读山居笔记有感800字,[荐]读《山居笔记》有感大全(4篇)

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？小编特地为您收集整理“[荐]读《山居笔记》有感大全(4篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。

读《山居笔记》有感(篇一)

我是一个清高的人，对，就算我不说出来，可是我的心里看不起很多东西，甚至是很多人，那么你呢？我觉得你也是一个清高的人。

我们从未谦卑的活过，只是曾经或者偶尔自卑过，你觉得呢？是不是这样的。

我愈是读山居四季，愈是像这样的想。

作者:高村光太郎

高村光太郎是个什么样的人呢？

他出身在雕刻家世家，父亲是著名的雕刻家，东京艺术学院教授。从小跟随父亲的他耳濡目染，对艺术产生了浓厚的兴趣。15岁时，高村便考进了东京艺术学校的预科，开始系统的学习艺术。

高村先生在读书期间和父亲产生了很大的学术分歧，毕业之后他选择了远赴欧洲，并且在欧洲受到了更加自由的艺术风气影响，尤其受法国诗歌影响颇多。

回国后，在过度自由的艺术风气里一度堕落。直到遇到了山型智慧子小姐。两人一起幸福生活十多年，在艺术界各有成就，高村先生也成为了新诗运动的重要人物。

这个时候智惠子罹患了精神性疾病，并且不久便辞世远去。妻子的死让高村先生陷入了长期的痛苦。而随后，日本开始了罪恶的侵略战争。迷惘中的高村光太郎被战争的狂热感染，创作了一些歌颂非正义战争的诗歌，以此填补空虚。

一九四五年，日本战败，高村光太郎受到巨大震撼，并且对自己的愚蠢作出了反省。他选择自我放逐，独自一人来到了日本东北深山隐居，艰苦劳作。这部作品正是其隐居期间的时光记录。

后来在《愚人小传》和《典型》中，高村光太郎严厉反省了自己在战争中的思想和行为。

为什么要先介绍作者。因为我觉得，这有利于读者更好的理解他的文字。

读山居四季的感觉，就是一个字 “静” 生机盎然的安静，类似于夏夜微风，月明无声的静谧。这样的静来自哪里？我想应该是作者缓缓绽放的善良和逐渐平和的心吧。

书中有诸多的景物描写。一株花，一株草，一蔬，一饭，一只小鸟，一些小孩子，还有小动物……作者不厌其烦的描写他们，如同向人介绍自家乖巧的小朋友，显得爱不释手。这种满怀怜爱的笔触，梳理了乡间阡陌的一草一木，如数家珍。

全书少有的几笔叙事，大都描写了农民艰辛却

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？下面是由小编为大家整理的“读山居笔记有感范文500字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

【第1篇】

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。

举例来说，在「一个王朝的背影」这个章节，中其中有一段是在说清朝的避暑山庄。一开始，作者用本身亲自游览的经验，详尽地写出了该处美丽的风景，读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景，一花一草，一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后，却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国，在晚年衰亡的惨况，清代后期皇帝的失落感也可想而知。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。

【第2篇】

《山居笔记》一遍看下来，感觉的确很不错，我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想

首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公经常说的一句话就是“余秋雨写的句子真的很美很美”，而当时我也只是听听而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真实含义，而今，看了《山居笔记》之后，终于领悟到了余秋

【第1篇】

跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠

《山居笔记》是余秋雨的第二部散文集，写作始于1992年，成于1994年，1995年8月在台湾出版，于1998年9月交由文汇出版社出版了大陆版的《山居笔记》。下面小编给大家带来读《山居笔记》的800字读书笔记范文，希望大家喜欢!

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读《山居笔记》的800字读书笔记范文1

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……)

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人!

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资

放假两三天，觉得自己很不务正业，一大摞卷子没动，上去就看起了《盗墓笔记》，说起这本书，以前我同学推荐给我，我却没敢看，以为是恐怖小说，我就是那种胆小要死，以至于看一点鬼故事就几天过不来，以至于从来不看恐怖电影和恐怖小说，于是乎，练就了一身天王老子都不怕的气概，想当年那个雷雨夜，加上停电加上我自己在家，我神经地两手插兜在屋里无聊地逛来逛去，现在想来，自己也觉得不可思议。

好吧不要扯远了，为什么我脑子出问题突然要看此书呢?皆源于我们许高那位神一级的高三学姐一篇文章!

徵木这笔名可能知道的不多，就算一高的同学也很少耳闻。我偶然在我们静涟文学社的杂志上看到她的文章，激动得热泪盈眶~~~这就是神一级的文章啊!!于是我奋不顾身的跑到一号楼，又摸到文重去找这位才女，说起来还有一段故事：

敲开1313班的窗户，我对靠窗户的女同学说：帮忙喊一下你们班xxx(我们高三届社长)此人指了指她身后的位置：喏，在这儿坐呢。社长出来后，我又打听知不知道这班谁叫徵木，我们的社长楞了楞：嗯?就给你开窗户那个，在我前面坐的那个啊

好吧，貌似又扯远了，高三学姐太忙，在手的稿又太少，虽没有看到一些神级作品，但知道了我读到的那篇就是写的《盗墓笔记》，从那时我就暗下决心，一定要看!

本打算自己写读后感呢，没想到扯了这么远。至于我的感言，可能比起徵木的文章就相形见绌了。二话不说，先把徵木的神文发上来几句吧，这位学姐总共就发表过两篇文章，一篇获得全国创新作文大赛的一等奖(仰望之)，另一篇就是此文了，名曰：《诗三百一言以蔽之思无邪》

塔木陀凌厉跋扈的飞沙都沉寂，那人目光中辗转千回的善良，不是他要的成全。要说什么呢，回去吧，去看宋城的天灯，将身心融回熙攘人群，从这场屠杀中剥离。亦或是，你该是拿着相机定格这万里锦绣河山的旅人，而不是走南闯北出入绝境的死士。该怎样回答呢，西子湖畔平实安逸的十年不过是一滩死水，冉冉天灯又怎比得上大漠的狼烟，阳关的三弦。如果这场威大的幻觉通往的不是你的国，我仍会拒绝诵读河界石碑上虔诚的铭文。

昏黄的矿灯蓦地亮起，如记忆里流水人家入夜暖光如豆飘渺而来。这是，一条窄路，独独留给了他。

那人说，还好，我没有害死你。

声线略带颤抖，包含完满的安心。像是在说，晚安。

这该是最清彻的颓然与最绝望的愉悦，教人每每念及都要哀哀恸哭，久不成语。

故事尚未终结，却好像是亲身经历的一场劫难。漫天迷雾，仍有不曾沉

读温家宝《地质笔记》有感

吕新前

今年开春有幸去北京参加局与地科院合办的地质总工培训班，在微信朋友圈中得知温家宝《地质笔记》出版了，第一次印刷5000本均已售罄，于是与班里的同学一起去地质博物馆，专程参观了温家宝野外记录簿和工具展柜。上星期二，我随有色局质量检查组到开化矿区检查，组长转告局里的通知我要参加今天的座谈会，我还说手头没有这本书，但被告知书已随车带到矿区，而且每位地质技术人员人手一本。上星期四，在绍兴参加张根红局长的地质工作调研会，得知他有本温家宝签名的《地质笔记》，就想与他交换，当然遭到拒绝。他说起与年青技术人员交流过读这本书的体会，年青人告诉他这本书中的中野外记录和素描图太经典了，是今后野外作业的最好样板，他认为这样的认识只能说是初步的。于是我利用了两天周末时间，几乎是一气呵成通读了一遍。

翻完这本厚如陈砖、洋洋50万字、装饰颇特的书的最后一页，合书静思。前几年我也读到过一些由地质技术人员而成长为领导干部写得书，也常能引起我的一些共鸣。而今天，一位受人敬仰的退下来的共和国总理出这本书他想告诉我们些什么？出书的目的又是什么？也许像我这样一位快一辈子仅从事地质找矿工作的老地质队员是很难完全明白的。

首先，我以为这是一本写给我们这些地质队员们看的书，是一本充满地质事业情怀的书。

我欣赏书的装饰，从中能领悟到它是"三光荣"精神的最直白的荃释。你看这不同颜色的书页叠置在一起，像似一处发育齐全的地层剖面，这是一部每位地质队员用尽一生去研读的地质史书，它是我们为之献身的光荣事业；再看封皮图案，如同远眺横空出世的祁连山，那是地质队员艰苦奋斗的场所；而影约映出的野外考察记录和素描图如同地质队员模糊的背影，也如同我们用成果铸成的找矿立功的丰碑。

我为书的第一部分梦里常回祁连山所感动。地质队员奋斗的青春是需要回忆和和纪念的。温家宝同志在这部分记录了他毕业后来到最基层的甘肃区测二队五分队在祁连山区完成一个完整的1:20万区域地质矿产调查任务中矿产调查工作的经历。从准备工作开始的重砂扫面，到野外工作阶段的重砂异常查证和不同等级的矿点检查；从室内资料整理、制图、专题补课研究，到完成最后矿产专篇地质报告的编写。温家宝和他的分队一干就是6年。而正是这6年，他从一名助手干起，成为小组长、大组长，最终成为主编矿产部分报告的技术负责人。这一步步走来的足迹，那个年代地质队员谁也难以忘怀。这部

读《鼹鼠和青蛙》有感笔记 前几天，跟豆儿一起看了《鼹鼠和青蛙》这本书。 是拼命抓住工作，一刻也不愿意休息，同时也要抱怨生活就是如此的辛苦，就像“实干派”鼹鼠所说：生活就是工作！很多人，特别是年轻人对于这一条肯定不愿意理解，他们本着开心至上的原则，说到这个苦行僧的生活，我可不愿意过。 而作为“享乐派”的青蛙，就倾向于人这一辈子，一睁眼 ，一闭眼，就这么过去了，所以我们不要工作，而是整天蹦蹦跳跳的“尽情的欢乐”。 生活的路上有鲜花，也有荆棘，可大多的时候，我们羡慕的是能够吹海风，住别墅，开豪车，八路威风的享受生活，我们忽视他们被银行，被债主曾经也捉到无处可逃的生活。 春天来了，到处都是芬芳的鲜花，绿色让人垂涎三分，这个时候的我们愿意化作引来游人关注的目光，而忘记也有被人摘掉的危险。就像青蛙一样，就在它，呱呱呱，欢乐不停的时候，没想到隔墙有耳，有人就跟它“轻松的生活”作对了，一只苍鹭飞了过来，吞下了“蹦跶蹦跶”，跳到“半空中”青蛙。（虽然豆豆说：为啥苍鹭没有把青蛙咀嚼的粉碎，而是整个咽下去呢！我们忽视小家伙小小的好奇心和童话浪漫的想象），却把墨镜这个可爱的，耍酷的道具送给了鼹鼠。 青蛙被抓到一个鬼地方，到处都是食物残渣的苍鹭胃了。相反，作者也用大量的笔墨去描写了鼹鼠爬出地面，离开黝黑的工作场所，他的所见所闻。 鼹鼠呼吸着一路花草的芳香，惬意的闭上了眼睛，唱着久违的歌谣，感觉自己轻飘飘的，好像要飞了起来！虽然是他因为被苍鹭吓出来，而开始的这段地上世界大冒险。 青蛙无处可逃，除了让它呕心的食物，他想起了平时勤劳的鼹鼠，想到了劳动也是一件光荣的事情，因为“干活也不是一点好处都没有呢”，此时的它犹若困兽，除了动手，他则被垃圾淹没或窒息而死。 鼹鼠看到了蝴蝶在飞，看到了浓郁芳香的花园，但一直把生活当做工作的它，不仅有点不好意思，而且还一直担心着被吞下的青蛙。 有福共享的友情，让它来到了当初和苍鹭相会的地方。它还了墨镜，微笑，然后默默的消失在地下。 经过一番呕心折腾的青蛙，当然也不好受，就连出来，也不是如鼹鼠那样大模大样的出来，而是被挤着，噗的一声被吐出来的。对于苍鹭，它没有鼹鼠的那般的从容，而是生气的，然后一瘸一拐的走向了池塘！它也想念好伙伴，它觉得以后一定有乐一起享，而是跟以前一样

好律师≠好人？

——读《政法笔记》有感

前言

《政法笔记》是冯象在《读书》杂志上开设的专栏"政法笔记"文章合集，开设专栏的用意是"为中国的普通读者写一本书，谈谈新旧政法体制衔接转型中的一些法律问题".因其目的如此，所以专业性太强的话题并没有太多涉及。而是从一个个案例入手，关注和普通读者们的生活息息相关的话题，诸如名誉权、肖像权、婚前财产公证等，层层剖析，解读法律，阐明法理。

作者以平易近人的姿态思考生活中的法律问题，用冷静的观点看待法律实践中的得失， 且其具有文学背景，文章中不乏文学典故与圣经故事，还有许多隐喻，言语优美并且幽默风趣，推理精巧并且丝丝入扣，发人深省。

其中《好律师能不能也是好人》一文让我颇有感触。读完此文，我想到的是一个老话题："律师该不该为坏人辩护？"

这个问题，隐藏了一个前提：对坏人的判定。其实，好坏之别，正如善恶之别，往往只在一念之间。所谓好人，未必不会做坏事，所谓坏人，未必不会做好事。因此，须将人与事分开而论，对事不对人。对律师而言，尤其如此，他们只需考虑事由，无关人品，好人还是坏人，说起来并无多少意义。进一步讲，律师之为律师，正如法律人之为法律人，端在于他们必须以事实为依据，以法律为准绳。在他们眼里，没有好与坏，只有合法与非法、无罪与有罪、轻罪与重罪等。也许，一个人平日口碑甚坏，诉诸法律，却被宣判无罪，一个人平日口碑甚好，诉诸法律，却被宣判有罪。这背后，则是道德与法律之别，两者之间，楚河汉界泾渭分明，律师自然站在后者一边。总而言之，坏人与否，不是律师应该考虑的问题。

再说辩护权。这是公民的一项基本权利，不以好坏，甚至不以法庭宣判之后的罪与非罪为转移。辩护权可以放弃，却不可剥夺，无论基于什么借口。"坏人"云云，毋宁是最拙劣的一个借口。不许坏人找律师，不免导致其抗辩力度的弱化（美国联邦最高法院大法官george sutherland有言："没有律师代理，被告人就算完全无辜，也有定罪之险，因为他不了解证据规则，无法判断指控成立与否，也不懂得如何做无罪辩护。"），使其距离好人远了一步，距离罪人则近了一步，所造成的伤害，不只施与坏人，还将殃及好人。正如有人指出的那样，尊重坏人的权利，恰恰是保护好人权利的前提，因为如果坏人的合法权利无法得到保护，那么，权力的滥用终将降临到好人头上。当好人与坏人一同受害，正义便成了最大的受害者。

反对、禁止律师为坏人辩护

非常喜欢的书目，初看是被优美句子吸引，再看每篇章幅让人回味，遥望历史，明智当下。 在中国历代帝王中，少数民族出身的帝皇康熙，与明代万历皇帝相比，作者用“尤其让人生气”透露的一种无奈和惋惜； 流放东北宁古塔有至深的友情、苦难中显现的人性、创建的文明，有文人的高雅人格，有最感动的是随着这文化和文明，我们看到的今天的东北人豪爽、好客、重友情、讲义气和留给东北这片土地的是坦坦荡荡； “苏东坡在流放，整个民族在丢脸”读到这句话我就打好放到了备忘录，多发人深省，一个时代竟然可笑到容不下才华出众的人一并跟着作者在无奈在痛惜； ...... 我最爱的篇幅还是《遥远的绝响》，因为美，因为潇洒。初开篇，作者言对于那个时代，那些人物，不敢动笔，不敢逼视，不敢谛听，甚至怀疑是否真正存在过。魏晋是乱世。可，乱世有佳人，主人公是阮籍和嵇康，是美男子，是大文豪。 如阮籍，文中写道：有一位兵家女孩，才貌双绝，却未等出嫁便已亡故。阮籍不认识这女孩也不认识这家的任何人，在灵堂号啕大哭，痛诉哀悼之情。他不在乎任何东西，只为生命，只为青春，只为美好，只为惋惜，哭得荒唐而高贵！阮籍不拘礼法，甚爱狂饮。再有他母亲亡故时他正跟人家下棋，对报丧之人不闻不顾，硬是铁青着脸跟人家分出胜负，然后叫来酒，狂饮数斗后吐血数斗，后又在母亲灵堂上吐血不止，几欲死去。此等至情至孝，何等可爱又何等可敬？ 如嵇康，通宵音律，为人潇洒，不拘小节，是真名士，其内心对自由的向往和傲骨铮铮，让人久久震撼，他名声在外却热衷于打铁，而且不收钱。他视朋友如生命，最珍视的友情有时却伤他最深。由于当朝的忌恨，他被随手拉来的罪责判了死刑，在邢台之上，三千太学生集体请愿免他一死，朝廷不为所动。于是，取来琴，弹了一曲世人惊为天籁的《广陵散》，神秘的琴声铺天盖地，继而从容赴死。 这个时代的佳人品格，是我般凡夫俗子向往而不能企及，这些感叹，也只能心里想想，合上书，还是要回到这般现实和物欲横陈柴米油盐的生活里去；打开书，你又看到那般的潇洒... 所以，请打开此书，去酣畅去品会吧！

第一篇：读《猎人笔记》有感

第二篇：读《猎人笔记》有感