今天，我读了《建设幸福中国》这本书，被书中的一个叫《打着火把去上学》的故事深深感动了。

文中讲述了一名叫张华英的小姑娘为了赶上每天早晨8点的课，早早的5点钟天还没亮就要打着火把，沿着崎岖的山路走向十里外的学校的故事。

读了这个故事，我热泪盈眶，感触很深。陕西秦巴山区的孩子们在那么艰苦的条件下都能坚持学习，相比之下，我是多么幸福啊！我不用早早起床，上学放学还有爸爸妈妈接送，每天还有零花钱，不用为买一支笔一本书而发愁；去到学校，有宽敞明亮的教室，有认真负责的老师，我还有什么理由不认真学习呢？

社会上的许多好心人知道了张华英和她的伙伴们的故事，纷纷给他们送上爱心，寄去了手电，帮助他们解决了许多的难题，这真让人感动。我们的祖国在不断地发展，我相信无论是贫困地区的孩子，还是残疾的孩子，在社会上爱心人士的帮助下，在党的关怀下，一定都会越来幸福的！

凤卿尘: 琴棋字画、医术茶道、兵书阵法、治水算术、奇门八卦无所不会，一个如此聪慧、不造作、不矫情、大气的女子，真是世上少有，天上难寻，与凌王之间那坚如磐石的爱情，令人感动。

凌王: 清冷、孤独，霸道，一生孤独的等待，等来了魂飞千年来到身边的卿尘，等到了莆苇韧如丝，磐石无转移的爱情。

湛王:温顺冷静、睿智稳重的七皇子，和卿尘那不求回报的、擦肩而过的爱情，让人潸然泪下，错过了就是天荒地老，错过了就是一生一世....托君社稷，还君山河，卿尘偿还了欠下的情债，致使湛王用一生的思念，一生的魂牵梦绕来想念....

十一:随性开朗、阳光潇洒的天澈，为四哥而死，这样来说他也是快意自己的人生了吧....

溟王:阴险狠毒，邪媚猖狂...对纤舞那痴狂的尽恋，让人无语...

经典短句鉴赏:

1、相守百年，君若97岁死，奈何桥上等3年。

2、上穷碧落下黄泉，处处与君同。

3、莆苇韧如丝，磐石无转移。

4、是来世的他辜负了她才得本日无情，还是此生的她伤害了他才有来世背叛?

5、即知是险境，我岂容你一人面对。

6、你不知，我是谁。卿尘有些茫然的说道。 夜天凌抬手划过她进鬓细眉，迷濛凤眸，沿着挺拔鼻梁按上柔唇，修长的手指轻轻一勾，托起她小巧的下颌。淡淡夜色中深寂眼波一如瀚海，星光璀璨般闪了几下:你谁都不是，你只是我的女人。

7、我可为你深闺添香便能同你披荆斩棘，你娶了我，定也不负天下。

8、你就像是我丢失的那一部分，将另外一个我从很远的地方带来了，假如这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。清儿，若你苦在其中，即便是天下，我得之何用?

9、我夜天湛只要对你说过的话，就一定会做到，无论结果如何，我都会往做。这一生只要你想要的，我便给你，今天你要的，我答应你。

10、这山河王位，不过就是游戏一场，我岂会用你的安危往换取，又岂容他人觊觎于你?我若连自己的妻子都保护不了，还谈什么天下!

11、夜天湛一字一句地对她说道:我不妨告诉你，只要是她给的，就算是穿肠的毒药，我也照喝不误!

12、有我在，你不必理睬任何人，听清楚，记住了，除了我，不准你在乎任何人。

13、他回来了，踏一路惊涛骇浪，来赴她生死之约，携一身风华傲然，托起这如画山河。

14、携手此生，生死不离，笑看山河，天下为家。

15、她忽然扬眸而笑，看向这瑶池琼楼，金殿碧苑，慢慢问道:方寸天地，天不够高，海不够阔，四哥，你可舍得?

夜天凌朗声长

读《醉死当涂》有感

小胡

虽然起了这样一个标题，但是我根本不打算规规矩矩写一篇读后感。虽然说了这样一句话，但我还是要接下来介绍这本书的大概内容并作出简单评价，像大多数的初中生写读后感、高中生编议论文以及大学生抄形势与政策论文一样遵循守旧、死不悔改。

《醉死当涂》算是一部文学作品，虽然从大众意义上来划分，它不过讲了两个男人搞对象的故事，后来的小姑娘都叫“耽美小说”，对我来说就是三流男男插*眼文学。（我的天，我还打算把这篇同步到微信公众号上，这么一看还是算了吧。）但这本书绝不仅仅是三流，甚至可以算作一流了。虽然这个故事的初始部分走了网络小说的老路——主角神谕一般地相逢并迅速捆绑在了一起，但是它的后续发展真的很让人动容。

能看出来的是：作者是个北京大妞，或者说至少在北京混迹多年，写的东西字里行间都透着一股子京味（令人庆幸的是作者没有过多地使用儿化音，这说明北京话这一方言已经被她自身消化）。《醉死当涂》通篇行文流畅、节奏恰当，且没有明显的逻辑漏洞（除了开头的垃圾套路以外），但也有掉书袋的嫌疑（为各位朋友们解释：掉书袋就是在自己的创作过程中喜欢过于频繁地引经据典、套用前人作品，且痕迹十分明显、写法十分做作），总体来说它从各方面角度写活了主人公及他的生活，长度也适中，不过八万字，在网络小说的领域里算是一本不错的中篇小说。可以想象，如果该作者生活在上个世纪80年代某文人家庭里，她会有机会成长为一名不错的作家，搞严肃文学的那种。

我并不想推荐任何好友去读，因为读完这本小说并不会令你放松，反而会引发你的思考。就我个人而言，读耽美主要出于以下几个原因：一、初中养成的不良习惯使然，每当我感到压力倍增的时候都喜欢读一些不需要动脑的东西来解压。二、我喜欢腾出时间好好读“正儿八经”的东西，所以不会选择在熬夜时间看《红与黑》（没错，我《红与黑》现在还没看完，剩下最后10%，我真的服了，建议所有想读的朋友们先补一补法国历史，尤其是和宗教相关的背景知识一定要有了解）、《哈利波特》等。三、我喜欢看一些自以为“写得比我差劲”的东西来增强自己的自尊心。四、网络小说的纯爱领域（即男女恋爱）过于俗套、垃圾、色情，我不屑看。但是没想到《醉死当涂》却打破了这些原因，钻进了我的脑子里，使我在凌晨四点抱着电脑义无反顾来到楼下，写下这些并没有什么意义的感想。

如果读到这里，你对这本小说产生了同样义无反顾的兴趣，请你拉到

别致的“孤独”

——读蒋勋《孤独六讲》有感

“孤独”这个词，已经在文学作品中被演绎过无数个版本。彼时有诺贝尔文学奖得主马尔克斯所著的鸿篇巨制《百年孤独》，今有知名媒体人刘同讲述励志故事的《你的孤独，虽败犹荣》。如果再去谈论它，似乎有些文艺青年卖弄矫情之嫌。然而，当我读到蒋勋写的《孤独六讲》一书时，却从他的文字中再次领受到了孤独的新意。

“残酷青春里野兽般奔突的‘情欲孤独’，众声喧哗却无人肯听的‘语言孤独’……”开篇这一系列对孤独鞭辟入里的剖析，像一连串激越的鼓点，在我心底击起了一阵劲烈的回响：啊，原来孤独还可以划分出这么多种类别。书中，作者从情欲孤独、语言孤独、思维孤独等令人耳目一新的角度，全方位阐释了孤独这一人类害怕却又无法逃避的事物最核心的实质，让我们了解到，究竟是什么原因造成了当今这个“愈来愈孤独”的社会。

“人类语言的极致其实是一种孤独。”这是作者在《语言孤独》一章中抛出的一个具有颠覆性的观点。起初有些不解，如果说缄默不语的人是孤独的，而终日高谈阔论的人，怎么可能孤独？然而，静心凝思，才发现蒋勋的视角确实很“毒”，可以直击喧嚣背后的虚无。就像大多数人喜欢在社交场合中大声发表自己的观点，享受那种引人瞩目的感觉。而当别人各抒己见时，他们的耳膜却像产生了一种屏蔽信号，即使回应，也只是出于礼貌地附和几声，极少去认真思考别人到底说的是什么。而自己说到最后，也只剩下重复嘴巴开闭的动作而已，仅仅为了保持那可怜的存在感。

谈到“思维孤独”，作者归结为“不可思不可议”。仔细揣度这六个字，我的脑海里不禁浮现出了那些超然物外的诗人。无论隐遁山野，抑或垂钓溪边，他们都是特立独行的存在。而恰恰是这种彻底的孤独，往往能孕化出一种更为强大的精神动力，使人得以更加专注地思考，更加纯粹地感受，从而创作出不朽的作品。

譬如李白，清冷的月色下，一人一桌，一壶一盏，他非但不觉孤独，反而乐得逍遥自在，进而吟出了“举杯邀明月，对影成三人”这样传诵千古的佳句。李白的孤独是饱满而充实的，而当下的现代人，又是怎样去面对孤独的呢？为了排遣空虚和寂寞，大家总是义无反顾地投入到花样繁多的社交活动中，喝酒、k歌、泡吧，然后迫不及待地拍照分享到朋友圈，可最终的结果，却往往如歌手庾澄庆在《叶子》中唱的那样：“狂欢是一群人的孤单。”待曲终人散，一切归于沉寂，孤独感依旧如期而至，而且反而变得愈发强烈。

事实上，孤独并不是

我自吟诗我自清

——读《蒋勋说唐诗》一书有感

曾杨才

春日在天涯，天涯日又斜。

莺啼如有泪，为湿最高花。

这首名为《天涯》的五绝，时常出现在蒋勋先生的画作里。第一次看到时，我很惊讶蒋勋先生的佛性禅心：山光日影，鸟语花香，淡淡斜斜，尽入眼底。后来知道，这诗是唐代李义山的作品，我是自己孤陋寡闻了。

这回读书社指定要看《蒋勋说唐诗》（中信出版社2012年版）一书，我细读一过之后，了解到这本《说唐诗》，是从美学与文学的角度来引导欣赏唐诗的美学意蕴：画面感、唐代诗人的生命与宇宙观。在蒋先生的眼里，唐代的诗歌是中国传统文学的黄金时代，其独特的灿烂与华美仿佛人生命的一次出走，一次度假，一次异于汉文化传统农业文明的狂放与豪迈，与异族之风韵类同。他从铺陈唐代的整个大背景开始，然后重点放在"一篇五人"之上，最后以唐代诗歌形式的完美、成熟收束。"一篇"即以"孤篇压倒全唐"的张若虚之《春江花月夜》，"五人"是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易以及晚唐的李商隐。其间，谈到唐代诗人大宇宙观的生命意识和自然流露的骄傲、自负时，还花了一些篇幅谈到陈子昂。

作为画家和美学家的蒋勋先生来说唐诗，完全属于跨界之作，对诗篇的解读虽偶有妙思，但鲜有个性和创见（很多见解就是闻一多先生的《唐诗杂论》和林庚先生的《唐诗综论》里的结论，读来实在也没有什么深度和新意），然而就因为跨界和蒋勋先生的名声，却带有很强的普及性，读的人反而很多，对闲人读诗词的确也起到了很大的推动作用。可是，我合上书本细思，却只是鲜明地感受到四个字："美言不信！"内容、表达上纰漏之多，大有焚琴煮鹤、牛嚼牡丹一类煞风景之感。古人云："开卷有益",真的是开什么卷都有益吗？孟子云："尽信书，不如无书。"在书籍如汗牛充栋的今天，我们又该如何审视阅读呢？这就很有说说的必要了。

下面我们先来看些蒋勋先生信口开河的例子：

"滟"是什么？是日光或者月光在水波上的反光，这个字本来是水字边，又加上一个形容花的艳丽的字。（第33页）按：滟，水波流动貌，或水满或水满而溢出。何时成反光了？这个字难道还有不是水字旁的么？而且"艳"字本也不是形容花的艳丽的，是鲜艳、漂亮之意，是用来指美女的。后引申指色彩鲜明或指有关爱情方面的事。

"甸"是被人整理出来的一畦一畦的圃，就是田。（第35页）按：甸，古指郊外（古时外城称郭，郭外称郊，郊外称甸）。咋就成田了呢？

"含情凝睇谢君王，

读《厄运打不挎的信念》有感

张文倩

从《厄运打不挎的信念》一课中，我认识了持之以恒、不向命运低头的谈迁，他一生历尽崎岖和坎坷，但他毫不气馁，鼓起勇气又重新振作起来，东山再起，最终写成了一部翔实可信的明史——《国榷》，谈迁也因此名垂青史。

文中我最敬佩谈迁不向命运低头的精神，虽然他受到了很多艰苦，可还是挺了下来，重新面对。

由此我联想到，宇宙之王史蒂芬霍金，他21岁时，不幸患上卢伽雷氏症，长期被禁锢在轮椅上，后因肺炎做了传气管手术，丧失了说话的能力，全身只有三根手指能动。但他没有被病魔打倒，而是更加专心投入到对宇宙探索的工作中，不断地推测、论证、计算，用他对宇宙的了解，撰写了一部《时间简史》，轰动了世界。

还有德国音乐家贝多芬在中年时期丧失了听力，这对一名从事音乐工作的人来说是一个多大的打击啊。他没有放弃音乐，为了感觉钢琴发出的旋律，他常用牙咬着钢琴腿来感知，正是如此的执着，他才能成为一位著名的音乐家。

打动人心的警犬——读《那个黑色的下午》有感

第一次看到这本书的时候便被它奇怪的名字——《笑猫日记——那个黑色的下午》所吸引，后来细细品读，才发现这是一个让人忍不住掉眼泪的故事。我和妈妈都被深深的吸引住了，好像我们也在这个故事里。 故事讲了一件件令人很伤感的事情：在一个黑色的下午，樱桃沟发生了大地震，笑猫一家走散了，在三宝、二丫、胖头、虎皮猫互相寻找时，先找到了二丫，又找到了三宝。三宝跟一只警犬在一起，它们很亲切，所有攀爬都是三宝来执行的。当警犬的主人给它吃肉时，还会分给三宝一半。那只警犬在地震中救了五十三人，在最后一次做任务时救出八人后因为失血过多死了。三宝很伤心，主人更伤心。后来三宝又遇到了另外一只警犬，又跟这位警犬一起救了三十五人，不幸的是：这只警犬后来被石头砸伤脑袋死掉了…… 这本书让我最感动的就是两只警犬为救人类而奉献了自己宝贵的生命，让我和妈妈也感动哭了，被两位警犬的无私付出而感动，同时也为勇敢的三宝而感动。三宝曾说过：这两位警犬永远在他心中。我又何尝不是呢？两条警犬也永远印在了我心中。狗狗是人类最忠实的朋友，这句话说得真的很对！ 我很庆幸家里有条小狗，当我失落时它会陪伴我，当我挨了妈妈的训伤心落泪时，它会舔干我的眼泪…… 谁说只有人类才会付出，动物的付出一样温暖人心。 精彩点评：读后感的写作形式已基本把握，你的有感而发，发自自己真诚的内心，老师也能感受到，语言也很有张力。但是概括内容的时候你有些长哦，还有一些语言不够通顺，还需继续修炼自己的语言，自己写作时也要有意识的断句标点哦！

读蒋勋《少年台湾》有感 梁铭家 “我看到礁石的兀立傲岸，遍体鳞伤。我看到浪涛激情热烈如死的拥抱冲撞，永不停止。每一道涓涓的流水，从岩石的体躯上流泻而下。仿佛泪水，仿佛悲怨到无话可说的泣诉，一条一条，泪流如此。或许，我终于知道我泪的归宿，是这岛南端一片无际的旺洋。”——《少年台湾》 初闻这本书，我就被“少年”二字吸引，充满着青春、动态与不羁。台湾，与大陆隔海相望，是我一直很好奇，很想去的地方。一个岛屿，四周环海，我猜想，那里的少年正如大海之子，充满浪花奔涌气息。果然，这本书的内容更充实了我的想象。抚翻书页，恍如望见：海风徐徐，少年游子赤脚奔跑在海岸，无际的沙滩留下扭动的脚印与冲涌的海浪嘹亮生命之歌；少年又蹬上礁石上，无目的呐喊着，青筋凸起，呼喊之声被飞溅如雪的浪涛托举向高空，正如少年热血斗志的爆发，海风撞击他坚实的胸膛，回应他少年的击掌；黄昏的霞彩火一般燃烧得如此炽旺，好像要坚持把一碧如洗的天空全部烧红，游子变成一个小剪影。这就是我关于一座岛、一片海、一群少年、一处青春的想象。虽然我的想象与书中的台湾少年有所不同，但他们各自内心都有这样一片大海之子的剪影。 书中的描写，是这么的真实，这么具体，那些长久生活在那片土地的人的独特生活记忆，嗅觉的、触觉的、身体的那种记忆，读的时候带动着你全身上下的细胞共同去试探、体验。情节中有很多的悲剧，突然停止的结尾，死亡、生命活力、哀情无奈，如浪花在翻涌的海浪中起起伏伏，在一道霹雳闪电下倏忽逝于苍茫深蓝中。这是读者所描写出年轻的台湾，他们很冒险，奋进，甚至很鲁莽，不知天高地厚，不畏生死去做一些事。那是一种充满顽强与耐苦精神的生命力，这种生命力地迸发，甚至与残酷、毁灭一同燃烧。 作者把它看作一种美学，它不太讲合理，它们或许暴烈，非常情绪化，很容易自我毁灭，然而它并不在意毁灭。我感到，冥冥中，那是另一种存在，在大陆的臂弯中，一座显得渺小的岛屿，充满着独特性，独有的环生活，独有的土著文化，独有的历史积淀，因而具有着独特的如海浪般放荡、漂亮的生命质感。 文章地点是一个散落式，读的过程也正如你也在游荡流浪，感染上这独特探索、好奇的少年情怀。在繁忙喧嚣中，拥有着这本书，这文字，读着，心灵也被撞击着，在忙碌学业三点一线中，寻找回那属于自己的青春活力，为自己而跳跃欢呼呐喊的少年。

武松醉打蒋门神读后感（一）

武松自从杀了潘金莲和西门庆之后，他就去了衙门自首。被轻判到孟州，路中认识了菜园子张青夫妇。

武松走到孟州大牢之后，管营有个儿子是小管营，小管营的名字2020叫施恩。施恩对武松很好，每天跟武松喝酒吃肉，施恩对他这样是为了让武松帮施恩报仇。因为施恩有一个快活林，但是被一个恶霸蒋门神给霸占了。施恩就是想让武松把蒋门神给赶出快活林。几日后，施恩带领武松去了快活林，武松每经过一家酒店就喝三碗酒，武松经过了十家酒店，总共喝了三十多碗。到了快活林，武松让施恩闪到一边，自己进到酒店里，先把蒋门神的小妾扔到了酒缸里，然后把另外两个酒保也扔到了酒缸里，有一个跑得快的酒保去给蒋门神报信，蒋门神大怒，把交椅踢到了一边。武松正想走出酒店，给蒋门神撞了个正着，蒋门神与武松的战斗开始了。武松先在蒋门神的眼前虚晃了一下，然后往回走，蒋门神大怒正想打武松，没想到武松上来一个飞腿踢在了蒋门神的肚子上，后又紧接着着蒋门神的脸上来了一拳。蒋门神被打得跪地求饶，后来蒋门神又来占领快活林，这一回蒋门神被武松打死了。

我觉得武松是一个有义气的人。

武松被押入牢后没有遭到别人一样的皮肉之苦，反而有人送他好鱼好肉。武松觉得很纳闷，所以叫送饭的人把他叫来，不然就绝食。过了一会，一个大汉从外面赶了进来。经过一番交谈，得知此人名叫施恩。施恩说：他在快活林开了一家酒馆，被江湖人称蒋门神的人占了。所以想要武松帮他出这口恶气。第二天，武松来到酒馆，一进去就看到了几个酒缸，于是把酒保往酒缸里面塞。门外的蒋门神进来就被武松压到了地上。武松愤怒的说：你必须吧抢来的酒馆还给施恩，俺是武松！蒋门神这才知道他是武松。立刻把酒馆换给了施恩。

从这个故事中体现出了武松乐于助人、路见不平拔刀相助的侠义精神。也体现了梁山泊108好汉共有的侠义精神所以我们也要学习武松这种乐于助人的精神路见不平拔刀相助，见义勇为，并且我们长大也不能变换，不然肯定像蒋门神那样被打。

《水浒传》中，武松的形象，可谓家喻户晓，景阳冈打虎，斩杀西门庆，单臂擒方腊，不可以说不伟大，其中武松醉打蒋门神一节，不可以说不精彩。

武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，尤其是他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，证明武松是个粗中有细，精明的人，而非孔武，鲁莽之大汉，但细细想来，此处

醉打蒋门神（一）

《水浒传》中，武松的形象，可谓家喻户晓，景阳冈打虎，斩杀西门庆，单臂擒方腊，不可以说不伟大，其中武松醉打蒋门神一节，不可以说不精彩。

武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，尤其是他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，证明 武松是个粗中有细，精明的人，而非孔武，鲁莽之大汉，但细细想来，此处的武松却给人一个以黑吃黑，以暴制暴的形象，在当今法制健全的文明社会 ，此种做法，此中形象的武松不值得我们和模仿，故此，在阅读此书时，我们应提高自己的认识，培养自己的鉴别能力，学为己用，吸收其精华，摒弃其糟粕。做现代社会遵纪守法的文明人。

醉打蒋门神读后感（二）

武松自从杀了潘金莲和西门庆之后，他就去了衙门自首。被轻判到孟州，路中认识了菜园子张青夫妇。

武松走到孟州大牢之后，管营有个儿子是小管营，小管营的名字叫施恩。施恩对武松很好，每天跟武松喝酒吃肉，施恩对他这样是为了让武松帮施恩报仇。因为施恩有一个快活林，但是被一个恶霸蒋门神给霸占了。施恩就是想让武松把蒋门神给赶出快活林。几日后，施恩带领武松去了快活林，武松每经过一家酒店就喝三碗酒，武松经过了十家酒店，总共喝了三十多碗。到了快活林，武松让施恩闪到一边，自己进到酒店里，先把蒋门神的小妾扔到了酒缸里，然后把另外两个酒保也扔到了酒缸里，有一个跑得快的酒保去给蒋门神报信，蒋门神大怒，把交椅踢到了一边。武松正想走出酒店，给蒋门神撞了个正着，蒋门神与武松的战斗开始了。武松先在蒋门神的眼前虚晃了一下，然后往回走，蒋门神大怒正想打武松，没想到武松上来一个飞腿踢在了蒋门神的肚子上，后又紧接着着蒋门神的脸上来了一拳。蒋门神被打得跪地求饶，后来蒋门神又来占领快活林，这一回蒋门神被武松打死了。

我觉得武松是一个有义气的人。

醉打蒋门神读后感（三）

今天我读了《水浒传》中的“武松醉打蒋门神”，讲的是武松去孟州牢城路上结识了张青夫妇做好友，在给武松送饭的人―施恩口中得知他的酒店被蒋门神夺走，为他打抱不平，找到蒋门神，让他把酒馆送还。

武松与张青夫妇谈的十分投机，结拜兄弟，有在此住了几天，这才告别。

武松到了孟州牢城，官营下令打他一百下杀威棒，旁边一个年轻人对官营说了几句话，态度马上变，免了杀威棒，叫人把武松带下去。武松被安排在干净的房子里，由那个年轻人每天送饭。这天