第二种叫扎营者，获得地位后停滞不前；第三种叫攀登者，他生活不仅仅是为了得到一个社会地位。我们可以将自己与这三种人对照，看自己到底是一个放弃者、扎营者、还是一个攀登者，这就有了一个疗愈的过程。梭罗说过：“最害怕死亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。”尼采也说：“如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。”这就是一个攀登者会有的内心变化。书里还提到了“逆境困局”，意思就是在任何情况之下攀登者的数量和逆境的困难程度成反比，逆境越厉害，攀登者的人数就越少。

一个人在社会至少要面对三层逆境，第一层逆境来自社会，比如社会文化，这是基层逆境。第二层逆境是职场逆境，第三层逆境是个人逆境，这是最核心、最隐隐约约、最深层的逆境。那么在面临逆境的时候，我们通常要小心几条岔路，一是攀登者变成扎营者，我们要不断地提醒自己，不要变成扎营者。二是科技万能，当我们遇到问题，首先想到的不是解决问题，而是把责任推到科技身上。三是打鸡血，这种方式在心理学上又叫“后群体兴奋”，经过这种打鸡血的方式后就会很兴奋，觉得人生充满了斗志。

逆商的原理建立在三大理论支柱之上。一是认知心理学，就是首先要改变自己的认知和心理状况。书里着重讲到了“习得性无助”，就是生活不断打击你，使你觉得无法支撑。如果我们在生活中产生了“习得性无助”，就会非常缺乏掌控感。归因理论有正面的积极的归因，还有反面的消极的归因。二是健康新论，就是身心关系。当你用软弱来应对逆境的时候，会导致抑郁甚至会产生癌症。三是脑科学习惯的养成，习惯养成不一定需要21天，我们要想改变一个习惯，重新塑造一个习惯，就要开辟一个新的神精通路，这样新的习惯就养成了。

逆商有四个维度，一是掌控感，即你是不是觉得这件事你能掌控；二是担当力，即遇到事情能做些什么；三是影响度，就是逆境对我们的影响；四是持续性，就是这个逆境能持续多长时间，逆境的起因会持续多久。

逆商高的人遇到事情会考虑各种可能性，他们的潜意识反应是这个事情肯定有办法解决，我一定要努力找出来。一个人的效能与逆商是相关的，逆商一旦被提高，效能也会提升。（程蕊）

《逆商》读后感800字

《逆商》读后感800字

偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。

书中一篇文章——焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。

自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。

要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。作者：鲍玉欣

《逆商》读后感600字

小时候我们用成绩来证明“智商”；长大后我们用人情世故来证明“情商”；新时代我们用破茧成蝶来证明“逆商”。何为“逆商”？它指人们摆脱困境和超越困难的能力。

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥，当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。

保罗博士的《逆商》详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃;扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，便松懈下来，在原地安营扎寨;而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。

每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。跳芭蕾舞的人，人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的艰辛。想要跳好芭蕾舞她们鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……

我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但如何应对逆境的方式决定了你自己的命运。

读后感1500字《逆商》

这个世界定有我的位置

恒心与忍耐力是征服者的灵魂，它是人类反抗命运、个人反抗世界、灵魂反抗物质的最有力支持。－－布尔沃

逆商（AQ），全称逆境商数，其实就是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困难和超越困难的能力。它是近年来才开始流行的一个新概念，一开始是美国职业培训师保罗斯托茨提出来的，尽管它为人们所重视的时间较晚，但它却是一个对人们的成败影响重大的因素，并且实际上我们每个人都曾经历过或者正在经历着逆商的考验。应该说，在智商、情商都跟别人相差不大的情况下，逆商对于一个人的事业成功起着决定性的作用。正如作者说的：在瞬息万变、险象环生的多元化时代，人们随时随地都会陷入逆境，因此，学会应付逆境的能力是时代变迁的需要，它成为人们获取成功的先决条件和重要资源。

看这本书的时候，我首先想到了曹操和刘备，许多人都有扬刘抑曹的倾向，其实从君主的角度而言，我认为刘备在很多方面都是不如曹操的，后来两个人争天下的结局也多少可以说明这个观点。其中一方面其实就是逆商，两人对待逆境的态度迥然不同－－当年火烧赤壁之后，曹操虽因被孙刘击得溃不成军，以至于最后败走华容道，但是他并没有就此沉沦，而是继续着手魏国大业，还治国有方，长达12年之久。相反的，刘备在被东吴火烧七百里连营之后，滴水不进，一蹶不振，不久便与世长辞。同样是战役中的惨败者，一个是永不服输的曹操，另一个却溺死在困境中，我想结局如此迥异的根源就是他们的逆商差异了。曹操的逆商显然是比刘备要高得多的－－曹操成功地走出了逆境，而刘备却被逆境俘虏了，无力回天。有人说刘备与曹操最大的差距是逆商，我觉得不无道理。

那么对于我们自己呢？显然，只要有追求某种事物的欲望，一定水平的逆商对于我们每个人而言就都是必须的。人生道路上的考验会接踵而至，如果我们逆商水平太低，我们很快就会被逆境所吞噬！所以我们都需要培养疑点逆商。这样，正确认识挫折和逆境就是必要的，树立战胜逆境的信息和决心也是必要的，百折不挠的韧劲和吃苦精神更是不能缺少。正如该书作者一开始所说的：缺乏恒心是大多数人最后失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚韧的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。

我们必须看清楚我们的处境－－有喜有悲，顺逆境交替出现。想要准确预期每一个逆境是不可能的，但是我们可以未雨绸缪，减少逆境的杀伤力。我想高水平的逆商不是表现在干等逆境出现而去勇敢与之作战，而是表现在防患于未然后的智取。懂得了这些道理，逆境才能发挥其积极的功能，才能进一步激起人们的斗志和求胜的欲望。具有这种心态的人，逆境犹如兴奋剂，激励着人们焕发青春、斗志、热情和潜能，向着希望的顶点不懈地攀登。相反地，逆境就只会是成功的坟墓。

我希望像作者说的那样，做一个在逆境中成长的立体的人－－任何人并非只有智商一个平面，而是包括个人理财的商数，即财商；个人的道德品质商数，即德商；个人在逆境中成长的商数，即逆商，等等商数。因此，我们都应做一个立体的人，装备有各项必备的商数。无论缺乏其中那一项，我们的人生都会显得不完整，并在通往成功的路上遇到更多的更难跨越的障碍。

本书的别名为《我不信，这个世界没有我的位置》。而我想，只要我可以在前进的道路中不断提高自己的逆商水平，我就可以更加坚信：这个世界定有我的位置！

[读书感悟]逆商读后感大全(4篇)

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？下面是由小编为大家整理的“[读书感悟]逆商读后感大全(4篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

逆商读后感【篇一】

偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。

书中一篇文章焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。

要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。

逆商读后感【篇二】

小时候我们用成绩来证明“智商”；长大后我们用人情世故来证明“情商”；新时代我们用破茧成蝶来证明“逆商”。何为“逆商”？它指人们摆脱困境和超越困难的能力。

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥，当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。

保罗博士的《逆商》详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃;扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，便松懈下来，在原地安营扎寨;而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。

每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。跳芭蕾舞的人，人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的艰辛。想要跳好芭蕾舞她们鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……

我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但如何应对逆境的方式决定了你自己的命运。

逆商读后感【篇三】

逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

《逆商》这本书很适用于各层级的读者阅读，无论你是在求学阶段，还是在工作阶段，都不可能一路顺风、一帆风顺，总会遇到委曲与误解，当来自于他人（包括你的老师、家长、上级，同级、下级等不同角色）给你的压力时，你还仍然能笑得灿烂，走得从容？尽管我们知道逆商的重要性，但如何能将在实践中增强逆商，使自己适应时代和社会的需求，则是一门科学。作者在此提出了五个重点观点，一是高控制的人请选择触底反弹，二是沟通焦虑症请直面来自社会与自我的逆境，三是逆境抗挫折原则，则是告诉我们不要仅仅站在失败者的角度思考问题和执行使命，四是内因和责任归属，不要相信时机不成熟的假话，五是半途而废的伟人，请将无序压制在萌芽状态。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。

逆商读后感【篇四】

王世宏

逆商顾名思义就是人面对逆境的反应能力。这本书对逆商的概念说的比较模糊，它有一整套理论公式来定义逆商。书中讲到逆商相对于智商和情商更能看出一个人会不会成功。逆商就是面对困境，困难，表现出坚韧，突破，超越自我

书中反复强调人生的三种状态，第一种放弃者，第二种扎营者，第三种攀登者，字面理解都好理解，这三种状态很多人都有，有很多东西不能放到现实中去对比，发现自己是一个扎营者会按要求完成自己的工作，但是基本不会创新，攀登者属于那些敢于创新敢于尝试新东西接受新事物敢于改革创新求变的人，就拿这几年公司文化建设来说，要求读励志能促进学习提高的书，我喜欢读书但读的都是些小说历史故事类的，不能说没有好处但自身提高的慢，总结出的东西也非常有限。公司提倡提高自身能力希望大家都报考中级会计证，我却连初级考试的勇气的没有，天天立志，天天不见动静。

2020年是不平凡的一年，因为疫情很多公司倒闭，工厂大量裁员，因疫情破产倒闭的人不在少数，面对困境能重新站起来的人也不少，这就反应出一个人的逆商，承受失败的能力，我觉得我们老板就比较厉害，面对疫情最早复工复产，面对疫情业绩更是更上一层楼，顺境让人愉悦，困境中突围，化险为夷更让人叹服。最后用巴顿将军的话结束

衡量成功的标准，不在站立顶峰的高度，而在跌入低谷的反弹力。

[心得借鉴]逆商读后感心得1000字6篇

公司常常会下达一些撰写文本的工作任务，范文就是写作的优质例子，我们需要归纳整理并吸收范文的优秀经验，那范文可以从哪些方面入手呢？或许你需要"逆商读后感心得"这样的内容,请在阅读后，可以继续收藏本页！

逆商读后感心得(篇1)

小时候社会给我们的要求是“智商”，大多数情况下要用成绩来证明。长大后无形中过度到了“情商”，那是一种更综合、更高要求的能力。而现在我们处在一个充满了瞬息万变、险象环生的多元化时代，人们随时随地都会陷入逆境，然而怎样走出逆境，无关智商还是情商高低，而是要求我们学会正确地识别和应对逆境，培养并提升个人复原力和韧性，而这种能力就是“逆商”。通过看这本书，让我意识到到“逆商”也许正在影响到自己的命运。

有些人拥有高智商、情商也不错，却仍然无法发挥出其潜能，情商与智商似乎渐渐跟不上这个变幻莫测的时代步伐了，面对日益增多的变化与挑战，我们需要学会新的技能—逆商。该书详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。

该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃；扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，编松懈下来，在原地安营扎寨；而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。这就让我联想到实际工作中，从开始被迫增加一份新工作内容，到适应新工作内容步骤后，就会按部就班，出于应付差使的心情，不对所做的工作内容多一分思考，这样的工作思路，导致到了月底总结时，总觉得又是一个碌碌无为的月份。但是当我看完这本书，在过去的这一个月，我有意识的提高自己对待工作要求后，做到每一份工作从始至终认真、用心，在刚刚过去的这个月，让我感觉到充实感，并对自己的工作有了更高的认知。

书中总结了逆商的三大理论支柱：认识心理学、健康新论、脑科学。面对这些比较官方的词汇，可能有部分人不能快速的理解，作者通过几个简单的实验案例对这些词汇进行分析讲解。而在现实生活中，我认为几乎身边多数事件都有体现这几个方面，比如：为什么有些人在面临人生的挑战时，会选择放弃或是退出；为什么小时候老师总认为作为女孩，理科学的不好，也在情理之中。通过这本书的讲解，让我了解到“认知心理”这个无形中的意识状态，正是影响走出逆境的一个屏障。也许简单一点，当你稍微调整一下对待困境、逆境的看法之后，你就会豁然开朗，也许困难的事情并没有想象中的糟糕，也许是你低估的自己的能力，也许你再努力一下，就可以成功了。当时当你在初遇问题就选择逃避或是听从别人给与你“理所应当退出”的看法，那么你就丧失了成功的可能。

逆商的第二个理论支柱：健康新论。主要就是表达了一个观点：当你用软弱来面对逆境，你的身体就会“癌化”。我认为这一理论也是对上面“认知心理”的一个补充。最后一个理论支柱：脑科学。从字面看，这是一个很高深莫测的理论知识，但是通过作者讲解一个简单的例子，即可让我们快速的熟知这个理论。我们十分熟悉的“21天养成一个习惯”这个说法，是否真的正确，需要重新论证。当我们面对一个新事物、或是改变坏习惯，需要从意识区域开始，开辟出新的和神经通路，在瞬间达成新的认知，塑造新的习惯。而这个改变，也许可以瞬间实现，就如：一个被火炉烫伤的人，可以在100毫秒内记住，火炉不能碰。

书的也说到提高逆商的工具：倾听自己的逆境反应、探究自己对结果的担当、分析证据、做点事情（LEAD工具）。

最后，我认为是书中的精华之处—停止思想灾难化。认知心理学家认为，在各种各样的逆境反应中，最能让人变得无力的反应就是灾难化。灾难化就是把日常琐事想象成重大挫折，又把那些挫折想成无法挽回的灾难。我们必须干扰或拦截灾难化思维，可以借助分心法和重塑法的方式，达到止念的效果。在日常工作中，我们可以使用一些“夸张的”方式提醒自己，避免思维“灾难化”，必须设定一个专用提醒语：bingo，逆境来了，做好准备呦！

我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但你应对逆境的方式决定了你的命运。而逆商作为一种新时代的产物，将会对每个人产生重要的影响。

逆商读后感心得(篇2)

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？潜心修行，你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。——《逆商》

逆风的方向更适合飞翔——正如掘强这首歌里的这句歌词一样，我们在逆境中才能更好的成长。我们不能做温室里的花朵，等待被浇水……我们要做那些生长在悬崖峭壁上的花朵，在悬崖的缝隙中生长，去看更广阔的天空！大树之所以坚固，是因为它不断深深扎根于地下，凭借自己的力量去找寻自己需要的水源，然后努力的吸收阳光雨露，为自己撑起一片阴凉。所以我们要做一棵坚韧不拔的大树，在大风大雨中，屹立不倒，并且能为人们送去自己的一片阴凉……

每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。我们没有好的出身，就只能通过自己的努力去拼搏出属于自己的天空。我们在人生的路上会遇到各种各样的困境，但是不要害怕，正是因为这些困境我们才能成长，正是因为困境才让我们明白生活的不易，正是因为困境才让我们有了前进的动力。逆境是特别考验我们情商的，一个人在逆境中的表现能表达出一个人情商，逆商的高低。逆商高的人从来不怕生活中的困境，相反他怕的是人生之路太过顺畅，因为风平浪静的背后往往是大风大浪。而逆商低的人却不喜欢困境，甚至说一点点的小困境，就能让他缴械投降，从此再也爬不起来。世界上每一位成功的人士后面，必定会有各种走过的困境的足迹，这代表着他们新生的证据，如果不是经历了这些，他们又怎么会有今天的成就？

想要人前显贵，必定人后受罪。这句话是有它自身的道理的，不然也不会传到至今。每一个看起来表面风光的人，背后必定是走过的艰辛，谁也不知道他们经历了什么样的磨难。就像跳芭蕾舞的人，她们是非常的艰辛的。人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的付出。想要跳好芭蕾舞她们在下面练习了一年又一年，鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些的积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？所以说吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……

逆商读后感心得(篇3)

逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

《逆商》这本书很适用于各层级的读者阅读，无论你是在求学阶段，还是在工作阶段，都不可能一路顺风、一帆风顺，总会遇到委曲与误解，当来自于他人（包括你的老师、家长、上级，同级、下级等不同角色）给你的压力时，你还仍然能笑得灿烂，走得从容？尽管我们知道逆商的重要性，但如何能将在实践中增强逆商，使自己适应时代和社会的需求，则是一门科学。作者在此提出了五个重点观点，一是高控制的人请选择触底反弹，二是沟通焦虑症请直面来自社会与自我的逆境，三是逆境抗挫折原则，则是告诉我们不要仅仅站在失败者的角度思考问题和执行使命，四是内因和责任归属，不要相信时机不成熟的假话，五是半途而废的伟人，请将无序压制在萌芽状态。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。

逆商读后感心得(篇4)

听樊登讲《逆商》，他以石头缝里长出来的树为例，解读逆境和什么有关。我突然被“石头缝里长出的树”触动了。

霍山与我的家很近，我经常去山上锻炼，有时不走大路，特意沿山石攀爬而上。霍山以石居多，许是第一年的种子被风吹落到石缝里了，经常看到长在石头缝里的柏树。每每见到，总是油然起敬，为它不屈的生命力。但也仅止于此，并不曾深思。

今日听到“石头缝里长出的树”，下意识地联想到一个问题：当它只是一粒种子的时候，它是如何在石头缝里求得生存的呢？在没有土，没有水，还有狂风暴雨的环境中，它是怎样一点一点长大的呢？是像黄山迎客松那样吗？

长在悬崖绝壁之上的黄山迎客松，它的根能分泌一种有机酸，一点一点地浸蚀花岗岩，使岩石加快风化，形成少量的岩土，而供其深深扎根。它的枝叶还能从空气、雨雪中吸取养份，以供其生长所需，所以它能在悬崖绝壁上生存，在千米高峰上挺立，繁衍种族，延续后代，堪称世界之“绝妙”。

不管有没有黄山迎客松那样的生存之道，长在霍山石缝中的柏树一定有自己的谋生之策。

转而，又想到李鸿雁老师发过的一张，主角是一株长在打火机里的小草。

石缝的深处或许还有泥土，那打火机狭窄的空间里，充其量有一些沾在里面的泥土。也许是鸟儿衔在嘴里的草重恰巧掉到打火机里，也许是这颗草籽被雨水冲到打火机里，几乎是必死无疑的环境，它却顽强地发了芽，还长成一株小小的草。

其实，像这样的植物我还见过许多：长在房顶水泥缝里的榆树，长在楼底墙壁与水泥地之间的蕨类植物；长在办公楼外面地砖缝隙之间的三叶草。

如果这些树啊，草啊，它们有思想的话，当它们知道自己生在石缝中时，可曾想过放弃？总感觉它们活得会更简单，不会思前想后，前怕狼、后怕虎。或许它们只问自己两个问题：第一个是我想要活多久？答案是越久越好。第二个是接下来我该怎么做？答案是用尽一切努力活着。

想到这里，我突然觉得，人生不管遇到什么逆境，都可以问问这两个问题。困境就在你面前，你想要活多久？接下来你该怎么做？简单粗暴却直击痛处，反而最有效。就像石头缝里、水泥缝里、砖头缝里、打火机里的那些种子，如果思虑过多，怕是等不及扎根就已经被风吹走，被雨冲走了吧。

生活哪能总是一帆风顺，屋漏偏逢连夜雨、船迟又遇打头风的时候多了去啦，总是沉浸在逆境中或悔不当初或畏首畏尾，逆境就永远渡不过去。

如果你也生在石缝里，就像那些长在石缝里的树一样顽强地活下去吧，树都能做到不放弃自己，你要比树活得更好！

逆商读后感心得(篇5)

没有任何人能够随随便便成功。一个人光有智商，情商是不够的，还要有面对逆境的态度和行动。也就是我们所说的逆商。那究竟什么是逆商呢？在遇到逆境的时候，你是怎么看待逆境的，怎样处理逆境的，怎样应对逆境所带来的心理上的压迫感等等，就被称作逆商。

逆商对一个人的成功至关重要。逆商指数越高的人扛击打能力越强，也就越容易成功。书中用登山做了一个例子，把人分成了三种：第一种人叫放弃者。在生活里你会经常听到一种人说：我的人生也就这样了！放弃者通常的表现是逃避，放弃，退出等等。他们只求安逸，不愿意付出更多的努力；第二种人叫扎营者。他们会在取得一定的成就之后，放弃努力，不再追求更大的目标和成就；第三种人叫攀登者。攀登者不会为了一个头衔或得到一个社会地位而生活，而是一直在攀登的路上，信奉终身进步和成长。

正如尼采所说：如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。逆境悖论告诉我们一个道理：逆境越厉害，攀登者的数量就越少。也就是说，要想成为一个不断攀登者，要具备两个可贵的品质：一个是坚持，一个是不断探索各种可能。坚持会让你无论遭遇怎样的困境，都能保持向前的姿态，因为你的内心一直有对目标的执着和努力；不断探索各种可能，才能让你在各种尝试中，寻找到成功的出口。成功从来都是留给有准备的人！

书中用四个维度来测量逆商：第一个维度是掌控感。当你有掌控感的时候，逆商就高；第二个维度是担当力。当遇到逆境时，要明确自己的角色，想到自己的担当；第三个维度是影响度。也就是这个逆境到底会对你影响多大；第四个维度是持续性，也就是这个逆境影响会持续多长时间。

书中也对提高逆商提出了应对的方法或工具。叫做LEAD工具。L叫做倾听逆境反应。首先要对逆境有觉知。E是探究自己对结果的担当。A是分析证据。会对目前的能力进行评估的过程。D是行动。先行动起来。

人生如逆水行舟。很多时候我们会遇到很多无常和不确定性，要求我们要有面对挫折和困难的勇气和解决问题的办法。一个人战胜逆境的最有效办法是面对它，而不是逃避它。逃避解决不了任何问题。当我们能够直面问题和逆境时，就会允许逆境的存在，并不断寻找解决逆境的各种办法。而解决问题的最好办法，就是不断对自我能力的提升。就像当你面对黑暗时，与其用力驱赶黑暗，不如用阳光来丰盈它。

逆商读后感心得(篇6)

逆商是人们面对逆境时，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对逆境时的应变和适应能力的大小。我第一次听说“逆商”这个词的时候是在半年前看电视时无意间听到的，我当时对这个词的理解是贬义的，我理解成叛逆或是背叛时的商数，当我继续听主持人讲解下去的时候才真正理解了它的含义。

平时我们经常会形容一个人情商高、智商高，很少人会形容一个人逆商高，主要原因还是大家对这个词很陌生，也缺乏一定的了解。当我们真正理解了这个词的时候，再贴合身边的事迹和发生在自己身上的事时，你就会突然感慨一下：原来如此。

首先，来讲讲“穷人的孩子早当家”这句话，按照逆商思维方式来解释这句话就是，当一个人身处逆境和贫困时，如果在这种环境下他的应变能力和适应能力都很强，他自己也深知需要通过自己的不断努力才能摆脱这种贫穷的状态，那么这个孩子将来必定是很有出息的，他的表现就是一种高逆商。而另一个词“破罐子破摔”恰好与其相反，他知道目前的状态就是这个样子，不管我怎么努力都不会改变现状，只能自暴自弃、一蹶不振，从而导致他一直都处在贫穷状态，翻不了身。

其次，讲讲我自己的故事，我初中时代的成绩并不是很好，只能说是在一个中等偏上的水平，我觉得自己平时很努力，但唯独成绩一直不理想，也一直找不到原因，直到有一次跟同桌因为一点小事搞的很不愉快，我们虽天天左右陪伴彼此一直作伴上课，但是我们很长时间内都没有说话，后来无意间又被老师批评了一次，我就觉得很丢脸，然而实际的结果却很出乎意料，这件事却改变了我的成绩，期中考试居然考了全班第二名，当时的自己都被自己吓了一跳，后来的很长一段时间我都在思考，为什么我最近跟之前不论是学习方法还是课后练习几乎都没发生过任何改变，还是跟往常一样，但是我的学习成绩却上去了，当我看完这本书时，我才发现原来当时就是逆商在影响着我，自认为当时我的性格带了点倔强的成分从而导致自己很要面子，然而这种无形中的压力却默默的影响着我，也给我带来了无穷的动力，虽然当时的我不知道这种动力真正来自哪里，现在想想一个人逆商真的很强大，强大到它可以改变我们每个人的很多问题。

其实每个人的一生都会遇到很多困难，也会经历很多困境，人的潜能也是无限的，只是有的人没有适应这种逆境，没有逆流而上勇气，而是顺着困难一起跌落下去，当我们真正发现自己的潜能和勇气时，它所给我们带来的力量是无穷的。

邓丽君的一首歌《在水一方》虽然描写的画面有点小悲伤，但是其中的两个词却形成了鲜明的对比，顺流而下和逆流而上，但可惜的是，歌中表达的却是只想顺流而下，不想逆流而上的去寻找，如果逆流和顺流都适应的很好，我想这个人无论在哪方面，他都是成功的。

逆商读书笔记1000字

逆商，就是你面对逆境、承受逆境所带来的压迫感时的能力。越来越多的组织与企业都开始重视对于“逆商”的评估。读《逆商》这本书，能够为企业培训提供思考和帮助。

逆商是什么呢？它可以是一个测量工具，也可以是一种生活方式，又是一套改善方法，是我们人生中非常重要的一件事。

面对逆境有三种人：第一种叫放弃者，喜欢逃避和安逸；第二种叫扎营者，获得地位后停滞不前；第三种叫攀登者，他生活不仅仅是为了得到一个社会地位。我们可以将自己与这三种人对照，看自己到底是一个放弃者、扎营者、还是一个攀登者，这就有了一个疗愈的过程。梭罗说过：“最害怕死亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。”尼采也说：“如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。”这就是一个攀登者会有的内心变化。书里还提到了“逆境困局”，意思就是在任何情况之下攀登者的数量和逆境的困难程度成反比，逆境越厉害，攀登者的人数就越少。

一个人在社会至少要面对三层逆境，第一层逆境来自社会，比如社会文化，这是基层逆境。第二层逆境是职场逆境，第三层逆境是个人逆境，这是最核心、最隐隐约约、最深层的逆境。那么在面临逆境的时候，我们通常要小心几条岔路，一是攀登者变成扎营者，我们要不断地提醒自己，不要变成扎营者。二是科技万能，当我们遇到问题，首先想到的不是解决问题，而是把责任推到科技身上。三是打鸡血，这种方式在心理学上又叫“后群体兴奋”，经过这种打鸡血的方式后就会很兴奋，觉得人生充满了斗志。

逆商的原理建立在三大理论支柱之上。一是认知心理学，就是首先要改变自己的认知和心理状况。书里着重讲到了“习得性无助”，就是生活不断打击你，使你觉得无法支撑。如果我们在生活中产生了“习得性无助”，就会非常缺乏掌控感。归因理论有正面的积极的归因，还有反面的消极的归因。二是健康新论，就是身心关系。当你用软弱来应对逆境的时候，会导致抑郁甚至会产生癌症。三是脑科学习惯的养成，习惯养成不一定需要21天，我们要想改变一个习惯，重新塑造一个习惯，就要开辟一个新的神精通路，这样新的习惯就养成了。

逆商有四个维度，一是掌控感，即你是不是觉得这件事你能掌控；二是担当力，即遇到事情能做些什么；三是影响度，就是逆境对我们的影响；四是持续性，就是这个逆境能持续多长时间，逆境的起因会持续多久。

逆商高的人遇到事情会考虑各种可能性，他们的潜意识反应是这个事情肯定有办法解决，我一定要努力找出来。一个人的效能与逆商是相关的，逆商一旦被提高，效能也会提升。（程蕊）

月度读后感精选逆商读后感范文汇集(4篇)

多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供月度读后感精选逆商读后感范文汇集(4篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

逆商读后感【篇一】

偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。

在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。

书中一篇文章焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。

要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。

《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。

逆商读后感【篇二】

小时候我们用成绩来证明“智商”；长大后我们用人情世故来证明“情商”；新时代我们用破茧成蝶来证明“逆商”。何为“逆商”？它指人们摆脱困境和超越困难的能力。

当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥，当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。

保罗博士的《逆商》详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃;扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，便松懈下来，在原地安营扎寨;而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。

每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。跳芭蕾舞的人，人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的艰辛。想要跳好芭蕾舞她们鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……

我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但如何应对逆境的方式决定了你自己的命运。

逆商读后感【篇三】

提到逆商，首先让我联想到孟子。孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中说：“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”又说：“生于忧患，死于安乐”，这可以说是典型的逆商思维。但当思维上升到理论的高度，就变得更加多维、饱满，这就是保罗史托兹提出的逆商，却是和我们现代社会息息相关的。孟子生活在战乱年代，他把逆商思维从个人推演到整个国家，很多话是说给国君听的。而我们生活在和平年代，有些危机不像战乱年代那么尖锐、那么残酷，平庸也能苟活，像慢火中受煎熬的青蛙，不知不觉中变得懒散邋遢，提不起放不下，而当危机迫在眉睫时，却被一些小小的挫折弄得心烦意乱，小风小浪就能把我们打垮。这是平时生活太安逸了。逆商的提出，既是给我们敲响了警钟，也是在帮我们树立信心。在逆境中求生存，让自己得到历练，不断成长。不管是思想上，还是心态上，从逆境中走过来的人，会变得平和而坚韧。

在日常生活中，常令我们感到烦恼的，一是觉得自己运气太差，碰不上好的机遇，却总是倒霉；二是觉得别人对自己有偏见，好像人人都和自己作对。因为有这两方面的想法，所以总是活得很憋屈，压抑。然而，如果抛开自我中心的立场，站在旁观者的立场，就会发现，人们的喜欢或者憎恶，并不是冲着某一个人去的，而是因为这个人身上有这样那样的优点或缺点，表现不同，给人的印象也不同。误会只是暂时的，长久交往，日久见人心，终究还是会变得客观。再者，不管是成功失败，还是是非好坏，并不是沾到一个人身上就脱不掉的，人总是变化的，虽说：“江山易改本性难移”，但痛改前非、脱胎换骨的情况也不是没有。往往是人在改掉了自己身上的一些坏习惯、坏毛病后，就发现别人的态度也随之改变了，眼前豁然开朗。所以，人首先得抛掉怨人忧天的想法，面对现实，从改变自身做起。正如书中所说：“我们每在困境中做小的破城突围，都是对自身的一次大的人生突破”。这也是对自身观念的改变。

观念改变后，就是一个学和做的过程，心手并用，一边做，一边体会由做带来的变化。这个经验的过程，让理论变成自己的切身感受，其过程固然漫长而艰辛，不过，如果身心融入其中，就像农民看着自己亲手种的庄稼一天天长高，也有收获的喜悦，只不过这一切，既在自己做的事情上，也在自己的内心上，让事情变好的同时，自己的心态、心境也在变好。人在面对困境时，一边学习应对不断变化的外部环境，一边也让自己的神经变得更敏锐，更警觉。刀如果长时间不用会生锈，脑子长时间不用也会麻木，不论从生理学，还是心理学角度看，融入和参与都会让人变得丰富而实在。

随着社会的发展，环境越来越复杂，需要应对的突发事件也越来越多。去年和今年持续的疫情，让很多人的生活发生了改变，再用过去的状态应对新的环境，已经不能应对了，这时候逆商就显得尤为重要。不光自己需要有这种逆商思维，如果能带动身边的人，一起用逆商思维转变心态，大家一起积极应对，有些困难就能迎刃而解。就像这次疫情，我们国家的积极应对就给我们上了很好的一课。这不仅需要国家领导人的强大魄力，还有全国上下的影响力，这种逆商思维可以说是融会贯通于我们整个国家。同样，在我们企业内部，随着疫情的到来而逆势成长，也正是逆商思维在发挥着重要的作用。我们个人，在这样的国家、这样的企业里，经历这非常时期，可以说是十分幸运的。

逆商读后感【篇四】

王世宏

逆商顾名思义就是人面对逆境的反应能力。这本书对逆商的概念说的比较模糊，它有一整套理论公式来定义逆商。书中讲到逆商相对于智商和情商更能看出一个人会不会成功。逆商就是面对困境，困难，表现出坚韧，突破，超越自我

书中反复强调人生的三种状态，第一种放弃者，第二种扎营者，第三种攀登者，字面理解都好理解，这三种状态很多人都有，有很多东西不能放到现实中去对比，发现自己是一个扎营者会按要求完成自己的工作，但是基本不会创新，攀登者属于那些敢于创新敢于尝试新东西接受新事物敢于改革创新求变的人，就拿这几年公司文化建设来说，要求读励志能促进学习提高的书，我喜欢读书但读的都是些小说历史故事类的，不能说没有好处但自身提高的慢，总结出的东西也非常有限。公司提倡提高自身能力希望大家都报考中级会计证，我却连初级考试的勇气的没有，天天立志，天天不见动静。

2020年是不平凡的一年，因为疫情很多公司倒闭，工厂大量裁员，因疫情破产倒闭的人不在少数，面对困境能重新站起来的人也不少，这就反应出一个人的逆商，承受失败的能力，我觉得我们老板就比较厉害，面对疫情最早复工复产，面对疫情业绩更是更上一层楼，顺境让人愉悦，困境中突围，化险为夷更让人叹服。最后用巴顿将军的话结束

衡量成功的标准，不在站立顶峰的高度，而在跌入低谷的反弹力。

《逆商》读书笔记1400字

恒心与忍耐力是征服者的灵魂，它是人类反抗命运、个人反抗世界、灵魂反抗物质的最有力支持。--布尔沃

逆商(AQ)，全称逆境商数，其实就是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困难和超越困难的能力。它是近年来才开始流行的一个新概念，一开始是美国职业培训师保罗斯托茨提出来的，尽管它为人们所重视的时间较晚，但它却是一个对人们的成败影响重大的因素，并且实际上我们每个人都曾经历过或者正在经历着逆商的考验。应该说，在智商、情商都跟别人相差不大的情况下，逆商对于一个人的事业成功起着决定性的作用。正如作者说的：在瞬息万变、险象环生的多元化时代，人们随时随地都会陷入逆境，因此，学会应付逆境的能力是时代变迁的需要，它成为人们获取成功的先决条件和重要资源。

看这本书的时候，我首先想到了曹操和刘备，许多人都有扬刘抑曹的倾向，其实从君主的角度而言，我认为刘备在很多方面都是不如曹操的，后来两个人争天下的结局也多少可以说明这个观点。其中一方面其实就是逆商，两人对待逆境的态度迥然不同--当年火烧赤壁之后，曹操虽因被孙刘击得溃不成军，以至于最后败走华容道，但是他并没有就此沉沦，而是继续着手魏国大业，还治国有方，长达12年之久。相反的，刘备在被东吴火烧七百里连营之后，滴水不进，一蹶不振，不久便与世长辞。同样是战役中的惨败者，一个是永不服输的曹操，另一个却溺死在困境中，我想结局如此迥异的根源就是他们的逆商差异了。曹操的逆商显然是比刘备要高得多的--曹操成功地走出了逆境，而刘备却被逆境俘虏了，无力回天。有人说刘备与曹操最大的差距是逆商，我觉得不无道理。

那么对于我们自己呢?显然，只要有追求某种事物的欲望，一定水平的逆商对于我们每个人而言就都是必须的。人生道路上的考验会接踵而至，如果我们逆商水平太低，我们很快就会被逆境所吞噬!所以我们都需要培养疑点逆商。这样，正确认识挫折和逆境就是必要的，树立战胜逆境的信息和决心也是必要的，百折不挠的韧劲和吃苦精神更是不能缺少。正如该书作者一开始所说的：缺乏恒心是大多数人最后失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚韧的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。

我们必须看清楚我们的处境--有喜有悲，顺逆境交替出现。想要准确预期每一个逆境是不可能的，但是我们可以未雨绸缪，减少逆境的杀伤力。我想高水平的逆商不是表现在干等逆境出现而去勇敢与之作战，而是表现在防患于未然后的智取。懂得了这些道理，逆境才能发挥其积极的功能，才能进一步激起人们的斗志和求胜的欲望。具有这种心态的人，逆境犹如兴奋剂，激励着人们焕发青春、斗志、热情和潜能，向着希望的顶点不懈地攀登。相反地，逆境就只会是成功的坟墓。

我希望像作者说的那样，做一个在逆境中成长的立体的人--任何人并非只有智商一个平面，而是包括个人理财的商数，即财商;个人的道德品质商数，即德商;个人在逆境中成长的商数，即逆商，等等商数。因此，我们都应做一个立体的人，装备有各项必备的商数。无论缺乏其中那一项，我们的人生都会显得不完整，并在通往成功的路上遇到更多的更难跨越的障碍。

本书的别名为《我不信，这个世界没有我的位置》。而我想，只要我可以在前进的道路中不断提高自己的逆商水平，我就可以更加坚信：这个世界定有我的位置!

[收藏]《大学》读后感模板汇总9篇

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人的成长离开不开书籍营养的滋养，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“[收藏]《大学》读后感模板汇总9篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

《大学》读后感(篇1)

最近阅读了姜戎所著图书《狼图腾》，此书是是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

农耕民族汉族崇拜的是龙图腾，农耕民族的龙图腾充满羊性的胆小与懦弱，代表了小农经济，自给自足，缺乏进取与创造。而身处内蒙古草原上的游牧民族崇拜狼图腾。而这本书，正是以此为核心，带领我由好奇，到了解，最后融入其中。故事的背景是20世纪60年代，内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的游牧民族在草原上自由自在的生活，他们养殖着牛、羊，与草原狼一起维护着草原的生态平衡。对于游牧民族来说，他们对狼充满了憎恨，它们猎杀羊群，对人类也存在很大威胁，破坏它们的家园和安定的生活。同时，游牧民族又对狼充满了敬畏之情。书中写到，住在毕力格老人家的知青陈陈刚入草原不久就孤身遭遇狼群，亲眼目睹了狼的智慧与凶残，侥幸逃脱后他却一发不可收拾地迷上了狼。在毕力格老人的介绍指引下，他渐渐的了解了狼的习性，同时也明白了为什么游牧民族把祸害人类的狼作为精神的象征。使游牧民族对狼有敬畏之情的便是狼具有独特的优良品质，它们不仅吃羊，也吃其他破坏草原生态的野生食草动物，维护生态平衡，避免草原沙化。它们极具战斗天赋，它们是为战斗而生的，从一出生开始，它们就利用各种计策谋求生存，无论是声东击西，诱敌深入；还是以逸待劳，欲擒故纵，他们总是与人进行智慧较量，并屡屡取胜。作者借陈陈之口，形象而生动地表达出了狼的智慧与勇敢，在狼头的带领下，调兵遣将，围猎畜群；为了报复人类的贪婪进行的残酷而壮烈的战役。

狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神深深触动了我，狼的本领及智慧也不说与生俱来的，它们也是在艰苦的草原生活中磨练出来的，变幻莫测的草原气候，恶略的环境，还有来自人类的威胁，狼始终生活在险境中。这是一种危机意识，随着社会的发展，竞争也愈加强烈，放松就会被淘汰，所以文明应该有狼的这种危机意识。

看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，协同作战，无往不利。现在是竞争社会，同时也是需要合作的社会，所以，我们应该具备狼一样的团队意识，相互合作，相互信任，实现共赢。

狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。危机四伏的我们，也应该具备狼的血性和勇气，积极主动的去面对困难，迎接挑战。只有这样，我们才会不断进步，不断发展。

《大学》读后感(篇2)

什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。

怎样才能提高个人修养呢？

其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。

欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。

其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。

格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。

让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！

《大学》读后感(篇3)

自从从象牙塔进入五彩缤纷的社会之后，我才发现社会真的很大，不一样的地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想，世间万象进入了我的世界。我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、奢侈品，好像每个人都在追求这些，而我自己什么都没有，我总是不停地努力，甚至忘记了吃饭，忘记了睡觉，最后自己还是一无所有，于是我不停地工作再工作，结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。我开始困惑，开始纠结，开始愤懑，开始讨厌这个世界、讨厌父母、讨厌朋友、最后讨厌自己，甚至觉得自己是一个虚无的存在。

也曾回忆起自己在少年时的快乐时光，父母从来不管我，但是邻居家的奶奶每天都夸我能干，说我成绩好，会做家务，懂事，孝顺，会照顾弟弟。有时候看到可怜的乞讨者，还会把自己好不容易做小工攒下的零花钱都赠给了他。可是为什么长大了，这些都不再值得炫耀了呢?

最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学，原本我对儒学之类的书并不感兴趣，觉得深奥难懂，并且是天方夜谭，现在发现，儒学是伴随我们一生成长的明灯。其中最让我感受之深的是《礼记·大学》，很多人说《大学》带有理想主义色彩，但是我看了之后，觉得它向我展示的是人生进修的阶梯，我从中受益匪浅。

《大学》读后感(篇4)

经过半个多月的苦度读，终于读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书，读完后觉得好轻松 ，但却让我受益非浅 ，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方为人上人” 的含义了。

自从读了俄罗斯作家奥斯特洛夫斯基的著作后，我有了许多感触 ，让我对人生有了新的了解和认识 ，而保尔的那种精神一直在鼓舞着我 ，他那坚强的意志也激励着我 ，使我更加勇敢 。

,塑造了一个在俄国革命的风暴中，成长起来的保尔.柯察金的形象，保尔在幼年期间就饱受了人间的辛酸，目睹了腐朽的社会生活，他被严酷的瓦里神甫赶出学校后，迫于生活的压力来到车站的食堂里打工 ，在那里 ，也真正目睹了人们丑恶的嘴脸 ，腐朽的社会是如此的黑暗，这才使他萌发了打破资产阶级社会的愿望 。

保尔在病魔的折磨下 ，依旧积极努力工作 ，在身体瘫痪后 ，依然顽强学习 ，每每想到他 ，我的脑海里就浮现了一句话 “人生最宝贵的是生命，生命对于每个人来说只有一次 。”他曾经说过 “我的整个生命和精力 ，都献给了全世界最伟大的事业 ——为解放全人类而斗争 !"

我虽然不能也不需要为人类的自由与解放做斗争, 但是我能够好好学习 ,像保尔一样有坚强的意志和精神, 保尔,我们永远敬佩你 !

《大学》读后感(篇5)

在一个烈日炎炎的下午，我闲着无事，便随手翻开了老师发的一本《爱的教育》，正巧，翻到了《义侠的行为》。

故事讲的是：有三四个小孩，聚在一起欺侮一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西，骂他，讥讽他，而勿兰谛甚至装他母亲挑菜担的样子而取笑他，把克洛西惹火了，用墨水瓶向他砸去，正巧扔在先生身上。先生要找出肇事者，卡隆可怜克洛西，为他顶罪，并找出欺侮克洛西的人，给了他们教训，并让先生饶恕了他们。

勿兰谛他们嘲笑弱者，欺侮弱者是不对的，我们每个人都应该有同情心，遇到弱者应该主动去帮助他们，而不是去欺侮他们。卡隆的做法是对的，是义侠的，他同情克洛西，也因为克洛西是弱者而帮助他，这样的人是值得我们的。

记得有一次，我和爸爸妈妈上街购物，他们进了一家服装店，我不想进去，便呆在外面。不远处，一个流浪乞讨的残疾人哀求着想得到点儿施舍，行人们匆匆而过。有几个路过的小孩看他可怜，便向父母讨要零钱给他。可是他们的父母却笑道：“现在的叫化子，都是骗人的”，便一毛不拔地在伏在地上的乞丐面前扬长而去。我看见了，很心酸。父母也不知道什么时候出来了，我和爸爸妈妈说了这件事。爸爸认真地说：“你想给就给吧。如果这是骗人的，我们不过损失了几元钱；如果这是真的，我们就给了他和希望。”爸爸给了五元钱，让我给了那个乞丐，那个乞丐朝我不停地磕头。

其实，我们每个人都可能遇到困难和，有些我们可能会战胜，但有些我们可能不能战胜。如果我们失败了，我们希望别人嘲笑我们还是鼓励我们呢？人同此心，只要每个人都献出一点点爱，爱就会充满人间！

《大学》读后感(篇6)

禅宗的思想特点主要是相对于印度佛教、中国佛教其他宗派的差异性而言，禅宗内部不同派别的思想也有差异，这里是从总体上论述禅宗的思想特点，主要有：

1.直指人心，不立文字。佛教其他各派都重视心性修持和经典教化在由凡转圣中的作用，禅宗却有所不同。它在心性修持上提倡单刀直入，径直指向当下现实的人心，体验清净本性，见性成佛。不重视经典和言教，废除坐禅，排斥繁琐名相辨析，否定绝对权威，反对偶像崇拜。这种简易明快的禅修道路和方法是禅宗思想的根本特点。

2.成就理想，不离现实。其他佛教派别普遍地排斥现实生活，而禅宗却肯定现实生活的合理性，认为人们的日常活动是人的自然本性的表露，洋溢着禅意，人们要在平平常常的感性生活中去发现清净本性，体验禅境，实现精神超越。这种寓理想于现实中，在现实生活中成就理想的主张使禅修具有最为接近世俗生活的优长，具有十分明显的活用实用价值。

3.继承传统，不断创新。禅宗除继承佛教外，最重视结合中土固有的传统思想，是最典型的中国化佛教宗派。如它继承道家的道、无、自然、无为无不为等范畴、命题和思想，也和道家一样具有鲜明的超越差异、对立、矛盾的意识。同时，禅宗不仅创造了一系列生动活泼、丰富多彩的现实超越方法，而且又否定了道家“游于尘垢之外”的脱离现实生活的超越道路。如上所说，禅宗主张在现实的感性生活中实现心理、观念、精神的超越。禅宗是继承道家，又超越道家，这也是它的影响作用在唐末以来一时超过道家的原因所在。

综合以上对禅宗思想的核心、本质和特点的简要评析，我们似可以回答以下的问题：

1.什么是中国禅宗的禅?中国禅宗的禅是一种文化理想，一种追求人生理想境界的独特修持方法，或者说是一种生命哲学、生活艺术、心灵超越法。

2.什么是禅宗精神?回答是超越精神。超越是禅宗思想的本质，超越现实矛盾、生命痛苦，追求思想解放，心灵自由，是禅宗追求的理想目标，它如一条红线贯串于整个禅宗思想体系之中。

3.如何评价禅宗?禅宗的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀，对于人的心灵世界、精神生活是有不可否认的正面意义的。在历史上，它对破产农民和失意士大夫、知识分子起到一定的思想解放作用，吸引了大批破产农民聚集山林，过着农禅并重的生活，同时，也深受一些思想家、文学家、艺术家的欢迎和赞赏，从而推动了思想文化的发展。在当前社会转型期中，出现了某种价值取向失衡，道德水准下降，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行的倾向，我们若能重视吸取禅宗的超越精神的合理内核，无疑有助于端正人们的价值坐标和道德规范，提高人们的文化品位和精神境界。

与禅宗的这种积极作用相联系，禅宗对客观环境和客观矛盾的悲凉超越，对物质生产和物质生活的消沉冷漠，则又是和人类的物质需求相悖的。我们认为，人们面对大自然大宇宙，也应当以现实的人文精神为主导，永不满足，不懈求索，依靠智慧与创造、知识与科学的力量，不断战胜苦难，求得人类幸福。如果精神上的自我超越，变成精神上的自我满足，进而丧失了进取精神、开拓精神与奋斗精神，是既不利于实现人生的价值与光华，也不利于推动社会的进步与发展的。

《大学》读后感(篇7)

学历史，论一个王朝的覆灭，原因无外乎是封建制度的腐朽、皇帝的昏庸无能、不顺应时代的发展、严重的剥削云云，一切都成了格式化的模板，可以被套用并且冷冰冰的对每一个走向末路的王朝指手画脚。直到有幸阅读了《万历十五年》，才深刻的意识到，历史书上一句简单的甚至是不起眼的话，对当时的人来说，却是历经了漫长的，真实鲜活的一段峥嵘岁月。

万历十五年，一个看似毫不起眼的年份，却在许多人看不到的地方涌动着暗流，大明王朝这一封建帝国看似与往常一样的在运行着，却悄然走到了崩离的边缘。构成这个庞大帝国的零件，皇帝、首辅、文臣武将、思想家及至每一个子民都各司其职，维持王朝这一大机器的运转，殊不知这个庞大的机器即将走向末路。

究其原因，不得不提到道德、法律、文官治国的政治结构以及政治体系的落后。《四书》《五经》在长期的历史长河中成了规束人们道德行为的模板，从无数文人那里不断传扬、延续，甚至成为治理社会的基础，它要求人们"仁义礼智",朱熹之后，理学更是被发扬光大，上至天子下至万民无不按此来约束自己，一个民族有良好的道德素养固然是好，可政府怎能仅仅把道德作为行政的准则呢？

只有公平公正的法律才是一个国家应有的治理社会的根本，严刑峻法的重要性可参看战国时期的秦国，本是被东方各国视为蛮夷的西方偏远小国，却能在商鞅变法之后并不算漫长的岁月里"奋六世而御宇列",一跃成为最强的国，明王朝没能走的更加长远，究其原因很大程度上就在于对法律的漠视甚至于一部分人的肆意践踏。

这部分人则包含于万历时期两万文官这一庞大的官僚集团之中，这一集团分散而又凝聚，冲突而又团结，在这一特殊集团治理之下的中后期王朝，看似歌舞升平繁花似锦，其实不过强行堆砌华丽空有其表。万历时代，皇帝是一尊被人摆放在天神位置的活着的祖宗，他是一种信仰，一种代表这个帝国的高级符号，他的一言一行无不被文官集团制约，致使他一旦做出集团的人认为出格的事，就会招来无数参谏的奏本，有的人甚至不惜放弃自己的生命进行"死谏"在这种情况下，万历皇帝逐渐心灰意冷站在了他们的对立面，除非是出席重大的礼仪庆典，否则鲜少露面。

文官集团不仅制约着皇帝，还制约了政治体系的发展，首辅张居正生前想要推进赋税的变革以适应时势的变化，却因触动了文官集团的利益于死后遭到清算，这场轰轰烈烈历时持久的清算运动之后，改革被迫流产；高级将领想淘汰落后的军队"短板",建立有效的机制以适应边境防御需要的努力，也在文官墨守成规的情况下付之东流。只有戚继光依靠张居正的荫庇组建了战功赫赫的戚家军，()编制了一整套完善且强大的治军方略，但这一成功的个例也在张居正死后的清算运动中逐渐消亡。

久而久之，大明王朝在积弊已久的情况下脱离轨道也是不难预见的事了。一但偏离轨道却不能采取有效的措施，那么无论是活着的祖宗万历皇帝、以首辅为代表的朝廷臣子、有抱负的爱国将领、标新立异的思想家，还是每一个兢兢业业做好自己本职工作的普通民众，都无法阻挡一个王朝的谢幕了。

《大学》读后感(篇8)

昨晚一直看到很晚，一口气读完了开复老师的七封信。从第一封信，一直到最后一封，虽然读得不甚细致——当然有时间我还会拿出来细细品读，但我还是收获挺大的。虽然是隔了一天，但依然记得当读到每一句话时，感觉就像是面对面开复老师对我的个人剖析，从为人处世，精神追求，到大学学习，兴趣培养，深入细致地教诲，正如导师般不倦。

第一封信（从诚信谈起）文中，开复老师提到了坚持诚信正直。扪心自问，我是否是一个那样的人，我觉的做的不够。从诚信来说，基本的诚信莫不是言行如一，从正直来说，莫不是坚持道德，也许并不准确，但从这样的理解来说，不论是背后讨论别人缺点，对他人不坦诚，这样或那样的缺点，我身上存在的也不少。“一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。”开复老师是这样说的，我像我也该如是去做，做一个诚信正直的人。第二封信（从优秀到卓越），归结起来就是，挑战自我，永无止境。这让我想起，学办旁边考研自习室里写的一句话：“笔耕书上除勤奋无他，舟行学海有志远领航”，单纯地从学习方面来说，很励志，当然，万千汗水的奋斗，也许才能得到一滴清泉，这中间支撑的，就是梦想。

第三封信（成功、自信、快乐），这是健康的必要元素。

第四封信（大学四年应该这样度过），我常想这样一句话：“人就这么一辈子”说起来容易，听起来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得坚强，颓废时变得积极，痛苦时也变得欢愉，能够在任何时候拿得起也放得下。此时遥不可及的梦想也变得渐渐清晰。大学四年，说短了是生命中一个片段，说长了，是一个精巧的人生，如若想起，还有什么不能拼搏的，还有什么牵扯放不下的呢？

第五封信（写给家长的一封信），这一段我并未细读，但想起家长，我眼前浮现出了父母的身影，熟悉而亲近，我想不出他们在对我的教育上有任何缺点。我也想不相出，他们有别他人的优点，正如万千父母一样，我的父母给我的，已经如爱般完美。他们爱我，我也爱他们，这就足以让我幸运……

第六封信（选择的智慧），我曾看到过这样一个故事，有一个人的姑婆，一生从来没穿过合脚的鞋子，常常穿着巨大的鞋子走来走去，晚辈如果问她，她就说：“大小鞋都一个价，为什么不拿大的？”其实生活中有很多这样的“姑婆”，不思学习，却偏爱买一大堆书，把书架收拾的很干净，但一摞一摞的书，不仅一尘不染，更是连指纹也不沾。没思想的作家，却偏爱写厚重苦涩的作品。选择是成功的开始，当选择正确的时候，成功也会初见端倪，但选择不正确，却是要多走些弯路，多吃些出头的。无论买什么样的鞋子，合脚最重要，无论追求什么，都应该认真抉择。

第七封信（二十一世纪最需要的7中人才），创新实践者、跨领域合成者、高情商合作者、高效能沟通者。积极主动者、乐观向上者，开复老师所描述的人才，并不是专业或是领域的优秀，而是性格优秀，这就会让人反思，怎样才能在自己的领域中做出成就呢？努力地塑造自己，完善自己，这才是该走的道路。

一沙一世界，一树一菩提，自己的路，还需要自己去诠释。

《大学》读后感(篇9)

我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话腹有诗书气自华，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。

《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子仁政的思想，阐明了新生的地主阶级治国平天下的理论。文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。三纲是明明德、新民、止于至善。《大学》认为，人生来就是具有高尚的明德，入世以后，明德被掩，需要经过大学之道的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八目中，修身是根本，也是关键。前四目是修身的方法；后四目是修身的目的。

书中我最认同的一句话是经文章里的物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：修身、齐家、治国、平天下。所谓修身，在正其心者，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。所谓齐其家，在修其身者，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。所谓治国，必先齐其家者，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。所谓平天下，在治其国者，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把修身放在第一位，作为人生的第一大学问。 修身 就是我们所讲的做人。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：官品即人品，做官先做人。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：才智，德之资也；德者，才之师也。

《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了

大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

[参考范文]樊登故事经济学读后感范本合集

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为大家收集的“[参考范文]樊登故事经济学读后感范本合集”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

樊登故事经济学读后感【篇1】

在我对经济学有所了解之前，我想象中的经济学应该是枯燥无味、堆砌数字和符号、对于现实生活没有意义的（至少对我来说是的）。正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：

1. 我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策？这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段（画外音：高房价…）？具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？……

2.经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：

第一个层次是经济学方法论的基石：以数据说话。书中分析问题都有数据和事实为基础，这也是经济学本身对经济学家最基本的要求。要养成凡事以数据作为分析问题和得出结论的基石。知易行难，比如现在生活中很多问题很难直接拿出数据分析，从而现在有些所谓的“传统智慧”（书中解释为：通常指哪些没有确凿的证据，但却因为人普遍使用，结果就为公众所接受为真理的说法）就非常值得质疑：“金钱并不能帮助人赢得选举” （书中例子），“每天喝8杯水不能对健康有帮助”（书中例子），“一根香烟折寿11分钟”，要是现实中的例子就太多了：随便翻出一个电视台就会发现大把的白痴广告：论据和结论完全没有关系，逻辑似是而非，仔细分析这些广告完全可以当成是笑话集锦来看。（这也侧面说明为什么看电视多的人智商都不高）。

第二个层次是甄别数据：每天我们面对的数据都是海量的，这些数据都是真实的么，我们怎样使用。这就涉及到书中的另一个层次的观点：专家会利用自己的信息优势来为自己谋取利益。我们怎样甄别这些专家的数据和信息是真的还是假的？书中也提出了一种利器就是“动机分析”，书中认为：动机是现代社会的基石，理解动机或者是找出人们真正的动机是解决所有问题的关键。有些数据明显就是有问题的，比如前段时间的工资被增长的事件（那明显是统计局要和谐局面）。有些数据就不是那么容易发现，比如房地产中介提供的房屋成交参考价格。书中认为现代社会的专家会利用自己的信息优势为自己谋利，那么他们提供的数据和服务就难免带有利益的烙印，仔细进行动机分析，我们是能够甄别这些数据和信息。

第三个层次：基于正确的数据提出问题和解决问题。这部分的内容是书中最为精彩的部分。书中提出了若干“非主流”命题：名字对孩子的未来有影响么？学校老师和相扑运动员有什么相似之处？父母怎样做才能帮助孩子成功？…作者从一个经济学家的角度对这些有趣的问题进行分析并得出结论，这其中使用的方法和智慧真是让人拍案叫绝。我的建议是看到每一章的讨论命题后想想：如果我来研究这些课题，我会需要什么样的数据？怎样获得这些数据？怎样甄别数据？从哪里着手分析数据…

樊登故事经济学读后感【篇2】

《生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制。

《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，可以说这是本大众化的书籍。

记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的情况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。

由于篇幅有限，在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。

樊登故事经济学读后感【篇3】

在今年寒假中，我拜读了萨缪尔森的《经济学》的第十五章比较优势和贸易保护主义。我不是经济学专业的，所以对经济学了解并不多，但这并不影响我对一代大师萨缪尔森的理解。

萨缪尔森作为美国凯恩斯学派的领袖人物，又是美国获得诺贝尔经济学奖的第一人，一生中曾写出了多部具有世界影响力的着作，对当代西方经济学的贡献可谓巨大。而《经济学》作为他的代表作，至今仍是出版界颠扑不破的一个 神话 ，作为一本普及性的教科书，如此骄人的成绩绝对堪称 前无古人 ，这本书也因此成为美国历史上甚至世界历史上最畅销的一本经济学教科书。更可贵的是，该书出版了如此多的版次，每一版都不尽相同，紧紧把握住美国经济变化与西方经济理论和政策的进展，注意各种数据的不断更新，不但使读者不落伍于时代，更使得我们了解了一本畅销书久而不衰的背后所付出的不懈的努力。萨缪尔森将自己的经济学称为 新古典综合 ，即以英国经济学家马歇尔为代表的新古典学派经济学与以英国经济学家凯恩斯为代表的凯恩斯就业理论体系在理论上的结合，所以按照作者范家骧先生的话讲，要想真正解读这本书，解读任何一个版次，都是不合适的，也是不完全的；而且单纯地解读萨缪尔森《经济学》一书，就事论事，恐怕也不足以使人明白 新古典综合 的真正涵义。萨缪尔森的经济学之所以青史留名，与萨缪尔森本人对经济学天才式的创新与努力当然是分不开的，早在哈佛大学就读时，他就已经是美国年轻一代经济学家中的佼佼者，发表了多篇重要的文章，获得了多个很有分量的奖项。有人曾将萨缪尔森一生的主要成就归结为用数学工具来检验传统经济分析的可靠性，虽然应用数学分析经济问题并不始于萨缪尔森，但他创造性地从古典数学方法和物理学的概念来论证和创立经济理论和定理，对数理经济作出了重要贡献。但是也不要忘记，萨缪尔森也是站在巨人的肩膀上才攀登到经济学的高峰的，这一点是不容置疑的。

因为比较优势和贸易保护主义这一章节与我们所学习的国贸内容最为接近，所以我主要读了这一章节。这对我的学习非常有帮助。从这本着作中，我看到了与课本不同的角度，让我从一个全新的角度理解了国际贸易。比起课本，这本书更仔细地解释了比较优势与贸易保护主义的各个知识点，让我更深刻的理解了这些内容。

查阅资料时我才知道，第一版《经济学》中文版刚问世时，青年学生差不多人手一册。借助他精深的论述和广博的视野，经济学理论及其背后的西方思考方式第一次在大范围内被系统地接纳。目前，他的学生斯蒂格利茨的《经济学》成为中国大学经济学专业的参考教材，萨缪尔森的影响仍在继续。

樊登故事经济学读后感【篇4】

当拿到萨缪尔森的《经济学》一书时，心里没有底，手捧着这样一本凝聚着大师无数心血与人类智慧结晶的厚重的书，我想，一定是内容错综复杂而让我这个初出茅庐且非经济学专业的学生绞尽脑汁才能看懂其冰山一角的书，担心自己无法认真地从头到尾看完这本巨着而对心中的偶像有所不恭。从第一章绪论开始我就感觉到这本书并不像我先前所想象的那样语言晦涩难懂，而是以自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来，甚至在描述上更简单，越是大师，就越能用浅显易懂的文字表达原本复杂的经济学原理。此书的一大特点是萨缪尔森和诺德豪斯根据世界范围内的形势发展以及随着人类科技不断进步而使生活的方方面面都持续着天翻地覆的改变，把各种涉及到经济学的新元素都加入 到最新版《经济学》里，使读者能够足不出户就可将当今社会上影响人类生活包括经济现象、环境变化、世界经济和整个社会的变动趋势与经济学基础识知相结合进行初步的了解。

这本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求，较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一编是基本概念，主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础知识。第二编是微观经济学：供给、需求和产品市场，第三编是要素市场：劳动、土地和资本，以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境，第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。

读此书没有特别明显的吃力而泛味地看普通教科书的感觉，简单的文字，甚至有时略带幽默的语言，仿佛是在阅读剧情引人入胜的小说一样让人有一发不可收拾地看下去的冲动，对理论的讲述间或会结合实际加入些许评价，更是让人浮想联翩。

樊登故事经济学读后感【篇5】

最近读了一本书《生活中的经济学》，我感触颇深。这本书从微观经济学，宏观经济学还有经济制度三个部分讲述生活中的经济学。第一篇的微观经济学，介绍美国的事和人来说明微观经济学。

在没读过这本书之前，我就听说美国是一个喜欢搬家的民族，但是我便不了解真实的原因。在读了这本书之后，我了解了，因为美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情，这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。主要原因还是因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一，这虽然只是一个平均数。

灵活的市场安排，提供给个人广泛的选择机会，造就了一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源的使用合理化，杜绝各种可能的浪费，都必须通过个人在各种选择中作出优化抉择方能实现。市场就提供了这样的一种机会。

看了赌博在美国这节的介绍，赌博在法律和道德上都是有争议的，需要用客观的科学态度来分析。经济学证明了赌博会使效用遭到损失，即使输的钱等于赢的钱。

节约时间创造财富，节约时间是提高整个社会工作效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。

看完这节垃圾中的边际效用，说明效用，特别是边际效用在经济学中的意义，论证边际效用正比于价格。富人花一元钱购得的边际效用比穷人的低，用这一规律可以解释许多经济现象。

通过对节约能源的介绍，说明了美国如何利用市场机制减少浪费。尤其可贵的是如何创造人际关系的宽松环境，这是人们生活质量及重要的一个方面。

第二篇是讲述了宏观经济学，这篇通过对美国人如何存钱，美国人一年生产多少财富，美国经济衰退及美国的通货膨胀的介绍。让我懂的许多的知识，比如，从总量平衡看，产出等于消费加储蓄。储蓄有两种目的，目的不用选择的储蓄方式也不同。储蓄如果以投资的方式进行，风险大的收利也可能更丰厚。当购买总量少于生产总量时发生经济运转的障碍，这是由于投资少于储蓄所引起。利率的波动可以调整投资和储蓄，但所起的作用很有限。物价指数只能给出一个物价水平变化的大致印象，它缺乏严格的理论支持。通货膨胀会加速货币周转，因为它使持币人受损，明显的通胀会削弱道德约束。

最后一篇时对经济体制的介绍。我认真的读了金钱万能的经济学意义。市场经济中的金钱万能首先是指在金钱面前人人平等，而不是指用钱可以买卖人口，行贿赎罪。当人的特权地位不起作用时，将出现通过价格的竞争，最后会接近一般均衡状态。此时钱可以度量一切商品的真实价值，而且赚钱就是创造了财富。一国应该进口什么，出口什么，只有在均衡状态下能否赚钱才能判定。

以上就是我对这本书《生活中的经济学》介绍内容的一些感想。

樊登故事经济学读后感【篇6】

全书阐述了作者认为最基础最重要的两个经济学概念：机会成本和成本效益原则。机会成本是指为从事某活动而放弃其他事情的价值.成本效益原则意为唯有当行动所带来的额外收益大于额外成本时，才值得这么做，它是所有经济学概念的源头。

在谈到这些各色各样的博物经济学问题时，作者罗伯特弗兰克教授的观点显然不同于传统经济学课堂的要求。“请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念，它们并没有标准确切的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。虽说，不是每一个人都是经济学家，但至少，我们可以更积极地去思考，并把思考用于生活。这样，我们每一个人，都可以成为一名博物经济学家。”

例如为什么牛奶要装在盒子里，可乐要装在圆的瓶子里？这个问题其实对于绝大多数人来说不会去留意它。《牛奶可乐经济学》回答：

一是产品的差异导致，牛奶大多需要放入冰柜保鲜，如果是圆的，会降低冰柜的利用率.可乐不需保鲜，不存在这个问题。

二是圆形可乐适合拿在手上喝，而很少有人拿着牛奶盒子喝。还有“路边躺着一张貌似百元钞票的东西，要不要捡”、“罚款能不能制止迟到”等问题。没有公布答案时，估计许多人会心里没底不敢回答，但见到答案后，就会觉得原因竟这么简单。所以弗兰克教授写这本书的一个出发点就是让读者感受到经济学离我们很近，贯穿到生活的每个角落。

在经济学被广为诟病的当下，这本《牛奶可乐经济学》读后没有沉闷感觉，至少给我们一是它讲了个朴素的道理：经济学也没什么了不起。现在经济学被一帮精英们越挖越深、越整越难了，没整它几十个看不懂的公式，没有成堆的术语创新还真成不了专家。所以大家都怕了，不敢琢磨。其实，就拿最低成本、最大产出这个原理来说，无非就是牛奶用方盒子装能节省点冰箱空间，可乐用圆瓶子拿在手里方便的道理而已，就是没有读过书的人都知道装箱子的时候放的东西能归置得整齐一些。想起了“理论来自于生活”那句老话，多朴素的道理啊！

在本书中看到许多生活中不谋而合的例子，又加深了我对它的许多认识。由此看来，一条正确的原理，适用的绝不仅仅是一个领域、一个方面。就像这看似简单的成本效益原则，原来不只是某一方面的科学决策能力的基础，也是经济学的基石与核心。这让我想到了哲学中所说的——普遍性与与特殊性之中，特殊性离不开普遍性。

樊登故事经济学读后感【篇7】

书中虚拟了一个只有3个人的岛屿，以捕鱼和吃鱼为生，慢慢地有人发明了渔网，大力地促进了生产力的提升，逐渐多余的劳动力被释放，应运而生更多的经济、金融产物和现象，比如储蓄、借贷、抵押、银行、政府、国际贸易等。相当的篇幅讲述美国和中国国际贸易的情况，当时美国国内经济下行，发放过多联邦储蓄券而缺少商品/黄金时，中国正处在改革开放的初期，为美国送去了一艘一艘船的商品，换回的是大量的外汇，生产大于消费，而美国凭借着自己政治经济大国的地位，作为世界货币的美元，让他享受着在国内印钱就能换取大量其他国家真金白银商品的待遇，消费大于生产。后来，中国手上美元外汇越来越多，也将自己放置在尴尬的局面上，如果不再购买联邦储蓄券，那么供大于求，可能到时联邦储蓄券贬值，从而导致手上外汇缩水，但是如果继续购买，不就意味着白白地又为他人输出了商品，自己的人民却提着裤腰带过日子。最后，中国选择了相对减少购买储蓄券，并扩大国内内需的手段。

本书的推荐中讲到“这是一本能够让上至90岁下至9岁的读者都能通过一本书洞悉日常生活现象背后的经济规律”，但实际上，建议对经济学和金融学有一定基础，并且对美国金融经济发展史有一定了解的读者阅读这本书。

一方面是因为作者是坚定的奥地利学派学者，站在凯恩斯主义的坚决反面，崇尚看不见的手“市场”的调控能力，反对政府对市场进行过多的干预。而实际上，现代经济学和金融学凯恩斯主义，或者是新凯恩斯主义是主流，强调政府的有效适当干预是维持市场繁荣的必要条件，过早地留下自由主义绝对是正确的观念，未必是件好事，还是建议先对整个经济学有个框架性的认识。

另一方面是因为作者书中暗指非常多美国政府的经济、金融、民生政策，以及各个总统及金融领域关键人物的思想及做法，若是美国人民，因为长期处在相关的环境中，对书中影射的事件非常了解，容易产生共鸣和联想。但如果对相关历史事件毫不了解，可能也就产生了外行人看热闹，内行人看门道的尴尬。

樊登故事经济学读后感【篇8】

首先，马克思批判政治经济学，并不是批判政治经济学本身，而是批判古典经济学家亚当 斯密，大卫 李嘉图的观点，马克思在批判之前，首先阐释了古典经济学派的'理解；如下：

1、生产：

指社会生产关系下的生产；

2、肤浅的表象：

萨伊法则：生产、分配、交换、消费形成一个正规的三段论法：生产是一般、分配和交换是特殊，消费是个别，全体由此结合在一起。马克思批判这是一种肤浅的联系。

萨伊是根据亚当斯密的观点进行学习和进步的阐释：资本----利润、劳动----工资、土地----地租；但是这些观点不没有讲剩余价值考虑进去，工资中含有剩余价值，而剩余价值是扩充资本，扩大再生产的重要来源；

接下来，是马克思自己对生产和消费的理解：

1、生产直接也是消费。双重的消费，主义和客体的；

如何理解：

主体的消费----个人在生产过程中发展自己的能力，也在生产行为中支出，消耗这种能力；

客体的消费----指生产资料的消费；

2、生产和消费的同一性，归结为斯宾诺莎的命题：“规定即否定”；

3、消费直接也是生产；

如何理解：

从生产与消费同一的关系上来看，生产就等于是消费，即消耗劳动力和生产资料；同理，消费也就等于是生 产，即生产劳动力和物质财富。马克思在这里所说的生产和消费都是广义的。因此，马克思把社会生产当作 一个包含生产、分配、交换和消费四环节在内的总过程。其中，消费是居于社会生产总过程的终端，显示了 社会生产的目的与实现。此外，消费还是一种社会关系，它是人们的生产关系在消费领域的一种延续与具体 表现。

解读：马克思的这句话阐明了生产和消费的辩证关系：

1、生产和消费是直接同一性。即生产是消费，物质生产过程是人力和物力的消费；消费是生产，是人自身 的再生产。

2、生产和消费是两个对立的概念，但它们是互相依赖的，每一方都以对方为媒介、为手段。消费使产品价 值得以实现，并引发社会生产的再循环。生产为消费提供材料、对象，决定着消费方式、性质，引起新的消 费需要。

3、生产和消费是可以互相转化的。消费由于把产品消灭致使产品最终实现为产品，而使生产行为得以完 成。生产为消费提供对象，从而使消费得以完成。但两者不能完全等同，它们是社会生产过程的两个因素， 生产是这一过程的起点，起着决定性作用，而消费是包含在生产过程中的一个内在因素。

樊登故事经济学读后感【篇9】

作为一名经济学专业的本科在读生，对我而言，到现在上的专业核心课也就三门吧——政治经济学、微观经济学和宏观经济学。然而，我总觉得自己并没有学到什么东西。一方面，我自己现在就只是一个初学者，自然只能学习一些简单的东西；另一方面，学校上课用的教材是国外的译本，还是有点混乱的。而且自己在课上比较散漫，心不在焉，听不下老师讲课，不太喜欢死沉的课堂氛围，翘课什么的都有。而老师方面，他们主要的精力并没有放在教学上，而是别的一些事情，比如科研这些，教学的质量也不是太好。

所以，因为以上种种的因素，我对微经和宏经的学习并不扎实（政经先放一边）。而这学期，我学的是宏观经济学，机缘巧合之下，我去旧书店买了这本由高等教育出版社、人民出版社出版的马克思主义理论研究和建设工程重点教材，也即是这本教材的下册——《西方经济学下册》。又是偶然的情况下使我开始读起它，发觉这本教材比较狠，没有废话，并且编的思路也很清晰，觉得十分受益。故又去旧书店再买了它的上册，也即是它的微观部分，决定利用假期的时间好好翻看一下，才会想着写读书笔记，希望能坚持下去。

然后，我认为，从来没有接触过经济学的人也是可以看的明白我的这个笔记的，因为经济学本身就是一门朴实无华的学科，它的道理都是实在的，尽管这些道理的假设往往有些不切实际。

由于我并没有先看完这本书再回过头来写读书笔记，虽然这可能会导致我在写读书笔记的时候没有什么大局观，但是我以为这恰好也给我们提供了一种一起阅读一起发现的可能，希望最后能有峰回路转的感觉。我还偶然的发现，这本教材也是今年广工经济学，就是刚上大一的师弟师妹们的教材，这也是一个巧合吧。

最后，在一些道理的阐释方面我可能不会做过多的解释，道理正是因为它的深刻才显得简洁难懂，不过我应该还是会尝试去想一些背后藏着这些道理的具体例子。然后，一些图像可能我就直接拍书放照片上来了。

如果读的过程中自己有什么想法也会放上来，不过，我自己觉得这个读书笔记可能还是会非常地像一个学生上课时候的笔记，毕竟，我读的，是一本初级的经济学教材。

樊登故事经济学读后感【篇10】

应该是我第一本从头至尾看完的经济学方面的书籍。

亚当斯密《国富论》、曼昆《经济学原理》、伯南克《金融的本质》、凯恩斯《就业、利息和货币通论》大卫·李嘉图《政治经济学与赋税原理》……不断地收藏着很多这样官方、经典、专业的书籍，然而阅读量却难以为继。总觉得大家们的思想离我太远，而通往他们思想的道路——他们的文字很晦涩，更差的是，对学问追求的精神更有天壤之别。

当然还有更多的选择：《牛奶可乐经济学》《魔鬼经济学》《王二的经济学故事》《XX大学财商课》《货币战争》（这本人人喊打的书）……但这些书的名字太网络风，太接地气了，无论如何，自以为要迈向专业的我，对此只能是不屑一顾。

当然还有这个选择，《小岛经济学》，老实说，若不是本周二没书看，就不会借读到本书，而我对此类书名书籍还是敬而远之。

这学期来，读书的速度快了许多，也许是因为选读的书都好读，也许是因为课上得越来越无用越来越无聊。

这本一天读下来的书，只有匆匆而过，没来得及思考，没来得及深入。所以所谓书评，只有叙述，没有（办法）升华。

首先，作者认为经济增长的核心应该是生产力的提高。因为小岛逐渐繁荣的背后，靠的就是捕鱼能力的提高。工具的使用，提高了捕鱼能力。双手总算不用整日为肚子忙碌，大脑终于不必每天为温饱运转。自由时间的增多，人们创造了更多：衣、棚、船、推车、冲浪板，还有公司、储蓄、生产力的再提高……更多人纷至沓来，人各有所长，又有了分工和职业，还有始于保管而盛于借贷的银行。一切都有条不紊，直到……直到哪个转折点来着，小鼓岛的入侵，政府的补鱼魔法还是鱼券的风行，泡沫终是蕴藏着幻影，哪个转折点不重要，政府的自作主张，经济顾问的自以为是，一再稀释岛民的财富，把制造业外包给别岛，企图自己坐收渔利。连年赤字，在加息、违约的选择中，举步维艰。

算了，他国的经济，我来关心什么。而且他们经济如何，照样维持着灯火酒绿的生活，照样是精英遍地的国度。

其次，是政府干预经济和“看不见的手”。制订最低工资标准却让人失业，禁止哄抬物价却使灾区物资短缺，公共服务部门使权利寻租，这些在我们国家更是过之不及。十八大后，让市场在资源配置中起决定性作用，这并不晚。然而这以前GDP的增长徒有其表，至少在我的家乡，人们生活改变的至多是方式，鲜有质量，人们生活水平应与地方GDP增长而增加的正相关部分，被一小部分人截了胡。而随着国家日益繁盛，伴着生产力规模与经济实力水涨船高的鱼券供应量，却使被截胡的人们渐渐感到物价上涨的无力，健康，教育，婚姻，娱乐都变得贵重了，唯有钱不值钱。

我从没想过，年满二十的汉子，却在这个时代，一股脑儿的都对着房子念念不忘。从前三四十岁的大叔求田问舍，还应羞见刘郎才气，怕是我们如今的弱冠之年连梦的勇气都没有，就直接迈向置业养老的大道了。然而这路却走得没那么平坦，一套房子要一生还贷，远比古人立德立身科举进士十年寒窗春风得意的时间成本要高。

如果我们花费这么大的成本获得一套房子，是因为房子比古人的更舒适，那么千年来的科学家将难以瞑目，那么多的瞩目成就，却使人们在巨人的脚下，用一生追逐。

说到底，是经济出了问题，是经济抹杀了科学留给世界的遗产。资源配置的问题，使一小部分人挥霍无度，绝大部分人辗转流离。

说到这，已经语无伦次，但我还有很多所想，关于配置的帕累托改进，数学的伊藤引理，还是想吐槽一下服务部门（昨天在《追风筝的人》中又看到了邻居嫌吵叫警察的事，联想到生活中亲历police的冷漠和推诿）。虽然我们的国已经厉害了，但是经济不就应该是改进再改进而非歌功颂德吗？我想读更多的书，做更多的事，经邦济世（这才是我们中国对经济的期许），现在实力还远远不够。我还想说更多，想总结更多，思考更多在这本书上，但今天，到此为止。

——不愿吐露姓名的玉同学

逆商：我们该如何应对坏事件读后感1500字(3)篇

逆商：我们该如何应对坏事件读后感1500字 第(1)篇

《逆商》

1.【场景】遭遇逆境

逆境产生原因：对于尚未发生的事情感到焦虑。

逆境的形式个人化：以各种形态、规模和方式呈现出来，而且非常个人化。某人眼中的逆境，在另一人看来可能就不是逆境。

逆境三个层次：个人、职场和社会。

每个人需要面对来自社会、职场和个人三个层次的逆境，并承受这些逆境给我们带来的日积月累的负担。逆境是生活中普遍存在、不可避免的一部分，但逆境不该让你精神崩溃。

这三个层次上发生的积极变化都是从个体开始的，然后往上影响工作，最终影响整个社会。要想引发变革，就必须坚持不懈地攀越逆境，必须培养出足够高的逆商。

2.【概念】逆商

逆商：应对挫折，改变逆境的能力。

逆商的完整体系，三种呈现形式：新的知识框架、衡量方法、实践工具。

重要性：因逆商较低而无法抵抗逆境的人是无法发挥出自己的潜能的，而拥有足够高的逆商的人就能像大树一样在山间茁壮成长。

低逆商让才能无法发挥，渴望无法实现。

3.【表现】逆商把人分为三类

（1）放弃者，会选择退出、逃避、变卦或放弃。（贡献极少，对未来没有愿景和信心，他们觉得没有理由去让他们投入时间、金钱和心血来提高自己，从而导致其碌碌无为，贡献极少。随着时间的推移，放弃者的贡献能力其实是在不断缩小。）

生活方式，过着妥协退让的生活。

工作状态，得过且过，胸无大志，不思进取，能力平平。很少用心工作，任何组织中都是累赘。

人际关系，无法建立深厚而有意义的人际关系。

语言习惯，消极语言，通过借口和回答呈现。

遇到问题时，他们会马上指出事情办不成，他们会说“不能”“不会”“不可能”之类的词语。

举例，“我们一直是这样做的”“谁在乎”“这不值得”“好吧，我试过了”“这不公平”“这样很蠢”“又来了”“我太老（太胖、太瘦、太高、太矮、太蠢、肤色太深、肤色太浅、太弱、是男的、是女的等）”“我想做就能做到”……

（2）扎营者，通过努力，找到一个平稳舒适的高地，躲开逆境，不再攀登。（贡献没有达到最大值，在学习、成长和获得成就的过程中就停了下来。 ）

生活方式，止步舒适区，不再进步。

工作状态，有一定的主动性、积极性和拼劲。努力维持现状，要成要求的事。

人际关系，需要努力维持。

语言习惯，妥协现状，强行解释为什么应该止步，而不是继续前进。

举例，“这就够好的了”“这项工作的最低要求是什么？” “我们只需要做这么多” “事情可能会更糟” “还记得当初……吗？” “这不值得” “我年轻的时候……”

（3）攀登者，终身自我成长和进步。（贡献最大，最接近于发挥出自己的潜能，这些潜能会在他们的有生之年继续增长。攀登者通过终身学习和进步来提高其贡献的能力。）

生活方式，欣然接受无法避免的挑战。

工作状态，迎接挑战，时刻保持紧迫感。不断学习、成长。总是想办法把事情办成，有感召力。

人际关系，不畏惧探索人与人之间的无限可能性。

惯用语言，充满可能性，会说可以做什么以及如何做到，厌倦光说不练的行为。常说的是“可以做什么”，而不是“为什么做不到”。语言体现行动的方向。

例子，“做得对” “竭尽所能” “不要退缩” “怎么做才能实现这一点？” “总是有办法的” “问题不在于提出设想，而在于该怎么做” “还没做到并不意味着不能做到” “领导、服从，不然就在我眼前消失” “开始行动吧！” “现在就该行动起来”……

4. 【构成】三大支柱

（1）认知心理学

习得性无助怎么克服？

怎么提升掌控感？

（2）健康新论

掌控感、情绪和思维模式对于心理和身体健康起着非常重要的作用。

方法：记日记

（3）脑科学

大脑塑造习惯：一种新的思维模式或行为经过反复践行后，久而久之就会进入大脑的潜意识、无意识区域。

不断重复，会被大脑接受：大脑有一种神奇的能力，就是能够接受反复践行的想法或行为，并将其硬连接到潜意识、自动的模式或习惯上。

5.【纬度】四个纬度

Control（掌控感）、Ownership（担当力）、Reach（影响度）、Endurance（持续性）。

（1）掌控感是避免习得性无助、培养抗逆性和提高逆商的一个基本要素。

掌控感探究的问题是：你觉得自己对于不利事件的掌控有多少？

要想拥有掌控感，首先就要坚信“任何事情都能做到”。

（2）担当力。你在多大程度上会担起责任，改善现状，也不管起因为何。

高逆商的人更能从自己的错误中吸取教训。他们也愿意承担困境所产生的后果，通常不管事情的起因是什么都会这样做。这种担当力促使他们采取行动，让他们比低逆商的人更有能力。

担当力指的是即使逆境并非因你而起，你也有责任做点什么。担当并不意味着过分自责。简而言之，就是要担责解决问题或采取行动。

（3）影响度。

影响度维度探究的问题是：这个逆境会对我生活的其他方面产生多大影响？

限制逆境的影响范围能让你思路清晰并采取行动。

灾难化与CORE四维度的第三个维度——影响度有关。你让事件的影响像野火一样蔓延开来，就会毁掉宝贵生活的其他部分。

消极的标签会让你无力做出改变。

阻挡方法：想要叫停这一行为模式，你就必须干扰或拦截它。你可以利用以下八个技巧中的任意一个来进行这种神经学干扰，这些技巧叫作止念法。

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（4）持续性。

探究两个相关问题：逆境会持续多久？逆境的起因会持续多久？

6. 【提升方法】：LEAD工具

LEAD工具是基于这样一种观点：我们可以通过改变思维习惯来改变成功率。这种改变是通过质疑以前的模式并有意识地构建新的模式来实现的。

L= Listen，倾听自己的逆境反应

要掌握的第一个技巧就是迅速觉察逆境降临的能力。

▇ 这是高逆商反应还是低逆商反应？

▇ 在哪个维度得分最高或最低？

E= Explore，探究自己对结果的担当

▇ 我应该对结果的哪些部分担起责任？

▇ 我不应该对哪些部分担责？

A= Analyze，分析证据

▇ 有什么证据可以表明我无法掌控？

▇ 有什么证据可以表明此次困境一定会蔓延到生活的其他方面？

▇ 有什么证据可以表明此次困境必然会持续过长时间。

D= Do，做点事情

▇ 我还需要什么信息？

▇ 我可以做什么来获得对形势的一点点掌控感？

▇ 我可以做什么来限制困境的影响范围？

▇ 我可以做什么来限制当前困境的持续时间？

【实操版】采取行动前在纸上回答下列问题：

1）我还需要什么信息？我应如何获取这些信息？

2）我如何对这一形势拥有一点点的掌控？

3）我应如何限制这一逆境的影响范围？

4）我应如何限制当前逆境的持续时间？

5）我首先应做什么？

6）我应在什么时候做这件事？哪一天？什么时间？

【精炼方法】漏斗法

点击添加注释

接下来，你要选出一个需要率先实施的行动。然后确定在哪一天的什么时候做这件事。最后的这些步骤会让你各种各样的想法经过漏斗汇集成一个明确的、有计划的前进行为。

【有启发的句子】

1）高效能人士通常是把时间用在重要（也就是与目标有关）却不紧急的事情上。

低效能人士则沉溺于无意义却吸引人的浪费时间之事。

2）要提问，不要建议。

逆商：我们该如何应对坏事件读后感1500字 第(2)篇

梁小白最近参加了一个知识训练营。现在，这种训练营非常火。梁小白受到朋友的影响去参加。可是，她完全没想到，身为高材生的她，居然在这个训练营遇到了挫折。伤心、失落、沮丧，甚至想退出。怎么办？毫无疑问，这是梁小白遭遇的人生逆境。其中说是逆境也不完全是，毕竟这只是一次21天的训练营，最坏的结果就是浪费了全部学费。生活中，我们衡量人物有三个标准：智商指数（Intelligence quotient）、情商指数（emotional quotient）、逆商指数（adversity quotient）。而且，人大致可以分为三种类型：即使一点小事也会逃避的胆小鬼型、安于现状的类型、不断挑战的登山型。梁小白智商高，性格好，爱学习，原本是不断挑战的登山型。但是，当逆境发生时，她仍然感觉到了挫折与失败。这个时候，哪怕梁小白智商指数再高，情商指数再高，但是她的心情她的压抑仍然真真切切地让她感觉到了痛苦，她的逆商指数降到了很低。这种情况很常见。现代这个社会，处处充满了变数。一不留神，就要面对各种逆境。昨天你可能顺风顺水，今天你可能面临裁员。但面对逆境不可怕，毕竟人一生不可能一直一帆风顺，而面对逆境时做出的选择及行动才是日后你是否能够成功的关键。所以，个人的成功是智商+ 情商+逆商的完美结合。

那么，当我们面对逆境的时候，有哪些方法可以帮助我们提高逆商，走出逆境呢？《逆商》这本书给了我们答案。

Control：控制感 你能否改善这种情况？ 你认为你有多少控制力？ 在面对逆境时，那些AQ较高的人比AQ较低的人认为自己能表现出更多的控制力和影响力，即使当情况显得无法抵抗，或者超出他们的控制范围时，那些拥有较高AQ的人总是能够找到一些他们能够控制的方面。而那些AQ较低的人则倾向于作出很少或根本无法控制的反应，然后放弃。 Origin and Ownership：起因和责任归属你自认为应为改善这种状况承担多少责任？ 你在多大程度上起到了使状况变好的作用？ 承担责任是行事的关键部分。那些具有较高AQ的人会主动负责处理事务，而不管这件事是否和他们有关。相反，那些AQ较低的人会避开承担责任，并常常感到无奈和受伤害。 Reach：影响范围 这种境况会影响到你生活或工作的的其他领域吗？ 当前的逆境会在多大程度上波及其他事情？ 有效解决问题的基本条件之一是把逆境控制在一定的范围之内。那些具有较高AQ的人将挫折和挑战控制在一定范围之内，不让它们干扰到自己工作、生活的其他领域。而那些AQ较低的人则倾向于将逆境认定为灾难性的失败，并将这种挫折迁移至其他无关领域，构成破坏。 Endurance：持续时间 逆境会持续多久？ 能够超越当前的困难看待问题是维持希望的一项重要能力。那些具有较高AQ的人拥有不可思议的能力，既能够留心过去的接踵而至的困难，又能够拥有希望、保持乐观。而那些AQ较低的人则认为逆境会无休止的延续下去，即便事实并非如此。 在21天训练营中，梁小白遭遇挫折和挑战，逆境困局产生。同样的问题对其他人也存在。所以，在逆境困局中，有人坚持，有人动摇，有人放弃。

究其根本，在于大家对逆境的态度不同。有人享受逆境，视为挑战与成长机会。有人在逆境中痛苦，但他仍能理性对待，将之控制在一定范围之内，不让它们干扰到自己工作、生活的其他领域。有人则倾向于将逆境认定为灾难性的失败，并将这种挫折迁移至其他无关领域，构成破坏。 梁小白是第一类人群。所以，逆境困局中她果断应用CORE工具对自己在训练营的状况进行分析和诊断:C:你能否改善这种情况？ ——能。你认为你有多少控制力？ ——70%。梁小白发现，自己之所以把训练营看成是自己的逆境，是因为自己个人原因造成的，而实际上，触及她内心更深层次隐密原因的是她因为在高手如云的训练营丧失了自信而导致的困境。而她参加训练营的原因之一本来是想提高自己的能力，结果却发现自己的能力比自己乐观估计的还要差得远的时候，她感觉这件事情给自己带来了深远的影响，感觉超过了自己的掌控，而且最最关键的是，她因此而变得更加焦虑。但是，聪明的梁小白迅速调整了自己的心态。O:你自认为应为改善这种状况承担多少责任？ ——全部。自己选的路跪着也要走完。你在多大程度上起到了使状况变好的作用？——改变策略，改变学习态度。之前太轻心了，不够努力。R：这种境况会影响到你生活或工作的的其他领域吗？ ——多多少少会。当前的逆境会在多大程度上波及其他事情？——丧失自信。 E：逆境会持续多久？——逆境一直在，关键看学习者心态。

逆商：我们该如何应对坏事件读后感1500字 第(3)篇

生活中充满了机遇和挑战，如何更好的应对是我们需要学习和掌握的必要生活技能。刚刚读完的《成功与运气》让我了解了机遇及如何把握，而这本书《逆商》更像是上一本的系列，告诉我们如何在逆境中学会勇敢的面对生活。作者在书中列出以下这些成功的关键因素，成功=才能（技术、能力、经验、知识）和渴望（动力、热忱、激情、内驱力、雄心、抱负和活力）。可细分为以下几点：1.智力：指语言智力、运动智力、空间智力、数理逻辑智力、音乐智力、社交智力和内省智力七种，每个人都有这七种智力，只是程度各不相同。2.情绪和身体健康3.品格：公平、公正、诚实、审慎、善良、勇气、慷慨人类文明准则。4.基因：情绪和焦虑程度与基因有关5.家庭影响6.信仰但是作者指出就算拥有这些因素也不能保证一个人能在逆境中屹立不倒。只有具备了逆商才能真正决定了你在逆境面前是继续成长，还是会受创或崩溃。拥有逆商至关重要，它会让人们在面对困难和挫折表现出截然不同的反应，并会影响他们在生活中享受成功和喜悦的程度。以下通过三种表现可以看出逆商对一个人的影响有多重要？1.放弃者：会选择退出、逃避、变卦或放弃，过的是妥协让步的生活。他们放弃了自己的梦想，并选择了他们眼中更为平坦和轻松的道路。然而随着生命慢慢流逝，放弃者遭受的痛苦会比当初试图通过停止攀登来回避的痛苦要多得多。他们会依赖酒精、毒品或是沉溺于无聊的电视节目等逃避的方法度过余生。2.扎营者：会付出一定的努力找到一个平稳舒适区后就会躲开逆境度过余生。扎营者会努力用物质填满生活让日子过得舒适些，由于工作体面待遇优厚他们会觉得够好就行了不愿继续奋斗。因而早早放弃了生活的活力、学习力、成长力和创造力过着妥协让步的生活。扎营者对于逆境的接受度也是有限的，他们认为辛苦了这些年或是付出了那么多努力，生活应该变得不那么难才好。3.攀登者：无论背景如何，不管优势或劣势、厄运或好运，他们会认为凡事皆有可能，从不允许年龄、性别、种族、身心疾病或其他任何因素阻挡他们前进的道路。攀登者以真正的勇气和自律来面对生活中的困难，致力于自我成长和终身学习。作者认为逆商越低，就越会认命。逆商较高的人则会考虑解决问题的各种可能性，他们的潜意识反应是：“肯定有办法的我会尽一切努力找到它！”作者通过研究发现其实克服逆境的能力是可以学会的。提高逆商前提是需要先了解是什么让很多人在面临人挑战时会选择放弃或中途退出。1. 习得性无助：指失去了对不利事件的掌控能力，感觉做什么都没有用。它和抑郁之间是因果关系。如果你认为自己做什么都没有用，那么就很容易抑郁。2.抗逆性：指的是一个人承受困难的能力，是逆境条件下身心健康的重要预测指标。3.掌控力：掌控自己的生活多能力，即自我控制的能力。从书中的第五章开始作者从多个方面讲解了如果有效的增强自己的逆商能力。通过学习当逆商和应对逆境的能力有所提高后你会发现不只是提高活力、洞察力、精神敏锐度和抗压力。你也逐渐体会到你的一致性、专注力、毅力和生产力都会有相应的提升。你会善于理解工作和生活中的细节同时你会发现人们对你的态度也变了-变得尊敬你了。他们会被你处理问题的方式和强而有力的行为激励和吸引。也许最大的奖励就是你开始对生活有掌控力了，日常的财务、情感、身体、人际关系和职业相关的挑战已经失去了夺走你生命活力的力量，你会体验到更多的喜悦。你会体会到在人生的很多时刻你都是满足的，你开始认识到喜悦不只是小孩子的专利，喜悦是来自对生活的掌控，以及无论发生什么都能保持情绪和精神上的充实。你的新行为举止不再需要虚假的伪装或掩盖，你在与人交往和克服生活中的困难时会表现出更为真实的自我。当你一次又一次地看到其他人因缺失高逆商而遭受巨大的不必要的痛苦时。你会发现是他们对待事情的的反应塑造了他们今天的自己，并不是事件本身让他们成为现在的样子。

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