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蒋勋美的沉思读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

读蒋勋《孤独六讲》有感。

别致的“孤独”

——读蒋勋《孤独六讲》有感

“孤独”这个词,已经在文学作品中被演绎过无数个版本。彼时有诺贝尔文学奖得主马尔克斯所著的鸿篇巨制《百年孤独》,今有知名媒体人刘同讲述励志故事的《你的孤独,虽败犹荣》。如果再去谈论它,似乎有些文艺青年卖弄矫情之嫌。然而,当我读到蒋勋写的《孤独六讲》一书时,却从他的文字中再次领受到了孤独的新意。

“残酷青春里野兽般奔突的‘情欲孤独’,众声喧哗却无人肯听的‘语言孤独’……”开篇这一系列对孤独鞭辟入里的剖析,像一连串激越的鼓点,在我心底击起了一阵劲烈的回响:啊,原来孤独还可以划分出这么多种类别。书中,作者从情欲孤独、语言孤独、思维孤独等令人耳目一新的角度,全方位阐释了孤独这一人类害怕却又无法逃避的事物最核心的实质,让我们了解到,究竟是什么原因造成了当今这个“愈来愈孤独”的社会。

“人类语言的极致其实是一种孤独。”这是作者在《语言孤独》一章中抛出的一个具有颠覆性的观点。起初有些不解,如果说缄默不语的人是孤独的,而终日高谈阔论的人,怎么可能孤独?然而,静心凝思,才发现蒋勋的视角确实很“毒”,可以直击喧嚣背后的虚无。就像大多数人喜欢在社交场合中大声发表自己的观点,享受那种引人瞩目的感觉。而当别人各抒己见时,他们的耳膜却像产生了一种屏蔽信号,即使回应,也只是出于礼貌地附和几声,极少去认真思考别人到底说的是什么。而自己说到最后,也只剩下重复嘴巴开闭的动作而已,仅仅为了保持那可怜的存在感。

谈到“思维孤独”,作者归结为“不可思不可议”。仔细揣度这六个字,我的脑海里不禁浮现出了那些超然物外的诗人。无论隐遁山野,抑或垂钓溪边,他们都是特立独行的存在。而恰恰是这种彻底的孤独,往往能孕化出一种更为强大的精神动力,使人得以更加专注地思考,更加纯粹地感受,从而创作出不朽的作品。

譬如李白,清冷的月色下,一人一桌,一壶一盏,他非但不觉孤独,反而乐得逍遥自在,进而吟出了“举杯邀明月,对影成三人”这样传诵千古的佳句。李白的孤独是饱满而充实的,而当下的现代人,又是怎样去面对孤独的呢?为了排遣空虚和寂寞,大家总是义无反顾地投入到花样繁多的社交活动中,喝酒、K歌、泡吧,然后迫不及待地拍照分享到朋友圈,可最终的结果,却往往如歌手庾澄庆在《叶子》中唱的那样:“狂欢是一群人的孤单。”待曲终人散,一切归于沉寂,孤独感依旧如期而至,而且反而变得愈发强烈。

事实上,孤独并不是一件坏事。相反,孤独是一种沉淀。在独自喝茶散步、独自思考生活、独自面对得失时,我们可以让心灵释然,让思辨明彻,诚如知名学者刘瑜在《一个人要像一支队伍》中所写:“回到你的内心,寻找你自己,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。”

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关于蒋勋的孤独六讲读书笔记范例


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。在认真品味蒋勋写的孤独六讲读后感后,相信您收获一定不少,为了充分回味孤独六讲读后感这个作品,就可以好好写一篇读后感。该如何才能将一篇孤独六讲读后感读后感写好呢?读后感大全小编收集整理了一些关于蒋勋的孤独六讲读书笔记范例,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

关于蒋勋的孤独六讲读书笔记范例【篇一】

前几天看了XX的博客,里面有介绍一本书,那就是蒋勋的《孤独六讲》,好像是不错的一本书。

作者对孤独的认识,让人惊奇。至少对于我而言,我以前从没有想过那些都可以概括到孤独这个范畴里。看过之后,确实觉得他说的有理。

特别是中间有提到,电影或现实生活中的一些暴力事件以及一些不好的事件,很多人会很喜欢看,或跑去围观。最多见的就是,街上发生一起事故,绝对有90%以上的人是围观者,看热闹的。为什么呢?无非是满足他们的暴力孤独。因为现实中,我们其实算不大会碰到类似的事故的,本身也不希望有这种事发生。还有就是那种很暴力很血腥的电影,就有很多人喜欢看。细想下,也可以理解了,在看的过程中,通过剧中人物的那种行为,从某种程度上满足了自己内心深处的孤独。

还有让我印象深刻的是——做爱后动物性感伤。这个词语不知道你们会怎么理解?我的理解是:重点在于“感伤”,而不是“做爱”。至于“动物性”,我认为是“本能”的意思。激情过后,发现躺在身边的人,突然好陌生,他想的或许完全和你无关,此时的感情,我觉得就是感伤。当然,这个词语可以在其他生活中看到。例如孕妇十月怀胎,生了孩子后,突然觉得身体空落落的,由此也会产生类似的感伤;也有做紧张做完一个项目后,突然空闲了,反而觉得失落、空虚,此时也会有感伤……

很久没有写过类似的读后感了,因为昨天和一个朋友聊天的时候,他说,看完一本书,要记录点东西的,那是最好的掌握知识的方法,否则会忘光光的。

呵呵,所以呢,就瞎写了一通!!

关于蒋勋的孤独六讲读书笔记范例【篇二】

在一次语文阅读课上,我偶然拿到了蒋勋的《孤独六讲》,本以为这一本是深涩难懂的哲理书,但没想到它带给我了许多以前从来没有过的思考。

在汉字里,“孤”与“独”都不是大众容易喜欢的字,《礼记·礼运大同篇》里说:“鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养……“孤”是没有大人照顾的孩子,我们现在在汉语里还叫“孤儿”。“独”是没有年轻人照顾的老年人,我们现在也还常说“独居老人”。“孤”和“独”都是失去亲人照顾的人,这两个字都有令人悲悯、哀伤、同情的意义。汉语从儒家人际伦理的缺失发展出“孤独”二字,总使人感到哀婉悲悯。在生活中,我们尽量避免孤独,但不可否认,我们的心灵仍然感到孤独。所以我们是否可以从另一个角度来看待孤独呢?蒋勋写出来了,也许我还介于一种懂与不懂之间,但感触依旧很深。

那是与孤独的第一次相遇。小学的时候,我总是独自一人,在那个连装水也要手挽着手的年纪,我也是孤身一人。刚好当时的女生是单数,21个人。20个人欢欢喜喜地找好同伴。没错,我就刚好是那多余的“1”呢。“没关系,一个人挺好的。”我总是对自己这样说。“没关系,热闹是他们的,而我什么也没有。”我总是在心里这样想。

事情过去很久了,但读到这本书的时候,我还是把它们从尘封的记忆中找了回来。我也记得因为有过这样的遭遇,所以我拥有了许多与自己独处的机会,但那算是一个小小的低谷吧。曾经有过一个夜晚,我坐在床上,看着对面的灯忽明忽暗,心里难过得要崩塌,说不出来也没法说,说出来了也不知道找谁来听。“每个人都急着讲话,但每个人都没法把话说出来。”就是这样一种孤独,明明眼前是人群熙攘,玩笑嬉闹,却是孑然一身,明明千言万语,却好像无话可说,这是我们每个人心里的孤独,在成长的岁月中越来越明显,越来越厚重,如果不去接受它只会觉得前行的路越来越冰冷。

孤独是圆满的。记得小学的时候,我们曾读过一首李白的诗,叫《月下独酌》,当时是真心没读明白,只是觉得李白这个满身是诗的人很孤独,孤独到了跟影子和月亮玩闹。但现在我却明白了,“花间一壶酒,独酌无相亲”,是李白清冷孤独的境遇的写照。“举杯邀明月,对影成三人”,李白大胆想象,举杯邀请月亮和影子与自己作伴,一起享受及时行乐的欢愉。这时孤独成了酒和月光,伴随李白一起玩乐。在我看来,这种孤独成了一种狂喜,我感受到的是一种饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜,就像气球被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵,也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。

原来孤独从来都是一种宝贵的`东西,它让你有了与自己独处的机会。而独处后,孤独成了思维沉淀后的清明,它让我们拨开了心灵上的薄雾。相信我,不要惧怕孤独,也不要排斥孤独,孤独一直在你左右,如果你不那么做,它便会化成你的力量,伴你前行。

“孤独六讲”,蒋勋以半生见闻,所思所惑,熬成这样一锅浓浓鸡汤,它不油腻,但很细腻,它将化作细水长流,滋润你我的内心,悟到其中的大智慧,当能醍醐灌顶。

在长大的岁月中,我们数次面对孤独,曾恐惧,曾躲闪,曾逃避,但最终都将学会面对。“敬畏孤独,享受孤独”,才是当下最好的选择。

关于蒋勋的孤独六讲读书笔记范例【篇三】

“孤独”这个词,已经在文学作品中被演绎过无数个版本。彼时有诺贝尔文学奖得主马尔克斯所著的鸿篇巨制《百年孤独》,今有知名媒体人刘同讲述励志故事的《你的孤独,虽败犹荣》。如果再去谈论它,似乎有些文艺青年卖弄矫情之嫌。然而,当我读到蒋勋写的《孤独六讲》一书时,却从他的文字中再次领受到了孤独的新意。

“残酷青春里野兽般奔突的‘情欲孤独’,众声喧哗却无人肯听的‘语言孤独’……”开篇这一系列对孤独鞭辟入里的剖析,像一连串激越的鼓点,在我心底击起了一阵劲烈的回响:啊,原来孤独还可以划分出这么多种类别。书中,作者从情欲孤独、语言孤独、思维孤独等令人耳目一新的角度,全方位阐释了孤独这一人类害怕却又无法逃避的事物最核心的实质,让我们了解到,究竟是什么原因造成了当今这个“愈来愈孤独”的社会。

“人类语言的极致其实是一种孤独。”这是作者在《语言孤独》一章中抛出的一个具有颠覆性的观点。起初有些不解,如果说缄默不语的人是孤独的,而终日高谈阔论的人,怎么可能孤独?然而,静心凝思,才发现蒋勋的视角确实很“毒”,可以直击喧嚣背后的虚无。就像大多数人喜欢在社交场合中大声发表自己的观点,享受那种引人瞩目的感觉。而当别人各抒己见时,他们的耳膜却像产生了一种屏蔽信号,即使回应,也只是出于礼貌地附和几声,极少去认真思考别人到底说的是什么。而自己说到最后,也只剩下重复嘴巴开闭的动作而已,仅仅为了保持那可怜的存在感。

谈到“思维孤独”,作者归结为“不可思不可议”。仔细揣度这六个字,我的脑海里不禁浮现出了那些超然物外的诗人。无论隐遁山野,抑或垂钓溪边,他们都是特立独行的存在。而恰恰是这种彻底的孤独,往往能孕化出一种更为强大的精神动力,使人得以更加专注地思考,更加纯粹地感受,从而创作出不朽的作品。

譬如李白,清冷的月色下,一人一桌,一壶一盏,他非但不觉孤独,反而乐得逍遥自在,进而吟出了“举杯邀明月,对影成三人”这样传诵千古的佳句。李白的孤独是饱满而充实的,而当下的现代人,又是怎样去面对孤独的呢?为了排遣空虚和寂寞,大家总是义无反顾地投入到花样繁多的社交活动中,喝酒、K歌、泡吧,然后迫不及待地拍照分享到朋友圈,可最终的结果,却往往如歌手庾澄庆在《叶子》中唱的那样:“狂欢是一群人的孤单。”待曲终人散,一切归于沉寂,孤独感依旧如期而至,而且反而变得愈发强烈。

事实上,孤独并不是一件坏事。相反,孤独是一种沉淀。在独自喝茶散步、独自思考生活、独自面对得失时,我们可以让心灵释然,让思辨明彻,诚如知名学者刘瑜在《一个人要像一支队伍》中所写:“回到你的内心,寻找你自己,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。”

读蒋勋《少年台湾》有感


读蒋勋《少年台湾》有感
梁铭家
“我看到礁石的兀立傲岸,遍体鳞伤。我看到浪涛激情热烈如死的拥抱冲撞,永不停止。每一道涓涓的流水,从岩石的体躯上流泻而下。仿佛泪水,仿佛悲怨到无话可说的泣诉,一条一条,泪流如此。或许,我终于知道我泪的归宿,是这岛南端一片无际的旺洋。”——《少年台湾》

初闻这本书,我就被“少年”二字吸引,充满着青春、动态与不羁。台湾,与大陆隔海相望,是我一直很好奇,很想去的地方。一个岛屿,四周环海,我猜想,那里的少年正如大海之子,充满浪花奔涌气息。果然,这本书的内容更充实了我的想象。抚翻书页,恍如望见:海风徐徐,少年游子赤脚奔跑在海岸,无际的沙滩留下扭动的脚印与冲涌的海浪嘹亮生命之歌;少年又蹬上礁石上,无目的呐喊着,青筋凸起,呼喊之声被飞溅如雪的浪涛托举向高空,正如少年热血斗志的爆发,海风撞击他坚实的胸膛,回应他少年的击掌;黄昏的霞彩火一般燃烧得如此炽旺,好像要坚持把一碧如洗的天空全部烧红,游子变成一个小剪影。这就是我关于一座岛、一片海、一群少年、一处青春的想象。虽然我的想象与书中的台湾少年有所不同,但他们各自内心都有这样一片大海之子的剪影。

书中的描写,是这么的真实,这么具体,那些长久生活在那片土地的人的独特生活记忆,嗅觉的、触觉的、身体的那种记忆,读的时候带动着你全身上下的细胞共同去试探、体验。情节中有很多的悲剧,突然停止的结尾,死亡、生命活力、哀情无奈,如浪花在翻涌的海浪中起起伏伏,在一道霹雳闪电下倏忽逝于苍茫深蓝中。这是读者所描写出年轻的台湾,他们很冒险,奋进,甚至很鲁莽,不知天高地厚,不畏生死去做一些事。那是一种充满顽强与耐苦精神的生命力,这种生命力地迸发,甚至与残酷、毁灭一同燃烧。

作者把它看作一种美学,它不太讲合理,它们或许暴烈,非常情绪化,很容易自我毁灭,然而它并不在意毁灭。我感到,冥冥中,那是另一种存在,在大陆的臂弯中,一座显得渺小的岛屿,充满着独特性,独有的环生活,独有的土著文化,独有的历史积淀,因而具有着独特的如海浪般放荡、漂亮的生命质感。
文章地点是一个散落式,读的过程也正如你也在游荡流浪,感染上这独特探索、好奇的少年情怀。在繁忙喧嚣中,拥有着这本书,这文字,读着,心灵也被撞击着,在忙碌学业三点一线中,寻找回那属于自己的青春活力,为自己而跳跃欢呼呐喊的少年。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”此语小学曾习之,年岁稍长,常读常新,对一“索”字就有了越多的感悟,《少年台湾》告诉我的“索”是少年式的“索”,是拒绝变成被物质所囿养的动物,希望自己拥有着一颗说走就走的心,拥有着一种说干就干的勇气,一种属于少年台湾的独特魔力!

读《孤独六讲》有感


读《孤独六讲》有感

文/贺弢

蒋勋说人有六种孤独,即情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。
人通过孤独才能发展出完美的自我,走向生命意识的觉醒。
孤独是一种圆满,是“独与天地精神往来”,需与寂寞区分开来,寂寞是一种空虚无聊。
在这匆忙的城市里,我们是孤独的个体。
内心情感无处可诉的“情欲孤独”;字句无法沟通的“语言孤独”;理想未竟的“革命孤独”;压迫人性所造成的“暴力孤独”;哲思考者不为人了解的“思维孤独”。
孤独并不可怕,可怕的是对孤独的恐惧,因此我们要时刻保持警醒,意识到我们正处于孤独之中,这样我们才能更好地了解自己。
当你意识到自己孤独时,“我”就会在心中产生一种共鸣,就会与世间万物产生一种联结,即世间万物本为一体,你便不会再为孤独困惑了。
现代社会人人感到孤独的原因在于,我们从集体文化过渡到个体文化所产生的撕裂感,人在激烈的社会变革中无所适从,找不到归属感。
所有事物都被打上了商品的标签,都以金钱来衡量,我们忽略了其与自我关系的认知。
现代人面对自我,通过各种方式去逃避,发明了各式各样的消遣与娱乐,生产了琳琅满目的商品,滋生了数不尽的欲望。
人在这欲望中不能自拔,归根结底在于社会没有一种反省的机制,教育没有培养人一种反省的能力。
读完本书,有种豁然开朗的感觉,但又不知从何说起、从何写起,这也许就是书中所讲的“语言孤独”与“思维孤独”。
从而我也意识到,我还无法驾驭文字,无法通过文字和语言来表达思想,也明白了为什么网络流行“我想对这个世界说说”、“我想对这个世界谈谈”的话语。
这总能勾起我们深深的孤独。

蒋勋孤独六讲读后感范文分享3篇


阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,在阅读作者写的《孤独六讲》后可以学到很多,扩充自己的知识库,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!该怎么才能把自己对于《孤独六讲》心得更好的记录下来呢?读后感大全小编特地为您收集整理“蒋勋孤独六讲读后感范文”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

蒋勋孤独六讲读后感范文 篇1

最近总是面对焦虑,孤独,看了这个题目,忽然发现原来这两者是相互依存的。我一直想写出我这段时间不安的情绪,可是太乱了,我几乎无法思考,更别说表达了。去豆瓣转了转,发现这篇书评,或者说是感想,似乎是开窍了,应该学会孤独,耐得住寂寞。为了在我孤独的时候记住它,我把它转了过来,红色的字是产生共鸣的点:

蒋勋说,孤独没有什么不好,使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。

教我高中数学的韩老师时常教导我们:要想出人头地,就得经得起诱-惑、耐得住寂寞。

二者观点实有相通之处,那就是提倡为了达到个人成功或建立独立人格,我们应适时保持孤独并享受彼时的状态。

离开校园已经半年有余,感到孤独的时刻也与日俱增,时常思索个中缘由。是因为告别宿舍生活?可我并未离群索居;是情感生活巨大的失落带来的连锁反应?其实心理上早就接受了失败的命运;是长期漂泊的匆忙和心累?不出差难道就不孤独了么。

思来想去,突然开窍,“罪魁祸首”原来就是内心越来越强烈的焦虑感。想换份工作,暂时又无能为力;想好好布置一个温馨的家,又赶上房价暴涨;想对自己喜欢的人好一辈子,却发现越来越没有去爱的力气...

那就活得洒脱点吧,将焦虑抛于脑后!几番挣扎后发现,只有没心没肺的人才能做到如此...种.种焦虑,是因为欲望与现实的差距,剧烈博弈带来的心态浮沉。天平偏向焦虑和失落,孤独就该登场了。一切的一切,都是因为自己选择了现在的生活。好了,既然是人生如此,那就继续下去吧。

情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴-力孤独、思维孤独、伦理孤独。先从力所能及的思维孤独开始吧。想起中学时期对社会知识和未知世界的如饥似渴,深夜的书房,捧着大部头汲取养分、不停反刍探索的劲头,已是丧失多年了。重拾一下这种美妙的感觉,深呼吸、泡壶茶,平心静气思考糟糕的本命年后人生该如何。

既然孤独是人生的必修课,那就好好享受学习的乐趣,别去考虑学分。

人类一孤独,上帝就发笑。呃,就让丫笑去吧。

最近总是面对焦虑,孤独,看了这个题目,忽然发现原来这两者是相互依存的。我一直想写出我这段时间不安的情绪,可是太乱了,我几乎无法思考,更别说表达了。去豆瓣转了转,发现这篇书评,或者说是感想,似乎是开窍了,应该学会孤独,耐得住寂寞。为了在我孤独的时候记住它,我把它转了过来,红色的字是产生共鸣的点:

蒋勋说,孤独没有什么不好,使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。

教我高中数学的韩老师时常教导我们:要想出人头地,就得经得起诱-惑、耐得住寂寞。

二者观点实有相通之处,那就是提倡为了达到个人成功或建立独立人格,我们应适时保持孤独并享受彼时的状态。

离开校园已经半年有余,感到孤独的时刻也与日俱增,时常思索个中缘由。是因为告别宿舍生活?可我并未离群索居;是情感生活巨大的失落带来的连锁反应?其实心理上早就接受了失败的命运;是长期漂泊的匆忙和心累?不出差难道就不孤独了么。

思来想去,突然开窍,“罪魁祸首”原来就是内心越来越强烈的焦虑感。想换份工作,暂时又无能为力;想好好布置一个温馨的家,又赶上房价暴涨;想对自己喜欢的人好一辈子,却发现越来越没有去爱的力气...

那就活得洒脱点吧,将焦虑抛于脑后!几番挣扎后发现,只有没心没肺的人才能做到如此...种.种焦虑,是因为欲望与现实的差距,剧烈博弈带来的心态浮沉。天平偏向焦虑和失落,孤独就该登场了。一切的一切,都是因为自己选择了现在的生活。好了,既然是人生如此,那就继续下去吧。

情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴-力孤独、思维孤独、伦理孤独。先从力所能及的思维孤独开始吧。想起中学时期对社会知识和未知世界的如饥似渴,深夜的书房,捧着大部头汲取养分、不停反刍探索的劲头,已是丧失多年了。重拾一下这种美妙的感觉,深呼吸、泡壶茶,平心静气思考糟糕的本命年后人生该如何。

既然孤独是人生的必修课,那就好好享受学习的乐趣,别去考虑学分。

人类一孤独,上帝就发笑。呃,就让丫笑去吧。

蒋勋孤独六讲读后感范文 篇2

正如作者开篇所讲“这是一个愈来愈孤独的社会”。

我记得最清楚的一件事,也是诱发我想要探索孤独本质的一件事,是一年前,我和我前男友的一次分别,他坐在小区的花坛上,我笑着和他告别,他却告诉我,“我很孤独”。

我当时不太明白他的意思,只知道他一个人背着黑色书包坐在花圃中央,身影确实有点寂寞。然后我就离开了。

到后来我渐渐明白了这样一种感觉,孤独,你说不上来,无法倾诉,它可以出现在你一天的任何时候,在你一个人与自己相处的时候,在你孤单的时候,在你和别人聊天的时候,甚至在你参加同学聚会的时候,让你无处遁形。

但是也许,孤独就是人生的另一个本质,我们生来孤独,却一直在避免孤独。

作者用通俗易懂的语言讲述了孤独的感官,孤独的感受,以及他所理解的六种孤独。然而在回答我的问题上,看完了整本书,我却没能找到一个特别合理的答案,唯一能够坦白说的就是“孤独是生命的本质。”这六讲,或许是阐述了孤独的现状,孤独的思考,孤独的体现,孤独的表现,但是也如文章形容孤独一样“破碎而又不完整”。

我看到了你的孤独,你却不能道出我所理解的孤独。

蒋勋孤独六讲读后感范文 篇3

《孤独六讲》这本书是我在培训中心的时候一个练耳老师向我们推荐的一本书。这本书在我高中毕业之前我看过一些,但是我没看完,那个时候忙着高考的事,也没有多余的时间去看些什么书,再加上我本来也不喜欢看书,我以前觉得读书是一件非常枯燥的事情,可上了大学当自己有更多空余时间,不知道怎么去打发的时候,我就想起曾经自己每个月都要定的《青年文摘》来,便在在网上收那些依旧精美的文章,来细细体会。当读书有了自己的体会就不会有枯燥了。或许我也是因为有了孤独才会去读它吧。

孤独本生就是一种美学,亦或是一种我现在无法参透的哲学。我想这就是这本书所要表达的思想吧,但我想说的是,我现在或许理解不到那么深刻,我只能在书中去寻找作者想要表达的孤独。

这本书第一章就是讲的《情欲孤独》看完这一章我不知道有多少人还受得了它表现的现实孤独感带给我们心灵上的冲击。在如今的花花世界中又有多少人不感到孤独呢?那些被爆出来的明星丑闻,被大家所议论,所评判。那些明星们是何等的孤独,又有谁会去倾听来自他们内心的那份孤独感。正如张国荣,梅艳芳他们的人生曾是怎样的华丽与富贵,到最后依然孤独的死去。我想知道他们死前的日子里是怎样的孤独。所以作者说在这个世界上每个人都是孤独的,在这匆忙的城市里,我们是孤独的个体。这里我想到几米的一句话,世界上每个人都是寂寞的,只是大家的寂寞都不同罢了,我是不是也可以说大家的孤独都不同罢了呢?当然孤独不同于寂寞,孤独是饱满的而寂寞是空虚的。孤独也不一定是寂寞的,孤独没什么不好,使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。

因为你害怕就回去逃避,然而当你逃避的时候其实自己已经陷入了另一种危险的孤独感中了。当你感情得不到释放的时候你是孤独的,或许我明白了为什么作者一开头就要写情欲孤独,人都是有感情的动物,而每个人的性情都不一样,而在生活中性格独特,特立独行的人总是获得比别人精彩,所以我欣赏性格独特,做事特立独行的人。然而现在这个社会缺少的就是这样的人吧,也就是缺少那种个性的孤独感。而这种情欲上的孤独感我们每个人都有,或许我们被压制的太多。

语言上的孤独。“每个人都在说,却没有人在听”我觉得说现在这个社会说的太对了,说的人很孤独,听的人也很孤独,人们都在孤独,只或许谁都不明白谁的孤独一样,现在的人们明明很近心却很远,让人无奈也让人可怜。这里让我想到了江哥的一句经典语录,“不懂你们又要问,说了你们又懂不起”我想他这时候是体会到了语言的孤独的。

革命的孤独。或许革命对我这样年龄的人来说太遥远,因为我没有经历过那样的年代,也可能我没去经过的东西我不能理解的那么深刻,但在这里我想到了电影《十月围城》里的一句台词“革命是什么?欲求文明之幸福,必经文明之痛苦,而这痛苦,就是革命。这也让我体会到一个革命者的孤独。

读《蒋勋说唐诗》有感600字


很久很久以前,有人在文学的土壤上播下了一粒种子——一粒诗的种子。后来,经过一千多年地汲取营养,努力成长,终于开花。

这朵花,叫唐诗!唐代是诗的盛世,也是诗作成就的巅峰。

去年暑假,我读了《蒋勋说宋词》,今年暑假,我看了《蒋勋说唐诗》。让我触摸到了安静的王维、狂傲的李白、朴实的杜甫和正直的白居易等,而我偏爱李白,颇与陶渊明独爱菊,周敦颐独爱莲志同道合呢。

吾爱李,爱他的大胆创作,爱他的孤独。李诗中无不透露着他那种骄傲的孤独。

李白,他大胆创作。如《蜀道难》开头三字:噫吁嚱!据说翻译成白话文就是啊啊啊!我见过用一个啊,用两个啊,就是没见过连用三个啊的。我想李清照连用六七个叠词,该是李白三个的延续吧,李白好一个开创先锋。

李白,我认为他也很孤独。很少人能理解他的老庄思想,多时,他的伙伴只有大自然,众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。这样的千古绝句就是他孤独的最好例证。

世界那么大,读着他的诗,我有一点怅惘,也带一丝虚无。暑假中,我也常常会关上门呆个半天,只在妈妈叫我吃饭时,我才打开房门与外界接触。当然这些行为,引起了爸妈强烈的不满,但是,我却依然我行我素。当我把自己拘囿于仅有的几平方米的空间时,我的内心感到无比的踏实,在这里,我不受任何打扰,尽情做着我想做的事情。在自我拘禁的这段日子里,我写下了我的宝塔诗——浮萍

初尝写诗,才发现千难万难,押韵、平仄、字数、内容形式,而我不及诗人的一星半点儿,更别说如李白这样的大诗人了。突然间明白了,李白骄傲的孤独是因为他的登峰造极无人能企及,而自己给自己营造的孤独是多么片面、多么狭隘,这种孤独只有把自己逼近死胡同。

花开终有花落时,在唐朝,这朵花曾娇艳无比地绽放过,可最终凋谢了。我们能做的,只有仰慕古人的光辉,去欣赏、去模仿。我想,再过几百年,也许又会开出那充满智慧的花瓣吧!